信任的提纲怎么写(精彩20篇)

朋友，朋友之间最宝贵的是她们之间的友谊，但友谊需要她们之间的信任，若他们之间没有最起码的信任，那么他们还算是朋友吗?曾经是那么对她们掏肝掏肺百般的信任，却换来了她们对自己的不信任。

学校中，老师说，自己要把自己想要的小组写下来，第一：无论男女，把自己想要的小组写下来。第二：两男四女，把自己想要的小组写下来。两种情况都写哦。我傻傻的并不加思考的把我的最好朋友写了上去。下课我本不想问她写没写我，因为我确信他肯定写我了，由于好奇，还是问了。她说：“我没有写你，你写我了呀?”“没有”，我说道。我去找我其他的朋友去哭诉，于是她出卖了我。

回家路上，她向我道歉，我说：“为什么向我道歉，怎么了?”我装傻的说。还以为她不知道呢?她把经过给我说了一遍。我说教名的时候把她给划了。她说道：“我一定知道你不会写我的。”当她说完我轻颤了一下，苦笑道：“呵呵，我们都太生性多疑了。

”我慢慢地走回家，一直想她说的那一句话。哎，爸爸说过，朋友之间没有友谊，只有利益，如果你没有真才实华，别人是不和你交友朋友的，除非你是有被利用价值的。想到如此，我笑了，但不知什么时候眼泪就不争气的流了下来泪，哭，代表什么，哭，只能让人显得更加懦弱无能。所以要学会坚强。

信任与不信任只在一念之差，但你选择了不信任，那你将会永远失去她的心。正如，伤人之语，如水覆地，难以挽回。你将会为你做出的决定而后悔。一个真正的朋友，会伸手触碰你的心。人之相知，贵在相识;人在相知;贵在知心。知心是朋友的最高境界，而又有几个能像这样的朋友啊!

大家好!我是大熊猫!光听我的名字，大家是不是已经想到我的模样了呢?不用说，我那别具一格的黑眼圈一定在你们脑海中出现了吧!那的确是我的特殊符号，但那不是我成为“国宝”的原因。

之所以我能够成为我们中华民族的“国宝”，是因为我是我们中国的特有物种，在别的地方是找不到我以及我们整个家族的踪迹，在我们中国的土地上，也只有四川、陕西和甘肃这几个地方才有我们的身影，其它的地方，要么就没有出现过我们的身影，要么就是我们家族的身影已经在此灭绝了。

我喜欢吃竹子，这一点是所有人对我的印象，这一印象深入人心。然而我却想说，其实本来我是不那么爱吃竹子的，我爱吃肉，可我生存的环境里没有那么多肉可以供我捕食，再说了，要是要去捕食那些肉类的话，我会消耗大量的能量，用那些少得可怜的肉去补充消耗的能量，实在是得不偿失的事情。慢慢地，我就变得不爱动，也不爱吃肉了，睡饱起床了之后，掰一根竹子来吃一吃，既不需要我动用太多的能量，也可以让我继续慢悠悠地继续在那里当我的“国宝”，何乐而不为呢?

每年，哦应该说每天都会有许多的人来看我，看得人多了，我都不知道他们到底是来看我的眼睛，还是来看我的体重了。要是看眼睛的话，我还是乐意给大家看看的，但要是大家是来看我的体重的话，那我就想办法躲起来了。谁不想要有苗条的身材呢?可我国宝的形象能够深入人心，还有一个原因是我胖得憨憨的，走起路来也慢吞吞的，这才有了大家想要来一睹“国宝”芳容的愿望。

郑州的“馒头老太”近日闻名全国。一位经营馒头摊的老太充分信任路人，有时留下空摊回家，路人也会自觉付款留钱。这似乎是点点星火中的一颗火星，它预示着道德力量将会再一次具有超越法律的约束力，经历了千年历史，百年阵痛的中国社会将会走上道德与法律并驾齐驱的新一步。那么道德和法律到底具有怎样的关系和发展历程呢？

道德并非天生，而是通过长期演化，为了更好地追求利益而形成的。这也使为什么野兽鲜有道德的原因。起初，人人都在追求利益。有时，追求利益会侵犯他人利益，于是矛盾和冲突在所难免，给双方造成更大损失。经过长期的自然选择和人类自身的权衡，人们意识到互相帮助能使人获得更大利益，所谓“人人为我，我为人人”。也就是道德的雏形。再后来，道德通过教育神圣化，成为了一种高贵的使命，并推动了世界几千年的发展。中国自孔子以来，便将道德作为了社会基础。所谓“以善养人，然后能服天下”。然而，依靠道德的力量并不稳固，如魏晋时代的礼崩乐坏、虚仁假义，清代道德的僵化腐化，以及人民公社化运动时期由于道德高标而导致的好吃懒惰，社会退步等问题的根源都在于此。

而现代法治理念源于西方，在近代经济学和哲学的基础上，它的出世如一声霹雳。“利己即利人”“自由即做法律允许的一切事的权利”等革命性的理论解放了人性，开创了近代化的开端。法律开始在社会生活中扮演主要角色。

道德产生信任，法律源于背叛。道德源于信任，而信任又拓宽了道德。正是信任他人会遵守道德，信任道德终会回报于自己，人们才会树立道德的高标。而法律相反，法律源于背叛，正是有人背叛道德才有了法律，正是担心有人背叛法律所以才有了法律的制裁。“法律只为违法之人创立”即这个道理。因此，法律是社会的基础，而道德是社会的高标。

中国历史上几个“路不拾遗”的时期恰恰是道德与法律发展的见证。一是上古的圣人治世，按《庄子》的话讲，“上如标枝，民如野鹿”“端正而不知以为义，相爱而不知以为仁”“甘其食，美其服，乐其俗，安其居”这是道德（更准确地说是不追求利益）的力量导致的。二是秦国和武则天时期，因为法律太过严酷，无人敢犯。这是法律的力量。三是贞观、开元等盛世，这时时因为人人富足，无需偷盗。这也是社会发展的最高境界。这也恰恰印证了中国乃至世界发展的三个阶段，以道德为根基到以法律为根基，再到道德法律并驾齐驱乃至天下大同，这也是社会发展的终态。

