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大榆树的资料(汇集20篇)

导语:阅读写作中的即时性写作,规模小,时间短,针对性强,操作简单,或一个词一个标点,或一句话,或三言两语,下面由小编为您整理出的高考作文写作万能素材资料内容,一起来看看吧。

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一次查资料的体验作文600字

全文共 586 字

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星期一,张老师给我们讲了一篇关于仿生学的文章。我心想:仿生学可真厉害啊!就连令人厌恶的苍蝇也有惊人的用处。下午放学,老师突然说明天要在班上开一个报告会,大家回去查关于仿生学的资料

一向懒惰的我可犯愁了:如果回家上网查,大段大段的资料会搞得我头晕脑胀。那就找老妈……不行,肯定不行,要是真找了她,就只有一个结果——没完没了的唠叨。看来只能回家翻书了,反正还有很多书被放在高高的书架上,我还没有看过,说不定会有惊奇的发现呢!

一到家,我就跑进了书房,开始了我的寻资料之旅。我连爬带跳,终于站到写字台上,开始翻阅第一个书架。嗬!别说还真有收获,我找到了一本《科学家的故事》。

我记得老师上课时讲到我国古代著名工匠鲁班,上山伐树时,被丝茅草割破了手。他觉得奇怪,一棵小草怎么会这样厉害!经过仔细观察,发现丝茅草的叶子边缘参差不齐,有许多呈齿状的小刺。于是鲁班发明了木工用的锯子。我想着想着,就翻开了这本书的目录,书里还真有鲁班先生的故事,可是有关仿生学的资料却只字未提。

我只好继续翻阅第二个书架,可是这个书架一点儿收获也没有。我时妈妈走来了,我向妈妈求救,想请她帮我找。妈妈一句话就给挡了回来:“自己的事情自己做!百科全书找过了吗?”“对呀!百科全书!我怎么就没想到呢!”我立刻从书架上找到了它,我选了一段关于蝴蝶的资料认真地读了起来!

虽然结果并不令人惊奇,但这的确是一次全新的体验

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篇1:成语资料

全文共 235 字

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成语解释:委曲:曲意迁就。勉强迁就,以求保全。也指为了顾全大局而让步。

成语举例:委曲求全的苟活决不是真正的生。(郭沫若《战声》诗)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、宾语、状语;含褒义

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语正音:曲,不能读作“qǔ”。

成语辨形:曲,不能写作“屈”。

成语辨析:委曲求全和“逆来顺受”都有使自己受委屈而迁就别人的意思。但委曲求全仅指在一定的目的下求全;是暂时性的行为动作;而“逆来顺受”可指人的一贯态度;常表现人的性格。

成语谜面:情歌

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篇2:成语资料

全文共 237 字

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【词目】 不假思索

【拼音】 bù jiǎ sī suǒ [bù jiǎ sī suǒ]

【解释】 假:借助;假借; 依靠。思索:思考探究。不用思考就作出反应。形容做事、说话敏捷、迅速、熟练.

【示例】 华安不假思索,援笔立就,手捧所做呈上。(明·冯梦龙《警世通言》卷二十七)

【近义词】毫不犹豫、脱口而出

【反义词】慢条斯理、深思熟虑、搜索枯肠、犹豫不决

成语用法】 动宾式;作谓语、定语、状语;指懒于思考,不负责任的办事

【成语结构】 动宾式成语

【例句】他不假思索地说出了这个答案。

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篇3:2024年低碳环保手抄报内容资料

全文共 1033 字

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低碳生活(low-carbon life)可以理解为:减少二氧化碳的排放,就是低能量、低消耗、低开支的生活。“节能减排”,不仅是当今社会的流行语,更是关系到人类未来的战略选择。提升“节能减排”意识,对自己的生活方式或者消费习惯进行简单易行的改变,一起减少全球温室气体(主要是减少二氧化碳)排放,意义十分重大。“低碳生活”节能环保,有利于减缓全球气候变暖和环境恶化的速度,势在必行。减少二氧化碳排放,选择“低碳生活”,是每位公民应尽的责任。

低碳生活-措施简单理解,低碳生活就是返璞归真地去进行人与自然的活动,主要是从节电节气和回收三个环节来改变生活细节,包括以下一些低碳的良好生活习惯:

1.每天的淘米水可以用来洗手擦家具,干净卫生,自然滋润。

2.将废旧报纸铺垫在衣橱的最底层,不仅可以吸潮,还能吸收衣柜中的异味;

3.用过的面膜纸也不要扔掉,用它来擦首饰、擦家具的表面或者擦皮带,不仅擦得亮还能留下面膜纸的香气;

