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圆梦新时代征文 - 开学吧

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传承家风文化争做时代新人的征文合集20篇

四平四季分明,气候宜人,环境优美。下面看看开学吧小编整理的美丽四平幸福家园征文,大家快来学习吧!

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圆梦新时代征文

全文共 675 字

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时间仿佛是一张五彩缤纷的画纸,奋斗就像是一支巧夺天工的画笔,汗水是那五彩斑斓的颜料,画出了那张多姿多彩的画卷——那就是我的中国梦。

我的梦想是当一名植物学家,我要培育一种神奇的植物,这种植物一年四季都会开花,花儿散发着奇特的芳一香,梨花的清香,桂花的芬芳,还有其他的说不出名字的花香,什么沁人心脾,芬芳迷人……都无法形容这种花香。花还没有谢,树上就结出了大大小小的果子,一个个挨挨挤挤,你挤我碰,正等着我们去摘呢!这种果子既有苹果、梨子的香甜,又有橘子、柠檬的酸味,这种树就是我研究培养出来的“花果树!”哈哈!

除了“花果树”,我还培育了许许多多神奇的植物。不信你看!看到这种植物,你一定想会大吃一惊。它就是我新培育的“发光植物”,每当夜幕降临时,它就会发出七彩的光芒,赤橙黄绿青蓝紫,像一道道美丽的彩虹从天而降,它把夜晚照得雪亮雪亮的,给漆黑的夜晚增添了几分魅力。

“呜呜呜!呜呜呜!呜呜……”从哪儿传来了哭声?原来是一位失明的小女孩在哭。我的心像刀割一样的难受,马上伸出援助之手,日子一天天过去,“复明果”终于大功告成了!我飞到小女孩身边,把果子递给她说:“你吃一颗试试!”她吃下果实后,眨巴眨巴眼睛,兴奋地喊起来:“我能看见了!我终于能看见了!”她激动得说不出话来,泪水止不住地往下流,只能一个劲地对我说:“谢谢!谢谢你!”我高兴得合不拢嘴,脚底像踩了一朵洁白的云,像吃了蜜一样甜,心中仿佛裹了一一团一棉花糖,开心得无法用语言来形容。

哈哈!哈哈!想着我的中国梦,我都高兴得合不拢嘴了,我多么盼望好梦成真,让我的中国梦能变成现实,让我可以去造福人类啊!

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篇1:2024诵读经典传承文明征文

全文共 1064 字

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汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征,深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感,也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性,这是中华经典的一个重要特征,是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代,屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰,铺陈宗族神话,创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”,而在被称为“文的自觉”的魏晋时代,对文章的可诵读性的要求进一步提高,从那时起,文章的直接应用价值被称为“笔”,而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”,这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性,他更指出:“宫商之声有五,文字之别累万,以累万之繁,配五声之约,高下低昂,非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统,最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础,而经典的诵读活动,也一直是重要的社会组织和文化教育活动,这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中,从国家典章到民间乡社,诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式,是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动,既需要人民广泛的参与,同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来,从而形成家家礼乐,户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中,特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下,街头诗、群众朗诵活动,正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统,才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器,文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合,这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天,我们希望以经典诵读的方式,再次使得中华文明的优秀遗产,包括在中国革命和建设中所产生的新华章,以人民群众喜闻乐见的方式,深入到人民的生活中去,走进学校、城市、社区中去,成为我们团结向上,热爱祖国,热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务,这是我们一切行动的根本指南。最近,中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动,得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与,而中华传统经典和革命经典的诵读热潮,也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理:只要得到人民的真心参与、真心拥护,我们的工作就一定可以向前迈进,我们的事业就一定会兴旺发达。

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篇2:家风家规征文:树立良好的家风

全文共 906 字

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妈妈常对我说:“做人要诚实守信,孝顺老人。”在我年幼时,妈妈说的这类话,我并不懂,可是现在随着年龄的增长,我理解了妈妈的话,这也许就是我的家风吧!

说起诚实守信,我深有感触,记得有一次我在家里和小朋友尽情地玩耍时不小心把妈妈最心爱的水果装饰瓶给碰碎了,当时我惊慌的责怪了小朋友,可是,小朋友并没有反抗,而是轻声对我说:“别着急,用我的压岁钱再给阿姨买一个不就行了吗?我并没有多想就点点头接受了。谁知第二天,他真的买了一个崭新的水果装饰瓶送来了。恰巧被妈妈看见了,妈妈问:这是怎么回事呀?”我听了妈妈的问话,不由得脸红了,然后就把昨天发生的事告诉了妈妈。妈妈听后,并没有责怪我,而是用诚恳的眼神听着我说:“装饰瓶碎了,可以再买,可是诚实的心灵是用金钱买不来的。”妈妈的话我听懂了,于是我对小朋友说:“对不起,我错了!”朋友听了后笑了笑说:“没关系,阿姨的话也教育了我,做人就是要诚实守信呀!”接着妈妈陪同我和小朋友一起去吧新买的东西退了,从这件事我深深的感知诚实守信的重要,这也是做人的根本。

提起孝顺老人,家里的爸爸就是我的榜样。爸爸常年在外地打工,但是他从来没有忘记孝顺长辈,每隔三两天就给爷爷奶奶打一次电话,问寒问暖,关心他们的身体状况。当然也少不了对妈妈和我的关心了。爸爸每次回来都是先去爷爷家,把买的东西放在那,同他们说说话,聊一聊家常后,在回家里看妈妈和我,爸爸他从来不顶撞长辈,还经常给爷爷奶奶洗洗脚,剪剪手指甲,给他们劈柴担水等,只要是爸爸在家,爷爷家里的家务事就由她承担,从来没听爸爸说过累,也没有听过妈妈对爸爸的责怪,相反的事,爸爸不在家,妈妈对爷爷奶奶更是百般的关心,妈妈的这一做法受到邻里的赞扬,我也学着爸爸妈妈的做法,经常帮爷爷奶奶做一些家务活,还给他们洗洗脚,捶捶背,有时还给他们讲一讲学校里的事情,让他们开心。

