阅读真好作文初中【汇总20篇】

【篇一：在阅读中成长】

我喜欢阅读，喜欢读古诗文，喜欢读《小学语文阅读》，喜欢读《学苑创造》、《简快作文》、《我们爱科学》等杂志，喜欢读童话故事……

“春种一粒粟，秋收万颗籽……”三岁时，我就经常在爸爸妈妈面前摇头晃脑地背古诗文，妈妈也经常给我讲解古诗文的含义。《悯农》使我知道了当时农民的生活非常悲惨。从古诗文中我还懂得了许多道理。《三字经》中“人不学，不知义”使我知道了学习的重要，人如果不学习，就不懂礼仪，不能成才；“香九龄，能温席”让我懂得了要尊敬长辈。

《小学语文阅读》中的《王羲之苦练书法》，讲的是我国古代著名书法家王羲之成为“书圣”的故事。这个故事告诉我，不管做什么事都应该认真、勤奋，并且要有耐心、恒心；《拆了两遍的亭子》让我知道要做诚实的人；《小费》使我懂得了想得到别人的尊重，首先要尊重别人。

在《学苑创造》、《我们爱科学》里，我知道了许多科学知识。飞太空没有航天服不行；为什么有些植物淹不死；动物园里的叔叔阿姨怎样给飞禽走兽打针；古堡里为什么没有蜘蛛网；变色龙为啥换“衣裳”；老牛为什么要放袋鼠屁，老牛怎样才能放袋鼠屁。

读《简快作文》，我学到了一些写作知识，积累了不少好词好句。童话故事《卖火柴的小女孩》告诉我，小女孩多么悲惨，我多么幸福。

“读书使人明理，读书使人长智”。我真希望自己能在阅读中不断成长。

【篇二：在阅读中成长】

我喜欢在书页间飞翔，喜欢倾听书页间灵魂的歌唱，喜欢感受书页间灵魂的精神，喜欢放逐内心幻想的翅膀，飞向遥远的地方。

在荒无人烟的小岛上，我看见了炎热的太阳，无情地烤着干裂的大地；我看见了鲁宾逊，用心去感化野人星期五；我看见了牛羊，在篱墙内幸福地晒太阳。鲁宾逊的勇敢与聪明，令我赞不绝口。我学会了自强。

我又来到了梁山泊中，我结识了我行我素的鲁智深，满腔热血的李逵，沉着冷静的宋江，足智多谋的无用，勇猛无比的武松，刁蛮泼辣的孙二娘，武艺高强的林冲……我佩服一百零八将的有勇有谋，但还是为悲惨的结局而感到惋惜。我学会了义气。

我在阿尔卑斯雪山上，看见花的河流带走冬的悲伤；看见可爱的小女孩夏蒂用爱心种植美丽。我感到一切事物都浸满了甜蜜与欢畅。我学会了要用爱心去感受世界，用心聆听世界的美好。

我又来到了北京，打上了黄包车，我看透了祥子的内心，亲眼证实了一个人是如何从满腔理想到一个行尸走肉的过程；我也看见了社会的黑暗，人与人之间的相残。我学会了不要被社会中形形色色的诱惑所欺骗。

我又去了俄国，看到了阿廖沙悲惨的生活，两个舅舅手足相残的冷酷，蛮横不讲理的外公，高大善良的外祖母。我眼前是一片民不聊生的场景，趋向死亡的国家，19世纪末俄国社会的画卷。我学会了要珍惜现在的幸福，

在贾府里，我看穿了人与人之间的勾心斗角，宝玉黛玉之间缠绵的爱意，揭示了封建社会的黑暗，深宅大院中一个个魔鬼。

我独驾小舟来到了小人国，和格里夫一起所向披靡并肩作战，看穿了大臣面具下狰狞的面容和贪婪的心。

在神秘的海洋中，尼摩船长的一个个梦想见证了科学的力量，未来的希望。有梦就有希望！

在冰心的窗前，感受母爱如水，大爱无声的崇高与伟大。

我喜欢读书，做一个美梦，飞跃千年，穿行万载，用书的翅膀去飞翔。

我喜欢读书，在阅读中成长。

【篇三：在阅读中成长作文】

读一本书，其实就是用心灵去感悟：星空的灿烂、落英的缤纷、月的朦胧。读书，就是一种享受。

无聊时，有空时，我都会在书架上挑剔的选书。每当我开启书的扉页，仿佛有一股微风抚摸着我，让我感受到了温暖。

夜晚，坐在窗边，望着空中的繁星围绕在皎洁的月当中，我总会想起——书！因此，我便会迫不及待地拿起一本让人感到温馨的书。静静地，探索其中奥秘，思考着一个又一个问题。直到月亮已经升到屋后，我才发觉，自己已经不知不觉地看了很久，我揉了揉惺忪的双眼，合上书，恋恋不舍地把书放回书架。

在读书的过程当中，我在和李白、杜甫、等诗人吟诗作对；和鲁迅、巴金一起谈论文章；和高尔基一起谈天说地；与雨果共谈人间冷暖；与牛顿、哥白尼、伽利略探索宇宙与大自然的奥秘。

白天，坐在草地上，看着蚂蚁忙碌奔波，我会想：是什么让它们如此勤快？看着故事书中的人物，我不为感到惊叹：恶毒的人，我会与书中的人一起唾骂他；善良的人，我会赞叹他；顽强的人，我会不由自主地佩服他，看着看着，又着魔了！

自从书来到我的世界，我的世界变得五彩缤纷：美丽的流星雨流过我的心胸；奇异的昆虫王国在不断变化；可爱的动物在草地上奔跑，在天空中翱翔，在水中游来游去；植物们在微风中微微点头，向我们招手！

书，你是如此神奇！我相信，你会一直伴我成长，永远、永远……

【篇四：在阅读中成长】

书籍，是知识的宝库，是人类成长的阶梯，是我们无言的老师，是人类忠实的朋友，是生活中不可缺少的一部分。而我，就在读书中成长。

书每天都和我相伴，在我苦恼的时候，书总是第一时间出现在我的眼前，在学习中，只要有不懂的问题，我就可以从书中找到答案。

幼年时期的我，床头总少不了漫画书和故事书，故事书中的三毛真是令人同情。它让我了解到了旧社会的黑暗以及新社会的来之不易，让我永远记得要珍惜现在的美好时光。

随着年龄的增长，我上学，识字了。于是不满足于漫画书，开始看《十万个为什么》、《三国演义》、《西游记》等书。我在《十万个为什么》中知道了许多问题的答案；我在《三国演义》中感觉到了刘关张桃园结义的豪情；《西游记》又使我惊讶于孙悟空的七十二变。

到了三年级，我开始写作文了。那时最讨厌的就是作文了。因为每次作文都要写上半天，而写出来的作文不但语句不通，而且错别字一大堆。所以，只要听到“作文”两个字，我的头就开始发涨。但是，书，你出现在我面前，告诉我怎样才能让自己的作文丰富多彩，怎样才能够委婉逼真。你就像一位老师耐心的教育着我。你让我思路大开，犹如神来之笔，你让我的作文越写越好，经常受到老师的表扬，有些飘飘然时，书，你又出现在我面前，你告诉我：骄傲使人落后，虚心使人进步。这时，我再也不会骄傲了。

书，谢谢你！是你让我快乐地成长。

【篇五：在阅读中成长】

我喜欢在书页间飞翔，喜欢倾听书页间灵魂的歌唱，喜欢感受书页间灵魂的精神，喜欢放逐内心幻想的翅膀，飞向遥远的地方。

在荒无人烟的小岛上，我看见了炎热的太阳，无情地烤着干裂的大地；我看见了鲁宾逊，用心去感化野人星期五；我看见了牛羊，在篱墙内幸福地晒太阳。鲁宾逊的勇敢与聪明，令我赞不绝口。我学会了自强。

我又来到了梁山泊中，我结识了我行我素的鲁智深，满腔热血的李逵，沉着冷静的宋江，足智多谋的无用，勇猛无比的武松，刁蛮泼辣的孙二娘，武艺高强的林冲……我佩服一百零八将的有勇有谋，但还是为悲惨的结局而感到惋惜。我学会了义气。

我在阿尔卑斯雪山上，看见花的河流带走冬的悲伤；看见可爱的小女孩夏蒂用爱心种植美丽。我感到一切事物都浸满了甜蜜与欢畅。我学会了要用爱心去感受世界，用心聆听世界的美好。