法律和道德的区别，就在于道德只能约束有德之人，而法律能约束所有人。正是这残酷而生硬的法律，保障了人权和社会数百年的发展。法治的优势在于，总有人为了追求欲望不惜一切，这时就需要法律。

然而近代尤其是改革开放以来，西方法治思想的冲击彻底改变了中国面貌的同时，却导致了“矫枉过正”的后果，即传统道德的没落，社会道德的遗失。人们在疯狂追求金钱和利益的同时，将道德抛到了脑后。近年来，诸如“南京彭宇案”“虐童事件”“小悦悦事件”频繁冲击着人们的内心深处。人们不禁开始反思，正如著名建筑师王澍所说：“80年代以来，成千上万的建筑师们使中国的城市和乡村发生了翻天覆地的变化，可有多少人想过自己到底在干什么？”同样，社会和人类心灵的建筑师们及社会的每一份子都应该反思，在中国迅速发展的同时，我们到底在干什么？

孟德斯鸠曾经说过：“支配和统治一切的…是法律的力量…但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。”近年来，虽然还处于变革的阵痛期，但社会道德的春天也开始向暖，“最美司机”“最美医生”“馒头老太”等频繁温暖人们的心灵。我们只有在法律的基础上坚守道德，给予他人充分的信任，新的社会公德才能逐步形成。

北大的一位副校长在面对“彭宇案”时说：“你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你，北大法律系给你提供法律援助，要是败诉了，北大替你赔偿。”我想这适用于所有人。从我们每一个人开始，从信任他人、信任道德开始。道德如玉，纯洁而高贵，法律如铁，冷酷而坚固。当道德与法律相辅相成，并驾齐驱，中国社会的明天才会更加光明。

[道德产生信任高中作文

在外读书，好不容易回家过年。父母高兴，当晚到了十点钟还忙乎着包饺子。先包好的十几个母亲执意要先煮了给我吃。待盛进碗后，我递给父亲，笑着说：“您会尝味道一些，您先尝尝味道怎么样？”父亲执意不接，推让了半天，我顺口开了句玩笑：“不吃去球！”那一刹那，我已经后悔了。

父亲的脸色立刻变了，他仅说了一句话：“真让我寒心啊，花了那么多钱真是白读了！”可那句话让我哭了很久。

父母都是农民，靠着一辈子的辛苦钱供我上大学。在他们的眼里，我是个绝对的优秀者：有知识、有能力、守规矩、明事理。他们几乎绝对的相信我不会令他们失望，不会让他们的钱白花。

从小到大，我一直不可推卸的接受着这份信任。为了她，我默默地忍受着良心上的痛苦谴责，我努力地回避着父母辛勤劳作的身影。我不敢提出辍学，我不敢强迫父母放下手中的重活。他们是那样的相信我，他们是那么坚定地要去赚钱供外读书，我只有妥协，我只有拼命地去读书。

我一直努力地做着，我想取得更好的成绩，我想得到所有的荣誉，虽然任何铺给要强者的道路都是万分的艰险，可我都愿去尝试，不为别的，仅仅为了让父母多有一次欣慰的微笑。不知多少次，面临着失败我想到了放弃，我真的忍受不了精神上极度苦累，我不想去做一个所谓的强者。可想到他们那个虔诚的希望，还有那些用粗糙的大手和佝偻的腰背换来的学费，我不敢放弃。我好害怕他们的失望。

可在那天，本该拥有相聚的喜悦，却因为一句不着边际的玩笑而唤醒了潜伏在我心底的最痛苦的伤疤。我不知道父亲的那句话是否隐隐约约地代表着他们内心的语言，但我相信那决不是真的，如果真是那样，那么我读书就没有任何意义了吗？我不想让父母失望，我不希望父亲的一句话成为我思想上更紧的一层枷锁。

我只是好想对父亲说：“那句实在冒犯长辈的不敬的玩笑真的不是我的真心所为，那天我只是太高兴了，以至只想把您当作我的朋友，朋友之间偶尔的不雅的玩笑一向是我的习惯。我请求您的原谅。你们的信任是那么的浓烈，她着实让我沉重，但我没有忘记：更加沉重的那是一种爱、一种感动。我愿永远接受你们的信任，不管前面的路有多艰险。我只希望你们千万不要对外失望，千万不要在对我说那句话，好吗？”

[以承载信任为题目的作文900字

信任是雨露，滋润干涸的土地，信任是烛火，照亮前方的征程，信任是阳光，温暖寒冷的冬日。“卖馒老太”李景珍也因信任，很少守摊，全靠买主自觉投币生活中，我们也如李景珍那样，让信任美化心灵，社会才会更加美好。

信任书写辉煌的历史篇章，战国时期，烽火四起，一代枭雄赵朔为国殒命，他的妻子临终前将自己尚在襁褓中的儿子托于程缨，完全是对程缨绝对信任。因为这份信任，程缨才会不惜牺牲自己的儿子，含辛茹苦地抚养赵武长大，最终一报家仇，赵朔妻子的信任，使程缨用忠诚回报，在浩荡的历史长河中，留下了如此辉煌的篇章，更激励着后人学会信任。随着时间的流逝，赵氏托孤早已成为一代佳话被后人传颂。

信任创造传奇的人生经历。美国百万富翁布鲁诺青年时曾因罪入狱，出狱后由于不良记录，没有企业愿意资助他。而一个小镇的镇长却给予了布鲁诺信任，为他出钱投资，从而开创了布鲁诺传奇般的商业帝国。是信任带给了布鲁诺黑暗人生一缕曙光，也是信任带领布鲁诺走向了无限光明的未来，布鲁诺的人生，因信任而不断向上，向前。

