爱的教育读后感400-作文(汇集20篇)

她已是80岁的耄耋白叟，有着60年的教育生计。至今，她仍然活泼在语文教育变革的第一线，据守“在讲台上用生命歌唱”。她深爱着学生，痴迷着语文教育。“我做了一辈子教师，但一辈子还在学做教师!”她用这样的言语不断地鞭笞着自己，也勉励着更多的青年教师。生而为人，她是师之模范——于漪。

关于我，立志要做一名语文教师的师范生来说，最早触摸于漪先生，是在校园的图书馆里。“教文育人”“文道统一”于漪先生的阅历让我知道所谓“上辈子杀过猪，这辈子教语文”不过是一句戏言，做语文教师也能够如此的崇高与巨大。

走上语文教育作业的`岗位不过短短几年的韶光，初为人师的繁忙、挫折与无法，让我一时忘却了这位当年坚决我从教抱负的领路人。这个月再次捧起先生的《教育的姿势》，细细读来难免慨叹，时过境迁，对先生思维的领会不觉也有了改变，仅有不变的，却是那为人师者，先生那傲岸的模范之态。

在当今年代下，教育是一个越来越重要的问题。教育几十年来的开展“成果巨大”却也“乱象丛生”。先生以一身之力，振臂高呼。她于苍茫中指点迷津，于喧嚣中展示浩然正气，于乱象中坚决教育之魂。她几十年来亲历我国教育的第一线，她耸峙于层层变革之外，直指社会价值观的功力取向、群众媒体的文娱宣扬，她对“选秀”竞赛的主办者、各种媒体发出了拷问：除了赚取金钱，这些竞赛还赚取了青少年的时刻和芳华，赚走了他们的对错判别，让他们执着于“一夜成名”的梦想，他们赚走了学生的未来，心何故安?不仅如此，先生还直指校园办学的“泛技能化”问题、校外教育问题、教育言语权问题等等，锥心的忧思，诚挚的希望，先生满怀热心的“构建校园的价值取向”，为校园教育清晰价值定位——培养有我国心得现代文明人，先生承教育不能接受之重。

先生的模范之姿更表现在她站在人道的高度和文明的高度去关爱每一个学生。“要从心底里敬畏孩子的生命”，僵硬的灌注走不进孩子的心里，空泛的说教起不到治本之效，机械的练习也绝不是解决问题的灵丹妙药。孩子心灵的发育和生长“由情而理，由直觉反应而实质探求，由初级而高档”，作为语文教师要让文字具有情感的温度，让观念具有直指人心的力气，让阅览成为暖心之旅，唯此，才干引发学生的共识，走进他们的心灵，滴灌学生的德行与智性生命生长。

做有“精气神”的教师，“做一辈子教师，一辈子学做教师”，掩卷而憩，先生之姿犹在，就让我循着模范脚步，更坚实地迈向教师之路。

《爱的教育》这本书让我知道了许多做人的道理，令我收益匪浅。

我觉得安利科是个孝顺的孩子，也是个善良的孩子。他天真、活泼、好动，在他生活中有许多关怀他的好朋友，时常鼓励他，安慰他，所以他才可以顺利成长，也可以从中获取经验。

给我记忆最深的是二年级的学生罗贝蒂，他为了保护一个一年级的小学生朱利奥不被马车撞到，自己却来不及躲开，被马车把脚骨压碎了，经后只能靠拐杖行走了。在我们的生活中，帮助别人的同学是有的，但像他这样了为保护别人而牺牲自己的同学，我们就不一定有幸遇到了。看到这一个故事，令我想到了报纸上的一则报道：一位九十多岁的老太太倒在人行道上。20分钟里，竟没有一个路人上前搀扶。等到120急救车赶到时，老太太已经去世约20分钟了。同样是两个值得帮助的人，但是遇到的结果却完全不同，一个得到了别人舍命相救，一个去世了很久才被人发现。这些行人跟舍身救人的罗贝蒂简直是差之千里。

正是因为安利科身边有这么多善良的伙伴，他才可以明白这个世界处处充满爱。这让我觉得这本书很有意义，让我体会到什么是同学之间无法摧毁的友谊，什么是师生之间无微不至的关怀，什么是父母永无止境的爱！我相信如果有了这些品质，知道了什么是真、善、美的人，一定是世界上生活的最美好的人！

这个寒假，我重读《简爱》，再次被感动。简爱—一个普普通通的姑娘。没有出众的外表，没有显贵的出身。然而，正是这样一个普通人，却有着坚强的内心，她坚强与真挚的心灵，给了我深深的启迪。

我喜欢简爱，这个姑娘她平凡，却不屈服;她的人生起伏波澜，但她美好的追求从未停止。

看看简爱，你会发现，作为一个普通人，只要付出努力，也能创造出美丽的天地。

一个普通人，她可以深入的体味周围的花花草草，她可以专注的聆听动人的莺语。也许她也会被琐事烦扰，但一切又怎能泯灭她对生活的热情?因为普通，她可以选择静静地思考，简爱发现了那些掩藏在华丽下的丑恶，也发现了一颗颗善良的心灵。所有的风言冷语从未浇灭她心中的火焰，因她不是为了心死而降生，来到世上，她是为了寻找幸福。