4.喝过的茶叶渣,把它晒干,做一个茶叶枕头,又舒适,还能帮助改善睡眠。

5.出门购物,自己带环保袋,无论是免费或者收费的塑料袋,都减少使用。

6.出门自带喝水杯,减少使用一次性杯子。

7.多用永久性的筷子、饭盒,尽量避免使用一次性的惨剧。

8.养成随手关闭电器电源的习惯,避免浪费用电。

经过手工diy的再创造,你会发现原来废物也是宝,这样的家居环境健康且充满了创意的小欢乐。

“低碳一族”正以自己生活细节的改变证明:气候变化已经不再只是环保主义者、政府官员和专家学者关心的问题,而是与我们每个人息息相关。在提倡健康生活已成潮流的今天,“低碳生活”不再只是一种理想,更是一种值得期待的新的生活方式。

低碳:是生活方式,更是生活态度“如果你乘飞机旅行XX公里,那么你就排放了278千克的二氧化碳;如果你用了100度电,那么你就排放了78.5千克二氧化碳;如果你自驾车消耗了100公升汽油,那么你就排放了270千克二氧化碳……”曾几何时,我们的生活开始用“碳”来计算。进入阅读:“低碳”之风席卷中国低碳生活=“勤、俭”

对占主流、有共识的“低碳生活”理念主旨可以概括为“适度吃、住、行、用,不浪费,多运动”。如以中国传统文化来解释这一理念的主要内涵,还可再简化为“勤、俭”二字。详细“高碳生活”陋习害人害己生活中的陋习在不自觉地增加着地球的负担。宾馆内,有人夏天盖着被子开着空调,冬天室内温度则高得让人流汗,办公室里的电脑始终不关,打印纸从来没有双面用过,出门不是开车就是打的。

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篇4:成语资料

全文共 323 字

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成语解释:五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。

成语举例:墙壁上有着许多霜花似的花纹,在灯光的照耀下,满墙都放射着五彩缤纷的光芒,就好象是彩虹织成似的。(峻青《地下水晶宫》)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、宾语、定语;含褒义

成语结构:主谓式

产生年代:近代

成语正音:彩,不能读作“chǎi”。

成语辨形:纷,不能写作“粉”。

成语辨析:五彩缤纷和“五光十色”、“五颜六色”都表示颜色多。但五彩缤纷偏重于色彩繁杂;非常悦目;能用于抽象的憧憬、理想、前途等;“五颜六色”偏重于色彩多种多样;仅用于具体的东西;“五光十色”偏重于“光”“色”明亮鲜丽;花样繁多;能用于社会生活等;使用范围比“五颜六色”稍广。

成语谜面:焰火

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篇5:熊猫的资料

全文共 459 字

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熊猫是一种十分可爱又非常稀有的动物。它是动物界的大明星,素有“国宝”之称,又以“和平使者”“快乐之星”闻名中外。

你看它胖乎乎的人畜无害,圆滚滚的人见人爱,如果你不仔细看,你会觉得它有一双梨子一般的大眼睛,可仔细看呀,里面却是一双小小的,小小的眼睛!这样的小眼睛让它的样子变得越发地可爱了。你一定不会想到,这么可爱的动物也会有发怒的时候,它发起怒来,甚至比豹子还凶!它在民间还有“食铁兽”的传说呢!

大熊猫最喜欢的食物是什么呢?你肯定会回答是竹子。你当然不会想到,在很久以前大熊猫其实是食肉动物,但是因为肉食的不断减少,它只能吃箭竹,毛竹。

在很久之前,大熊猫的繁殖进入过黄金时期,连越南,缅甸都有它们的足迹。可是现在,全世界野生大熊猫的数量还不足1600只,主要栖息地是我国的陕西、甘肃、四川等地。熊猫妈妈生宝宝也十分不易,连人工繁殖都很难达到想要的效果。所以人类更是要遵守“一只熊猫也不能少”的原则,要保护大熊猫,否则它们就会濒临灭绝。

未来,我希望大熊猫的数量会越来越多,它们的足迹能遍布全球,回到属于它们的黄金时代!

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篇6:斯诺登称未向俄政府透露机密资料均已销毁

全文共 239 字

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2014年5月29日,“棱镜门”曝光者爱德华·斯诺登接受了美国全国广播公司(NBC)的独家采访。斯诺登就在俄罗斯申请政治避难给出回应,称自己并未受俄罗斯政府指使,并且在1年的避难期间没有向俄当局提供过任何情报信息。

斯诺登在采访中表示,自己与俄罗斯政府毫无关系,俄罗斯没有在背后支持他,他没有受资助,也不是间谍。

2014年4月,美国国安局前主管基斯·亚历山大曾表示,他认为斯诺登已经受俄罗斯情报部门的操纵。此外,数位美方情报官员均认为俄罗斯安全部门不太可能不向斯诺登打听秘密情报。

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篇7:成语资料

全文共 254 字

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成语解释:脑满:指肥头大耳;肠肥:指身体胖,肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象。

成语举例:匹夫但知高官后禄,养得你脑满肠肥,哪里懂得这些大义。(清 吴趼人《痛史》第二十一回)

