传承红色基因讲好故事征文活动稿【汇集20篇】

早闻王清海爷爷的大名，中午吃过饭，我便迫不及待地去采访这位抗日战争时期的老英雄。

来到王爷爷家，只见他和王奶奶正坐在沙发上等待我们的到来!二位老人虽然头发已经花白，年纪大了，但精神和气色都很好，腰板硬朗，声音洪亮。

我拿出精心准备的红领巾，认认真真地给爷爷、奶奶戴，并恭恭敬敬地向他们行了一个标准的队礼。开始采访了。我满怀敬意地看着爷爷，问：“爷爷，请问您今年多大了?”“87了!”我很吃惊：看长相，我以为爷爷才六十多岁呢!“爷爷，您看起来一点都不老!”爷爷被我夸得眉开眼笑。“那请问您是哪一年参军的呢?”我转入了正题。爷爷自豪地说：“ 1943年!当时才14岁，当交通员，专门给八路军送秘密情报!”说到这里，王奶奶补充道：“就是地下党，扮做老百姓，提着个篮子，然后把情报小心藏好，突破鬼子的重重哨卡，把机密情报安全及时送到!那时候日本鬼子正猖狂呢，每个人都要搜查!”听到这儿，我打心眼里产生了对王爷爷的敬佩。

“那王爷爷，请您给我们讲一个最难忘的故事吧!”“好的，我就讲淮海战役吧!那一次，我们几个战友开着小船去运送医用品，被国民党发现了，一个大炮轰过来，船被砸得粉碎，人都被砸飞了，我也昏了过去。幸亏我的救生衣没破，在水上漂了两天两夜才被获救!一条船上八个人只活下来两个人。到现在，那炮弹的炮皮还留在我腿里!一到阴雨天，我这条腿就疼。”爷爷绘声绘色地说着。我被这个故事深深吸引，一下想起来：“少年英雄王二小也是1929年出生的，和王爷爷同岁!如果他活到现在也是87岁的老人了!”看着墙上王爷爷年轻时的照片，我脑海里不禁浮现出当年王爷爷不畏鬼子的枪弹和刺刀，勇敢战斗的情景，一阵阵敬意油然而生!

后来，王爷爷加入了铁道游击队，与日伪军展开了殊死搏斗，多次冒着生命危险为八路军大部队收集传送情报。再后来，爷爷到中国人民解放军四五五医院任军医职务，1955年光荣退伍。曾先后荣获“抗日战争功臣”、“共和国创立者”以及“纪念中国抗日战争胜利60周年”等奖章。

这次寻访红色足迹让我见到了身边的“王二小”式的英雄，聆听了他们的丰功伟绩，也明白了今天的幸福生活来之不易。我会永远铭记那些抛头颅洒热血的英勇烈士，铭记历史，奋发图强，自强不息!

周末，至善教育举行了一次以传承红色文化教育为主题的活动，地点是在资兴的百灶居红色教育基地。

一大清早，我和同学们兴高采烈地坐着大巴车来到目的地。下了车，我们纷纷换上了红军服，系上小皮带，个个都神气十足的样子，看起来像极了真正的小红军。

就这样我们开始了今天的第一个活动项目：毛毛虫赛跑。开始我们组的组员不以为然，老是一次次地输掉比赛，后来终于意识到了比赛的重要性，于是都开始发力。我也在心里暗暗给自己鼓劲，最后累得满头大汗总算是打平了。比赛结束后，大家开始跟着老师学唱红歌，个个认真地唱着，激情满满，气势如虹。

其中让我印象最深的是“打鬼子”的环节。游戏开始后，我们高喊着：“冲啊！冲啊！”几颗手榴弹同时飞了出去，在敌军中间炸开了花，战场上硝烟四起，浓烟滚滚，我趁机瞄准目标抬手就是一枪，砰！砰！砰！接二连三地倒下了几个“鬼子”。我们扛上步枪，冲向“鬼子”的营地一起俘虏了剩下的敌人，把他们带到了长官面前，接着便是一片欢呼声“我们胜利了！胜利了！”结束后，长官领导我们举起右手，庄严地开始宣誓：“我宣誓！重走长征路，弘扬革命精神，不忘初心，牢记使命，一切行动听党指挥！”此时我的心中油然而出一种信念：好好学习，做一个对国家有用的人。

中餐是体验民族文化---长桌宴。当地老百姓为我们这次参加活动的两百多人准备了好几条长长的桌子，桌上摆满了丰盛至极的美味佳肴，大家吃得可欢了。饭后我们转移到隔壁的大厅进行了才艺展示，我踊跃报名上台表演，并展示了自己最擅长的“朗诵”节目。因为这次准备得不是特别充分，所以感觉不尽人意，希望下次有机会可以表现得更好。下午还进行了许多特别好玩的项目：滑索道、拔河、齐步走等等。滑索道是我一直很期待的项目，因为通过它让我战胜了恐惧，使我变得更加地勇敢。

快乐的时光总是那么短暂，不知不觉就到了返程的时刻，我们带着依依不舍的心情坐上了回家的大巴。直到现在我还一直沉浸在这次有趣的活动中，久久不能忘怀。

时光荏苒。青岛农业大学走过了60余年的光辉历程，积累了无数的真情往事。每一位青岛农大人都是这些故事的主角，也应该成为这些故事的读者和传播者。如果，您曾在这里的三尺讲坛上挥洒汗水、传播知识;如果，您曾在美丽的莱阳校区、青岛校区放飞青春梦想;如果，您常在梦中回到那一段仅属于青岛农大的“匆匆那年”，请拿起手中的笔，和更多校友、师生一起回忆精彩、记录经典，讲述农大故事，展示农大岁月。

为铭刻历史记忆，梳理发展历程，弘扬校史文化，《青岛农业大学报》特开展“匆匆那年——我与青岛农大的故事”征文活动，诚挚邀请广大校友、师生不吝赐稿!您的记录，能让母校60余年厚重历史揭开尘封的故事封面;您的回忆，就是这个校园里的最精彩瞬间;您的感悟，能让农大精神扑面而来、栩栩如生!