人们常说:“百善孝为先。”这句话就足以说明作为一个活生生的人就应该孝顺老人,尊敬老人,就是这千千万万的老人给我们创造了今天的美好生活,所以,作为当今的我更应该像爸爸妈妈那样孝顺老人,善待身边不的每一个人,做一个诚实守信的好学生。把我的家风传承下去。为当今的社会传递更多的正能量。

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篇3:弘扬中华文化传承民族精神优秀作文

全文共 689 字

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孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是民族精神。中华民族五千年的历史发展从来就没有中断过。靠的是什么?就是千百年形成的民族精神。

有时候,国家破裂,我们只有紧握民族精神,才能重振山河,振兴国家。

战火纷飞,满蹄踏破国都,北伐再败,是再战,还是……东风吹拂,郑成功绽开愁脸,举起民族大义的大旗,挥师东下,一举驱跑荷蛮,收复台湾。既成就了自己,又实现了中华统一和伟大复兴。

有时候,国家被侵,我们只有紧抓民族大义,驱逐外寇,还我河山。

三省沦陷,内战频频。是做“亡国奴”,还是……雪花飞舞,张学良仰望苍天,扯起民族大义的风帆,毅然发动“西安事变”,促成国共合作,并力抵抗日寇,最终迎来了抗战胜利的曙光。既证明了自己,也赢得后人由衷的钦佩。

有时候,国家遭遇自然灾难,我们只有心系灾区同胞,众志成城,才能共建家园。

汶川倾倒,玉秀被毁。转瞬间,天崩地裂,高楼倒塌,良田被毁,厄运接连降落在中华大地上,摧残着中华儿女的身体,带给中华儿女无限的苦愁,但是!中华儿女没有害怕,也从未畏惧过。!“一方有难,八方支援。”13亿人的心连在一起,必在废墟上建成一个更美好的家园!

每一个民族都有自己的民族精神。这种精神推动本民族的发展和兴旺。这样的民族精神也正是一个民族的凝聚力的体现。很难想象,一个没有民族精神的民族、没有凝聚力的民族会怎样?!

让我们携起手来共同努力,从我做起,从点滴做起,从自己做起,响应时代的召唤,让民族精神传统的火炬一代一代的传下去吧

[弘扬中华文化传承民族精神优秀作文

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篇4:家风家训优秀征文

全文共 618 字

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中国是文化大国,有着五千年文化历史,每个名人的家庭里都有好的家训。家规,家风,俗话说:“国有国法,家有家规!”这是中国一句古话,虽然我不是名人家庭,但我们家也有家训,家风。

今天老师给布置了一个关于家风的征文,在我回家的路上,我一直琢磨着这个问题。我心里想:我家有家规吗?什么家规?回到家,吃完饭,我就把妈妈拉到写字桌前,把写征文事情告诉了妈妈。她一边写一边对我说,我认真听着,当妈妈写到尊敬师长是,我半懂不懂问问着妈妈:“怎么才能做到尊敬师长?”妈妈说: “师长就是老师,长辈。上课认真听讲积极发言上课不搞小动作,不说话,认真完成课堂作业和家庭作业,参加学校的手拉手活动和各项活动。长辈比方说在过年时,吃饭时端上了你最喜欢的菜,不要因为你喜欢吃。而不顾别人,不要因为自私,而忘了别人,这样就没有人喜欢你了。”

妈妈不停的写着,不一会儿就离十来条。妈妈一直强调最重要是以孝为先,孝敬父母,要好好学习,不吃零食每天健健康康的,不让父母生气,有时间要多帮妈妈做一些力所能及的家务,主动向长辈问好。互相尊重。路边捡到贵重物品必须上交,当天事情当天做,不能拖拉。我记得10时我一次洗完,浪费了很多水,妈妈对我制定了一条家规,勤俭节约是中华文化名族的传统美德,所以要节约用水,并且不剩饭不挑食,从那一刻起我知道了:要节约用水“。一个家庭里有好的家规是关键,在妈妈不在的时候,家规像妈妈一样,一直管着自己!

我们家的家风,家训我一直记在心里,约束着自己。

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篇5:关于“第二届身边的文化遗产”征文启事

全文共 996 字

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我州是文化遗产大州,全州拥有国家级非遗项目23个,省级非遗项目62个,州级非遗项目138个;各级代表性传承人377人,国家级文物保护单位15处,省级文物保护单位60处,已成为国家及四川省非物质文化遗产资源重点地区。“第一届身边的文化遗产”征文大赛的成功举办充分展示我州独特厚重的文化底蕴。为了继承弘扬民族民间优秀文化,助推全域旅游和精准扶贫工作,让人们深切感受到文化遗产就在身边,与日常生活密不可分,为此,举办“第二届身边的文化遗产”征文大赛。

一、举办单位:

主办单位:甘孜州委宣传部、甘孜州文联、甘孜州文体广新局、甘孜州日报社

承办单位:甘孜州民间文艺家协会

二、具体征稿要求:

(一)征文主题:

“身边的文化遗产”

(二)征文要求:

1.征文要求主题鲜明,表达生动,注重思想性与艺术性的有机结合,真实原创并且未在报刊上公开发表。

2. 征文必须围绕主题,内容是有关甘孜州文化遗产,讲述作者身边的物质文化遗产(文物)和非物质文化遗产,既可以讲述与文化遗产及其传承保护弘扬相关的人和事,也可以抒发感想、感悟和建议等。图文并茂的形式,可以以图片为主,文字解说;也可以文字为主,图片补充说明。

3.作品体裁不限,可以是纪实文学,也可以是散文、调查报告等。

4. 参赛稿件均按要求在网上投稿。所投照片相机、手机照片边长不小于2000(即不小于800万像素,3264×2488以上的原图)文字不超过1200字。

5.征文时间:2017年6月20日至2018年6月20日。

6.州内外对甘孜州物质文化和非物质文化遗产有兴趣的各界人士均可参赛。

(三)奖项设置:

征文设特等奖一名,奖金1200元;一等奖一名,奖金1000元;二等奖三名,奖金800元;三等奖五名,奖金500元;优秀奖十名,奖金200元。届时将邀请有关专家对作品进行评奖、颁发证书,优秀作品将陆续在《甘孜日报》、《康巴文苑》、《贡嘎山》甘孜新闻网等媒体上刊登。

(四)注意事项:

征文作品一律以电子稿形式发送到指定邮箱(3410107842@qq.com),请严格参考邮件标题格式“姓名+文章标题+联系电话”,征文尾页写明作者单位、姓名、联系电话、通讯地址等。主办方拥有作品版权。

联系人:张乐琼,联系电话:0836-2873892, 18090126865,13990486178。

中共甘孜州委宣传部

甘孜州文化艺术界联合会

甘孜州文体广新局 甘孜日报社

2017年6月20日

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篇6:圆梦新时代爱国征文500字

全文共 616 字

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在1840年,英国对我国发动了鸦片战争之后,我们的国家就一蹶不振,度过了屈辱的__年。今日的祖国,已非往昔!