我又来到了北京，打上了黄包车，我看透了祥子的内心，亲眼证实了一个人是如何从满腔理想到一个行尸走肉的过程；我也看见了社会的黑暗，人与人之间的相残。我学会了不要被社会中形形色色的诱惑所欺骗。

我又去了俄国，看到了阿廖沙悲惨的生活，两个舅舅手足相残的冷酷，蛮横不讲理的外公，高大善良的外祖母。我眼前是一片民不聊生的场景，趋向死亡的国家，19世纪末俄国社会的画卷。我学会了要珍惜现在的幸福，在贾府里，我看穿了人与人之间的勾心斗角，宝玉黛玉之间缠绵的爱意，揭示了封建社会的黑暗，深宅大院中一个个魔鬼。

我独驾小舟来到了小人国，和格里夫一起所向披靡并肩作战，看穿了大臣面具下狰狞的面容和贪婪的心。

在神秘的海洋中，尼摩船长的一个个梦想见证了科学的力量，未来的希望。有梦就有希望！

在冰心的窗前，感受母爱如水，大爱无声的崇高与伟大。

我喜欢读书，做一个美梦，飞跃千年，穿行万载，用书的翅膀去飞翔。

我喜欢读书，在阅读中成长。

【篇六：在阅读中成长】

“书籍是人类进步的阶梯”，不错的，书可以让我的思想得到升华，可以让我的知识得到提高，可以让我在书中寻找自己的一片蓝天。读书伴我成长。

书就像是我在红尘中寻找的知己。在我遇到知识上的“拦路虎”时，书就帮助我解决它；当我在理解上有错误时，书就帮助我去分析、去理解；当我在困难面前想屈服时，书给我了自信心，让我去克服困难；当我……

书就像伴我一生的挚友。小时侯，我读的是图画书，在图画书的天空里，我充满了幻想，一幅幅奇怪的图画，时时刻刻都在我的脑海中浮现。

等我长大了点儿，我开始读有文字和汉语拼音的书，即使我不会读那些字，我也会拼拼音，这些书，让在那时的我知道了中国了一些文字，原来，中国的字是那么的奇妙。

升入了小学，书就让我知道了做人的道理，让我明白了做人要做一个“大写的人”，还让我知道了中国古代的一些令人赞赏或令人愤怒的事。

升入了初中，书中的文章更为生动，书中的故事蕴意更为深奥，书中的内容和所含的知识也更为广，书，让我知道了中国古典文化的博大精深，还让我了解了许多建筑，都是中国古代劳动人民智慧的结晶。书，就是这么的神奇。

书就像是我的一个永远的老师。读上几本名着，我就知道原来一些作家也不是天生写作的材料，而是一天一天练出来的；读上几则寓言，我就知道一些动物的习性；读上几片美文，我就知道要学习文中优美的语句，这样才能令人感觉身临其境……

“读一本好书，就像在和一位高尚的人谈话”，是啊，读书也要有选择，要选择一些对我们有益的书来读，我就喜欢度一些优美的文章，一些名着等，这样才能让我健康的成长。

朋友们，请捧出你们身边的书，好好的让它伴你成长吧！

【篇七：在阅读中成长】

从小我就爱阅读，因为书可以带领我走进一个又一个如幻的神秘世界，它有一种无法抗拒的吸引力。那时，我就像一块干燥的海绵，源源不断从书籍中汲取新鲜而丰富的知识。

记得我刚步入幼儿园时，就接触到了我人生的第一本书，我怀着好奇的心情似懂非懂地浏览了一遍只有图和一点插字的《三毛流浪记》然后问父母那些插字的意思，才大概了解了本书的内容。由于当时年纪太小，想法幼稚就只是觉得三毛十分可怜，很同情他，甚至想买点礼物送给他，虽然现在知道那是不可能的，可这本书已经在我心中播下了善良的种子。

上初中以后，经老师推荐，又品尝了一本名著《钢铁是怎样炼成的》。经过一个多星期的细嚼慢咽，它已成为我的腹中之物，但并未被完全消化。读完后，我沉思了许久，面对着为身体残疾但意志却如钢铁一般的战士，我惭愧地低下了头，他似乎抚摸着我的头说；“孩子，努力去拼吧！你以后的路还很长，不要敬佩我，我只是为了理想而奋斗，并不伟大，加油吧！”现在，我的人生道路上竖立起了一块指路牌，腹中之物也以彻底消化尽了。

还有许多书也让我明白了一些深刻的道理：读了《三字经》，我知道了学习的重要；读了《悯农》，我知道了粮食的可贵，我们要珍惜粮食；读了《学苑创造》，我领悟到了科学的神秘与伟大；读了《卖火柴的小女孩》，我知道了我们要把握好现在的幸福生活……

读书是我们生活中必不可少的。不读书，我们就不会有那么多知识；不读书，我们就失去了一种兴趣；不读书，我们就会变得贫乏。读书，让我快乐的成长；读书，让人们更加成熟；读书，让人类走向成功！让我们读书吧，闻一闻书的芬芳，一起去书的海洋！

【篇八：在阅读中成长】

无论是京腔琼韵还是真草篆隶，无论是轩辕古藤还是华夏新枝，无论是经典名著还是大众俗语，无不在阅读中得到融汇，无不在阅读中得到彰显和离析。没有阅读，便没有睿智，深邃。

在阅读中成长，我认识到历史的沧桑。周口店的泥沙，河姆渡的烟云，半坡村的幽邃，大汶口的风霜，这是股胎于荒野的奇迹。秦砖汉瓦锻造了你的刚强，楚辞汉赋澄澈了你的心灵，唐诗宋词涤荡了你的灵魂，元曲明清小说华丽了你的外表，长江黄河疏通了你的命脉……我曾与马致远一同伤感“夕阳西下，断肠人在天涯”的孤寂愁苦；与李商隐一起啧叹“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的离愁别恨；与晏殊一道叹惋“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的韵华易逝；与杜牧一起感叹“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的世态炎凉。

在阅读中成长，我欣赏到了大自然的美丽，溪水浮虑，白云悠悠，田田摇曳一塘爽然夏色；芳草萋萋，榆阴剪剪，万木匆匆，青柳勾勒一季绚烂斑斓，蝶恋花丛，蜂迷津渡，鹰击长空，剪辑云霞绯色；喜马拉雅之雄奇，雅鲁藏布之蜿蜒，珠穆朗玛之圣洁，汇集成一曲千回百转的交响曲。我的心已是“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的崴蕤叠翠，眷恋“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的幽雅闲适，动情于“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的静谧悠然；瞻仰“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的松柏风标；顷心“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的妩媚焉然。我绮思朝曦暮晕，遐想缒缱，恋慕流岚虹霓，谛听百鸟啁啾，赏悦流觞曲水，赌物椰林向晚，沉浸大自然的的怀抱，任驿动的思绪驰骋在姹紫嫣红、草长莺飞的原野。

在阅读中成长，我领悟到了诗歌的绚烂。读了“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”就会领悟出“海内存知己，天涯若比邻”的豁达胸怀与豪迈气魄；读了“海日生残夜，江春入旧年”就会悟出“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的新旧更替的道理与积极乐观的精神；读了“青山萦绕疑无路，忽见千帆隐映来”同样会悟出“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的异曲同工之妙……一声“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的呐喊，激发了多少有为的自信；一段“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”的诉说，升华了多少爱国的气节；一腔“老翼伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的激情，激励了多少执着的追求；一番“莫言下岭便无难，赚得行人空欢喜。正入万山圈子里，一闪放过一山拦”的启迪教诲，启迪了多少聪颖的心志。

在阅读中成长，我认识到历史的沧桑，欣赏到了大自然的旖旒，领悟了诗歌的绚丽；在阅读中成长，我斩断了我灵魂的劣根，澄澈了心灵的龌龊，冲破了思维的藩篱；在阅读中成长，我拥有长袖宽带的飘逸，风流倜傥的洒脱，雄伟阔达的豪迈。

秋雨让阳光躲进了云层，丝丝凉意伴着秋风而来，突然的怀念起那阳光明媚的日子来。

我喜欢阳光粘稠而温柔的抚摸，当它用舌尖轻触我的肌肤，我会闭上双眼，感觉整个灵魂沉入激越的纯白。这是一种极其精致的瞬间幸福，光鲜亮丽的生命像潮水一样涌动，风中有花瓣的气息，耳旁有爱人的呢喃，那绚丽的玫瑰在阳光下绽放着爱的火焰------

阳光，是一个有温度的词汇，不由得让我联想起：明媚、灿烂、温暖、幸福、微笑------还有永恒!

