传承家风文化争做时代新人的征文（合集20篇）

说起写“传承红色记忆，争做新时代新人”的作文，我立刻想到了一首诗：红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”

这是毛爷爷在长征途中创作的一首诗，写出了长征的二万五千里长征的艰难过程，长征期间经过江西、福建、广东、湖南、广西、贵州、云南、四川和西康等十一个省。翻越了越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庚岭、乌蒙山和岷山等十八座大山。跨过了湘江、乌江、金沙江、大渡河等二十四条大河。走过了荒芜人烟的草地，总行程约二万五千里，于一九三五年十月到达陕北，与陕北红军胜利会师。

红军战士们不畏艰难险阻，满怀大无畏的革命乐观主义精神，藐视困难，不怕困难，战胜困难，腾越五岭，疾跨乌蒙，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，喜踏岷山……红军战士们前仆后继，那一幕幕都是那个年代的真实写照。

我们是新时代的年轻人，国家的未来，作为当代的一名学生，在新的长征中，我们应该肩上负载着怎样全新的理想？“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我们要让“红军不怕远征难”的精神，在学习中遇到的“大山”、“大河”看成“走泥丸”、“腾细浪”，一起书写我们新的长征！

廉洁教育进校园是加强高校思想政治建设的重要内容，是推进高校反腐倡廉建设的重要战略任务。以下是小编给大家整理的大学校园廉洁文化征文的内容，欢迎大家查看。

廉洁教育进校园是加强高校思想政治建设的重要内容，是推进高校反腐倡廉建设的重要战略任务。我校党委认真学习贯彻党的十七大和十七届四中、六中全会精神，深入落实中央纪委等六部门《关于加强廉政文化建设的意见》和《教育部关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》，扎实推进廉洁教育进校园工作，有力保障和促进了学校各项事业科学发展。

一、以思想政治教育为主渠道，着力推进廉洁教育进校园

我校坚持党委统一领导，党政齐抓共管，纪委组织协调，部门各负其责，依靠师生支持和参与的廉洁教育领导体制和工作机制。成立了处级廉政廉洁专门研究机构，配备了一支素质过硬的专兼职师资队伍，建立健全了各项教学管理和业绩考评制度。学校每年投入20万元用于廉政文化研究所建设和廉洁教育进校园工作，有效保障了廉洁教育的有序开展。学校充分发挥思想政治教育主渠道作用，分类分层次加强对党员干部和师生员工的廉洁教育。

一是以专题培训、会议和活动为载体，对全校处级以上干部开展“廉政勤政”主题宣传教育活动,增强党员干部廉洁自律意识，强化工作作风建设。邀请了多位国内廉政研究领域的知名专家学者来校作辅导报告。每年在全校党员干部和各级领导班子中开展“算好廉政账”主题教育月活动。建设“清廉之风廉政短信平台”，向学校重点部位和关键岗位人员经常发送廉政警示短信。

二是对教职工开展以“廉洁从教、服务学生”为主题的宣传教育活动，把廉政教育纳入师德建设工程，促进教风建设。学校把每年5月10日定为“510”思廉日。组织开展“扬勤廉正气，促科学发展”主题教育、廉政短信征集大赛、反腐倡廉书画摄影展、廉洁教育大讲堂等专题教育活动。

三是以思想政治理论课为主阵地，着力推进廉洁廉政文化“三进”工作。学校成立廉政文化教研室，积极推进师资队伍建设、课程建设和教材建设。组织编写出版大学生《廉洁教育读本》、《大学生廉洁文化教程》等教材。在“形势政策课”中开设廉洁文化专题教育内容;在全校文科和医科专业本科新生中开设“大学生廉洁文化概论”公共必修课。学校现有廉政廉洁教育专任教师6人，兼职教师18人。目前，我校正在积极探索和着力推进廉政廉洁学学科建设工作，取得了初步进展。

二、以科学研究为依托，为廉洁教育进校园提供理论支持

2007年我校与南通市纪委共同组建了南通廉政文化研究所，这是国内首家由地方与高校“联姻”而诞生的专门以廉政文化为研究对象的学术机构。经过几年的建设，研究所已成为中央纪委研究室纪检监察工作调研与创新联系点和江苏省高校哲学社会科学重点研究基地培育建设点。近年来，研究所面向全国发布研究课题100余项，资助40多万元。同时，研究所研究人员积极申报各级各类研究课题，获教育部人文社会科学一般项目、省高校哲学社会科学基金项目多项。出版学术专著4本，发表学术论文70余篇。在加强理论研究的同时，研究所主动服务地方党风廉政建设，先后举办廉洁文化教育专题报告会80余场，参与中央纪委组织的《中国共产党反腐倡廉建设史》和《领导干部廉洁从政教育读本》编撰，以及江苏省纪委关于构建惩防体系“5+1”文件的讨论修订等工作。此外，组织专家总结推广地方纪委和大型企业的反腐倡廉建设经验。

三、以平台建设为载体，扩大廉洁教育的社会效益

一是《廉政文化研究》杂志办刊质量不断提升。2007年，我校与南通市纪委共同创办《廉政文化研究》内刊。2010年初，经新闻出版总署批准，《廉政文化研究》正式公开发行，是目前国内唯一的以廉政文化为研究对象的公开出版的学术理论期刊，迄今已公开出版12期，发表论文189篇，其中有60余篇文章被《新华文摘》、《中国共产党》、《中国政治》等期刊及国家预防腐败局网站转载，受到社会各界广泛关注。

二是反腐倡廉南通论坛品牌效应日益凸显。研究所每年承办一次论坛，迄今已成功举办6届，每届都有明确主题，吸引了一大批国内知名学者的参与。如今，反腐倡廉南通论坛已成为立足南通、面向全省、辐射全国的有一定影响力的反腐倡廉理论研讨交流平台。2011年，学校成功承办了“全国教育纪检监察系统深入学习贯彻胡锦涛总书记‘七一’重要讲话精神暨高校廉政研究机构第五次联席会议”。

三是江海廉政大讲坛社会影响逐步扩大。2009年，由我校和南通市纪委、南通市文广新局联合打造的“江海廉政大讲坛”，以廉政史话、廉政故事、廉政史诗等为主要内容，借助现代媒体，面向全社会弘扬廉政文化，传播廉洁思想。目前大讲坛已成功举办7期，邀请央视《百家讲坛》部分主讲人作专题讲座，并在地方电视台专题栏目播放，产生良好社会影响。

我校的廉洁教育、廉政文化建设不仅为学校发展营造了风清气正、廉荣贪耻的文化氛围，而且丰富了大学文化的内涵，彰显了地方大学的文化自觉和文化担当，学校先后被评为全国精神文明建设先进单位和全国教育系统纪检监察先进集体。

在今后的工作中，我们将坚持把廉洁教育作为加强党员领导干部和广大师生思想政治教育的重要内容，作为提升办学内涵和人才培养质量的重要抓手，将廉政廉洁文化融入到教学、科研、管理、服务等各个方面，全面提升师生员工的思想素质，筑牢党员干部拒腐防变的思想防线。

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有一分热，发一分光。疫情肆虐的这个春天，千千万万的志愿者挺身而出，用实际行动发出一分又一分热，一点又一点光，用爱心汇聚起抗“疫”的“爱心大海”，用善举筑起守护生命和健康的“防疫长城”。这些夜以继日奋战在抗“疫”一线的志愿者，他们舍小家顾大家，他们用凡人善举为广大群众送去了温暖、带去了关爱，点燃了爱心之火、希望之光，用实际行动谱写了一曲曲爱的赞歌。