信任架起了永固的爱的的桥梁。一条路，两个人，二十年。周月华和艾起就这样度过了人生最美的青春年华。艾起因信任背着周月华在曲折泥泞的山路上走了无数的春秋，周月华因信任靠艾起医治了山中无数的百姓。信任在周月华与艾起之间架起爱的桥梁，更让这座桥梁通向了更多人的方向。周月华与艾起在信任中孕育着平凡而又伟大的人生，大山巍峨，溪水蜿蜒，月华皎洁，信任铸就的爱正在那片古老的山村慢慢升起。

人生需要信任，唐太宗信任臣子，开创著名的“贞观之治”，大仲马信任凡尔纳，才留下了如今的文学著作，刘邦信任韩信，最终成为了天下的霸主……。信任造就了他们辉煌的人生，千古流传。

俗语说：“不相信别人的人永远也得不到他人的信任”。我们不再要屈原不得君主信任而投江的无奈，周幽王失信诸侯最终国破人亡的悲哀，项羽失信天下身死乌江的结局。学会信任，是走向成功的必由之路。信任他人的人也会得到别人的信任，从而获得更多的机遇，不信任他人的人，永远只能子然一身，孤独无助，所以，让我们用信任美化心灵，创造更美好的未来人生。

[让信任美化心灵作文800字

提纲包括：中心思想和段落。一篇文章分几个层次，几个段落，哪个先写，哪个后写，哪个略写，哪个详写，在提纲里要反映出来。但又不能写得太详细，也不能太简单，要写得简明扼要，切实具体。

如作文题目：《有趣的蜗牛比赛》。中心：通过对蜗牛比赛的记叙，反映少年儿童课外生活的丰富多彩，表现少年儿童的生活情趣。

材料安排：

（1）我和表弟捉到几只蜗牛，想举行一次比赛。（略）

（2）为参赛蜗牛命名，做好比赛前准备。（略）

（3）比赛中蜗牛各自的表现。（详）

（4）比赛结果。（略）

（5）结尾。（略）

早上，我像往常一样，来到了学校门口吃早餐。突然一阵方便面的香味不知道什么时候涌进了我的鼻子里，我下意识的摸了摸口袋，还有五元钱，我欣喜的来到了卖方便面的摊子上，对卖方便面的阿姨说：“方便面多少钱一碗?”“一块五。”我递给了阿姨五元钱，正想这她找钱呢，她却将钱放在装钱的盒子里，然后说：“自己去那个盒子里拿吧。”我大为震惊，也大为诧异，她让我自己去拿钱，她放心吗?只见她对每个人都是这样的。

正吃着方便面，我带着疑惑的心情来到她面前，问道：“阿姨，你这样让别人去拿钱，不怕别人把你的钱给偷了吗?”“什么，我从来没想过这个，来我这的都是这些小学生，他们哪会偷我的钱呢?”阿姨好像对我这个疑问挺吃惊的。“现在的世界不同了，做贼的很多，阿姨你还是小心点吧。”说着，我把塑料碗扔进垃圾桶，这时阿姨说：“年轻人，谢谢你的提醒，我信任这些孩子们，我相信他们有一颗很好的心。”

在去学校的路上，我反复这回味着阿姨的这句话，这时，我突然明白了一句话：我信任这些孩子们。我们人与人之间难道不需要这种信任吗?

信任是人世间不可缺少的重要成分，它与自信很相似，只不过信任是要送给别人，自信则是献给自己。

如果说这个世界缺少了信任，那一旦做什么事失败了，将半途而废;但如果世界又有了信任，那可以在你即将失败时力挽狂澜。有人说：“信任是一条纽带，它可以拉近师生之间的心、邻居之间的心、两三代人，甚至整个地球人之间的心;信任是一团火，它可以使人充满自信，充满向上的热情，促使你一定要尽心尽力、尽职尽责……”

打一个比方：假设一个孩子被自己和大家公认为差生，那么班主任应该怎样对这个孩子说呢?有两种形式：一是拿冷水泼他，让他对自己的最后一点自信心也支离破碎;二是对他加以鼓励，尽量对他充满信任，让这位学生对自己重新充满信心再去学习，或许可以创造奇迹。许多名人小时候的成绩也并不理想，可是经过不懈的努力，终于成为大有名气的人，被后人歌颂。

在人的一生中，信任是必不可少的，只有那些不以他人为重的人才会看不起人。总而言之，言而总之，一言以蔽之，信任是不可缺少的，所以请你把信任别人的心散布在世界各地吧!

那天下午下班后，我徒步回家，路遇一家卖热豆腐的。

卖热豆腐的是一位六十多岁的老大爷，个子高高的，瘦瘦的，头发稀疏而花白。一辆漆皮已经脱落但擦得干干净净的脚蹬三轮车上摆放着一个木盒子，木盒子的一侧还剩下一小条热豆腐，被盖布紧紧地贴裹着，似乎还冒着热气。

来三块钱的，带走。我边说边从腰包里掏钱。

好喽！老大爷声音异常洪亮。十分麻利地把切割成三块的热豆腐放进塑料袋里。

我递给老大爷一张十元的钱，老大爷淡淡地说：你把它放到钱盒子里，自己找零吧！

直到这时，我才发现在三轮车盛放热豆腐的木盒子旁有一个铁制的小钱盒子，盒盖是开着的，里面放满了五元、十元、一元的钱币。

您看好了，我放进去十块钱，找回七块。我怕老大爷不相信。

谢谢你！老大爷笑着说。

令人奇怪的是，老大爷至始至终似乎都没有瞟一眼钱盒子，好像他的眼里只有热豆腐。

难道你不害怕我给你的是假钱？难道你不害怕我多找零？我笑着问。

你会那样做吗？老大爷没有直接回答我的问话，反问我。

我摇了摇头。

老大爷咧嘴笑了，接着说：不止一个人这样问过我，我知道你是好心，还别说，卖了30多年的热豆腐，还真没有发生过你说的那种情况。人呀！首先要相信别人，别人才会相信你！

老大爷说的真好，信任是相互的。当你给别人一块信任的土壤，别人才会撒播下信任的种子，在信任的雨露的滋润下，才会开出信任的花朵，整个天空才会弥漫着信任的芳香。

[信任为题目的作文500字

费尔巴哈的《提纲》是一份透露着新世界观萌芽的天才大纲。正是它的问世，才标志着马克思主义哲学开始形成。

全文由11条大纲构成，全都紧紧地围绕着“实践”这个中心，强调实践的决定性作用。费尔巴哈由于不理解实践的概念和意义，因此他的人本主义唯物主义思想是直观的、非实践的，这导致他在社会历史领域无法摆脱唯心论的巢臼。马克思正是对费尔巴哈进行了扬弃，在提纲中主要提到这样几个观点：旧唯物主义是没有把事物、现实等当作感性活动当作实践;人的思维是否具有客观的真理性是一个实践的问题;环境的改变和人的活动是一致的，都是实践;人是一切社会关系的总和，社会生活本质上是实践的。从中我们可以看得到现在大量被引用的关于实践的理论的雏形。