其实，阳光也是个善变的魔方，它随着四季的变化，幻化出多姿多彩而又簇新的风景：

春天里的阳光，温暖而夹杂着花草的恬静，阳光下，杨柳垂荫，我的心随阳光、花草、杨柳一起荡漾。

夏天里的阳光狂热、暴晒着大地，树叶打了卷，知了不知疲惫地鼓噪着，阳光在夏日里是这么的聒噪与不安分，驿动的心在阳光下如精灵般的跳跃。

秋日的阳光，像丰收的号角，秋高气爽的蓝天下，我们收获着沉淀久远那浓浓的爱情。

冬日的阳光，好似爱人的手在抚摸自己，宁静、柔情，温和和惬意，安然的闭上眼享受着阳光给我的快乐和温暖，滤走了缕缕纷忧和杂乱。

我喜欢阳光，坐在阳光里，可以什么都想，也可以什么都不想，一切都是空灵与纯净的，可以自由自在的呼吸;坐在阳光里，没有黑暗的无助和彷徨，阳光是一只有力的手，抓紧它，至少可以感知生命的存在，晒净人间的污秽和肮脏，只留下生命的本质的闪光点;坐在阳光下，可以真的听到、嗅到、触摸到、感受到人生的芳华和瑰丽。

“因为有了阳光，我们才到这个世界来走走。”我愿意浑身充满阳光的味道，在人生的旅途中，让嘴角上扬，跟随着你化成一缕永恒的光芒，坚毅而乐观，照亮属于自己的一片天。

我喜欢阳光，阅读阳光，我仿佛看见彼岸的花朵盛放!

看名著看的是种内在的精华，如果你深入了这本书里面，其实会发现有很多意想不到的东西在里面。阅读是种精神的享受，是灵魂的升华。对于名著尤其如此，希望大家多学习，多多阅读名著，对自己提高修养都很有帮助!

《昆虫记》使我眼界开阔了，看问题的角度有所改变，理解问题的深度也超越以往。读完此书，我最深刻的体会是：生活乃写作文之源泉，只有仔细观察后认真思考，并加以验证，才能了解世界的奥秘。我相信，这个体会让我一生受用。

暑假里，我读了一本跟昆虫有关的名著——《昆虫记》。这本书告诉了我们许多昆虫的知识，这里我就向大家介绍一种昆虫，名叫萤火虫，萤火虫是大家都很熟悉的一种昆虫，它的肚子顶端会发出微弱的光亮，就好像肚子里挂了一盏小灯。在宁静的夏夜，经常会看到它们在草丛中游荡。

萤火虫长着三对短短的腿，它们利用这三对小短腿迈着碎步跑动。雄性萤火虫到了成虫时期，会长出鞘翅，就像其它的甲虫一样。而有的雌虫则永远都保持着幼虫阶段的形态，无法享受飞翔的快乐。

萤火虫有着色彩斑斓的外衣，它的身体成棕栗色，胸部是柔和的粉红色，其圆形服饰的边缘则点缀着一些鲜艳的棕红色的小斑点。这就是可爱的萤火虫。

《昆虫记》这本书教会了我们许多，它教会了我们怎样观察昆虫，教会了我们怎样识别昆虫，更重要的是，它教会了我们要爱护昆虫。

世界上还有许多没有被发现的昆虫，就等着你去探索和发现了!

我小心翼翼地拿起《雾都孤儿》，轻轻吹散那因束之高阁而积满的灰尘。那是二年级时，我上了一个学期的语文辅导班，在最后一天里，老师送给每位同学一本书，我接过老师送我的《雾都孤儿》，封面上是一个男人领着一个男孩子，就像是老师领着我大步流星地向前走。我欣喜地接过书，老师微笑着说：“虽然你学习不错，但是不能原地踏步，只有付出更多的努力才有更多收获，希望你读读《雾都孤儿》哦!”我点了点头，立刻翻阅起来，却看不懂，便毫不犹豫地将它束之高阁，最后竟不知道放到了哪里。时光荏苒，当我前几天整理书柜发现了它，不自觉地开始翻阅，沉入了书中波澜起伏的故事。

主人公奥利弗。退斯特刚出生就被遗弃在孤儿院里，浸没在欺辱与不公平的世界中，奥利弗实在压抑不住心中的怒火，即使他又瘦又小，可坚定的心灵让他毅然走出孤儿院。走出孤儿院注定会有悲惨的经历，传奇的人生，在他的人生中受冻、挨饿都是家常便饭，误入贼窝，艰苦逃生……还有数不清的挫折。最后奥利弗凭着他坚定而勇敢的心，一步一步走向幸福，得到好心人的帮助后证明身份，重得幸福和温暖。

书中奥利弗最后得到温暖不是偶然的，他的坚定与顽强是不可否认的，但是你想过吗?他只有不断付出并且大胆行动，才有可能换来幸福。每个人一定都有远大的理想，理想是美丽幸福的，我们肯定都想过如果理想实现是多么享受，而平淡的现实和美丽的理想就像是大海两边的彼岸，现实在这头，理想在千里之外的那头。聪明的你可曾想过，这中间缺少的是什么呢?没错，是行动。付出努力与行动的人，一步一步，踏踏实实地走向对岸，走向成功;而不愿付出行动的人，则慢慢沉入海底，最后再也看不清理想。

记得我刚上七年级年级，老师就告诉我们，每天至少朗读半小时，一开始我还能坚持几个星期，可是随着年级的增高，学业也渐渐繁重起来，朗读的意识也在我脑中淡化了，最后干脆不读了。可是，学校几乎每个学期都会举行全年级的朗读比赛，每当我听见擅长朗读的同学抑扬顿挫地读书时，心里总觉得十分享受，而听自己读书却是枯燥乏味，毫无感情。回到家，我想了想，这些同学擅长朗读不是一天两天就养成的，而是每天坚持练习，付出更多的努力，日积月累得来的。

不论是奥利弗，还是我们，都应该为自己的理想付出行动。有人问：圆规为什么可以画圆?因为脚在走，心不变。我为什么不能圆梦?因为心不定，脚不动。趁着大好年华，赶紧为你的理想铺下行动的大道。

总有一个人，在我们生病时，无微不至地关心、照顾我们;总有一个人，在我们遇到困难时，默默伸出双手;总有一个人在我们急需帮助时，悄悄走到我们身边……这个人有一个普通的名字，叫做父亲。

小时候，父亲那双有力的手牵着我们，教我们学走路，对我们更是关爱有加。我们对父亲也十分尊敬，总觉得父亲是那最温暖的依靠，最坚强的后盾。也常常跟在父亲的后边跑，久而久之我们就成了大人口中的“小屁虫”。

长大了的我们渐渐地走向青春期，无形中开始和父亲发牢骚、耍脾气。厌倦了旧时的“温室”，渴望一对飞翔的翅膀，自由高飞，不受任何束缚，对父亲的管束也越来越冷漠。喜欢一个人静静地呆在房间里，父亲的爱同时也被我拒之门外。

初中了，每天的晚自习我都要上到很晚才回家，家里空荡荡的，不用想，父亲肯定又是出去应酬了。每天我和父亲呆在一起不超过两小时，他也变得很少关心我的学习，只是偶尔问问成绩。我和父亲也似乎疏远了，父女之间的爱似乎也淡了许多。

一个周六的早晨，我因下雨没有出去上课。我回到家，意外地发现爸爸也在家，我蹑手蹑脚地走进了房间，看见爸爸正在翻我一本熟悉的本子，那是——我的作业本!原来爸爸正在归纳我的错题。那夜，也似乎是爸爸悄悄走到我床边帮我盖上被子，我潸然泪下!

从那天开始，我发现我错了，错在一直对父亲的冷漠而没有真正地用心去读过他;爸爸也错了，你明明一直都很关心我，却从不表达，只是默默奉献。回头想想，感觉自己很可笑——自以为是的个性、自以为是的冷漠、自以为是的叛逆，都敌不过父爱的深沉。

父亲对我的爱从未改变!

