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1000传承中华文化弘扬民族精神作文800字
全文共 855 字
+ 加入清单中华民族是一个屹立在东方强大的民族,五千年的中华文化源远流长,近现代更是蓬勃发展。当今世界,中国正起着巨大作用,但却也面临巨大危机。在今天,中国虽然在国际上起着重要作用,中国文化却也遭到西方文化的重大冲击。传统文化的没落,西方文化的盛行。这却也不得不让人陷入深深的思考。中华传统文化真的正在消失吗?
1977年,卢沟桥事变以后,中华民族便开始了长达八年的抗日战争,在这场战争中,有多少革命先烈为了中华民族的传承而牺牲,那些被人记住了的,那些没被人记住的,数也数不清。今天的中国是他们用鲜血换来的,他们用实际行动告诉我们什么是中华民族的民族精神。然而在今天,多少人忘记了那段悲痛的历史,忘记了今天的中国是无数先辈用生命换来的,如果,一个民族失去了传统文化与民族精神,那么这个民族也失去了战斗力,将会变的不堪一击。在这个崇洋媚外的今天,我们更应该守住底线,把我们中华民族的传统文化继承下去,中华文化,博大精深,是一代又一代传承下来的,三百六十行,每一行都有着每一行的学问,这些学问就是我们中华文化的表现,不管哪一行,我们都应该很好的传承下去,不要让它在历史的长河中消失了,中国是礼仪之邦,礼貌是我们中国每个人都具有的美德,在我们很小的时候,父母就会告诉我们要做一个讲礼貌的好孩子,这就是中华文化的传承。民族精神,更表现出一个民族的凝聚力,当我们中华民族危难之时,无数热血青年挺身而出救我中华民族于水火,他们代表的是民族精神,他们是中华民族的脊梁,中华民族是一个团结的民族,在过去的历史中我们共同抵抗外族侵略者,在今后的生活中,我们会更加团结的生活在一起,中国由千万个家庭组成,中国是千万个小家的大家,既然是家人,我们更应该团结在一起互帮互助,在别人需要帮助时,伸出援助之手。在这个世界有很多好心人,在别人需要帮助时帮助过别人,他们不求回报,他们传递的是正能量,是民族精神。
在当今社会,中华文化虽遭到西方文化的冲击,但却依然默默地传承。民族精神也在帮助别人的同时在传承着。中华传统文化真的正在消失吗?答案当然是否定的。
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篇1:圆梦新时代征文一等奖
全文共 387 字
+ 加入清单中国梦就是中国人的梦,中国人的梦是什么?是国富民强,能让大家过上更幸福 的日子,实现中国的伟大复兴,让每一个人的梦想成真我也有中国梦。
我也有中国梦,我长大 想当一名科学家,因为我想为那些懒的人发明一种提醒机器人,它可以自己 走路跟着你,只要你偷懒,他就会发出警报;我还要发明无毒农药,让人们能吃上新鲜水果 和蔬菜,让青蛙 不再受伤害 ,让小鸟在田野中自由自在得飞翔。这就是我要做科学家的原因,从现在开始我要好好学习 ,天天向上,上课认真听讲,积极举手发言;认真对待自己的作业,写字要认真,不粗心不马虎,向科学家这个目标 努力!
如果 明天 的明天我实现了这个梦想,我要一心为民,为大家为人民服务。我要造火箭,造飞机,造坦克,让我们的祖国向国防现代化迈进一大步!我还要造出摩天大厦,让我们的祖国变成工业现代化!
愿全世界的人的梦想都成为现实,愿中国梦成为现实,中国梦!中国人的梦!
篇2:奋进新时代争做追梦人的征文
全文共 887 字
+ 加入清单每一个中国人心中都有一个梦想,或大或小,或远或近。正是因为这些美好的梦想,人生才会有目标,祖国才会有希望!无论如何,梦是每个人都有的,为了这个梦,我们义无反顾!
回首五千年,中华民族从青藏高原走来,中华民族至今已有五千年的历史。在这五千年中,我们目睹过华夏文明的壮丽,喝彩过炎黄子孙的风采,经历过昌盛,经历过屈辱。那些年,中华儿女扎根贫瘠的土地,在黑暗中执着探索,不停追求,为实现中华民族的崛起而拼搏。未来,中国人必将不负众望,屹立在民族之巅。
就是这些中国人,历经沧桑而锐气不减,就是这些中国人,历经浮华依然如斯。没错,这就是中国人!
中国与我们,似母亲与儿女,中国母亲以她的乳汁哺育我们成长,给我们坚实的臂膀,让我们紧紧依偎。水乳交融,我们为母亲之伤心而伤心,为母亲之骄傲而骄傲。
我们倡导和平,我们走和平发展的道路,但我们不会任人宰割,受人欺辱。当我们的国家受到侵略时,我们决不甘自己的祖国母亲被侵犯,我们必须反抗,必须捍卫。就这样,我们在资本主义的百般阻挠下,入世。几十年后,我们在伦敦奥运会上,金牌奖牌总数名列第二;我们在对战日本作家村上春树中,一举摘得桂冠,我们实现了举世瞩目的诺贝尔文学奖之梦。这个美丽而悠久的文明古国,正经历着她的蜕变,凤凰涅槃,这个深厚而沉稳的古国在烈火中涅槃重生。
国有梦,国人亦有梦。
与大多数出色伟大的人物相比,我可能就像一场瑞雪中的一片雪花,虽寄予了明年丰收的好兆头,却是微小若无;与那壮志凌云,豪情万丈伟大的“中国梦”相比,我的梦想显得那样微不足道,不值一提。我所能做的,所能贡献的,在中国广袤的土地上看来,只是微尘一粒。然而一个人的力量虽小,十三亿的力量却是可以震撼世界。
我希望,我梦想,尽我所能,为祖国添一抹辉煌。
我相信,一个人的梦想是全国人民的梦想,而全国人民的梦想往往也是每个人的梦想。中国梦,我的梦,我们的梦,不仅是梦,更是我们的精神支柱。
作为一名青年,作为中华民族未来的希望,我们必须顽强拼搏,努力奋斗!我们必须勇于追逐心中的那个中国梦!少年强则国强,少年追梦则国家昌盛。我们誓要让我们的祖国明天更美好!