中国制造的高铁是当今“新四大发明”之一,而新的“复兴号”则是中国拥有完整自主产权的高铁,应用的半导体和软件都是国产的,它的时速可达每小时400公里。

飞机也是我们常用的交通工具,成飞集团的大飞机c919在2017年4月份已经首飞成功了,它的综合性能处于国际领先水平,完全可以与美国波音747和空客的a320媲美。

辽宁号是我国首艘国产航母,它是保卫国家的利器,标志着我们国家的实力,有航母自然就有护航舰队,由中国自主研发的新型万吨级驱逐舰也在2017年6月份完成了下水实验,咱们的武器已经由进口模仿成功转型为自主研发出口了。

太空一直是我们人类的梦想之地,中国科学家圆了中国人民千百年来的飞天梦,从1999年到2017年,神舟飞船一共发射了11次。我们也要开始筹建自己的空间站了,可是光有空间站,运输系统跟不上也不行啊,“天宫1号”货运飞船的成功发射,为我们建立自己的空间站铺平了道路。

地上跑的、空中飞的、海上游的、天上转的,我们全部都掌握了核心技术,再也不会被美国、日本等发达国家进行技术垄断了。

目前,全世界最大的射电望远镜陈列在我国贵州的黔东南,它将为科学家提供性能最强大的天文设备,能让科学家清晰的观察到各类星球的变化,这也标志着我们将成为科技大国。

我亲爱的祖国,用行动圆了百年来中华民族的强国梦。

祖国,我以你为荣!我爱你!

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篇7:弘扬中华美德传承八婺好家风

全文共 1812 字

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家风就像一棵树,一棵枝叶如盖的百年大树,子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今,文化家庭都讲究“家风”的传承,在泱泱数千年的华夏文明之中,随时可现,处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族,都会有自己独特的家风、家训和家教,为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……

现在,家风是人们热议的话题之一。其实,对家庭成员而言,有什么样的家风,就会有什么样的处世态度。孝敬父母,关爱父母,就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用,是某种品德和力量的源泉。就是说,做儿女的,在好的家风熏陶下,会用好的家风内容来塑造自己的行为,从而成就自己的一生一世.

俗话说:“百善孝为先”,我们祖祖辈辈都以“孝”为家风的核心。我国古代人就十分孝顺,比如《三字经》中的黄香,在他9岁时母亲就去世了,他十分悲伤。可母亲已经不能生还了,于是他决定把对母亲的思念以及爱全部都倾注到父亲身上。冬天的天气十分冷,晚上睡觉时,黄香就先躺在父亲的被中,等被窝热后才回到自己冷冰冰的被窝里。这就是著名的“香九龄,能温席。”这个故事让我初步认识到了孝,而让我深刻理解的孝是从爸爸身上学到的……

记得小时候,家里条件非常不好,爸爸妈妈只能背井离乡到很远很远的黑龙江打工谋得一份工作。为了赚钱,他们每天四点多就要起床,晚上几乎六七点才能回家。后来我姥姥和姥爷因为和我大舅妈在家乡闹别扭,无奈之下来到了爸爸妈妈的身边。

在接下来的生活中,每次爸爸妈妈买点好吃的,一定会让我和弟弟将姥姥姥爷叫过来,一家六口人吃的其乐融融。可是偶然一次吃排骨到时候我发现,爸爸妈妈几乎都不夹排骨,他们一直给姥姥姥爷夹排骨,让我和弟弟多吃点,我就主动的给他们都夹了块排骨,好奇地问“你们怎么不吃啊?”他们竟然又夹回来了,并摆摆手说不喜欢吃。年幼无知的我想着,很好吃啊,你们竟然不喜欢吃?现在想想当年的我多么无知,家境不好的爸爸妈妈能买多少排骨,他们只能以这样的借口来让我们多吃点。平时的点点滴滴都表现了父母对姥姥姥爷的爱。

“一个小小的关怀对父母来说是一份大大的爱”这句话在我心底里扎下了根,从小的熏陶也让我学会了孝。我不善言语,也不会对父母说什么甜言蜜语,只是吃完饭后洗洗碗筷,睡完觉后叠叠被子,自己的衣服自己洗自己的事情自己做。现在的我只有父母,以后的父母只有我们,现在用成绩报答他们,以后用爱报答他们,让他们过上简单而又幸福的生活。

诚信也是父母教给我的另一样重要的品质。记得四年级的期末考试,偶然去老师办公室知道成绩后感觉很害怕,因为考到了班级的第十名,这样一直在前三名的我不敢和父母说,怕让他们失望,也怕他们不高兴。我想着能拖一天就是一天,等到家长会的时候他们会知道的。我去同学家聊到了这个问题,阿姨说帮我保密。可是,几天后我们一起去逛街,妈妈聊到成绩阿姨说漏嘴了,妈妈当时没有说什么。可是回了家就打了我一巴掌,这是我有印象以来第一次被打,因为我一直都是一个很听话的女生。当时妈妈真的很生气,严厉地说:“考不好妈妈不怪你,可是你不应该瞒着妈妈,这么长时间就我自己一个人被蒙在鼓里,我最讨厌别人骗我”。是啊!我怎么能瞒着最爱我的妈妈呢?她一定失望极了。所以从那以后有什么事我一定会及时和妈妈说,也不再想偷点巧去骗别人。