唯有打开书本，我才能感受到片刻时光静好。

深夜无人自在读

随着初中生活一天天的逝去，我们的学习压力也日益增重，每一天如如意一般在学校，补习班家三点一线上奔波，从来有过休息的时间，又是一天深夜，晚上深蓝的幕布上已缀满点点繁星，墙壁上的闹钟滴滴嗒嗒走着，除此之外再无一点声响。抬头看了一下时间已经是十二点，我把笔放下来，拉下纱窗点亮一席草纱灯，把手中的答卷换成一本书籍，便能给我带来一片刻的美好，也许会是一本《呼啸山庄》沉沦在主人公的相爱相杀中无法自拔，也许是一本《月光与六便士》跟随主人公一起追寻心中的梦想……每当我打开一本书，我就如同跟随着作者笔尖写的书字去探索世间每一处美好，洞察万千世界的每一处变化。夜深读书，如此宁静，令人愉快。

翠竹林里品书香

这个暑期我来到大理沙溪。已经快高达30摄氏度的气温，让每一个人的内心都浮躁而急躁，在无法细细品味古镇上古色古香。反正也无所事事，我便一个人待在客宅的小院子里品读一本好书，小院子种满了翠竹，圆润而饱满的绣球，正倾听所有的开着，一只肥沃的老橘猫，这舒服的躺在地上打滚，随着竹叶轻轻晃悠，我也渐渐投入到阅读当中。正所谓“心静自然凉”，我似乎略了高温竟忘了我的读到了傍晚，余晖泛着玫瑰色，洇到了纯白的纸上到了纯白的纸上，天色将暗，可我仍然回味这本书，一次旅程最放松的时光竟是那一个溢满书香的，下午最令我难忘。

赛前阅读静心思

临近开学，我参加了市运会。而我所擅长的运动项目是网球，才刚到比赛场地几分钟，我的教练就要求我们做准备活动开始训练，好不容易结束了，煎熬的一个下午我们又被拉进去听，枯燥乏味的分界上，等到人人都已筋疲力尽，回到酒店几乎也都倒头开始呼呼大睡，可我那天却失眠，可能困为过度紧张的原因吧。在行李箱中抛出一本《山茶文具店》开始阅读，渐渐的我仿佛自己成为了女主人公，在回本樱花落满街道旁经营着一家文具店。尽管孤身一人却从未感到孤单，毕竟一个人生活，一个人吃饭有时也是一种乐趣呀，无人打扰，沉浸在自己的世界中也很美好，转念又想这好像和打比赛有点相似，一个人上战场，一个人打比赛也有其乐趣所在，我紧张的心情也慢慢平复，在阅读中渐渐睡下去。

无人打扰所带来的宁静，便是愉快的阅读时光，我想这就是阅读最吸引人的地方吧。

阅读伴我成长

短孝灵动、真切、睿智、感人，是《智慧背囊》的特色，青春、活泼、真挚、真情、直爽，是《智慧背囊》的感怀。

智慧背囊，能为你开启智慧的天窗;

智慧背囊，能让你感受心灵的阳光;

智慧背囊，能引你步入生活的殿堂。

智慧背囊，伴我成长!

“为失败而笑”

从失败看到成功的一面，从不幸看到幸福的一面，这是强者的态度，也是智者的方法。在黑暗到来的时候，欣赏落日的余晖，在寒霜蒙地的时候，听早春的雷声，在一败涂地的时候，躺在地上细闻泥土和草根的清香，这样的人就像明海威笔下的打鱼人，你可以把他打-倒，可就是打不败他!

“有一种愚蠢叫诚信”君子重于诺，一字值千金。胸怀坦荡真君子，口蜜腹剑真小人。

诚信是曾子，为了实践对孩子的承诺，不惜挥刀杀猪;诚信是尾生，为了实践对爱人的承诺，不惜抱柱而死;诚信是文中的林-海燕，为了实践对彩民的承诺，面对百万巨款，不为所动。

诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田。

诚信是一杯淡茶，它让生活更加浓郁芳醇。

诚信是一首老歌，它却奏响时代的最强音。

“破茧成蝶”

你知道“破釜成舟”的事吗?身陷绝境，是对人生的一种挑战，是人生不断飞跃的动力。逢绝境而后生是对人的一次洗练，具有悲壮的美。

你感受过“破茧成蝶”的悲壮么?在痛苦的挣扎过后，用生命迎接旭日的蓬勃。你无法想象，但是却又确实的在你的面前奏响前进的交响乐。于是酣畅淋漓过后是对生命的生与死的思考，对付出与努力的由衷首肯!

在当今日新月异的社会发展中，人应该敢于打破窝臼，跳出襁褓，挑战自己，使自己绝处逢生，用拼搏与奋斗让自己获得人生的欢愉与快慰。

《智慧背囊》中的每一则小故事蕴含着深刻的道理，每一段小经历浓缩了生命的真谛，读着它，我获益匪浅。

智慧背囊，能为你开启智慧的天窗;

智慧背囊，能让你感受心灵的阳光;

智慧背囊，能引你步入生活的殿堂。

智慧背囊，伴我成长!

[阅读伴我成长初中优秀作文

《水浒传》这这本书大家并不陌生，它是四大名著之一，作者施耐庵根据历史故事写出来的一本小说。

这这本书反映了我国封建社会后期一场惊心动魄的农民起义的发生，发展直至失败的全过程，作者充分暴露了封建社会统治阶级的腐朽和残忍，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和残酷现实。

在《水浒传》中，塑造了许多英雄好汉的形象，如：及时雨—宋江，智多星—吴用，花和尚—鲁智深，豹子头—林冲等108个英雄好汉。

在这这本书中，我最喜欢的人物是花和尚，鲁智深。他原名鲁达，本在渭州小种经略相公手下当差任经略府提辖。在渭州为救弱女子金翠莲，他三拳将镇关西打死，被官府追捕，无奈之下，他被介绍到五台山当和尚，智真长老赐他法号智深。让他也有了安身之处，但他难守清规，于是大闹五台山。智真长老只好让他去投东京汴梁大相国寺安身，于是他在大相寺看守菜园，收服了泼皮，又倒拔垂杨柳，与林冲结拜为兄弟，后来在野猪林救了刺配沧州的林冲，最后上了梁山。

鲁智深的容貌和他的性格完全不同，他长的凶神恶煞，但是却有着爱憎分明，见义勇为、扶危济困，嫉恶如仇，胆大心细的性格特点，这些特点，说明了鲁智深充满了正义感，让人在黑的封建社会中看到了光明。

金圣叹曾经这样评价过鲁智深，鲁达自然是上上人物，写得心地厚实，体格阔大。论粗鲁处，他也有些粗鲁，论精细处，他赤是精细。然不知何故，看来便有不及武松处。想鲁达已是人中绝顶，若武松真是天神，有大段及不得处。说了鲁达许多的好处，让人敬佩鲁达。

妙妙爱读书，但和泥妮相比，妙看的书还是太少。

上个星期，语文老师让妙妙和班上的一个女同学朗读她们近期写的作文，课后，妙妙觉得那个女同学的

文章写得太好了，“那才是真正的才女啊！”妙妙这样由衷地评价那个同学。

那个同学同样也赞赏妙妙的作文，她说：“我很欣赏你的文笔，只是如果再加上点郭敬明的风格就更好了！”经过交流，妙发现那个同学在小学时就看完了金庸全集、三毛的大部分书、还有很多名人传奇。

她看的书很杂，又很多，所以写出来的作文很有思想性。与的同学相比，妙妙所读之书真是贫乏得很。

昨天妙妙问我：“你知道郭敬明是谁吗？他写过什么书吗？他写过一本《幻城》你知道吗？”

读老实话，我真不知道，而妙妙也是才知道这个作者，我准备这个星期就买了他的书来看。

我希望妙妙多读书，读好书，除妙妙自己计划中要读的她最近感兴趣的中外戏剧类书籍外，我想让妙妙

读过更多的书，以开阔视野。而我在这方面是多少的孤陋寡闻。

我想两位推荐一些书，等下个星期妙妙中考结束，好好过把读书瘾。

一间病房内住了几个病人，他们中许多已明白将不久于人世。这间屋子只有一个窗户，窗边那个幸运的人每天给病友描述窗外的美丽景色：金色的池塘、年迈的老人、游戏的儿童……

一天晚上那个病人永远的离开了，另一个病人换到了那扇让人羡慕的窗边。当他满怀希望地向外望去，那儿只有一堵矮墙。

病人们总以为那人是最幸福的，却不曾料到自己一直在别人的描述中阅读阳光，感受生活。他们以为失去了那扇知晓外界的窗户，但那堵矮墙告诉他们获得了心灵的曙光。

梵高曾割下他的左耳，也曾陷入精神混乱中。即使他有过不清醒，即使他用自己的手结束了生命，但他留下了那幅充满阳光的《向日葵》。

那是被阳光渲染的色彩，灿烂的金黄。它们时时面向太阳，吸取阳光的精华。它们无惧阳光的灼人与刺眼，让阳光来得更猛烈些吧!它们留下了太阳的身影，脸上带着同样眩目的光轮。这是太阳的使者，为黑暗中的人们留住了阳光。