简爱普通，但她却给了人们一种真实。没有华丽的衣装，没有浓厚的粉饰，外表上，简爱展示的是她的青春，展示的是她的真实。而行动上，她更是展现了真实的自我。小时候在姑妈家，她不招人喜欢，因为在别人眼里，她总是那么没有规矩，不懂礼貌。因为，她从不会为了得到称赞和奖励，而讨、附和里德姑妈，她会直言说出心中的不满;面对表哥约翰的一再欺侮，她也会不顾形象地奋起反抗。简爱用她的真实想法来支配自己的行动，希望展现给人们她的真实一面。可是周围人的漠然、不理解、甚至误解让间爱变成了他们心中的恶魔。简爱总是努力着，使人们接受她，纵使不喜欢她的人永远也不会理解她。

她的平凡，她的真挚，这两者的对比，将简爱的形象再次展现在眼前：那个并不漂亮的姑娘、朴素的穿着，看上去那么的柔弱，却耐心地教导着一个七八岁的小女孩，付出了无穷无尽的关爱;面对着自己的主人，这位渺小的家庭教师这样吐露着自己的想法：您不~

您并不~ 您也不~

这样的回答很不礼貌，但简爱勇敢地指出了罗切斯特先生的缺点，体现出了她待人的诚恳。她赢得了他人的尊重，也赢取了罗切斯特先生的爱慕。

简是个坚强的女孩。面对人生的苦难，她总是勇敢应对;挫折成了她生命的阶梯，困难总是坚忍了她的意志。这么一个普通的姑娘用奋斗赢得了生命的春暖花开。

作为一个普通人，只要真诚，只要勇敢，只要努力，就可以收获美丽。

第一次接触到这本书时，我只有7岁。那时我才幼儿园毕业，什么都不懂。但翻开这本书时，这里面的每一个故事都感动了我，有时眼泪也会情不自禁地流下来。《爱的教育》中没有超人，也没有救世英雄，主要人物就是一些平凡善良的人和一群聪明活泼、可爱阳光的孩子们。

这些孩子有的生活在锦衣玉食中，有的却生活在一个破烂不堪的顶楼小屋。他们有的在父母的精心培育下茁壮成长，有的却失去了父母，只能看着其他孩子放学后幸福地扑入妈妈的怀抱里。他们并不完美，有的甚至身患残疾，但他们身上有着同一样的品质——对祖国意大利的热爱和对亲人朋友的真挚之情。

《爱的教育》中《小抄写员》这个故事最让我难忘。一个金色头发的小男孩叙利奥，默默忍受父亲长达四个月的误解和责怪，偷偷帮父亲抄写信封挣钱养家。多么孝顺善良的孩子啊。想想我们现在的独生子女，平日里受一点小委屈就流泪生气，而他被父亲误会了那么就却一直坚强地挺了过来。

这得需要多顽强的毅力啊!《爱的教育》中不仅包含着感人的故事，还蕴藏着许多道理——“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，“珍惜你所拥有的，也学着关心、怜悯那些在穷苦中挣扎的生命”，“宽容是人类最美的品德”......爱为教育奠定基础，教育使爱得以升华。让我们从爱出发，从爱的教育出发吧!

看了这本书，我感想是很多的，作为教师，对这样的话题我认为有必要、也有意义的去好好的思考，不管是好还是坏，不管对还是错，只要每个教师都去多多思考、多多讨论这样的问题，这就相当于我们的一次次的教研，相信对我们的教育事业的进步会起一定的促进作用的。

作为教师，一定要以智慧的形象出现在学生的面前，要让学生感到有这样的教师教你会学到很多的知识很多的本领。其实每个学生都是非常聪明非常活的单独个体，教师的能力与教授水平是不是适合学生、是不是有效的，很快就能在他们的身上得以体现且反应出来。有好的方法的教师可以使学生爱上你、爱上你的课，会很开心的与你相处。作为一个智慧型教师的体现我想是以自身形象被爱戴的情况上体现的。

教师要重新回到实践。老师要多向书本学习，多向理论学习，多向外面好的经验学习。大量外来的东西不断地输入，造成了教师崇尚外面的东西，而对自身多年积累的经验不够重视，甚至忽略，造成了教师的一种“失语症”——重复书本上的东西，或是某种已经被公认的东西，而教师自己的一些个性化的经验、体会却很少了。，一个教师最值得珍视的就是他在长期教学中所积累的一些经验和体验，在借鉴和审视的基础上，重视自己的经验，要看到自己的长处和不足，审视、总结和反思本身就能极大地促进教师智慧的生成。

作为一名语文老师，在课堂教学中,在引导学生进行科学探究的过程中各显神通，发挥了自己的聪明才智，但也存在着不同缺陷：教材把握缺乏经验，器具准备缺乏创造，教学组织缺乏艺术，资源搜集缺乏多元，但既然身为科学教师，我们应排除万难，迎接挑战，因校制宜，因人制宜、因材置宜地开展科学教学活动。做一个“科学巧妇”，用自己聪颖的智慧、灵巧的双手为孩子们做出营养丰富的“科学大餐”，为孩子的终身发展奠定丰厚的科学知识和科学素养基础。

一个学生在学习的路程中如果碰到一个智慧型老师他将引导你考虑问题的角度，努力开发了你自己的思考的方式你将一辈子收益。

这就是我理解智慧型老师的概念。智慧型是以开发智慧为主，不是以学到东西为主。

智慧型教师实施智慧型教育，培养出智慧型的人才。智慧的教育应该关注学生的人格完善和生命成长;智慧的教育应该关注学生的学习方法和智慧生成;智慧的教育更要关注学生的个性张扬和创造品质。总之，每一个学生都有他不同的智慧和才华，而他们的智慧与才华也都能得到不同程度的发展。为了让学生充分地享受充满智慧的学校教育，让我们努力地做一名智慧型教师.