在这个世界上,最亲近你的人,最包容你的人,最舍得花时间陪你的人,一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德,感激父母,善事父母,体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情,就是好好报答养育自己的父母。

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的,是家庭文化建设发展的结晶和支柱,是家庭精神的浓缩和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社会精神文明的细胞,社会和谐进步的脊梁,国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑,去走出家庭家族昙花一现的辉煌,走出“富不过三代,穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教,作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任,形成家庭的凝聚合力,给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

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篇8:家风家教征文:我的家风家教

全文共 872 字

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家教是子女在家庭中接受的影响和教育,是一个人一生所受的初始化教育。家风是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,它承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等,构成一个家庭或家族独有的特色。许多长盛不衰、地位显赫的家庭或家族,都有各自兴旺发达的秘诀——良好的家教家风。良好的家教和家风对一个人有非常显著的影响。

中华民族注重家庭,传下许多关于家教家风的著作,如民间的《二十四孝》《家训书》,较为正式的《颜氏家训》《曾国藩家书》《国语》《论语》等。这些书籍记载了大量的有关家教家风的箴言和故事,都是长辈传授的经验、礼仪等,以供晚辈学习。

我出生在一个教师家庭,爸爸妈妈都是大学老师,很重视家教家风的传承。妈妈教育我:“要友善待人。”为了使我明白这个道理,妈妈在我很小的时候就给我讲“孔融让梨”、“王泰让枣”的故事。她怕我在学校与其他人发生冲突,有事没事就给我上“政治课”,教育我不要动不动就与同学产生矛盾,要与其他人和睦相处。在妈妈的教育下,我几乎没有和同学闹过不和。

爸爸教育我:“要学会自立。”从幼儿园开始,爸爸就开始教我使用剪刀(还是那种比较锋利的);三年级的时候,爸爸教我倒开水;现在,爸爸又准备教我骑自行车了。他说:“如果现在不学会这些基本的技能,长大以后就什么也做不了。”这大概就是“千里之行,始于足下”吧。

爸爸妈妈不仅注重言传,更注意身教,比如说遵守交通规则,爸爸妈妈即使在很忙的情况下也会等绿灯,不闯红灯;再比如说勤俭节约,爸爸妈妈每天晚睡早起,辛勤工作,从不铺张浪费。爸爸妈妈的以身作则让我更加体会到这些习惯的含义。现在,我上五年级了,已经在爸爸妈妈的教育下养成了一些好习惯,这些跟我的家教家风有着密不可分的关系。妈妈还是一如既往地给我上“政治课”,爸爸还是孜孜不倦地教我学各种东西。这些都是我的好家风。

良好的家风传承可以促进风尚的健康发展,每个家庭都应有各具特色的家风和家教,家长们应该责无旁贷地当起这一重任,形成家庭的凝聚力,让社会风尚健康发展;使千万个家庭能组合成一股强大的振兴中华的力量。

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篇9:我家家风征文:诉说自己的家风

全文共 1044 字

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家庭是社会的细胞。“家风”关系子孙后代和国家大业。良好的家风必然形成良好的社会风气,良好的社会风气必然使国家兴旺发达。

——题记

我是在一个中国传统家风影响下成长的孩子,诸如拾金不昧、诚信待人、自立自强、实事求是、尊老爱幼等,形成了我们的家风,祖祖辈辈,薪火相传,我在这样的家风影响下健康的成长着。

“物归原主”,奶奶教育我说,“不是自己的东西,就不该占为己有,要奉还于他人”,所以我养成了拾金不昧的好习惯;“遵守诺言”,爷爷教育我说,“既然向别人许下了诺言,就应信守承诺,不失信于他人”,所以,我养成了诚信待人的好习惯;“独立自主”,爸爸教育我说,“自己的事情自己做,不要过分依赖父母”,所以,我养成了自立自强的好习惯;“实事求是”,妈妈教育我说,“事实是什么样就是什么样,不说谎,不欺瞒。”所以,我养成了脚踏实地的好习惯。“不畏艰难”“抑强扶弱”“尊老爱幼”,这些词语经常在我耳边响起,长辈们平凡而又普通的话语,我记在了心里,落实在行动上,一点一滴,使我逐渐成为了一个越来越优秀的孩子。

长辈不仅言传,而且身教。他们用自己的行动践行者优良的家风,濡染着我的成长。

举一个最平常的例子:一次,爸妈在家忙着剥花生种子,因为急着种地。突然,邻居刘爷爷的孙子跑来说,他爷爷生病了,爸爸妈妈二话没说,放下手中的活急忙赶了过去,不一会,他们回来了。爸爸忙着去开车,妈妈忙到屋里拿钱,然后又急匆匆感到刘爷爷家中,把刘爷爷抬上车,匆忙赶去了医院,当医生说刘爷爷身体没大碍,只是因为感冒发了高烧,爸妈的一颗悬着的心才放了下来。爸妈在医院照顾刘爷爷打针吃药,回家时天已经黑了,妈妈又忙着做饭给刘爷爷和他孙子送去,后来,爸爸妈妈又忙了半夜才把种子剥完。

事情虽小,点点滴滴,但长辈们的做法是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量,在我成长的每个方面都打上了家风的烙印。

家风是一种潜在无形的力量,在日常的生活中潜移默化地影响着我的心灵,塑造着我的人格。如果说今天的我称得上是一个优秀的孩子,我要感谢我的家庭,感谢我祖传的家风。

我爱我的家风,我更爱我的国家。家是小的国,国是万万家。中华民族历来是重视传统家风的民族,讲究道德,看重亲情,严于教子,这些都形成了良好的家风,随着社会的日益进步,良好的家风必然形成更加良好的社会风气,良好的社会风气必然使国家更加兴旺发达。

愿我们的每个家庭都有一个良好的家风,愿我们的每一个家庭成员都能够传递更多的正能量,愿我们的社会风气更加纯洁,愿人民的生活更加幸福,愿我们的国家更加繁荣昌盛。

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篇10:汉字传承文化魅力对联

全文共 516 字

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1、月圆月缺,月缺月圆,年年岁岁,暮暮朝朝,黑夜尽头方见日。花开花落,花落花开,夏夏秋秋,暑暑凉凉,严冬过后始逢春。

