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10002024“礼赞新时代争当好少年”主题征文
全文共 502 字
+ 加入清单本次《开学第一课》的主题是“学习雷锋好榜样,做新时代好少年”,分三个部分:
第一,讲述雷锋精神,从现在做起,从自己做起,让雷锋精神代代相传。红领巾代表着一种荣誉,同时也是一种信仰,我们要把帮助别人当做一种乐趣,看到需要帮助的人伸出自己的援助之手,让学习雷锋成为一种社会风气,这样人们的道德水平将会显著提高,我们的祖国会更加强盛……
第二,讲述了社会主义核心价值观,石家庄在创建文明城市过程中,提出了“文明十条”只要我们在生活中做到人人文明、处处文明,整个社会就会闪耀光辉。
第三,人生最美少年时,从我做起,争做新时代的“小雷锋”。
在家里我们做尊老爱幼、热爱劳动的“小帮手”。在学校,我们做团结互助、刻苦学习的“小标兵”!见到同学问声好,见到老师道声早;帮同学解开学习上的疑难;给生病的同学送上一份关怀;悄悄拾起地上的一张纸,默默的擦去课桌上的灰尘……在公共场所,我们做保护环境,遵守秩序的“小卫士”。不随地吐痰,爱护花草树木……
同学们,作为新时代的我们,更应该提倡和发扬雷锋精神,体现雷锋价值。我们应该从做好每一件小事开始,珍惜每一分钟、勤奋学习。让我们以实际行动,投身到学雷锋中去吧,做新时代的好少年,加油!
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篇1:廉洁文化进校园征文3000字
全文共 2736 字
+ 加入清单建设廉正校园,让廉正走进校园是一项任重而道远的工作,需要我们全体师生坚持不懈的共同努力。下面是小编整理的廉洁文化进校园的征文,欢迎阅读。
廉洁文化进校园
我国教育的改革和发展,关系到21世纪我国综合国力的提高和现代化目标的实现,关系到社会主义祖国的前途与命运。廉洁文化进校园,教师是中坚力量。教师同学生的关系最紧密。教师的一言一行,所作所为对学生会产生巨大的影响。教师还是知识的传播者,肩负着培养学生道德情操的责任。对人民教师,我们不仅提倡对教育事业的献身精神,更注重强调教师的义务感和责任意识。“学高为师,身正为范”,在当前形势下,要特别强调“廉洁从教”,作为教师的我们都要遵守职业道德,坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。今天,党和政府高度重视教育工作,千方百计提高教师待遇,教师工作已成为被人羡慕,受人尊重的职业。我们没有理由不珍惜自己的工作,不维护自己的形象。 为人师表,以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使少年儿童从小家就懂得什么是真善美,什么是假恶丑,从而逐步懂得做什么样的人,怎样做人,真正确立正确的世界观、人生观和价值观。 我是一名普通的教师,从事教学工作十八年了。今年由于工作需要,将我从学前教学岗位调到专科品德与生活教学岗位,望着一二年级孩子们那一张张天真的小脸儿,看着他们一双双清澈的眼睛,我深知肩上的责任重大,我曾豪情满怀:老师一定会好好地教你们,让你们从小学会做人、学会生活。当我与学生一天一天熟悉,面对调皮捣蛋、乖僻倔强、惰性等众多类型的学生,我猛然发觉原来学生并不是我想象的那么乖巧、可爱。而对于学生的爱与不爱都是那么不容易。记得有一个大大眼睛的小男孩,上课时,我就发现他听讲时,要么是眼睛往前看,目光没有焦点,要么就是趁我不注意的时候,做小动作。一说他,他就是满不在意的样子,有的时候还和我顶几句,而且可以看出来,他的心里很不服气。听课的时候注意力根本就不集中,散散慢慢,有时趁我不注意时还偷偷地下地,一节课下来,什么都不会。我试着去改变他。
“廉洁文化进校园”是反腐倡廉工作和加强学校道德教育的一件大事,是构建和谐教育、办好人民满意教育的客观需要,是学校领导班子廉洁从政、教师廉洁从教和加强学生的理想信念教育、基础道德教育、传统美德教育、法制意识教育,使学生继承和发扬中华民族的传统美德,从小根植“敬廉崇洁”理念的重要举措,对于培养广大青少年学生正确的价值观念和高尚的道德情操,具有重大而深远的意义。
谈话、保证、再错、再谈……周而复始。几个循环,就把我的信心和耐心渐渐磨光了。我努力的给他讲道理,可他,每次都说管不住自己。我生气了,伤心了,失望了,也开始为自己的付出感到不值了。可是我一次又一次的告诉自己,坚决不能放弃。时间就这样一天天的过去。一学期即将结束时,他已经能够认真听20分钟课,还动笔写一写、画一画、说一说、虽然还不尽如意,但我看到他的进步,我喜在眉梢,乐在心头。还有的小同学很孤僻,不爱与别的小朋友接触,我会去与他多交谈,帮助他,表扬他,让他感受到多一份温暖,多一份关怀,从他幼小的心灵中抹去那种孤僻,得到与大家一样的快乐。通过廉政文化在校园中蓬勃开展我结合品德与生活课的特点,以课堂为阵地让学生们在活动中,受到诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的教育,从小就树立起积极、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。在工作中,同学们助人为乐、奉献班级、文明礼让、尊敬师长的事情多了。随处可见廉洁书法、漫画、格言、警句,随处可以听到学生在唱廉洁歌曲。只有他们健康快乐的成长,才是我最大的收获。
毛泽东说:“我回忆起有一次在一位青年的家里,这位青年谈起要买肉的事,他在我面前把我的仆人叫来,同仆人讨论了半天买肉的事,才叫他去买了一小片肉。我心里非常不安,以后就不再和这位青年见面了。我和我的朋友们,只高兴谈论大事情——中国人类的本性和人类社会、世界、宇宙。” 在毛泽东看来,关心“人类的本性和人类社会、世界、宇宙”,这样的人,意志高远,可与共大事,仅关心个人的物质生活,将其放在生活追求的第一位置,这样的人连做朋友的资格都没有。
立志,需要“明志”。儒家之志乃“内圣外王”。中国自古以来没有自己的主体宗教,然而儒家思想却有类似宗教的意义。内圣,就是加强自我修养、树立理想境界、磨砺坚强意志;外王,即是服务社会,管理国家、平治社会。中国传统文化有“修齐治平” 的说法,即指修身、齐家、治国、平天下。我们国家公务员,不是圣人,总当洁身自好,服务国家。“法乎其上,得乎其中”,志向立得高远,受腐败诱惑的力度才有可能加强。即便没有“圣人”之志,起码的君子之道还要遵循。“达则兼善天下,穷则独善其身”。今天的情况是,不是等到“穷”了以后才独善其身,而是在“达”的时候既不“兼善天下”,也不“独善其身”。有道说:“晚景从良,一世之烟花无碍;白头失守,半生之清苦俱非”,一生即便有诸多不是,晚年改错,总归可取;有人到了老年失去应有的操守,半世辛劳付之东流。传统告诉我们,保护晚节,是基本的立志,节志晚全,是“底线”的要求。
王阳明是将孔子思想作发扬光大的中国明代思想家,留给后人一本重要著作《传习录》。 王阳明说:立志就要“收放心”。一个人总要清心寡欲,持志不动,这是人心向上的最好状态。然而很多时候,人心是浮荡与浮躁的,受声色犬马的诱惑,东追西逐,不知所至。人心不再是美好的“良知”,而变成发狂的“牲口”,放逐于名疆利场。所以,王阳明说:鸡鸭放出去了还要收回来,更何况是自己的心!王阳明的思想对今天还是有用,因为我们的一部分官员的良知真的不知道跑到哪里去了,就像放出去的鸡鸭牛羊,收回来难,也不想收回来。
热爱、尊重学生不是一句口号,它要求我们老师深入了解学生,设身处地地为他们着想,对他们怀有真诚和爱心,要能俯下身来,使自己能成为他的知心朋友。我们要能注重他们的情绪表现,工作必须细致、耐心,且循循善诱。我们要舍得花时间与孩子们交往,用宽容和理解建立和谐友好平等的新型师生关系。在与孩子们的交往中,教师的心灵要永远开放,要善解人意。只有用孩子们的眼光和心灵去倾听和发现,才能融入孩子们的世界,走近孩子们的心扉,用爱去教育孩子,用爱与尊重去点燃孩子们心中的希望之火,用爱去开启孩子们的智慧之门,这应该成为我们每一位教师不懈的追求。
建设廉正校园,让廉正走进校园是一项任重而道远的工作,需要我们全体师生坚持不懈的共同努力。在今后的工作中,我要把所有的汗水全部浇灌给每一棵破土而出的幼苗,使他们在阳光的照射下,快乐健康的成长。让校园里充满欢声笑语,让圣洁廉正之风永驻校园,永驻孩子幼小的心灵。
篇2:传承我的家风家训优秀征文
全文共 2072 字
+ 加入清单一个家族的振兴与发达,离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力,它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验,结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝,引领家庭或家族走向辉煌。以下是小编给大家整理的有关家风家训征文的内容,欢迎大家查看。
最近读了几篇文章,和朋友交流,谈论到一个话题——家风家教,忍不住拿起自己的拙笔写上几句话,略表达一下自己的拙见。
家风,又称门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等,这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理,解读一下历史,不难发现,许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族,度会有各自兴旺发达的秘诀——家训,又可称为家风,它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。
