妙手著文章作文汇编20篇

在我所学的课文中，我最喜欢的一篇课文是《在大海中永生》。这篇课文是新华社写的一篇新闻通讯。学完这篇课文之后 ，我的心潮久久不能平静，因为我一直被邓小平爷爷伟大的情怀深深地感动着。

这篇通讯写的是1997年3月2日上午，一架专机载着邓小平爷爷的骨灰离开首都西郊机场，然后飞向祖国辽阔的大海。飞机在高空盘旋，鲜花伴着骨灰撒向无垠的大海。大海呜咽，寒风卷着浪花，痛悼伟人的离去 ……

这篇通讯写得太感人了，作者怀着对邓小平爷爷的无比敬仰和深厚的感情，细致地描述了从专机起飞到最后告别大海的整个过程。这是一次极其感人的历史事件。作为一个世界级的伟人，在他生前，为中国人民和世界人民做出了他最伟大最卓越的贡献，而在他逝世之后，却让后人将他的骨灰全部撒向大海，这是一种所么博大的伟人胸怀啊!让每一个人读过后，都会感到一种心灵的震撼。

这篇课文给我留下了非常深刻的印象，特别中文中运用了邓小平爷爷曾经说过的一句话：我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。让我感到了这位世界伟人崇高的精神境界。这篇课文在写作语言上也非常有特色。文中用上了多处排比句，例如：与大海同在，与祖国同在，与人民同在。让读者充分感到邓爷爷的精神一直伴随着我们，一直与我们同在。是啊!骨灰撒大海，鲜花送伟人!香港和澳门不就是邓小平爷爷收回来的吗?也许，奔腾不息的浪花会把他的骨灰送往澳门、香港;也许，奔腾不息的浪花会把他的骨灰送往祖国的万里海疆;也许，奔腾不息的浪花会把他的骨灰送往祖国的宝岛台湾……这几处排比句，一气呵成，气势连贯，极富情感。它告诉我们：邓爷爷的影响超越时代，超越祖国。他不仅属于中国，也属于全世界!

通过对这篇课文的学习，我的灵魂受到了一次洗礼，我的精神境界得到了一次升华。它使我明白：人活在世界上，就要对自己的祖国和人民做出贡献，让我们的国家和民族变得更加繁荣强盛

邓小平爷爷就像一座巍峨的丰碑，永远矗立在祖国人民的心中。

明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年........”，东坡的一首中秋词之后，“余词尽废”。悠悠岁月长河中，被传诵的并不仅仅是他的诗词的文学高度，一句“但愿人长久，千里共婵娟”，这种超越自我得失、心怀天下的对人世间所有的祝福，足以让东坡人性的光辉照耀古今，他的文章因为他的人品而一时千载，他的人品也因为他的文章而千载一时。

人生的道路，没有谁不经历高低坎坷，如果，当内心有对风雨的怯弱时，那么，何妨看看我们豁达的苏轼，看看他一生跌宕，还不忘调侃自己“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。

细想想，又何尝不是呢?人生的成功，并不是获得了怎样的辉煌，而是自己的内心在困苦的磨砺中得到了突破。如果不是那一重接一重的磨难，一身棱角的苏轼，永远不会在人生最深的痛苦里去完成最彻底的自我剖析，也就永远不会有“人皆养子望聪明，我被聪明误一生”的觉醒，更不会有“回头，也无风雨也无晴”最旷达的人生领悟。

苏东坡用自己的一生经历告诉我们，人生就是一场历练，那些让自己如此在意的得失、成败、恩仇、荣辱，其实都不过是云烟，因为握不住，因为世事无常，更因为对心地而言，它们是迷雾，是尘埃。于是，他有了“蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙”的释然。

这么一个一生沉浮的人，这样一个才华横溢的人，却从来没有用自己的才华去抱怨自己不平的遭遇，恰恰相反，在饱受沧桑之后，他明白并坦然地接受了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的人生现实，就算自己承受着多么大的悲痛，他也发出了内心最温暖的声音“但愿人长久，千里共婵娟”。

这世间，哪里最好?东坡早就告诉过我们了：何似在人间。人间最好，哪怕它充满了迷茫、徘徊、苦闷、孤独、愁苦、困惑、失落甚至是绝望等种种的痛苦，依然还是人间最好，还是活着最好。风雨又能如何，一个“一蓑烟雨任平生”的豁达，足以担当起人生所有的苦难，用一种“此心安处是吾乡”的信念，做自己人生的支撑，在疾风劲雨中，竹杖芒鞋荡荡而行，从那些人生的悲欢中去思索人生，借那些烦恼去突围自己的生命，活出人生的温暖与宽阔。

人生从来就不是单纯的苦涩与灿烂，它是积淀与成长，更是一种内心的升华，与对生命的信念，每个人都是内心有宽度有温度的活生生的人，活出了生命向前的光明，和对人生最美好的希望，从而才铸就了一个朴素人生的人格。

反衬是衬托手法的一种。下面是小编给大家带来的如何运用反衬手法给文章添色的内容，欢迎大家查看。

所谓反衬，就是运用其他事物与要突出的事物之间的相反特点或不同情况，从反面来衬托主要事务，使对立两极的事务互为映衬，也就是古人所说的“相反二皆相成也”。反衬主要有一下几种：

一、以动衬静。

如《老山界》中写静夜：“除此之外，就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，……。”这里作者用蚕吃桑叶，马驰平原等四个比喻写出声响，以此来衬托山中夜的寂静，使人更觉其静。

二、以丑衬美。

如《苏武》一文，为了突出苏武的崇高品格，作者特意用张胜、卫律、李陵这三个叛徒来反衬，鲜明地突出了苏武威武不能屈、利禄不能诱、私情不能移的民族气节。从而使苏武这一历史人物更加光彩照人。

三、以乐衬哀。

如唐诗《和晋陵陆丞早春游望》后四句：“淑气摧黄鸟，晴光转禄苹。忽闻歌古调，归思欲沾巾。”诗人以眼前的美景、明丽的颜色来反衬自己思乡之情的沉重、痛苦，这就愈显出其苦。

四、以有衬无。

如李白《月下独酌》中这样两句：“举杯邀明月，对影成三人。”明明只有自己一人，却说看到了三个人影，这就是以有衬无。这样写，就把李白当时孤独寂寞的生活际遇和感情，准确地表现出来了。

说了这么多，我们很明显可以看到反衬与其他衬托方法相比，确实能更好地突出和表现主体，使其更鲜明。而且由于反衬都是从对面着笔，因此，比起其他衬托手法来，反衬更具有艺术表现力和感染力。

各种葬俗，无论是树葬、兽葬、水葬、火葬，还是土葬，都有着独特的民族印记。丧葬的习俗反映了一个民族的原始思维，祖先崇拜和灵魂崇拜，是他们丧葬文化的历史积淀。

早年，赫哲族人死后，有树葬的习俗。据凌纯声《松花江下游的赫哲族》一书记载：“赫哲人以为人死是人的灵魂被妖魔鬼使所摄去，倘使请通神鬼的萨满把灵魂找回来，人即能复活。他们最有名的《一新萨满》故事，完全是叙述萨满找魂还阳的神话。”

过去赫哲人上山打猎死在山中时，其余的猎人会砍一段大树干，先将它剖开，挖成槽形，将尸体放进其中，上面覆盖另一半，然后用树皮扎住，挂在树上。后来利用邻近的四棵树，上面架上两棵树干，在上面再搁树枝铺成一树台，离地约3米，将放尸体的槽形棺木抬到树台上。等过两三年尸体腐化后，死者的家属进山拣骨，放进鹿皮口袋中，背回村里再重新安葬。小孩死后，赫哲人用桦树皮包扎尸体，放在树杈上。

他们认为孩子的灵魂小，埋在地下怕灵魂出不来，影响生育。这种树葬习俗，是亚洲北部一些游猎民族通常采用的丧葬形式，也是中国东北地区地处山林、面向江河的渔猎民族一种特殊风俗类型。

人的性命十分短暂，也下分脆弱。一个人从生下来到老死，中间的过程就如一场梦。任何一点小小的伤害也很有能够能结束咱们的性命，因此咱们就应珍惜性命，尽可能地避免意外的发生。在遇到危险时，咱们就应开动头脑，寻找正确的逃生方法。

我从一本书上看到一个孤儿，他正因饥饿结识了一个小偷，然后一向被小偷所利用。当他有所察觉时，他已经为小偷做了许多的坏事。有一天晚上，小偷让他进入一户人家的屋里把大门打开，他进去以后心里想着逃生的办法。最后想到了，他从窗子爬进屋里，爬到了房间叫房主叫醒，告诉了他一切经过。房主顺利的抓住了小偷，他十分感激那个孤儿，将他收留了，孤儿的生活从此发生了转变。

这个故事告诉咱们，在遇到危险时要开动头脑，不能盲目行动。孤儿以他聪明的头脑逃脱了小偷的利用，还帮忙房主抓住了小偷，改变了他的性命。如果孤儿没有去叫醒房主，而是替小偷开门，那他将永远被小偷所利用，就远见不到光明。

在咱们遇到危险时，不能慌张，先保住性命在旦夕，正因没有了性命，什么也做不成。然后再开动脑子，仔细思考，寻找1条最有效的逃生方案。这样咱们的生活就会十分愉悦，愉悦。

乡野里，秋既是满满丰收的味道，亦是淡淡团圆的味道，甚是一幅绚丽的油彩画，又或是一首欢悦的舞曲。

秋收季节，天似乎更高更蓝，云朵格外的白柔娴静，阳光格外和煦，连风也显得格外轻慢清香。

走在乡间的小路上，首先扑鼻而来的是麦香味。香气直扑心扉，恍然间会觉得眼前浮现一片金黄。那香气，即使是淡淡的，也会令人有所触动。闭上眼，敞开胸，静静地享受着这无言的质朴。

这可比春天好多了!春天的花香过于馥郁，而秋天的这种味道，可以给人一种丰收的喜悦和欢快。香得朴实，香得芬芳。香，真香……

走着走着，那香气更浓了。睁开眼便看见了一片金色的麦浪，是你吗，秋风?是你将这百亩良田着色描绘了吗?定了定神，是金色，泛着金光的麦子。他们只随着柔和的徐徐的带着稻香的微风，摇曳着专属秋天色彩的身姿，让人觉得，美，不禁又近了几分。那份浓郁的稻香真叫人心醉。

这可比夏天好得多啦!夏天只是一片单调的绿色，而秋天那暖色美得叫人不敢直视。那丰收的味道，劳动的气息，和火热的红色，啧啧，真是独特。

凑近，再近点，看到了那一小穗一小穗麦的果实。这里面包裹着的可是粮食啊!那一颗颗饱满圆润的谷子不正好是秋天给予人类的最赤诚的礼物吗?谷子金黄的表皮，玉一般的果实，那么火热的表白啊!这就是秋天的魅力吧!眼前浮现出一幅幅画面：村民们都忙着收割稻子，嘴角挂着那丰收的喜悦，秋天多好啊!那金色映衬着农民们忙碌的身影，真是恰当和谐。

冬天又怎能与之相比呢?苍白的冬天哪有秋天的美丽!

秋，我爱你，迷迷糊糊的我更是恋上了秋!

最近，我在杂志上看了《如何珍惜岗位》一文。回想起这几年在牛奶集团的工作经历，深有感触。总体来说，只有懂得感恩，才能体会到工作的内涵。只有在心里栽下一颗感恩的树，才能挡住社会中的许多诱惑;只有心怀感恩，我们才能体会做人的真谛。

生活就象一面镜子，你笑他也笑，你哭他也哭。为何不让我们播种感动收获的希望呢?一个懂得感恩的人，才能成就一番事业。古人说:“滴水之恩，当涌泉相报。”我们的传统美德，深深的滋养着一代一代华夏儿女，企业也在为我们提供自我发展的空间和实现自我价值的平台，在这个企业中，我们点燃着理想，点燃着激情，我们每一个人更应该感谢企业。感谢企业培养了我们，感谢企业让我们快速成长，是企业给了我们一片天地。使我们用感恩的心转化为企业做贡献的具体行动上来。

2002年我有幸到了宁波牛奶集团后，我真真切切的感受到了集团公司的发展壮大。牛奶集团坚持以科学发展观为指导，大力实施“人本管理，”以“企业经营，经营人心”等关爱员工措施，现公司领导又再一次为员工着想，对员工进行住房补贴，员工员工续签合同激励等一系列新的政策。急员工之所急，想员工之所想。给我们提供了好的条件和提供了实现自我，发展自我的舞台，只有珍惜你的岗位，才能踏实工作。要在平凡的岗位上做出不平凡的业绩来，唯有从点滴做起，从小事做起，坚持“诚信，业绩，和谐，安全”的企业理念。公司的每一个工作岗位，都是你我成才的基础，没有这个基础，等于你失去了一切，也不能被企业接纳。古人曰，“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”在平凡中显示出光芒，更要珍惜岗位。

历史铸就了牛奶集团腾飞的基础，是责任感激励着我们大步向前，因此感恩也要有责任，知道自己身上背负的责任才能锐意进取，才能争创“星级团队”。对企业发展负责，与企业同呼唤，共命运，一个有着感恩心的员工，会执着，无私，富有责任感和使命感，会在自己的岗位上，竭尽所能，奉献一生。作为公司的一名员工，就应该从零做起，从零学习，从现在做起，争做“优秀员工”，要做“内行人”,不做“外行人”，要与时俱进，爱岗敬业，发展业绩，为全力实现牛奶集团的又好又快和谐发展尽职尽责。怀着一颗感恩的心，去回报企业。在工作中珍惜岗位，在岗位中思责进取，才是一种高超的人生追求。

牡丹贵为花中之王，向来都是古往今来无数文人墨客笔下的宠儿。五一假日，我们一家人开车来到溧水去看牡丹花。一路上，从未见过牡丹花的我，兴奋之情无与伦比。

虽然我有点晕车，但一下车，啊!眼前的景象让我惊呆了，满园的牡丹花争奇斗艳竞相开放着，像一个个硕大的圆球。你瞧!那牡丹有深红的，有淡红的，有大红的，有粉红的，有淡黄的，有绛紫的------看得我眼花缭乱，美不胜收。

我走进花丛中，看!牡丹有的含苞欲放，有点展开了层层叠叠的花瓣，露出了黄色的花蕊，有的还是花骨朵，看起来饱胀得马上要破裂似的。

那朵朵牡丹长在肥沃的土壤里，沐浴着阳光，红的似火，白的像雪，粉的似霞------看着这满园的春色，我仿佛幻化成花仙子在花丛中翩翩起舞，摆动着五彩缤纷的衣裳，一群蜜蜂划着八字路飞过来，我就热烈的迎接它们，因为我知道“蜜蜂采蜜百花后，为谁辛苦为谁甜?”

逛的有些累了，我们坐在牡丹园里的亭子中，欣赏那婀娜多姿、颇负盛名的牡丹仙子，我仿佛看到了“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”的喧闹场面。

下午我们又驱车赶往江宁去看薰衣草，走进大门，放眼望去，漫山遍野的薰衣草和上午的牡丹园完全不同，到处都是纯纯的紫色，如同一片紫色的海洋，一阵微风吹过，紫色的波浪随风起伏，淡淡的薰衣草香味沁人心脾。

今天，真是让我大饱眼福，既看到了雍容华贵的牡丹，又看到了浪漫纯情的薰衣草，虽然身体有些不适，但我还是很开心。这真是痛并快乐的一天!

放暑假的第一天，我们“凤凰雏游学小分队”一起去陕西师范大学参观。

一进校区，就让我感到学校很大，绿化很好，干净卫生，特别是图书馆高大明亮，里面摆放了许多读书的格言，写的都非常好，给我印象最深的是：“你读得越多，，知道得就越多;你知道得越多，就会变得越聪明;你越聪明，你表达思想的时候就越有力。”这段话我会记在心里，努力去做。

然后进去参观，我们先到了文科图书馆，那里的哥哥姐姐在认真的学习，我们走到书架前，我惊呆了，那里的书有很多很多，而且摆得整整齐齐，我们听教授给我们讲书的种类。我们开始看了一会儿书，可是，这里的书我们都看不懂，教授对我们说：“你们长大了，就能看懂了。”接着，我们又去了理科图书馆，那里也有好多好多的书，我随便地打开一本书，那里面的数学题特别难，我都不会做。我们很快又来到教学部听课，王教授从百忙中抽出了时间，给我们讲历史故事，王教授讲的很生动，我们听了很认真，收获了很多的知识。

王教授还给我们准备了最好的礼物“毛笔字”。教授让我们同学讲故事，谁讲了故事，就给发一张“毛笔字”，我讲了一个“南辕北辙”的故事，教授给我发了一张“厚德载物”，我非常喜欢，一定保存好。

我们今天不仅玩得开心，而且还收获满满，我很高兴。

我幻想着，假如我是一滴水……

假如我是一滴水，我会带上我的兄弟姐妹们，给口渴的人们带来甘露，同时也为人间带来甘露。

假如我是一滴水，我将踏着父辈们的足迹，穿过那高高的水电站，为人类作出一点儿的贡献，俗话说：“人多力量大”，一滴水发不了电，但是，好多水滴就能为人们带来光明，人们从黑暗中得到光明。

假如我是一滴水，我将滋润万物，给沙漠的人带来甘甜的泉水，让每个花草树木都喝的饱饱的，让它们长的更茂密、更壮。

假如我是一滴水，我会把全世界的脏衣服都洗得干干净净，一尘不染，让全世界的人都变得干净起来。我还会把世界上的所有脏东西都冲洗的干干净净，让我们的世界变得更加美丽!

假如我是一滴水……

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，月饼一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如嫦娥奔月、银河夜月、三潭印月等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

闲秦再思《洛中记闻》说，唐僖宗在中秋节日吃月饼，味道极美，他听到新科进士的曲江设开喜宴，便命御厨房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们能够看到的最早的关于月饼的记载。到了宋代，月饼有；荷叶；、；金花；、；芙蓉；等等雅称，其制作方法更加清致。诗人苏东坡有诗称赞说，；小饼如嚼月，中有酥与饴；，酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月饼不仅讲究味道，而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。饼面上的图案，起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上，后业干脆用面模压制在月饼之上。满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月，用它赠送亲友。这无疑是汉民族的一种民族心理的反映。传说，元朝初年，元蒙统治者惧怕民众起来反抗，采取每十家派一名兵监视，十家只许用一把菜刀的高压政策，人民忍无可忍，便乘八月十五中秋节互赠月饼之机，在月饼里放一个蜡丸，蜡丸中裹着纸，纸上写着誓言，饼底还贴一张纸做暗示，以此互相号召反蒙复国。浙江温州一带称这种月饼为；三锦；，按当地方言的谐音就是；杀紧；。这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来。

有很多的人都说教师是人类灵魂的工程师!是教师培育着祖国的花朵快乐成长!

但是，也有人说母亲是孩子的第一个教师，是孩子的人生教师!

正是这样，如果没有父母的艰辛，怎么会有孩子现在的幸福!父母对孩子的教育是何等的用心良苦啊!

我的母亲是一位长得非常美丽，非常爱干净的农村妇女，在家，无论是哪里，只要被她看见一点儿灰尘，总要全部打扫干净，擦干净!她这种爱干净的习惯使我家的屋子变得雪亮雪亮的，真是“表里如一”呀!有时客人到我家非常奇怪，怎么…还必须我爸解释一番才行呢!

可是有一次，却让我非常吃惊!让我“看清”了妈妈的另“一面”。

那一次，我和妈妈去逛街，我手里一边吃着零食，一边走着，吃完后，我看见垃圾桶还在前面，懒得走过去扔，就在旁边有一条小沟，我便扔了进去，妈妈看见了，拉住我，用训斥的语气对我说：“你怎么可以这样乱扔东西呀!前面不是有垃圾桶吗?现在是要搞环保的!你……”我听了非常生气，理直气壮地说：“垃圾桶那么远，麻烦死了，反正这里也有这么多垃圾，多一点又怎样?”妈妈见我这样，什么话也没有说，只是挽起袖子，蹲下来把手伸进臭水沟里将垃圾捞起……我看见了，目瞪口呆，妈妈，这是我的妈妈吗?她这么爱干净，怎么会……妈妈不单单将我所扔的垃圾捞起，还将别人扔的一一捞起!这时，有的过路人，用蔑视的眼光看了妈妈便走了，而妈妈一点也不在乎，她转过来用那双深情的眼睛望了我一眼，将我惊醒!对!是那一眼将我从无知中拉了出来!我毫不犹豫地蹲下，与妈妈一起将垃圾捡了往垃圾桶走去……

这就是我的母亲，她爱干净，在我心中，她的心灵更干净，更美!是我的母亲教育了我，使我懂得许多道理!在我心中留下了一连串的脚印，教我慢慢走向美好的未来!

啊!我爱我的母亲。

中西文化的差异不仅包括人文地理和民俗风情方面的不同，而且包括了中英文语言运用习惯的诸多不同。在平时的教学中，我们就必须根据教材，适时渗透一些西方文化知识，让学生尝试了解相关的文化背景等。

例如，在写“My favorite festival”一文时，很多学生都写到“Christmas Day”，对这个节日了解较多的学生，他们准备着笔的内容就比其他同学丰富多了。让学生尝试了解相关的文化背景既开阔了学生语言学习的视野，也为他们日后写作提供了一些文化素材。

first, first of all, at first, in the first place, firstly, to being with, to start with, recently, now, at present, in recent years, in general, generally speaking, at present, lately, currently,

It is often said that…,

As the proverb says…,

It goes without saying that…,

It is clear/obvious that…,

Many people often ask …

今天又是一年一度的五一啦，我和爸爸早就商量好了回老家钓鱼。终于整装待发了，我兴高采烈的和爸爸踏上了回老家的路。

一个多小时的车程，终于到了老家姑姑家的鱼塘。哇!鱼塘好大啊，清澈的水面依稀可以看见鱼儿在悠闲地摆动着尾巴，游啊游啊，真是可爱极了，我开心的绕着鱼塘大叫着，奔跑着。爸爸早已准备好了渔具，撒了几处鱼食。过了一会，我看见爸爸快速拿起鱼竿，串好了鱼饵，抛向水面，水面上顿时泛起一层层波纹……我静静的坐在河边，眼睛一眨不眨的盯着那个鱼浮子，“动了”“动了”我兴奋的大叫起来，只见爸爸用力一拉，哇!一条鱼就被爸爸拉出了水面，它还在乱动着，挣扎着……爸爸把鱼递给我，叫我放在桶里，我小心的用力抓着，真怕一不小心给它溜掉了，一条，两条，三条……鱼桶一会就满了，看着活蹦乱跳的鱼，我真的好开心啊!

太阳快下山了，爸爸催着回南京了，我恋恋不舍的离开了。虽然爸爸叫我把鱼都分给了亲戚，我有点舍不得，可我真的体会到了钓鱼的乐趣。

五一快乐，快乐五一，这就是我快乐、难忘的一天!

in a word, in general, in short, above all, after all, generally speaking, to sum up, finally, in conclusion, at last, in summary, therefore, as a result, above all, thus，after all(毕竟), eventually, hence, in short, in conclusion, in a word, in sum(总之), on the whole(就整体而言), to sum up

From this point of view …

On account of this we can find that …

The result is dependent on …

Thus, this is the reason why we must…

要想成为一个有很高修养的人，必须自身具备很多优秀的品格。语文迷小编为您分享谈谈个人修养文章，欢迎借鉴!

修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且热爱生活积极上进，不仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人，一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。

品德包含在修养之内，身不修则德不立，君子不可以不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，正心以为本，修身以为基，君子之修身也，内正其身，外正其容。

法国著名思想家孟德斯鸠说过“衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”可见，真正的品德是一个人思想和行为的全部。

良好的修养乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息，播种一个思想，你会收获一个行动;播种一个习惯，你会收获一个道德，一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。

谈到个人修养，我就想起培根在《论美》这篇文章中指出，形体之美胜于容颜之美，而气质之美是最高境界的美，而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。所以，古人特别讲究修身，觉得修身是一切成功的基点。但是，现在社会里，修养被许多人忽视。

我们经常可以听见这样的评价：这个人的修养真好，和他交往是一件快乐的事，或者也有人说：这个人的修养真差劲，太粗俗了。修养常常与个人的文化水平有关，有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，门是绝不可能透露出书香之气的，即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香，能够让人一眼，一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。

如何提高自己的修养，我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止，不做不文雅的举动，不说不文雅的话，而且更重要的一点是要提高自己的文化素质。让自己多看点书，从书里沾一些书香气息回来，总是与众不同的，文化总是在不知不觉中改变着你。

一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现很充实;反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉很空虚。我听说佛学把每一个人分为前世、今生和来世共三世经历。前世是因，今世是果，因果循环报应。那么，良好的修养也许就是在播种良好的结果吧。

修养要从日常生活的一点一滴做起，从零做起。一件小事就可看出一个人的修养。我常看到有人在公共场所大声喧哗，随意制造噪声;有些人还乱扔垃圾，随地吐痰，不冲大小便。我曾经有过一次在我家的楼下被从楼上倒下来的水浇了一身的经历。有的人有吸烟的习惯，但不分场合，如在公共汽车上或其他公共场所。有的人伤害了别人的利益，自己还不知道;这都是缺少修养的表现。在这一点上国人做的尤其不够。

外国人很注意修养，在一次新闻发布会上，人们发现坐在前排的美国传媒巨头ABC副总裁麦卡锡突然蹲下身子，钻到了桌子底下。大家目瞪口呆，不知道这位大亨为什么会在大庭广众之下做出如此有损形象的事情。不一会儿，他从桌子底下钻了出来，扬扬手中的雪茄，平静地说;“对不起，我的雪茄掉到桌子底下了，母亲告诉过我，应该爱惜自己的每一分钱。”麦卡锡是亿万富翁，照理说，应该不会理睬这根掉在地上的雪茄，但他却给了我们意想不到的答案。这是一种财富修养，这种修养正是他们创造巨大财富的源泉所在。

而再看看我们国家的有些名人或大款，吃喝穿戴讲排场，一桌几千元的饭菜，没吃多少就走人了，如此铺张浪费，能说是有修养吗?很多人在一起攀比阔气，专门比谁的车豪华，谁的别墅气派，就是不比谁为社会奉献多，谁为国家贡献大。如果光有财富，没有修养，也就失去你真正的人生价值。这种精神上的匮乏与物质上的拥有形成极大的反差。自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。还有的人，故意装出一副有修养的面孔，但终究要经不住时代的验证而露出真象。其实，不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

人的修养永远是精神的灵魂。肉体逝去，而精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花;不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。

生命是短暂的，这是对于有形的生命而言，无论是彪炳千秋的伟人，还是遗臭万年的奸臣。但生命又是永恒的，这是基于无形的生命而言，不管他是千年前修建阿房宫的匠人，还是芸芸众生中的凡夫俗子。

消逝的是有形的生命，永不消逝的是历史文明残留下来的精神力量，它常常昭示着历史的力量，生命的价值。

古人云“近朱者赤，近墨者黑”，这正说明了一个人的道德修养很大程度上是受所处的环境形成的。由此可见，人的良好的道德修养也是人在所处的社会环境中积极因素作用以及舆论导向下逐步形成的。一个好的环境能够使人积极向上，形成良好的思想道德理念和道德修养，反之，也会让人精神颓废，意志消沉，道德沦丧。现在有些人道德修养滑坡的原因是受拜金主义和不良社会风气影响。

人生有限，事业无涯，中华民族历来有积极进取，乐观向上，厚德载物，自强不息的人生态度，积极高尚的人生观，世界观，价值观，使得青春得以延续，宝贵的生命得到永生。只有树立正确的世界观、人生观，价值观，才能在纷繁复杂的现实生活中提高自身修养，把握人生的方向。

修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且热爱生活积极上进，不仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人，一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。

品德包含在修养之内，身不修则德不立，君子不可以不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，正心以为本，修身以为基，君子之修身也，内正其身，外正其容。

法国著名思想家孟德斯鸠说过“衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”可见，真正的品德是一个人思想和行为的全部。

良好的修养乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息，播种一个思想，你会收获一个行动;播种一个习惯，你会收获一个道德，一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。

谈到个人修养，我就想起培根在《论美》这篇文章中指出，形体之美胜于容颜之美，而气质之美是最高境界的美，而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。所以，古人特别讲究修身，觉得修身是一切成功的基点。但是，现在社会里，修养被许多人忽视。

我们经常可以听见这样的评价：这个人的修养真好，和他交往是一件快乐的事，或者也有人说：这个人的修养真差劲，太粗俗了。修养常常与个人的文化水平有关，有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，门是绝不可能透露出书香之气的，即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香，能够让人一眼，一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。

如何提高自己的修养，我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止，不做不文雅的举动，不说不文雅的话，而且更重要的一点是要提高自己的文化素质。让自己多看点书，从书里沾一些书香气息回来，总是与众不同的，文化总是在不知不觉中改变着你。

一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现很充实;反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉很空虚。我听说佛学把每一个人分为前世、今生和来世共三世经历。前世是因，今世是果，因果循环报应。那么，良好的修养也许就是在播种良好的结果吧。

修养要从日常生活的一点一滴做起，从零做起。一件小事就可看出一个人的修养。我常看到有人在公共场所大声喧哗，随意制造噪声;有些人还乱扔垃圾，随地吐痰，不冲大小便。我曾经有过一次在我家的楼下被从楼上倒下来的水浇了一身的经历。有的人有吸烟的习惯，但不分场合，如在公共汽车上或其他公共场所。有的人伤害了别人的利益，自己还不知道;这都是缺少修养的表现。在这一点上国人做的尤其不够。

外国人很注意修养，在一次新闻发布会上，人们发现坐在前排的美国传媒巨头ABC副总裁麦卡锡突然蹲下身子，钻到了桌子底下。大家目瞪口呆，不知道这位大亨为什么会在大庭广众之下做出如此有损形象的事情。不一会儿，他从桌子底下钻了出来，扬扬手中的雪茄，平静地说;“对不起，我的雪茄掉到桌子底下了，母亲告诉过我，应该爱惜自己的每一分钱。”麦卡锡是亿万富翁，照理说，应该不会理睬这根掉在地上的雪茄，但他却给了我们意想不到的答案。这是一种财富修养，这种修养正是他们创造巨大财富的源泉所在。

而再看看我们国家的有些名人或大款，吃喝穿戴讲排场，一桌几千元的饭菜，没吃多少就走人了，如此铺张浪费，能说是有修养吗?很多人在一起攀比阔气，专门比谁的车豪华，谁的别墅气派，就是不比谁为社会奉献多，谁为国家贡献大。如果光有财富，没有修养，也就失去你真正的人生价值。这种精神上的匮乏与物质上的拥有形成极大的反差。自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。还有的人，故意装出一副有修养的面孔，但终究要经不住时代的验证而露出真象。其实，不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

人的修养永远是精神的灵魂。肉体逝去，而精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花;不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。

生命是短暂的，这是对于有形的生命而言，无论是彪炳千秋的伟人，还是遗臭万年的奸臣。但生命又是永恒的，这是基于无形的生命而言，不管他是千年前修建阿房宫的匠人，还是芸芸众生中的凡夫俗子。

消逝的是有形的生命，永不消逝的是历史文明残留下来的精神力量，它常常昭示着历史的力量，生命的价值。

古人云“近朱者赤，近墨者黑”，这正说明了一个人的道德修养很大程度上是受所处的环境形成的。由此可见，人的良好的道德修养也是人在所处的社会环境中积极因素作用以及舆论导向下逐步形成的。一个好的环境能够使人积极向上，形成良好的思想道德理念和道德修养，反之，也会让人精神颓废，意志消沉，道德沦丧。现在有些人道德修养滑坡的原因是受拜金主义和不良社会风气影响。

人生有限，事业无涯，中华民族历来有积极进取，乐观向上，厚德载物，自强不息的人生态度，积极高尚的人生观，世界观，价值观，使得青春得以延续，宝贵的生命得到永生。只有树立正确的世界观、人生观，价值观，才能在纷繁复杂的现实生活中提高自身修养，把握人生的方向。

冒着秋，这突如其来的倾盆大雨，我挤进了满是人的公交站台。四周，雨越下越大，带着一丝狂肆，把这个城市包围，那白蒙蒙的雨雾已把这座城市中的高楼大厦所笼罩。渐渐的，在这声声的雨中，我有点儿想家，有点儿想故乡了……

话说，我已经好久没有见过江南的秋雨了……留下的，只有那儿时的记忆——尽管如此，那些记忆也多半模糊不清了。然而，那一刻，我却清清楚楚的看见，也清清楚楚的记得，那儿，是故乡的雨。

江南水乡的秋雨，是柔的，毫无预告的细雨。如丝线一般，带着一阵清凉，以极快的速度从你脸庞擦过，再以极快的速度消失在泥土中。唯一留下的，便是那甘泉般的清爽。

正如你不知它什么时候来一样，你也不知道它什么时候走。江南的秋雨是神秘的，很细很细的雨，没有人看见过它的真面目，唯一知道下雨了的方法，也便只有自己感觉或看水面了吧。

故乡的雨，是如松针大小一般的。然而，尽管如此，平静的水面依旧可以洞察到这一切。每当下雨时，湖面便会泛起片片涟漪。顿时，水花四溅，水面上，一朵朵大小各异的“雪莲”竞相绽放。那场景总令人赞叹不已。

每每秋雨降临，也正是抓蜗牛的时候。那时，我们拎个小桶，与父母说一声便急急忙忙到田间，忙碌起来，仿佛有一件天大的事似的。到了那时，也便是什么事都忘了，只沉浸在这儿游戏的快乐中，也是快活的，晴朗的，令人向往的。

然而，这一切的一切，都只不过是在那一瞬间的幻想罢了。此时的我依旧在那雨中的站台上等待着。要是现在回去该多好，回去再看看江南的秋雨……正这么想着，呆呆的我禁不由的看起乘车指南来——我在寻找回故乡的车。

渐渐的，人越来越少。如今，我只剩下最后一粒糖了，放进嘴中，不由的，一丝苦涩占据了我的心田。

车终于来了，雨点儿不停的打在车窗上，然后滑落……在那儿当中，哪一滴才是我思乡的眼泪……

狐狸上次用计把乌鸦嘴里的肉骗到手后，不但美美的饱餐了一顿，还变得狂妄起来，自以为在森林里自己是最聪明的，所以得意得不得了，接二连三的做坏事，时而把小松鼠妹妹的漂亮裙子弄脏了，时而又把老牛伯伯晒的粮食给翻乱了，那次甚至偷了灰兔妈妈的东西。有时候还想些歪点子欺负小动物，森林里的动物们都非常讨厌它，经过大家集体商议，决定今后再也不理睬狐狸了。

它没有朋友，孤独极了。有一天，它饿着肚子，垂头丧气的来到河边，看看四周，天蓝蓝，水清清，山羊大叔正领着它的孩子们悠闲地吃着草，远处猴子兄弟正在树上捉迷藏呢。

狐狸看了更加心酸，一弯腰，心想跳下河去算了。山羊大叔以为狐狸又要耍什么鬼点子捉弄人了，于是高声叫喊：“喂!坏家伙，那儿的河水浅，淹不死你，还是另找个地方吧。”狐狸听了，心如刀绞，伤心懊恼极了，呆愣愣地站在原地流泪，心想：我要是以前不做那么多坏事那该多好呀，那也不至于落到今天这个下场，人人讨厌我，不理我，没有朋友的日子真难挨呀。

