传承家风文化争做时代新人的征文经典20篇

“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力为艰”自牙牙学语，这句名言伴随着很多人的成长。食堂醒目处，我们随处可见这些熟悉的字眼，老一辈们总是谆谆教诲我们，要从小事做起，养成勤俭节约的良好习惯，也旁敲侧击的告诉我们要饮水思源。

勤俭节约，勿要忘本的淳朴的家风深深的熏陶着我们每一个中华子女。小而言家，我们懂得父母的辛勤劳作，粮食的来之不易所以倍加珍惜他们的劳动成果;大而言单位，言国家，我们现如今身处的环境无一不是大家共同创造的成果，我们又怎能不珍惜。

在医院里，每天都在进行着各种各样的消耗，人力、财力、物力等等。总以为，这样的消耗对于一家医院算得了什么，分分钟钟能赚回消耗的几倍，所以，理所应当的认为，我一个人浪费一点点不算什么，反正是公家的。然而，不久后，医院实行了“精细化管理”的制度，处处节流开源，减少了很多不必要的开支，使得人力、物力、财力都得到了充分的有效利用，也促进了我院工作的全面、协调、持续发展。

我在医院认识这样一位“老医生”，是退休后留任的，对于他的医技没话说，可是对于他生活上的勤俭我却更加深深的折服。优越的退休金，再加上还算丰厚的工资待遇，我觉得，他理所应当的过着优越于我们任何人的生活，培育了优秀的子女，不用为后半辈子生活所担忧，他有资本过着优裕的生活，然而，现实生活中的他，每天都骑着八九十年代的“古董”自行车上班，永远穿着那两件洗的已经泛白的衬衫。在食堂吃饭，他总能吃的一粒不剩。工作上，也是勤勤恳恳，很是卖力。总也想不明白，他为何总是如此节约，换一辆新的自行车又如何，每天做一天和尚撞一天钟，又如何?勤俭节约，勤劳工作似乎成了他的代名词。直到有一天，我才知道，他一直在默默的资助几位困难留守儿童，还经常出去免费义诊。瞬间，我仿佛明白，他的办公室里的“医者无疆”四个字的深刻含义，也明白了勤俭是一种生活习惯，也是一种生活态度。如今，我们年轻的一辈们就欠缺这种习惯，这种态度。

家风如雨点，它随风潜入，润物无声，愿这勤劳节俭之风，飘在中华名族的上空，飘进千家万户!

家风、家教，是中国传统文化和传统教育的一个重要组成部分。尊老爱幼、勤俭持家、明事知礼……好的家风家教，影响了一代又一代的中华儿女，推动了中华民族不断向前，是促进社会文明进步的正能量。一个处在好的家风家教的人，会在其好风气的影响下得到好的发展。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”这句话很清楚的表达了身边的环境对一个人的发展很重要。“孟母三迁”不就是一个很好的例子吗?在成长过程中有好的家庭背景，对一个人的发展有十分巨大的影响，这是每个人都不能否认的。而且我们起初的发展就在家里，家风家教也就自然对我们的发展有举足轻重的作用，所以一个好的家风家教可以促进一个人健康的成长，有助于一个人走向成功。就我自己而言，我觉得我家的家风家教是比较棒的，基本上没有什么封建教条的限制，有的是那种有助于我们发展的助力，有的是有助于我们人生的指明灯，有的是束缚我们犯错的警告，总之感是提供了一个适合成长的环境。

家风家教是人生发展中不可缺少的一部分，好的家风家教是一个成功人士的必备。

1900年5月26日，王道士在清除洞窟中的积沙时无意的发现了一个隐藏的洞穴，洞内满藏着古物，从此，敦煌莫高窟出土了。当他发现后找周围的官员，官员们虽然知道洞窟的价值，但却因为运输和费用而搁置起来。

文中有这样的一段话给我以很深的感触：

“欧美的学者，汉学家、考古家、冒险家不远万里风餐露宿朝敦煌赶来，他们愿意变卖自己的全部财产，充作偷运一两件文物回去的路费，他们愿意吃苦，愿意冒着葬身沙漠的危险，甚至做好了被打，被杀的准备，朝这个刚刚打开的洞窟赶来。”

外国人尚知如此对待中国的文物，而与此同时的中国人、中国政府、中国官员却无动于衷。王圆箓王道士更是以令人难以想像的低价大批大批的将文物卖给外国人，他的确是敦煌石窟的罪人。

今天，我们在痛恨王道士的同时，难道不应该反省自己对待中国文化的态度吗?

就以这次历史老师留下的作业为例，的确没有引起我足够的重视。我以为这并不重要，但在昨天晚上老师教育以后，我认识到了问题的严重性，的确我不做作业不仅是对自己不负责，对老师不尊重，再往深处说更是对中国传统文化的蔑视，对中国的不屑……我不敢正视我自己，现在我到底还有多少老祖宗留下来的东西。

不仅我个人如此，整个社会亦如此。随着改革开放的不断深入，洋事物、洋思想、洋观念涌入中国大地，冲击着古老的东方文化，改变着中国人的意识、观念。中国能否在这样的冲击下保持自己特有的文化理念，传统的中国文明。当今我们痛恨韩国用中国节日申遗，但我们为中国的文化又做了什么?