一、征文内容：

1、学校老一辈专家教授的创业故事、教书育人轶事;

2、校园风景、建筑等物质文化背后的历史来源和文化内涵;

3、广大校友曾经或正在学校学习、生活、工作中与老师、同学、朋友共同经历的故事。

二、征文时间：2015年4月-2016年4月

欢迎广大校友、离退休教职员工和在校师生积极参与，踊跃提供图文并茂的稿件。来稿以回忆散文和记叙文为主，2000字左右，照片需附详细情况说明(拍摄时间、地点、人物等)，本报将择优刊登，并适时集结成书;同时欢迎广大校友提供采访线索，相关资料请发送到 lnb@qau.edu.cn。联系电话：0532-86080473 。

青岛农业大学报社

2015年4月3日

中国是一个繁荣富强的大国，一个具有五千年文化传承的文明古国。如果我是一棵幼苗，那么中华优秀传统文化便是我的根，时刻滋润着我，促使我长成一棵参天大树。

中国的优秀文化传统就如同小树的根，很多。那作为小树的我们应该先吸取哪个根的养分呢?我认为，作为新世纪的小主人，我们应该先学会做一个诚实守信的人。

如果说，中华优秀传统文化是一座百花园，那诚信便是这座百花园里最芬芳动人的那一朵鲜花;如果说中华优秀传统文化是天上的那一群星阵，那么诚信一定是星阵中最闪亮的那一颗明星，拥有了诚信，便拥有了最美好的品格;拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

现在，人们的生活水平有所提高，但是，现在大部分人的脑袋里想的都是钱：怎样赚钱，怎样有钱。完全忽略做人的基本原则，从而昧着良心赚黑心钱，渐渐地，他们失去了人生中最宝贵的东西──那就是诚信。

记得去年我和妈妈到炎刘菜市场买菜，有一个卖鱼的人不停的吆喝着，夸自己的鱼有多好，于是，很多人听后便买了他的鱼。我和妈妈听后，便到他那里看看，见他的鱼还不错，妈妈便买了他一条大约两斤半的鲤鱼，结果，老板称出鲤鱼重量也是两斤半，老板娘用计算器一算说20元。妈妈摸摸口袋递给了他一张50元的纸币。老板接过钱，很快的便找给了妈妈一张20元和一张10元的纸币，妈妈接过钱，看也没看，便放进了口袋里。回家路上，刚走到广岩岔路口，我们遇到一个驼背老奶奶，只听那驼背老奶奶沙哑着嗓子喊："卖土鸡蛋，一块二毛一个。"妈妈见那个老奶奶年纪这么大了，还在这里卖鸡蛋，不禁同情起这个老奶奶。于是，妈妈便拉着我走到了那位老奶奶面前，妈妈先是看了看老奶奶篮子里的鸡蛋，见鸡蛋还可以，就买了20个鸡蛋，付钱时，妈妈便把卖鱼的找的30元钱递给了老奶奶。只见老奶奶拿着钱十分谨慎地左看看右看看，然后便自言自语道："这钱怎么看起来有一点怪呢?""不可能，怎么会。"妈妈说着便拿着钱仔细看了一番，发现卖鱼的找给她的30元都是假币，当然，妈妈可不会骗老奶奶的鸡蛋，于是妈妈又重新从口袋掏出了一张崭新的100元纸币，递给了老奶奶，老奶奶将这张100元纸币看了又看，发现这张一百元是真的，便立即找给了妈妈70元，妈妈装好钱后，便和我骑电动车回家了。

回到家，妈妈一看早已到做饭的时间了，便立刻煮饭、烧菜。当妈妈烧西红柿炒鸡蛋时，才知道，原来她买的都是一元钱一个的洋鸡蛋，妈妈十分生气，她一边把烧好的菜端上来，一边嘀咕："这年头连老奶奶都出来骗钱了，真不知道以后的社会会变成什么样!"

是呀，诚信是做人的根本，如果金钱可以换得你人生，那你的人生可以说是毫无意义的。

从你做起，从我做起，从大家做起，从每个地球人做起，让我们为诚信喝彩，让我们成为诚信之人，让我们继承诚信文化的美德，用自己的实际行动让祖国变得更美好!

传承中华文化共筑精神家园征文三

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此，继承和弘扬中华文化既是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待，需多措并举。

传承和发展中华文化要加强学习宣传。要认真学习贯彻习近平总书记2013年全国宣传思想工作会议和去年全国文艺座谈会等系列重要讲话精神，特别是党员干部要身体力行、以身示范，做传承和发扬中华文化的践行者、先行者和引领者，切实做到内化于心、外化于行;要进一步加大中华文化的宣传和教育力度，让优秀的中华文化进校园、进社区、进工厂、进农村，让中华文化像空气一样无处不在、无时不在，让全社会能够接受到中华文化的涵养和熏陶。

传承和发展中华文化要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化文化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，让文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

传承和发展中华文化要主攻薄弱环节。由于众所周知的原因，我国文化发展极不均衡，资源配置存在重城市轻农村的现象。在许许多多的农村尤其是贫困地区的山区农村，文化经费投入严重不足、文化基础设施差、文化人才严重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接导致许多农村经济社会发展迟缓。因此，传承和发展中华文化必须要调整发展方向，要主攻农村这个重点和薄弱环节，让大量的文化扶持资金、优质的文化资源、专业的文化人才投向农村、用在农村、留在农村，真正让文化成为农村经济社会发展的新动力。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

为进一步加强改进文艺评论工作，提倡健康的文艺批评，开创文艺评论新风，更好地发挥文艺评论对创作的指导作用，中国文联文艺评论中心、中国文艺评论家协会决定于2016年6月-10月期间开展“时代需要什么样的文艺评论”主题征文活动。现将有关事宜通知如下：

一、征文主题：

时代需要什么样的文艺评论

二、征文对象：

全国广大文艺评论家和文艺评论工作者

三、征文要求：

1.文章应贴近文艺创作和评论现实，关注当下文艺评论的时代要求和现实问题，可围绕文艺评论的整体状况，也可围绕某一具体艺术门类、题材等展开论述;文章应对培育健康批评之风，塑造具有中国特色、中国风格和中国气派的文艺评论提出真知灼见;文风清新朴实，具备思想性、专业性、学术性。

2.文章须为作者原创且未以任何形式在任何媒体上发表(含互联网、微信微博等新媒体);引文及注释格式规范参见《中国文艺评论》杂志。

3.投稿只限通过电子邮箱投寄;投稿篇数不限，同一作者不重复入围，每篇文章字数为5000-10000字。

四、征文报送：

请将文章Word格式电子文档和征文信息表发送至邮箱：zgwlplzx@126.com，邮件主题中请注明“征文”字样。此次征文不接受纸质投稿。

五、征文时间：

征文活动自本通知下发之日起开始，收稿截止日期为2016年10月30日。

六、征文评选：

征文信息表详见中国文艺评论网：http://www.zgwypl.com/

中国文联文艺评论中心 中国文艺评论家协会

从战天斗地到改天换地，从亘古荒原到瀚海明珠。克拉玛依因油而生、因油而兴。60年来，各族石油职工在一穷二白的情况下,在没有水、没有草、连鸟儿也不飞的地方，建设起了支撑新中国第一个大油田勘探开发的现代化矿区。

在克拉玛依，因有矿区，才有城市;矿区融入城市，城市包含矿区。特别是矿区事业部成立以来，通过整合矿区服务资源，在克拉玛依市和新疆油田之间建立起了“大服务、大后勤、大融合”的格局，逐步走出一条具有克拉玛依特色、与世界石油城和现代化大油气田建设相配套的和谐矿区发展之路。如今，新疆油田矿区已成为外界媒体交口称赞的宜居石油矿区，成为市民高度认可的和谐秀美家园。