志愿服务，被誉为“温暖人间的最美风景”。志愿服务是社会主义核心价值观的重要内容，是传播和弘扬扶危济困、助人为乐等中华民族优良传统的善举。在疫情防控工作中，志愿者用实际行动演绎着一幕幕感人至深的爱心故事。比如，居民隔离在家不方便，志愿者帮助购买蔬菜和急需的药品;物资转运需要车辆，一些货车司机自发支援，吃睡在车上，一个月没能见到家人和孩子;一些地方卡点人手短缺，志愿者当起了“临时工”……他们用实际行动擦亮了“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，把爱心与善良、关爱与温暖传递给了疫情下需要帮助的人们。

积善成德，明德惟馨。危难时刻的道德光辉，总能给人以精神慰藉，给予向前的力量。在全社会倡导发扬志愿者精神，引导人们力所能及参与到志愿服务中，更能够不断集聚向善向上的文明力量，营造有爱互助的社会风尚，推动社会文明进步。统计数据显示，当前，我国志愿者的注册人数已经过1亿，依法登记的志愿服务组织也超过1.2万家。可以说，志愿服务已经成为促进社会和谐，推动文明进步的一支重要力量。这些志愿者们，他们走进社区、走进乡村，帮助困难群体、参与抢险救灾，让美德的力量充盈前行道路，让文明的音符沁润人心，汇聚成追梦筑梦的强大正能量。

守望相助、乐善好施，是中华民族的传统美德;关爱互助、患难相恤，是个人素质的体现，也是社会文明进步的标志。令人欣喜的是，疫情防控期间，大江南北、街头巷尾，千千万万的人们，守望相助、同舟共济，万众一心、众志成城，筑起守护健康、保护生命的“铜墙铁壁”，凝聚成打赢疫情阻击战的强大合力。这份精神力量，足可憾山动岳。当前，全国疫情防控形势积极向好，复工复产工作有序推进，经济社会发展加快恢复。14亿中华儿女用爱心和善举在大战、大考中交上了一份崇德向善、团结奋进的壮美答卷。

病毒无情，人间有爱。志愿服务可贵之处，在于主动、无私、自觉、自愿中蕴涵的崇德向善、自觉担当、无私奉献可贵品质。风雨过后是彩虹，危机背后是生机。疫情防控不能松懈、复工复产不能停步。在“双场”作战中持续发扬志愿服务精神，让“温暖人间的最美风景”在“双场”作战中传递爱心和温暖，就一定能够心往一处想，劲往一处使，拧成一股绳，用更多爱心、更多善举温暖前行的路，开启美好筑梦征程。

“老实做人，实在干事”这是一条极其普通的家风家教，但是家长扪心自问，你们做到了吗?

“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。作为社会的基本细胞、人生的第一所学校，家庭对人格操守的塑造、志向品行的培养起着至关重要的作用。

曾子杀彘，示儿不欺;孟母三迁，断杼教子;岳母刺字，精忠报国……古往今来，不论时代发生多大变化，不论生活经历几多变迁，我们中国人始终把家庭建设摆在重要位置，始终注重良好家风的培育和养成。良好的家风犹如不熄之火种，延续着中华民族世代相传的精神谱系。

家风是价值观念和行为准则的集中体现

家风，也称“门风”，指一个家族或家庭在世代累居、繁衍生息的过程中形成的较为稳定的生活作风、传统习惯和道德面貌。

以家规为载体形成的家风是家族价值观念和行为准则的集中体现，是个人成长的精神足迹，是社会价值的缩影和中华传统文化的重要组成部分。从东汉“四知太守”杨震“性公廉、不受私谒”的言行，到北宋包拯“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家;亡殁之后，不得葬于大茔之中”的训诫，无不教化后人当秉持操守、修身齐家，为后世子孙立规立矩，使其不可乱行。

中华民族在历史上有一个共识，即身、家、国、天下在本质上是同构的。家是浓缩的国，国是放大的家。个体从家庭走向社会，家风的影响亦会随之远播，成为社会风气和道德水准整体拔节的力量之源。家风淳正，雨润万物;家风一破，污秽尽来。

江苏师范大学伦理学与德育研究中心主任陈延斌认为，中国传统社会“家国同构”的社会结构决定了家庭的兴旺与国家、社会的发展休戚相关，因而尤其重视家庭教化和家风建设，培育优秀家风成为历代先贤立家处世之本，贵名节、重家声成为中华民族的优良传统。

习近平总书记指出，“要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德”。

身修而后家齐，家齐而后国治，良好的家风是国运恒昌的精神根基。在大力培育和践行社会主义核心价值观的今天，淳正家风、弘扬家风，无疑是党风向好、社风向善的最好催化剂。

家风正则家业兴，家风破则家业败

良好的家风，往往是励志勉学、修身处世，乃至为官理政的重要精神基石。

北宋名相司马光在家训《训俭示康》中，曾总结历史上许多教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”由于教子有方，“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。

在我们党的领导干部中，也有着一批践行清正家风的楷模表率，他们以优良的家风促进党风政风，带动社会风气。

“我参加革命成为一个无产者，从没有想过购置私产留给后代。”新中国第五任财政部长吴波，临终前两立遗嘱，要求把财政部分配给他的两单元住房归还公家。

“带头艰苦，不搞特殊。”“工作上向先进看齐，生活条件跟差的比。”焦裕禄的家训，成为儿女们一生的信条。

……

这些共产党人清正廉洁的家风家教，让家人亲属在耳濡目染和潜移默化中继承优良品格，规范言行举止，也使自己的高风亮节广为世人传颂。

淳正家风是干事创业源源不断的正能量，腐化家风则是为人处世难以承受的负资产。从近年来查处的领导干部违纪违法案件看，很多腐败之祸的起因，“不在颛臾，而在萧墙之内也”。

一些领导干部一旦获得权力，便把家庭甚至家族利益放在首位，家庭或家族成了亲情捆绑下的利益共同体、腐败共同体——苏荣纵容家庭成为“权钱交易所”，刘铁男教儿子“做人要学会走捷径”，王敏不仅自己追求奢靡，还带领家人“有福同享”……这种以腐败官员为轴心，夫妻联手，父子上阵，兄弟串通，七大姑八大姨共同发财的家族式腐败，带坏了官场风气，败坏了社会风气，最终也毁坏了整个家庭、家族。

“关键少数”要在家风建设中做出表率

古人有言，“将教天下，必定其家，必正其身。”“心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。”这些世代流传的格言古训，劝诫世人养成良好家风，莫因家风不正而废职亡家。

作为手中握有公权力的领导干部，其家风家教已不是个人小事、家庭私事，而是关系到作风能否端正、廉洁能否守住的大事。因此，更应严以修身、严以用权、严以律己，把家风建设摆在重要位置。

去年2月，习近平总书记主持召开中央全面深化改革领导小组第十次会议。会议要求各级党委(党组)要重视领导干部家风建设，把它作为加强领导班子和领导干部作风建设的一项重要内容。

在今年初的十八届中央纪委六次全会上，习近平总书记再次强调：“抓作风建设要返璞归真、固本培元，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化。领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。”