常用程度:常用

感情色彩:贬义词

语法用法:作谓语、定语、补语;含贬义

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语辨形:脑,不能写作“恼”。

成语辨析:脑满肠肥和“大腹便便”多用于形容肥胖的人。不同在于“大腹便便”;形容腹大突出的样子;多用于强调肚子肥大;脑满肠肥形容体肥腹大;而又肥头大耳;多用于强调饱食终日;无所事事;养得圆胖。

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篇8:垃圾分类的资料家长一封信

全文共 1977 字

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尊敬的各位家长

随着经济社会快速发展和城市功能逐步完善,城市生活环境发生翻天覆地的变化,但同时随着人口的增多,生活垃圾产生量迅速增加,环境隐患日益突出。

长春市作为全国46个垃圾分类重点城市之一,率先提出了《长春市人民政府办公厅关于推进生活垃圾分类工作的实施意见》,并确定了实施区域即:朝阳、南关、宽城、二道、绿园等五城区;新区、经开、净月、汽开等四开发区。按照主席关于“普遍推行垃圾分类制度,关系13亿多人生活环境改善,关系垃圾能不能减量化、资源化、无害化处理,要加快建立分类投放、分类收集、分类运输、分类处理的垃圾处理系统,形成以法治为基础、政府推动、全民参与、城乡统筹、因地制宜的垃圾分类制度,提高垃圾分类制度覆盖范围”的指示精神,长春市委市政府高度重视并明确了到2020年,形成可复制、可推广的垃圾分类模式,回收利用率达到35%以上;到2035年,建立全域覆盖的垃圾分类制度,生活垃圾分类达到国际先进水平。把实施生活垃圾分类作为建设中国最干净城市的重要内容,作为改善生活环境、提升人民生活质量的重要抓手。

一、为什么要进行垃圾分类?

1、经济方面:进行垃圾分类可以将可回收垃圾变废为宝,使之变成能够重新使用的新资源。例如:我们喝剩下的易拉罐就属于可回收垃圾,一吨易拉罐熔化后能结成一吨很好的铝块,可少采20吨铝矿。

2、占地方面:垃圾分类有利于减少土地资源的消耗。生活垃圾中有些物质不易降解,使土地受到严重侵蚀。垃圾分类,去掉可以回收的、不易降解的物质,减少垃圾数量达60%以上。

3、环境污染方面:垃圾随处乱扔会造成虫蝇乱飞,污水四溢,臭气熏天,有的垃圾含有重金属等有毒物质,严重地污染环境。合理地进行垃圾分类收集可以减少垃圾的处理量。例如:废弃的电池含有金属汞、镉等有毒的物质,会对人类产生严重的危害,因此回收利用可以减少危害。

变废为宝:中国每年使用塑料快餐盒达40亿个,方便面碗5—7亿个,废塑料占生活垃圾的4—7%。1吨废塑料可回炼600公斤的柴油。回收1500吨废纸,可免于砍伐用于生产1200吨纸的林木。一吨易拉罐熔化后能结成一吨很好的铝块,可少采20吨铝矿。生产垃圾中有30%—40%可以回收利用,应珍惜这个小本大利的资源。

二、垃圾怎么进行分类?

概括为12字:能卖则卖,有害单放,干湿分开

1. 可回收物:主要包括废纸、塑料、玻璃、金属和布料五大类。

废纸:主要包括报纸、期刊、图书、各种包装纸、办公用纸、广告纸、纸盒等等,但是要注意纸巾和厕所纸由于水溶性太强不可回收。

塑料:主要包括各种塑料袋、 塑料包装物、一次性塑料餐盒和餐具、牙刷、杯子、矿泉水瓶等。

玻璃:主要包括各种玻璃瓶、 碎玻璃片、 镜子、 灯泡、暖瓶等。

金属物:主要包括易拉罐、 罐头盒、 牙膏皮等。布料:主要包括废弃衣服、桌布、洗脸巾、书包、鞋等。通过综合处理回收利用,可以减少污染,节省资源。

2. 有害垃圾:包括废电池、废日光灯管、废水银温度计、过期药品等,这些垃圾需要特殊安全处理。

3. 湿垃圾:包括剩菜剩饭、骨头、菜根菜叶、果皮等食品类废物,经生物技术就地处理堆肥,每吨可生产0. 3吨有机肥料。

4. 其他垃圾:包括除上述几类垃圾之外的砖瓦陶瓷、渣土、卫生间废纸、纸巾等难以回收的废弃物,采取卫生填埋可有效减少对地下水、 地表水、

土壤及空气的污染。

打赢垃圾分类之战,功在当代利在千秋。为了给我们的后代创造一个健康、绿色、环保的世界。宽城教育诚挚邀请各位家长朋友们与我们的孩子共同携手做起,将垃圾分类进行到底。尊敬的家长?

您好!?