为了真实展示克拉玛依市、新疆油田矿区的发展历程，现面向社会征集有关矿区发展、变化、服务等各方面的文章。具体要求如下：

一、征文要求

1.本次征文文体不限，散文、诗歌、报告文学、回忆录等皆可，也可使用老照片(图片为jpg格式，最好在1MB以上，切勿将图片插入word文档)，以图文的形式，通过讲述照片背后的故事，展示矿区的变化。

2.参赛作品须为原创作品，如发现有剽窃、抄袭等情况，一律不予刊登并取消评奖资格。

3.来稿请注明“话说矿区”征文字样，并写清楚投稿人姓名、单位、地址及联系电话。所有来稿一律不退，请自留稿底。

二、征文时间

2016年5月16日—6月20日

三、征文的使用及评选

来文将择优选登在《克拉玛依日报》或《新疆石油报》上，并根据来稿情况，在征文选登结束后，由矿区服务事业部组织成立评选委员会，按照公开、公平、公正的原则，从选登文章中评选出相应奖项。

四、投稿方式

来文请送至：克拉玛依市友谊路151号克拉玛依日报社通联部108室

电子信箱：qishuhong@petrochina.com.cn,邮件主题栏请注明“话说矿区征文+作品名称”

联系人：齐淑红

联系电话：0990-6888777

新疆油田矿区服务事业部

2016年5月13日

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。下面是小编给大家整理的有关朱子文化的传承与实践征文的内容，欢迎大家查看。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代，信息媒体的发达，两岸交流的频繁，促使朱子文化的流布更加普及，相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行，象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩，其理性精神的再度弘扬。2013年新春，台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动，“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”，是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色，更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题，扩展朱子文化的社会普及，提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言，是弥足珍贵的文化遗产，其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中，为使其广布流传，特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲，融合古乐今声，以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行，结合两岸地域文化、人文历史，打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎，共同谱出朱子心曲，再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵，其融合前人智慧之结晶，以开拓新时代之需求，富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读，反复体验”在于重视实践之哲学，主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来，以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平，承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织，自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后，力图以三个层次实践推广朱子文化：“一以学术研讨学习为视野，二以经典论坛对话为核心，三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年，举办一系列的庆典活动，获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中，包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动，以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式，及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式，开启两岸书院合作的新起点，又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典，最为经典。而接续下来，在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖：邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面，除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会，更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会，足见朱子学不仅促进东亚文明，更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰，亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航，由杨儒宾教授担任领航者的角色，得到了热烈的回响与鼓励，使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方，行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路，行朱子之道”的精神，累积对于经典中知识的体认，进而发扬朱子学，达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员，除了两岸硕博士师生团，还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行，并与南平书画社成员于南平市玉屏阁，举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会，以朱熹诗词格言为主轴，于活动中挥毫落纸，借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流，寓朱子诗文于芳墨之中，为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线，分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标，一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传，到横向拓展的精神发扬，结合学术教育、文化创意与观光旅游，融合多元文化，让朱子之路成为庶民生活的一环，继而推广到全世界，成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力，并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动，或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业，其活动成果，对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂，更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

今年是全民普法工作30周年，也是实施“六五”普法规划的收官之年。为深入贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中全会精神，深入贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神，讲述普法精彩故事，记录普法发展历程，展示普法30年来工作成就，弘扬社会主义法治精神，推动法治宣传教育工作创新发展，法治北辰建设领导小组办公室决定面向全区开展普法工作30周年征文活动。

一、征文时间

2015年8月1日至2015年8月31日。

二、征文主题

(一)“普法那些事”。

讲述自己尊法学法守法用法的亲身经历和感受，或普法工作对个人和社会生活带来的变化，或普法工作的先进经验，或普法工作者的感人事迹等等，从某个侧面反映我区法治建设的发展进步。

(二)“我为普法献一策”。

按照党的十八届四中全会对全民守法和普法工作提出的新要求，对新时期如何深入开展法治宣传教育，提高法治宣传教育的科学性、针对性和有效性，提出一条具有建设性、可操作性的意见建议。

三、文稿要求

(一)征文活动面向全区广大法治工作者和社会公众。

(二)文章题材不限，题目自拟。尤其欢迎以小见大、文字简练、短小精悍的作品，切忌面面俱到，内容空泛。“普法那些事”题材的作品要有真情实感，生动活泼，夹叙夹议;“我为普法献一策”题材的作品要有理性思考，观点鲜明，论述充分。

(三)征文作品必须是作者原创，不得抄袭或有其他违反法律法规的内容。

(四)每篇字数控制在3000字以内。

四、报送要求

(一)一般情况下，征文以电子邮件报送，以word文档形式报送至电子邮箱：zhiquban@163.com。

(二)根据征文主题，分别在文章左上角用三号黑体注明“普法那些事”或“我为普法献一策”。

(三)征文须注明作者姓名、地址、邮编、单位、职务、联系电话、电子邮箱。

(四)投稿时间截至2015年8月31日12点。

优秀作品将予以物质奖励，并选报参加司法部普法工作30周年征文活动。

联系人：**

联系电话：*******

摘要：作品内容要紧紧围绕“中国梦”的主题，牢牢把握“十三五”时期我省经济社会发展必须坚持的“131”总体要求，从不同侧面真情讲述青海改革开放、时代发展进程中发生的丰富鲜活、多姿多彩的青海故事，弘扬主旋律，传递正能量，描绘中国梦。字数在4000字以内。征文要求原创、未公开发表，内容健康、注重文学品质和故事性，见人、见物、见精神。

为深入贯彻落实习近平总书记文艺工作座谈会重要讲话精神，贯彻中央和我省关于繁荣发展社会主义文艺的要求，弘扬和践行社会主义核心价值观，推动中国梦主题文艺创作，经研究，决定由中共青海省委宣传部、省文明办、青海日报社和省作协联合举办第二届“中国梦·青海故事”有奖征文活动。

一、征文时间：2016年3月至2016年11月底。

二、征文要求：作品内容要紧紧围绕“中国梦”的主题，牢牢把握“十三五”时期我省经济社会发展必须坚持的“131”总体要求，从不同侧面真情讲述青海改革开放、时代发展进程中发生的丰富鲜活、多姿多彩的青海故事，弘扬主旋律，传递正能量，描绘中国梦。字数在4000字以内。征文要求原创、未公开发表，内容健康、注重文学品质和故事性，见人、见物、见精神。

三、征文体裁：散文、报告文学等纪实性叙述文体。

本次征文仅接受电子邮箱投稿。来稿请寄qhrbqhgs@163.com;346543

354@qq.com并在邮件主题注明“中国梦·青海故事”有奖征文及作品标题。青海日报《江河源》副刊、《青海湖》文学月刊、青海作家网将从征文来稿中择优刊登作品。征文结束后，主办单位将邀请相关领域专家、作家等评选若干优秀作品和优秀组织单位并举办颁奖活动。