“难道我贫穷，默默无闻，长相平庸，瘦小，就没有灵魂和感情吗?我和你一样有灵魂有感情。并且如果上帝赋予我美貌与财富，我也可以让你离不开我，就如同我离不开你一样。”为什么《简爱》这样一部爱情小说成为初中生必读书目之一?我想，不仅仅因为作者细腻的文笔所描绘的情感美轮美奂，更因为在当时的社会背景下，这本书所表达的不属于那个时代的思想，即使放到现代社会也丝毫不落伍。

简爱童年十分黑暗，受到表哥和舅妈的虐待，在寄宿学校又被校长带头排挤。被关在红房子、看着自己唯一的朋友死在自己面前，堪称童年阴影的事件并没有使简爱丧失人格，相反，她变得更加独立、有思想。成年后，她独自谋生走在乡间小路上去谋职家庭教师，前路未卜内心惶惶，在黄昏未散的薄霭中遇到惊吓的马匹和犬只;与罗切斯特坠入爱河，临结婚时得知自己的爱人已有妻子，不得不强迫自己又一次孤身上路，在黑夜中消失，去往更加陌生的村庄，即使心如死灰依然坚强的活下去，不再期望爱情却依然决定好好的过完这一生。有了独立的资本，她毅然回到桑菲尔德，即使此时的罗切斯特又瞎又瘸，即使桑菲尔德成了一片废墟，她留了下来，选择跟随内心，选择坚贞不渝的爱情。

可以说，在简爱身上，我看到了一名女性除了外貌之外的所有魅力，不仅智慧、独立、坚强，并且宽容、镇定、自爱。她让我知道原来女子的美好和无穷尽的魅力来自她的思想、才华、倔强、还有自尊。原来比起爱，还有更加不能放弃的东西。爱情固然美好，但若要做出抉择，我选择做自己——这是简爱的回答，也应是每个人的人生标杆。无论在亲情、友情亦或爱情里，我们都不可超越底线，失了自我，做一个“舔狗”。穿过坟墓，你我平等，我们有何不同?众生平等，也就没有什么高低贵贱之分。

《简·爱》是值得所有女性都读的一本书，我读完以后这么认为，且坚信着所有翻开这本书的人都会被简爱所折服。它在那个时代是一座开创性的丰碑，而放到现在，它也值得你去翻开它，去探索它的魅力。

《知之深爱之切》一书生动展现了习总书记在正定县期间的工作、生活情况，以及在县委书记岗位上的理论思考、实践探索成果，是广大干部群众认真学习的珍贵史料。通过阅读这本书，能够感受到习总书记对第二故乡正定的感情和深厚的为民情怀。

总书记在书中关于建设好正定县的论述，内容丰富、题材多样，具有很强的可读性与思想性。作为“三严三实”精神的孕育地，正定干部群众一定要勇于担当、坚定忠诚，争做“三严三实”精神的传承人，满怀激情地践行好“三严三实”专题教育，不断把党的群众路线教育实践活动推向深入，为建设经济强县、美丽正定凝聚强大正能量。

“做好新形势下的教育工作一定要以习总书记的重要论述为指导，顺应新形势、承担新任务，锐意改革、重视人才，加强党建、严肃纪律，努力推动教育文化事业发展。”正定县教育局局长赵军山表示。正定一中教师宋洁说：“习总书记朴素的家国情怀，能够感染和激发每个人的爱国情感。作为一名教育工作者，我觉得应该把书中提到的‘立德树人’作为教育事业的根本，把我们的孩子培养成心理健康、情感健康、道德思想和理想信念都非常健全的人、高尚的人，让他们从小就有爱国亲民、忧国忧民的道德情操。”正定镇东门里村党支部书记张计存告诉记者，“这本书凝聚了习总书记在正定工作时的大量心血，知识信息丰富，工作指导性强，我们一定要认真学习，深刻领会其中的精神实质，并把它们转化成切实可行的工作方法。”

“这本书体现着习总书记在工作岗位上的理想追求、理论思考、探索实践，是一本生动的教材，一笔宝贵的财富，一种强大的动力，全县党员干部要认真学习领悟。”副市长、正定县县委书记王韶华说，全县广大党员干部要把习近平总书记系列重要讲话精神学习好、领悟好，把总书记优良传统传承好、弘扬好，结合“三严三实”专题教育，不断把群众路线教育实践活动引向深入，做“三严三实”精神的传承人。要提振精神、转变作风，坚持把心放在工作上，把工作放在心上，确保各项重点工作有效推进。要紧紧围绕建设经济强县、美丽正定的目标，抢抓京津冀协同发展的历史机遇，认真抓好各项工作，努力加快县域经济发展、实现跨越赶超。

坚定不移的心，清澈的眼神，主人公简爱的那种不去，无论对生活还是命运，从来都是不屈的。这种力量，这种精神是我一直想要拥有的，我觉得跟我还是蛮像的，相貌平平，没有显赫的背景，一切都要靠自己去改变，我比她幸运，没有那么坎坷的命运，没有那么曲折的经历，如果我能拥有简爱一半的力量，我想我就会成功。