也许它没有换回梵高的生命，但它已被这位荷兰画家永久的保存下来，让之后的人们从中阅读阳光。

三毛走了，带着人们不尽的惋惜。但她没有留下灰暗，留下了阳光。在地球上最炎热的撒哈拉沙漠她留下了一串脚印，串起了一个个故事，组成了不停的信念和光明的希望。每个字都蕴涵那里最耀眼的阳光，引导人们阅读阳光。

也许生命中有过黑暗，但阳光不曾离开。

向日葵在烈日下开放，

在开着向日葵的窗前，

捧着《撒哈拉的故事》，

阅读阳光。

初中课外文言文阅读100篇

1、范仲淹有志于天下

范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

原文：

范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

2、陈蕃愿扫除天下

陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。

原文：

藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

3、班超投笔从戎

班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”

原文：

班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！”

4、宗悫（què）乘风破浪

宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。

原文：

宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。

5、祖逖闻鸡起舞

当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

原文：

范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。

6、画家赵广不屈

赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其擅长画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。

原文：

赵广，合肥人。本李伯时家小史，伯时作画，每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真，建炎中陷贼，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画，胁以白刃，不从遂断右手拇指遣去，而广平生适用左手。乱定，惟画观音大士而已。又数年，乃死，今士大夫所藏伯时观音，多广笔也。

7、苏武牧羊北海上

卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。

原文：

律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

8、顾炎武手不释卷

凡是顾炎武外出旅行，都用马、骡子载着书跟随自己。到了险要的地方，就叫退役的差役打探所到之处的详细情况，有时发现所到之处的情况和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打开书本核对校正它。有时直接行走地平坦的大路上，不值得停下来考察，就在马背上默默地诵读各种古代经典著作的注解疏证；偶尔有什么遗忘了，就到客店中打开书仔细认真地复习。

原文：

凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。

9、项羽志大才疏

项籍年少时,读书没有成就，就离开读书去练剑，又无所成。项梁对他很生气。项籍说：“读书，只能够让人记住姓名而已。学剑，又只可以战胜一个人，不值得学。要学就要学能战胜千万人的知识。”于是项梁开始教项籍学习兵法，项籍很高兴；可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学到底了。

原文：

项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟学。

10、孔门师徒各言志

颜渊、子路侍奉在孔子身边。孔子对他们说：“何不各自说你们的志向呢？”子路说：“希望可以把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算这些东西都破旧了也没有什么遗憾。”颜渊说：“希望不夸耀自己的长处，也不表白自己的功劳。”子路对孔子说：“愿意听您的志向。”孔子说：“（希望我）能让老人过得安适，能让所有朋友的信任，能让年轻的人怀念。”

原文：

颜渊、季路伺。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

11、燕雀安知鸿鹄之志

陈胜年轻时，曾经被雇佣给人耕田种地，有一次，耕作中他忽然停下手来，走到田垄上，烦恼忿恨了许久，对伙伴们说：“要是谁将来富贵了，彼此都不要忘掉。”伙伴们笑着应声问道：“你是被雇佣来耕田的，哪里来的富贵呢？”陈胜叹息道:”唉，燕雀怎能知道天鹅的志向呢？”

原文：

陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

12、欧阳询揣摩古碑

欧阳询曾经在赶路的途中，见到一块古碑，是晋代书法家索靖写的。他驻马观碑，许久才离开。可是没走多远，他又返回碑前，下了马伫立着，仔细观赏。等到累了，就把皮衣铺在地上，坐下来细心揣摩。又看了许久，他还舍不得离开。于是，他就留宿石碑旁。就这样一连三天，他才恋恋不舍地离去。

原文：

欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。

13、文徵明习字

文徵明贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不满意，一定三番五次地改写它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。

原文：

文徵明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。

14、王冕僧寺夜读

王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，（王冕）于是学成了博学多能的儒生。

原文：

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。会稽韩性闻而异之，录为弟子，遂为通儒。

15、孙权喻吕蒙读书

当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习！”吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了，您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。到等鲁肃经过寻阳时，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：“您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！”吕蒙说：“读书人离别三日，就应该重新别眼相看。大哥为什么这么迟才改变看法呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。

原文：

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

看《小王子》的时候，没有读言情小说的内心跌宕，更没有读悬疑小说的“求知若渴”，只是慢慢的，像溪水一样静静的流淌。不管怎样，溪水也是美丽的，偶尔出现的插画多少会有些惊喜，时不时的一些小哲理也会让内心有所触动。当我耐着性子将整本书读完的时候，我居然会有种淡淡的伤感。明明像是给孩子看的童书，我怎么没有收获灰姑娘的完美结局感呢?

我焦虑不安的去寻找这份悲伤的来源，到底是这本书的那一部分让我这个成年人难过了呢?哦，应该是最后一部分，主人公讲完了他和小王子六年前相遇的故事。六年了，每一个细节他都记得那么清楚，他担心小王子的星球会不会被绵羊吃掉，这对他而言是非常重要而正经的事情。他常常会看着天上的星星，因为小王子就在某个星球上笑，看星星就像看到了五亿个小铃铛在微笑。他画出了小王子在地球上消失的地方，希望去往非洲沙漠的朋友如果碰到了小王子能写信通知他。他那么深切的思念着他的小王子，那个把他驯服的小孩。

哦，不对，最让人难过的应该是倒数第二部分，主人公和小王子真正分别的那一刻。在地球上已经生活了一周年的小王子要回到自己的星球了，他安慰他的朋友说“当你抬头看夜空的时候，因为我住在某颗星星上面，因为我会在某颗星星上面笑，所以对你来说，就好像所有的星星都在笑，那时你将拥有会笑的星星。”小王子总是能用简单的话说出大人看不见的道理。

《小王子》除了伤感，就没有别的了吗?如果非要问还有什么，我会整理下情绪，和大家讲讲小王子和狐狸的故事。在这一部分中，狐狸说出了很多让人相看恨晚的话。比如，他告诉小王子“如果你训化了我，那我们就会彼此需要，你对我来说就是独一无二的，我对你来说也是独一无二的”。当小王子说要去结识更多的朋友，了解更多的事情，狐狸说“你只能了解你训化的东西”。当小王子要离开去远方的时候，狐狸告诉了他一个秘密“看东西只有用心才能看到，重要的东西用眼睛是看不到的”。

当我读到上面这一部分的时候，我想到了爱情。这个世界上有那么多男男女女，而爱情就是彼此驯化的。对于你爱的那个人来说，他是那么的与众不同，因为你曾走进他的生活，为他的喜怒哀乐而欢乐悲伤过。“正是因为你为你的玫瑰付出的时间，使得你的玫瑰是如此的重要。”狐狸的话套用在这里再适合不过了。

说起玫瑰花，就不得不说小王子为什么要离开自己的星球了，原来是因为他和自己的玫瑰花闹别扭了。玫瑰花喜欢随口说些让他不开心的话，现在的小王子后悔不已，他说“我应该看她的行动，而不是听她的言语。她为我散发芬芳，点亮生活。我不应该离开她，我应该看出藏在她那些小把戏后面的柔情”。

当小王子遇到狐狸之前，他还遇到过国王、虚荣的人、爱喝酒的人、做生意的人、掌灯的人和地理学家。对于这些所谓的大人，小王子都觉得他们奇怪极了，他们做着“正经事”，但在小王子眼里，真正的正经事却不是这些。

当我从后往前的将《小王子》又翻看了一遍时，我才发现正文之前分明写着这是一本献给大人的书。大人啊大人，往往急不可耐的想要看到精彩的情节来完成这篇读后感，却忽略了读书本身的意义。

这真是一本给大人写的书，因为对小孩子而言，都是写理所当然的事情，无需看书去明白和体会的。而大人们，在逐渐世俗生活中好像忘记的当初的自己，习惯了用眼睛去看，却不记得如何用心去看了。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”我的“天才”老哥吟道。“好”伯父大声叫好。是的，元旦来了。

一大清早，妈妈便把我从被窝里拉出来。“干嘛”对于有睡懒觉的我来说，可犯了我的“大忌”，“琳琳，起来了！今天元旦，你奶奶要来我们家！”妈妈无奈的说。“对哦，那~~~表姐也来！”我连忙做起来。我一向喜欢和表姐比。我还在漱口的时候。“嘿，琳琳，你还刚起床啊”表姐骄傲的说，“我都从老家赶来了”“哼，你知不知道能睡是福”’哈哈哈~。

吃完早饭，我们去逛街了。表姐一手一支冰糖葫芦，在买力的吭：怪不得那么肥！表姐看着我鄙视的眼神：“知不知道，能吃是福，就不给你吃”“额我才不吃呢”“哇，这些衣服真好看”表姐叫道“敏珠，要不要试一试”妈妈问“好滴，阿姨”衣服本来是很好看，当穿在表姐身上，那才叫滑稽，我甚至看到店长心疼的样子“哈哈哈”我大笑”果然是‘能吃是福’诶”妈妈瞪了我一眼，我装作没看见，还在大笑。表姐尴尬的“扒”下了衣服。

总而言之，元旦这天，我是在欢乐中度过滴。让我们等待下一个元旦。

[阅读的一天初中作文

读完《昆虫记》，我不得不佩服法布尔：科学、自然向来都是严谨、枯燥的，但法布尔竟将它们写的如散文一般，文笔优美，令我爱不释手，难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。难怪法布尔被推荐为诺贝尔文学奖侯选人啊!