省委宣传部 省文明办

自从学习了优秀党员沈福才的先进事迹，我对他的崇拜之情如滔滔江水般涌入心中。

今天是农历12月25日，虽然外面下着鹅毛大雪，但是这仍阻挡不了我和秦宁馨去采访沈福才爷爷喜悦的心情。下午，我俩来到一个修车铺门前，看到一位老爷爷正冒着大雪，用那双冻得通红的双手装链条，他个子矮矮的，长着一头花白的头发，黑红色的脸上爬满了皱纹，一双小小的眼睛流露出和蔼善良的目光，耳朵上长满了冻疮，双手也结满了厚厚的老茧，身上穿着一件早已洗得褪了色的棉袄。这位就是貌不惊人的沈爷爷。

当沈爷爷知道我们去采访他之后，脸上露出了慈祥的笑容。他让我们随意参观他的修车铺，一走进店铺，我不免有些失望，因为它没有想象中那么有气派，相反看上去很简陋，铺子只有八平方米左右，但里面的东西多得都快容不下了：里面有不计其数的大小轮胎，螺丝、筐子……角落里，一张破旧的柜子上面放着一台老式的电视机。我发现电视机后面的墙上挂着两张金光闪闪的奖状，桌子上也放着两张，有了这些荣誉的映衬，原本很破旧的小铺子，在我眼中一下子比那些高楼大厦更加闪耀。

接着我来到沈爷爷的身边说：“爷爷，请问您是怎样当一名优秀党员的?”爷爷一边认真地修车，一边笑着说：“我是尽我自己的力量为老年人服务。”简单的一句话，使我顿时有了一种肃然起敬的感觉。我又问：“那您义务修车修了多少年了?”爷爷说：“大约有十多年了吧!”天呐!我惊呆了，爷爷十几年一如既往为老人们服务，看来他是用满腔的热血全心全意地为老人们义务修车，评为优秀党员是当之无愧的。

看沈爷爷手脚利索的帮一位奶奶换上了崭新的轮胎，不到二十分钟，那位奶奶又骑上她心爱的三轮车了。沈爷爷望着奶奶远去的背影，脸上露出了憨厚的笑容。我目不转睛地盯着爷爷，觉得他变美了，变得更加高大了。雪仍然在飞舞着，好像在为爷爷歌唱，又仿佛在赞美他。

在我们的生活中，如果人人都能有沈爷爷助人为乐的精神，那么我们的生活就会更加美好，爷爷是一个值得我们学习的人。

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人的一生中会有很多的往事在记忆中回荡，会留下许多深情的旋律。难忘的青春岁月，难忘的泪水，难忘的汗珠，难忘的笑声，难忘的幸福，难忘的艰辛，难忘的痛苦，汇成至今绵绵不断的思绪，荡气回肠。经历过，才知道汗是咸的，血是热的，拼搏是快乐的，充实的才是幸福的。然而，当回首往事，依然有一种淡淡的惆怅浮上心头，因为我已不再年轻，岁月在额头上刻下的沟沟壑壑，写下的是曾经的青春与豪情，是我们无悔的选择，但最让我难忘的还是2003年。

焦作煤业(集团)有限责任公司朱村矿在2002年11月就经历了这样一个痛苦的过程。这个为国家经济建设辛苦服务44 年的矿井，2002年11月1日正式进入破产程序。在2003年破产重组前期，发生了矿井1﹒23瓦斯事故及100多名员工集体赴京上访事件。当时，一个4000余人的矿井，参加重组的仅剩下500余人，大多数员工对企业失去了信心，员工人心思走，情绪不稳，再加上前几年企业的亏损，员工生活十分困难。这对每个与它朝夕相处的煤矿工人来说，是个痛心彻骨的选择—离开。

2003年2月在破产重组职工填写意愿时，第一次填写意愿报名参加重组人员却是寥寥无几;当时的矿党委面对这种情况，及时召开了各基层单位党支部书记会议，要求各党支部做好宣传发动工作，开展了“我们过去为什么入党，我们现在是不是在党 ”为主题的党性教育活动。通过这一活动的开展，第二次填写意愿时百分之九十五以上的党员都自愿参加了重组，在当时参加重组的500余人中，党员占五分之二以上，第三次填写意愿时所有党员都参加了重组。在企业改革的关键时期，真正体现了党员带头遵守国家的法律法规和党的纪律，严格按照党章规范自己的言行，正确处理个人利益和集体利益、国家利益的关系，识大体，顾大局。深刻理解企业改革的重大意义，以自己的实际行动支持企业改革各项措施的顺利实施。认真学习、宣传企业改革发展的方针政策，主动了解周围职工群众的思想状况，积极做好职工的思想政治工作，引导职工树立战胜困难的信心和勇气，努力为职工解决实际困难，实事求是地向党组织反映职工群众的意见和要求。自觉树立了正确的择业观念，发扬不等不靠、自强自立的精神，带领职工群众建设好自己的企业。

2003年9月4日，鑫珠春公司成立，新的领导班子组建，面对这样的特殊形势，走出的第一步就是“咱们都是兄弟姐妹，爱心救助爱心奉献、爱心务实”三项工程，筹集l8万元扶困基金。安排了l6项厂区改造工程。制定了9项整改措施……。新领导班子将工程内容，负责人、完成时间、质量要求全部写入文件中去，在规定时间内，完成工作任务，要让员工亲身感受到实实在在的变化，看到新企业的希望。”老企业在安全生产管理上栽过跟头。新企业在合理调整生产的同时，舍得在安全设施上投入，钱要花在保护员工生命上面。井下的排水管道、大巷道轨、新型支护材料、风机全部换了一遍。产量低了，但安全投入上不能打折扣。新领导班子在“大班长”的带领下，分工协作。责任到人。定完成时间，把工作做细了，提高工作效率。同时，大力加强思想道德建设，努力搞好企业群众文化工作，把员工的心暖热，凝聚人心，改变面貌，以一种全新的理念和模式使企业重新焕发青春和活力。，要牢记长征精神，继承革命先辈光荣传统，做一个合格的少先队员，才不愧对胸前的红领巾。革命的岁月虽已离我们远去，但革命精神却永驻我们心间，它永远指引我们前进……

光阴似箭，岁月如梭，转瞬之间，我们就来到了2016年。今年是中国共产党即将迎来九十五大寿的喜庆之年。我们的党便要迎来它九十四周年的纪念日，看今日幸福生活，忆往昔峥嵘岁月，我们有太多太多的话要说，有太深厚的感情要表达：风雨同路，九十年，我们共同走过!