一个家族的振兴与发达,离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力,它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验,结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝,引领家庭或家族走向辉煌。
站在历史长河之上,回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭,还有那传承已久的国粹——国学,他们的家风各有千秋,其中不乏许多可称为经典的精华:齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”,“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家,生活简朴,他认为“贤而多财,则损其志;愚而多财,则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义,崇尚“勤”为曾家之家风;……
优良的家风形成,往往是通过创立者的建立,和几代甚至数代人的不懈努力,践行而形成的,通过父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围,在生活的点滴之中不断地践行,形成一种无言、无声的教诲,最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育,在一代又一代的践行过程中,铸就了家庭言传身教的典范,铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中,影响到每一个家庭成员,惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在,支撑着家庭的进步与发展。传统中国,人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。
对于有着敦厚家风的家庭和家族,众多人都是顶礼膜拜,心仪向往的,甚至渴望进入那样的家族,成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。良好的家风可以塑造出人高尚的品格,高雅的举止,成为人人向往的道德典范,一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”,为众多人,众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族,他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理,明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴,趁早好好地读书;懂得创业难守业更难,知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人,懂得成功在于积淀,在于勤奋努力,明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义,勤于学习、勤于思考、勤于努力……成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸,能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活,热爱生命,思想丰富而多彩,有着自己追求的人生目标,每天过得都会很有意义,日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态,不急不躁,不卑不亢,身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅,一点也不显低俗;举止规范,处世豁达,通晓事理,光明磊落,总能顺势而为,有着大家之风范,绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴着称,不贪求奢华;诚信为人,表里如一,讲究耕耘,注重过程,顺其自然,不急功近利;从善如流,厚德载物。生活中,每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等,无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范,却是铸造子女成才的熔炉。
家风就像一棵树,一棵枝叶如盖的百年大树,子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今,文化家庭都讲究“家风”的传承,在泱泱数千年的华夏文明之中,随时可现,处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族,都会有自己独特的家风、家训和家教,为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……
家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的,是家庭文化建设发展的结晶和支柱,是家庭精神的浓缩和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社会精神文明的细胞,社会和谐进步的脊梁,国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑,去走出家庭家族昙花一现的辉煌,走出“富不过三代,穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教,作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任,形成家庭的凝聚合力,给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。
篇3:知礼仪承家风征文
全文共 557 字
+ 加入清单这个寒假,德清许多家长都遇到有关家训的提问。这是该县教育局利用寒假在6万学子中开展“寻家训、明礼仪、传家风”主题社会实践活动中的一道必做的作业题。
“寒假是个好机会,一家人凑在一起,不仅能帮助家长搭建与孩子沟通的平台,还能谈谈往事,让孩子了解家里的过去,传承家训,一举数得。”乾元镇中心小学校长杨丽虹说。
“真、善、美是爷爷在我小时候就教我的。”读小学的土家族姑娘杨宇飞第一次做这样的寒假作业。作为一名外来务工人员的孩子,懂事的杨宇飞对家训有自己的理解:“在我们那儿,过年要给长辈敬酒,虽然我不会喝酒,但礼数不能少,这也是尊重长辈的一种表现。我家的家训就是尊重长辈、礼貌待人、以诚待人。”
放假第一天,实验学校六年级学生俞梦飞就缠着75岁的外公问:“我们家的家训是什么?”外公娓娓道来,13岁的俞梦飞不仅听到了很多家族以前的美好故事,还知道太公传下的家训是:不赌博、不抽烟、不酗酒,要刻苦、勤读书。“通过这次寻家训作业,我明白了很多做人做事的道理。”俞梦飞说。
学生回家寻家训,也让家长们倍受触动。一些家长反映,这对他们来说也是一次难得的受教育机会。德清县教育局相关负责人表示,家风家训是中华优秀传统文化的重要组成部分,更是培育和践行社会主义核心价值观的鲜活载体,在学生中开展寻家训活动,可以更好地传递正能量、弘扬好家风。
篇4:2024礼赞新时代争当好少年优秀征文
全文共 425 字
+ 加入清单少年强则国强,少年智则国智,少年富则国富,少年独立则国独立。梁启超先生对青年的期待,激励了一代代中国人。
少年何以强、何以智、何以富、何以独立?建设社会主义现代化强国,发展是第一要务,创新是第一动力,人才是第一资源。希望广大青年珍惜大好学习时光,求真学问,练真本领,更好为国争光、为民造福。”“求真学问,练真本领”正是最好的答案。
时间和历史记录下了中国青年的征途。周恩来吟罢“大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷”毅然决然,掉头东去,寻求救国道路和本领,后又转到法国终于找到“一生之事业”;朱德放弃高官厚禄自觉追求国家民族正确道路“成就大我”……一群群中国青年走在追求真理、增长才干的正确道路上,一代代伟人亲身践行着“少年强则中国强”的誓言。
青年精力充沛,青年大有可为,青年欲成就“最好之自我”,须有能把自身才干融入国家民族和社会大势中的真本领。换句话说,唯有求真,有真学问、真本领,才能成就“最好之青年”,唯有“最好之青年”才能成就“中国强中国智中国富”。
篇5:最新传承优良的家风满分
全文共 851 字
+ 加入清单她只是供我吃穿用度,可是从来不会认真的关心我。 She is just for me to eat and wear, but she never cares about me seriously.