2、溪西犀喜戏。囿右鼬悠游。

3、霜降降霜,谁怜孀妇双脚冷。谷雨雨谷,我惜姑娘孤身寒。

4、清风满地难容我;明月何时再照人;

5、鸡饥争豆斗。鼠暑上梁凉

6、日在东月在西天上生成明字;子居右女居左世间配定好字;

7、玛瑙原非马脑。琅玕不是狼肝。

8、月月月明八月月明明分外;山山山秀巫山山秀秀十分;

9、泥肥禾尚瘦。晷短夜差长。

10、一大乔,二小乔,三寸金莲四寸腰,五匣六盒七彩纷,八分九分十信娇。十九月,八分圆,七个进士六个还,五更四鼓三声向,二乔大乔一人占。

11、蒲叶桃叶葡萄叶,草本木本。梅花桂花玫瑰花,春香秋香。

12、寸土为寺,寺旁言寺,诗曰:明月送僧归古寺。双木为林,林下示禁,禁云:斧斤以时入山林。?

13、天近山头行到山腰天更远;月浮水面捞到水底月还沉;

14、龙怒卷风风卷浪;月光射水水射天;

15、日月明朝昏,山风岚自起,;石皮破仍坚,古木枯不死。

16、天上月圆,人间月半,月月月圆,逢月半;今年年底,明年年初,年年年底,接年初?

17、禾花何如荷花美。莓子每比梅子酸。

18、宝塔六七层,中容大鹤。通书十二页,里记春秋。

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篇11:弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 1167 字

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朱子不仅是伟大的思想家,也是伟大的教育家,他的教育理念也有其现代意义。从现代大学的通识教育的角度来看朱子的格致论,有以下几点值得注意:首先,在朱子哲学之中,读书是格物的最主要的工夫,《朱子语类》的“读书法”,记载了朱子教人如何读书,特别是如何读圣贤书的方法。虽然朱子自己的著作中似乎并没有把读书明确作为一个哲学主题来讨论,但有关读书必要性的问题意识处处渗透在朱子的哲学议论之中。鹅湖之会的最后,朱陆的争辩集中在要不要肯定读书作为学圣人的工夫,也反映出这一点。朱子所重视的格物工夫,其中主要的用力之方即是读书,对读书作为工夫的肯定以及以读书为背景的哲学建构,是朱子对孔子“学”的思想的重要发展,在这一意义上,可以说孔子之后,对“学”或由读书以学的思想贡献最大的人就是朱子。可以说,朱子的思想即是为近古的士人(读书人)提供的一套学为圣人的目标和方法。现代人教育水平普遍提高,朱子思想应较适宜于现代教育中学习者的需要。

朱子一生学问致力于对儒家经典的重新诠释,而对大学的几个重要观念的诠释在他的整个经典系统中占有重要的地位。朱子少年时即从父受教读《大学》,临终前仍在修改《大学章句》,他以超人的学识和智力,把终生的心力贡献给这一篇短小的文献的整理和解释。这表明朱子对经典权威的尊重,和通过汲取古典的智慧并加以创新来发展人文价值的信念。朱子所强调的格物和问学,很大程度上都是为了肯定经典讲论在儒学中的正当地位。朱子对经典学习非常重视,朱子所推动的读书主要也是读圣贤之书,读经典之书。虽然朱子作为哲学家毕生从事经典的诠释,但由于朱子特别重视读书人的经典学习,所以,他的经典诠释,是表述形式上,特别注意适合一般士人对经典学习的需要。宋明学者并非都是如此,如王船山的《读四书大全说》,是船山自己的思想著作,而不是用来教授学生的。朱子则不同,从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》,多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习,以帮助一般读书人学习儒家经典著作为其著作目的之一。这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考的意义。

最后,朱子对经典学习,是持“德性”―“问学”相统一的立场,因此读书与经典学习,一方面,朱子始终以道问学的态度,主张人的为学向一切人文知识开放,注重精神发展的丰富性;但朱子并不是引导人走入专门性知识,是朝向超越专门知识,追求达到一种对全体世界的理解。这种态度最接近于通识教育的思想,即朱子真正强调的格物,不是追求一草一木的具体知识,而是达到对万事万物的“通识”理解;读书的最终目的不是指向具体领域的物理,而是指向整个世界的普遍天理。另一方面,朱子也以尊德性的要求,要求读书者把经典书中的道理与个人的涵养结合在一起,注重道德意识和价值情感的培养,涵养德性和品质,追求德性与知性的平衡发展,这也是与通识教育的宗旨相符合的。

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篇12:家风是什么征文:勤劳的家风

全文共 843 字

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爷爷的一生与勤劳相伴。虽然已经去世10年,但他劳作的身影仍时常出现在我的梦中。

上世纪70年代末,队里让爷爷当饲养员,并划出3亩多田作为饲料田。爷爷和奶奶早出晚归,每天拾牛粪、挑塘泥做土杂肥,种番薯、水稻,还大面积养水葫芦当猪饲料。年底竟养出了四头各重350多斤的大肥猪,还有多栏猪崽出售,引起了广泛关注。各地的专家轮番来到畜牧场参观学习;县农业局还现场召开经验推广会;县广播站派记者来采访,播出了爷爷的先进事迹;大队还奖励他一双高帮雨鞋。

实行家庭联产承包责任制后,古稀之年的爷爷和奶奶主要自繁自养白鹅。那些年,乡镇广播站常常播出外地客商来收购鸡鹅鸭的广告,爷爷奶奶辛勤劳作、精心喂养,出售了一批又一批大白鹅,给当时经济极其困难的家里带来一股“活水”。民间流传冬鹅能去风湿,因此,冬鹅不仅销量大而且价格高,爷爷奶奶就格外重视对冬鹅的繁殖。由于天气寒冷,为了不让鹅苗夭折,我曾多次看到奶奶寒夜里起床,将鹅苗放在自己怀里取暖……

父亲受爷爷奶奶的影响,骨子里有着勤劳的基因,甚至他的勤劳在地方上出了名。父亲的口头禅是:“人生以勤劳为本。”他读书不多,但从小就在田间干农活,耒耕耙耖,样样是公认的行家里手。