回首过去的九十年风雨路，我们的党从无到有，披荆斩棘，处庙堂之远时淡定自若，寰举九州之时励精图治，坚持与时俱进，做时代的弄潮儿……95年风风雨雨，那些走过的旅程弥足珍贵。此刻我们每一个人的心情，除了感慨，更多的是感激。

回首这95年来，我们的党走过的是一条艰苦奋斗的道路。

1921年7月，在国家危难之际诞生的中国共产党注定了她的不平凡，以毛泽东同志为主要代表的第一代中国共产党人，经历一段段血火交织的岁月，一场场风雨砥砺的记忆，团结全国各族人民，艰苦奋战，从上海石库门和南湖“红船”出发，中国共产党人的足迹遍及南昌、武汉、瑞金、延安、西柏坡……从这里出发，共产党引领共和国走过整整一甲子，推翻了封建主义、官僚资本主义、帝国主义三座大山，建立了新中国。

95年过去，南湖烟雨依旧。在五星红旗的辉映之下，中国共产党领导的社会主义中国发生亘古未有的巨变，中华民族在伟大复兴之路上阔步迈进。

一段不平凡的历程，验证了一个光辉的结论--

只有中国共产党，才能领导中国人民取得民族独立、人民解放，实现民族复兴、国家富强。

这是实现民族复兴的政治基础--中国共产党把马克思主义理论同中国实际相结合，团结带领中国人民改变了中国历史发展的走向，创造了中国的新生

这是实现民族复兴的正确道路--中国共产党创造性地开辟出中国特色社会主义道路，使中华民族复兴伟业展现出光明璀璨的前景

这是实现民族复兴的根本力量--中国共产党深刻认识人民创造历史的规律，一切为了人民，一切依靠人民，真诚代表最广大人民的根本利益

十一届三中全会以来，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，总结建国以来正反两方面的经验，解放思想，实事求是，实现全党工作中心向经济建设的转移实行改革开放，开辟了社会主义事业发展的新时期，逐步形成了建设有中国特色社会主义的路线、方针、政策，阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义基本问题，创立了邓小平理论。在邓小平理论的指导下，国家生产力迅速发展，中国由落后走向繁荣，人民生活达到小康水平。

在社会主义建设的新阶段，结合我国现代化建设的实际情况，站在历史和发展的高度上提出“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的进一步继承和发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器。在“三个代表”思想的指导下，我国生产力进一步发展，人民生活更加富裕。

在科学发展观的指引下，我国在“十一五”时期宏观经济保持平稳较快增长，经济总量跻身世界前三，传统农业向现代农业加速转变，新型工业化道路引领中国工业实现新跨越，人民生活水平得到持续改善。更令人惊喜的是，在收获这些成就的同时，节能减排和产业结构调整也取得积极进展，资源利用效率显着提高。

当今，在“十一五”规划的完成之年，胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”树立社会主义荣辱观的论述为我们提出了言行的指导。虽然仅仅是简单的八句话，但它精辟的概括了如何树立健康的世界观、人生观、价值观，是实现国家稳定，社会和谐的重要条件，同时，也是对我们每一个人的要求。

每个时代，都有属于中国青年成长的标志性事件。

在08年初的冰雪灾害中，无数年轻的子弟兵在千里交通线上辛苦破冰，打通一条条封冻的公路;许多青年突击队员奋战在除冰、抢修第一线;许多大学生放弃回家过年，身披“春运志愿者”绶带，在火车站开展志愿服务;许多开着私家车的年轻人在南方许多城市，加入“绿丝带”志愿行动，为困境中的人们提供力所能及的帮助……

08年4月奥运圣火在海外传递，无数国内青年学子和海外留学生，把他们的爱国热情连接成一条跨越国界的长城。在伦敦街头为圣火和国旗洒泪的周岫，在巴黎街头勇护圣火的金晶，在巴黎共和国广场上发表激情演讲的李洹……圣火所到之处，留学生们自发地组织起来为祖国加油、为圣火护航，和企图搞乱中国的反华势力进行针锋相对的斗争;互联网上，他们用事实和证据批驳和揭露西方媒体的谎言，形成一股不可小视的正义力量……

“5.12”汶川大地震，注定会给这个多灾多难的民族留下一个无法抹去的悲伤烙印。但就在这巨大的悲伤中，我们却看到了无数青年勇敢的身影和强大的力量，这身影和力量，让我们倍感鼓舞。

年轻士兵们迸发出的力量让我们动容：他们背负沉重的救灾物资，冒着飞落的滚石和掉下悬崖的危险，翻山越岭徒步几十小时突进震中。他们将干粮和水送给灾区群众，自己却饿着肚子连续数日不眠不休，只为能挽救废墟下幸存的生命;年轻志愿者们迸发出的力量让我们感动：他们第一时间从四面八方赶来，用自己的双手送来爱心与关怀，让灾难中的人们感受到有力的支撑;灾区以外的年轻人迸发出的力量让我们震撼：他们让献血成为一件需要排队和预约的任务，他们让捐款箱满了又满，他们让各大网络论坛成为爱和祈祷的海洋，他们让那句“汶川挺住，中国加油”成为神州大地齐声的呐喊……

太多太多的动容、感动与震撼，让我们无法一一列数。几千年来，历经灾难与外辱，这个伟大的民族却从来没有倒下，正是因为我们从来都有这样敢于担当、无所畏惧、越战越勇的青年!

多难兴邦，每一次国家和民族的灾难都会成为青年一代成长的力量。刚从抗震救灾前线赶来的海军陆战队战士文敏自豪地说：“连续作战、不怕牺牲，我们是勇于面对困难、甘于主动奉献的青年一代!”不期而至的灾难，让在无微不至的关爱中长大的“80后、90后”意识到自己的责任，并让他们展示了自己潜藏的力量。这力量既给予我们对于国家和民族未来的信心和期待，也成为新一代青年人登上历史舞台的醒目标志。在党的关怀下，这一代青年一直在悄然成长。

时至今日，党给了国家真正的解放，给了人民尊严和幸福，这些，不缘于党的成熟，源于党的事实求是。

使命是自己的,每个人类都有自己来到这个世界的使命,而共同的是,都是为了未来而付出,而不是为了达到某种个人利益或目的去付出. “使命”意味着“责任”，她是人类最基本、最重要的历史任务之一。她像人生道路上的指南针，告诉人们前进的方向。她也像一个天枰，衡量着作为人的重量，每个人都应该有使命感，有责任感，尤其作为一名共产党员，党课是人生的一笔财富，因为它给了我们很多很多关于人生，社会，个人价值，以及社会价值的感悟。它不仅能帮助我们了解中国共产党，端正入党动机，更有利于我们树立正确的人生观，价值观，集体主义价值观，处理好个人与集体的关系，是我们成长与蜕变的重要阶段。我想用我的思考，我最真实的声音，记录属于自己的党课的成果，记录属于我的成长。

我想我一直在成长着，每一天，每一个阶段都是一个进步。曾经以为，成为党员是人生至高无上的荣誉，意味着加官进爵，意味着就业保障，意味着前途无量。但，后来我发现自己错了。真正合格的党员不以自己的身份为荣誉来炫耀，不用自己的身份来谋取社会地位，而是用一颗平和的心去面对周围一切，用自己的朴实去无私地奉献。只有把自己放在一个较低的平台上，才能真正理解“为人民服务”的真谛之所在，真正在精神上，行动上做到吃苦在前，享受在后。我并不是班级里最优秀的学生，但我正努力地用自己的实际行动，严格要求着自己。“我不在乎起点有多高，我只在乎终点有多远”。我相信参加党课的很多同学并不一定都是最优秀的学生，但他们一定和我一样，有一颗上进的心。让我们将自己的坚持交给时间，静静等候我们破茧而出时的成熟，成功。只有心存相信，才能一步步理解党员的职责，从而肩负起这个名字背后的责任。