随着人们生活水平的提高,经济快速发展,资源消耗和环境污染也付出了相应的代价。希望您立即行动起来,从自身做起,从每个家庭做起,家长朋友与孩子们一起,提高垃圾分类意识,逐步形成垃圾分类习惯,早日实现垃圾源头减量,更有效地进行废品回收和资源再利用,改善我们的生活环境。把垃圾分类处理,爱护我们的家园,保护我们的生存环境

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一、什么是垃圾分类

垃圾分类就是在源头将垃圾分类投放,并通过分类的清运和回收使之重新变成资源。

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二、为什么要进行垃圾分类

垃圾是放错了地方的财富。回收垃圾不但美化环境,而且垃圾再利用可以节省新资源的开采,从而从根本上减少垃圾。垃圾分类收集可以更快实行废品回收和资源循环利用。通过分类投放、分类收集,把有用的物资,如纸张、塑料、橡胶、玻璃、金属以及废旧家电等从垃圾中分离出来重新回收、利用,变废为宝。

三、垃圾分类怎样分类

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生活垃圾一般可分为四大类:可回收垃圾、厨余垃圾、有害垃圾

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4.其他垃圾

参与环保是举手之劳,让我们从身边小事做起,从正确投放垃圾做起吧!?

生活垃圾分四类

可回收物

易腐垃圾

有害垃圾

其他垃圾

其他垃圾

生活垃圾分类做“减法”:

生活垃圾—有害垃圾

生活垃圾分类指南

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4.干净完好的衣服可以通过爱心捐衣箱,捐赠给有需要的人。

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篇9:民族传统文化资料

全文共 612 字

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传统文化是人类前进的动力。北京故宫,敦煌莫高窟,秦皇陵兵马俑……这些都是传统文化的见证。如果没有传统文化承传,就不会有走向世界的中国文化。

有时,我们的生命因为社会的进步而拉长。但更多时候,我们的生命因为有文化的熏陶而更有价值。传统文化不仅让我们看到了泱泱华夏的伟大,更让我们看到了中华民族之魂。我们终日奔波劳碌,疲惫不堪,不免心灵的空虚。这时,你读一读唐诗,诵一诵宋词,你看一看王羲之的书法,阅一阅唐伯虎的画卷,你的精神会为之一爽,你的心灵会为一颤。汲取传统文化的乳汁,使我们的思想升华。

我们在经济上讲求“引进来”与“走出去”战略,那么,我们在文化上也同样应该享有这样的权利,履行这样的义务。

传统文化是我们伟大祖国的象征,它的意义不言而喻,但它的伟大价值还在于走向世界,屹立于世界民族之林。这才能够充分体现它的伟大,它的朝气蓬勃。传统文化并不会因“传统”而过时。

“中法文化年”,“中俄文化年”、“中德文化节”,“中美文化节”,中国传统文化香飘四海,溢满五洲,这都是我国传统文化走向世界的表现。没有一位“老外”看了不发感慨,没有一位外来游客不被中国传统文化而感动,这是中华民族的伟大灵魂所在。

历史的进步并没有让遗留下的文化孤独的停驻在历史长河之中,而是携着它,一步一步地跨越时代,跨越未来,站在现代社会的最前端,用传统文化的内涵引领我们走向更富有厚重文化气息的明天,为建设和谐世界做出更大的贡献,以更加积极开放的胸襟拥抱世界。

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篇10:成语资料

全文共 286 字

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成语解释:奋勇向前,不考虑个人安危。

成语举例:部下弟子,虽不敢谓久经训练,有勇知方,惟大义所在,却是奋不顾身。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百十五回)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语、状语;含褒义

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语辨形:奋,不能写作“愤”。

成语辨析:奋不顾身和“舍生忘死”都有“不顾个人安危”的意思;都形容舍己为人;勇于献身。不同在于:①奋不顾身语义重;范围大;偏重于“安危”;表示把个人的安危;包括“生死”置之度外;“舍生忘死”偏重于“生死”。②奋不顾身多指个人行动;“舍生忘死”不仅如此还多指人的精神品质。

成语谜面:茅坑里打架

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篇11:成语资料

全文共 204 字

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成语解释:原意是说,劈竹子时,头上几节一破开,下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。

成语举例:只要这位教士到场,任你事情如何棘手,亦无不迎刃而解的。(清 李宝嘉《官场现形记》第五十四回)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语、宾语;含褒义

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语正音:解,不能读作“jiè”。

成语辨形:刃,不能写作“醱”。

成语谜面:斗牛;快刀斩乱麻

歇后语:刀劈茅竹

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篇12:国庆节资料

全文共 632 字

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10月1日是中国的国庆节.中国人民在中国共产党的领导下,前赴后继,取得了人民革命的伟大胜利.1949年10月1日,在首都北京天安门广场举行了开国大典,在隆隆的礼炮声中,中央人民政府主席毛泽东庄严宣告中华人民共和国成立并亲手升起了第一面五星红旗.聚集天安门广场的三十万军民进行了盛大的阅兵和庆祝游行.10月1日是我国的国庆节,为什么把这一天定为国庆节呢?中国人民经过一百多年的英勇奋战,在中国共产党的领导下,取得了人民革命的伟大胜利.在1949年10月1日宣告中华人民共和国成立,这是中国历史上一个最伟大的转变.1949年9月的政协一届一次会议上决定把10月1日定为国庆节.

1949年十月一日下午3时,北京30万人在天安门广场隆重举行典礼,庆祝中华人民共和国中央人民政府成立。毛泽东主席庄的严宣告中华人民共和国、中央人民政府成立,并亲自升起了第一面五星红旗。毛主席宣读了《中华人民共和国中央人民政府公告》:"中华人民共和国中央人民政府为代表中华人民共和国全国人民唯一合法政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重领土主权等项原则的任何外国政府,本政府均愿与之建立外交关系。"随即举行阅兵式和群众游行。朱德总司令检阅了海陆空军,并宣布《中国人民解放军总部命令》,命令中国人民解放军迅速肃清国民党一切残余武装,解放一切尚未解放的国土。同日,北京新华广播电台在天安门广场进行中华人民共和国开国大典实况广播。这是中国人民广播史上第一次大规模的实况广播,全国各地人民广播电台同时联播。

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篇13:复活节的英文资料

全文共 2479 字

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Easter is a convergence of three traditions. Pagan, Hebrew and Christian. Although the observance of Easter was at a very early period in the practice of the Christian church, a serious difference as to the day for its observance soon arose between the Christians of Jewish, and those of Gentile descent, which led to a long and bitter controversy.

Pagan Origins

The Pagan origins of the holiday according to a Venerable Bede, English historian of the early 8th century, the name Easter, like the name of the days of the week, is a survival from the old Teutonic mythology. According to Bede it is derived from the No rse Ostara or Eostre, the Anglo-Saxon goddess of spring, to whom the month of April, and called Eostur-monath, was dedicated. The Greek myth, Demeter and Persephone, with its Latin counterpart, Ceres and Per sephone, conveys the idea of a goddess returning seasonally from the nether regions to the light of day. This is in conjunction with the festival of spring, or vernal equinox, March 21, when nature is in resurrection after winter.

The origin of the rabbit icon, or Easter Bunny, comes from the fact that rabbits are notable for their capacity of abundant production of young especially at this time of year. The use of Easter eggs, has its roots in the characteristic of eggs laid in great numbers in the spring being colored like rays of the returning sun and the northern lights or aurora borealis. There is also a long tradition of decorating Easter eggs and giving them at Easter. See The History of Easter Eggs for more information about this tradition.

Hebrew Origins

The month (April), Bede says, was the same as the mensis paschalis, "when the old festival was observed with the gladness of a new solemnity" The root pasch, from which so many other names for Easter are derived, is from the Hebr ew pesach (Passover) from the verb form "he passed over." In Exodus XII we read of the night in Egypt when the angel of death "passed over" the dwellings of the Israelites, so sparing their first-born. Hence, the Passover or Jewish Pesac h, celebrated during Nisan, the first month of the Hebrew year.

Christian Origins

It was at the feast of the Passover in Jerusalem that Jesus, a Jew, was crucified and rose from the dead. A name for Easter, therefore, is Pasch, in various spellings, and churches throughout the East and West celebrate Easter as a major feast ranking wi th Christmas, witness the "hot cross bun" or boon distributed among the faithful.

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篇14:2024关于9.18勿忘国耻手抄报资料

全文共 732 字

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九一八事变纪念日,回顾、铭记、叩问历史,不是简单的怀旧。历史消失的只是时间,永不消失的是后人对先烈的缅怀。忘记历史就等于背叛!以史为鉴,面向未来,“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。团结一致,团结就是力量!坚定信念、奋发图强,爱我中华!

五湖四海,燃起涅槃的火焰,点亮华夏的灿烂;白山黑水,刻下抗争的脚印,铭记英雄的名字。走过一段苦难,古老的民族浴火重生;创造永恒辉煌,崭新的国家光芒万丈。国耻日,为了不能忘却的纪念,让我们心连心、手牵手,迈步向前,用浓墨重彩书写炎黄新篇!

豪言壮语的话我不说,唯有豪情壮志献祖国;感天动地的事虽不曾做,但有惊天动地的爱国情给祖国;又到九一八,不忘国耻,捍卫我的祖国,愿祖国更繁荣!

十万东北军民血,难洗国耻屈辱痕。秦淮犹唱绯靡曲,纸醉金迷民国音。民族大义可忘身,抗命血洗关东军。不忘国耻九一八,热血沸腾今胜昔。祖国河山寸寸好,誓死保卫钓鱼岛。记住国耻九一八,顶天立地强中华!

国仇家恨勿须提,白山黑水皆铭记。倭寇铁蹄常入梦,波澜一地泪痕湿。重温“九。一八”这段惨痛的历史,我们从中思索和悟出了:“国家落后就要挨打”的真谛,前事不忘,后事之师。不忘国耻,振兴中华!