即使是我再疼再难过。
看别人的文章里总是抒发母爱:母亲半夜为自己盖被子,为自己雨天送伞……可我从未在阴沉雨天中看见她的身影。记得有次雨天,滂沱的大雨像是要把世界淹没一般。学校的路又被家长的车堵得拥挤不堪。看着他们脸上焦急的模样,我多希望她也可以为我在门口等待:我又忘记带雨衣了。于是我只好顶着彻骨的寒风奋力往家赶,渴望感受家的温暖。
我幻想着她见到我满身狼狈的摸样,会惊讶,会心疼。我甚至觉得在下一个街角会看见她焦急等待的背影。可当我推开门的那刻,我只看见她忙碌的身影。听到响声她回过头,此时我的脸上散满了雨水。她皱了下眉头,进而开始数落我:“那么大的雨就不会等等再走吗?淋成这个样子……”我没有说话。
我曾向她抱怨过,曾告诉她我想她来接我。可我的要求总是被她冷漠的话语打断:“只是下雨而已,别的没有家长接的孩子,不也是回来了么……”
是啊,别人都可以,我为什么不行?只是我太矫情而已。
就像那次体育课跑步,偌大的操场只有一群孩子在迎风奔跑。五六圈下来,我们都很累。回到家,她依旧在进进出出的忙碌着,丝毫没有注意到我额前一缕缕被汗水浸湿的刘海和鞋上的尘土。我向她讲述体育课的悲惨遭遇,她只是淡淡的:“我还以为怎么了呢,看你一副累得不行的样子,只是跑步而已,吃饭。”我以为我的坚强可以换来她的赞赏和安慰,可她留给我的,只是一个吃饭夹菜看电视的背影。
于是此后无论再苦再累我都不会说一句。我要证明给她看,我可以。
后来看见她转的一篇日志:“坚强是一个人、一个家庭莫大的财富。无论有怎样的困难和苦痛,都可以笑着面对。学会坚强,就不会受伤……”
我在晶莹中明白:原来她爱我,只是用另一种方式来付出。她在教会我如何坚强,因为害怕我受伤。我终于理解为什么妹妹自己摔倒了她不准她哭,她生病了从不说疼:一切都只是因为那所谓的坚强的家风。
篇6:传承中华传统文化作文
全文共 987 字
+ 加入清单从小到大,逡巡在书本、报纸、信息中,我们常会碰到一些词语,它们一点儿也不要冗长,有着古典的音韵——将中华浩荡灿烂的几千年文化,一一拨弄,奏响……
它叫成语,我从未重视过它。
原先我一直认为,像成语一类的中华传统文化都是晦涩难懂而不愿展卷一读的。
单拿成语而言,我自小就计不喜欢成语,总觉得那四个字四个字都读着生硬又别扭。孩提时,我常常问父母:“这些词明明可以当作一个句子来读,为啥要把它‘压缩’成四个字呢?很不好记诶!”妈妈就会告诉我,静下心来,认真读一读就会沉醉其中;爸爸则陪我一起“学”成语,告诉我成语的绮丽。但幼小的我从不领情,爸爸一说成语是,我就不干了,大声哭闹着不要听不要看,任凭父母如何哄都无济于事,他们只好作罢。
然而,当我长大了,随着学习的需要而翻起《新华成语词典》时,我却对成语产生了热爱——它们,是有其魅力所在。成语在我身旁留着古韵,衣香鬓影地应和千年曲调。
特别是在2014年,中央电视台播出了一档名为《中国成语大会》的节目,一下子吸引了我的眼球。每到周末,节目播出前,我一定早已将笔和本子拿出,等待节目开播。在节目里,选手们比拼着自己的才华和学识,常常令我折服;听着导师们博古通今的讲解,手中的笔运动地更快了。一眨眼的功夫,本子的一页已记得密密麻麻,我越发觉得自己懂得太少了。
蒙曼教授说过:“成语是前辈们留下来的文化遗存,但它不是死文物,而是活文化,我们的生活是可以用成语来表达的。”
是的,于成语相伴很快乐。成语背后蕴含的每一个如青花瓷般盛开着清浅釉彩的故事,都在充翼着我的阅历,助我达到腹有诗书气自华。晚上,进入梦乡,我常梦到喷薄欲出的朝阳,坐在江南的渔船上,听着游鱼的呢喃……
成语,内含的精华太多太多,它们常常为我喃着那些天籁般的纯真,吟着天籁般的曲调,诉着前辈们的经历。我们可以“以史为鉴”对照前人来反躬自省,这样才无愧于人生旅程。
狼烟烽火里,成语开成笔墨丹青,明日黄花,酣畅淋漓地挥洒着红瓦绿墙里的一笔一画。即便这成语再美也不能“望文生义”哟!举个例子,美轮美奂。这个成语出自于《礼记?檀弓下》,我们后人用它来形容房室高大华美而众多。但是,现在却又不少人用它来形容风景,这么做可就叫人笑话了。身为中学生的我们,这种低级错误不可去犯;而我们处在豆蔻年华中,这样的青春时光不可浪费,我们可以去也应该去传承这中华传统文化。因为这是——
古老的文化,不老的智慧。
篇7:小学新时代好少年优秀征文600字
全文共 1297 字
+ 加入清单小草忍受了寒冷的天气和人们的踩踏,演绎了涅磐重生的悲壮;蝴蝶忍受了蜕变的痛苦和人们的嘲笑,演绎了破茧成蝶的绚丽。忍字心头一把刀,我们在忍受痛苦和委屈的同时,我们的心也在经受着折磨,但每一次经历痛苦的忍受都是为了给成长奠定基础。
那天中午,一放学,我拎起书包走出教室,太阳红着脸,显得格外热情,没走一会儿,身上冒出了汗,身体不停的发着热。渐渐的,汗流浃背,觉得太阳是世界上最无情的物。我加快了脚步,三步并作两步往家赶去。回到家,妹妹早已待在家里,正在做着她的作业,这可是百年难得一遇,以前都是我第一个回家的呀。今天她怎么也这么早,太难得了。喉咙里早已像被火焰燃烧着,不管三七二十一,先找东西解渴吧。打开冰箱,饮料呢?没有,天无绝人之路,一个红艳艳的苹果,仿佛成了我的知己。就是它了,再找找,怎么才一个苹果,我忍受着饥渴,咽着口水,总不能一个人吃独食吧。
“妹妹,你要吃苹果吗?”我来了个黄鼠狼给鸡拜年,没安好心地故意试探道。
“要……要……”妹妹撒娇地朝我跑过来,伸手就想拿走我手中的苹果。
“可就才一个苹果哟,怎么办?哥哥也想吃”
“一人一半,老规矩。”妹妹像个小大人一样说,“兄妹俩要有福同享,有难同当。”
“好!”我拿起刀,另一只手紧紧地摁着苹果,将刀放在苹果的中间,眼珠子瞪得又大又圆,“一定要平均分哦!”妹妹在旁边又提醒道。经他这么一提醒,我原本就颤抖的小手,抖得更厉害,再也控制不了手中的刀了,不知不觉的落了下去,手起刀落,直直下去的却偏偏歪了,我最不愿看到的事发生了——一半大一半小
眼疾不如手快,妹妹一把抓起较大的苹果,送到了嘴边,张开嘴,正要咬下去,还好,我思维够敏捷,手够快。一把又把苹果给抢了回来。“我更小应该把大的让给我啦”,妹妹生气的说道。“我比你更渴,大的应该让给我。”我马上反驳道。
“既然谁也不肯让谁,那我们就用老规矩吧。看谁做作业做得快就谁吃大半的”妹妹得意的说道。我心里窃喜着:要知道,我的作业早在学校里就已经做完,这回我看你怎么办。一定可以挫挫你的的傲气。
我看了看苹果,转身去做作业,翻开作业本,拿出笔,凭空写几下,她一转过头来,我就假装在思考。我可不能让妹妹看出我早已把作业做完。过了一会儿,我觉得时候到了,便若无其事的收起作业本,就在我自豪地迈向大的那半苹果的那一刻,妹妹飞似的跑过去抢走了大半苹果,咬了一口,淘气地朝我笑了笑。这怎么可能,她言而无信。我恨不得现在就去告诉妈妈,让妈妈好好的骂他一顿。
说曹操曹操到,妈妈回来了,我看到了希望,没想到妹妹恶人先告状。说什么我不把那一半大的苹果让给她。“你是哥哥,怎么能不让妹妹呢?要是去别人家,一定会说你的父母没教养‘孔融让梨’的故事,你怎么一点也没学会。”妈妈拍着我的肩膀,狠狠地说。我真想解释一下,但所有的解释已显得苍白无力。俗话说得好:“忍一时风平浪静,退一步海阔天空,”无非也就少吃一两口的苹口,何必这么纠结呢,我这个做哥哥的只好忍一忍了。毕竟我不想把事情搞得太复杂,而且她是妹妹,我是哥哥应该让让她。
篇8:传承中华文化共筑精舍家园
全文共 978 字
+ 加入清单中华文化,源远流长,上起黄帝,下至今天,上下足足有五千年的历史,这五千年,人类进步的脚步从未停歇,语言的文化便是中华文化的核心,而书法艺术就是语言文化中一朵绚丽的奇葩,一颗璀璨的明珠,今天,就让我们一起步入书法的殿堂,领略并感受一下书法的魅力!
在距今四五千年前的黄帝时代,仓颉就发明了汉字,汉字的演变,体现了我们祖先的智慧与创造力,一步步地删繁就简,一次次的演变革新,形成了现在独特的方块字。
其实,人们早就认识到汉字不仅仅是一种记录交流的工具,也是一种高雅的艺术形式,早在魏晋时期,书法字体由篆书、隶书转化为楷书,草书和行书页流行起来。东晋的王羲之,是一位集书法之大成者,自成风格。“飘若浮云,矫若惊龙”他的《兰亭集序》被称为“天下第一行书”。唐朝颜真卿的正楷,体格雄伟,气势开张,变古出新,开创了书苑新风;宋朝的赵孟的书法略带行书风格,用意楷法,穷极精密,字体流动活泼,骨力秀劲,。历朝历代的书法家层出不穷,举不胜举,他们的风格也是各具特色,异彩纷呈,然而,在现代的快节奏的社会里,书法艺术却越来越黯淡无光了。
书法是我国的国粹之一,我们如今的生活里,随着电脑、手机、打印机的使用普及,练习书法的人也越来越少,作为书法传承的中华民族,我们不能让书法这门专属于我们的“手艺”失去了传承!所以,在2015年国家教育部下发了《关于中小学开展书法教育的意见》,规定规定中小学生三至六年级每周一节书法课,一到三年级练习硬笔书法,三到六年级软、硬笔兼学,以便让书法艺术代代相传。
我们的汉字有一种美,这种美是其他语言所达不到的,一幅优秀的书法作品,字形的大小长短,行笔的轻重缓急,墨色的浓淡干湿,章法布局的气韵贯通,疏密有致等,形成了或豪迈奔放或秀雅端庄或飘逸洒脱的精神风貌。
相传王羲之在写完《兰亭序》后“日更书数十百遍”却怎么也没有醉酒的那一次写得好,可见书法还有一种思想境界美!
研习书法可以使心浮气躁的我们变得心平气和,沉浸在墨香书韵中去,展纸挥毫,斟酌推敲,常使书者全神贯注的思维,还能达到修身养性之功用。
在窗明心静,清雅安逸之时入砚推墨,潇洒挥毫,泼墨写意,倾情于笔端纸间,纸上春风笔上开!
书法的妙处举不胜举,修身养性、陶冶性情。我呼吁,让我们拿起毛笔,练习书法,把墨香留在21世纪,让我们肩负起传承书法艺术这一悠久的传统文化的历史使命,一起建筑我们的精神家园!