扼要的提纲勾画出这样一个有异于先前哲学家所确立的“人”：这个人与其周围的一切的联系都是一种东西——即是实践。这个实践是最广义的，它涵盖了“社会化了的人类”的一切活动，包括自然人体对周围环境的作用以及环境对人的作用，以及人的思维。我们从这里可以看到：实践本身就代表了一个辩证唯物主义的观念：人的一切活动是一个客观的存在，可以作为一个外在因素而作用于他人，而同时又是具有主观能动性，有特殊的感性和情感，因此，人的客观真理性仍然需要通过来实践证明。马克思很明确地写到：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题”。真理作为人的思维的经验性的东西是要靠实践来证明的。

马克思认为：人的一切活动都可视为实践，实践乃是唯一的存在或者实在。实践即是存在，实践之外别无存在，实践决不是停留在书本和理论上的夸夸其谈，并不是如青年黑格尔派在思辨哲学上的纠缠不清。因此，实践也就是我们理解马克思整体思想的必由之路，是理解马克思整体思想的一把唯一的钥匙。有人径直地把马克思的哲学称为“实践主义”(Practicalism)。所谓“主义”(-ism)，就是一种学说或信念;所谓“实践主义”，就是一种关于实践的哲学学说和对于实践的理论信念(马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中一度自称他们的哲学为“实践的唯物主义”)，但在今天，“实践唯物主义”实际上已成为八十年代以来中国马克思主义哲学原理研究当中的一个特定流派的称谓。

在马克思看来，实践被界定为有着“主观”、“能动”内涵的“人的感性活动”，亦即人的对象化活动。对象化意味着人的预期目的在其存在对象上的实现，即包含着人化的意味。实践既然有了人的对象化，也便有了主体性的意味，因而实践决不仅仅停留在理论和思辨哲学上，更多的是社会性和人的主体活动当中。他不像费尔巴哈那样回避主体的人的活动与作用，而是使问题又回到主体的能动方面。他认识到，只有在主体感性的参与下，才有认识的发生，否则就不可能建构起任何认识论。为此，马克思把人的活动“当作人的感性活动，当作实践去理解”。另一方面，马克思也决不是象黑格尔那样，把主体感性束缚在思想和观念所决定的范围，而是把主体的人的活动理解为感性的物质活动，即对象性的活动。他说：“费尔巴哈想要研究跟思想客体确实不同的感性客体，但是他没有把人的活动本身理解为?对?象?性?的活动。”这样，按照马克思所提供的思维方式，实践活动被赋予一身二任的品格，既体现了认识活动的主体性原则，同时也体现了认识活动的客体性原则，从而使主体感性在实践中获得了自身的完满统一。

这个广义的实践与“社会性”是密切相关的，这是因为人的任何认识活动所面对的任何“客观对象”实际上都已经处在实践的“域内”，因而都总是已经有人的“主体能动性”参与其中了。我们确实可以在认识过程中尽量去排除不同认识主体的意识主观性的干扰，努力争取“主观符合客观”，把握客观规律;但我们却无法将人的存在、为满足其需要的活动从客体对象中排除，因为任何客体对象都只能是在人的自为存在背景上面呈现出来的。因此，当我们谈到任何一个客观对象时，它的所谓“客观性”，只是相对于我们“当下的”意识而言，即它是独立于“这一次”的意识，先于“这一次”的认识而存在的;但它仍然是在实践域内。而意识同样是实践的内在要素，因而客观对象仍在此前的意识域内，即最终不可能独立于意识、外在于意识。于是无论如何，在一定意义上，我们所寻求的客观规律就已经具有了某种“实践的规律”甚至“意识本身的规律”的意义了。

社会是由个人组成的，个人是社会的成员，所以个人的活动应该且必然社会化。从现实的某种程度上说，我们的每个个体的活动都具有社会性，这是它的本质属性，虽然我们依然还有相对孤立的生活。作为单一个人，活动的空间和时间，接触的人和事，相对来说是比较局促狭小的，这样的生活如果没有着意去拓宽就会变得僵化，人身处于社会当中，活动却局限于社会的一个微小的角落，显然人只是这沧海一粟，晦朔相比于春秋。

在此，我们强调人的认识对象与人的存在的不可分离性，这并不会影响客体对象及其规律的客观实在性。恰恰相反，我们是把“客观实在性”从旧哲学所想象的纯粹自在的领域归还于人的现实实践之中。人的存在、人的实践活动本身就是最根本的而且唯一的“实在”。既为“实在”，就有一个需要、也能够对之加以认识和把握的问题，也就有一个认识是否符合对象、正确地呈现对象的问题。因而作为“求是”对象的规律，也同样表现为本质特性、客观联系等等，也同样具有普遍性与必然性。但这里的“本质”，是人的存在、人的实践活动的内在特性;这里的必然性、规律性，是人的活动内部以及不同活动之间的内在必然关联。中国哲学中有所谓“理在事中”，强调的就是规律乃是人之“实事”中的“理”。

为此，我们需要以高远的视野把宇宙浓缩，把活动放到更广阔的现实中去，这个活动包括间接的和直接的，间接的方式是通过各种媒介获取海量的信息，直接的方式指亲身实践，尝尝梨子的滋味，前者主要是“读万卷书”，当然在日新月异的今天不止是是读书了，后者主要是“行万里路”，自然也不仅指行路一途，通过两种方式互相补充、相互促进、共同发展，从而可以使得我们的思维更加的全面、灵活、精深，使我们的实践活动更加合乎科学，更具革命性。