保持中国传统文明的长河，靠你，靠我，靠大家。

亲爱的祖国，让我们以采茶采桑的手，编织彩灯云锦;让我们以喊江成海的喉咙，在金黄季节里黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。

2019年10月1日，是中华人民共和国成立70周年纪念日。如今，中国已经迈入新的阶段，13亿人民在实现“中华民族伟大复兴梦”的感召下，迸发出极大的热情和力量，正在努力实现中华人民的全面崛起。回首70年，我们走得气势磅礴，每一步都充满了苦难与艰辛。

今天，我激情满怀，今天，我深情歌颂，歌领我伟大的祖国，祝福我伟大的祖国，在新时代的每一天更加繁荣富强。

谢谢您，我的祖国，谢射您，我敬爱的党，是您让我们幸运地实现了“知识改变命运”的愿望;是您让今天的学生们更幸运、更幸福地享受着接受教育的机会;是您让我们拥有看优越的物质条件和现代化的学习手段;是您关爱与资助着贫困的学生走好求学路。

纵观当今世界，我国正面临百年难得的战略机遇。70年的积累，让我们处于一种主动的态势，必须抓住机遇，加快发展。一个国家、一个民族要想始终昂首挺立于世界民族之林，就一刻不能放松。我国人民已在中国共产党的带领下，奋发图强，为中华民族的伟大复兴做出了杰出的贡献。瞩望未来，我们更加信心满怀，让我们紧紧抓住眼前的历史机遇，万众一心，在建设中国特色社会主义的伟大征程上阔步前进!

祖国，我的母亲，在欢庆您诞辰70周年之际，我热血沸腾，思绪澎湃。70年间的种.种变化让我感慨多多，而我感悟的只是千千万万国人生活中的一个小小的缩影，千言万语道不尽对您的爱，表不尽对您的情。请允许我以共和国女儿的名义，真诚地道出13亿人民的共心声：“谢谢您，我的祖国!我爱您，中国!”

71年前，法国，诺曼底，犹他海滩，一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的碉堡冲去，一个接着一个的战士倒下了，仍然有人呐喊着向前奔跑，片刻，鲜血染红了整个海滩……71年后的今天，法国，诺曼底，犹他海滩，当年在此浴血奋战的老兵，穿上了挂满勋章的军装，走在路上，人们向他们喝彩，为他们欢呼，同时他们也发现，老兵们的笑容如此沉重……

71年前，中国，北平，卢沟桥，一个连的中国士兵助手在卢沟桥的桥头堡上，抵御装备精良的数量几倍于己的日军，拼到全连只剩下四个人。71年后，四个老人看卢沟桥上的狮子，不觉潸然泪下。

71年前，前苏联，斯大林格勒，苏联红军在与数目众多的德军进行巷战。到处都是德国的狙击手。一个红军刚跑出去，眉心就有一个黑点。与他同行的战士躲在门后，虽然与他的尸体离的很近，但又不能去把尸体拉回来，无奈的士兵抱头大哭起来。71年后，71年后的今天，俄罗斯，莫斯科红场，这里是庆祝，或许应该说纪念二战胜利71周年的主要场所，来自全世界的英雄们，受到各国领导人尊敬、赞颂。

1937年7月7日，日本侵略军在北平西南郊卢沟桥附近举行挑衅性军事演习，随后，炮轰宛平城，中国守军奋起抵抗，史称“七七”卢沟桥事变。就此，第二次世界大战东方战场拉开帷幕。1939年9月1日德国以闪电战进攻了波兰。从此，欧洲人民陷入第二次世界大战的苦难中。在规模空前的第二次世界大战中，欧洲作为西方主战场，承担了抗击德、意法西斯侵略者的主要任务。在苏德战场上，苏联人民和苏联红军抗击了80%的德国法西斯武装力量，以罕见的民族牺牲和血战到底的英雄气概，赢得了卫国战争的胜利，建立了永载史册的不朽功业。在抗日战争中，中国作为东方主战场承担了抗击日本的主要任务，中国军民伤亡共3500多万人中国损失财产及战争消耗达5600余亿美元，中国人民的抗日战争是对世界反法西斯战争，对人类和平做出的巨大贡献。

71年过去了，二战过去了71年，法西斯也不复存在了。71年前为国家为人民而牺牲的军人与平民的灵魂得以平息了。

战后，德国人深深的忏悔着，同时也对战争受害国做了相应的赔偿。德国是个知错就改的国家，他的行为也得到了一些国家认同。可地处东方的日本，对于中国于东南亚一些国家战争赔款一直都没有落实，更令人可恨的是连一句口头道歉都没有，导致东亚的一些国家与其关系疏远。自然没有几个国家认同它了，在战后表示出忏悔。虽然东亚各国要求日本首相不去参拜靖国神社，可日本首相小泉纯一郎每年参拜如故，导致东亚局势十分紧张，有碍于世界的和平。这证明了日本还是一个军国主义浓重的国家。这样的国家是不会长久的。战争，除了死亡和毁灭，什么都不能带给我们。战争给我们留下了惨痛的记忆，也留下了英雄，为了正义与和平而献身的英雄，我们无法忘记，忘记战争，忘记死亡与毁灭，更不能、不应忘记战争中的英雄们，是他们结束了战争，停止了毁灭，用他们的死亡，代替了别人的死亡。

战争结束了，就让我们来纪念沉睡的英雄。

当然，我们不能忘记的过去。

中华传统文化是古圣先王的智慧，是经千万年考验积累的文化宝藏，是国魂。其中《弟子规》孝文化是中华民族修身养性、治家、处事的智慧源泉。行孝向善，是爱国表现。

“孝有三：小孝用力，中孝用劳，大孝不匮。”卷七《礼记》，意思是，孝道有三种层次：小孝用体力，中孝用功绩，大孝能永恒保持孝心。古有“孝感动天”“恣蚊饱血”等24孝故事。今有“感动中国人物”许多行孝向善人和事例，打动我们幼小的心灵。

董雪英是安徽省“十大孝星”之一。她是我们淮北市烈山区宋疃镇董楼村人。21岁嫁到雷山村成为朱家媳妇，照顾公婆，十年如一日。每天端吃端喝，大小便都要帮助。每年冬天怕老人冻着将老人的腿和脚抱在怀里。每天给老人洗脸洗脚。她用体力行孝的事例教育了当地不孝之子改过自新。她传承着中华行孝向善文化，践行文明、和谐的社会主义核心价值观的精神。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”这种中华民族行孝向善之美德值得我们传承发扬。

