二月二吃什么13种传统食物（合集20篇）

中国上下五千年的历史，传承了中华民族深厚的传统文化。它展现了中华民族世世代代的文化精髓和源远流长的民族特色，是值得我们继承和坚守的传统文化之本。而近些年，由于西方文化的侵入，致使一些传统文化被忽略、被遗忘。现今，发扬和守护传统文化本真从新被重视起来，的确值得整个中华民族感动高兴。

说到传统文化就不得不说说传统节日，传统节日的形成，无一不是从中国古代发展而来的，每一个节日都有着不同的历史传统和文化意义。从每一个节日风俗里，都能看到古代人民社会生活的精彩画面。

传统节日是中国传统文化的载体，从寓言故事、古代诗词到各种节日食品，无不展示着传统节日的特色。我们都记得“春节吃饺子、元宵吃汤圆、端午吃粽子、中秋吃月饼”等等，每一种食品都带着不同的寓意，也代表了中国人民对幸福生活的向往和祝福。还有代表节日物品“春联、艾草、剪纸”等。更有各个节日那脍炙人口的谚语和诗句，如“故乡今夜思千里，双鬓明朝又一年”、“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”等等。每一个节日都显得那么隆重、庄重，仿佛带领着我们重回到古代社会人们的生活当中。

每一个佳节都寄托着中华儿女的希望和祝福，都是经历了世世代代不断的传承、延续和发展而来的，是民族文化的深厚积淀，是中华民族的精神财富。它引领着我们56个民族凝聚在一起，跨越5000年的艰辛磨难，迎来了今天的幸福生活。

牢记传统节日的文化内涵，守护属于中华民族的文化之魂，我们肩负着历史的责任和使命。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。春节，是我国最传统的节日，也是我最喜欢的节日，每年农历的正月初一，便迎来了春节。春节习俗众多，便也给我们带来了许多乐趣。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，是我国特有的文化形式。每逢春节，家家户户都会贴上喜庆的春联，抒发美好愿望。有的人家也会贴福字，表示对幸福生活的向往，有的人家干脆把福字倒过来贴，意为“福到了”民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。剪纸在民间也备受欢迎，人们爱把红色的纸剪成各种图案，贴在窗户上。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

蒸年糕

蒸年糕

拜年

大年初一早上起来，人们的第一件事便是拜年

As important as Spring Festival .It is usually celebrated in September or

October. This festival is to celebrate the harvest and to enjoy the beautiful

moon light. To some extent, it is like Thanks Giving day in western countries.

On this day, people usually get together with their families and have a nice

meal.

After that, people always eat delicious moon cakes, and watch the moon. The

moon is always very round on that day, and makes people think of their relatives

and friends. It is a day of pleasure and happiness. Hope you have a wonderful

Mid Autumn festival!

中国历史传统文化悠久，经历过上下五千年的沉淀与积累，其中包含的文化精神是极为丰富的，如果非要说最能体现出中华传统文化精神的，莫过于我们的一些传统节日了。

在我国有很多的传统节日，有除夕春节，元宵节，清明节，端午节，重阳节等等，其每一个节日都代表意义不同的，有些节日是代表历史上伟大的先人，有些则代表着中国传统的习俗的特点，各具特色，给我们的历经这五千多年的中国披上了一层光泽的色彩。而在众多的节日当中我更为喜欢的便是端午节了，其代表的习俗有赛龙舟，栓五色丝线，佩香囊等，而最能代表端午节的莫过于粽子了，可谓是一提到粽子就能联想到端午节了。相传端午节是纪念我国伟大诗人屈原，因为主张联齐抗秦，受到楚国权臣的打击和陷害，先后遭到杯王和顷襄王的贬谪和放逐。屈原离开郢都以后，沿长江东下，踽踽独行，颜色憔悴，披着长发，过着颠沛流离的生活。