马克思在文中提到：实践是革命的。而最后一条纲要引起了我最大的共鸣：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。” 实践是人能动地改造世界的活动。实践把居于能动与主导方面的主体和居于依据与基础方面的客体联结起来，形成了改造与被改造关系，它改造着自然界，改造着社会，改造着人们之间的关系和人自身。人类发展的历史表明，没有实践，就没有历史的进步和人自身的进步。

马克思的全部思考既是围绕“改变世界”——即“实践”而展开，而不是对思想史上某种问题作纯学理的逻辑推演，因此，一切认识与思考都必须围绕实现目标所需要的实践而展开。“关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题”。马克思很早就用这句话明确地表示了他对“离开实践的思维”不感兴趣。这是一个肩负“改变世界”使命的人自然而必然的思维倾向。

我认为我们的实践应该以“致用”为终极目标和最后归宿，即必须以能作用于原有的实践结果为目标，对现实的人生和全人类从物质或精神两个方面有益处为衡量标准，“生活的理想是为了理想的生活”，任何无助于现实生活向前、向上的改变不应看作有效的实践，比如“永动机”只是天才的幼稚的火花，终于会在现实面前破灭。在改造世界的实践过程中，必然要发生主体对客体的认识关系。认识关系在改造关系的基础上产生，又作用于改造关系。我们从外界择取种种信息，先把它们内化为自己的认识、思维甚至理论，然后知道我们自身的行为实践，反馈、反作用于活生生的现实环境中。前者是自身思维、精神部分的革命，也就是“解释世界”，后者是非自身思维方面的现实行动，我把它理解为改变世界;只有把“主观能动性”和“现实操作性”两者结合，实践才可以说是完整的，具有真正改变现实的革命意义。

哲学上讲事物之间存在各种各样的联系，生活中也听人说过通过六个人你可以认识全世界上的任意一人。事物、人物间因为有了联系才构成一个整体，才有各种法则运动秩序规律。

人与人之间的交往最为复杂，而世上最复杂难懂的莫过于人心。人与人之间交往有的是利益、情感之撑，也亦有最简单也是最难的信任。之所以说信任是最简单也是最难的，是因为一种是利益下的信任另一种是纯粹情感的信任。被人信任是一种很无言的感动温馨着，反之不被信任心中也有一股不满无奈甚至伤心。

通常，在人的情感上讲，很多人之间都会选择信任。而当社会利益占据我们太多时，我们开始惧怕信任，怕越信任越会给我们带来伤害。于是在我们身边发现这样的事，因为不信任，父母孩子间、夫妻间、同事朋友间出现种种矛盾吵闹，有的甚至反目成仇。人情冷暖，事凄凉，我想大概出自于此吧。其实，信任很简单，这是一个交付你感情，只需一点认可肯定相信他人的感情就可以做到，却又难倒了这世上多少人。

在英国的一个美丽的海滨小镇，由于风景秀丽吸引不少游客。每到旅游旺季，当地居民会把地方特产拿到公路上摆个小摊来卖，所以沿途总会看到这样的“风景”。奇怪的是这些小摊前没有人叫卖，没有人管理，甚至没有人收钱。如果有人有意要买，自己挑选，把钱放在摊子上自己找钱即可，没有明码的标价，想给多少都可以。当地居民说：“他们大多都会给钱，虽然有多有少，也算是他们的诚意在哪了，我们很欣慰。即使没给钱也没什么，这是特产让他们品尝是应该的。我也并不靠这些东西维持生计，只是这样的人总是少的。”或许就是这种信任大部分的游客都会付钱没有落下的，毕竟这样无言的信任并不是哪里都能得到让人心里暖暖的。

郑州的那位卖馒头的老太太想必也是如此，她对买馒头的人充分信任，而被信任着的买客那是一种怎样的感觉，靠这份信任支撑的馒摊五年来都没出过什么差错。

你会选择信任他人吗？在你困难时你会，因为他可以帮助你，那么在平时呢？你愿意交付你的信任肯定他人吗？为何补货的纯粹单纯一点，为何不多一份信任给他人更给自己？相信他人刚在信任自己，因为这对自己更是一种挑战，选择信任总比选择利益温暖得多。

[选择信任还是利益优秀作文

星期六一大早，我和同学们一起去了焦作市缝山针的自由人拓展训练营。那里有背摔、高空断桥、真人CS等好多训练项目……

我们就来说说背摔吧！背摔的工具是一座绿色的高台，旁边有个4层的梯子。站上去后，需要绑住双手，背朝大家，向后躺在同伴搭成的人床上。

挑战开始，我没有主动上去，因为那时候我还有些害怕，所以迟迟不敢报名。眼看有几个小伙伴挑战成功，我十分羡慕，于是就鼓起勇气站到了高台上。可就在这时，老师说我刚才没有积极搭建人床，团队意识不够，让我最后一个再上去。当时我听到这个决定，认为老师冤枉我了，我下去之后，就开始委屈起来。

终于轮到我了，可我却耍起了小性子，硬着劲儿就是不肯上去。在老师一次次的督促下，我最终还是上去了，完成挑战之后，我们总共用了29分钟，名次是所有队伍中的第三名。我们的成绩之所以不好，都是因为我浪费了时间啊！那一刻，我的心里十分愧疚，但一切都无法挽回了，我只能在心里默默地说：对不起，我错了。

其实背摔是一个锻炼勇气、信任和团结的游戏，对于我们来说是很有意义的。下次如果有机会，我一定努力融入团队，好好表现，争取得到第一名。

[信任背摔作文

信任是一杯香甜可口的咖啡，令人回味无穷；信任是一曲婉转悠扬的歌曲，令人陶醉于中；信任是一盏神奇美妙的神灯，令人憧憬不已。

人生的道路总是坎坷的，吾曾经被暴风雨击倒过好多次，最终，由于外界因素的影响而一蹶不振坠入了痛苦的深渊，接着就过度的放纵自己而犯了许多不可原谅的错误。然而，在那期间，吾深度地自责过，努力地挣扎过，甚至……，但终究还是没有走出内心的阴暗与痛苦，写到这里，不由得想起了当时的情形。