这95年来有许许多多的成就与成功是值得我们为之骄傲和自豪的，有着所有的一切都是由于我们有一个伟大的党，制定了符合中国国情的基本国策，并且带领广大人民群众团结一心、众志成城，才取得了如今的成绩。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。今后的十年、二十年……我们要继续努力学习，和党风雨同路。

8月9日，龙岩市未成年人“学长征精神，做红色传人”主题教育活动启动仪式在长汀县中复村观寿公祠前隆重举行。市委副秘书长、市委文明办主任王德堂，长汀县副县长廖凤英，长汀县委文明办、县教育局、南山镇有关负责人以及中复中学、中复小学师生代表等200多人参加活动。

今年是长征胜利80周年。80年前，中国共产党领导红军将士完成了震惊世界的长征，开辟了中国革命继往开来的光明道路，奠定了中国革命胜利前进的重要基础。在启动仪式上，王德堂指出，支撑革命队伍完成长征壮举是我们应当继承发扬的长征精神，未成年人作为新时代的接班人，他希望全市广大未成年人要好好学习，用长征精神鞭策自己、激励自己、充实自身，不怕吃苦，努力提升自我修养和责任意识，沿着建设中国特色社会主义道路，继续把革命前辈开创的伟大事业推向前进，不断描绘中华民族伟大复兴的壮丽图景!

“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”来自长汀县中复村中小学的学生代表在启动仪式上进行了《接过长征精神的光辉旗帜，让伟大的中国梦启航》《弘扬长征精神，共筑中国美梦》《长征精神薪火相传》等主题演讲，让同学们重温了红军长征的光辉历史和英雄壮举。同学们纷纷表示，要向英烈们学习，继承先烈的遗志，勤奋学习，弘扬伟大的长征精神和民族精神，争取早日做一名合格的红色传人、新时代的接班人。

此次活动由龙岩市委文明办主办，长汀县委文明办承办。主办方表示，为隆重纪念中国工农红军长征胜利80周年，引导广大未成年人重温红军长征的光辉历史和英雄壮举，弘扬伟大的长征精神和民族精神，自觉接受爱国主义教育和革命传统教育，市委文明办在红军长征出发地、红九军团二万五千里长征零公里处的长汀县中复村举办活动启动仪式，期望全市未成年人从小立志做红色传人，自觉传承红色基因，不忘初心，继续前进，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力学习、成长成才。

据悉，从8月起，市委文明办在全市未成年人中组织开展“学长征精神、做红色传人”活动，通过开展主题班会、征文比赛、演讲比赛、听老红军讲故事、学习参观爱国主义教育基地等一系列主题活动，让广大未成年人更加深入的弘扬红色传统、传承红色基因，用实际行动为实现中国梦作出贡献。

读书人若以花园为天下，其实已容不得天下。以下是小编给大家整理的工匠精神的传承的内容，欢迎大家查看。

在中国封建社会，由于缺乏规矩和法制，人与人、私与公之间，总是存在大片重合的地带。人们对利益的追求，在这些重合地带互相激荡冲突。人欲横流而不可遏制，读书人自难免各以其政治地位和背景攫取利益。在这样的过程中，读书人的天下意识，自然而然就越来越淡化了。

把学问看得比天大，以天下为课题自是题中之意。反之，以学问为“禄利之途”，难免以课题为天下，无实事求是之心，而有哗众取宠之意。如今，天下越来越大、越来越丰富，许多利国利民的事都要人去做。若能将对真理的探求放在第一位，那无论做哪一种事业都必然廓然大公。

坊间一则戏说，谓汉唐读书人以天下为花园，明清读书人以花园为天下。戏说像漫画，能抓住对象的主要特征。大体上说，汉唐读书人的胸襟，确乎要比明清读书人开阔得多。读书人，有怎样的志向，就有怎样的胸襟。儒者以天下为己任，胸襟自然非常开阔。

读书人若以花园为天下，其实已容不得天下。说起来，明朝的读书人，虽有“文必秦汉”“诗必盛唐”的文学努力，却弥补不了他们与汉唐读书人在胸襟上的差距。汉朝司马迁，受了宫刑，能忍辱含垢，以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的精神著作《史记》;唐朝李商隐，仕途困厄，却有着“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”这样的超然豁达，都与当时读书人以天下为己任的风气有关。这样的胸襟，怎不令人景仰?

由读书人的胸襟所形成的风气，是很有影响力的。跟司马迁同时代的霍去病，是皇亲国戚，打匈奴立了战功，汉武帝给他盖了很大的宅子，却不肯去瞧一眼，说“匈奴未灭，何以家为”。他可不是什么读书人，但那个时代读书人以天下为花园的精神气质，显然也感染到了他。

然而，较之先秦的读书人，汉唐读书人的胸襟，又有所不如。“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子具有丰富的古代文化知识、极高的艺术造诣和深邃的历史洞察力。面对浩荡水势，孔子的表达是沉静而悠然的。所道出的，不仅仅是对自然力的感叹，更有对历史沧桑的感悟，有一种深刻、苍凉、雄浑而磅礴浩荡的力量。相比之下，唐人李白的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，写得声势浩荡。但除了对于强大自然力的描绘之外，更多的寄托是个人的狂放和感伤，与孔子不在同一境界上。

所以，后来就有诗人以“人定胜天”的信念，责令李白改诗句：“黄河之水手中来!”在时代的变迁中，新时代诗人显然觉得“手中来”比“天上来”更显得诗情、浪漫和有力量。艺术境界的高低，若非臻于极境，见仁见智的余地，可说是无边无涯的。然而，对于《川上》，即便如毛泽东这样的伟大诗人和领袖，在横渡长江“极目楚天”、抒发雄心壮志时，也还是要借用一番。这是大家所熟悉的。

与明清时代的读书人不同，宋代的读书人，立志要越过汉唐，直接回到遥远的古代，重新开出一个“内圣外王”的上古三代。所以，宋代出现了一些精神气质上颇有圣人气象的读书人。如张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，真是胸襟浩荡!在这样的精神鼓励和引领下，宋代的读书人志在“新民”，教天下人去私，想在克制人的私欲方面找到一条通途，以达致“存天理，灭人欲”的理想世界。但“人欲横流”的世道之下，仅仅依靠思想上、精神上的说教，又如何能挽狂澜于既倒呢?