我家祖孙三代同堂，妈妈王凤珍就是行孝向善的平凡人物。为儿女健康成长洁身自爱，努力提高自身素质和品味，以身作则，率先垂范，为儿女做榜样。一方面照顾着爷爷奶奶的身体，另一方面关心我们的学习，时时勉励我们勤奋学习，经常用“凿壁偷光”“闻鸡起舞”和毛泽东刻苦学习的故事教育我们。有时陪读到深夜，成绩不好给以勉励，给以自信，从不打骂。我们可心疼长辈了。冬天我经常给爷爷奶奶晒被子，刷便盆。“老吾老，以及人之老，幼之幼，以及人之幼。”这是孟子的教导。感悟经典，行孝不能等，人与人之间要互相关心，互相帮助，互相爱护，家庭才能温馨、和睦、和美。行孝向善，安邦兴国，家和万事兴。

我参加过青龙小学“中华传统文化经典诵读”；给3至6年级的同学讲《24孝经典故事》。全身心受到中华民族孝悌传统文化的熏陶，深深地懂得崇孝向善是我们中华民族的美德。国家富强、人民幸福、民族振兴凝聚强大的传统文化力量。传承中华文化，共筑精神家园是我们中华民族共同的心愿。

朱熹出生在福建尤溪，从出生、长大到七十一岁终老，除了短暂外出任职和教学，基本都在福建生活，对福建文化影响深远。其所创立的朱子理学和推动的书院文化，不仅奠定了福建文化发展的格局与定位，形成福建文化发展的传统，在中华文化发展史上也有着举足轻重的作用。可以说，朱子文化是福建文化对中华文化乃至世界文化的一大贡献，也是福建文化最杰出的代表，最厚重的文化品牌。

福建至今尚存着众多在历史上有重要影响力的朱子书院，掌握书院的建筑宗祠、碑匾楹联、祭祀仪俗、书院活动、相关民俗活动等物质与非物质文化遗产项目,对于推动朱子文化生态保护，朱子文化品牌建设，有着不可估量的现实意义。因此，进一步在民众中宣传朱子文化，加深民众对朱熹及朱子文化的认知与理解，对于汲取历史文化养分、传承华夏文明、推进社会主义文化建设，有着重要的现实意义。

今后，如何进一步落实习近平总书记重要讲话精神和省委省政府的指示，保护珍贵的文化遗产，传承和弘扬朱子文化等中华民族优秀传统文化，成为我们下一步开展文化工作需要深入研究的重要课题。

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我叫刘若彤，今年11岁了，是新鹰小学的一名学生。在家里，我是父母的好孩子;在学校，我是老师的小帮手。

我们家一共5口人。爷爷今年80多岁了，姐姐今年上九年级，妈妈在一家药店上班，爸爸因为要照顾爷爷以及我和姐姐，没有固定的工作。

爸爸妈妈都很辛苦。妈妈早上6点起床给我们做早餐，然后去上班，一直到晚上6点才下班。爸爸既要照顾行动不便的爷爷，还要接送我和姐姐上下学，有时去帮别人送货。即使这样，他们也从不说苦和累。

我在家里很少惹父母生气。每天放学回家后不用大人督促就能自觉完成当天的作业。每天起床后能主动整理自己的床铺，而且还能做一些力所能及的家务，会洗小件的衣物、刷鞋子、洗碗、买菜、打扫卫生等，我还会炒菜做饭呢!吃东西的时候，我总是先给长辈们吃，然后自己再吃。或饮食，或坐走，长者先，幼者后。三字经里的道理，很多我都懂。我经常给爷爷打洗脸水、洗脚水，帮爷爷捶背按摩，爷爷可开心了。

我们家的生计主要是靠妈妈的工资来维持，生活并不宽裕。

爸爸妈妈为了我们不缺乏营养，尽量让我们吃得丰富一些，自己却舍不得吃好的。我很少吃零食，从不浪费东西。我的衣服大多是穿姐姐以前的。

学习上我总是严格要求自己。除了每天自觉完成作业外，还会做一些卷子。复习完当天的功课，我会阅读课外书籍。我的作文曾多次在平顶山晚报上发表，为此我很开心。我知道，我是父母的希望，我不能让他们失望。

为了开阔视野、增加知识面，更多地锻炼自己，我经常参加鹰城小记者活动，也加入了学校的武术社团，注册了鹰城志愿者，我的志愿者服务时长已有30多个小时了。我还经常参加免费爱心粥等公益活动。通过这些活动，我收获了很多……

百善孝为先，孝道是中华民族的优良传统，我们不但要继承，而且还要大力宣扬。爸爸经常教导我，做人做事要正直、善良、慈悲、仁爱。无论何时何地，我都要做一个自尊、自信、自立、自强的新时代少年，让自己有能力去关爱别人。这才是对父母最好的报答、最大的孝敬。

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

“东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。”此话出自着名历史学者蔡尚思先生之口。

朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。出生于尤溪的朱熹，一生大部分时间在武夷山一带度过，并在风景秀丽的九曲溪畔辟有一所书院——武夷精舍，在此一边写作，一边讲学，给后人留下了丰富的文化遗产。

今天，我们从朱子思想中可以汲取什么营养?朱子学对现代社会和现代生活有什么价值和意义?本月初，武夷书院讲坛在武夷山开讲，“朱子学第一人”、清华大学国学院院长陈来，朱熹后裔、华东师范大学古籍研究所教授朱杰人，从不同角度解码朱子思想。让我们跟随学者的脚步，穿越时空，亲近大师。

文化继往开来、传承创新的典范

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。

在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。

朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年)建成。据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。

陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。

在朱子思想中，其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”陈来说。

为儒学补上宇宙论和心性论的缺口

康熙曾给武夷精舍赐一块匾额，上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为，这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了，意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源，为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

陈来指出，朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰，留而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。

“朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。

朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为，欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’，就是坚持道德不能建立在欲望的基础上，必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲，把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出，这在当今社会仍有重要的意义。

“当然，在理性和欲望的关系方面，朱熹对有些问题的处理并不完满，他比较忽视欲望和生命力的满足，未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说，整体而言，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。

《朱子家训》具有普世价值

在朱子学说中，《朱子家训》同样影响甚广。说起《朱子家训》，不少人会想起“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”等名训。事实上，这并不是《朱子家训》，而是明末清初著名哲学家朱伯庐的《治家格言》。

朱杰人指出，两者互为羽翼，朱伯庐的《治家格言》是对《朱子家训》的阐发与延伸，把哲理形象化了。如果把《朱子家训》比作纲，那么《治家格言》就是目。

《朱文公家训》又称《朱子家训》，原来收在朱氏家谱中，是朱子训诫家族子弟的私家文件，只是家族内部用的，并不对外。 “世界朱子联合会成立以后，我们认为《朱子家训》是一个宝贝，应该让更多人了解它，所以就把《朱子家训》公之于世，并利用各种场合进行宣传，现在已被越来越多人所熟知。”朱杰人说。

朱杰人认为，《朱子家训》仅有317个字，却道出了人之所以为人的基本底线。这是朱子运用语言表达思想的高妙之处，也是《朱子家训》可以在汗牛充栋的“家训”著述中卓尔不群的原因所在。

在朱杰人看来，《朱子家训》虽产生于800多年前，但仍具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观、价值观，这是中华民族贡献给全人类的普世价值。比如，《朱子家训》对于马来西亚华人乃至整个马来西亚民族都具有现实意义。2010年，马来西亚吉隆坡建造一个园林叫孝恩园，园内建有刻着中英文《朱子家训》的大理石石碑，当年还举行了隆重的揭幕典礼。

朱子的《四书章句集注》是优秀的“大学”教材，但当时儿童并没有令人满意的教材。因此，朱子在晚年花费大量的精力，将孔子、孟子的家训收集起来并进行改造，重新写成《小学》，用通俗的语言把传统家训中最根本的思想提升到哲学的高度，并以精炼的语言表达。这就使家训摆脱了复杂而言不及义的弊端，使“训”的意思获得了前所未有的高度。

朱子的思想博大精深，如何发挥其应有的作用?陈来指出，要把朱子学的内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来，使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

我的姥姥，个子不高，体型微胖，弯弯的眉毛下有一个塌塌的鼻子，看上去很慈祥。姥姥十分勤俭节约。

有一天，妈妈为我们做了一锅美味的饭菜。红的、黄的、绿的和白的，各种各样的菜品齐聚一堂，香气扑鼻。没一会儿工夫，一大锅 的菜被我们吃得差不多了，但最后的那点锅底却谁也吃不下了。大家你看看我，我看看你，正准备把这些剩饭菜倒掉的时候，姥姥一把将盘子夺了过来，“哗啦”几下便吃了个精光，然后头也不回地走了，一边走，还一边说：“竟然这么浪费，太可恶了!”我不由惊叹，原来姥姥这么节俭呀!

姥姥不仅节俭，而且还十分勤劳。在姥姥家的院子里，有一块很大的菜园。这里的蔬菜种类繁多，应有尽有：有圆圆的卷心菜，有高挑的玉米，还有害羞的白萝卜……之所以这块菜园这么好，是因为有我们家的种菜高手——姥姥。不管是在什么时候，只有一有时间，姥姥都会忙着照看菜园。她一会儿清除杂草，一会儿给蔬菜浇水，真是好忙呀!

姥姥除了勤劳节俭，最大的特点就是爱唠叨了。老师平时布置的作业很多，尤其是在期末考试的前几天，作业就能写上几天!那天晚上，我写完老师布置的作业后，觉得自己终于可以“解放”了。正当我准备打开电脑玩 游戏的时候，姥姥又发话了：“写完了作业就赶快写补习班的作业!”我听了，顿时摊在地上，心想：姥姥就不能让我放松一下吗?可转念一想：姥姥发火可是无人能敌的。只得便极不情愿地关上电脑，走到课桌前开始埋头写起来。我用了近半个小时将第一个作业完成，想想还有许多作业等着我去做，有些不耐烦了，一甩笔气愤地说：“哎呀，作业怎么这么多呀，不写了!”话音刚落姥姥气冲冲地走过来说：“小 孩子家还嫌多，像我们小的时候……”姥姥什么时候才能不唠叨呢?

这就是我的姥姥，一个勤劳节俭，又爱唠叨的姥姥。

东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。”福建武夷山与朱子理学有着不可分割的联系。朱熹从14岁起，在武夷山从学、著述、授徒、生活50多年，朱子理学在这里萌芽、成熟、传播。

福建省武夷山市官方2日向记者表示，将借鉴闽南、客家国家级文化生态保护区经验，加强朱子文化的历史、文化、旅游资源普查，加强书院文化的挖掘、整理和弘扬，加快朱子文化生态保护区核心区建设。

作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。

为弘扬传统文化，宣传国学思想，武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载，武夷书院位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔，是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建，为其著书立说、倡道讲学之所。

根据规划，武夷书院讲坛每年举行六讲，邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时，武夷山正着手加快修复一批书院，将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。

朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示，在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下，具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇，将会促进中华文化海内外的传播和交流。

武夷山市官方还披露，将实施朱子文化建设“五项工程”，建立朱子遗迹遗存数据库，对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。

作为东亚文明的象征，朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后，至今影响深远。在对外交流方面，武夷山将推动朱子文化对外交流，配合举办“朱子之路”研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。

家风是中华民族的传统风尚，是我们立身做人的行为准则。中华民族有着勤俭持家、诚实守信等优良家风。我们要在前辈的教导下继承及发扬这些优良传统。在生活中，父母常教导我要传承这些优良传统。

一个阳光明媚的早晨，太阳七色的光芒汇成耀眼的白亮，蔚蓝长空之上，游荡着几只雪白的绵羊。举目四望，一片明亮中，点缀着几许阴凉。妈妈带着6岁的我到市场上市。市场里人山人海，商品琳琅满目。我们来到一处卖菜小摊，我拿起三把油菜花询问价钱。油菜花本是一把六元，可当我给了那满脸皱纹、饱经风霜的老伯伯五十元之后，他却找给我四十二元。我心中窃喜：嘻嘻!太好了，多赚了十元。得快点离开，不要让老伯伯发现。我连忙拿起老伯伯找还的钱和三把油菜花，牵着妈妈离开市场。妈妈问我：“怎么这么急躁?”我得意地把多找的钱拿给妈妈看。妈妈却拽着我，告诉我：“孩子，你不能这样做。我们要做诚实的人。诚实，就是要正直而真实。这是我们家的传统家风。不能因贪小便宜而不讲诚信，快把钱还给老伯伯，知道了吗?”我愧疚地点点头。妈妈带我来到刚才那处小摊。我拿出刚刚老伯伯多找的十元，扭扭捏捏地走向老伯伯，并对老伯伯说：“伯伯，对不起。您刚才多找给我十元，可我因为贪小便宜，没能及时还给您。对不起，希望您能原谅。”说完，我把十元还给老伯伯。老伯伯用他粗糙的手轻轻抚摸着我的头，和蔼可亲地对我说：“孩子，没关系。只要知错就改，你就是个好孩子!”就在这一瞬间，我被深深感动。

因为有好家风，我在生活中渐渐养成勤俭持家、诚实守信、勤俭持家、尊老爱幼、乐于助人、看重亲情、拾金不昧、勤奋好学等良好的性格与习惯。这将让我一生受益无穷。

家庭是社会的细胞，社会要和谐的前提是无数个家庭的和谐，家庭要和谐离不开良好的家风。让我们一起传承美德，让勤俭持家、诚实守信、勤学向上、尊老爱幼等良好家风飘进各家各户，共建和谐美好的社会!

我家的家风是：

期望、信任、鼓励、支持。

期望：

爸爸妈妈希望我能够好好学习，取得好的成绩，有一个好的前程。为此爸爸妈妈给我报了几个兴趣班和学习辅导班，还买了许多练习册，平时有时间时就做几页。我觉得自己做的还是不太好，太粗心，我以后一定好好学习，不辜负爸爸妈妈的期望。

信任：

爸爸妈妈信任我，通过自己的努力一定能取得好成绩。妈妈还说：

“我们一家人要相互信任，相信每个人都能把自己该做的事情做好。”我以后要认真、仔细地做好每一件事情，不辜负大人的信任。

鼓励：

当我遇到困难的时候，爸爸妈妈都会鼓励我克服困难，做好这件事。但每次他们鼓励我的时候，我还是没有自信。我以后要相信自己，能够做好每一件事情。

支持：

爸爸妈妈对我提出的合理的要求，都会支持我去做。但我有时缺乏耐心，没能坚持到底。我以后一定要把我想做的事情做好，不半途而废。

通过写这篇作文，使我进一步了解我家家风的同时，也使我看到自己做的好与不好的地方，我以后一定按照我家家风的要求去做，我和爸爸妈妈会把我们的家风延续的更好。 篇二：家风家规家训征文

国有国法，家有家规。每家都会有自己的家风家训。当然，我们家也不例外。一天，我问妈妈：

“妈妈，咱家有没有家风家训啊？”当然有啊。“我问；‘那咱家的家风家训是什么呢？”妈妈说：

“家风是：

1。尊老爱幼 2。使用文明用 3。见到认识的人要打招呼 4。要以大事为重 家训：

1。有勇有谋 2。敢作敢当 3。诚信做人 4。追求高尚妈妈问我：

”这些你能做到吗？“我胸有成竹地说：

”能！ “ 现在，只要我做的不好，我就会想想家风家训，来改正自己。

有一次，我在奶奶家吃饭。菜刚一上来我就动筷，妈妈说：

”想想。“我有些疑惑。忽然，我的脑子成了一张白纸，上面写着家风家训。我赶紧放下了筷子。一天，我在家里玩，一不小心把杯子摔碎了。当妈妈回来问我时，我就想说不知道。

但是我的嘴像是被人控制了一样，脑子里映出了家风家训，然后不由自主地说出了实情。其实家风家训并不是一个限制你的工具，而是一个让你更完美的一个得力助手。所以，要想让自己变得更完美不是靠说，也不是靠想，而是靠做。有一个家风家训能让你有一个正确的方向。

寒假中，利用闲暇时间，我阅读了《传承中华文化，共筑精神家园》这本书。从中，使我对我们的传统文化有了深刻的了解。中华文化源远流长，博大精深。漫长的历史积淀，使他具有了非常鲜明的民族特点。中华文化有着最顽强的生命延续力，这种无与伦比的延续性使之成为了世界上唯一的代代相传并发展至今的文化类型。五千多年绵延不断的辉煌历史堪称独一无二。在书中我发现中华文化中，传统的伦理思想处于中心地位而起着支配作用。古时候对人价值的评价就是以伦理原则为尺度，强调知行统一，认识与道德统一，提倡美与善相结合。古代的教育也是把伦理道德放在第一位。就像现在老师也常教育我们的一样“先学做人，再学做事。”由于如今的中华民族是一个由56个民族组成的大家庭，所以中华文化也有着强烈的民族性。各民族的文化既有共性又各有各的民族特点，从而使中华文化呈现出丰富的多元化状态。在文化交流中相互借鉴和相互吸收其民族文化的积极成分，各个民族的和睦相处更体现了中华文化的包容性。

中华文化的基本精神实质上就是中华民族的民族精神。它在中华文化的发展过程中起着主导作用，是我们民族文化的主流和精华，是我们民族统一自强自立的精神支柱，是维系全体中国人的纽带，是至今仍然具有强大生命力的宝贵精神财富。

民族精神的代代相传，在每个时代都有不同的体现。南宋的著名将领岳飞，自幼喜欢武艺，从小苦练的他练就了一身强健的体魄和丰富的制敌谋略。当金兵入侵时，他毅然辞别母亲出征抗金。临行前，母亲在他背上刻下了“精忠报国”四个大字。在战场上他牢记着母亲的教诲，不但英勇无畏奋勇杀敌，还根据金军的武器与习惯研究出了一种克敌制胜的方法，以至于他率领的“岳家军”先后六次与金兵交锋，全都大获全胜所向披靡。使得金军闻风丧胆，就连金军统帅也不由得赞叹：“撼山易，憾岳家军难啊!”岳飞就在被奸人所害送入狱中后仍用满腔热血写下了大气磅礴的《满江红》。

这些事例古时候有，现代也有。有千古流芳传为佳话的英雄，也有平凡普通的平民百姓，他们都在用自己的所作所为来传承着民族精神。比如我们的“最美老大爷”王福顺，凛冽的寒冬中年已花甲的他在雪后的早晨被一位骑电动车的年青人撞到在地。当年青人停车询问他是否需要就医时，王大爷见小伙子急着去上班，就摆了摆手告诉他，自己有医保不用担心他，你赶快去上班吧。然后就一瘸一拐地离开了现场。结果事情被曝光后，人们才知道大爷说的医保只是个善意的谎言。了解了真相的小伙子被感动的热泪盈眶。而王大爷的那句“没事，我有医保”更是让无数的国人觉得这个冬天不太冷。

可惜的是，如今仍有一些人在肆意破坏传统文化，亵渎民族精神。那些常在各类媒体中曝光讽刺的碰瓷现象却屡屡发生。“扶起了一位摔倒的老人，我就成为了被告。”已不再是一句玩笑。而习大大上台后所打的大老虎们的“光荣事迹”更是骇人听闻。一次受贿几万块那只是小数目，心安理得的地把纳税人的血汗钱收入囊中的他们实在是令人唾弃，这些人就是社会的蛀虫，民族的败类。

为了使中华文化能更好的传承，精神家园更加美好。我辈应当做到如下几点：一是勤学，下苦功夫做真学问。既要勤于学习，敏于求知，又要热爱祖国，热爱人民。二是修德，加强修养，注重实践。既要立志报效祖国，服务人民，同时还要踏踏实实修好公德，乐于助人。三是明辨，明辨是非，决断选择。如今的世界丰富多彩，鱼目混珠的现象也比比皆是，所以我们要善于分析明辨。四是笃实，扎扎实实干事，老老实实做人。做到稳重自信，坚定自励。

就让我们用自己的一点一滴一言一行来传承中华民族的传统文化，共筑中华民族的精神家园吧!使中华民族伟大复兴中国梦得以实现，使我们的祖国更加繁荣昌盛，中华民族的优秀精神得以弘扬，使我们自信地矗立于世界民族之林。

12月12日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在第一届全国文明家庭表彰大会上发表重要讲话。就家庭和家风的重要性，他强调，“家庭是社会的细胞。家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。我们要认识到，千家万户都好，国家才能好，民族才能好。”“家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。要把美好的道德观念从小就传递给孩子，引导他们有做人的气节和骨气，帮助他们形成美好心灵，促使他们健康成长，长大后成为对国家和人民有用的人。

广大家庭都要重言传、重身教，教知识、育品德，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶。要在家庭中培育和践行社会主义核心价值观，引导家庭成员特别是下一代热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族。要积极传播中华民族传统美德，传递尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的观念，倡导忠诚、责任、亲情、学习、公益的理念，推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。”

家庭是社会的细胞，也可以说是社会、国家的缩影。简单说，家风就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，包含许多极为优秀的内容;家风是我们立身做人的行为准则;家风是社会和谐的基础。良好的家风对于家庭成员犹如土壤、阳光、雨露一样，是不可或缺的，大凡出人才的家庭必有好的家风。在当下秉持、发扬、传播、学习好的家风，仍然具有极为重要的现实意义。

丽江历来先贤辈出、才俊后继，人与人交往讲究礼让、和谐。有的家庭以仁厚出名，有的家庭以勤俭流芳，有的家庭以诚信安身，有的家庭以嗜读立命;有的家庭急公好义，有的家庭乐善好施;有的家庭幽默，有的家庭博学，有的家庭豁达……

日月开新元，天地又一春。值此辞旧迎新之际，我谨代表国家税务总局赤峰市税务局党委，向长期以来关心支持赤峰税收事业发展的各级领导、广大纳税人、缴费人和社会各界的朋友们，向始终奉献在税收战线上的全市系统广大干部职工，向一直心系税收事业并默默贡献力量的职工家属及离退休老干部们，致以诚挚的谢意和新年的祝福！

2019年，是新中国成立70周年,是决胜全面建成小康社会第一个百年奋斗目标的关键之年，也是新税务新机构整装出发的开局之年。面对新形势、新任务，赤峰税务系统以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，深入学习贯彻党的十九大和十九届二中、三中、四中全会精神，在内蒙古自治区税务局和赤峰市委政府的坚强领导下，紧紧围绕税收主题主业主线，践行初心使命，扛牢责任担当，全面推动党中央、国务院重大决策部署以及税务总局、内蒙古自治区税务局各项工作安排在赤峰税务系统落地落实落细，全市税收工作开创新局面、迈上新台阶。

一年来，我们守正笃实、久久为功。始终把学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想放在首位。全面落实新时代党的建设总要求，深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，新税务、新风貌在党建引领下同心同德、行稳致远，卓有成效地实现了理论学习有收获、思想政治受洗礼、干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁作表率。

一年来，我们突出主题、服务大局。全面落实党中央、国务院作出实施更大规模减税降费的重大决策部署，开展“情暖红城，企业谈减税降费”系列活动，打造“税务乌兰牧骑”品牌，开通减税降费邮路直通车，传唱减税降费“三字经”“四字歌”，累计新增减税降费27.8亿元，政策红利惠及千家万户，税务智慧赢得更加广泛的社会认同、群众口碑。

一年来，我们聚焦主业、科学研判。妥善处理好减税降费和组织收入的关系，全力以赴抓收入、挖潜力、稳增长，税费并重、上下联动，全年组织各项税费收入297亿元，为地方经济高质量发展提供了财力保障、发展动能，圆满完成了预期税费收入目标。

一年来，我们把牢主线、依法治税。不断深化“放管服”改革举措，持续优化营商环境，完善税收执法方式、健全税务监管体系，落实“三项制度”责任清单，以更高标准、更实举措、更严要求有力推进税收现代化进程，依法治税、依法行政做到内化于心、外化于行。

一年来，我们坚持导向、服务为民。着力聚焦纳税人缴费人关注的难点堵点痛点问题，整合服务资源、打造专业团队，强化宣传辅导、突出科技兴税，推出一系列精准、高效、优质、便捷的服务举措，用税务人的辛苦指数，换取纳税人缴费人的便利指数、幸福指数。

一年来，我们严管善待、人才强税。以干部能力建设为核心，以提高干部队伍整体素质为目标，多层次开展练兵比武，多维度组织文体活动，突出人文关怀、促进深度融合，干事创业氛围得以深耕厚植、春风化雨。

旧岁已展千重锦，新年再进百尺杆。回首2019，我们秉承初心、砥砺奋进；展望2020，我们壮怀激越、铿锵前行。新的一年，我们要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，把“不忘初心、牢记使命”这一永恒课题持续深入地推动下去，提振“一日不为、三日不安”的责任心，激发“时不我待、只争朝夕”的紧迫感，深化全面从严治党，精耕细作税收主业，更好发挥税收在国家治理中的基础性、支柱性、保障性作用，推进税收治理体系和治理能力现代化，为全面做好“六稳”工作、确保全面建成小康社会和“十三五”规划圆满收官作出新的更大贡献！

祝愿大家在新的一年里工作顺利，阖家幸福，身体健康，万事如意！

岁月不居，时节如流。

又是新的一年，____在新旧年交替之际，在北京向我们全国人民致以新年的美好祝福。在过去一年中，我们紧紧地跟着以____为核心的党中央的步伐，全国各项事业都蒸蒸日上，百业俱兴。____说：“我在各地考察时欣喜地看到，长江两岸绿意盎然，建三江万亩大地号稻浪滚滚，深圳前海生机勃勃，上海张江活力四射，港珠澳大桥飞架三地……这些成就是全国各族人民撸起袖子干出来的，是新时代奋斗者挥洒汗水拼出来的”。无论是探索太空奥秘，还是脱贫攻坚战，或是蓝天、碧水、净土保卫战等等，我们都取得了令全国人民都值得骄傲的成绩，今年我们党给人民交了一份满意的答卷。

如果说20__有什么让我们为之感动，予己鼓舞的?那就是____提到的全军英模林俊德、张超两位同志，守岛卫国32年的王继才同志，为保护试验平台挺身而出、壮烈牺牲的黄群、宋月才、姜开斌同志，以及其他为国为民捐躯的英雄们。他们都是我们的榜样，他们的精神正是我们所要传承的精神，他们的力量正是我们必须拥有的，我们每一个人都应该不怕艰苦，爱岗敬业，忠诚为国。____说他们是新时代最可爱的人，永远值得我们怀念和学习。

20__年，正值中华人民共和国成立70周年之际，70年的披荆斩棘，70年的风雨兼程，我们要向美好和谐的祖国深情祝愿，我们要为强盛繁荣的祖国欢呼，我们要为建设更富强稳定的祖国添砖加瓦。20__年是充满机遇也极具挑战的，____说：“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人”。梦想不会因为你的泪水和汗水而弃你而去，花蕾一定会因你辛勤的灌溉而盛开美丽的花朵。20__，我们在奔跑，我们都是追梦人。我们要继续坚持以____为核心的党中央的领导，我们要继续学习20__年让我们感动的榜样，我们要继续打好脱贫攻坚战、蓝天碧水净土保卫战。20__，大家一起拼搏、一起奋斗。

20__，我们都是追梦人。

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、、墨子等盛况，再到的“，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此，继承和弘扬中华文化既是历史责任，更是;传承和发展中华文化时不我待，需。

传承和发展中华文化要。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想实现提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断。要进一步深化，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因，我国文化发展极不均衡，资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村，文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、普遍落后，由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此，传承和发展中华文化必须要调整发展方向，要主攻农村这个重点和薄弱环节，让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村，真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

有人说，2020这一年注定不平凡。

就在刚刚过去的这个冬天，我们打了一场硬仗，这是一场没有硝烟的战争，然而我们每一个人都是战士。每一个人都在向世界证明，鼠年不是灾年，它只是作为生肖之首承受着一切，用自己薄弱的力量换来了十一年的和平。

一切都是这么突然，上一秒阖家欢乐，走亲访友，下一秒就戴上口罩，将亲人拒之门外。对于这场未知又令人恐慌的疫情的来袭，人们只好远离人群，一退再退。对于这场中手无寸铁的我们，能够做的，只有原地待命。

面对疫情，城内的人想尽办法往外跑，而城外的一些人，穿过人海，逆流而上，他们身着白衣大褂，就连一个一个的脚步都显得那么坚定果断。疫情来临，全国的医务人员都积极报名到武汉支援，我相信他们明白这次突如其来的疫情有着多大的危险性，面对疫情逆行者也会害怕忧虑，然而他们选择了挺身而出，举国上下捐赠物资送往湖北进行支援，抗疫是全中国的事。抗议之战，白衣逆行，笨重的防护服，裹在他们身上，长时间戴口罩，使得他们的脸上勒出了一道道勒痕，众人的希望压在他们身上，他们没有在闪光灯下般的光鲜亮丽，能够被人们看到的，只有那清澈明亮闪烁着光明的眼睛，看不到他们的容颜，却能感受到火热的心房。其实哪有什么白衣天使，不过是一群孩子换了一身衣裳，学着前辈的样子治病救人罢了。