八零九零太安逸,未经枪林和弹雨。咖啡酒吧太小资,网聊劲舞近白痴。曾经理想建四化,铭记国耻九一八。江山多娇多美好,岂容倭寇乱打炮。拼将十万头颅血,也能清澈我山河。再不努力天辜负,为了祖国始读书。华夏儿女十万万,携手共写富强篇!

记忆最怕动,曾经的历史如此沉重。那水深火热的岁月,纠缠着那些恶梦;那流离失所的岁月,牵肠着那份情衷。那一幕永远凄厉的天空,从此残留下一种难以抚慰的悲恸;那一幕永远破碎的天空,从此残留下一道难以愈合的裂缝。九一八纪念日,不要忘了这一天!强我中华!

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篇15:2024年七一党课讲稿资料

全文共 4288 字

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作为一名党员,忘不了革命前辈在硝烟中前仆后继,忘不了无数英雄为祖国解放事业而奋不顾身,曾经的苦难,曾经的悲怆,让人难忘,今天的成就,今天的伟业,让人自豪。 今天让我带领大家重温我们伟大共产党的历史。

党的一大:中国共产党诞生

1921年,中国共产党在上海召开第一次全国代表大会,宣告了中国共产党的成立。

党的二大:提出反帝反封建的民主革命纲领

中国共产党第二次全国代表大会于1922年在上海召开。

1922年,中共二大,正确分析了中国的社会性质,中国革命的性质、对象、动力和前途,指出了中国革命要分两步走,在中国近代史上第一次提出了彻底的反帝反封建的民主革命纲领。党的最高纲领是实现社会主义、共产主义。现阶段的革命纲领即最低纲领是统一中国为真正的民主共和国。二大为中国各民族人民的革命斗争指明了方向,对中国革命具有重大的深远的意义。

党的三大:大革命洪流中召开的党的代表大会

1923年,中国共产党第三次全国代表大会在广州召开。

1923年,党的三大召开,决定共产党员以个人身份加入国民党,实现国共合作,同时保持共产党在政治、思想、组织上的独立性。1924年,国民党一大召开,确立联俄、联共、扶助农工的三大政策,形成了新三民主义,标志着第一次国共合作正式形成。

党的四大:大革命洪流中召开的党的代表大会

1925年四大召开,提出了无产阶级在民主革命中的领导权问题和工农联盟问题。四大的缺点和不足是:虽然提出了领导权的问题,但对于如何争取领导权,缺乏具体明确的方针,只讲对群众运动的领导权,而完全忽视了对政权和武装力量的领导权。提出了农民是革命同盟军的问题,但没有提出土地革命这一解决农民问题的根本思想。

党的五大:大革命洪流中召开的党的代表大会

1927年五大召开,大会虽然批判了陈独秀的右倾错误,但对争夺革命领导权所迫切需要解决的重大问题,如改造武汉国民党、改造武汉国民政府、组织和扩大党对革命武装的领导等问题,均未做出切合实际的回答。大会对陈独秀右倾投降主义的实质和危害也缺乏深刻的认识。五大实际上并未解决挽救时局的问题。

党的六大:唯一一次在国外召开的党的代表大会

1928年六大在莫斯科召开,中共六大制定的路线基本是正确的,对后来中国革命的发展起了积极的作用。但这次会议也存在着缺点,即对中间阶级的作用、反动势力内部的矛盾缺乏正确的估计和政策,特别是对中国革命的长期性和农村革命根据地的重要意义认识不足,仍旧把城市工作放在全党工作的中心,这对中国革命的发展起了消极的影响。

党的七大:确立毛泽东思想在全党的指导地位

1931年,中国共产党在江西瑞金召开全国苏维埃第一次代表大会。

1934年,中央红军进行长征是在第五次反“围剿”失败后。

1935年长征过程中,遵义会议选举了毛泽东为中央政治局常委。

1935年1月召开的遵义会议确立了毛泽东同志在红军和党中央的领导地位,挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命,成为党的历史上一个生死攸关的转折点。

1935年的一二·九运动促进了中华民族的觉醒,标志着中国人民抗日救亡民主运动新高潮的到来。

1937年7月7日,卢沟桥事变发生后,日本帝国主义开始全面侵华战争,中国人民也开始进行全国性抗战。

1938年的中共中央六届六中全会,进一步确立了毛泽东在全党的领导地位,也第一次提出了马克思主义中国化。

1940年,百团大战由总司令朱德和副总司令彭德怀指挥。

1941年根据地经济建设时期,中国共产党进行了减租减息和大生产运动 。

1942 年延安整风运动的内容是反对主观主义以整顿学风,反对宗派主义以整顿党风,反对党八股以整顿文风。

1945年10月10日,国共两党经过激烈的争论,签订了《政府与中共代表会谈纪要》,又名《双十协定》。

1945年七大在延安召开,大会确立毛泽东思想为全党的指导思想,这是七大做出的历史性贡献。大会把党在长期奋斗中形成的优良传统和作风概括为三大作风。即理论联系实际,密切联系群众,批评与自我批评。