明朝的王阳明，批评宋儒专在知识才能上求圣人，实质上却离圣人越来越远。他深知，“破山中贼易，破心中贼难”。所以，他提倡“亲民”，说是像普通百姓那样去正常生活，更符合人的本性，不会变得虚伪做作。王阳明把努力做个一般人，作为克服私欲膨胀的方便法门，与所谓“礼失而求诸野”的意思其实是相近的。

但王阳明的努力，仍归于失败。不过，这绝不是思想、立场和方法上的失败。要改变“人欲横流”，首先要做到的就是以相应的规矩、法制，限制和调节人与人之间的利益冲突。在中国封建社会，由于缺乏规矩和法制，人与人、私与公之间，总是存在大片重合的地带。人们对利益的追求，在这些重合地带互相激荡冲突。人欲横流而不可遏制，读书人自难免各以其政治地位和背景攫取利益。正所谓，“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。在这样的过程中，读书人的天下意识，自然而然就越来越淡化了。

明朝成化年间，有位僧人曾说，那些读书人，享了多少富贵都不满足，都是到这个世上来讨债的冤孽。也有人总结，那时读书人“宦趣太浓”“生趣太浓”;没了官做，就没得日子过;活得太滋润，就一味贪生怕死。说句实话，我们今天颇为欣赏的明清花园，不就是当时的那些宦趣、生趣太浓的读书人，“以花园为天下”而建的吗?

说到汉唐与明清读书人的天下和花园，就有人戏言当下的读书人，以三室一厅为天下。仔细想来，这实在是有点过于贬低了。今天的读书人，未必都以三室一厅为天下;即便在北京、上海这样的寸金之地，读书人拥有三室一厅的也相当普遍，与几十年前一家四五口斗室难求的情况已大不相同。于是，有朋友笑言今天的读书人，是以课题为天下，而不是以天下为课题。这倒并不鲜见。

较近的例子是，负责《宋史》标点的张家驹先生，人在病榻之上，仍手不释卷，殚精竭虑，直至生命衰竭。可见，张先生把这种标标点点的事，是看得极为重要的。廿四史标点的参加者，视这一工作为国家的一项重要文化事业，做起来不仅任劳任怨，而且极其认真。今人很难理解，那些五六十岁甚至六七十岁的先生们，常常会为了一个字、一个标点的订正勘误，遍查群书，反复论辩。那时候，做这样的工作，不但没有名利，甚至还要被看作是“废物利用”。唯参加标点的人，一个个把学问看得比天大，生怕一字一句之失，或导致千里之谬。

把学问看得比天大，以天下为课题自是题中之意。反之，以学问为“禄利之途”，读书人难免以课题为天下，无实事求是之心，而有哗众取宠之意。胸襟本方寸之地，贪得无厌，则害人害己。古人云：“欲之为害大矣!自天子，至公卿、大夫、士、庶人，以欲丧身、亡家、失国，若出一辙!”世人以“人心不足蛇吞象”，来形容那些因私欲膨胀而自我毁灭的人，道理就在这。

如今，天下越来越大、越来越丰富，许多利国利民的事都要人去做，早就不以科举为目的了。读书人若能将对真理的探求放在第一位，那无论做哪一种事业都必然廓然大公。以天下为课题，读书人胸襟中自有天下。若只是以课题为天下，求名求利，那无论怎样的课题都容不得天下，又哪来的胸襟呢?

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每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。

不管男女老少，都应该拥有廉洁的品质。我们小学生是祖国的未来，更要学会廉洁，每件事情都能反应出一个人是否拥有廉洁的品质。从入学到现在，我是班里的骨干，包青天的故事时常鞭策着我，每天都反省自己是否廉洁，对待同学是否一致不求回报的帮助，是否铁面无私。也观察同学是否廉洁。

记得今天我和一位数学课代表发生这样的事情。有一天，我去参加竞赛，托一个同学帮我拿书包。没想到她忘了帮我收数学本。第二天早上，当组长要收我的作业时，发现我没交作业，便把我的名字交给科代表。过了一会儿，科代表走到我的跟前，问：“你为什么没交作业本?” 我告诉她没做作业的原因后，她便要求我把作业补做。可当我翻开书包时，作业本居然荡然无存。我急得像热窝上的蚂蚁，坐立不安。接着，我跑去哀求她把我的名字划掉。可她却说：“不行，我不能因你是学习委员，就答应你的事。”我又对她说：“只要你答应了这次，我辅导你的语文学科的知识，行吗?”她回答很干脆：“为了我自己的利益，而违反班规。那以后就会有数不清的同学也跟你一样诱惑我，帮她们掩护错误。这样的班级能评上优秀班吗?”经过这件事，我从她的身上看到了正直、廉洁的高尚品质。在我的心目中，它不仅是位品学兼优的好学生，还是个小小包青天呢!

古人云：人以铜为镜，可以正衣冠 ;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。让我们时时刻刻以别人为镜子，让我们时时刻刻寻找到自己身上的缺陷，让我们从自己做起，做一个廉洁 、正直的人，让这个社会成为一个廉洁 、美好的社会，中国才能成为一个廉洁之国，更加繁荣富强 !

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春节本该是热热闹闹的，街道上一派欢腾喜庆，可是今年的春节，街道上十分冷清。原因大家都知道：新型冠状病毒。

家中，我正在认真地写作业，忽然，身边一道黑影走过。我抬头一看，爷爷正要出门呢!我起来，问爷爷要去哪儿。爷爷说：“去小区里打羽毛球。”爷爷指了指球拍。“不行，您不可以出门!”爷爷说：“不行，在家里太无聊了，我要下去了。”爸爸也说：“爷爷这么无聊，就让他下去吧。”

“好，出门可以，可是您要把口罩戴上!”说完，我从抽屉里拿出一个口罩给了爷爷。“没事，”爷爷摇摇头说，“就在小区里，用不着。”

“不行，您一定要戴口罩，小区里有人。现在是疫情严重时期，人一说话，病毒就会在空气里传播!”我一本正经地说。爷爷依然摆出一副没事的样子：“可那病毒也不在我们深圳啊?”

“爷爷，您可知道，深圳已经有一个区出现确诊病例了?病毒离我们不远啦!爷爷!”爷爷叹了一口气，转身拿起口罩放到口袋里，说：“待会我打球时戴。”我生气了，大声地说道，“不行!现在就得戴，一出家门就是公共场所，就很有可能有病毒的存在。所以，为了安全，请您一定就在出家门时戴口罩!”爷爷犹豫了一会儿，最后说：“好吧，我一定会戴着口罩的。”

希望大家可以记住：“戴上一个口罩，担当一份使命!”