梦已启航,我们都是追梦人!
篇3:弘扬民族文化,传承中华美德
全文共 659 字
+ 加入清单中国是一个古国,有着悠久的历史和传统的风俗。《孔融让梨》《孟母三迁》两本书向我们展示了中华民族的高尚美德。
在上幼儿园时,妈妈要求我读一些关于“中华美德”的书籍。上小学了,老师让我们要弘扬中华美德。中华美德到底是什么?它为什么这么重要呢?
中华美德就是乐于助人,尊老爱幼,尊敬师长……雷锋叔叔就是我们生活中的活例子,我们应该学习他那乐于助人、善待他人的精神。我明白了中华美德是每个人都应该拥有的,只要你乐于助人你就拥有了;尊敬师长你就拥有了;节约你就拥有了………如果没有中华美德,一个承载着几亿人民的大国就不可能在世界民族之林中脱颖而出,所以传承中华美德是一个国家好坏的见证。
家风是一个家的顶梁柱,我们家的家风就是诚实,和谐,守信。家庭关系和谐,融洽,这与良好的家风是不可缺的。因为家庭的教育,灌输文明的思想,可以影响人的一生。它既有历史的遗传性,更有鲜活的现实存在。在我们的周围,许多人都喜欢铺张浪费。有一些大老板,总以为自己很有钱,办一大桌一大桌的酒席,留下很多的剩菜,有的根本没吃,烟酒更是肆意挥霍。他们难道不知道非洲有些国家连水都没有,更别说吃饭了。有时甚至跟狗抢东西。那一桌剩菜够他们吃几个星期呀!在我们学校,虽然有管理人员,但还是有同学想蒙混过关,把饭压在菜下面,随手倒进了剩菜桶里。我们要节约粮食,珍惜每一粒米饭。
俗话说:“有什么样的家风就有什么样的孩子。”如果没有好的家风,会影响人的一生。
我们中华民族的美德和良好的家风不能被我们遗忘,不能丢掉,要继续坚持弘扬传承下去。因此我们必须加强中华优秀文化的学习。
篇4:2024年弘扬朱子文化传承中华美德书信
全文共 736 字
+ 加入清单《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成,构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来,“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民,影响于草根,深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动,反映了儒家的家礼观。值得一提的是,台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》,郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼,韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视,每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用,它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。
社仓制度的社会关怀。社仓制度,系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年,建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民,仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年,朱子将《社仓事目》上奏,“颁其法于四方”,于是《社仓法》推广到全国。很显然,社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现,也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑,它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。
全球化时代是一个文化多元的时代,也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林,才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”在全球化背景下,中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构,朱子学是其中不可或缺的活水源头。
篇5:传承和谐家风作文
全文共 563 字
+ 加入清单且夫大同盛世,儒雅书生,春风得意,何曾闻失路之人?昔精忠岳将,悲故土,一去沃野遭掠戮,伤哀怨痛深藏处。忍堪回首,国无路,泱泱中华如何复?悲乎!今大同盛世,楼高但凭云飞过,水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆,神游五湖四海;君子风度翩翩,静对天地变幻。十里碧阴,亭中谁在斗奇葩?才子风流,六丈高楼,听风听雨听天下,心怀广宇。
大同盛世,无战火之忧,无贫寒之苦,学而优则仕,不曾闻失路之人。我莘莘学子,幸遇时机,尤当图学治国,不可忘本。猫捉鼠,人图学,此天之道也。
呜呼!闲书草草,幸承恩于盛世;抛砖引玉,是所望于群英。随赋对联一则,勉吾学子,闻鸡晨舞剑,悬梁夜读书。大同盛世,尤不能忘本。
看英雄,侠肝义胆,扭乾坤傲宇宙,笑傲苍穹,名垂千古,挥洒磅礴气势。
望学子,风华正茂,舞慧笔长灵思,指点江山,激扬文字,书写万丈豪情。
仰望苍穹,浩瀚的宇宙中无数的星球,尘埃汇聚着,它们就是宇宙的内涵,就是宇宙的精华。我们每一个个体如同宇宙一样,我们也有内涵,那是我们尝常佰端脂得拌全饱户阅读所得到的。
天空深邃悠远,是因为它有飘逸的云儿和飞翔的小鸟;大海广阔无边,是因为它有跳动的浪花和畅游的鱼儿;草原葱绿美丽,是因为它有茁壮的小草和驰骋的骏马;我快乐穿梭于天地,是因为我有“悦读”的行囊。
悦读是什么?其实就是快乐轻松地阅读。以前的人们总是拿书本仔细地品味
篇6:中国文化的传承作文
全文共 637 字
+ 加入清单中国是一个拥有几千年文化历史的古老的国家,一代一代的人相继继承并扩展上一代人的才艺与知识,将中国的文化永远的传承下去。可看看现在的中国人,一切都要追求潮流、时尚,将中国人以前的习俗、习惯通通抛之于脑后。在他们追求那些所谓的时尚的过程中,逐渐就迷失了中国人的本性。
«西游记»,它是我国四大名著之一。在以前,西游记几乎可以说是人人皆知,不论是三岁孩童到70岁的老人,提起西游记,没有一个摇头说不知道的。可现在呢?曾经老少皆爱、脍炙人口的西游记退位了,一个个他过制的影视出现在中国人电视的荧屏上。问问现在的小孩子,孙悟空是谁,十个里面至少有七个是不知道的。
京剧是我国三大国粹之一。现在只有年纪比较大的老人偶尔会听听京剧,而有百分之七十五的年轻人都不会“浪费时间”去听那些对于他们来说是无聊的京剧。他们觉得,只有那些节奏感很强的流行音乐才是现代人该听的音乐,可现代人不是中国人吗?中国人该做的事情不是将中国文化传承下去吗?可是,越来越少的人去学习京剧,京剧的许多戏种也被慢慢的遗弃、丢失,等中国人觉悟、后悔,再回过头再去找那些戏种时才发现,那些文化的瑰宝早已在他们追求时尚之时,遗失在他们自己的手中。等到那个时候再后悔,就迟了啊。
有的人知道自己是中国人,知道自己应该爱国,但却从来去做中国人该做的事,从来不去保护祖先留给后代的珍贵的文化财产,那他知道自己是中国人有什么用?只不过是挂着爱国的名号欺骗自己罢了。
和他国相互沟通,相互取进固然重要,可千万不要在这取进中丢失了中国人的本性!
篇7:我的家规家训家风征文
全文共 1111 字
+ 加入清单央视开展的“家风”大讨论,引发了社会各界的热烈反响。在我看来,家风是指家长的言传身教而养成的家庭良好作风,家风总体上是与社会大环境相关的,家风在受社会风气影响的同时,又反作用于社会风气。家风属于社会文明的范畴,在中华五千年的历史中,家风与家训、家规、家教一样,是中华文明的优良传承。
在上世纪相当一段时间里,是非常注重家训、家规、家教和家风的,而这四者之中,家教使用的频率最高。比如评价某一个人的品行,多以这个人“有家教”或“没家教”来形容,现如今被用烂的“素质”一词,在当时根本不流行。家教之下,家风和家规也是经常使用的,比如称赞某个人家,总是说“这个人家的家规重、家风好 ”等等,至于家训,寻常人家是比较少见的,毕竟写得《朱子家训》之类传世佳作的,多为学富五车之人。
话又说回来,写不了家训的寻常人家,也不乏各种各样的治家格言。象我家里,父亲是行伍出身、母亲是普通工人,但“清清白白做人,老老实实做事”是他们三天两头用来敲打我们兄妹三人的。在小时候,记得我家的家规特别多,什么“笑不露齿、食不出声”,“站有站相、坐有坐相”,“积善积德,尊老爱幼”云云,记得大妹妹一次吃饭时咀嚼出声,脸颊上立即挨了老爸的一筷子,马上就热泪盈眶,我们更是抿紧了嘴咀嚼。
家规有潜移默化润物无声的作用,久而久之就养成了习惯。记得那时还没有空调,连电扇都是稀罕之物,夏天酷热难耐之时,我们都习惯在门前空地边乘凉边吃晚饭,我和两个妹妹负责搬桌椅、端饭菜,然后坐在小椅子上等大人们下楼,只有等外婆端起饭碗或老爸端起酒杯后,我们兄妹三人才端碗开吃。那时候许多邻居也在空地上吃晚饭,孩子多的家庭有时哄抢得厉害,就无形中有了对比,时常听到邻居们夸奖我家小孩规矩好、有家教。每次听到邻居夸奖,我们发现父母亲都是暗自欣喜。
走上社会后,从实践的一些反面事例中,更感觉到家教匮乏对人生的妨害。记得八十年代中期,我们公司召开职代会,在代表上食堂就餐时,时任公司行政(后勤)科长的Z君,仗倚自己分管食堂而闯进分餐间,给自己挑选看得中的(抑或是大一点的)份菜,众目睽睽之下的伸手,气得公司总经理脸色铁青,加上此君吃相不佳,咀嚼时青筋直露,声音巨响,遂成同事间一段笑谈;九十年代中期的一个晚上,公司党政班子商讨提任后备干部事宜,年近升职极限的他,或许是害怕赶不上最后一班车,竟躲在会场门外学潜伏。因女书记突然开门上洗手间而躲避不及,连人带畚箕一起跌倒(在假装扫地),弄出巨响震惊全场,沦为笑柄的同时,更是断了前程,许多同事得知后摇头,连称“家门不幸啊”!
中国礼仪之邦的美誉,是以无数家庭的优良家风为基础的,在注重素质的当代,家训、家规、家教、家风又重新被唤醒,这是件好事情。
篇8:传承中华文化践行传统美德
全文共 768 字
+ 加入清单时光如水,生命如歌。历史飞越,谱写着中华民族五千年的辉煌,传承着中华民族的文明美德。
忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的名言。
忘不了,“精忠报国”的岳飞,忘不了,英勇抗倭的戚继光;
忘不了,“东北抗联”的英雄事迹,忘不了,“太行八路”的传奇故事;
忘不了,“两弹元勋”邓稼先,忘不了,“航天之父”钱学森。
…….
是他们,用爱国之心,传承着民族美德,传递着复兴之梦!
中华五千年,美德代代传。
最美女教师张丽莉,舍生忘死救学生,用无私大爱谱写人生的赞歌;人们的好司机吴斌,肝胆破裂,强忍剧痛,用生命树立了舍己为人的光辉榜样。
…….
古人云:上善若水,厚德载物。中华美德,无处不在。
你听,多美的歌曲,“中国好人淮北多,阳光路上歌声飞……”
你看,多好的人啊,“中国好人”孙燕飞,对待留守儿童,空巢老人如亲人;“中国好人”王小勇,乐于助人,无私奉献无条件。还有…还有…,一个个熟悉的姓名,一件件感人的事迹,在淮北大地传扬。他们传承着美德,传递着爱心,塑造着淮北这座“好人之城”!“爱心苹果”大促销,2天销售11万斤,解果农之困境,足以见证“好人之城”的力量!
赠人玫瑰,手有余香。爱心在传递,美德在传承!中华民族几千年延续下来的爱国、敬业、诚信、友善、尊老爱幼等传统美德,已深深地植根在我们的身上,发芽、生长。
俗话说“百善孝为先”。作为学生,在家里,我们要孝敬长辈,分担家务,不让父母操心;在学校,尊敬师长,勤奋学习,听老师的话,不让老师担心;在社会上,文明出行,遵守公共秩序,不让别人烦心,做一个文明的小公民。
其实,文明美德,离我们并不远,它就在我们言谈举止间,举手投足中。抬头一个真诚的问候,低头一声歉意的“对不起”;直腰让起一个座位,弯腰捡起一片垃圾……上前一小步,文明一大步。让我们用自己的实际行动,争做一个名副其实的文明美德好少年!
篇9:2024两学一做话家风征文
全文共 1087 字
+ 加入清单近日,浙江省浦江县郑宅镇“火”了,被称为“江南第一家”的郑氏家族3000人同住15世而礼法井然,169人出仕为官而无一贪腐,历经870年战火洗礼、朝代更替,孝义齐家的理念始终未变。究其原因,我想,《郑义门》片中郑浩的一句话或许可以概括:“不管你走得多远,不管你官做得再大,《郑氏家训》都能管到你”。正是因为家规的不断传承和完善,郑氏家族才形成了如此强大的凝聚力。对党员干部来讲,中国共产党是一个拥有8800多万成员的“大家庭”,人数之众,范围之广,正是因为有了党章和党规的约束,才能从上海、武汉、瑞金、延安、西柏坡到北京,一路走来、风雨兼程。因此,我认为目前在全国范围内开展的“两学一做”学习教育迫切而必要。
从历史角度看,我们党正是靠着纪律和规矩一路走来。党成立伊始,就强调要立规矩、讲纪律。1922年在上海召开二大的时候,尽管全国只有不到200名党员,但在大会上,不仅通过了党章,还专列了“纪律”一章。1927年大革命失败,在党陷入生死存亡境地之时,毛泽东同志在井冈山亲自主持了一场入党仪式,24个字的入党誓词中,便有“服从纪律”这四个字,正是靠着这样的纪律和规矩,我们党走出绝境,重新形成了红红火火的局面。历史告诉我们,中国共产党从小到大、从弱到强,最终成为今天依然执政并将长期执政的马克思主义政党,靠的就是纪律与规矩并不断创新,使其成为全党的意志和行动。
从时代角度看,党情国情世情不断变化环境日趋复杂。世界上一些大党曾经显赫一时,如苏联共产党,在拥有554万多名党员的时候,领导人民打败了不可一世的德国法西斯,而在拥有近2000万名党员的时候,却丧失了执政地位,亡党亡国,其重要原因之一就是固步自封。中国共产党却历久弥新、蓬勃发展、不断壮大。究其原因,正是因地制宜、与时俱进、不断完善的党章党规在保驾护航。当前,我们党面临着“四大危险”和“四大考验”,肩负全面建成小康社会、推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的历史重任,尤其要发挥党章护党、护航作用,去弊兴利,确保党和国家永葆生机活力。
从个人角度看,认真参与“两学一做”是党员义务和责任。作为个体的党员,如果只是把党员身份当成一种资本,而非一种责任,信念滑坡、组织涣散、人心不稳,思想上一盘散沙,行动上各行其是,那再好的发展成果也难以巩固,再美的发展蓝图也必将落空,甚至会影响到党的集中统一和长期执政。因此,现阶段迫切需要通过“两学一做”来增强党的观念,引导每个党员学习党章党规对党的性质宗旨、组织制度、作风纪律等方面的规定,增强对党的归属感,无论何时何地,都坚定地相信党、拥护党、依靠党,做一名合格的共产党员。
篇10:家风是一种文化作文
全文共 1121 字
+ 加入清单最近这两年与儿子闲谈,不知不觉的会涉及到谈婚论嫁的话题,时常有意引申为交流的主题。
“男大当婚,女大当嫁。”聊着聊着,自然就聊到如何选择对象的问题上去了。偶尔还会形成一个集中的专题性讨论,从内心冀许,到实际范例,探讨观点,无需遮拦,推心置腹,占用的时间不是很久。但我不会烂嘴叨舌,过多过细,以免令他感到:老爸苛刻,老爸磨叽,老爸操心,老爸着急,老爸老了的印象,从而束缚他的手脚,积留厌倦与疲惫之感,甚至回避题中之意。“八零,九零后,没个整。”经常听到同事这样讲。我想他和我都是生活舞台上的角色,只不过随着时间发展,根据不同阶段,每个人所要承担的责任和义务,需要适时增减和改变,得以顺势和谐地转换罢了,我们都是这个舞台上不可或缺的重要角色,谁是参谋,谁有决策权,不明自知。
我们父子之间,互相尊重,站在彼此角度,不失现实考虑,尽量往一起碰。想想,我们父子融洽的原因,真的是一种家风的固守和传承的体现。没有把什么话题全然唠散的时候,也没有让一个话题遭遇南辕北辙的尴尬,更没有出现过“热脸贴在凉屁股”的现象。深深感到家风是一种珍视和体会的文化。梁晓声曾经这样说过:“植根于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。”家风不是最直接最现实最细碎的文化反映吗?如果把家看做是土壤的话,那么家风就是阳光,空气和水,是除去情感之外,能够慰籍滋养情感的纽带和力量。每当我们之间发现小小分歧的苗头,即将出现的时候,一方马上就会转移其它话题,三两分钟之后,双方都能以另一种口吻,再次回到原有的话题中来。轻重适宜,深浅有度,追求己悟,一向如此。与其说是懂得对方的心里,不如说更注重交流的方法,不至于让一个话题陷入死角,继而不欢而散。这种即理智又轻松,即持重又自由的氛围,常常使我感到为父的愉悦。
有时我的一些只言片语,提纲挈领领,他听没听进去,我都怀疑,但面上他不反驳,我依然畅快淋漓地继续说下去。就事论事,比如:说说我参加同学儿女婚礼的感受,对各个环节,程序,场面,包括新郎新娘的装束,作派,台上的肢体语言,等等,都会在电话里品头论足,当然对新娘的气质,身世,学识,教养,长相,要做重点评论,传递给儿子。至于他有什么感觉和想法,或是果真当一个“耳旁风”,不会介意,也没必要再去追问。我想只当是一个潜移默化的故事而已。在孩子心里,良好的婚姻观,不是一朝一夕建立起来的。哪管它,说者有心,听者无意呢!好在以儿子的涵养,能够“耐烦”地倾听。倒是儿子在课后的晚间,打来电话,滔滔不绝地讲述身边同学谈恋爱的一个个故事,带上自己有些单纯近乎幼稚的观点,说自己大学里不处对象,过了四年“皇帝”生活,不分散学习与实践的精力,吃啥穿啥很自在。
[家风是一种文化作文
篇11:家风家规征文:背后的故事
全文共 734 字
+ 加入清单戴安民——我的爷爷,是一位印尼华人, 20多岁时就独自去香港闯荡,辗转香港、台湾、越南等地,每次都是白手起家,清清白白靠他的真诚和诚信打动并结交了很多挚友。有了他们的帮助,爷爷从打工一步步发展事业,回忆那段峥嵘岁月,他这样总结自己的人生际遇——好运不会从天上掉下来,只要始终做到两条:‘诚信,友善’,好运一定会始终陪伴着你。
爷爷一生都在做善事,在印尼捐助过敬老院,资助过素不相识的学子们。他连续十年给万隆淳力良安福利基金捐款,每年1万多元……
回到家乡, 80多岁的爷爷出资捐助过夕阳红康乐中心,连续六年在江苏省前黄高级中学设立侨爱安民助学金,已资助60多位贫困优秀学子。“每次来看戴爷爷他都特别高兴,还不忘嘱咐我们,如果上大学有困难,爷爷来帮我们!真的很感谢戴爷爷给我们的帮助,我们不会辜负爷爷的期望”。
近几年《武进日报》刊登了很多微心愿,爸爸、姑姑和爷爷看到后一起为邹区、遥观、前黄等镇300多户贫困人员准备了温暖的冬被和药品,我们一起送到他们的手中。
有一次,他听说常州红梅新村有位老人重病,家境十分贫困,他让我带着他找上了门。听说老人的病与自己类似,他不仅送上1000元钱,还留下了德国医生专程给他配的药。
这几年,他已经送出了几十条被子,而且总是叮嘱我们:“要买就要买好的!”但是,他自己的被子用了多年,一直舍不得换。
爷爷勉励我们所有儿孙晚辈:“清白接前,诗书传后。”教导我们要清白处事,廉洁做人,把为善最乐作为我们每个人一生的信条。这已经成为我们戴家的优良传统,每次陪着爷爷出去散步的时候,他总是会跟我说—— “只要活着一天,就要行善一天。如果死了还能造福他人,这更是一件有意义的事啊!”
品效荷花,不染淤泥 ; 廉洁人生,行善积德。爷爷最淳朴的话语,将世代传承。
篇12:传承中华文化作文800字
全文共 827 字
+ 加入清单没有明星的节目却是最火的节目,被人们关注的明星所演的节目却被停播或延缓播出,这样的一个现状引发了我们无限的思考。2013年逆袭而来的文化盛宴充实了我们的内心,指出了我们的文化缺陷,让我们能够认识到自己的不足,并让国家更加深刻地意识到文化传承的重要性,文化传承,需要我们的共同努力。
传承中华文化,我们需领会古典文化的精髓。
儒家的仁义思想,从古至今影响着无数人,为统治者作为治国思想,为作为臣子的人为官之道,更甚者,在封建传统的学堂之中,孔子语录被编为课本,是每个读书人的必修之课。正因为如此,儒家思想才被一代又一代的传承下来,为我们所认知,而不是被淹没在历史的鸿沟之中。领会儒家思想,教会我们做人做事的道理。
古人有为官者每天熟读孔子语录,做官做官节节攀升,而当他逝世之后,人们都想知道他以何为桥梁,让自己在为官之路上走得那么顺利。结果,家人只找到了一套孔子语录,正因他领会了古典文化的精粹,才做到高官的位置。
传承中国文化,我们需学习古人的精神品质。
祖逖闻鸡起舞的故事为人们所熟知,也常常被用来交易那些不努力学习且贪玩的人。闻鸡起舞常用来表扬那些坚持不懈的人。坚持,在现代灯红酒绿的年代,是最难做到的精神品质,如果他或她做到了,那他或她便是胜者,他们能得到自己所想到的。因为他们坚持。反之,如果他们是一曝十寒的性格,那他就如植物般不能生长,不能成熟,只能停留在原地或倒退,永远也不能驾上风帆到达成功之彼岸。
传承中华文化,我们需让中华文化逆袭而来。
2013年最受欢迎的节目不是那些明星所饰演的节目,而是逆袭而来的中华文化节目,汉字拼写大会、汉字英雄、中国好诗词这些节目都带着中华文化的基础,伴随着时代的进步,这些文化基础逐渐被人们所淡忘,一个“天才”竟然写不出一个小学生会写的汉字,这不正反应一个问题:中华文化需要逆袭而来。
传承中华文化,不要让文化成为一种摆设,要让文化成为一种时尚,让传承文化成为每一个人心中不可缺少的一部分。传承中华文化,让我们共同努力吧!
篇13:关于文化传承的作文
全文共 931 字
+ 加入清单昨天我去上二胡课,拉完一首《空山鸟语》后老师开始和我讲一件事情,这可能是他有感而谈,可对我的启发却远远不止随便聊天的那么简单。
老师说我拉的《空山鸟语》实在不是那么动听,这是所有二胡曲中唯一一曲拟鸟叫的曲子。鸟是大自然的歌唱家,非常活泼生动,可到了我这儿,只是非常“有规律地叫”,并称不上什么个性随意。随之,她谈起她的一位大学同学,是美术系的。现在那人的一幅画可以卖到十万元,这可不是一个小数目啊!但为什么别人大笔一挥,就是那么珍贵,而我们拉二胡的或演奏别的乐器的一场演奏会下来才六七千呢?这就是艺术中几度创作的问题。谱曲者如果算一度创作,首次演奏者是二度创作,再到我们的演奏已经是三度、四度甚至更多度了,但只要我们在曲子中拉出自己的个性,那才叫本事。
后来老师说了一个非常重要的观念。老师经常去香港听演奏会,每次去领到的节目单或宣传册都会保留下来,作为资料,它们都非常有意义。老师说着拿出一本印得精美的小册子,让我猜这是什么,我说大概是一本小书吧!老师却说不是的,这是香港一场二胡演奏会的宣传单,宣传单中不仅有本次指挥演奏者的详细介绍,还有本次演奏曲目创作背景、内容、思想的分析,更有二胡的发展历史的介绍,这本宣传册有二十多页。这本小宣传单的成本约为十五港币。主办方竟不惜代价把免费给人们阅读的宣传单印得这样精致,目的是什么?不就是为了将民族文化传承发扬下去吗?我也在深圳听过演奏会,我记得宣传册就是一张纸的内容,看看大陆的那些路边传单,更是印得乱七八糟,他们最终的目的只有一个就是赚钱。
文化需要传承的。我拉二胡也不只是为了拉得好听,其实还是想成为传播名族文化的一个传递者。我将我所知道的民族艺术知识告诉我身边的朋友,甚至今后告诉我的孩子,他们又将这个继续告诉他们的朋友和下一代,那么我们的一代代人的素质会逐渐提高。可以看看德国,德国几乎每个人都会钢琴,所以德国也是世界上犯罪率最低的国家,这不就是艺术可以提高公民的文化素养吗?
现代社会,西方的东西逐渐进入人们的眼球,人们的思想也书剑被西方化,课自己民族的文化却几乎丢得什么也不剩了。这不应该成为一种风尚,自己民族的东西不管怎样都不应该成为知识人们头脑中一个遥远的模糊的记忆,而是人们口中源远流长的文化和民族气息。
篇14:传家风守家训征文
全文共 499 字
+ 加入清单父亲小时曾读过几年私塾,引以为傲,因此也特别喜欢读书,尤其喜欢读古书,说话特别喜欢引经据典。从小到大,就十分注意培养我们喜好读书的习惯。给我印象最深的是,小的时候,父亲在自己订阅杂志的时候也给我们订阅了许多的杂志。到上学的时候,老师要求每位学生都要订阅一本杂志,父亲便让我把那厚厚的一摞订阅单拿去给老师看,那种骄傲的感觉至今我都记得。
从儿提时代的听话,到青年时期的抵触,一直到现在自己也为人父的理解,终于知道了读书的好处,终于明白了父母的良苦用心。
读书,可以增长人的见识--秀才不出门,可知天下事;读书可提高阅读能力和写作水平--读书破万卷,下笔如有神;读书会明白许多道理,可提高一个人的修养,可以陶冶性情;读书可以使我们找到好工作,文凭的重要性大家都明白的;读书可以使我们适应这竞争激烈的社会。总结起来,最能记住的最通俗的一句便是书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
所幸,在颇有幼儿教育天赋的老婆的引导下,小小的女儿不知何时便养成了爱看书的习惯,最爱缠着我和老婆给她看书讲故事。现在我知道了,这就叫亲子阅读,阅读是教育学习的起始,而亲子是爱的本能,我想,我们会坚持亲子阅读,把读书好习惯继续带给女儿。
篇15:传承中华文化需自觉作文
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+ 加入清单文明的社会,需要文明的我们。
——题记
中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族,一种执着的追求,慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。
高尚的道德品质是我们每个人都必须具有的,道德品质高尚的人有很多,我们身边就有很多这样的人。
最美司机吴斌。在20XX年5月29日,吴斌驾驶客车从无锡返杭途中,突然有一块铁块像炮弹一样,从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折,肺、肠挫伤,危急关头,吴斌强忍剧痛,换挡刹车将车缓缓停好,拉上手刹、开启双闪灯,以一名职业驾驶员的高度敬业精神,完成一系列完整的安全停车措施,确保了24名旅客安然无恙,而他自己虽经全力抢救却因伤势过重去世,年仅48岁。
和最美司机吴斌一样有高尚的道德品质的人还有最美女教师张丽莉。20XX年5月8日20时38分,在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前,一辆客车在等待师生上车时,因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生,本可以躲开逃生的张丽莉,危急之下,教师张丽莉将学生推向一旁,自己却不幸被碾到车下,造成双腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至生命垂危。同样的人,还有最美妈妈吴菊萍。20XX年7月2日下午1点半,在杭州滨江区的一个住宅小区,一个2岁女童突然从10楼坠落,在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。这些难道不是一种品质吗?
同学们,我们要在学习知识中感悟真理,生发爱国情感,凝聚民族力量,增强美德意识,弘扬时代新风;在生活中锻炼品质、陶冶情操、启迪智慧,使我们成长为具有高尚美德的中国特色社会主义和中华民族伟大复兴事业的建设人和接班人。
篇16:圆梦新时代征文一等奖
全文共 507 字
+ 加入清单每个人都有梦想,为了梦想,都在努力实现。有人想当画家,他就会为这个梦想而付出。就像以前衰落的中国一样,想变得富饶昌盛,因为有我们的梦想,所以我们现在的祖国和预期的一样,变得繁荣昌盛。
我是中国人,我有中国梦。我爱中国的文化,我的梦想是当一位作家。尽管我们的汉字使得日本等国的语言字体,发生了一系列的大改动,可是,我还想用我精彩的文笔让别的国家对我们中国更加刮目相看。让他们感到我们中国字里行间所产生的魅力。在五千多年来,我们的文化一直没有中断过,一代又一代地传承下来,我们字里行间,透露出一种诗情画意。祖先们伟大的光辉历史使我们永远也忘不了,不说那古代为大的发明,就说说伟大的诗人:李白、杜甫、白居易......他们传递于我们的,是那一行行文字中的学问,那激情豪迈,又不失风度,堪称“绝世佳品”。仅是这一点,就足以让我为中国而自豪了。
虽然中国已成为非常发达的国家,但是,还有别的国家比我们更胜一筹。不过我相信,既然中国有力量从以往的贫穷落后,变为繁荣昌盛,就一定能追上对手,并超越对手。在未来的时代中我们决不会输在起跑线上。
中国梦,这个梦就是每个平凡华人心中的梦。哪怕再卑微,再渺小,只要努力地实现它,它都是珍贵的。
篇17:小学新时代好少年优秀征文600字
全文共 1297 字
+ 加入清单小草忍受了寒冷的天气和人们的踩踏,演绎了涅磐重生的悲壮;蝴蝶忍受了蜕变的痛苦和人们的嘲笑,演绎了破茧成蝶的绚丽。忍字心头一把刀,我们在忍受痛苦和委屈的同时,我们的心也在经受着折磨,但每一次经历痛苦的忍受都是为了给成长奠定基础。
那天中午,一放学,我拎起书包走出教室,太阳红着脸,显得格外热情,没走一会儿,身上冒出了汗,身体不停的发着热。渐渐的,汗流浃背,觉得太阳是世界上最无情的物。我加快了脚步,三步并作两步往家赶去。回到家,妹妹早已待在家里,正在做着她的作业,这可是百年难得一遇,以前都是我第一个回家的呀。今天她怎么也这么早,太难得了。喉咙里早已像被火焰燃烧着,不管三七二十一,先找东西解渴吧。打开冰箱,饮料呢?没有,天无绝人之路,一个红艳艳的苹果,仿佛成了我的知己。就是它了,再找找,怎么才一个苹果,我忍受着饥渴,咽着口水,总不能一个人吃独食吧。
“妹妹,你要吃苹果吗?”我来了个黄鼠狼给鸡拜年,没安好心地故意试探道。
“要……要……”妹妹撒娇地朝我跑过来,伸手就想拿走我手中的苹果。
“可就才一个苹果哟,怎么办?哥哥也想吃”
“一人一半,老规矩。”妹妹像个小大人一样说,“兄妹俩要有福同享,有难同当。”
“好!”我拿起刀,另一只手紧紧地摁着苹果,将刀放在苹果的中间,眼珠子瞪得又大又圆,“一定要平均分哦!”妹妹在旁边又提醒道。经他这么一提醒,我原本就颤抖的小手,抖得更厉害,再也控制不了手中的刀了,不知不觉的落了下去,手起刀落,直直下去的却偏偏歪了,我最不愿看到的事发生了——一半大一半小
眼疾不如手快,妹妹一把抓起较大的苹果,送到了嘴边,张开嘴,正要咬下去,还好,我思维够敏捷,手够快。一把又把苹果给抢了回来。“我更小应该把大的让给我啦”,妹妹生气的说道。“我比你更渴,大的应该让给我。”我马上反驳道。
“既然谁也不肯让谁,那我们就用老规矩吧。看谁做作业做得快就谁吃大半的”妹妹得意的说道。我心里窃喜着:要知道,我的作业早在学校里就已经做完,这回我看你怎么办。一定可以挫挫你的的傲气。
我看了看苹果,转身去做作业,翻开作业本,拿出笔,凭空写几下,她一转过头来,我就假装在思考。我可不能让妹妹看出我早已把作业做完。过了一会儿,我觉得时候到了,便若无其事的收起作业本,就在我自豪地迈向大的那半苹果的那一刻,妹妹飞似的跑过去抢走了大半苹果,咬了一口,淘气地朝我笑了笑。这怎么可能,她言而无信。我恨不得现在就去告诉妈妈,让妈妈好好的骂他一顿。
说曹操曹操到,妈妈回来了,我看到了希望,没想到妹妹恶人先告状。说什么我不把那一半大的苹果让给她。“你是哥哥,怎么能不让妹妹呢?要是去别人家,一定会说你的父母没教养‘孔融让梨’的故事,你怎么一点也没学会。”妈妈拍着我的肩膀,狠狠地说。我真想解释一下,但所有的解释已显得苍白无力。俗话说得好:“忍一时风平浪静,退一步海阔天空,”无非也就少吃一两口的苹口,何必这么纠结呢,我这个做哥哥的只好忍一忍了。毕竟我不想把事情搞得太复杂,而且她是妹妹,我是哥哥应该让让她。
篇18:文化传承作文
全文共 433 字
+ 加入清单我们中华人民共和国有着数千年的历史文化。古时候,人们通过某种方式,让这世间多了一份和谐,多了一份关爱。知道那是什么吗?且听我慢慢道来!
孝道是我中华民族一项神圣的传统美德。它是冷酷无情的,一旦错过了,就再也无法挽回。有些人,父母去世后才懂得尽孝,但已经晚了,父母已经不在人世了,找谁去尽孝呢?
如果大家都不懂得尽孝,那世界不就乱套了吗?不过还好,总是有那么一些人站出来,有自己的实际行动告诉人们:孝道是最重要的!
我们的古训《弟子规》中曾提到:父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒;父母教,须敬听,父母责,须顺承。意思是说:父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代的事情,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。这般有道理的古文古训,现在的人们竟有大半不知道是什么意思!这真是中华民族的耻辱!
作为一个中国人,我们应该继承祖先对我们的期望,去完成它,去实现它!尽自己的最大努力,在父母的有生之年里,去关心他们,去孝顺他们。同时,让我们一起携起手来,去传承中华文化,弘扬传统美德吧!
篇19:文化传承作文
全文共 808 字
+ 加入清单近日看到一幅漫画漫画中,一位厨师身上写着,寒假培训的资料,旁边是一幅传统文化的锅,被架在火上,另一边是两个人捧着热汤在品尝,
这幅画面,让我觉得我们应该弘扬传统文化,传承经典美德。
众所周知,中国作为四大文明古国之一,已经拥有五千年的竹文化历程,经历了历史的长河从奴隶社会到封建社会,再到近代社会最后到达线的时候,中国的美德早已深入人心,传统文化是历史的象征,在历史中漫长的过程中不断被洗涤从最初的尊老爱幼,吃苦耐劳,到现在的艰苦奋斗,坚持不懈,哪一个不体现着中国的传统文化?
中国古代诗歌中大量赞美歌颂祖国山河的诗和人的真善美的佳作,数不胜数,孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家,解除了人们生活的质朴安宁和谐,陶渊明采菊东篱下悠然见南山也写出了他对隐居生活的悠闲安详的喜爱,这些都是中国的传统文化。
中国的建筑也无不体现了中国的传统文化,每一个建筑的独特风格都有不同的意义。所以建筑才被称作凝固的艺术,比如说中国古代建筑一般都是房檐向上翘起一层一层,每一层都比上一层大而且宽,这不正是体现古代封建君主专制终极全,的特点吗?可见一个小的艺术中都蕴含着那么大的声音,足以知道中华文化博大精深的特点。
中国的民族节日也是中国的传统文化,例如傣族的泼水节,维吾尔族的古尔邦节,蒙古族的那达慕集会,这些都是中国的传统文化。
中国的传统文化博大精深,源远流长,我们是祖国的未来民族的希望,我们应该弘扬传统文化,是中华文化一直延续下去,不能让这些文化在我们的手中销声匿迹,国家在不断,制定相关法律法规去保护我们的传统文化,政府也应该保护我国传统文化,是我国文化绵延不绝。
作为青少年的,我们更应该去弘扬传统文化,让世界更多的人去,接触中国传统文化,了解传统文化,学习传统文化,将我国的传统文化。带动着经济的发展科技的创新,努力实施科教兴国战略与人才强国战略,不断提高我国综合国力,让中国的文化在世界民族之林中永垂不朽,使中国更加强大,祖国更加美好。
篇20:传承孔孟文化放飞圣城梦想征文最新
全文共 1171 字
+ 加入清单有网友说:“孔老二实际上是中国历史上的一大害!他对中国的贡献只占二成,而对中国的损害至少有八成!自从有了孔老二,中国只出腐儒,而无科技。中国从此一落千年。”
对于这种观点和类似的观点,本人不敢苟同。很早以前,我曾和我的同学讨论过孔孟之道的问题,有相当一部分同学有和这位网友相类似的观点,这使我感到悲哀。当再一次看到这种观点的时候,我觉得我不应该再沉默了。
对于中华民族的优秀文化传统,是毋庸置疑值得提倡的。但孔夫子所提倡的儒家之道,是不是值得提倡,换句话说,它是否是中华民族的优秀文化传统。在这个观点上,有许多人的意见不一。而通过很多论坛,我们可以看到,谈起孔孟之道,大家所提到的最多的观点,是“仁”和“义”。但大都忘记了“礼、乐、射、御、书、数”六艺。而六艺,远远要比“仁”和“义”要重要的多。
我们不妨这样设想,“仁”和“义”是官样文章,六艺可比官样文章后接着要做的事。显而易见,官样文章后要做的事,显然要比官样文章要重要的多,但我们可以说官样文章没必要吗?这显然是不正确的。
好,现在我们就着这位网友的论点,谈谈孔孟之道的必要性。
“仁义”和“六艺”,可以大概的解释孔孟之道。而“仁义”和“六艺”是中国历史的“大害”,这显然不正确。对于所谓的腐儒,我可以明确的告诉大家,他们所继承的并不是孔孟之道,这一种观点,我希望大家把它记在灵魂深处。
造成腐儒的原因有很多,但最主要的原因之一,我认为应该在当时的统治阶级。统治者大倡忠君,却没做到爱民。这就造成了腐儒们的应运而生,而朱熹对文学的吹捧,便成为了统治阶级利用的工具。而真正的儒家之道,他们所要求的是什么呢?四个字,文武双全。要求很高吧?是的,这便是真正的儒家之道。大家试想,如果所有的中国人都能做到文武双全,那么中国将处在什么地位呢?通俗一点讲,所有的中国人都有特种兵一样的体魄,有着教授般的知识,你想想吧。呵呵。当然,这种想法很遥远。但我们可以看到,孔孟之道在今天,仍然适用。当一个国家全民皆兵的时候,当一个国家举止泰然自若又不失文雅的时候,这个国家,是当之无愧的礼仪之邦,是当之无愧的世界第一。而这个国家,会被世界所认可;这个国家的人民,会得到全世界人民的敬畏。
日本曾经这样说过,他们称唐朝以前的中国为中国,唐朝以后的中国为“支那”。当然,这个例子比较极端,但我们可以从一个侧面看到,唐朝以前,中国得到了世界的承认,中国人得到了全世界人民的敬畏。而当时的孔孟之道,讲究不止是“仁义”,还有“六艺”。
现在,我讲两位和朱熹同时代的人物。辛弃疾,是众所周知的大儒,但他同样是一名不折不扣的将军。我们可以从(永遇乐)《京口北固亭怀古》中看出他的热情;岳飞,是著名的抗金英雄,但一首《满江红》,却传唱千古。这两位,便是文武双全的典型,他们继承了孔孟之道,而他们,自是流芳百世。
今天我们更应该传承孔孟文化!