党的八大:探索建设社会主义道路的良好开端

1948年辽沈战役是解放战争中具有决定意义的战略决战的第一个战役。

1951 年x藏和平解放后,x藏实行民族区域自治

1956年八大召开,大会正确分析了国内外形势和国内主要矛盾的变化,指出:由于社会主义改造已经取得决定性胜利,我国无产阶级同资产阶级之间的矛盾已经基本解决,国内的主要矛盾,已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾,已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。党和人民当前的主要任务,就是要集中力量解决这个矛盾,把我国尽快地从落后的农业国变成先进的工业国。八大是探索中国自己的建设社会主义道路的良好开端。

党的九大:文化大革命中的大会

在1964年底到1965年初召开的全国人大三届一次会议上,周恩来同志在政府工作报告中,第一次郑重地向全国人民提出四个现代化的任务

1969年九大召开,九大坚持“无产阶级专政下继续革命的理论”,使1966年开始的文化大革命的理论和实践合法化,在思想上、政治上、组织上的指导方针都是错误的。

党的十大:文化大革命中的大会

1973年党的十大召开,继续了九大的“左”倾的错误。

党的十一大:文化大革命中后的首次大会

1974 年,中国赶走南越侵略军,收复西沙群岛。

1975 年的全面整顿工作由邓小平主持进行。

1977年党的十一大召开,虽然宣告“文化大革命”已经结束,但仍然肯定“文化大革命”的错误理论和实践。直到1978年党的十一届三中全会,才将党和国家工作的着重点转移到现代化建设上,从而实现了新中国成立以来党和国家历史上具有深远意义的伟大转折。

党的十二大:开创社会主义现代化建设新局面

1979年3月,邓小平同志在中共中央召开的理论工作务虚会上作了《坚持四项基本原则》的重要讲话。

1982年十二大召开,邓小平在这次大会上第一次提出了“建设有中国特色的社会主义”的崭新命题。明确指出:“马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”

党的十三大:阐述社会主义初级阶段理论

1987年十三大召开,十三大第一次系统地阐明了关于社会主义初级阶段的理论,明确概括了党在社会主义初级阶段的基本路线。大会指出,我国社会主义初级阶段是特指我国在生产力落后、商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段。这一论断包括两层含义:第一,我国社会已经是社会主义社会;第二,我国的社会主义社会还处在初级阶段,我们必须从这个实际出发,而不能超越这个阶段。大会提出了党在社会主义初级阶段的基本路线,即“一个中心,两个基本点”。大会还制定了到21世纪中叶经济发展分三走、实现现代化的发展战略,并提出了政治体制改革的任务。

1988年9月,邓小平同志根据当代科学技术发展的趋势和现状,提出了“科学技术是第一生产力”的论断。邓小平同志的这一论断,体现了马克思主义的生产力理论和科学观。“科学技术是第一生产力”,既是现代科学技术发展的重要特点,也是科学技术发展必然结果。社会生产力是人们改造自然的能力。作为人类认识自然、改造自然能力的自然科学,必然包括在社会生产力之中。科学技术一旦渗透和作用于生产过程中,便成为现实的、直接的生产力。现代科学技术发展的特点和现状告诉我们,科学技术特别是高技术,正以越来越快的速度向生产力诸要素全面渗透,同它们融合。

党的十四大:确立邓小平建设有中国特色社会主义理论在全党的指导地位;明确经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制

1992年初邓小平发表南方谈话后,为党的十四大召开作了充分的理论准备,1992年10月十四大召开,这次大会作出了三项具有深远意义的决策:一是确立邓小平建设有中国特色社会主义理论在全党的指导地位;二是明确经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制;三是要求全党抓住机遇,加快发展,集中精力把经济建设搞上去。

党的十五大:高举邓小平理论伟大旗帜

1997年党的十五大召开,在大会通过的党章中,把邓小平理论同马列主义、毛泽东思想一起作为中国共产党的指导思想。大会指出,中国共产党要高举邓小平理论伟大旗帜,把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪。

党的十六大:与时俱进的大会

2002年党的十六大召开,这次大会是我们党新世纪乘胜前进,规划制定新世纪中国发展重大战略的会议,也是与时俱进,为指导思想增添理论新成果的代表大会,在大会通过的党章中,把“三个代表”确立为全党的指导思想。并实现了我们党承前启后,完成整体性新老交替的任务。大会的主题是:高举邓小平理论的伟大旗帜,全面贯彻“三个代表”重要思想,继往开来,与时俱进,全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化,为开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗。

党的十七大:科学发展,共建和谐的大会

2007年党的十七大召开,党的十七大的主题是:“高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,继续解放思想,坚持改革开放,推动科学发展,促进社会和谐,为争取全面建设小康社会新胜利而奋斗。”

党的十八大:中共十八大将高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,认真总结过去5年的工作和党的十六大以来的实践,回顾总结党团结带领全国各族人民坚持和发展中国特色社会主义的历史进程和宝贵经验,全面审视当今世界和当代中国发展大势,全面把握我国发展新要求和人民群众新期待,科学制定适应时代要求和人民愿望的行动纲领和大政方针,对全面推进我国改革开放和社会主义现代化建设、全面推进党的建设新的伟大工程作出战略部署,进一步动员全党全国各族人民,坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,继续推动科学发展、促进社会和谐,继续改善人民生活、增进人民福祉,为全面建成小康社会而奋斗。 学习我们党的光辉历程,重温我们党从成立以来,为中华民族和中国人民建立不朽的功勋。我们应该更清楚地认识到,只有在中国共产党的领导下,坚持走建设中国特色社会主义道路,才能发展中国,才能实现中华民族的伟大复兴。

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篇16:成语资料

全文共 210 字

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成语解释:酒已尽量,饭也吃饱。形容吃饱喝足。

成语举例:玛拉沁夫《茫茫的草原》:“酒足饭饱之后,饭馆掌柜的给他们端上茶来,哈吐谢退了,他说要回到住处,自己熬一锅地道的蒙古奶茶,喝它个痛快!

常用程度:一般

感情色彩:褒义词

语法用法:嗜酒、好色、贪财、逞气;这四种坏品质和恶习最容易致祸害人;旧时以此为人生“四戒”。一般作谓语、定语。

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:饱,不能读作“bāo”。

成语辨形:酒,不能写作“洒”。

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篇17:校园的大榆树作文400字

全文共 392 字

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学校里有一棵高大挺拔的榆树,那是我最喜欢的一处风景!

春天,春回大地,万物复苏,春风把榆树吹醒,春雨给榆树洗了一个温暖的澡,让他快快的成长。树上的小鸟在唧唧喳喳地唱歌,如同一场音乐会,那声音美妙极了!

夏天,树把阳光遮得严严实实,像一把大大的遮阳伞,蝉在树上“知了,知了”地叫着,仿佛他们在讨论一件有趣的事情。下课的时候,男同学就跑去榆树下玩游戏,女同学则去大榆树下看书,大榆树让我们避开了烈日的阳光!

秋天,随着阵阵的秋风,树上的叶子变成了橙色和黄色,树叶纷纷飘落的时候像一个个舞蹈家在跳舞,树叶落了厚厚的一层,脚踩在上面会发出“咯吱,咯吱”的声音,有时不注意还会吓你一跳呢!

冬天,北风呼呼的刮着,落光了叶子的大榆树是一副画,它的静,突兀的枝干能融入冬日的寒气里,下雪的时候它会穿上白色的纱裙,像个石雕的少女般。同学们在大榆树下打雪仗,堆雪人,非常快乐!

我爱校园,更爱校园里的这棵大榆树!

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篇18:成语资料

全文共 244 字

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成语解释:非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。

成语举例:不信运命,学不能“安分”,穷人买奖券,便是一种“非分之想”。(鲁迅《花边文学 运命》)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作宾语;常与有连用

成语结构:偏正式

产生年代:现代

成语正音:分,不能读作“fēn”。

成语辨形:分,不能写作“份”。

成语辨析:非分之想与“痴心妄想”有别:非分之想强调是本分之外;“痴心妄想”强调的是“不可能实现”。前者语义轻;后者语义重;含贬义。“痴心妄想”有时可接宾语;非分之想不能。

成语谜面:集思

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篇19:成语资料

全文共 241 字

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成语解释:无声无息,没人知道。指没有什么名声。

成语举例:现在不知道他怎样,久没有听到消息了,那默默无闻的原因,或者就因为中国人还没有死完的缘故吧。(鲁迅《华盖集 并非闲话(二)》)

常用程度:常用

感情色彩:褒义词

语法用法:作谓语、定语、状语;含褒义

成语结构:偏正式

产生年代:古代

成语辨形:默,不能写作“莫”。

成语辨析:默默无闻与“无声无息”有别:默默无闻强调的是“不作声”;只适用于人及和人有关的工作、事业。“无声无息”强调的是悄悄地做;没有声响;可用于人;也可用于物。

成语谜面:聋哑

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篇20:元宵节手抄报内容资料:点彩灯来历

全文共 449 字

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关键词:手抄报元宵节手抄报 手抄报图片 手抄报版面设计图 元宵节手抄报内容传说在很久很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来打它们,有一只神鸟因为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了。

天帝知道后十分震怒,立即传旨,下令让天兵于正月十五日到人间放火,把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命的危险,偷偷驾着祥云来到人间,把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息,就如头上响了一个焦雷,吓得不知如何是好。

过了好久,才有个老人家想出个法子,他说:“在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了。”

大家听了都点头称是,便分头准备去了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续三个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰,心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子。

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