而过端午节我们其实还有更深层的寓意，是关于端午节的由来以纪念屈原的说法最为广泛。相传屈原是战国时期楚国的大夫，因为爱国理想不能实现而抱石投汨罗江自杀。人们为了纪念他，便把他投江的日期定为端午节。而屈原这种宁死不屈，宁玉为碎也不瓦全这种精神是值得我们学习的，同时也间接性的告诉我们事情的对于错，无论权利有多么大，我们更不应该妥协。而后来世人通过端午节来表达对屈原的惜而哀之情。因为随之时间的慢慢推移，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

由此可见中华传统节日里包含的意义更为不同，每一个节日都有着各具特色的文化精神，而这些节日文化是经历过中华上下五千多年的时间逐渐演变而来的，故在中华传统节日里每一种不仅仅代表着文化上习俗，更是寄托每一位先人的精神。

早在两千多年前，爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，从那天起五月初五成了传统节日——端午节。而每年的端午节里也是我最喜欢的节日之一，不仅有美味的粽子吃，还有各种各样的习俗文化赛龙舟等，为此希望这份文化的精神可以继续传承下去。

中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸接受越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。

中华文化的境界是和谐，要和谐就要顺应自然，尊重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础，感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，重视我们的地球，重视我们的家园。

念及恩情，大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩，莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝，那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始，自立于社会，成就于和谐，践行人性向善、择善固执、止于至善。孝，要有一体的观念，懂得孝就是要懂得感恩，把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开始尽孝心，然后推广开来，对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众，不管到哪里，都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体，爱别人就是爱自己。孝是感恩，孝是仁爱。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情怀，就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。

孝的延续，不仅爱现在的大众，还要爱未来的大众。我们要关照未来，不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益，造成严重的环境污染，大自然的资源被破坏，将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球，要长久发展，就要对自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中，我们应心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、亲人，感恩社会。孔子的门人曾参说：“夫子之道，忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠，就是要竭尽自己之力认真对待每一件事，善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能认真对待工作，处理好各种关系，就能够“团结干事”。如此，我们才能更好地自立于社会，成就于和谐。

今天是一个传统的节日--端午节。

每年端午节，大街小巷都飘着粽子的清香。今年我妈妈的手艺又长进了，她包的粽子不是方的，也不是圆的，而是菱形的。粽子的形状不同，品种也不同，有红枣馅的，有肉馅的，又豆沙馅的，还有蜜枣馅的……。我最爱吃的要属蜜枣粽了，剥开粽叶，雪白的糯米中夹着一颗圆圆的蜜枣，咬一口，甜而不腻，让人回味无穷。

说起端五节，那还有一段感人的故事呢!端午节有一千多年的历史了，传说是为了纪念大诗人屈原的。春秋战国时期，楚国有位著名的大臣，名叫屈原。他不仅诗词写得好，还有相当的谋略;既是一位诗人，也是一位政治家。屈原出身于楚国的贵族，起初颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，他主张改良内政，联齐抗秦。但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚与他的宠妃郑袖等人，由于受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且进谗言使怀王疏远了屈原。结果楚怀王被秦国诱去，囚死在秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在农历五月除五投汨罗江自尽。大家得知这个消息后，纷纷捕捞屈原的尸体，可是一无所获，人们怕鱼儿吃掉屈原的尸体，就往河里扔粽子，从此便有了端午节吃粽子的风俗。屈原写了很多不朽诗篇，比如有：《离骚》、《天问》等等……我非常喜欢端午节，因为这其中寓含着很丰富的意义。

端午节最快乐的要属我们小朋友了。来到大街上，我们胸口，有个香喷喷的挂件摇来晃去，它叫香袋，是用花布织成的，用五颜六色的线绣上了各种祝福的话。香袋形状各异，有心形的，有星星形的……我有一个香袋呈“心”字香气迷人……