篇9:好家风征文:我的家风—虚心,积智
全文共 1166 字
+ 加入清单在小时候,爸爸经常对我说:种竹千株,节节虚心;藏书万卷,本本积智。在人生的道路上向前走,从小就要虚心学习,认真读书。长大了,虚心学习多种本领,学习前贤,广积智慧,为你这一代开个好头。百尺竿头无止境,强中还有强中手。
竹子是一节一节向上长的,但每一节都是虚心;人也是一点一点往高长的,但每一部分都是由腔组成。虚心可增高,体腔可积智。
如今,我的一家和谐安乐,美满幸福,居有楼屋,衣食无忧。经常在一起共餐,谈笑风生,其乐无穷。
古人云:宁可食无肉,不可居无竹。竹,一年四季青翠碧透,放“养”于民,风来奏交响,日高送清凉,夜供群鸟寝,雪压挺身抗;任尔东西南北风,咬定青山不放松。文明古老的中国,在中国共产党的领导下,艰苦奋斗,拨乱反正,改革开放,反腐倡廉,群策群力,富国强军——将一个贫穷落后、半封建半殖民地的旧中国,转变为世人公认的繁荣富强、蒸蒸日上的新中国!这充分证明,中国共产党是一个英明执政党。因此,我一家老小三代,共八口人,在家风的熏陶下,有四人加入中国共产党队伍,成为光荣的中国共产党党员。我心满意足,乐在其中。三尺之内有芳草;三人之行有我师。虚心使人进步。
书是智慧的结晶,是前贤的劳动成果。日本投降了,大路上没有抓小孩的鬼子了,爸爸就送我进一私塾,坐在“学长”桌子的横头,念“人、手、足、刀、尺”书。从此,他老人家经常对我讲:书到用时方恨少,是非经过不知难;书中自有金钱在,书中自有人上人;读书破万卷,下笔由如神——。但,好景不长,三年的“内战”,社会不安,马路上的“兵”,东来西去,我只得停学在家(我老家居住于扬州西郊,扬—宁公路北侧)。1949年,扬州解放了,我平平安安进入新中国办的学校读书,一路顺风,直到1963年8月大学本科毕业,统配来常州工作。如今,我在常州西郊,已生活半个世纪有余,感觉美满如意,晚年幸福多多。
我始终记住家风—虚心、积智。到目前,我的藏书虽没有万卷,但离“万卷书”不远。书是我的“命”,书给于我生活资本,书改变了我的生活方式,书让我欢度幸福的晚年生活。
我是一个学“金属切削机床及刀具”专业的工科学生,统配到常州变压器厂制造工矿电力机车;“文革”前夕抽调到常州机械学校制造简易工具磨床;“文革”后期,又调回变压器厂制造飞机。虽然它们都是机器,但隔行如隔山,厂领导就派我到哈尔滨飞机制造厂学习与工作五年多;从直升机、无人机、地效飞行器的制造与飞行等等,一路走来,我只有靠书本的积智,完成领导交给我的各项不同的任务。
忙忙碌碌工作三十多年,退休了。我就上常州老年大学,生活丰富多彩,脑腔在不断地“积智”,书藉在不断地增长。虚心学习一辈子,积智不会老年“痴”。知识就是力量,知识浩如烟海,过到老学不了,还有电脑来作“伴”。我现在的感受是:寿过七旬“活神仙”,喜逢盛世过晚年;知足常乐春常在,莫待“转头”一缕烟。
篇10:家风家训家规征文:“孝、俭、勤”
全文共 603 字
+ 加入清单“没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家训,每个好的家庭都有好的家风。我家的家风和家训可以概括为“孝、俭、勤”三个字,虽然简单普通,但是让我受益匪浅。
首先是孝。父母总把一句话挂在嘴边,就是“百善孝为先”。在我的眼里,父母都很孝顺,每天,爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和姥姥姥爷打个电话,问问他们在做什么,身体怎么样,叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间,他们就会回家看看老人,陪着聊天、散步。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动,都在影响着我。
其次是节俭。小时候,家人就常和我讲:“节俭兴家,浪费可耻;一粥一饭,当思来自不易。”这个浅显的道理深深地印在我的心里,影响着我的言行,我养成了不攀比,不浪费的好习惯,这得益于我严格的家教。
“勤”就是勤奋。“世上无难事,只要肯攀登”,勤奋的重要性不难理解,父母工作很努力,在父母的影响下,我也是养成了勤奋的好习惯。
我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的,家庭是社会的细胞,只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家训,我们的祖国才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。
家庭文明状况不仅是社会文明的缩影,而且可以影响和改变社会风气,营造社会新风尚。所以,良好家风的构建与传承不是小事私事,好的家风利家利民利国,相反则害己害人害社会。
良好家风的形成决非一朝一夕之功,需要长期的熏陶与积淀。我们要从小培养孩子,让他们在好的家规家训家风中反复训练,注重养成,成为正能量的传递者。
篇11:圆梦新时代主题征文800字
全文共 848 字
+ 加入清单从文明伊始的那一刻起,人类对梦想的探求就从未停止过。历史、此刻和将来,都有着无数鲜活跃动的生命前赴后继。他们身上有着太多相似的闪光点:他们的执著达到了忘我的境界,他们的胜利是人们共同的骄傲。
乱世,出英雄。
他自幼聪慧,少年时就开始潜心钻研天文、数学和机械等科学理论。年纪轻轻就被推崇为“博学多识”,被派到华林学省进行学术研究。后来,生活的艰辛和社会的动荡都再没能让他停止下钻研和思索的脚步。他的严谨是空前的,“搜炼古今”,反复实践,绝不盲从。那些曾在他脑海中灵光一闪的念头,被他落实在了纸张上,落实在世界的每个角落。
他一直被世人崇敬,因为他创造的科学成就辉煌得让人叹服和景仰。
祖冲之,他的名字被人们定义为一个科技的巅峰时代。
苦难,造人杰。
他饱经磨难,年幼时国家衰亡,外敌入侵,民不聊生。他怀着满腔报国热血,在清苦艰难的条件下努力钻研。后赴美留学,成绩优异,却毅然放弃优越条件,回国振兴中华。没有什么阻挡得了他,他事事奋勇当先,亲力亲为。茫茫戈壁,只有他孤寂的身影在反复地勘测、估算。8年的日以继夜,毫无怨言。他鞠躬尽瘁,死而后已,为祖国核弹事业的突飞猛进做出了伟大的贡献。他生前隐姓埋名,但生后他的事迹被所有人钦佩。
邓稼先,他的名字被人们划分为一个无私的奉献群体。
中国梦,是一个十四亿人的凝聚。
青年梦,是一个青春无畏,积极奋勇的沸腾。
科技梦,是一个追寻已久却从未终止,充满无尽未知的旅途。
我们无法预知未来,但我们知道,前人耗尽生命的烛灯,为我们开辟的天地,是世间真真正正的独一无二。它无时无刻不警醒着我们:发展,奋勇,创新,圆梦。我们的梦想意味着我们应该走得扎实,走得远。正是这样的信念,让我们从上世纪的屈辱,到这个世纪的世界大国。科技让我们不断进步:让外国的货架上,有了“made
in china”;让航天探索的道路上,有了中国的脚步;让世界的目光中,有了我们的奇迹。然而我们要走的,远远不止于此。
梦想从未止步,少年理当自强。我们不仅要实现我们的伟大复兴,更要去开辟未来,开辟一个我们的梦想时代。
篇12:感受时代文化作文
全文共 856 字
+ 加入清单导语:文化,是在浓厚的历史底蕴里冶炼出的精华。富有魅力的文化是每个民族传承下的骄傲。以下是小编为大家分享的感受时代文化作文,欢迎借鉴!