故事讲简爱在里德太太家，10岁的简面对舅母、表兄妹的歧视和折磨，已经表现出强烈的反抗精神。当她的表兄殴打她时，她勇于回击;当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时，她高喊“他们不配和我在一起”;当她被囚禁在空房中时，想到自己所受到的折磨，从内心发出了“不公正”的呐喊。在孤儿院，简的反抗性格更为鲜明，这和她的朋友海伦·彭斯忍耐顺从的性格形成了明显的对比。海伦·彭斯虽遭迫害却信奉“爱你的仇人”，在宗教的麻痹下没有仇恨，只有逆来顺受。而简对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性格。离开孤儿院后，简爱来到了桑菲尔德庄园，并与庄园的男主人罗切斯特相爱，但不幸的是在婚礼的那天，得知罗切斯特已经有妻子了，出于尊严和爱，她离开了庄园，即将到手的幸福也就这样破灭了，不管怎么样，简爱这一生都为了自己的目标，不断追求，面对讥讽，勇敢的捍卫了自己的尊严，最后，也得到了自己的幸福。

简爱这样说：如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。无论上帝给你什么，你都有权利拥有自行，拥有追求幸福的理由。

简爱还说：。那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人，我也应该厌恶他们;对那些不公平的惩罚我的人，我就应该反抗。身份卑微，相貌平平，那有怎样，她就是这样敢于反抗，敢于争取自由。

每当我们在生活中遇到困难，每当我们迷茫，难以前进时，想想简爱这一路，或许就有走下去的力量了。

这些故事非常吸引我，于是让爸爸买下了这本书，真正地去感受这本书的魅力。在书里，我认识了品格高尚的卡隆，他身材高大，虽然他的家境并不怎么好，但是他乐于助人，保护弱小并且不接受别人的报酬。最让我感动的是，他还在母亲节前，花了三天三夜的功夫，写了一篇长达八页纸的歌颂母亲的文章，送给母亲做礼物。而且他还非常侠义，有一次上课，别人戏弄了带有残疾的克洛西，克洛西忍无可忍，将墨水瓶扔了过去，没想到正中刚进门探视的校长的怀里，校长再三审问是谁干的，卡隆都正直地回答：”是我！“

这本《爱的教育》全篇都是以一种温柔且清新的笔调，描写小学四年级的生活。这里的父亲也要求自己的孩子好好学习，但不会粗暴地将自己的孩子和别人对比，不会没完没了的督促着孩子，而是温柔如杨柳般的劝导……在这里，我还认识了虚荣心特强的华梯尼，他家境富裕，喜欢穿着富丽堂皇的衣服，在别人的面前卖弄阔绰；我还认识了可爱的”小石匠“，他总能将兔脸装得活灵活现，待人非常真诚，内心洁白无暇；还有为了别人不惜豁出自己的性命的洛佩蒂；门门功课第一的优秀生代洛西；家里是”图书馆“的斯带地……

《爱的教育》是值得珍藏的一本好书，通过一件件平凡、细微的生活琐事展示出人性的善良与纯洁，反映一种种多样的”爱“。我读了这本书，受到了”爱的教育“，更加学会了怎么去爱。

近期，我有幸拜读了关于《智力障碍儿童的发展与教育》一书，使我深受启发，并对我的教学生活起了至关重要的作用。

我通过创设情境教学，提高智障学生学习兴趣。

智障学生的注意力分散，要想让他们主动参与教学活动必须把他们的心牢牢的抓住。“兴趣是最好的老师”，如果能将学生的学习兴趣调动起来，那么学习效率事半功倍。在教学中我采用做游戏和讲故事的方法创设情境进行教学，大大的提高了学生的学习兴趣。例如:在学习课文《过桥》之前，我先把课文编成小故事讲给学生听:有一天下大雨，雷锋和几个小同学去上学，看到河水漫过了小桥，小同学都没有办法过桥了，可是最后他们一个一个都过去了，你们想知道他们是怎么过去的吗?同学们一听到故事注意力马上集中起来，讲完以后他们很想知道小同学是怎么过桥的，于是很急切的希望学习《过桥》这篇课文，这样就使学生由被动的接受学习转化为主动的要求学习;在学习课文《龟兔赛跑》时，创设游戏的情境，让学生参与到游戏中来扮演小兔子和小乌龟，在游戏中体会课文内容的含义。学生们都争着抢着来表演，不让谁表演都不愿意，就连上课一向不爱说话的学生也很积极的参加了表演。虽然学生的对话不很连贯、动作不很优美，但是学生在游戏中能够体会到课文所蕴含的意义，知道了像小乌龟学习，不学骄傲的兔子，孩子们灿烂的笑脸足以说明他们内心深处的快乐。