中秋节的早上，我们一家人去了奶奶家，我们带了很多月饼。奶奶中午做了很多馒头，我们吃得很饱。晚上我们出去看月亮。我们走到广场中央。我们仰望着月亮。月亮看不清楚。这让我们很失望。突然！奶奶让我们去一个地方。我问，“奶奶，你要带我们去哪里？”奶奶高兴地说：“有一个地方你可以清楚地看到月亮！”听到这句话，我们右边的那个人很高兴。过了一会儿，奶奶大声说：“我们到了！”我疑惑地问，“奶奶，这是你说的吗？”奶奶高兴地说：“这是你能最清楚地看到月亮的地方！”我们仰望着月亮，啊！多清楚啊！母亲喊道。我妈妈高兴地说：“月亮上有一个老妇人，一个小婴儿和一棵大绿树。奶奶正抱着孩子在树下哄它睡觉！”妈妈说，我抬头看着月亮。圆圆的月亮像一个老妇人，小星星像孩子。这位老妇人给孩子们讲了一些好故事。他们非常开心。

我们将看一会儿月亮，然后离开。在回家的路上，我开心地说：“我真的很想有一对翅膀，这样我就能清楚地看到月亮表面的东西。”当我们到家时，我想我下次会在这里看月亮！

到过我们学校的人都会被那一处景观所吸引，那就是我们学校大门后面的背景墙。那墙上刻着比我个子还高的三枚章，别看这三枚章，听我们老师的介绍还真是大有故事可讲了。

每天上学、放学，我们都会情不自禁地去看看这三枚章，因为这样大三个鲜红的印章我从没见过，估计别的地方也找不到。不过红色印章里的那几个字我都不认识，估计我的同学也都不认识，听老师说那些字是篆体。但我是不懂什么篆体的，虽看不懂但觉得那形状很好看，有点像画。幸亏每个印章旁边都有四个隶书体的小字说明，那分别是“浩然正气、博学多才、身心健康”。现在我能把印章里的篆体和旁边的隶书小字挨个对上号了。我们老师说，这印章上的字是从我们的乡贤——吕留良身上提炼出来的。学校期望我们全校学生要做这样的人！

我明白了学校的用意，但是我觉得这么大个的字让人看不懂还是不太好。有一次，回到家和爸爸聊起我们学校的三个章的事，爸爸笑笑说：“孩子啊，真是学无止境啊！你们学校用印章的形式来铭刻这几个字是很有创意的！用印章的形式比单纯写上这几个字来得有文化味，特别是配上篆体后，更显得你们学校有着很深厚的文化底蕴了。那三枚章红底白字，显得稳重、大方、大气。孩子啊！红色表达着强烈的生命感和旺盛的生命力，还有种喜庆感。而且印章在我们中国代表了诚信的思想。”我静静地听着，不时地点头。

原来三枚印章不仅仅是好看，它里面还包含着很多东西。怪不得，期末的时候老师会带着三好学生、各类先进学生到“三章”前拍照留念。我也已经有两张照片了，我把这两张照片像宝贝一样安放在我的书桌前。

有人喜欢中秋节，有人喜欢春节，而我喜欢端午节。因为端午节可以吃粽子，还可以自己包粽子呢!

早上，妈妈和我们收好东西了，就去坐车回老家。一路上我边看风景边吃东西，不一会儿就到了老家!

我们走过桥就到了，我快速跑到家门口“咚咚咚”地敲起了门，没有反应?我又“咚咚咚”地敲起来。妈妈说：“没有人就别敲了!”妈妈打了个电话给奶奶了，听奶奶在电话那边说道：“一下就回来了，在那里等我一下!”我们就在外面玩一下，过了大概20分钟奶奶就来了。奶奶把门打开，就在聊了起来。光阴似箭，日月如梭。时间过得好快，转眼就到了晚上。我灵机一动，说道：“妈妈，要不要包粽子呀?”“你问奶奶吧!”妈妈回答道。“奶奶，要不要包粽子呀?”我又跑向奶奶那里。“一定要包，我都把东西都准备好了!”奶奶坚定地说道。