过去，吾深度沉迷于网络游戏。可以说，当时把它看得非常之重，重于学习，重于生活，甚至重于生命。有一次夜晚，狂风大作，风雨交加，电闪雷鸣。路上的行人已寥寥无几。就在这时，内心深处的黑暗再次燃烧起来，“不，不能再这样下去了，醒醒吧！”还有几份良知的吾发出了强烈的呐喊，但最终因“心有余而力不足”再次受到了挫败，不由自主又来到了网吧！可想而知，每天都是如此啊！简直风雨无阻。

就这样，时而泯灭，时而挣扎的吾，最终彻底的陷入了深渊，无法自拔。如此便意味着吾的人生已失去意义，同时也意味着吾的人生将彷徨的度过。于是，沮丧，自卑，堕落和已麻木的吾，深受着内心痛苦的煎熬与折磨。就在这绝望的时候，是何老师令吾重新振作了起来，这等于拯救了吾的一生。何老师她像一只短小的蜡烛，燃烧了自己，用似若非若的光芒照亮了每一个角落。然而，这种光是无私的，它并没有因某个角落过于黑暗或曾经受过污染而看不起它，不愿去照亮它。反之，她却用自己仅有的光芒去感化，去照亮那个角落，使之不再黑暗。终于奇迹发生了，那个角落果真不再阴暗。然而，使我无法遗忘的是她对别人的信任：

一次，吾参加了校运动会，就在进跑场之前，老师走了过来，意味深长地说：“加油！老师和同学们都相信你，放心地去跑吧，胜负无所谓，只要你能坚持的跑完全程，那么在老师看来你已经成功了。”老师的话不禁使吾愣了一下，“信任”，吾想，这是“入魔”以来首次听到的一次。于是在跑的过程中，老师的话一直回荡在耳旁，但最终还是输了。其实人生也像一次长跑，当枪声响起时便意味着人一生的开始，而最后的胜负就象征着成功与失败，虽然是失败了，但至少可以证明自己是尽力了，从而可以对自己说：“吾此生无憾。”

另外，还记得在一次考试前，老师走向吾说：“好好考，不要在意分数，只要态度端正，有上进心，就一定会取得成功，老师相信你。”这时，老师的话再次将吾愣住了。虽然仅仅是几句平凡的鼓励的话语，但是却给予了吾无穷的力量。内心顿时就如不停翻滚着的波涛，久久不能平静，之后，考试的成绩出来了，自我感觉良好，这些不得不使吾感到惊讶，原来自己是可以胜利的，只是无心罢了。

隐隐约约中，一股强大的力量把吾从沉睡中唤醒过来了。是的，这种力量是何老师赠予的，这就是信任所带有的无穷力量。因此，吾感谢老师的信任，吾也最喜欢何老师的信任，最喜欢她的无私，最喜欢她的性格亲切……

[信任我重拾自我作文1200字

沙粒信任河蚌，它交出自己的生命成就人生的辉煌；

绿叶信任红花，它用自己的人生衬托二者共同的美丽；

大雁信任同伴，它们通力合作，共同应对重重困难。

正是由于信任，它们才会对对方推心置腹，共同成功；正是由于信任，老太太才会放下生意，安心吃饭。是信任搭起了人与人之间沟通的桥梁，是信任铸就了人生的辉煌。

信任书写体坛神话。乔丹与皮蓬都是篮球强将，他们共聚公牛，是敌对，还是合作？起初，他们互相敌对，甚至在比赛时也无视对方，都以自我为中心，致使公牛队一再失利。一番沟通之后，他们打开心结，逐步建立起对对方的信任，配合默契。他们的强强联手，使得公牛队夺得三连冠。若不是他们的彼此信任，又怎会使他们各自取得如此成功？若不是他们彼此间的信任，又怎会使他们的团队获得胜利？若不是他们之间的信任，又怎会有如此体坛神话？

信任造就电影奇才。李安导演凭借《少年派的奇幻漂流》再次夺得“奥斯卡最佳导演奖”，然而对他的成功贡献最大的则是他的妻子——林惠嘉女士。李安导演大学毕业时还是一个无名小卒，由于他对电影事业的热爱，他并未出去找工作，而是待业在家一心钻研剧本，家里的方方面面全靠妻子打理，一切开支都靠妻子外出打工挣钱。在这最困难的日子里，妻子也从未有过怨言，他始终相信丈夫是个电影奇才，始终支持丈夫的工作。所以，正是妻子的信任，使他没有了后顾之忧；正是由于妻子的信任，使他拥有源源不断的动力；正是由于妻子的信任，使他走进了奥斯卡的神圣殿堂，造就了李安这个电影奇才！

信任成就商业佳话。马云卸任阿里巴巴集团的ceo后，陆兆禧接任。阿里巴巴也正是在两人的带领下创造出今日的辉煌。在马云还是商场的一名无名小卒的时候，陆兆禧也只是一名普通的餐馆服务员。二人结识后，陆兆禧认为马云是有才能之人，坚持追随并协助马云一步步打下天下。在马云任职期间，公司遭遇危机之时，马云总是第一个想到陆兆禧，并交给他去处理，淘宝网也在陆任临时ceo期间业绩翻了一番。陆兆禧时马云的信任，使马云更加坚定自己的方向，开创事业；马云对陆兆禧的信任，使陆能大显身手，施展才华；二者相互信任，使阿里集团更加强大。

信任是成功的基石，只有拥有信任，双方之间才能更好的合作，达到共赢，共筑成功。信任孕育成功，让成功之花绽放！

我们可以轻松而温馨地品味母亲冲调的一杯热茶，而谢绝车上坐在身边朋友的一壶香茗；我们可以轻松地相信朋友不经意的一句调侃，却对一个素味平生的陌生人的一句忠告感到满腹狐疑……