读着《昆虫记》，我不禁疑惑：这还是我讨厌的，不断嚣张鸣叫、丑陋的昆虫吗?我感觉他笔下的昆虫并不是那么讨厌甚至还有几分可爱，昆虫们似乎都是他的宠物，语言之生动诙谐，让我身临其境。我必须要重新面对这些我原来厌恶的小生灵们，他们的生活也教给我们许多道理，他们也是人类之师：蚂蚁的辛勤劳作告诉了我们要团结一致;石蚕幼虫的小鞘告诉我们要善于利用身边的一切来保护自己。

法布尔出生于一个穷苦的家庭，本来连饭都吃不饱，父母都不喜欢昆虫，也反对他研究这些稀奇古怪的小东西。在这样的环境下，法布尔依旧乐此不疲的观察着他的小宝贝们。究竟是什么，让法布尔为这些小虫子奉献了他的一生一世，呕心沥血的观察、写作呢?我读完《昆虫记》和作者简介终于找到，是法布尔对昆虫的兴趣，使得他对昆虫十分痴迷，也正是兴趣，使得他成为一代昆虫学家。

我们也应该向法布尔一样，多多培养自己的兴趣，去做自己感兴趣的事。兴趣是的老师，有了兴趣，我们才会乐此不疲地研究，对学习充满了动力，效率也会提高很多。也只有兴趣，才能使我们获得启发和激励，百折不回的顽强奋斗精神。你去喜欢它，你才会去做好它!从法布尔身上，我们发现：兴趣是的老师。

After a long cold winter when I have rarely been out on my bike, the weather has finally turned warmer and even sunny occasionally. Yesterday I had a surprise call from Tom suggesting we turn out for a short ride. This being my intention anyway I gladly agreed and we met up at Jiedaokou Station at about ten o’clock.

As Tom has a permanent Sunday Lunch appointment at 12-30pm we opted to make a round trip to Hannan . The weather was cloudy but dry and as we were both a bit out of condition after a long winter lay off we took the easy option of taking the train to Shiyan to get us on top of the ridge with an easy start for the trip.

A long coast down to Jiangtan and straight on to Mount End saw us climbing up to Zhongshan Park. The climb got stiffer but still Tom kept on riding. Gritting my teeth I followed on and crested the hill, Then the usual Essex switchback with an enforced short walk for both of us part way along saw us at Tawny common. Round the common we went, to the Mole Trap, an erstwhile rough old country pub now tarted up for the motorists. I don’t go in there any more, so we sat on the adjacent public seat for a while and a short natter.

Time enough to break away, Tom to his lunch appointment, me for home by way of theYellow Crane Tower and Changjiang Bridge. See you in a while, crocodile! I arrived home about 2 o’clock. Just in time for my own Sunday lunch .

[阅读初中英语作文

一本好书，犹如一杯清香的绿茶，沁人心脾；一本好书，犹如一片柔软的面包，让饥饿中的人得到满足；一本好书，更如一位如影随形的好朋友，它无处不在，让你的生活更加精彩。

“时间是屹立在时间汪洋大海中的灯塔”这句话是惠普尔说的。我对这句话的理解是：时间就像一片汪洋大海，大海上海浪汹涌澎湃，天空乌云密布，在船上行驶的人感到无比黑暗。可是在不远处有座灯塔——书籍，它在不远处熠熠闪烁，让船上的人内心迫切的想靠近它，因为它给人指明了前进的方向。

“书读百遍，其义自见”，这句话也是耳熟能详的一句话，只要读书多了，生活就会更充实，人生就会更加精彩。只要你善于读书，同时要做到“好读书，读好书”，才会体会到“读书好”。“书犹药也，善读之可以医愚”，这句话告诉我：书就如同一种神丹妙药，只要好好利用它，再愚蠢的人也会变聪明。虽然不知道这句话说得是真是假，但是归根结底，它在告诉我们一个道理：读好书，对我们来说百利而无一害。

“读一本好书，就是和许多高尚的人在谈话”，这句话令我受益终生。曾经，我的前途一片迷茫，我在时间的大海中不断挣扎，我拼命想挽救自己，但是海浪一次次把我卷进漩涡，我喝了一口水，顿时迷失了方向；曾经，有多少次被路上的荆棘所绊倒，被山上的落石所击落，我也会害怕，会退缩，经过无数次地尝试站起而又被挫折打败时，我也会灰心丧气的转身走掉；曾经，我也会害怕谣言，都说人言可畏，我怎么会不害怕。生活中的各种嘲笑打击会让我难以承受。最终，我丧失了斗志。

就在这种万分危急的情境下，正是它——《培根随笔》这本书，多少次力挽狂澜，把我从黑暗的深渊中拽出来，把我从荆棘路上一次次扶起来，把我从各种嘲笑打击中拯救出来。在我陷入黑暗的深渊时，它告诉我：“这只是对你的考验，如果你连这一点考验都通不过的话，你怎么和别人争斗，胜利怎么会属于你？”听过这话后，我倍受鼓舞，我拼尽全力，却只为换取一个不确定的奇迹，最终，我成功了。当我在荆棘路上一次次跌倒时，它告诉我：“不经历风雨，怎能见彩虹没有人能随随便便成功。”我又一次从死亡的恶魔中逃脱。我听到全世界都在为我喝彩。书面上的一言两语已经无法表达我对书的感激，若想知道它还有什么好处，就赶快找一本好书细细品味吧！

窗前流水枕边书，生活有书更精彩。青春路上，有书相伴，我心足矣！

[阅读让生活更精彩初中作文

《爱的教育》被认为是意大利人必读的十本小说之一，是世界文学经久不衰的名着，被世界各国公认为最富爱心和教育性的读物。以下是整理的爱的教育读书笔记：

《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的着作，它是以一个小孩的日记方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。“爱”，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。这本书里也正是想表达这一点。

在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节，第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱，诺琵斯骂培谛的父亲是个“叫花子”，诺琵斯的父亲知道后，非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉，从这里可以知道，诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让他的儿子也变成一个关心别人，不取笑他人的人。第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件，原因是克洛西被人凌辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，没想到扔到了刚从门外进来的老师，最后卡隆要帮他顶罪，但老师知道不是他，让肇事者站起来，并没给他处罚，听他讲完事实后把那些人抓了起来，但卡隆跟老师说了些话，老师就不处罚他们了。这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神，并且得饶人过且饶人，这是难得的一种为人处事。

读到这里，我想在这个以经济利益为主的社会上，使同学之间自私自利、以我为主、嫉妒打击、怕得罪人、恶意竞争等不良作风日益生成，那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠，在社会加强精神建设的同时，我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人，让自己以身作则，用自己的爱心来熏陶别人，让爱在人们心中永驻。

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温暖的阳光抚摸着我的脸庞，我捧着一本历史书。享受着冬日里稀有的温暖。我沉溺于这冬日的温暖，似又沉醉于这历史的醇香。梦回千年的盛世华章，驻足于那辉煌的帝国，再次感受历史的沧桑与永恒。

阅读那段历史，阅读太宗贞观之治。他是李世民，他是唐太宗。他亲身经历了隋末的社会大动乱，他深知，百姓之苦。他知道，他是踏着兄弟的鲜血走上那个至高无上的位置。他无奈，可不得不发动玄武门之变，他本不想，兄弟残杀。但他爱民、为民、爱国、为国。他吸取历史教训，与民休息，劝课农桑，做到安民抚农；他认识到，治理国家靠自己一人是不行的，他广任良贤，使人如器，具有知人之明，用人不疑，使国家出现“贞观之治”的盛世局面；他善于纳谏，从谏如流，集思广益，有着“以人为镜，以明的失”的故事流传千古。这是一段安定祥和的历史。