到了晚上6点，奶奶把糯米捧上来了，还有粽叶也拿了出来。我先观察一下奶奶是怎么包的，观看完一个粽子的产生过程，觉得并不是很难。我也拿了两片粽叶放在手上，两边向中间一折，再用小杯子舀了一杯的糯米放在粽叶上，再把剩下的粽叶盖上来。最后用不要的粽叶，撕下一条线型状在我包好的粽子上捆上几圈就包好了。欣赏着自己包的第一个粽子，别提我有多开心了。我自己一个个地包，包的一个比一个好，奶奶夸我做得好。过了一会，糯米用完了，粽叶也正好用完了。

奶奶要开始煮粽子了，粽子在大锅里“洗澡”，过了20分钟我们就开始吃了。我先尝了一口，味道好极了。感觉像走进了粽子乐园，我一下子吃了3个粽子。

我喜欢今年的端午节，我喜欢吃粽子，更喜欢包粽子!

当我问你：“节俭是什么意思？”时，你当然会不假思索地回答我的提问：“那还不简单，节俭不就是勤俭节约的意思吗？我记得我们一年级的时候就学过了！”是的，节俭的意思我们一年级时就学过了。那时，老师对我们说：“小朋友们，我们要节约饭菜，节俭一些，节俭就是勤俭节约，大家得节约水电！”老师的教诲我们都牢牢记在心中，但是我们又做到了哪些呢？

一天的课间休息时，我去洗手间，出来之后，我习惯性地洗手。这时，一名同学大开了水龙头，把头钻进水中，然后又把头拿出来，水龙头没关，那名同学的头犹如狗尾巴似的甩来甩去！我看见墙壁上贴着“节约水资源，紧关水龙头”十个显眼的大字，再看看那名同学的举动，我叹了一口气！然后伸手把水笼头关紧了。

节俭是中华民族传统美德之一，它包含着我们中国人的形象，风貌。还表现了中国是一个礼仪之邦！当你没有关紧水龙头时，你是否想到了那些缺水地区的情景；当你开着计算机、空调、电扇、电视时，你是否看到了停电时恐惧的画面；当你看见一套十分漂亮的衣服，父母舍不得买，而你又嚷着要买的时候，你是否又想到了父母挣钱的辛苦！少买一个玩具，少吃一次零食，甚至少用一根笔芯，你都能节省下一点儿，当这些不起眼的一丁儿、一点儿、半分、半毛积累起来时，你会发现你拥有了一大笔财富！

中华民族传统美德之一——节俭！让我们一起手牵手，肩并肩，把节俭的美德一代又一代地传下去！

七夕是我们中国传统节日之一，每年的农历七月初七就是七夕节，又称乞巧节。这个节日源于牛郎织女的故事。相传织女来到人间，与凡人牛郎相爱并过着幸福的日子，王母娘娘知道此事后勃然大怒，要将织女带回天庭，此时神牛不忍他们妻离子散，于是便将触角变成了一只小船，让牛郎坐船追赶，眼看就要追上织女了。母娘娘用金簪在天空划出了一条波涛汹涌的银河，牛郎无法过河，只能伤心地与织女隔河相望。他们的爱情故事感动了喜鹊，无数喜鹊用身体搭成一座鹊桥，于是牛郎织女便走上鹊桥相会。王母娘娘见此之后，允许二人在每年7月7日这天在鹊桥上相会。七夕节的来源虽然只是传说，但它表达了人们对美好爱情的向往，所以七夕也逐渐发展成了中国的情人节。

七夕节又被称为乞巧节。传说织女心灵手巧、善织，令人羡慕不已，因此人间女子就要拜祭她，祈求智慧灵巧和幸福。于是就有了每年七月初七的乞巧活动，由此形成了乞巧节。我相信大家都学过一首诗《乞巧》，讲的就是七夕女子拜祭织女的故事。