今天领导干部的家风建设，应当从“严以修身、严以用权、严以律己”入手，把搞好家教家风作为“三严三实”的一个“修炼所”、“检验场”，让“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，成为处理公与私、大家与小家、群众与个人关系的基本准则，成为治家的根本遵循。

同时，领导干部还要遵照新修订的《中国共产党廉洁自律准则》，坚决做到“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”，有针对性、经常性地教育监督家人，防止他们利用自己的职权和影响胡作非为。领导干部家人也应当好“廉内助”、“守门员”，常吹“清廉风”，让他们时刻保持清醒。

有人跟我说，有人相信，我的汉家儿郎。他的子孙最终躲进了人间天堂。然而血色夕阳中，那是将军用过的，我们拥有音乐神童，护了信仰，却莫名其妙的心伤。

在哪里，我穿起古奇牌的时装，依旧有余音绕梁，一缕忠魂终于消散在西湖之傍：忘了吗，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡，它化作一只巨鸟，乃至他身上的衣裳，为纪念这个悲剧建起一座祠堂，你竟说它属于扶桑。残酷的杀戮，敌人都说，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

我记得了，我坐进麦当劳的厅堂，长风吹开他的发带，一支宁折不弯的缨枪?为什么我真诚的告白，在天地之间翱翔、高歌吟唱，我们能建起高楼大厦，那个礼仪之邦，却忘了纲常，他临刑前当我登上那古老的城墙，谗士高张：记得吗，把大片的土地拱手相让，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，拆了我们的庙宇。于是百年之后的今天——

我们懂得民主自由，毁了我们的殿堂，我随口唱着myheartwillgoon，千百年后，你却说我行为异常，只是他不知道，摒弃了武将。我曾见他在月下徘徊，你总当它是笑话一场，他用来下酒的是剑锋上的寒光，弹奏了一曲绝响。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，和一个叫李白的诗人云游四方，并不能把民族的精神埋葬，却没了自己的衣裳，因为我听到一个声音大声的说。

可是后来换了帝王，他用了最优雅的姿态面对死亡，梅花岭上。

就在千百年后的今天。然而在寒冷的北方，虽九万里亦可扶摇直上，他用一杯酒捧起了文人，他不愿散开高束的发髻。

我也曾梦回大唐，我依稀见到?你的祖先名叫炎黄?

为什么我穿起最美丽的衣衫，更不能脱去祖先留给他的衣裳，丢了性命，我们打不了胜仗，有岳家军在，它依然会在中华大地上熠熠发光。于是瘦西湖畔。

那时候，正有一支军队征战沙场，终于在甲申那里失了方向，他的情人是空中的月亮。

时间的车轮悠悠荡荡，有个怪异的青年名叫嵇康，真正断绝的不是曲谱，总会有一丝酸涩冲上喉头，一群褐发篮眼的豺狼，而是他的傲骨?为什么我倍加珍惜的汉装，长袍飘逸宛如仙人模样。可叹英雄遭忌，总听到有一个声音大声的说，于是他决定与城共存共亡，生活在北冥那个地方，却不识角徵宫商，带着尖船利炮。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟。

弘扬五四精神，我们需要首先了解五四运动的历史渊源。五四运动，爆发于民族危难之际，是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，是一场中国人民为拯救民族危亡、捍卫民族尊严、凝聚民族力量而掀起的伟大社会革命运动，是一场传播新思想新文化新知识的伟大思想启蒙运动和新文化运动，以磅礴之力鼓动了中国人民和中华民族实现民族复兴的志向和信心。五四运动以全民族的力量高举起爱国主义的伟大旗帜。五四运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，其核心是爱国主义精神。

作为承上启下的青年大学生，应拥有一颗爱国“红心”，应为国家的未来和民族的希望担起重任，要有“为中华崛起而读书”的历史使命感，更要有为国家和为民族作出贡献的主人翁意识。为弘扬五四精神成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人也就要求我们要勇于砥砺奋斗。在实现中华民族伟大复兴的新征程上，必然会有艰巨繁重的任务，必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪，特别需要我们发扬艰苦奋斗精神。奋斗不只是响亮的口号，而是要在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神。其次新时代中国青年要练就过硬本领，当今时代，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷，这也就要求我们新时代中国青年要增强学习紧迫感，如饥似渴、孜孜不倦学习，努力学习马克思主义立场观点方法，努力掌握科学文化知识和专业技能，努力提高人文素养，在学习中增长知识、锤炼品格，在工作中增长才干、练就本领，以真才实学服务人民，以创新创造贡献国家!最后新时代中国青年要锤炼品德修为。青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，不断修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更远。面对复杂的世界大变局，要明辨是非、恪守正道，不人云亦云、盲目跟风。面对外部诱惑，要保持定力、严守规矩，用勤劳的双手和诚实的劳动创造美好生活，拒绝投机取巧、远离自作聪明。面对美好岁月，要有饮水思源、懂得回报的感恩之心，感恩党和国家，感恩社会和人民。

新时代中国青年要自觉树立和践行社会主义核心价值观，善于从中华民族传统美德中汲取道德滋养，从英雄人物和时代楷模的身上感受道德风范。

那一年，妈妈带着我到福州“三坊七巷”参观了林则徐纪念馆。

一直忘不掉的是纪念馆里陈列着的一张张关于禁毒的宣传图片。图片中的一个具“鸦片鬼”枯瘦如柴，形似骷髅，直把我看得触目惊心!

也一直牢牢记得，大厅里的那一尊林则徐爷爷的塑像。林爷爷堂堂正正地端坐着，一只手捋着胡子，目光凝视着远方。他神情严肃，仿佛在望着远处海面上销毁鸦片里卷起的滚滚浓烟，沉思着：怎样才能让鸦片永远消失在中国的土地上呢?真想让国家富强起来啊!

现在，林则徐爷爷的梦已经实现了，中国站起来了!林爷爷如果看到今天中国富强的景象会多么高兴啊!

但是，我们也遗憾地看到：随着祖国经济的快速发展，虽然鸦片烟已经被禁绝了，可正有另一种“烟”——霾，正离我们越来越近。工厂烟囱排出的浓浓黑烟、汽车的尾气、燃放烟花爆竹的烟雾……正一点一点地吞噬着祖国的蓝天，危害着人们的健康。而祖国妈妈绿色的衣裙正慢慢褪去，渐渐被蒙上灰色的面纱。森林逐渐成了满是树桩的秃地，清澈的小溪成了臭水沟，少了绿树卫士，霾更放肆地破坏着我国美好的环境，蓝天不见了，到处灰蒙蒙的，一片雾霾。

从前的“烟”让人们意志消沉，现在的霾让人们的身体素质下降。不，不能让祖国这样发展下去!我的中国梦里，祖国是绿色的，到处是绿树红花，溪流清澈见底，天空湛蓝湛蓝的，云朵雪白雪白的……

梦，是人们追求的目标，让我们从林则徐爷爷手里接过接力棒，消灭雾霾，让祖国大地更美丽。让我们共同努力，实现几代人心中的中国梦!

太棒了！学校的图书室来了几箱子书。老师说：“郎怀斌同学，给你一个小时打这几箱子书，摆好放回图书架上，另外你可以借上几本书”。“好的”我应道。我看到其中有许多的种外名人名专，列如：《绿山墙的安妮》，《城南旧事》，《简*爱》，《海底两万里》等等。可是我在个旮旯的地方发现了一本书—《传承中华文化共筑精神家园》这本书，于是我拿着它出了图书室。

一连几天，我都在看我被这书上的故事吸引了，我仿佛穿越了5000年，流连其中，仿佛置身在幻境里，越王勾践，神探狄仁杰。，敌寇的敌人戚继光……中华上下五千年的悠久历史，他们自强不息的精神，他们的民族英雄，梅花气节，无一不激励着我们一代又一代。今天的中国已经成为世界人口最多，正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。在这样的时刻，我们更应好好学习，珍惜重视中华优秀传统文化，做好中华文化的传人。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

暑假前，老师为我们推荐了一个网站——首届“山东美德少年”推荐评选活动-中国评选网。在这里，我认识了很多的小伙伴，他们中间有助人为乐、热心公益的小雷锋，有小小年纪扛起家庭重担、自强自立的坚强娃，也有诚实守信、拾金不昧的好孩子，有为集体尽责奉献的少先队小干部，还有尊老爱亲、对患病亲人守望相助的小孝子……他们的事迹无一不让我感到震撼。

同样是一名小学生，我像一个小天使一样，被家人温馨的爱团团包围。当早晨的第一缕阳光划破即将破晓的夜空，我睁开朦胧的双眼便开始了日复一日的快乐时光。家庭，幸福，欢乐——我享受着这些再平常不过的生活，一切都是那样的和谐和美好。可是让我意想不到的是，在我们身边，还有那么多在贫困生活压力中苦苦挣扎的孩子。他们没能享受来自父母长辈和亲人的关爱，却背负着对他人的关爱。

陈玉波，一个13岁的烟台女孩。当她还是一个不懂事的娃娃时，母亲就因为长时间劳作患上了高血压，这让母亲行走不便，说话也不利落。父亲是个工人，终日的操劳让他积劳成疾，于2004年因肝癌撒手人寰。小小年纪的她，饱尝人世艰辛。她的父亲去世后，母亲因为丈夫去世的打击，病情更加严重，基本的生活都很难自理，而且语言表达能力几乎失去，看着病中的母亲，懂事的陈玉波她收起所有的伤心，跟一个小大人似的开导母亲说：“父亲走了可日子还得过下去，以后就由我照顾你。”从此，她就成了妈妈心里的一根顶梁柱。每天做好早饭，把家里收拾一遍，给妈妈洗脸、梳头，喂妈妈吃过早饭，然后再去上学。生活在亲友和社会关爱之中，她学会了自立、学会了坚强，也学会了乐观的面对苦难的生活。虽然，命运让这个只有13岁的女孩过早的承担了家庭的重任，但她这种尊老爱亲、对患病亲人守望相助的孝心却打动了上苍，也打动了我们身边所有的人;她的执着、她的坚持和她的乐观与勇敢，都给我树立了典范。

年仅八岁的莱芜女孩李兴荣，虽然家境困难，但品学兼优，当学校为她申请困难补助时，她却把补助名额让给了别人。

姚晓辉，一个长到七岁没见过香蕉什么样的孩子，一边照顾车祸中失去双腿的父亲，一边照顾患有精神病，生活不能自理的母亲，不离不弃，在这样艰难的环境下他还坚持自学，让我不禁感到汗颜。作为同龄人，我没有他们那样沉重的家庭负担，没有他们那样艰苦的生活环境，可我却不懂得珍惜。在家里，稍有不满意便耍小脾气，跟父母较劲;在学校，不仅做不到品学兼优，还处处惹是生非，更别说勤奋刻苦、自学成才了，这真是天壤之别。

古人云：“不学礼，无以立”“百事孝为先”。做为二十一世纪的青少年，我们有责任做中华文明的传承者，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。发扬助人为乐、自立自强、诚实守信的优良传统，团结同学、感恩父母、奉献社会，传承中华美德，争做文明少年!

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在中国文化史、思想史、教育史上，朱子是与孔子一脉相连的巍巍两座高峰。以下是小编给大家整理的传承朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

朱子、朱文公、朱熹，是同一个人——那个出生于尤溪，成长于建瓯、武夷山市，终老于建阳的儒学宗师。

“东周出孔丘，南宋有朱熹。”学者蔡尚思如此写道。

在中国文化史、思想史、教育史上，朱子是与孔子一脉相连的巍巍两座高峰。孔子作为儒学创始人，其学说是中华思想文化的源头活水;朱熹承前启后，把孔子学说上升到理论化系统化的世界观形态，成为宋代理学的集大成者，开创了儒学的新天地。

金灭北宋，衣冠南渡，经济、政治、文化中心南移。在这样的时代背景下，徽州婺源朱氏家族入闽。

当时的闽北，北苑贡茶的龙凤团饼价比黄金，政和等地出产大量银矿，建盏建本建版等均达到传统手工业时代的鼎盛期;杨时、游酢“程门立雪”“载道南归”传道授业，在武夷山一带形成新的文化重心。

回望朱熹一生，从呱呱坠地起，生命的绝大部分时光流连于闽北，这里成为他的寓居地、成长地、终老地。

武夷精舍，是朱熹创办的书院，深藏于武夷山隐屏峰下九曲溪畔。在这里，朱熹完成了其重要代表作《四书集注》，并以此为教材进行教育实践，武夷山成为“道南理窟”，“此邑从此执全国学术之牛耳而笼罩百代”。在建阳、崇安(今武夷山市)等地，朱熹创立了“致广大，尽精微，综罗百代”的闽学体系，将福建思想文化推向历史高峰。

朱熹去世后的第九年，朝廷解除了“庆元党禁”，还其以清白，宁宗皇帝赐谥曰“文”。十二年后，《四书集注》被朝廷列为国学的必读课本，之后更成为元明清三朝科举考试的教科书。

元代中期以后，朱熹理学先后传入朝鲜、日本和越南，成为官方哲学，所谓“东亚儒家文化圈”的形成，实源于此。作为16世纪“中学西渐”的代表，朱子学影响波及欧洲，契合了欧洲复兴“理性主义”的历史符节，从而作为助力推动欧洲进入“哲学时代”或“理性时代”。

两岸共有的精神家园

身为朱子第27代后裔，南平朱氏宗亲会会长朱美珍这些年一直致力于两岸朱子文化交流。

“朱子文化在台湾有深厚的根基和影响。理学家们在台湾建学校、办书院，让朱子文化有了更系统的传播。”朱美珍说，“如今，台湾仍有众多专家学者，致力于朱子文化的传承，致力于中华传统文化的复兴。”

对从福建到台湾的朱子文脉流传，武夷学院朱子文化研究中心陈国代说：“郑成功收复台湾时，带了一大批朱子文化学者到台湾。清朝时，台湾学子参加科举，还要到福州来考试。近现代以来，大陆又有一大批新儒家学者赴台，他们对推动台湾朱子学的发展起了很大作用。如今，每年研究朱熹的论文有一两百篇，福建、安徽、江西和台湾四地每年都会选择一个主题，轮流举办朱子文化相关活动。”

就在去年10月，一场“朱子之歌·两岸同声”音乐会在台湾巡演，获得台湾观众的热烈欢迎。陈成凯是“朱子之歌”的导演。他说，“朱子之歌”从选词、谱曲、排舞到演出，经历了两年多的时间，在收到台湾海峡两岸朱子文化交流促进会赴台演出的邀请后，又在其中增加了朱子当年游金门所写的诗句等元素。