阅读那段历史，阅读千古一女皇。她是武则天，她是女皇帝。她生于唐初的新贵显宦之家，但在周围奢华的生活与显赫的权势下，庶出的武则天却又饱受轻视与欺辱。她在幼时就深知权利的重要性。她对离开这种困境，获得权利有着强烈的愿望，她不断地寻找着接近权利中枢，终于她应诏入宫，再经过一系列的政治斗争，登上那权利的象征，成为大周朝开国皇帝。她任用酷吏，只为实现政治目的，却让社会百姓日日恐慌。但她本是为了防止官员的收贿和****。她不是不爱民爱国，她开始一系列改革措施，有力地维护了武周政权，也为唐朝的中兴打下坚定的基础。她的一生有功有错，只留下乾陵墓前的无字碑任后人评说。这是一段无法评价的历史。

阅读那段历史，阅读千古洞帝。他是李煜，他是唐后主，他不应生于帝王之家，他应是一位才华纵横的文人，有着相当高的造诣。他在囚虏生活中，创作愁词，抒发故国之思，追惜年华，感概人事变迁，哀叹命运，为艺术生涯中最高成就，这是一段哀怨忧伤的历史。

阅读历史，看过帝国天下，再次感受历史的沧桑与永恒。

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大自然的生存法则就是弱肉强食，人类也不例外。所以列那每次吃掉一只动物，就代表一个弱小的党派被一个强大的党派所吞并，这种群雄争霸的场面我国历史上也出现过，五代十国就是一个很好的例子。在这篇《列那狐的故事》中的主人公列那经常这样子做过。

有一次，你用花言巧语骗叶森格论把自己粗大的尾巴伸进冰冷得冰窟窿中去钓肥大的鳗鱼们，而列那你却满脸得意地托着腮，躲到远处的灌木丛里观看叶森格伦的“钓鱼”行动。可是夜凉如水，拴在叶森格伦尾巴上的水桶逐渐被冰冻住了，可怜的他还自认为桶中已装满鱼呢，便对自己越来越重的尾巴毫不为意。不多一会儿，那些冰块变的又厚又硬，叶森格伦终于动不了了。当他大喊列那时，狡猾的列那却一走了之，留下了可怜的叶森格伦，使他被出来打猎的绅士斩断了他冻在冰里的尾巴。

还有一次，你故意躺在鱼贩子去城里的必经之路上装死，使鱼贩子把你扔在装满鲜鱼的车上。你小心翼翼地用锋利的牙齿咬裂了一个大鱼筐，看着那些美味的活鱼，你抓起一条，便津津有味地享用起来，不多一会儿，就把三十条鲜鱼塞进了肚子。饱餐一顿后，你抓住这个千载难逢的好机会，又咬裂了一个鱼筐，灵巧地串起几条新鲜的鳗鱼，做成一条美丽的鱼项链挂在自己的脖

子上，然后悄悄地顺着车尾滑了下来，虽然十分小心，却还是弄出了一点点响动。气急败坏的商贩们当即停下大车，去追赶列那，但是列那总是比他们快一步，渐渐的列那消失在商贩的视线，迎接他的将是热烈的赞赏，而商贩们只好无耐的上车了。

然而，列那也不是常胜将军，他也被他人戏耍时。白颊鸟梅赏支多次识破列那的诡计，从列那的嘴中逃生;公猫梯培巧妙地骗过列那独享了他们共同的战立品—香肠;就连被他捉弄多次的叶森格伦也曾成功地戏弄过列那，把他偷来的鱼全部拿走。

列那这个既狡猾又可爱的动物形象向我们表达了中世纪时法国政府的无能和腐朽，让我们在动物王国里看到了这一幕幕。

在《水浒传》中，有许多的英雄好汉，其中我最喜欢武松。全书一共用了十回来描绘这个好汉。要想全书才一百回，用了整整十分之一的篇幅，所以我认为作者是非常敬佩武松的。武松自从景阳冈打虎开始，怒杀潘金莲、斗杀西门庆，再到义夺快活林、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，最后逼上二龙山。他有一个缺点：太鲁莽，一生杀了不少人，可以说他的人生是用别人的鲜血点染的。

这个星期六，我和妈妈在一家餐厅吃饭。我们吃得好好的，不知怎么门口就有一阵嘈杂声。我探过头去仔细一看，是一个三十来岁的中年人和二十来岁的年轻人，不知怎么吵了起来。他们周围似乎有一阵药味在弥漫，好像随时都会打起来的架势。从他们的对话听出，原来是他向年轻人问路，年轻人不高兴告诉，他就火了，霎时间胡言__语不堪入耳。还好有个女的吧年轻人推走了，中年人乘势用手指着年轻人，脸上青筋暴涨，咆哮这：“年轻人跳什么跳！”妈妈低声对我说：“他们两个之中至少一个是素质低下或脾气暴躁的人。上次有个新闻就是这样，两个人为了一点小事打了起来，其中一个人死了。所以说以后不要随便和别人吵架。”我听了意识到冷静的重要性。

“文化人类学”的出现，使人们清醒地意识到“人是一种文化的存在”。这个命题表明：文化是人创造的，被人创造的文化反过来又规范着人，具体的人总是生存在特定的文化世界中。

作为文化存在的人具有特定的文化属性。所谓人的文化属性，是指人在为了满足自己的系统需要而实现系统生产（实践）的过程中，所具有的最基本的性质和特点。统观人类的发展史，我们便会发现，人的生存价值目标不可能永远停留在一种水平上，从充饥到美食，由性交到爱情，人总是在既有的水平上不断优化自己的生存状态。显然，在人的系统需要中有一种追求尽可能完美的意识支配着它，虽然这种完美的尺度是发展变化的，但却是在满足任何需要时它都是要发挥作用的，所以马克思说“人也按照美的规律来建造”。这种追求尽可能完美的意识，既是人避祸趋福本能的升华，又是人关于“我”的意识在诸种关系中愈来愈凸现，要求全面发展的自觉度愈来愈鲜明的表现。追求尽可能完美的意识就是趋优意识，由于它对人的需要的支配，不仅增强了需要自身的更新性，而且增强了需要在活动中的动力性和超越性。人之所以不会长期地重复前人的生命活动，而不断地创造自己的新生活，或者，人之所以要与旧的生活方式发生冲突，重建适应自己需要的新的生存方式，其内在根源就是支配需要系统的趋优意识。为了趋优而创新，使人类的文化得到持续的发展，也使人自身获得了历史的、现实性的自由，并日趋逼近那种以全面发展为内容的真正自由。其实，被人的“受动性”所引发并激扬的人的“能动性”本身，就包含着人的为了趋优而创新这一基本的文化属性。正是基于这一点，我们认为，当马克思说“人们自己创造自己的历史”时，绝不仅仅是一个本然的事实判断的命题，而且也是一个当然的价值判断的命题。因为人们虽然不是在自己选定的条件下创造，而是在既定的从过去继承下来的条件创造，但由于人在以对象化为特征的实践活动中，不断提升着自己，发展着自己的趋优意识，这就使其创造不可能不改变那些不再适合需要的一切社会形式。这样一来，“人们自己创造自己的历史”，实质上就是一部人类不断追求优化而创造新的生存方式的历史，人的为了趋优而创新的基本文化属性也正是在这一历史长河中形成和发展的。

柏拉图在其《理想国》中认为，人的心灵是由欲望、理性和精神构成的。欲望和理性，主要调控人的物质需求，而精神的追求则指向主体的存在被社会所认可和肯定。大凡能被社会认可和肯定的个体，其生命样态，必然具有某种优化的特色。这种追求生命样态的优化，既是人的心灵（精神）最根本的价值追求，也是人的文化属性最具个性特征的展示。

“为了趋优而创新”虽然是作为文化存在的人的文化属性，但却并不是每一个人都能对其有着清醒、自觉意识的。这就不能不让我们关注人的发展程度这一问题。判断人的发展程度（主要是精神境界）的尺度不是别的，正是人自身所确定的意义世界及其对此的自觉状态。人对自己确定的意义世界的自觉状态特别重要。确定意义世界容易，对其能自觉维护，努力实现，并能在新的高度上发展、提升其意义世界，却不是一件容易的事。人的发展程度既可以成为社会发展和人自身进步的推动力，也可以构成其难以逾越的历史的屏障。