在七夕情人节这一天，情侣们要互相给礼物，例如：玫瑰花，巧克力等等。但我的二姨夫就与众不同了。他送的礼物让人意想不到。那天我和姐姐去二姨家，那是情人节的后一天。哥哥看到了我们便让我们猜猜昨天二姨夫送给二姨什么情人节礼物，我们一想肯定没送花呀什么的。我们把西兰花、芹菜都猜了，但哥哥总说不对，便把视线转到客厅的中央，我们一看竟是两盆富贵竹！其实送什么礼物并不重要，重要的是我们要传承这个节日。

“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝千万条。”现在的情人节，大家虽然没有了赏月拜祭的习惯了，但牵牛织女依然相爱，月亮依然明亮，银河却依然阻隔在牵牛与织女中间。

五月初五是端午，今年六九是端午，端午节就快到了，是个普天同乐的日子呀!小孩放假，大人放假，还有各种各样的好事情。让我们一起看看端午节的那些事。 The fifth day of May is the Dragon Boat Festival, the Dragon Boat Festival this year is the Dragon Boat Festival, and the Dragon Boat Festival is coming soon.Models of good things.Lets take a look at the Dragon Boat Festival.

提到端午，你脑中想的不是龙舟，不是雄黄酒，应该是粽子。粽子差不多是一个端午的吉祥物，像我小时候记不住端午这个名字，我就记成了粽子节。粽子形状好看，又好吃。但包粽子也不是那么简单的，首先材料要全，光只有一坨肥肉那根本算不上是一个合格的粽子，八宝粥里面的料，粽子里面起码要有六种，最常见的有红豆、花生等，主要是让粽子更甜。荤类也要有，一般有叉烧、瘦肉、少量肥肉等。主要是为了添加营养和香味。粽子其实没我们想的那么简单。

接着说完粽子，是不是该说一说别的习俗了呢?哎呦，我不禁发现呀，住在城市里的小伙伴应该也知道，我们周围好像已经没有什么传统的习俗了。赛龙舟，连一条河都没有，怎么赛呀?雄黄酒，还有谁喝，现在都有二锅头和红的了，也不用放蛇，喝什么雄黄。

不过其实在一些农村里面，还是有不少这样那样的习俗，但一对比我们发现，虽然都保留着文化。但是我们城市留着更多的是屈原的诗和名字，而农村流的更多则是那些古老的习俗。我的爸爸妈妈给我讲到过他们小时候，可热闹了，家家户户都有亲人来访，大家围个大圆桌，一起吃吃喝喝。

红光满面的，别提多高兴了。虽然习俗不是很正宗，但是团圆留下了。我们城市每当到端午时，可能连一个电话都没有给身在老家的爷爷奶奶打，他们二老心里说不定也是一次绝望又燃起希望，盯着大门口和村口那样望呢!但是希望也麻木了，现在就是不回来，可能也习惯了。探口气，自己吃顿饭，端午就算过了。我们这一辈也好不到哪里去，当我们也有我们的小孩，我们又有什么可以跟小孩讲呢，难道是讲小时候端午玩电脑和看电视的情景吗!

社会在进步，科技在发展，我们都很憧憬未来美好发达的样子，不过我有时候会在想，到未来我们的子子孙孙那一辈时，还会有人听说过端午和粽子这些名字吗?当我们这一辈记忆在流逝时，到他们那一辈，连碎片可能都不在了吧。趁现在还有时间，再想一想，想一想，找回老祖宗传给我们的那些珍贵的东西吧!

春节是中国的传统佳节，也是我们家乡一年中最热闹的节日。

大人们聚在厨房里“战斗”着，大伯伯围着围裙，满头大汗。大伯母低着头洗菜，婶婶忙着整理碗筷......大家说说笑笑，忙得不亦乐乎。小孩子们换上新衣裳，在小院里打打闹闹，可开心啦!