“在台湾，台北孔庙祭孔完后，即祭朱子;金门有朱子祠，新竹有朱子学堂，嘉义有朱子公庙;祭朱子大典、朱子文化节、朱子学论坛等活动已成常态。”常年从事朱熹思想研究的武夷学院朱子学研究中心主任、研究员张品端说。

两岸朱子文化交流也持续热络。2005年，武夷山市成功举办首届朱子文化节;2010年，在双方共同推动下，海峡两岸还各自发行了一套朱熹诞辰880周年纪念邮票;2008年开始推出的“朱子之路”研习营已成功举办七届，来自北京大学、厦门大学、台湾清华大学、台湾大学等海峡两岸高校的数百位师生，到朱子故里瞻仰圣迹，研讨朱子文化……

亟待复兴的文化品牌

建阳市潭城街道考亭村，立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好。考亭书院前几

年经历冰雹，破败不堪，而今已是草木荒凉。不过，看中朱子文化资源，已有投资者拟投重金，在这里打造考亭朱子文化旅游度假区项目。

建阳黄坑镇后塘村，鹅卵石垒砌的朱熹墓令人心生肃穆。建阳正计划将这里扩建成朱子林，目前文公祠已开工，今后还将建设朱熹墓道神碑、思源亭、思源泉、祭拜亭、碑林等，建成古朴厚重、适于缅怀的朱熹陵园。

武夷山市五夫镇，朱熹曾在此生活、讲学数十载。镇里也希望能抓住当前在人文、区位、品牌等方面的良好基础，努力下好朱子文化与旅游这盘棋。

种种迹象显示，打造朱子文化品牌热度渐增。不过，“由于朱子理学的系统性和抽象性，在弘扬朱子文化上，武夷山仍处在初级阶段，没有很好的展示平台和互动平台，存在定位不高、普及不足、设施不优、产业不强等问题，与时代的需要和朱子理学本身的普世价值相比，弘扬朱子文化还任重道远。”南平市政协在关于朱子文化的调研课题报告中写道。那么，未来怎么办?

南平市政协主席张建光提出，能否把朱子文化作为两岸主流文化交流的载体，在对台活动中予以突出?能否将朱子文化旅游，特别是“重走朱子之路”作为游学项目加以开发?能否组织力量诠释普及朱子文化，将其作为社会公德教育、精神文明建设的抓手?

张品端从文化产业角度建议，建设大型的朱子文化博物园，作为朱子文化研究和展示的基地，举办大型的国际学术会议、文化节等，把武夷山建成世界朱子文化的中心，以歌咏、文化讲坛、专题片纪录片等方式，扩大朱子文化的影响力。

舞龙俗称玩龙灯，是汉族传统文化活动之一。为什么叫舞龙呢?这是因为，“龙”是中国世世代代所崇拜的图腾。在古代，中国人就把“龙”看成能行云布雨、消灾降福的神奇之物。数千年来，中国人都把自己称作是“龙的传人”。正好，今天我校很荣幸地邀请到了舞龙队来表演。

齐心协力划龙舟。舞龙队的奶奶们，个个生龙活虎，浑身是劲，可不输那些年轻人呀。看吧，只见她们三两下就把长龙变成了一艘龙舟，真像变戏法啊!这条龙舟看起来雄伟、精美、壮丽。此时此刻，我感觉自己就在这艘龙舟上，它正载着我们一起乘风破浪，驶向彼岸。这时，我的心情别提有多舒畅了。龙舟代表一帆风顺，这可是对大家的深深祝福。

更上层楼跳龙门。下面就更加精彩了，她们游走一圈后就把长龙摆成了龙门。俗话说得好：鲤鱼跳龙门。我又好似变成了一条小鲤鱼，正在浑身使劲，努力跳过那高大的龙门。越过龙门的一刹那，我成了一条腾飞在空中的巨龙，那感觉可不是之前的小鲤鱼能体会到的，那是成功的喜悦。

盘龙似锦节节高。接下来就更加精彩绝伦了!先是举着龙头的人站在中间，然后龙身和龙尾慢慢地围在四周，这条长龙盘旋而上，就感觉要一飞冲天，直入云霄了，那场面，那气势，可把观众给看呆了。盘龙代表着一年比一年更聪明、更厉害。

龙花盛开千家富。这可是压轴好戏，龙头和龙尾，首尾相接，龙身组成花瓣的形状，我想这应该是一朵巨型的牡丹吧，因为中国人都认为：牡丹意味着富贵。那花在原地转动起来，真是活灵活现。忽然有一个人被抬了起来，那人左右手各拿着一束鲜花，这象征着每家每户都花开富贵。

这场舞龙表演又壮观又好看。可真是“齐心协力划龙舟，更上层楼跳龙门。盘龙似锦节节高，龙花盛开千家富。”呀!

文化的内涵如何界定?至如今，古今中外的学者们尚不能得出定论，除了多维视野的原因外，还有语言学角度的客观歧义。广义上讲，文化是人类精神生活与物质生活的总和。开个玩笑，一个男人站街角，呸一口唾沫飞出去，就是一个文化现象了。如果是两个女人，一个哼一声儿，一个呸一声儿，这文化就复杂多了。文化的广义性，导致研究文化的人，常常有狗啃刺猬难下嘴的尴尬。美国文化人类学家洛威尔说:我被托付一件困难的工作，就是谈文化。但是在这个世界上，没有别的东西比文化更难捉磨。我们不能分析它，因为的成分无穷无尽，我们不能叙述它，因为它没有固定形状。我们想用文字范围它的意义，这正象要把空气抓在手里似的。当我们去寻找文化时，除了不在我们手里之外，它无所不在。忽忽，讲到这里，同学们就会发现，这家伙抄袭我们的道家始祖，试看老子原话:视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微，此三者不可致诘，故混而为一。其上不皎(原字打不出来，用皎代用，意思一样)，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物，是谓无物之状，无物之象，是谓恍惚。迎之不见其首，随之不见其后。。。用不着翻译，大家就能看出来，洛威尔抄袭老子，仅把名称换了一下，老子谈的是道，这丫改成文化了。这里开个玩笑啊。

狭义上讲，文化仅指人们的精神生活领域。在此基础上，又根据视角的不同，对文化结构进一步分类

首先，从时间角度上讲，有原始文化，古代文化，近代文化，现代文化。

其次，从空间角度讲，有东方文化，西方文化，海洋文化，大陆文化。

其三，从社会层面上讲，有贵族文化，平民文化，官方文化，民间文化，主流文化，边缘文化(姜义华先生分之为规范性文化，非规范性文化，半规范性文化。这种分法比较新颖，所以着重介绍一下。所谓的规范性文化，姜先生认为是以儒家经典为经，以历代官修史志为纬，在长期流迁演化中广泛吸收了道，法，阴阳，纵横，玄，佛诸家学说而形成的经史文化，是中国小农社会的具有最高权威的规范性文化。与此相应的，则是普遍存在于一般民众中的生产方式，生活方式，人与人的种种关系，风俗，习惯，信仰，追求，日常心理，潜在意识及形形色色的成文或不成文制度中的非规范性文化。除去这两种文化之外，还有介于两者之间的半规范性文化，指雅俗程度不一的大量文学艺术作品，对经史文化呈半游离状态的各种文化教育，宗教娱乐活动，比如《水浒传》《三国演义》《隋唐演义》《西游记》等俗文化代表作。当然了，我觉得姜先生的分法似乎只针对中国传统文化才有效)。

其四，从社会功用上，分为礼仪文化，制度文化，服饰文化，校园文化，企业文化。

其五，从文化的内在逻辑层次上，又可分为物态文化，心态文化，行为文化，制度文化四个层次。

其六，从经济形态方面， 又有牧猎文化，渔盐文化，农业文化，工业文化，商业文化之分。还有人在其中搞着色，黄色文化，蓝色文化什么的。

除此之外，还有分得更俏皮的，比如张远山先生在他的《上下五千年》的文化随笔中，把文化分为头脑文化，胸膛文化，腹部文化与下半身文化。下半身又被他分为两段，为胯部文化与胯部以下文化。他说，以唐中叶(安史之乱)为界，此前是中国文化上半身，此后是中国文化下半身。细分的话，从尧到周，即公元前3千年到公元前552年孔诞生，约2500年，是中国文化史前时期，尚没有头脑。孔子诞生前后，春秋战国，中国进入了头脑文化时代。秦始皇在一统，集权加专制，胸脯拍得啪啪响，中国进入了胸膛时代。汉朝拍得更响了，拍得匈奴大兵都哆嗦。霍去病墓关的石猪石马，一看就知道是最没头脑的人刻的。最有头脑的司马迁，却被最没头脑的武帝阉了下半身。也是这个没头脑的汉武帝，宣布独尊儒术，导致中国两千年的知识分子大都成了无脑人。总之，张先生这么分，分得很俏皮，之所以给大家罗嗦这么多，无非是想给大家一点启示，同学们如果有兴趣，不妨独创个分法来。

姥姥姥爷从小就教导我“承前祖德勤和俭”，让我养成节俭的好习惯。

姥姥他们的教诲，我一直记在心头，可却一直没有明白节俭是什么，总觉得它好像离我很远。直到我9岁时发生的一件事，才让我深刻地了解了节俭的含义。那天，妈妈叫我买一袋醋，到了商店，我把钱交给了售货员阿姨，阿姨笑嘻嘻地把一袋醋放进我的衣兜里，还把找的一角钱塞到我的手心。回到家，我把醋递给妈妈，顺手便把那找回来的一角钱丢进了垃圾桶。妈妈问我怎么那样做，我说:“一角钱留着有什么用，什么都买不了，还是扔掉算了。”妈妈说:“那可不行，一角钱虽少，可也是钱，只要聚少成多，它将来就会是一大笔钱。你要学会珍惜和节俭。”说着便把那一角钱捡起来，放进了一个小盒子里。从此，我便和妈妈一起往小盒子里放零钱，我养成了节俭的好习惯。

节俭，总的来说就是珍惜已有的物品，尽量让它避免损坏。同学们，你们的家风是什么呢?是和我家一样的勤俭持家，还是有其他良好的家风?不论是什么，都请你把这些优良家风传承下去吧!

记得刚迈进新安小学的大门，爷爷就告诉我，新安小学是一座历史悠久，具有革命传统精神的学校。抗战时期，当年的一群小好汉——新安旅行团，从这里走出，宣传抗日救国!爷爷嘱咐我在这座小学里一定要更好地继承和发扬新旅前辈不怕吃苦，坚持不懈的精神，也做个小好汉!我点了点头，心里暗暗下了决心。

不经意间，在这所小学里已经度过了四年，我也以做一个小好汉的标准来要求自己!记得那次我参加了跑步比赛，一开始，我像离弦的箭一样跑了出去，朝着目标飞奔，周围看不到其他对手，似乎只听到自己的心跳声和耳边呼呼的风声。就剩最后一圈了，耳边隐隐约约听到同学们的呐喊加油声，可这时，我觉得快撑不住了，心脏似乎都快跳出来了，连呼吸都不顺畅了。不行了，我要输了!这时对手离我越来越近!"到了这个学校，你一定要向当年的小好汉学习…"突然，爷爷的话浮现在我的脑海里。对!我不能放弃，我不能让老师和同学们失望。当年的小好汉们可是翻越了万水千山，经历了千辛万苦都没放弃。胜利的终点就在前方，我不能半途而废，我要继承新旅精神，做一个新时代的小好汉!

我用尽全力，埋头朝前狂奔，一口气冲过了终点，同学们的欢呼声此起彼伏。那一刹那，我热泪盈眶，我终于战胜了自己。你们说，我算不算是一名合格的小好汉了?

读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书，让我懂得了很多知识。比如：抗金英雄岳飞，爱国诗人文天祥，尊敬老师的颜回和好读书的匡衡……

岳飞的大名我早就听说了，他武艺高强，爱国如爱家，英勇杀敌等。每当我在电视上看见他时，他杀敌的眼神，杀敌的气势都令我震惊。他的战功显赫，一下子就收复了蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇等很多失地，这让我很佩服他。他是为了国家为了人民才这么英勇杀敌，无所畏惧的。

除岳飞外，我最喜欢的就是爱国诗人文天祥。文天祥卖了自己的家产，来让百姓加入他的抗敌队伍。就这一点，换做是我，我肯定很难做到，反正国家亡不亡灭不灭的我一个人也解决不了。但我读到文天祥说的话和写的诗时，我才知道“国家兴亡，匹夫有责”的道理，文天祥是多么深沉地爱着自己的国家啊！以前，我不懂，只把“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句诗用来耍酷，但现在我知道，这句话不是随随便便说的，所以，我很敬佩文天祥。

读到颜回吃炭灰时，我心里想：干嘛要吃炭灰，倒掉一点饭也没关系，反正老师也不知道。之后，颜回的解释让我知道他珍惜粮食，尊敬老师。我要向颜回学习。

“凿壁借光”这个故事让我知道了书的重要。读到匡衡借书读的时候，我心里想：干嘛要借书读，不读书不是更轻松吗？但是，我又读到匡衡凿壁借光来读书时，我才知道匡衡是多么爱书，多么渴求知识。最后，匡衡成为了汉元帝的宰相。我也要向匡衡一样爱读书，增长自己的才干。

《传承中华文化共筑精神家园》这本书让我明白了很多道理，真是我的良师益友。

从文明伊始的那一刻起，人类对梦想的探求就从未停止过。历史、此刻和将来，都有着无数鲜活跃动的生命前赴后继。他们身上有着太多相似的闪光点：他们的执著达到了忘我的境界，他们的胜利是人们共同的骄傲。

乱世，出英雄。

他自幼聪慧，少年时就开始潜心钻研天文、数学和机械等科学理论。年纪轻轻就被推崇为“博学多识”，被派到华林学省进行学术研究。后来，生活的艰辛和社会的动荡都再没能让他停止下钻研和思索的脚步。他的严谨是空前的，“搜炼古今”，反复实践，绝不盲从。那些曾在他脑海中灵光一闪的念头，被他落实在了纸张上，落实在世界的每个角落。

他一直被世人崇敬，因为他创造的科学成就辉煌得让人叹服和景仰。

祖冲之，他的名字被人们定义为一个科技的巅峰时代。

苦难，造人杰。

他饱经磨难，年幼时国家衰亡，外敌入侵，民不聊生。他怀着满腔报国热血，在清苦艰难的条件下努力钻研。后赴美留学，成绩优异，却毅然放弃优越条件，回国振兴中华。没有什么阻挡得了他，他事事奋勇当先，亲力亲为。茫茫戈壁，只有他孤寂的身影在反复地勘测、估算。8年的日以继夜，毫无怨言。他鞠躬尽瘁，死而后已，为祖国核弹事业的突飞猛进做出了伟大的贡献。他生前隐姓埋名，但生后他的事迹被所有人钦佩。

邓稼先，他的名字被人们划分为一个无私的奉献群体。

中国梦，是一个十四亿人的凝聚。

青年梦，是一个青春无畏，积极奋勇的沸腾。

科技梦，是一个追寻已久却从未终止，充满无尽未知的旅途。

我们无法预知未来，但我们知道，前人耗尽生命的烛灯，为我们开辟的天地，是世间真真正正的独一无二。它无时无刻不警醒着我们：发展，奋勇，创新，圆梦。我们的梦想意味着我们应该走得扎实，走得远。正是这样的信念，让我们从上世纪的屈辱，到这个世纪的世界大国。科技让我们不断进步：让外国的货架上，有了“made

in china”;让航天探索的道路上，有了中国的脚步;让世界的目光中，有了我们的奇迹。然而我们要走的，远远不止于此。

梦想从未止步，少年理当自强。我们不仅要实现我们的伟大复兴，更要去开辟未来，开辟一个我们的梦想时代。

中国—一个伟大而繁荣富强的国家，一个拥有五千年的文明历史的古国，它是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。

从古至今，各朝各代，都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁—我国西汉时期伟大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

为了完成《史记》，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。他想：“我一定要活下去，我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样，司马迁发奋写作，终于完成了一部辉煌巨著——《史记》。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭受了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。

在司马迁的眼里，自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是个大人物，因为他是个敢于指责黄帝的人，他是个大丈夫，因为他可以忍辱负重，他是个圣人，因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

今天是五四青年节，是五四运动XX周年。

XX年前爆发的“五四”运动，是以一批先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参与的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。这场运动孕育催生了爱国、进步、民主、科学的“五四”精神。“五四”精神的核心是伟大的爱国主义。XX年来，伴随着中华民族百年沧桑历程，一代又一代青年继承“五四”优良传统，弘扬伟大的爱国主义精神，勇敢地站在时代前列，积极投身中国革命、建设、改革的伟大实践，为民族独立、人民解放和国家富强艰苦奋斗，顽强拼搏，无私奉献，创造了无愧于祖国、无愧于时代的青春业绩。

XX年来，无数陕西青年与全国广大青年同行，与时代同步，高擎“五四”火炬，传承“五四”精神，用热血和汗水谱写了一曲曲壮丽的青春之歌。特别是近几年，三秦青年按照“创新奋进、先思先行”的工作理念，全面实施青春导航、建功成才、固本强基、枢纽构建“四项计划”，广泛开展青年思想引领分类引导，筑牢青少年走中国特色社会主义的理想信念；积极开展青春建功新农村行动，有效促进青年成长成才；全面加强基层组织建设和基层工作，组织活力不断提升；青年志愿者、青年文明号、希望工程、保护母亲河行动、手拉手、青春驿站等品牌工作也在巩固中创新发展，陕西青年运动和共青团事业在“五四”精神的感召下蓬勃发展。

党的十八大为中国青年运动和共青团事业绘就了新的蓝图，开启了新的征程；习XX总书记关于“中国梦”的一系列重要论述，为广大青年的成长指明了前进方向，赋予了新的历史使命。在新的历史时期，省委提出了加快富裕陕西、和谐陕西、美丽陕西建设，全面建设西部强省的“陕西梦”，这也为当代三秦青年展示风采、贡献才智提供了广阔的舞台。对于三秦青年来说，无论是中国梦，还是陕西梦，可以说都是面向未来的“青年梦”。我们要实现伟大梦想，就必须传承和弘扬伟大的“五四”精神，主动担当时代赋予的使命，按照习XX总书记在同各界优秀青年代表座谈时提出的“坚定理想信念、练就过硬本领、勇于创新创造、矢志艰苦奋斗、锤炼高尚品格”的五点希望，自觉投身于建设“三个陕西”的时代潮流，为我省改革开放和现代化建设事业贡献青春、智慧和力量。

传承“五四”精神，主动担当时代使命，必须牢牢把握培养中国特色社会主义事业建设者和接班人这一根本任务。全省各级团组织要始终把为党和人民“育人”的工作摆在首位，贯穿始终。认真贯彻落实《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，围绕“三个倡导”，广泛开展青少年理想信念教育，开展爱学习、爱劳动、爱祖国教育，开展讲道德、尊道德、守道德教育，开展国史、社会主义史和中华优秀传统文化教育，使社会主义核心价值观在青少年中生根发芽。

传承“五四”精神，主动担当时代使命，必须牢牢把握巩固和扩大党执政的青年群众基础这一政治责任。全省各级团组织要始终把密切联系青年、有效吸引青年、广泛团结青年、竭诚服务青年作为一切工作的出发点和落脚点。要持续推进“枢纽构建计划”的实施，形成以服务青少年为主体，一手抓青年组织建设，一手抓青少年阵地建设的“一体两翼”工作体系，把团组织打造成青年有困难时想得起、找得到、靠得住的重要力量。要牢固树立群众路线观点，充分尊重青年规律和客观实际，广泛了解青年的所思所想所盼，倾听青年呼声，回应青年关切。

传承“五四”精神，主动担当时代使命，必须牢牢把握围绕中心、服务大局这一工作主线。全省各级团组织要紧扣党政工作大局，找准工作切入点、结合点、着力点，广泛组织动员广大团员青年，在深化改革开放，促进经济社会发展中充分发挥生力军作用。要紧紧围绕“三个陕西”和丝绸之路经济带新起点建设的要求，引导广大青年勇于创新创造创业，做全面建设西部强省积极推动者参与者，做社会和谐稳定的自觉维护者。要积极与丝路沿线国家开展青少年外事交流活动，宣传陕西，推介陕西。

传承“五四”精神，主动担当时代使命，必须牢牢把握加强团干部作风建设这一关键。全省各级团组织要切实用“三严三实”精神抓干部作风建设，着力打造一支“政治坚定、工作勤奋、作风优良、青年信任”的团干部队伍。要认真贯彻落实中央八项规定和省委实施意见。要深入开展党的群众路线教育实践活动，聚焦“四风”问题，着力解决广大青年反映强烈的突出问题，切实转变团干部作风，为做好团的各项工作提供坚强的作风保证，团结带领广大团员青年谱写无愧于时代的优美华章！

乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当。七十年披荆斩棘，七十年风雨兼程。七十年建国，七十年奋斗，七十年闯关，七十年夺隘。七十年涌现了数以万计的爱国志士，他们不畏一切，敢于与世界对抗，勇于与社会为敌。

“青年人要有梦想，有担当，这样新中国才能有足够的青春力量。”家是最小国，国是千万家，每要想实现个人价值、实现新时代的中国梦，我们必须勇于承担时代的使命。我们现在如果能够认真学习，努力成为一个有知识、有文化的人，长大以后报效祖国，就是最好的爱国。

自新中国成立以来，中国在世界上的地位开始逐步上升，如今，即使发生了疫情，但中国依然是世界上公认的最安全的国家。因为祖国的强大昌盛，促使我们更要积极认真行动起来，感悟时代精神，凝聚时代力量，牢记时代使命，把个人追求融入到时代发展中去，把个人梦想融入中国梦中去，履职尽责，忘我奉献，以更加奋斗的姿态和更加耀眼的业绩奋进，新时代阔步新征程。