在教学中进行学科整合，促进学生全面发展

现在使用的课程设置采用分科教学，长期以来强调学科本位，缺乏学科间的整合。新课程理念告诉我们要淡化学科界线，每一个学科都不能作为孤立的一科而存在，各个学科之间存在着内在的联系。在教学中我将语文与其它学科进行合理的整合，利用其它学科的知识来帮助学生理解语文教学内容，促进学生的全面发展。例如:学习《人头口手》时，我将美育中的体操“我的头，我的肩，这是我的胸……”用到教学中，让学生边做体操边认识身体的各个部分，然后学习生字“人、头、口、手”，这样既培养了学生的身体协调能力，又到达了识字教学的目的;在学习《小小的船》时，让学生闭上眼睛听歌曲《小小的船》，边听边想像美丽的夜空，听完歌曲以后又让学生来画一画自己想到的夜空图，将音乐和美术应用到了语文教学中，从学生那陶醉的表情中可以看出他们所看到的不再是一些死板的文字了，而是在他们的脑海里形成了一幅生动优美的画面，感受到了诗歌中所蕴含的美的意境。

本书的作者为1816年出生的女作家夏洛特·勃朗特。她的母亲在1821年去世，紧接着被送入由慈善机构组成条件恶劣、充满着冻饿和体罚的寄宿学校里。1842年在布鲁塞尔求学，只为创办一所学校，但由于没有足够的条件被迫关闭了。在布鲁塞尔求学期间爱上了埃热先生，后被埃热夫人发现了，夏洛特·勃朗特终止学业，返回故乡。

在她父亲的引导下，夏洛特·勃朗特爱上了读书，开启了写作之旅，于1847年出版了《简·爱》，立即引起了轰动。我们在《简·爱》的这本书中，不难发现。书中的人物简·爱是夏洛特·勃朗特的原型。

书中的主人公简·爱是个孤儿，寄养在舅舅家，舅舅死后，受尽欺负。不久，舅妈便把她送到一所慈善学校。而校长是个冷酷的伪君子，他会使用种种办法来折磨那些可怜的孤儿。毕业后，她去了桑菲尔庄园，只有庄园主罗切斯特和他的养女阿黛尔·瓦朗罗切斯特性格阴郁又喜怒无常而且深奥神秘，一天夜里，简·爱被一阵笑声吵醒，却发现罗切斯特床上着火了，此事过后，罗切斯特要求简·爱保密。简·爱意识到自己爱上了罗切斯特，答应了罗切斯特的求婚。婚礼前夜，简·爱看到一个身材高大，面目可憎的女人将她的面纱撕开两半却在举行婚礼时知道了罗切斯特早已经娶了妻子，就是在罗切斯特放火，撕碎她面纱的女人。简·爱伤心地离开了庄园，在表哥门前晕倒并获救。圣·约翰向她求婚，简·爱拒绝并在叔叔那得到一笔遗产回到罗切斯特庄园。见他放火烧了庄园并自焚了，罗切斯特烧瞎了双眼。简·爱与罗切斯特重新在一起了。

在这本书中，我们不难发现，简·爱虽然出身卑微，长得也不算漂亮。但是，她是个追求自由、独立的人。更能体现出简·爱内心是渴望自由的善良的，也可以看出她讨厌这太多太严酷的束缚，过着一成不变的生活。也是个少见的诚实的姑娘。在本书中，简·爱的童年是悲惨的，但同时也是有叛逆性的，她不甘受表兄妹的欺凌时而大怒。在所谓的“红屋子”中，简·爱所看到的所有的罪与恶是那个时代所有女性的象征。在慈善学校里，因得不到同学的认可而失落、难过、悲伤。

罗切斯特从对她的试探到认可，再从两个人相爱的过程。从中可以看出简·爱是个内心丰富的人，罗切斯特敢作敢为。在这个过程当中，“疯女人”贝莎虽然文笔的勾勒较少，但却是他们情愫的开始，也是令简·爱从婚礼中离开的那个人。在本书中，现实的夏洛特·勃朗特爱上了埃热先生，被埃热夫人阻挠，书中的“疯女人”贝莎是现实生活中的埃热夫人。

简·爱离开后，便晕倒在自己表哥圣·约翰的门前，圣·约翰是位高尚的传教士，要去印度传教，在这本书中，体现出当时社会的腐朽，近亲结婚的一大陋习。简·爱得到了叔叔的一份遗产，作者给主人公瞬间逆袭，不再是那个每个月只拿薪酬过日子的女老师了。

简·爱回到庄园发现庄园被贝莎放火自焚烧了，罗切斯特双眼失明，其中却给了主人公一个很好的陪他罗切斯特的理由，主人公就可以顺理成章地成为他的妻子。罗切斯特为了救贝莎而被烧瞎了双眼，从中可以看出罗切斯特对贝莎并非无情，既使他性格深奥神秘对于简·爱的到来，罗切斯特是激动、开心、欢喜的，更能体现出罗切斯特对简·爱的爱是至死不渝的爱。

在男子主权的社会当中，简·爱是内心渴望自由的，独特的一位普通的一位女教师。作者在写这本书时，表现出夏洛特·勃朗特对男子主权的社会的反抗，呼吁男女平等。

读了《不输在家庭教育上》这本书后，让我充分了解到家庭教育的重要性及特殊性，并从中了解到作为家长在教育孩子方面的不足之处，家长作为孩子的第一任老师，对引导孩子健康成长，养成良好习惯方面将起到很大的作用。虽然，我们在家里对孩子培养良好的学习、生活等习惯方面都进行了努力和要求，但读了这本书后，还是觉得自己要做的还有很多。首先，我觉得要尊重孩子，也要让孩子学会尊重他人。作为家长，一般都教育孩子要听话家长的话，这样才是好孩子，才能得到奖励、表扬。但通过读这本书，现在我们改变了想法。我们认为孩子虽然未成年，但他也是一个独立的，有思想的人，需要人去尊重，需要人理解。所以现在家里发生一些有关他的事情时，我们都会问询问他的意见，有时他也能对我们表达自己的意见，有时也需要我们对他进行稍作引导。这样以来，我们觉得他的主见性和自信心也在逐步增强。

其次，对待孩子要保持心平气和的心态。有时，我们叫他做某事或讲解作业时，如果出现不愿意或不明白时，我们就会不耐烦，导致他也出现哭或不愿意做我们要求的事情。但是，现在如遇到这种情况，我们会心平气和给他讲解事情的原委，并且会让他认识到做这些事情的必要性，这样我们与孩子之间的沟通就增多了。

以前，我们都不太让他做事情，即使孩子愿意，我们也不愿他插手，怕把事情越做越糟。现在随着孩子一天一天的长大，我们认为做事情可以锻炼他的动手和自理能力，在吃饭时，我们要他摆碗，吃完饭后，我们让他收拾碗筷，在节假日时，他还主动提出要洗碗筷，我们也同意了，当他洗完后，我们还表扬了他。从此，当他提出要帮我们分担家务劳动时，我们一般都不会拒绝他。通过这些事情，我认为激发了孩子多实践、多动手的良好习惯，同时也培养了孩子做事的条理性和责任心。

通过读这本书，让我也认识到家庭和学校是孩子成长的两大环境，学校的教育是大家一视同仁，那么怎么让孩子优于别人呢?就要从加强家庭教育开始，因为家庭环境对人的影响是全方位。

连日来，拜读《知之深爱之切》这本书，更加真切地感受到总书记那份为民之情、爱民之心、作风之实、感情之深，灵魂又一次受到触动，精神又一次受到洗礼，思想又一次得到升华。作为党的宣传思想文化战线上一名领导干部，要先学一步、深学一层，做到真学、真悟、真行，走在前、作表率。

真学就要学习好总书记的为民情怀、务实作风。从总书记在正定时的讲话到现在的讲话来看，他的讲话非常朴实，非常清新，用的都是老百姓听得懂、记得住的语言表达执政思想，一以贯之接地气，拉近了同人民群众之间的距离。

真悟就要去感悟总书记的政治品格、崇高风范。习近平总书记在正定工作期间始终把自己的喜怒哀乐与人民群众联系在一起，与人民心心相印、与人民同甘共苦，不讲吃穿、不讲排场、不端架子，深入实际大搞调查研究，把自己的汗水洒遍正定的每一个角落，踏踏实实为正定百姓干了一些影响深远的实事。

真行就要把总书记的优良传统传承好、弘扬好。我们要把习近平总书记系列重要讲话精神学习好、领悟好，提振精神、转变作风，做“三严三实”精神的传承人，把总书记的优良传统传承好、弘扬好。

假期，为了完成老师布置的任务，我翻开了《格列佛游记》，刚开始以为那是一本类似于《鲁滨逊漂流记》的记事小说，于是，我便连导读都没看，直接跳到第一章，只想着早点看完，完成任务。

可是，打开第一章，我就被那(日记大全)惊心动魄的箭射场面给吓到了。心想：这个人被箭射到眼睛里，那不是会死掉吗?还拿来的“游记”呢?越想越好奇，于是，我便带着好奇心，看了下去。

“钦差大人带着十一二、三位随随员，从我右小腿那里走上来，一直走到我的脸前。”看到这里，我简直是一头雾水：不是人吗?怎么会从右小腿那里走到脸上呢?不会把人压死吗?而且还用了“一直”这个词语，给我的感觉好像是走了多久似的。一直看到后面才知道，原来作者是到了一个小人国，真是有趣啊!小说第一卷，作者是在这个小人国度过的，看完第一卷，加深了我对这本书的印象，激起了我对这本书的兴趣!

第二卷给我印象最深刻的是作者到了一个国家，他跪下去吻了皇后的脚趾，后来又讨好国王和王后。难道要生存就必须靠奉承他人吗?不能靠自己吗?我不禁冒出了这个想法。还有狡猾的葛兰达克利赤，那个无聊的跟班，竟然把作者那么丢人的事情传得满皇宫皆是，并且大家以那件事为作者的笑柄而笑个不停，真是无聊。我认为：人人平等，当我们在嘲笑他人的时候，应该想想自己有没有做错什么，俗话说“人无完人”，既然人不可能不犯错，那么人也不应该那他人的小错误来开涮，稍微开个小玩笑是可行的，可是，连续几天，而且闹得满皇宫人皆知就真的太可恶，太无聊了!

作者才刚回家不久，就又要远航了，我打从心底佩服他的胆量!

第三卷中，作者通过描述飞到上的妇女来批判那个充满淫欲的社会。作者后来有参观了科学院，那里的人是工作狂，失去了理性，那些救人的方法真是十分的稀奇，说的彻底一点，我认为他们是幻想家。总之，作者在第三卷里的旅程令我十分的震惊，但是同时也磨去了我的一点兴趣。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了(读后感)金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗?

我认为现在的社会充满着自私，所谓的雷锋精神真是少得可怜，希望大家都可以像慧因国里的人们一样，真实得、快乐得生活着，和人们可以敞开心扉说话!我是十分羡慕那种生活，当然，要生活在那样的社会里，就需要我们大家的共同努力，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

《简爱》是一部英国文学史上的经典之作。它的伟大在于成功地塑造了一位坚持维护独立人格，最求个性自由，主张人生平等，不向命运屈服的坚强女性形象。

小说的主人公简爱从小父母双亡，过着寄人篱下的生活。小小年纪就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……以至被抛弃送进环境恶劣的劳渥德学校。读到这里，我既为简爱的不幸遭遇感到难过，又为这些人的冷酷无情而感到气愤。道貌岸然的布洛克尔赫斯特先生不但当着全体师生的面诋毁她，还让她在众人面前示众。可以说简爱的童年是不幸的。然而，在这些不幸和苦难面前，她并没有退缩，而是勇敢顽强地面对，把它化为战胜不幸和苦难的动力。不但在学习上飞速进步，同时也取得了全校师生的理解。

同样，在那些贵族小姐和绅士面前，她也始终保持着高贵的尊严。面对嘲笑与挖苦，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑。她认为他们是平等的，一样受到别人的尊重。“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了——你错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！”也正是因为她的正直、高尚和纯洁，深深打动了罗切斯特先生，使他感到自惭形秽，对简爱肃然起敬。最后，简爱终于找到属于自己的幸福。正是这种敢于向恶俗实力反抗、追求平等的精神，让夏洛蒂笔下的简爱形象获得了永生。

通过这篇小说，我们不难发现，在主人公简爱的身上有着作者自身的影子。夏洛蒂勃朗特出生于一个生活贫寒的牧师家庭，幼年失去母亲，受学识渊博的父亲影响，从小便对文学产生了浓厚的兴趣。但是家庭的变故和当时的社会现状，注定了她的文学道路不会是一帆风顺的。而她并没有因此放弃，终于写出了这部有着深远影响的《简爱》。

法国作家维尼曾说过：“平凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰。”从简爱和夏洛蒂身上，我真正明白了这句话的含义。

这个寒假，我读了《爱的教育》这本书。这本书使我走进了充满爱的世界。我最喜欢看《勇敢的罗伯特》、《耐利和卡隆》这两篇。

《勇敢的罗伯特》讲述了一个叫罗伯特的二年级的学生不顾自己的安危在马车行驶过来即将轧着一个一年级的小学生时，在千钧一发之际罗伯特把他推到一边，自己却来不及躲闪，被迎面而来的马车碾在了脚上……

《耐利和卡隆》讲述了善良的卡隆帮助驼背的耐利摆脱同学的嘲笑成为了一个再也不受人欺负，勇敢的耐利的故事。它告诉了我们一个道理：在任何环境下遭遇任何的挫折都要勇敢的去面对，只要有恒心有耐力，任何磨难都能够克服。

《爱的教育》这本书，作者通过一件件平凡的小事，娓娓地叙述了师生之情、父子之爱、朋友之谊，展示了人性的善良与纯洁，热爱祖国、热爱社会的精神。只要我们善于发现老师、父母和关心我们的人，善于培育善良本性，让我们健康的成长，做一个充满爱心的好孩子！让我的生活里永远充满了关爱和快乐！

近日有幸读了《36天，我的美国教育之旅》一书，作者李希贵是山东省淮坊市教育局局长，其人是从一线教师一步一步走上来的。正是因为如此，他很善于从一线的课堂和教师、学生等方面入手开展常态下的学校、课堂。应该说本书没有深奥的理论和枯燥的高调，有的只是作为一个教育的思考者每天日记式的真实感受，不掩饰、不做作、不奉承、不盖瑕，直抒胸臆，记录当时真实的感受和反思，对于我们老师就是真实的、可接受的。

本文是通过36天的研究，与美国哥伦比亚大学的教授和纽约的中小学教师一起，通过对常态课堂教学中的“关键教学事件”进行点评和分析，启发教师们自我反思，并以此构建一个教师培训的模式。在不同的文化背景下的课堂听课，自然天差地别。

“给学生一些犯错误的机会”一文指出“五花八门”的结论本身就是教学资源，错误的回答更应该成为师生共同解决问题的跳板，让学生更多地暴露一些他们原本就应该有的“美丽”的错误。值得我们老师深思，现在有多少公开课是追求完美无瑕，如同一个个模具，丝毫不会有错，也不给学生机会犯错，这样的课堂有何意义，师生折腾又折腾，上给谁看呢?

“说得实在，才能做得实在”一文指出，美国的课堂评估表虽然有二十几项内容，但大都是实实在在的具体要求，可操作性非常强，可以照着做。又如中小学生守则的要求对比，也是让人感到美国的更加实在，都是可以见诸行动的细节，要求非常具体明确。而我们的守则却是有点“好高骛远”境界高了点，超出了小学生应具有的思想水平和领悟能力，是需要好好思量一下了。到底什么该修，什么该继承值得深思。

我最喜爱的书是《爱的教育》，《爱的教育》是意大利作家亚米契斯编写。这本书通过对朴素生活的描写，使我感受到人类是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助！我认为这种关心、理解和帮助，都离不开一个最根本的东西—爱！中国的文圣孔子有一句名言：仁者爱人。可见有仁者之心的人，首先必须有一颗美好的爱心。

那本薄薄的小书，文字不多，但其内蕴却无比深厚与沉重。它用朴素平淡的语言，塑造出一个个貌似渺小，但实际上却很不平凡的人物：老铁匠、老石匠、卖菜妇女、卖炭人、卖柴人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、卖炭人的儿子、少年鼓手、父亲的老师、带病上课的教员等等。这些平凡的人物，在我心中激起了一阵阵强烈的感情。对我来说，看了这本书甚至可以影响我今后性格的形成。

书中塑造了形形色色的小学生形象，有表现优秀的，有表现极差的，有成绩好的，有成绩极差的，但每一个人都在本质上有其闪光的东西。我认为他们都具有可爱和善良的一面，这种善良的本性只要能得到父母、老师和周围的人们挖掘、发现和培育，他们即使不能成为国家的栋梁，也会成为益于社会的公民。

这难道不是一本具有深远影响的好书吗？

她的父母在她出生没多久父母就双双感染伤寒而去世了，住在盖茨黑德的舅舅收留了她，舅舅临终前将她托付给了舅妈，但舅妈并不喜欢她，她受尽了舅妈的歧视和虐待。后来被她的舅妈送到一所半慈善机构的学校生活。在这种情况下她长大了，成为一名家庭教师，她遇到了喜欢她的罗切斯特先生不离不弃，幸福生活在一起，她就是这本书的主人公——简·爱。

一贫如洗，身份低微，相貌一般，身材瘦小的她无论在怎样的情境中她都保持着自尊自爱，勇敢追求自己的幸福和追求平等。在简爱身上，我们不仅可以看到她的善良、宽容、稳重还可以看到坚强、倔强等特点。

简·爱渴望人人平等。“如果上帝赐予我美貌和财富，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你。但我们的精神是平等的，就像我们经过坟墓，都将平等地站在上帝的面前”由简·爱的这句话我想到男女的地位应是平等，有些人总将女性定性为男性的附属，并限制她们发展个人才能的机会和人身自由。这终归是不对的。因为人生来平等，没有人天生就是人才。生活上这种事真可谓随处可见，比如说上个星期六，路过一家宾馆看见一位穿着朴素，长得普通平凡，带着一副眼镜，深情严肃的一位客人走进店内，店员见到，一脸瞧不起的样子，一直是恶语相说。这时走进一位一身穿名牌的男子，双手插进裤袋，店内的店员急忙走近他，热语相问，说话声变得温柔甜美。唉，生活总是不公平的，而我只能如哑巴吃黄连——有苦说不出一般呆呆的望着。

读了《简·爱》这本书让我收获颇丰，学会了简爱的善良，人们能为善良空出一席之地，哪怕只有一席之地，它也会发出耀眼的光芒，宽容，多体谅别人，自己也会感到满足……

简·爱是一个无比不幸的孩子，一个无比幸运的女人。在她的童年里受过种种屈辱与种种不幸，即使被表兄欺负也要受到里德太太的惩罚，或者说，正是她的不幸才铸就了令她幸福的高贵品质。

简?爱最让我惊叹的一个品质是她的高洁，在面对她心爱的男人罗切斯特已婚这个事实的时候，她并没有无视，即使罗切斯特是原本让她欢颜的男人，她毅然离开了，而在与圣·约翰相处的过程中我也看见了她的高洁，圣·约翰是一个沉稳的男人，我并不否认简?爱是否对他有过爱慕之意，而善良的圣·约翰也为简?爱带来了很多东西，他免费为简?爱提供了吃和住并为她谋求了一份很好的工作，在得知简?爱是他表妹时，将两万英镑的遗产分了一半给她。而圣·约翰在求婚是却遭到了拒绝，简?爱并非一个浪荡成性的女人，她还爱着罗切斯特，而且她还坚持她与圣·约翰之间的兄妹关系，所以她再三坚持不能与圣·约翰通婚，这一坚持又使我看到了简?爱不同于其他女子的高洁。

而另一个高贵品质则是她的好友彭斯带给她的，人生太过短暂，人不值得把什么耗费在怀恨和记仇上，面对斯凯丘小姐的鞭打时她默默忍受，使简?爱学会了如何在这冷酷的社会中保持自己的温度，不以寒冷还给冬天。虽然彭斯后来病死了，但她的人格魅力却影响了简?爱，在简?爱面对里德太太——那个不辩是非、凶蛮可恶的老女人时，仍以爱来报以她，并为她举行了葬礼，在她死的那一刻也仍陪伴在她的身边。

简?爱并不单单指一个人，而且是一个敢于挑战是非、照亮时代黑暗的女性形象，这是作者内心的美好愿景，愿爱与温暖充满人间。

简爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。她在洛任德学校对好友海伦伯恩斯这样说道：“当我们无缘无故挨打的时候，我们应狠狠地回击;教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢再这样打人。”在罗切斯特的面前，她从不因为自我是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。不就应因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看做了一个能够和自我在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她理解了他。而当他们结婚的那一天，简·爱明白了罗切斯特已有妻子时，她觉得自我务必要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像此刻这样疯狂时所理解的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她务必离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自我受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着

罗切斯特，当简爱回到特恩费得的时候，庄园如同梦境中的一样付之一炬了;来到枫丹，她终究选取同双目失明、一手残废的罗切斯特相拥此生。虽然圣约翰是个“个子高高，金发碧眼的美男子”，简爱却断然选取了真爱。这也是简爱独立不羁的个性使然。

对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自我的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放下渴望以久的唾手可得的感情，并最终也自我的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自我生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的.闪亮和美丽。