善良的山羊大叔看到泪流满面的狐狸，不禁同情起它来，轻步走到狐狸面前，和蔼地说：“狐狸，你要真的想改过自新，以后不再做坏事，那就要付诸于行动呀，光站在这里流泪懊恼是没用的。”狐狸听了山羊大叔的话，不禁心头一热，对呀，要博得大家的谅解，取得大家的信任，只有改正错误，多做好事，用实际行动表现给大家看才行。

说做就做，狐狸回家先做了顶高帽子，帽子上写着：“我不再做坏事，请大家原谅”几个大字。并顶着这顶大帽子挨家去道歉。它把松鼠妹妹的脏裙子拿到河里洗干净了，再晾干折好送到松鼠妹妹的手里。又跑到牛伯伯家帮忙整理粮草，并且帮牛伯伯搬运粮食。把从灰妈妈那里偷来的东西还给了灰妈妈并且保证以后再也不偷东西了。它给每一个曾经欺负过的小动物们道歉，并且用自己的实际行动弥补了以前的过错，终于大家原谅了它，它也取得了大家的信任。

没有人理睬的日子可真是让狐狸受够了，从此以后，狐狸又和其它的动物们开心快乐的生活在一起了，森林又恢复了以前的和谐。

端午节是我国的传统节日，进入农历五月，家乡便拉开了端午节的序幕。五月初五的早上，家家户户都开始忙碌起来，除了做各式各样的香包之外，还包品种繁多的粽子。

妈妈最会包粽子了。包的粽子有咸有甜，有荤有素，还有桂圆馅儿的、五香味儿的，等等。我对肉粽子不感兴趣，却对素粽子情有独钟，里面不仅有大大的枣子，还有花生和芝麻。妈妈包的粽子总是大大的，糯米的浓香里裹着甜甜的枣子，那真叫一吃一个爽!咬一口，含在嘴里慢慢地嚼一嚼，真是越嚼越香!

说起端午节，不得不说屈原。汨罗江边，屈原大夫的内心充满无奈。楚怀王昏庸无能，屈原眼睁睁看着国土被侵略，大好河山毁于一旦，他感到昔日的楚国不复存在，于是绝望地在汨罗江边轻轻一跃，就此殉国。人们为了纪念屈原，荡舟江河上，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们担心鱼虾会吃掉屈原的身体，纷纷将米团投入水中，后来就演变成了吃粽子的习俗。

家乡的端午节还有许多有趣的活动，如赛龙舟、饮雄黄酒、吃煮鸡蛋和在家门前插菖蒲等，真是不胜枚举，乐趣无穷。

年年都有端午节，我对端午节的感受也随着年龄的增长，每年都不同。

靳羽西曾被《纽约时报》评选为美国最受欢迎的50个“女性钻石王老五”之一。她曾经这样说：我认为女人最重要的是经济独立。我现在最大的自由是，我可以从自己的口袋里掏钱买书，买我喜欢的衣服，这是女人最大的自由。现在许多年轻的女孩子需要什么东西就对她的男朋友或爱人说我喜欢这个我喜欢那个，她们是不自由的。我以前曾经嫁过一个很有钱的男人，可是他没有给过我一毛钱。

女孩子大概都受了“小鸟依人”的蛊惑，总认为自己将来是需要依靠某个人才能生活的，尤其想“靠”的就是男人。你可以长得像只小鸟一样娇小可人，这没有什么不好，但是千万别长成一只“笼子里的金丝雀”。

“不独立”就是“不自由”!妈妈要你有完整的独立的人格。在经济上，决不依靠任何人；在感情上，绝不依赖某个人；在思想上，决不盲从任何人。你要找到解决自己生计的谋生方式，而不是指着橱窗里的衣服和首饰对男人说“我要!我要!”女人应该像男人一样有事做才行。五个工作日能让你富有朝气。你必须找到能够保证你牢固地站在大地上的东西。

在感情上，除了爱情以外，还有很多重要的事情值得你去做。不妨多见识一些真正优秀的男人，这时你会发现你爱着的那个他也不过是衣服上的一颗白饭粒，不是你的救命粮。因此，不要对那个人说“没有你我就活不下去……”之类的傻话。那是琼瑶阿姨笔下不食人间烟火的女孩儿的专利。不把所有的心思和情感都寄托在他的身上，他不会因为你的忠诚而挚热的感情而感动，相反，他会越不把你当一回事。

在思想和精神上，一个对男人言听计从，事事都要寻求男人帮助。离开男人就无法决定任何事的女人，对男人来说，无异于养了一个需要照顾的女婴，是包袱，是累赘。做个有主张的女子吧!知道什么该做什么不该做、不盲从、不人云亦云，有自己的想法，坚持自己的观点……

当你在经济、感情和思想上完全独立的时候，你会发现你的世界原来非常广阔。并不只有他。道理很简单：

当你懒懒地依附于别人的时候，所得的空间远不如站立着的广阔；

当你攀附在别人身上的时候，你所在乎的只有被攀附的对象，这远不如自立者洒脱； 当你耷拉着肩膀和脖颈听从别人的时候。这远不如直立者富有生机和激情。

女人的姿态应该是站立着的。若你坚强地独自站立，你就获有脚下那片自由的空间