父亲还有一手编竹篮的好手艺。那时我们兄弟四个尚年幼,家里负担重,父亲每天凌晨4点多钟起床,背上母亲为他备好的盒饭和工具,步行到上余塘岭深山采竹料。直到夜里10点多钟,才挑着百余斤竹子回家。十多年间,父亲每天都要来回走五六十里、披星戴月地劳作,可他从来不叹苦叫累。为了多赚点钱,他常常通宵编竹篮。至今我的脑海里仍时常浮现出父亲弯腰编篮的背影。

如今身体健朗的父母仍然耕种着两亩多责任田,种水稻、油菜、玉米、番薯、蔬菜,一年四季劳作不停,养鸡鹅鸭等家禽,土鸡蛋吃不完还有出售。

家风润物无声。爷爷和父亲用他们勤劳的双手,战胜困难,为我们树立了榜样:美好生活依靠勤劳来创造。勤劳的家风已成为一种精神,凝聚成一股力量,感召着晚辈在工作生活中,踏实肯干、勤劳向上,用自己的努力和汗水,创造更加美好的明天。

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篇13:传承中华文化弘扬传统美德高中作文

全文共 660 字

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中国有五千年多年的文化个历史,而我国文化这本书中最重要的一页是传统美德。这些美德培养了许多杰出的人才,还为五千年的文明做出了巨大的贡献!

正如孟子所说“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”我们先从家庭说起,一个家庭要和谐美满,最重要的是敬老爱幼。自古至今,人们一直在传承这一精神。相信大家都知道《三字经》上有“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。”这句谚语吧,它讲的是一位东汉人黄香,他的母亲在他9岁的时候就去世了,黄香十分悲伤,就把对母亲的思念和爱全部倾注到了父亲的身上。冬天的寒夜非常冷,黄香就先钻到父亲的被窝,给父亲把被窝用自己的身热暖,才到自己的床上睡觉。夏天的夜里很热,黄香就手持蒲扇给父亲扇。黄香九岁便知道孝敬父亲,足以证明敬老爱幼的精神从古代就开始了。

古人曰“不学礼,无以立”,文明的礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的表现。但在近百年来,人们往往忽视这个不起眼的“传统美德”,一些优秀的美德被遭到破坏。现在人们有了雄厚的经济,往往以为得到了全部,但是他们错了,有一句话是这样说的:“如果你把金钱当成上帝,它便会像魔鬼一样的慢慢的吞噬你的灵魂。”

传统的美德是五千年来中国流动的血液,如果我们把这个主要的血液堵塞,那还谈得上什么“中国”!中国传统美德的博大精神,它会使我们中国人感到自豪,它会使我们中国的力量凝聚起来,如果没有了它,中国会逐步走向灭亡……传承和发展中华的文化和美德是每个华夏儿女的义务,更是责任。只有这样,我们才能无愧的说出:“我是中国人!”

[传承中华文化弘扬传统美德高中作文

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篇14:让传统文化承担起时代责任作文

全文共 789 字

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现代人要求顺应时代潮流,这无可厚非。食古不化者,终会因落后而遭社会淘汰。但顺应时代不意味着完全摒弃传统。让传统文化承担起社会责任才是当务之急。

传统是一个民族的跟。一个民族的传统文化中往往包含了规范人们行为的道德准则与一个民族整体的性格与精神。这些往往是宝贵的精神财富。我们的传统文化中必然有落后的部分,但我们不应该将洗澡水和小孩一齐倒掉。文化大革命堪称新时代的“焚书坑儒”:人们大肆宣扬“宁要社会主义草,不要资本主义苗”,想要切断中国几千年的历史,否定一大批旧时代学者的思想成果,这是荒谬的;而欧洲的文艺复兴却借古希腊罗马文化的名号传播新思想,使欧洲从封建社会顺利过渡到资本主义社会。在思想变化方面,前者是毁灭性的,后者却是由衷的转变。

传统文化发挥时代作用需要借助新的形式,更要有新的内容。林语堂先生曾欲将《红楼梦》翻译成英文介绍到美国,但考虑到国内风云变幻,人们的思想已经开始发生转变,他另起炉灶,用英文写下了长篇小说《京华烟云》,更加切合地反映了当时的中国。《京华烟云》的格局是仿照《红楼梦》的,但其思想内容,却是新的。巴金曾提出中国需要有新的“月亮文学”。其实月亮仍是原来的月亮,古人赋予它忧思、乡愁,现代人却要赋予它激情与勇敢。这在巴金同样是模仿《红楼梦》格局写的《家》中有所体现。

有人以为要让自己不停于传统就是标新立异,无底线地彰显个性,这是不正确的。我们完全可以仍借古诗的形式高声唱道“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜”。当然还有种错误的理念,认为传统文化仅仅是外壳,因此披着传统文化的外衣就算是让传统面对未来了。于是有了无病呻吟的“古风”盛行;在京剧艺术中加入低俗、无深度的“笑点”。这些都是现代不伦不类、粗制滥造的仿古制品。

让传统文化承担起时代责任,即不脱离传统也不停于传统。这需要现代人对传统文化有更加深入的研究与具有时代气息的诠释。而非一味仿古,亦非完全抛弃。

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篇15:家风家训征文

全文共 666 字

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“校有校规,家规家规”是人们常常挂在嘴边的一句话。但一问到“你家的家风是什么?家教是什么?”这些问题,同学们就会傻眼了。

我家的家风是“孝”,孝敬父母,尊敬长辈。父母一直告诫我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走的更远!铭记家风,为自己的人生做奠定而坚定的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才!

记得在小的时候,我每次去和好朋友玩儿,都会忘记爸爸或妈妈规定的时间回家,玩儿的尽兴的时候就会很晚回去。让大人们很着急,于是妈妈就对我很认真地说:“我们是怎么规定的时间,为什么每次都不遵守规定,这么晚才回来。现在我们就规定,同样的错误不可以犯三次,同意吗?”我点了点头,并向妈妈保证下一次一定遵守规定,按时回家。

好景不长,我的老毛病又犯了。一次暑假的时候,我的作业完成了,就去找朋友玩儿,妈妈告诉我最晚六点半回家,不要影响别人家吃饭的时间,我同意了。我们玩儿得非常开心,她的妈妈再三邀请我在她家吃饭,我欣然的接受了。过了一会儿,妈妈打电话要我回家,我只好乖乖的回去了,因为已经超过七点半了。一回到家,就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家,并且在别人家吃饭不光打扰了别人,也给别人带来负担。暗下决心,绝不再犯。

现在我终于明白了“家风、家训、家教”是什么。“家风”是一家子的风气,这家风一旦败坏,这家的思想品德也会跟着坏,这家就再也难以培养优秀的后代了。如果没有“家训”,那么就会把后代宠坏,只有让他(她)知错就改,然后再慢慢教育(她)。我想这就是“家风、家训、家教”吧!

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篇16:适用话题:传承文化、诗词之美、中华传统美德、中华传统文化

全文共 1005 字

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随着《中国诗词大会》的播出,武亦姝、彭敏、陈更等诗词“达人”成了年轻人的追捧对象,也成了万千父母培养孩子的“榜样”。

网络上出现了各种古诗词闯关测试游戏。游戏过程犹如一场诗词联句擂台赛,还会根据你的答题情况给出结果评价,如“明天让家长来一趟”“语文老师已在厕所哭晕”等等。在省直机关上班的诗词爱好者林先生说:“这种测试游戏很有趣,不仅能让人感受诗词之美,还带动大家学诗词,挺好的。”

诗词类图书销售火爆。2月14日,记者走访郑州市的松社书店、阅开心书店、中原图书大厦等多家书店后发现,古诗词鉴赏类的图书销售量大幅增长。新乡市新华书店总经理杜宏甫说,新乡市新华书店仅一家门店诗词类销售品种就由26类增加到76类,比去年同期增长了192%,销售册数增长252%。

日前,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,并发出通知,要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出,文化是民族的血脉,是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵,增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。为建设社会主义文化强国,增强国家文化软实力,实现中华民族伟大复兴的中国梦,现就实施中华优秀传统文化传承发展工程。

中国共产党在领导人民进行革命、建设、改革伟大实践中,自觉肩负起传承发展中华优秀传统文化的历史责任,是中华优秀传统文化的忠实继承者、弘扬者和建设者。党的十八大以来,在以习近平同志为核心的党中央领导下,各级党委和政府更加自觉、更加主动推动中华优秀传统文化的传承与发展,开展了一系列富有创新、富有成效的工作,有力增强了中华优秀传统文化的凝聚力、影响力、创造力。同时要看到,随着我国经济社会深刻变革、对外开放日益扩大、互联网技术和新媒体快速发展,各种思想文化交流交融交锋更加频繁,迫切需要深化对中华优秀传统文化重要性的认识,进一步增强文化自觉和文化自信;迫切需要深入挖掘中华优秀传统文化价值内涵,进一步激发中华优秀传统文化的生机与活力;迫切需要加强政策支持,着力构建中华优秀传统文化传承发展体系。实施中华优秀传统文化传承发展工程,是建设社会主义文化强国的重大战略任务,对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化,具有重要意义。

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篇17:倡家风扬校风正班风的征文

全文共 409 字

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弘扬美德,树立尚,展浓厚家风;传承文化,践行规范,显优良校风。5月19日,沈阳市南昌中学携手新华街道宜春社区成功举办了“传家教 扬家风 说家训”主题演讲比赛活动。

自四月份以来,沈阳市南昌中学积极落实“作风、家风、行风、校风”的建设要求,响应和平区“弘扬家教家风,树立家国情怀”主题活动,相继进行了系列征文演讲比赛。征集优秀征文演讲作品200余篇,其中以德治家、以学树家、以校为家等优秀家风家训不胜枚举。

活动现场,参赛选手们热情饱满、引经据典、侃侃而谈。或讲述身边孝老爱亲的感人故事,或引述展现孝道家风的历史典故,或畅谈校训对自己的深远影响。同学们声情并茂的演讲赢得了全场阵阵掌声。随后,宜春社区王积粮老师现场挥毫泼墨写下“言毕信行必果”几个大字,激励同学们传承美德,弘扬正气。南昌中学7年3班李欣怡同学也当场提笔,以表决心。最后,大家同声诵读《朱子家训》,琅琅书声回荡在整个会场,大家动情诵读,用心体味,并立志践行。

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篇18:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 885 字

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有人跟我说,有人相信,我的汉家儿郎。他的子孙最终躲进了人间天堂。然而血色夕阳中,那是将军用过的,我们拥有音乐神童,护了信仰,却莫名其妙的心伤。

在哪里,我穿起古奇牌的时装,依旧有余音绕梁,一缕忠魂终于消散在西湖之傍:忘了吗,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡,它化作一只巨鸟,乃至他身上的衣裳,为纪念这个悲剧建起一座祠堂,你竟说它属于扶桑。残酷的杀戮,敌人都说,为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

我记得了,我坐进麦当劳的厅堂,长风吹开他的发带,一支宁折不弯的缨枪?为什么我真诚的告白,在天地之间翱翔、高歌吟唱,我们能建起高楼大厦,那个礼仪之邦,却忘了纲常,他临刑前当我登上那古老的城墙,谗士高张:记得吗,把大片的土地拱手相让,当我抚摸着腐朽的柱梁,当我兴奋的倚栏远望,拆了我们的庙宇。于是百年之后的今天——

我们懂得民主自由,毁了我们的殿堂,我随口唱着myheartwillgoon,千百年后,你却说我行为异常,只是他不知道,摒弃了武将。我曾见他在月下徘徊,你总当它是笑话一场,他用来下酒的是剑锋上的寒光,弹奏了一曲绝响。巨鸟有如垂天之云般的翅膀,和一个叫李白的诗人云游四方,并不能把民族的精神埋葬,却没了自己的衣裳,因为我听到一个声音大声的说。

可是后来换了帝王,他用了最优雅的姿态面对死亡,梅花岭上。

就在千百年后的今天。然而在寒冷的北方,虽九万里亦可扶摇直上,他用一杯酒捧起了文人,他不愿散开高束的发髻。

我也曾梦回大唐,我依稀见到?你的祖先名叫炎黄?

为什么我穿起最美丽的衣衫,更不能脱去祖先留给他的衣裳,丢了性命,我们打不了胜仗,有岳家军在,它依然会在中华大地上熠熠发光。于是瘦西湖畔。

那时候,正有一支军队征战沙场,终于在甲申那里失了方向,他的情人是空中的月亮。

时间的车轮悠悠荡荡,有个怪异的青年名叫嵇康,真正断绝的不是曲谱,总会有一丝酸涩冲上喉头,一群褐发篮眼的豺狼,而是他的傲骨?为什么我倍加珍惜的汉装,长袍飘逸宛如仙人模样。可叹英雄遭忌,总听到有一个声音大声的说,于是他决定与城共存共亡,生活在北冥那个地方,却不识角徵宫商,带着尖船利炮。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟。

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篇19:2024弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 910 字

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“東周出孔丘,南宋有朱熹,中國古文化,泰山與武夷。”近年來,福建官方正致力於弘揚以朱子文化為核心的閩派文化。

民進福建省委在調研中的發現,伴隨著朱子文化復興,福建各地呈現出各自為政,爭相哄搶“朱子文化”的局面。

記者梳理發現,福建多地已規劃投入重金打造朱子文化相關產業。其中,作為朱子出生地的三明市尤溪縣,投資3億元人民幣致力於建設佔地4.4萬平方米的朱子文化園﹔南平市建陽區是朱子墓地所在地,投資10億元建設佔地8000畝的朱子文化旅游度假區等﹔朱熹學習生活50多年的武夷山五夫鎮,則規劃建設成為弘揚、交流、體驗朱子文化的第一重鎮。

民進福建省委在調研后提出建議,要改變長期以來將朱子文化看作只是一個地域文化的思維。福建省人大常委會委員、民進福建省委副主委何強說,沒有統一規劃和統籌,難做出特色,文化保護難以落到實處。

原福建省委宣傳部副部長、福建省政協委員馬照南建議,根據朱熹在福建的理學足跡,政和、尤溪、建甌、武夷山、建陽、延平、福州、廈門同安、泉州、漳州、寧德等,策劃開發覆蓋福建全省“朱子理學尋蹤游”活動等。

鄭家建則進一步指出,不僅要加強省內城市合作,也要聯合省外有關地市,共同打造朱子文化項目。他說,朱子在江西、湖南、浙江等地都留有足跡,如其祖籍地婺源、開風氣之先的朱張“會講”之地岳麓書院、完成其理學思想轉變的白鹿洞書院等,都是朱子文化遺存不可或缺的部分。

2015年開通的合福高鐵,途經福建武夷山、建陽、安徽黃山、江西婺源多個朱子文化要地,正串聯起一條“朱子之路”。鄭家建舉例說,目前,武夷山到婺源的時間不到半個小時,這意味著兩地聯合起來推動朱子文化的時機已經到來。

正是看好“朱子之路”,福建省旅游局已先行探路。2015年,該局邀請了200名歐美知名旅行商蒞臨武夷山開展“朱子之路再出發”武夷新發現活動,探訪絲路茶路傳奇,打造朱子文化旅游黃金線路。

朱熹在武夷山學習生活長達50多年。該市市長徐春暉稱,武夷山將探索會同“朱子之路”沿線城市聯手打造朱子文化旅游精品線路。

朱子文化在台灣地區影響力也十分巨大。鄭家建還建議,由海峽兩岸聯手,調動海內外資源,建設一個國家級朱子文化博物館,不斷激發保護發展朱子文化遺存的動力。

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篇20:廉政文化进校园征文800字

全文共 921 字

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以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。

——题记

桃花源,美好的代名词,无数人对之向往至极,那里落英缤纷、神秘美丽,更重要的是那里的人民心无杂念,民风淳朴……

当今社会,物欲横流,生活中充满着许多的诱惑——金钱的威力、地位的荣耀、名誉的光环。开始,每个人都会靠自己的劳动来换取,而现在,科技高度发达的今天,面对诱惑,人们用尽各色手段,只为得到那看似光荣、实则肮脏不堪的东西。

杰克。伦敦写出《马丁·伊登》后,声名鹤起、财源滚滚,不仅在加利福尼亚州建了别墅,而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然而,拥有这一切之后,厌倦、空虚、落寞和无聊也接踵而至,最后,他被这些给弄疯了,开枪自杀在自己的大别墅中。

法捷耶夫29岁时就登上了苏联文坛,并以《青年近卫军》一书坐上了苏联作协主席的交椅。然而,自此以后,他再没写出一篇文章,因为他繁忙于出访、开会、作报告。

一座花园无论多么美丽,如果不经常拔草和修剪,仅一个夏季,就能使它彻底的荒芜。腐败的结果,只能是乐极生悲。

反腐倡廉,是社会发展的必要,而对于学生,就要认清形势,营造廉洁教育的良好氛围,学校是青少年教育的主阵地,由于青少年不是生活在真空中,社会腐败现象及一些消极现象和部分文学作品,对青少年造成直接的侵害,致使少数青少年精神空虚,行为失范,有的甚至走上违法犯罪的歧途。廉洁教育就是引导青少年从小树立“廉洁光荣,腐败可耻”的意识,培养正确,积极健康的理想信念,道德信念,法制意识和社会责任感。

从古至今,无数人言传身教廉洁做官,无数高官也曾因腐败而入狱,诱惑的世界中求生存,就要把握住自己,抵制住诱惑,即使在复杂的环境中也要做到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”

腐败、清廉,二者的选择只在一念之间,而影响却终身相伴。

前段时间,40天内发生了5起“校园惨案”,其现场惨不忍睹,手段狠毒至极,而无数惨案的发生,归根结底,都是腐败惹的祸,若社会公平,社会合谐,那么将不会有愤怒和不平,则惨案也将不会发生。

腐败,是人类社会的大敌,反腐倡谦工作刻不容缓,廉洁节俭是我们的责任和信念,我们应时刻劳记,贪污、受贿害人害己,常以家破人亡,妻离子散为结局。抛弃诱惑、拒绝腐败,让社会的大花园中廉洁之风永存,让合谐的阳光温暖我们日趋麻木的心。

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