世界就是这样的复杂，复杂地使我们只愿意生活在自己狭小的世界中，不愿意去看看外面的世界，使我们在一次一次的怀疑中失去一次一次的机会。

记得有一次，我在静静的小路行走，前方出现了一个黑影，他在一步一步地走进，我打量着他，短头发，大鼻子，大嘴巴，长的并不好看，他看了看我，因为这一眼，我心中翻腾了：他是谁？想干什么？有什么阴谋？他还在一步一步地走进，突然开口，问我：“小妹妹，这附近的工厂怎么走？”“向前走200米左右，左拐，50米后右拐，250米之后再右拐就到了。”我回答说。“你能不能带我去，我实在是不知道，而且我是一个路痴。”我的脑海中浮现出电视上那些坏人把小孩引到没人的地方抓起来，然后卖了。“对不起，我有事儿，不方便带你过去。”出于害怕，我并没有带他去，而是回绝了。

后来才知道，原来他是新搬来住在工厂附近的人，而且那条晚上他很晚很晚才回到家。如果当时我没有怀疑他，而带他去了，他是不是就不会这么晚到家了？

其实，我们也可以去信任别人！信任别人其实并不难，只要我们点个头，说声谢谢，放下心中的戒备，你会发现，一切的一切，其实并没有我们想的那样可怕，其实是非常美丽的，其实是非常值得信任的。

有很多时候，别人没有给我们怀疑，而是我们自己的心灵因为戒备而多疑。我们不应该因为感情的生疏，造成认知的误区。

信任亲友是人的天性，而信任他人则是一种美德。让我们在信任的过程中，快乐而全面地认识这个看似复杂的世界。

[信任是一种美德作文600字

小朋友，我想你们都知道熊猫是一种非常可爱的动物呢!可是它的习性有些小朋友就不一定完全知道了，为了解开这个谜，最近我特意对它做了一次观察。

熊猫是一种珍贵的动物，很惹人喜欢。但是在这世界上熊猫已经濒临绝种，熊猫是一种稀有的动物，我们要爱护熊猫。

它的四肢较短，行动缓慢，身上只有两种颜色，黑和白，在它那毛茸茸的面孔上嵌着一对乌黑发亮的眼睛，显的可爱极了。

熊猫的生活是很悠闲的。它喜欢在平坦的地面上悠闲的散步，快乐的玩耍。有时候它也会抬抬头，望着我们，想想我们为什么要看着它，有时候又坐在草地上低着头，好象遇见什么伤心的事了，有好象在生气，让人对它百思不得其解啊!当它高兴的时候，就在草地上翻筋斗，就像一个大皮球在地上滚来滚去的，看到这个场景，真让人笑破肚皮。

熊猫也是很懒的。熊猫睡觉时，腹部朝天，有时候，它会用前爪子轻轻拍拍肚子;也有时候，它两脚一蹬，就翻个身，我还以为它要起床了呢!没想到又睡了。它翻身起来，用手揉揉惺忪的眼睛，好奇的望着人们，又迈着蹒跚的步子走到栏杆的另一边坐了下来，好象要清醒一下头脑似的。没想到它又躺下睡着了，哎熊猫真能睡啊!

熊猫也是很讲卫生的，它吃过饭后，它还得到水池边伏下身子，双手靠着池边，低着头，喝口水润润喉，咕咚咕咚地喝起来，瞧它那模样，真让人笑破肚皮!

熊猫可是动物圆里的大哥大，因为它是国家一级保护动物。它是动物园里的大宠儿。它的一举一动成千上万的游客，带来欢乐，增添乐趣。

每次去外婆家的路上，总见一块立在公路边用大红漆写在黄色板上的告示：桃子——自采——三里路。真有趣，终于，有一天，我们决定去看个究竟。

汽车行驶了大约三英里时，我们发现路边有条大黄狗，它似乎在等着我们的到来。我们把车停在一棵老橡树的树阴下，小屋旁的两条狗和几只猫，不远处一片桃林尽收眼底。屋前有一张木桌，桌上搁着几只竹篮，篮下压着一张纸条，上面写道：“朋友，欢迎您。每篮桃子五元钱，尽管自己采，然后把钱放在箱子里，祝您愉快！”

我们立即向一棵大桃树跑去，沉浸在亲手摘果实的欢愉中。不一会儿，两只大篮子装满了又香又甜的大桃子，我们提着沉甸甸的篮子往回走。把桃子小心翼翼地装进汽车，我掏出钱包，这才发现钱箱旁躺着一只大花猫。“你认为它会数钱吗？”我对朋友说。“也许会学会的。”朋友淘气地回答。

汽车慢慢朝来路驶去。我不禁回头，久久地注视着那片果林，那间小屋，那张木桌和那道木栅栏—一个朴实而又纯洁的地方，在那儿，我们得到的是人与人之间的信任和被信任的喜悦。

如何制定作文提纲呢？作文提纲一般包含三部分内容：

（1）题目。要把题目（或补充完整的题目）写在第一行正中间。

（2）主要内容和中心。要在题目下面，简要地写出这篇作文的主要内容及要表达的中心思想。

（3）结构安排。这是作文提纲最主要的部分，设计时需要注意做到以下五点：

①安排好材料的组织顺序。先写什么、后写什么，全文一共准备分为几大段，每段写什么，要以小标题的形式、按照一定的顺序把材料组织起来。

②确定好重点写的内容。要依据表达中心的需要，确定出哪些内容是主要的，哪些内容是次要的，标明“详”、“次详”、“略”的字样；重点段又打算分几层来写，先写哪层、后写哪层，具体列出准备重点写的步骤、次序。

③依据文章选用的材料及要表达的中心思想，确定好开头、结尾的方法，并在提纲中简单注明。

④设计好点题的时机及具体的方式、方法。

⑤考虑好层次之间、段落之间该如何衔接过渡，哪些内容需要照应，如何照应，也简单标注一下。

我来到教室，书包一甩，带子解开，抽出作业本，一摊——竟是空空如也。“嗯，怎么会……这样，我的语文作业呢？语文作业呢？”我瞪大双眼，失声叫道。过了一会儿，才发现我的周围布满了诧异的眼光，有自知之明的我立即安静下来，退到一旁，悄悄回到座位上。一坐下，我立即把书包掀了个底朝天，可还是外甥打灯笼——照旧（找舅）。我一边漫不经心地收拾着书包，一边努力地回想着语文作业的下落。

啊！我想起来了。昨晚，我做完语文作业后就看作文选，可越看视线越模糊，最后竟钻进被窝里睡着了。等到天亮时，我才匆忙地收拾书包。难道……难道，我没有把作业收进去。唉！天啊！谁能救救我啊？

这时，老师来了。我如实跟老师交代了事情。“你怎么会没做呢？”王老师伏下身子问我。我低头说道“我……没有带。”说完，我如负重释般地长吁了一口气。老师微微一笑，示意我坐下。谁知，屁股还没做热，身旁就响起了众人的嘘声与不满的抗议声。有的同站起来对老师喊道：“罚他扫地。”……

老师先是欣然一笑，然后打了个手势，对我们说：“你们知道我为什么不罚他吗？因为我信任他，李明同学这么久以来只有这一次没按时交作业，我相信他肯定完成了。一个人想要获得别人的信任很难，可要丧失别人对你的信任却十分简单。像有的同学，一而再、再而三地欺骗老师，所以，现在老师就不信任他。”

说完，班里立即腾起一片掌声。经久不息……

刚刚的鄙视与嘲讽都已消失了，取而代之的是同学们羡慕的眼光。有的同学在我面前一个劲给我鼓掌；有的同学转过身子，朝我投来羡慕的眼光……

原来，能赢得别人的信任是一件十分幸福的事。我想，我会好好保存着这份幸福，这份来之不易的信任，直到永久……

信任如一把金钥匙，为我们打开一扇扇尘封的心门，拉近人与人之间距离，在和谐的社会中唱着最美的歌！

伴随着早晨的清风，我踏进了学校的校门。校园里人山人海，全都是考生和送考的家长。今天可是期末考试的日子呀！家长甚至比考生还紧张，向孩子嘱咐着各种考前的注意事项。预备铃响起了，考生们一个个拿出了百米冲刺的速度冲进考场。第一堂考语文。嘿，语文可是我最擅长的科目。拿到试卷我只用了60分钟便写完了，正坐在座位上认真检查。我突然感觉到背后有人用手敲了我两下，随后地下出现了一张刺眼的白色纸条。与地面的颜色形成了强烈的反差，我知道她的意图，又用力一踢，将纸条踢了出去。向我传纸条的丁文熙朝我翻了一个大大的白眼，她小声嘀咕：“这点小忙都不帮，真不够仗义！”我不理会她，继续检查。不巧的是，这一切都被老师尽收眼底。她就坐在讲台前，望着我。这下可怎么办？要不向王老师解释一下？可王老师是出了名的严厉呀！

一整天我都心不在焉。放学时，窗外正好下起了蒙蒙小雨，真是一场烦人的雨！可真是像极了我现在的心情。走着走着，我突然想起：不去解释不就等于我承认自己作弊了吗？我鼓起勇气，向办公室走去。在门口，我迟疑了一会儿，还是进去了。王老师正在收拾她的包，见我进来了，她停下手中的事情，望着我。关切地问道：“怎么啦？”“老师——我——我——没有——作弊。”“老师相信你，你一直是老师心目中的好孩子。学习也很努力，希望你继续加油！”从王老师的言语中，我感受到了以前从未有过的亲切。我想：我一定要好好学习！不能辜负老师对我的信任！

雨停了，我也变得欢快起来，心中的那块大石头终于落了地。我踩着积水，蹦蹦跳跳地回了家。雨啊，真好！

被人信任的感觉真好！是王老师用信任的钥匙，解开了我心中的枷锁。只要人与人之间多一点信任，世界将会变得更加美好，不是吗？让我们用信任的钥匙，去打开那一扇扇心门吧！

时间犹如一把利剑，可以斩断一切的诓骗。岁月是父亲编织成的故事书，印有太多的神奇与梦幻，它是信任的引子，也是迷茫的发祥地。

儿时的我犹如一张纯白的纸，没有经过人世的历练，是单纯而童真的。父亲便是我的大树，带我在想象的世界中遨游。他说月亮上有“白兔”、有“吴刚伐桂”，我记下了；他说每一颗星星都有一个人的神与念，我记下了；他说家乡的河流是从天上流下，可以洗涤人的灵魂，我记下了……他那有趣而又真实的话，给我带来了太多渴望。我渴望到月亮上抱一抱兔子，我渴望找到那颗属于我的星星，我渴望到达家乡河流的源头……

后来啊，我长大了。见识到了科学对万物的阐述，了解到了世界的“真理”。我哭着找到父亲，质问他为什么月亮只是个土球？为什么星星只是一个炽热的火球？为什么家乡的河流出自大江……他安抚着我，亲切地说：“孩子啊，这只是你心中的世界。”我完全听不进去，逐渐地丧失了对父亲的信任。

现在啊，我已经是青少年了。我才知道这是世界的规律，它如锁链一般禁锢着肉体。我知道了科学的无情，神话的美丽。我开始在心中构建着一个新的世界。这世界里有“白兔”和“吴刚伐桂”的月球；有寄托着一个人愿望的星星；有浩瀚无垠的天上银河……我在这世界中不断地探索，满足心灵的需求。这个世界里有太多美妙的事物，有太多父亲的故事，有太多的快乐……

我走近了睡椅中的父亲，阳光撒在他的脸上，暖暖的，或许他沉浸在自己的世界里吧。我仔细回味着儿时对他的信任，长大时对他不信以及现在对他的信任，才发现了父亲那天那句意味深长的话。对，这是我心中的世界！现实中的一切信与不信都改变不了我心中的观念，这精神总该是要凌驾于肉体之上的。

岁月，会击溃许多人心中的世界，而我对父亲的信任却是永恒的。