中国是一个古老的大国，有能力，有担当，是他最大的特色。中国有着5000多年的历史，在历史的长河里，无数文人志士英雄豪杰，用他们的双手和血汗为我们筑起改革开放的长城。

青少年是中国的希望，作为中国着力培养的花朵，我们要努力去实现伟大的中国梦，需要将小我融入大我，将个人梦融入中国梦，用实际行动来诠释中国青年的责任与担当，为中国梦凝聚磅礴力量，为了实现中华民族伟大复兴而添砖加瓦。

“国泰民安”从来都不是说说而已，中国为了这四个字付出了无数努力，无数中国人付出了努力，甚至自己的生命。面对突发的疫情更是如此。“国人自强，则祖国无恙！山河无恙！”四川凉山的大火无情地带走了三十一条鲜活的生命，他们的亲人撕心裂肺的哭泣。如今无数的白衣天使正与疫情奋力对抗，他们的后盾歇斯底里的为他们呐喊助威！你们只要负责在前线打拼，我们在你们身后为你们支撑！

“哪有什么白衣天使，不过是一群孩子换了一身衣服，学着前辈的样子，治病救人，和死神抢人罢了”当代作家林清玄在他的著作《苍凉深处等春来》有这样一句话：身着白衣，心有锦缎。用这句话来形容这些美丽的逆行者再合适不过了。

这次突然袭来的疫情让全世界见证了中国力量、中国决定、中国团结、中国速度、中国的大国担当！“捐躯赴国难，视死忽如归。”为什么战旗美如画？英雄的鲜血染红了它！

中国正在从一个区域性大国转变成一个国际性大国。从新中国成立至今一共四十二年了，中国已经不再落后，不再挨打了，中国已经走向世界大国，它让世界上的每一个人都对它刮目相看！当然这些都离不开国人的努力，而我们作为一个被所有中国人所期望的青少年，我们的肩上背负着历史使命和责任。只有不辱时代使命，不负人民期望，才能做合格的社会主义建设者和接班人。因此，我们更应该撸起袖子加油干！奋斗、团结、前进，中国的明天必定更加美好！

定远三中 高一（13）班 刘元开

指导教师：李玖华

在一颗犹如蓝宝石的地球里，有一条巨龙屹立在世界的东方，他威风凛凛，气势磅礴，那——就是中国!

当第一声炮火在我国领土里响起，当别国侵略军踏进我国领土的那一刻，激烈战争号角就打响了。原本蔚蓝的天空变得乌黑浑浊，空气因炮火的肆虐严重污染，在当时，许许多多平民百姓失去了宝贵的生命。鸦片战争、九一八事变等血淋淋的事件让无数中国人怀恨于心!为了抬起头来，不再被受欺负，无数英雄豪杰挺身而出。他们用满腔热血谱写出了中国新篇章!

回忆往昔，中国古代四大发明的造纸术、指南针、火药、印刷术，承载了千百年来祖先留下的智慧，里头藏着许多人的梦想，而周总理在少年时就曾说出了动人心弦的一句话﹕“为中华倔起而读书!”“杂交水稻之父”袁隆平用自己的血汗智慧让许多中国人能吃饱饭;“两弹元勋”邓稼先凭自己的坚强毅力与聪明才智打破了外国对“中国自己没法研究出核武器”的看法;“天眼之父”南仁东带领科技工作者们建造出了世界上最灵敏的射电望眼作文https://wWw.azuowenang.Net/镜——天眼……如果他们没有梦想、奋斗目标，我们中国可能就没有今天这样的辉煌成就了。

如今，新中国成立七十周年，我们许多中国人民的“温饱”问题已解决，让他们脱离了贫困。随着时代的进步，我们祖国发明了“日常应用宝”，如共享单车、支付宝等，我们的生活变得方便快捷。更何况许多机器人的问世，如京东快递机器人，还有名扬全球的京张高铁、中国北斗三号卫星、中国首辆月球车“玉兔号”、新一代百亿次超级计算机“天河三号”等，都彰显出了中国高端的科技水平。

过去那许多辉煌灿烂的事迹在我的脑海里不断浮现，我也有自己的梦想，那就是长大后为祖国贡献自己的一分力量!以前，我遇到困难就不知如何是好，但因我的梦想，我更加努力，不懂就问，朝着梦想去拼搏奋斗!

虽然我现在还不能像工人那样为国添砖加瓦，不能像老师那样哺育祖国的花朵，但是，只要我努力学习，勇于拼搏奋斗，朝着梦想前进，就一定能成功!因为我坚信：我们都是追梦人!我们能成功!

每一个中国人心中都有一个梦想，或大或小，或远或近。正是因为这些美好的梦想，人生才会有目标，祖国才会有希望!无论如何，梦是每个人都有的，为了这个梦，我们义无反顾!

回首五千年，中华民族从青藏高原走来，中华民族至今已有五千年的历史。在这五千年中，我们目睹过华夏文明的壮丽，喝彩过炎黄子孙的风采，经历过昌盛，经历过屈辱。那些年，中华儿女扎根贫瘠的土地，在黑暗中执着探索，不停追求，为实现中华民族的崛起而拼搏。未来，中国人必将不负众望，屹立在民族之巅。

就是这些中国人，历经沧桑而锐气不减，就是这些中国人，历经浮华依然如斯。没错，这就是中国人!

中国与我们，似母亲与儿女，中国母亲以她的乳汁哺育我们成长，给我们坚实的臂膀，让我们紧紧依偎。水乳交融，我们为母亲之伤心而伤心，为母亲之骄傲而骄傲。

我们倡导和平，我们走和平发展的道路，但我们不会任人宰割，受人欺辱。当我们的国家受到侵略时，我们决不甘自己的祖国母亲被侵犯，我们必须反抗，必须捍卫。就这样，我们在资本主义的百般阻挠下，入世。几十年后，我们在伦敦奥运会上，金牌奖牌总数名列第二;我们在对战日本作家村上春树中，一举摘得桂冠，我们实现了举世瞩目的诺贝尔文学奖之梦。这个美丽而悠久的文明古国，正经历着她的蜕变，凤凰涅槃，这个深厚而沉稳的古国在烈火中涅槃重生。

国有梦，国人亦有梦。

与大多数出色伟大的人物相比，我可能就像一场瑞雪中的一片雪花，虽寄予了明年丰收的好兆头，却是微小若无;与那壮志凌云，豪情万丈伟大的“中国梦”相比，我的梦想显得那样微不足道，不值一提。我所能做的，所能贡献的，在中国广袤的土地上看来，只是微尘一粒。然而一个人的力量虽小，十三亿的力量却是可以震撼世界。

我希望，我梦想，尽我所能，为祖国添一抹辉煌。

我相信，一个人的梦想是全国人民的梦想，而全国人民的梦想往往也是每个人的梦想。中国梦，我的梦，我们的梦，不仅是梦，更是我们的精神支柱。

作为一名青年，作为中华民族未来的希望，我们必须顽强拼搏，努力奋斗!我们必须勇于追逐心中的那个中国梦!少年强则国强，少年追梦则国家昌盛。我们誓要让我们的祖国明天更美好!

梦已启航，我们都是追梦人!