年夜饭开吃了，我们围坐在圆桌旁，桌上的饭菜非常丰盛：有黄瓜、玉米和豆子做成的“火车”，有用虾和土豆丝合成的“灯笼”，还有慢火熬出的美味鸡汤......我们先请爷爷奶奶上坐，大家就迫不及待地开始品尝色香味俱全的美食。“祝爷爷奶奶健康长寿!”妹妹祝福道。我也不甘示弱：“祝爷爷奶奶福如东海水长流，寿比南山不老松。”哥哥词穷了，急中生智说：“祝爷爷越老越帅，奶奶越老越美。”逗得我们哄堂大笑。

吃完饭，鞭炮声震耳欲聋，此起彼伏。那声音很吵，我不是很喜欢，就问爸爸：“过年为什么非得放鞭炮呢?”爸爸说：“传说古时候有一个叫‘年’的怪兽，一到这时，就会来人间作恶。它怕红色，也怕鞭炮的响声。大家为了赶走它，每家每户都会在大门口贴上红春联，在窗户上贴红窗花，挂上红灯笼，还会放鞭炮。久而久之，这些习俗就流传下来了。”原来是这样，我又长知识了。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”春节真热闹，家家户户幸福团圆，我在这欢乐喜庆中又长大一岁啦!

盼望已久的春节终于来了，我和爸爸妈妈又到老家过年啦！春节的习俗有很多，贴寓意吉祥的春联，放各式各样的鞭炮，吃美味可口的水饺爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。我最喜欢的还是放鞭炮了。

吃过年夜饭，我和海明哥哥就拿着一把烟花棒，迫不及待地来到了院子里。海明哥哥拿出打火机，点燃了我的烟花棒引线，嗤的一声，烟花棒喷出一条机灵的火舌，如一根闪闪发光的银棒。我挥着手中燃烧的烟花棒，一会儿画着爱心，一会儿画着月亮，一会儿画着房子我和哥哥又蹦又跳，玩得不亦乐乎！这时，爸爸抱着一大箱烟花高兴地走了过来，你们离远点，在那边观看，爸爸喊道。我和哥哥急忙退到了墙角边，只见爸爸手伸得长长的，身子离得远远地，小心翼翼地点燃了烟花的引线后，便急急忙忙地跑向了我们这边。刹那间，一簇接着一簇的火花以迅雷不及掩耳之势，飞快地蹿上了乌黑的天空，砰砰砰，接着，它们又陆续地在空中爆炸开来，五颜六色，形状各异，霎时间照亮了整个天空。我们目不转睛地盯着天空欣赏，只见它们时而挺身向上，绽放出一朵朵五彩缤纷的花儿；时而带着呼啸的声音扬长而去；时而冲向高高的树梢，又接着俯冲向下我们不禁看得入了迷。

在老家过春节，除了放鞭炮，还有很多有意思的习俗呢！比如，我和爸爸在院子里撒些芝麻杆等，寓意来年五谷丰登；在大门口放挡门棍，这样就在新的一年里，把各种凶神恶煞挡到了门外，保一家人平平安安。

老家的春节真是丰富多彩，明年的春节，我还要到老家过年。

中国传统文化

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰的概念，甚至以为这种传统礼仪文化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年处理人际关系的实践结晶，是人与人间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢老师在打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬地立在门外，等候老师醒来。老师一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他遍身披雪，脚下雪已有一尺多厚了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，敬人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不守礼，无以立”，文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母就寝;在夏日炎炎之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母就寝。黄香温席是中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事坐起。

近百年来，由于种.种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西域回纶国是大唐的藩国。一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不慎飞走，使者只拔下几片鹅毛却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之下把鹅毛献给了唐太宗。唐太宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命。从此“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传承它可以使我们的礼仪发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”春节是中华民族最隆重的节日。至今为止，中国人过春节已经有四千多年的历史了。

为了迎接春节，年前家里的大人们就忙碌起来了。打扫卫生，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘等，这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。在春节前扫尘，是我国的传统习惯，寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