在当今时代,一种时尚有新潮的物质世界里,什么样的追求是我们做的。
物质世界的满足时个人生存技能的体现。而又在文化世界中,我们要的时一种真情,对文化的信仰,将文化的内涵和一种社会的正能量。
社会上的事物让我们感慨万千,我觉得这是最坏的世界。我们需要表现的是去思索,去打量社会的复杂。做一名“冷静而理智”的角色,对被社会的黑暗所打倒,看清真正的世界,用一种正能量带动真正属于我们的世界。
我们作为90后的青少年,应真正认识到社会所谓的真实文化。人们都相信总有一种力量让我们热泪盈眶,拥有一种温暖让我们刻骨铭心。
在将要步入成年的我们,我想起一段话:“每个人的青春里有一条弯路,如果你现在正走在一条看起来没有未来的弯路上,记住一定要继续走下去;只有等你走完了,你才会明白自己想要的是什么。没有人能帮你,你只能靠自己,但什么都失去的时候,还有未来在。”这给了我们能真正理解成长足迹的迷茫。
如今的世界,我们不仅仅要“成人”,而要告别一帆风顺的思想。我们应学会发光,战胜恐惧要有一个会豁出去的决心。即使我们优点只有像太阳那样少,缺点像星星那样多,相信太阳出来星星定会消失。勇敢的踏上旅程,正处在年轻的我们,心里有一种表现的欲望,会什么往往成为我们最关注的。而真正的时尚的前沿者会想着学什么,展示自己的机会早晚会有的,而我们要的是一种学习,培养一种属于自己的智慧。用平日对成就的激情造就卓越。年轻的人们最需要的是理性,是一种智慧。当时间和事情的熬制的同时,自己的气质也会体现在全身。
成功的奥秘是什么,这并不重要。在这个民族我们要做的是怎样才能变成真正的成功者,学习一种过程,追求一种自身的美。体现在品质,智慧中。成功的因素不在一方面体现,必定在多方面的造就才会真正成功,学会沉稳的处理事情。
相信久久的凝视会看到光芒的彼岸,美丽与飘逸拂去面孔的尘土,年轻的我们会焕发出我们应有的光芒。
[感受时代文化作文
篇13:我身边的龙文化征文
全文共 575 字
+ 加入清单这阳光朝气的一天,人么心中热血沸腾的一天进行了草龙挂牌仪式这也是一个值得纪念的日子。
这一天下午,中队以整齐的步伐走向操场,迅速集合,在一片阳光中显出整齐的姿态,显出自信的神采。
开始了,在这美好的日子里,蔡家草把龙为大家展现了龙的精神。传承人刘老先生致辞,向大家叙述了草把龙的历史,终于,刘老先生为那无目的草龙添上了那关键的一笔,一条威风凛凛的草龙现显出来,那龙头大张其口,怒目圆视,那须子在风中摇曳,龙身更是红得发亮,龙尾四处散开,更显一种桀骜的气!
人们四散开来,开出场地,只见一条青龙腾跳出来,追赶那百花球,做出各是动作,西南大学的红龙也不甘示弱,做出动作更是精彩!在一片让人热血沸腾的音乐中,“杀”出三条大龙,见那龙头邱紫颜平静地握这龙头杆,左突右冲,紧跟花球,后面蒋晨阳等同学也紧跟龙头,一条大龙在他们的手中紧张有序地摆动的下活灵活现,生机勃勃!那巨龙让人们不由想起《状元龙赋》里那“中国龙,腾东方”,我们的祖国也经历太多,如巨龙,一吼震天!直冲世界的巅!回过神来,看那龙队,有条有序,在经过面前可以清楚地看到,队员们的脸早已红,疲惫不堪,可他们仍洋溢微笑,巨龙更是朝气篷勃!
这帅气美丽的草把龙啊,我们在这里由衷的祝福你继续传承!发扬光大!也更希望中国这条年轻的巨龙啊,永远盘旋于世界的巅。所以我们也要多多传承中国的文化让我们的中国也发扬光大!
篇14:学习国学经典,传承文化精髓
全文共 888 字
+ 加入清单中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态,是中华民族智慧的结晶,在经历过全盘对传统文化的否定后,我们应思考传统文化对于当今中国社会建设的重要意义,学习中国传统文化的精髓,增强当代人对民族文化的精神与特点的认识,提高个人的文化修养和思想品味,构建未来中国的民族文化。
这周周五的晚上,我抱着极不情愿的心态观看了山东少儿频道的“国学小名士第三届诵读大赛”。刚看时,我十分心不在焉,想着赶紧看完好去睡觉,可渐渐地,我便被这个节目深深的吸引了。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这是参赛者中年龄最小的王澈的自我介绍。他虽然年仅十一岁,但却知识渊博。面对他,我自愧不如。当十二道题目全部结束的时候,我才发现自己竟然只对了3道题目。看完这期节目,我的感受颇深,我深刻的领悟到了中华民族的古文化的博大精深。
平时我们学习古诗,仅仅只是按照老师的要求把古诗原文及注释背过,却从来没有认真的体会过古诗之美。我们读一首古诗,不仅是把它记住,而是要体会它的韵味,理解它的含义,做到身临其境。当我再次翻开课本上的那一首首古诗,看到的并不是乏味的方块字,而是诗人作诗的情感和所描述的画面。从诗中,我体会到了屈原的爱国精神、曹操的宏大抱负、毛泽东的革命情感;感受到了李白的浪漫气息与岑参的英雄气概。在那字里行间,无不透露着古诗的独特魅力。
诵读古诗可以丰富我们的知识,陶冶我们的性情,可以使我们更加富有内涵。从现在开始,我们每个人都要把古诗当作是自己的一部分,每天坚持读一首古诗,一年下来就会掌握365首古诗。假如我是风筝,那么古诗就是风,带着我在蓝天下飞行;假如我是一个在夜晚迷路的人,那么古诗就是一盏明灯,照亮了我前行的道路。
当我们的国家失去了灵魂,会是怎样?可想而知,就是一具空壳,没有灵魂的行尸走肉。而我们作为一名初中生,就要肩负起为国家注入灵魂的责任。我希望会有越来越多的人看到古诗之美,体会到中华民族的传统美德,让国学经典继续在更大、更闪耀的舞台上放射光彩!
通过这次的观看,我领悟到了很多。作为祖国未来的花朵,我们应该学习国学知识,让祖国的国学知识长流不息,永不磨灭!
篇15:泉州海丝文化征文
全文共 684 字
+ 加入清单2017年1月26日,中国联合国教科文组织全国委员会秘书处致函联合国教科文组织世界遗产中心,正式推荐海上丝绸之路最具代表性的港口城市“古泉州(刺桐)史迹”作为2018年世界文化遗产申报项目。“古泉州(刺桐)史迹”将有望成为我国第53项世界遗产。
截至目前,我国共有50处世界遗产。2017年7月在波兰克拉科夫召开的第41届世界遗产委员会将审议中国申报的“鼓浪屿历史国际社区”和“青海可可西里”。这两个项目极其可能列入《世界遗产名录》。贵州梵净山将作为2018年第42届世界遗产委员会上中国申报世界遗产名录的自然遗产项目,有可能成为中国第54处世界遗产。
“古泉州(刺桐)史迹”系列遗产是泉州在以“刺桐 ”的代称闻名于世的宋元时期(960-1368),在“海上丝绸之路”进入繁盛阶段的背景下,产生并遗留至今的与海洋商贸、海洋文化相关的诸多史迹与遗址。
它们代表了宋元时期泉州作为“海上丝绸之路”重要港口城市的航海、贸易运行系统,完整而突出地展现了长期建立在农耕文明基础上的古代中华帝国在其海洋文明发展高峰时期的航运设施水平、文化交流与港口城市的建设情况,体现了古泉州作为宋元时期东方重要港口城市的历史地位、航海和贸易传统,以及因国际交流而形成的社会文化特征,从不同角度勾勒出10至14世纪泉州作为“海上丝绸之路”重要港口城市的繁盛图景。作为著名历史事件“马可波罗世纪之旅”东西两端的威尼斯和泉州明确见于史籍。
“古泉州(刺桐)史迹”将以符合《实施世界遗产公约的操作指南》中确定的世界遗产标准第二、三、六条,并具有较高的完整性、真实性,保护管理整体状况良好,申请列入世界遗产名录。
篇16:传承中华文化,共筑精神家园初一
全文共 900 字
+ 加入清单在学习中同学们经常会为写作文烦恼不已,精品学习网在这里为大家整理了高三关于文化的议论文:文化传承,大国利器,希望同学们可以从中学到一些写作技巧,祝大家阅读愉快。
“鱼不可脱于渊,大国利器不可以示人。”在现今社会,国之利器是国家强盛的象征,是值得我们拿来夸耀并自豪的。国之利器,在于对传统文化的传承。
我们从小便开始书写方块字,一撇一横间,我们体味着是非真假,美丑善恶;我们朗诵诗词歌赋,于唐诗宋词间,感受着文人墨客的才情。2014年北京语文高考分值由150分提升至180分,英语分值由150份降至100分,这一举措是国家对于传统文化的重视,传统文化,大国利器,母语教学,随着中国改革的进行,传统文化日益受到人们的重视。
“少年强则国强,少年独立则国独立,少年雄于欧洲则国雄于欧洲。”高考制度的改革有利于培养青少年的爱国精神,增强对国家数千年历史的了解。在各国都很重视外语教学的现今社会,外语教学固然值得肯定,但我们更应该注重传统文化的学习。
在韩国对端午节申遗的冲击下,国家越来越注视传统文化,各地兴建孔子学院也是传统文化发扬的一个良好表现。国之利器,是文化。设想有一天,我们不再书写方块字,不再说着字腔方圆的汉语,这难道不是预示着一个民族的衰亡吗?
“汉字书写大会”掀起一股猛烈的文化浪潮,科技在发展,外来文化在入侵我们的生活,“提笔忘字”不仅预示着人们对传统文化、对母语的疏离,更意味着我们面临着一个巨大的挑战。文化见证了时代的更替,事物的兴衰,它从千年前向我们款款走来,带着书卷的香气,引起我们对文化的渴求。
新华网称:“降低英语分值绝非放慢向外部学习。”中国在强盛,但未来仍有一段路要走。对于外来文化,我们应正确对待,盲目拒绝只会象腐朽的清廷一样自取灭亡,唯有坚守自我的同时,吸引外来文化的精华,将其变为我们的养料,国家才会更兴盛。
《人民日报》评论部主任陈吉宁说:“无论怎样,请记得你所在的地方,就是你的中国;你怎样中国就怎样,你有光明中国便不在黑暗。”我们是祖国大树上新生发的嫩芽,充满着无限的活力与朝气,手握大国利器,让我们再传统文化的熏陶下,为祖国建设出力?
大国利器,文化传承;文化传承,在我少年?
篇17:传承中华文化——家风
全文共 1046 字
+ 加入清单舟车所至,人力所通;天之所覆,地之所载;日月所照,霜露所队。凡有血气者,莫不尊亲,故曰配天。——《中庸》
大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。中华文化传承千百年,历久弥新,恩泽了无数炎黄子孙,之所以中华文化博大精深,源远流长沿传千百年不绝,是因为其核心“孝”道,孝作为各大世家的家训家风,是弘扬中华传统美德和传承优良家风必不可少的,传承中华文化必以“孝”道为核心。
家风是一个家族历经岁月的沉淀,世世代代的相传,从而形成独具特色的优良的风气,是一种让后代继承人立身于社会,让后代继承人终身受益的品质。形成优良家风,“孝”是不可或缺的,夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。孝者必继先人之志,传承先辈之业。这使得优良家风能够经久不衰,这是传承家风的核心内容。子曰:“为人子止于孝,为人父止于慈。” 为人子要孝顺尊敬父亲,为人父要关爱教育儿子,形成子承父志的家风,这也是构建和谐家庭达成“家和万事兴”的基本途径。
百善孝为先。孝作为中华文化的根源,有千年的渊源。子曰:“弟子入则孝,出则悌。”家风主要是教育后人成为栋梁之才,然做人必先学孝,羔羊尚且跪乳,乌鸦尚懂反哺,人若不孝,何以万物灵长自诩?古人较为重视家风的作用,培养子女以孝为核心的伦理道德体系,更兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻,让继承的后人懂得进取,胸怀凌云,心系国家民族之荣辱,会为社会创造价值,为人民谋福。这也正是我们当代面向社会主义现代化建设所需要的。现今,倘若我们都重视家风的作用来重振家风,那么社会主义核心价值观将会得到弘扬,社会风气将会蔚然成风!
老与子,孝也。孝者,能传承文明圣火也。欲弘扬中华传统美德,传承优良家风必不可少孝,必以孝为核心。有一本看似不起眼的儿童启蒙读物《弟子规》,是据《论语》等经典集孔孟等圣贤的道德教育之大成编写而成,其中蕴藏着先哲对我们后人的教诲,是传承家风的宝典,当代社会可以通过这类优秀国学经典来弘扬中华优良家风。
依稀还记得春节时期央视有关家风的调查和访谈,人们都淡褪了对家风的重视和理解甚至是漠视。传统的家风,是以封建小农经济为基础,以儒家文化为核心。随着时代的进步,家风也要与时俱进,推陈出新,不断融入新时代的气息,但“孝”的核心地位不能动摇,需在此基础上革故鼎新,培养后人践行八德。
弘扬中华传统美德,坚持以“孝”为核心,中华民族之伟大复兴,定将舒天昭晖,磅礴于东方。传承优良家风,昭示于后代,将永世莫忘。我们后继人则任重而道远哉!
篇18:文化传承作文1000字
全文共 1484 字
+ 加入清单看过一个科普节目,讲的是宋室风筝的传承者宋天亨,节目记录了他制作二百多米龙形风筝的过程。但其中触动我的,不只是那奇迹般的风筝,而是节目结尾时博物馆馆长倪宝诚叹的那一句:“没有传承,人亡艺绝,这些传统手艺就真的没有意义了。”
宋室风筝曾经装点了北宋的天空,但现在却和豆面印花、佛山金箔锻造等非遗一起,即将消失在历史的洪流中。设想一下,如果没有国家的保护,若干年后,连“宋锦蜀绣”这家喻户晓的,都可能沦为今天的“木牛流马”,空留书中的博引供后人瞻仰。中华文化源远流长,值得传承的东西太多,非遗也只是冰山一角,连列入重点保护的非遗都传承不下去了,更别谈其他的文化了。但目前看来,因为传承非遗收入低,补贴少,人们的认同感也不高,迫使多数非遗继承人只把传承当副业。这不得不让人发问:这样的继承,还能延续几代?
炎黄文化延续至今,如果按如今这种方式继承传统,若干年后,可能留下的只有汉字了。可汉字的传承就顺利吗?汉字的发展从占卜祭祀的甲骨文,到刻写汗青的小篆、隶书,再到流传至今的楷行草书,在传承中不断创新。但现在涌现的“你造吗?”、“表这样”等所谓的精简的流行语,是不是有异化汉语之嫌?有人在大学生中进行调查,发现近七成的大学生写不好字,但耍起手机来却可以得心应手,打的比说的还快。这样传承下去,真怕有一天,汉字被异化了,甚至被抛弃了,这又让我们引以为傲的文化载体何去何从呢?
不止非遗、汉字这些“大件儿”面临着传承问题,近代后起的文化在传承中也变了味。《边城》中描绘的凤凰古镇里,生活是那么闲适,民风是那么淳朴。可当我怀抱一本《边城》,坐了一天一夜的火车到古镇时,想象中瓦巷篱墙的凤凰古镇,此时却充斥着灯红酒绿,纸醉金迷。古镇的“面子”没变,但“里子”已经染上了浮世的烟酒气,不再是梦中的那个干净的地方了。连凤凰这样显名不过百年的古镇,都已被现代人糟蹋的面目全非,其中的文化内涵早已异化成了俗不可奈的金钱至上。由此观之,这上下五千年的传统文化还没有被完全异化,或许是个奇迹吧!
在物质文化日渐异化的今天,精神文化也难以“明哲保身”。古人崇尚“仁义”、“孝悌”、“谨信”,现如今的确被大力倡导,但骨感的现实破碎了美好的初衷。“仁义”成了人际交往的镜花水月,奈何虚与委蛇,笑里藏刀;“孝悌”成了短视频里的逢场作戏,只求博人眼球,赚取流量;“谨信”成了官场职场的羊皮外套,多少阿谀奉承,贪污行贿?这不仅是传承的异化,更是异化的传承。
进入新时代,国人也渐渐认识到了文化传承的重要性。从《汉字听写大会》到《中国诗词大会》,将综艺娱乐与文化传承相结合,用竞赛的形式完美诠释了中华文化的魅力,而且在直播机制的监督下,巧妙的规避了功利主义,使文化传承的骨血脱离癌变,焕发新生。诗词汉字是中国人的精神礼赞,以这种大会的形式让其穿越时代来浸润我们的心灵,让我们在或浮躁纷扰或艰难困苦的环境中,保持心中的一份恬淡宁静。大会更是创新传承的标杆,随之《国家宝藏》接踵而来,用场景演绎的方式还原国宝的前世今生,借以向匠人和国宝传承者致敬。国人向文化之心日炽,掀起了传统与娱乐结合的文化热潮,文化传承当以此为契机,传承接创新,在为国人献上精神盛宴的同时,让文化传承更具生长力和持久力。
传承文化秉承“取其精华去其糟粕”的理念,实属根本,在传承中不断创新改造并且规避异化,才是最重要的。只有这样,才能让这泱泱五千年文化再传承个五千年,我们不反对创造新文化,但对传统文化的传承不可等闲视之。
五千年后,或许《世界非物质文化遗产名录》上第一项写着:“炎黄文化”,抑或华夏文明会和其它三大文明古国一起“载入史册”,谁又知道呢?
篇19:传承传统文化600字作文
全文共 691 字
+ 加入清单我们中国人几千年以来都是以孝为先。弟子规上也说过:“冬则温,夏则清,晨则省,昏则定。”这句话的意思是子女要孝敬父母,冬天要让他们暖和,夏天要让他们凉快;早上要恭恭敬敬地请安,晚上要替他们铺好被褥。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母,父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子,于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了,天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣,内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣,内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒呢?所以,子骞穿着觉得冷得很,好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说:“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了,故意称冷。”
一天,父亲要外出,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冷得得战票不已,手冻得拿不稳马的缰绳,将缰绳掉到了地上,马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒,气得扬起马鞭,将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了,内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻,要将狠毒的女人赶出家门,将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样,呆呆地立着,羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前,哭着劝父亲说:“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒,母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容,就是闵子骞的继母也被感动后悔不已,从此待闵子骞如亲子,这就是孝行的感化和伟大所在。
社会主义在发展,我们的精神文明也应该在发展,尊老爱幼不是我们的口头禅,我们要用实际行动去回报父母的养育之恩。
篇20:圆梦新时代爱国抒情征文
全文共 744 字
+ 加入清单同一个世界,同一个梦想,时代在更迭,世界在交融,文化在碰撞,我们的心中都有一个中国梦:弘扬科技。
2008年的奥运会,中国大放异彩,备受瞩目,世人都在看奥运会,都想了解这个神秘的东方古国,中国文化走出国门,走出世界,于是汉语热的浪潮席卷世界,孔夫子的话越来越国际化,孔子学院驻足世界各地,这已经是过去的人们对中国梦的科技发展所达到的期望,如今已完美实现,我身份普通,力量微薄,但这不能阻止我成为一个中国梦想的人,中国梦,始终在我心中萦绕。
辽阔的北国大地,有一朵美丽的茉莉花,在大巴失控时,张丽莉推开学生,自己被卷入车轮,永远的失去了双腿,这位最美而又最普通的教师,苏醒后对医疗人员说的第一句话“谢谢”体现了中国梦的伟大奉献精神。
我仿佛看见,大江南北瞬时燃起道德的火焰,在彭宇将老人们推向风口浪尖之时,在小悦悦将人性剥离的只剩下昏暗时,中国在一位位感动你我的平凡人的推动下,迈出了道德重建的步伐,承重而坚定。
我生在这片土地,因而我热爱祖国,它的成长,会遇到困难,然而,我们绝不会灰心,失望,因为我们的中国梦还在,它一直在进步!
梦是《一人一梦》所唱:“我要指挥每次心跳,生命是停不下来的表。”每个人至少都在寻找一个梦想,每一天对得起夕阳,我幻想游过了海洋,让那眼光比星光更漂亮,中国梦,十年一梦的坚持,是无论被否定多少次,被打败多少次,你有星星之火可以燎原的信念,是看不见的飘渺虚无,再打造一个寻梦过程。实现自己的中国梦。
让我们怀揣着中国梦,将奔跑划分为激昂,将鼓掌划定为前进,把奔跑视为动力,把鼓掌看为智慧。有激情就奔跑,累了就停在路边鼓掌,在人生的道路上,有梦追逐着,中国就有莫大的希望。
让中国梦谱写慷慨激昂的乐章,为伟大的中国奏响人生篇章!
中国梦,民族精神的传承,把祖国变美,变大,变强!