虽然我不知道你是谁，但我知道你是为了谁！

这世上从来没有天生的英雄，有的是一个个平凡的人，在逆境中站出来，挡在其他人面前，没有生而英勇，只有选择无畏。有了这些人，我相信，黑夜无论怎样漫长，白昼总会到来。

一人守法就是一道城墙，千万人守法就是钢铁城墙。疫情来临，每个人都在努力，或许只是小小的努力，不出门，不聚集，在这个本该万家团聚的日子，每个人都在努力抑制心中的思念，忍痛舍爱，即使不能做什么，也会在默默地支持国家。每天刷着手机，希望它能带来好消息。其他国家也在努力支持中国，筹集全国资源帮助中国，一点一滴，中国都会记在心里：“投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，可以为好也！”希望武汉樱花烂漫时，它不再封城，像往年那样，千千万万人在树下看樱花，樱花在树上看遍千千万万的人。

国家遇到了困难，平时打打闹闹的人们正经了起来，爱国之心雄然而起，红色的血液流淌了起来，一个个超级英雄抬起了头，他们没有主角光环，不过是一个个普通人拥有了一颗伟大的心。我突然庆幸我是一名中国人，我庆幸我生在一个遇到疫情第一时间封城把伤害减到最小的中国；我庆幸我生在一个十天就能建成一个医院，有着绝对速度的中国；我庆幸我生在一个能够让工人停工，学生听课，放弃一切只为人民安全的伟大中国。作为新时代少年，我第一次真真切切地感受到了“国之栋梁”这个词，有幸报国，不负少年！

没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会到来，待到春暖花开时，中国又将恢复光彩。很喜欢一句话，哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。愿所有抗疫英雄的努力都没有白费，愿“千里不辞行路远，时光早晚到天涯”。我们将会一直奋然前行，直到春暖花开。

定远三中 高一（14）班 朱立颖

指导教师：张成波

每个人都有一个自己崇拜的偶像，可能崇拜偶像的演技，歌声，人品，才华……我也有一个崇拜的偶像，但我崇拜的不仅是他的歌声，还有他对梦想的坚持。他就是——薛之谦。

一提到薛之谦，大多数人的第一反应是“段子手”“歌手”，近几年来，薛之谦可谓红得一塌糊涂，频繁的出现在人们的视野中。大多数人羡慕他有如今的成绩，却不知他追求梦想的道路有多么坎坷。

2005年，薛之谦上了一档综艺节目《我型我秀》。这个节目使他一炮而红，立马有一个经纪公司想要与他签合同，他连合同看都没看就马上签下了名字。经纪人在一旁看的目瞪口呆：“你不看看合同吗?”他却说：“我想唱歌，所以我相信你们。”签完合同后几个月，他立马发行了第一张专辑《认真的雪》。这个专辑再次使他红遍中国的大江南北。

后来，他又想再次发行专辑，可是经纪公司却连5000元专辑费都拿不出来。薛之谦很绝望，可是没有任何办法。渐渐的，他淡出了大众的视野。合同签订了七年，他想，只要熬过这七年就好了。

七年后，他终于解脱了，可是他却没有钱。为了赚钱发行专辑，他把家里的房子卖了，开了一家火锅店，又开了一家淘宝服装店。终于赚足了钱，但是转眼间就已经是2016年了。发行专辑后，他也没有像以前那样红了。正如他自己的那首歌“你还要我怎样，要怎样。”人们再一次注意到他，则是因为他在微博写的段子，人们才知道，原来这世界上还有一个叫薛之谦的歌手。

薛之谦的歌曲非常深情，正如他自己所说，全是他的亲身经历，字字戳心，句句动人，唱进心里。

一次，一名主持人和薛之谦对话，主持人问他：“你为什么去演戏?”他笑了，说：“我想红，这样就有更多人来听我的歌了。”现在还努力坚持追求梦想的人不多了。

我喜欢薛之谦，不光因为他的歌声，还因为它对梦想的坚持和努力。梦想的实现可能会晚一些，也可能会通过别的途径来实现，但是，只要坚持，和努力，就一定会实现梦想。我也会像薛之谦一样，在梦想的道路上坚持走下去，最后到达终点。

妈妈说梁启超先生的《读书指南》里列了23本书，说如果这些书都没有读过就不能认为是中国学人。列的第一本就是《四书》，于是假期的时候，妈妈先让我读了大学中庸和论语，并且让我背诵了一部分。

论语里有两句我记得格外清楚。

第一句是：学而时习之，不亦乐乎?做为一个学生，我们最应该做好的就是好好学习，这是新时代好少年的标志之一。

第二句是：事父母能竭其力。这学期老师给我们推荐了《孝和中国》这首歌。里面有一句歌词说：孝和才是老祖先留下来的传统美德。不管是论语还是老师，都在教给我们新时代好少年的第二个标志：孝敬父母，尊重长者。

每周一都会升国旗，每当看着那五星红旗，我就充满了敬畏。我是中国人，我们有着上下五千年的历史，有五十六个血脉相连的民族兄弟。一代又一代的先辈为我们打下了万里江山，而我是这最新的一代，我是新时代的少年。我们要通过学习给自己穿上盔甲带上翅膀，长大后捍卫我生活的家乡，我美丽的祖国。

昨天看到这个题目时，妈妈问我，怎样才是新时代好少年?我说：习说过要实现中华民族之伟大复兴。可是实施是要靠一代又一代的人，我们要好好学习，快快长大，好接过前辈们的接力棒。周恩来总理小时候说过：要为中华之崛起而读书，要我说，我们新时代少年要为中华民族之伟大复兴而读书。

我说完后看妈妈高兴的点头。便反问：“你觉得怎样才是新时代好少年呢，妈妈?”

妈妈说：不忘历史，不愧现在，不畏将来。