每年春节，人们还要在门上贴春联，窗上贴窗花，忙碌了一年的人们最期待的就是赶回家和家人吃上一顿年夜饭。年夜饭可丰盛了，鸡鸭鱼肉，瓜果蔬菜，应有尽有!我最爱吃的就是甜甜的年糕了，年糕寓意着一年比一年高，真希望新的一年我的成绩也能一次比一次高。我们家过年都会吃羊肉，因为“羊”与“洋”谐音，象征着喜气洋洋。吃完年夜饭，我们一家人坐在电视机前一起观看春节联欢晚会。十二点的钟声敲起，“噼里啪啦”的鞭炮声震耳欲聋，此起彼伏。“嗖——”一发冲天炮飞上了天空，各种各样的烟花在夜空中闪烁，有的像光彩夺目的钻石，有的像划破天际的流星，还有的像绚丽多彩的喷泉。孩子们的欢笑声和烟花的爆炸声相互融合，合奏着一曲欢乐的歌。

春节是快乐而又难忘的，它给孩子们带来了欢乐与笑声，它也给大人们送去了憧憬和希望。

农历五月初五，是家乡的传统节日——端午节。每到这天家家户户都要举行相关仪式，来纪念这一特别的日子。

端午节的来历是为了纪念中国古代伟大的诗人屈原。据记载，公元278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼睁睁看着自己的祖国被侵略，却无能无力，他心如刀割，于五月初五投汩罗江而死。屈原死后，楚国百姓到汩罗江边凭吊屈原，渔夫们划船在江里打捞屈原的尸体。百姓又害怕江中的鱼、虾、蟹吃屈原的真身就把饭团等食物扔进江中。后来在每年的五月初五就有了赛龙舟、吃粽子，喝雄黄酒等风俗，以此来纪念屈原。

我们北方没有龙舟可赛，但喝酒，吃米糕，吃粽子的习俗还是有的。每年五月初五，人们总要包粽子，做米糕，炸油饼。孩子们在这一天最高兴，因为米糕，粽子一年里是不多吃的。老人们对这一节日，是一定不会马虎的。孩子们也常念叨，什么时候过端午节，几时才能吃粽子、米糕，那份感情，那份期盼是那样真切。

包粽子，做米糕一般在农历五月初四的晚上。米糕，粽子不容易熟，要煮一夜。孩子们总是在期盼中进入梦乡。第二天一早，孩子们端着米糕，拿着粽子一边吃一边谈论谁家的粽子、米糕好吃，谁的妈妈的手艺好，那情景真让人羡慕。

我总是期盼端午节的到来，为那香甜诱人的米糕着迷。

一到农历八元十五日，大街上，许多人拿起面团，做起月饼;我正在车上，前往爷爷家过一个最棒的节日——中秋节!

中秋节有月饼吃，月饼有各种口味如：红豆那么香甜的口味;绿豆那么高雅的口味;咸蛋黄那么土风的口味;豆沙那么绵软的口味。其中，我喜欢咸蛋黄味，一大口咬下去，舌头完全浸在甜而咸的味道中。当然，我也喜欢豆沙味儿，豆沙味十分细腻，放在口中甜甜的，很好吃。

中秋节的月亮又大又圆，象征团团圆圆，一家人团圆在一起，赏着月，吃着饼。一个中秋节代替了大家的孤独!

晚上，月亮正圆，我和亲人在阳台上坐着赏月，月亮很白，透着一些亮黄，像玉盘一样光洁美丽。柔和的月光洒在大家的脸上，犹如脸上披上一层轻纱。月亮的边缘没有一点儿裂缝，十分圆润，显得无比完美，让人赏月时心情舒畅。

这样柔美的月亮挂在青云端上，像白玉盘配着一根纯青的羽毛，如此古风!简直是天作之合!