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征，深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感，也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性，这是中华经典的一个重要特征，是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代，屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰，铺陈宗族神话，创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”，而在被称为“文的自觉”的魏晋时代，对文章的可诵读性的要求进一步提高，从那时起，文章的直接应用价值被称为“笔”，而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”，这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性，他更指出：“宫商之声有五，文字之别累万，以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统，最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础，而经典的诵读活动，也一直是重要的社会组织和文化教育活动，这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中，从国家典章到民间乡社，诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式，是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动，既需要人民广泛的参与，同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来，从而形成家家礼乐，户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中，特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，街头诗、群众朗诵活动，正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统，才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器，文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合，这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天，我们希望以经典诵读的方式，再次使得中华文明的优秀遗产，包括在中国革命和建设中所产生的新华章，以人民群众喜闻乐见的方式，深入到人民的生活中去，走进学校、城市、社区中去，成为我们团结向上，热爱祖国，热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务，这是我们一切行动的根本指南。最近，中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动，得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与，而中华传统经典和革命经典的诵读热潮，也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理：只要得到人民的真心参与、真心拥护，我们的工作就一定可以向前迈进，我们的事业就一定会兴旺发达。

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4.字数要求在2000字以内，电子稿件请发至fnweb@vip.126.com，并注明“悦读改变人生”字样。

二、征文时间

即日起至2015年8月31日，为征文活动的投稿期。

三、活动流程

投稿期截止后，本报将评审出优秀稿件，并自9月10日起在中国金融新闻网刊登。所征稿件一经刊发，即自动进入征文活动的复评阶段。本报将在2015年9月20日前将征文优秀稿件报送至国家新闻出版广电总局全民阅读报刊行工作办公室，2015年12月10日前后进入全国范围年度表彰阶段，最终评出全国奖60名，并设奖金及奖品。获奖作品将结集出版，获奖作者将获“全国阅读报刊行优秀荐书人”称号。

欢迎广大读者踊跃投稿。

这位一生刚正不阿、怀才不遇的大诗人，身体每况愈下。他已知自己的时日无多，就把年仅十四岁的朱熹托付给崇安五夫好友刘子羽，又请五夫的刘子羽、刘勉之、胡宪等三位学养深厚的朋友代为教育朱熹。父亲撒手人寰，十四岁的朱熹强忍少年丧父之痛，扶持着母亲和妹妹前往五夫，开始新的生活。次年，朱熹葬父于崇安五夫里之西塔山，再葬寂历山。

朱熹幼年时，其父仕途坎坷，一家人漂流于尤溪、建瓯、政和之间。期间，朱熹常随父亲到政和铁山祭扫祖父祖母墓，留宿于父亲创办的云根书院，讲授理学，或数月，或半年。云根书院、韦斋书室对朱熹成才，有着至关重要的薰陶作用。朱松临终时还谆谆教导：汝勿忘父，祖之学志也。

很多人感叹于朱子没有在他的孕育地留下墨宝，但是我们还是从一些历史资料中找到一些朱熹当年在政和写下的文字，窥见了少年朱熹的雄心壮志和对政和的情感。

《十月朔旦怀先陇作》诗是少年朱熹在政和祭扫祖坟时，留宿护国寺时写下的。诗末四句写道：“封茔谅久安，千里一歔欷。持身慕前烈，衔训倘在斯。”诗歌表达了少年朱熹奋发勤学的壮志。

“踏破千林黄叶堆，林间台殿灪崔嵬，谷泉喷薄秋逾响，山势空濛画中垂，一壑秖令藏胜槩，三生畴昔记曾来，解衣正作留连计，未许山灵便即回。”这首《瑞岩诗》诗就是朱熹游览政和锦屏、洞宫等地后所作，诗中对政和迤逦的风光充满了无限感情。

朱熹留给政和的远远不止于这些文字，政和的山山水水留下他的款款足迹，政和的历史文化积淀他的理学渊源。为了祭祀朱文公，明嘉靖时知县俞时歆建“朱子祠”，安设朱子牌位于云根书院，明、清时期多次修缮重建。风雨岁月，故址无存，但是朱子文化却在这里深深的扎根，如政和县政府后朱松当年所植大樟树，枝繁叶茂，葱葱茏茏。

工匠精神”是指工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神理念，包括精益求精，严谨、一丝不苟，耐心、专注、坚持，专业、敬业等方面的内涵。

在建设“世界一流 百年鲁泰”的征程中，需要鲁泰人弘扬“工匠精神”。将精益求精、严谨、耐心、专注、坚持、敬业等精神内化为个人内在的素质，不懈追求职业技能的进步，凭着专注和坚守，立足本职岗位，默默奉献，建功立业;时刻以企业发展为己任，高标准、严要求，不达目的、绝不放弃，推动工作标准、质量、水平持续提升，保障公司健康稳定持续发展。

为更好地弘扬“工匠精神”，结合2017年度“鲁泰工匠”评选活动地开展，进一步营造良好的舆论氛围，《鲁泰纺织》拟开展“工匠精神”主题征文活动。

(一)征文内容：

1、结合自身岗位，对《大国工匠》的观后感;

2、对“工匠精神”的认识和解读;

3、结合自身岗位，浅谈如何践行“工匠精神”。

(二)征文要求：

紧密联系实际，主题鲜明，条理清晰，言之有物，语言流畅，体裁既可论述、议论，也可以观后感，切忌空洞无物。题目自拟，篇幅控制在1000字之内。

(三)活动时间：

即日起至2017年7月31日。

(四)奖项设置：

本次活动设一等奖一名，二等奖三名，三等奖六名，鼓励奖若干。优秀作品在《鲁泰纺织》上刊登并结集出版。

(五) 投稿注意事项：

1、稿件为作者本人原创作品，每位参赛者投稿不能超过2篇。

2、来稿请写明作者单位、真实姓名、联系电话。

3、 征文以纸质文本或电子文档两种方式，纸质文稿请送至鲁泰书院新闻处。

4、联系人:陈莹;联系电话：5418363。

5、电子版文稿投递邮箱:chenying@lttc.com.cn

各县(区)教育工会，局属各学校工会：

按照市委办《关于在全市深入开展“适应新常态、掌握新要求、抢抓新机遇、主动新作为、实现新发展”大讨论活动的通知》(蚌办发[2015]1号)、市总工会《关于开展“经济新常态、工会新作为”大讨论活动的通知》(蚌工字[2015]3号)要求，结合教育工会工作实际，决定在全市教育系统开展“我与新常态”主题征文活动，现将有关事宜通知如下：

一、活动主题

以“适应新常态、掌握新要求、抢抓新机遇、主动新作为、实现新发展”为主要内容，通过征文活动，使教育系统广大教职工紧紧围绕市委十届十五次全体(扩大)会议精神，围绕“观念上要适应、认识上要到位、思路上要创新、方法上要对路、工作上要主动”的目标要求，认识新常态、适应新常态，挖掘新动力，办人民满意教育，为促进蚌埠经济和社会持续健康发展提供正能量，为开创重返全省第一方阵新局面激起新热情和新力量。

二、征文要求

1、主题突出、层次清楚、观点鲜明、说理透彻、材料充实、体裁不限。字数不超过2500字。第一页右上角注明“我与新常态”字样。

2、各县区教育工会、局属学校各工会至少上报征文1篇, 请将电子版发至工会邮箱：gh2063830@163.com，电话：2063830。

3、上报截止时间：2015年2月27日前。

4、市教育工会将优秀征文推荐上报参加全市评选，凡入选市级的征文稿件将统一印制优秀征文集，并予以通报表彰。

三、活动要求

“我与新常态”征文活动，全市将于3月初进行决赛。时间紧、任务重，请各单位接此通知后务必高度重视，落实到专人，确保活动顺利开展，用高质量、高水平的征文展示蚌埠教育者的精神风貌。

2015年1月27日