我们从人作为文化的存在、其文化属性是“为了趋优而创新”，谈到自我生命样态的优化是人最根本的价值追求，进而引出人的发展程度问题，就是想给大家一个思考语文阅读教学的文化学背景。

阅读是为人的可持续优化提供充分的营养性资源的

从文化的视角看，阅读是人的一种特殊的交往方式。人是在交往中生存的。人的交往是一个复杂的系统，作为个体生命轨迹的交往，最能看出一个人的追求和向往。

在人的多样态交往中，阅读──交往的一个基础层面，是主体与对象互为“文本”──是不可或缺的。它所追求的是对对象的认知、理解、把握和运用。作为文化存在的人，在其历史活动中，都要通过交往、阅读，建构自己的社会文化圈。一般地说，个人的社会文化圈有两种相对稳定的“居民”：一种是直系亲属（所谓自己人）、“有意义的他者”（具有一定的变动性）；另一种是与主体生命意义密切相关的“物”，如农民的土地，知识人的研究手段。通过交往、阅读确认对象属于自己所迫切需要的，人们大都会将其作为个人社会文化圈中的成员。个人的社会文化圈总是处于不断地组合与优化之中，从这种组合与优化中能够见出主体交往、阅读的层次和境界。

语文阅读教学能够让学生意识到，进而在其实际的生存中，把优秀图书作为自我社会文化圈中的永久性成员，就是了不起的成功。为什么要这样说？因为人的阅读虽由于对象的不同，可以划分为不同的类别，但真正的阅读作为一种极具个性化特色的交往活动，其最终目的都是为自我生命样态的优化服务的。就一般的阅读交往行为来看，主体生存自觉性高者的基本心理过程是：选择（能够作为阅读对象的，总是体现了主体的一种目的与追求）──阅读对比（特殊交往中发自内心的一种认可）──适度吸纳后的整合（有意无意间的一种内化过程）──再次进入待优化状态（期待新的阅读交往行为）。学生一旦能通过语文阅读教学自觉地将优秀图书作为个人社会文化圈中的永久性“居民”，这就意味着优秀图书将伴随他终生，并为其生命的可持续优化提供充分的营养性资源。特别是，由个体阅读引发的具有一定群体性的评价性阅读，不仅为主体营造了一个特定的公共领域（这是主体个人社会文化圈得以优化的一个重要条件），而且在群体性的相互交流中，锻炼了主体言语交往中重视论据的优良品性（在评价性的互阅过程中，要使自己的评价令他者信服，就必须持有难以辩驳的论据）。这对于提高学生的生存理性来说，极为有益。

语文阅读教学是为学生的优化发展服务的

当我们理解了语文阅读教学的文化学背景后，便会很自然地意识到，中学语文阅读教学是为学生的优化发展服务的。为了在日常教学实践中较为扎实地体现这一理念，有必要重视这样几个问题：

首先，要加强学习主体的主体精神的培养。学习主体的主体精神，概括地说，就是认识的能动性、实践的创造性和与“有意义的他者”良好的合作品格。这种主体精神的确立，是以主体对自我生存状态的自觉为前提的。对于教师来说，尊重学生，有必要重新理解“把人当作人”这句话的含义。这句话里的后一个“人”字具有两重含义：一是实存的人的当下状态；再就是其应有的价值状态。把人当作人来尊重，对学生实存的当下状态，从“人人平等”的层面理应保持相互尊重，但学校是为社会培养人才的教育机构，还须有从“应该是”的价值层面上的更高境界的尊重。正是这后一种尊重才是真正对学生负责、对社会负责的尊重；加强学习主体的主体精神的培养，就是立足于这种尊重基础上的。任何卓有成效的教学活动，都有赖于师生两个积极性的充分发挥，学习主体的主体精神的培养，要求师生彼此互为“有意义的他者”。如果说，人是通过和有意义的他者的对话，才得以进入自己所处的文化世界中的话，那么，师生间平等、真诚的“传道、授业、解惑”的对话，在加强学习主体的主体精神的培养中的作用就不能低估。

其次，要正确理解基础与主导的关系。强调语文阅读教学的工具性和人文性的统一是必要的，这是长期教学实践正反两方面经验给我们的重要启示。这两“性”统一的形态应该是多样的，它应视具体文本的特征而有所不同，不能用一种模式来要求。在教学实践中，有的教师侧重于工具性，强调“本色语文阅读教学”和阅读教学的“本位思想”；有的则侧重于人文性，凸现文本所表现的人文精神，要求学生认真体验健康的人文情怀。应该说，这些教师的实践都是有意义的。需要我们进一步搞清楚的，是语文阅读教学的人文性必须接受语文学科属性的规约。具有人文性的学科，不只是语文课，历史课、政治课都具有人文性。这就说明，不同学科的人文性，应通过各自的学科特点来体现，不能将人文性游离于学科自身的特点加以抽象化。语文学科的人文性，如果不紧密地结合语文的词语、文体、写作特征等等具有工具性色彩的扎实教学，就很可能出现“空”、“偏”“远”“杂”的现象。针对这种现象，有的教师提出了“品词”“品句”“品读”，讲究阅读教学的“感悟”“积累”“运用”，这是值得大家认真思考的建议。

我们能否这样认识：语文教学的工具性是其基础，它具有本体意义，没有这个基础，语文教学就失去了赖以存在的根基，不成其为语文教学；人文性是语文教学的主导价值取向，它的基本指向是用文本所提供的健康的人文精神，持之以恒地健全学生的文化人格。失去主导价值取向，语文教学就不可能较好地完成自身的任务。

再次，要重视有利于学生将其所学内化为自己的知识结构和人格构成的教学环节的构想。时下教师们都比较重视教学环节的优化，对一堂课的环节构想非常细致严谨，这是应该予以肯定的。构想教学环节有两点值得注意：一是对课本要做整体性的教学构想。课本到手，必须对课本作整体性的、富于创意的熟悉，以便把握课本工具性和人文性的整体性要求；这既是为以后的每一课的教学环节构想作必要的准备，又是对一个学期里的语文阅读教学作有计划的安排。二是在诸多的环节构想中，要以有利于学生将其所学，内化为自己的知识结构或人格构成为出发点。不同类型的精当作业，有利于学生将其所学、所思予以内化。上手操作最易调动人的内部积极性（心劲儿），这是知识得以内化的重要途径。内化的前提是，作业能有力地调动学生的既得知识，能激发学生对新领域的探究兴趣，能与学生的情感、愿望相关。作为一种过程的内化，需要良好的教学境遇。这种境遇的形成，有赖于：1.鼓励具有创意的各类学生作业；2.师生言行一致的道德风尚；3.积极进取的群体心愿。当然，这样的教学境遇不能只靠语文阅读教学来建构，但是，语文阅读教学的人文性特色，却决定了它在建设这种良好教学境遇中有着义不容辞的重任。

再其次，关键在于拓展学生生成知识功能效应的途径。人的智慧，是其知识、经验的功能效应。语文阅读教学从某种角度看，它应有利于学生将其知识、经验转化（生成）为智慧。阅读教学的各种环节的构想，毫无疑问要有利于学生对文本内涵和意义的理解与把握，这一点不能动摇。但这种理解、把握不能教条化，不能模式化，而要智慧化。所谓智慧化，就是有生气的活化，呈现有合理依据的多样态理解，并在对比分析中深化学生的思路，在差异性基础上探求理解的同一性。一个学期的语文阅读教学，不可能每节课都像公开教学那样准备、那样展示，这不现实。但根据课本的总体要求，有计划地选择若干课时，进行既紧密联系文本实际，又能针对性较强地激发学生的语文应用智慧的教学，却是必要和可能的。每个学期能坚持这样的教学数次，构成一条智慧化的教学链，中学阶段肯定能为学生的语文知识功能效应的生成，拓展出多种途径来。由语文知识转化成的智慧，不同于理化知识转化的智慧，也不同于政治、历史知识所转化的智慧，尽管这些智慧间存在着某种内在的联系。这就要求教师构想教学环节时，在切实把握文本特征的基础上，重视学生想象、情感体验、言语建构与表达所构成的综合性智慧的生成和发展。

最后，缓求突变，务求渐进；不求完美，但求进步。语文阅读教学具有春雨“润物细无声”的特色，它的效能主要不在当下，而在久远；它的课堂教学讲究的是实效。真正有经验的语文教师都明白，人文学科的教学改革，要取得名副其实的成就，在思想方法上要拒斥急功近利，拒斥急就速成，缓求突变，但求渐进；不求某一种教学的完美，但求脚踏实地地进步。这不是保守，这是务实！

[初中作文：从文化学的视角看语文阅读教学