接着我开始想象嫦娥在月亮上摆着裙子，挥着袖子一样的舞蹈着;想着吴刚举着大斧头埋头大汗砍桂树的样子;想象着玉兔卖力而又使劲儿捣药的样子……之后，我依偎在爸爸怀里睡着了：月色拌入我的梦;嫦娥飞进我的梦;玉兔跳进我的梦……

中秋节太令人难忘了!

多少次的期盼，多少次的守望，在这粽香飘香的季节，我们以随同那屈原的带领下，一起走进端午节……

“小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”端午清晨，人们纷纷踏出家门，到各自计划的目的地进发，这便是端午人们的一个习俗：踏青。路上人山人海，向远望去，一片沸腾的海洋。出行的人们，还有一项任务，就是折一些树枝，再买一个葫芦，挂在自己的家门上。这，变成了端午的一道迷人的风景线。

走进端午节，踏青游玩，折下树枝，憧憬希望。

“四更堤外笙歌散，博得人称假虎丘。”端午，赛龙舟是必不可少的一项。河溪两边人山人海，锁呐声，腰鼓声，鼓号声，大鼓声，汇成一片，响彻长空。随着一声枪响，两条龙舟犹如离弦的箭飞向目标。湖水飞溅着，人们的心情也随之飞溅，呐喊加油声络绎不绝，一浪赛过一浪。

走进端午节，龙舟越过，团结一心，齐心协力。

“四时花竞巧，九子粽争新。”碧绿的粽叶将糯米包裹其中，略带着些微微的清香。我也动起手来，开始包粽子，将对屈原那深深的敬意凝住其中，仿佛屈原当时那英俊潇洒的面孔已浮现在我的眼前，随之咕咚一身，带着无限的悲愤，投入江中。百姓们纷纷包粽子投入江中，以免鱼虾会吃掉他的身体。从此，每逢端午佳节，各家都会包粽子，空气中粽香不曾散去。

走进端午节，粽香怡人，祭奠屈原，铭记先烈。

走进端午节，领略传统文化别样的内涵，感受传统节日迷人的魅力，萦绕心头的是缠缠的暖意，挥之不去的是绵绵的情意。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”我最喜欢的节日就是春节。春节也是中国最隆重的节日。习俗有拜年、吃年夜饭、守岁等等。

在春节的习俗里我喜欢的节目是包饺子。那天上午妈妈把面揉好，爸爸则把新鲜的肉用绞肉机绞好，放入冰箱，等到下午就可以开包了。我盼呀盼呀，终于盼到了下午，爸爸先铺好面板，然后撒上面粉，妈妈则擀面皮子。爸爸包饺子给我看，于是我照着爸爸给我的示范来做：首先拿了一块饺子皮，然后我挖了一大勺的肉馅放在上面，再在皮边上沾了一点水，接下来我就把饺子皮合在一起，但是肉馅很不听话，好像有意跟我作对似的，一下就冲破了饺子皮的包围，伸出了它的“小脑袋”，我觉的非常有趣，于是我把它的“小脑袋”用力捏回去，结果它又从另外一边伸了出来。它跟踪我玩起了捉迷藏，我三番五次的把它捏回去，可是它的动作特别快，还没来的及把它捏回去，它已经变成了三头六臂。爷爷奶奶和爸爸妈妈看见饺子不像饺子，包子不像包子的东西，都哈哈大笑了起来。我们一家人在欢声笑语中，包了一整盘的饺子。

包完饺子，我们一家人围在电视机前，一起看春晚、守岁。长辈们给了我压岁钱，希望我在新的一年中开心健康的成长。我的新年愿望是：长辈们健康长寿、幸福永远!

我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂，本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化，做有道德的人”，大讲堂的目的是“构建和谐社会，再现中华盛世”。 I am very honored to participate in the first citizen moral public welfare lecture hall in Ninghai County."The purpose of the lecture hall is to" build a harmonious society and reproduce the prosperity of China. "

谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。

虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!

就谈谈我这四天来学习的感受吧!

大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义工的概念。

而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们，才是我要学习和尊重的老师啊!

这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢!