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1000成语解释
全文共 277 字
+ 加入清单杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
成语出处:司马文森《风雨桐江》第七章:“他们用的是杀鸡儆猴法,有意叫大哥难堪。”
成语繁体:殺鶏儆猴
成语简拼:SJJH
成语注音:ㄕㄚ ㄐ一 ㄐ一ㄥˇ ㄏㄡˊ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语用法:杀鸡儆猴作谓语、定语、宾语;指杀一儆百。
成语结构:偏正式成语
成语年代:当代成语
近义词:杀一儆百、杀鸡骇猴
成语例子:他现在玩的就是杀鸡儆猴的把戏
英语翻译:punish someone as a warning to others
俄语翻译:елать ля устрашения ругих
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篇1:引证解释
全文共 342 字
+ 加入清单1. 亦作“ 行迳 ”,通行的小路。
①三国 魏 曹植 《送应氏》诗之一:“侧足无行迳,荒畴不复田。”
②唐 韩愈 《山石》诗:“山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。”
③明 高攀龙《答袁节寰(袁可立)中丞》:“太平之涂辙,非艰危之行径,须是廓而大之。”
④清 刘大櫆《游黄山》诗:“壁下即溪流,峻绝无行径。”
2. 亦作“ 行迳 ”。行为;举动。
①元 睢玄明《耍孩儿·咏鼓》套曲:“乐官行径咱参破,全仗着声名过活。”
②明 沈德符 《野获编·山人·山人歌》:“ 张 以母老,至庚辰科即绝意公车。足迹不入公府,与 王 行迳迥别,故有此歌。”
③《二刻拍案惊奇》卷十二:“平日行径如此,所以 唐 仲友 也与他相好。”[2]
④清 王士禛《池北偶谈·谈献三·范吕二公》:“予与 介儒 生平行径臭味无一不同。”
篇2:描写喷泉的好词解释
全文共 288 字
+ 加入清单精美绝伦: 绝伦没有比得上的。精致美妙,无与伦比。
错落有致: 错落参差不齐。致情趣。形容事物的布局虽然参差不齐,但却极有情趣,使人看了有好感。
拔地而起:山峰、植物、建筑物等高耸在地面上。形容从地面上突兀而起,非常陡峭、高耸。
直冲云霄:笔直的向上冲向天空
忽上忽下:一会向上一会向下
忽前忽后:一会向前一会向后
忽左忽右:一会向左一会向右
碧波荡漾:青绿色的波浪,起伏不定
波光艳影:水波上倒影的影子很艳丽
水波粼粼:形容水面明净。粼粼,水十分明净。
璀璨透明:意为形容光彩夺目,非常绚丽且透光的样子
晶莹剔透:剔透:孔穴明晰。晶莹:光亮而透明。形容器物精致、光亮透明,结构细巧,如同珍珠一样。
篇3:怀念的成语及解释
全文共 1620 字
+ 加入清单【朝来暮去】:朝:早晨;暮:傍晚。黄昏过去清晨来临。形容时光流逝。
【炒冷饭】:比喻说话、做事全是重复过去的,没有新的内容。
【车过腹痛】:原指经过朋友的坟墓如不祭奠,走过去肚子就会痛起来。用来表示对亡友的悼念。
【撑船就岸】:比喻主动凑过去同别人搭关系。
【触目如故】:触目:目光所及。故:旧的,过去的,本来的。满眼看到的都是过去的老样子。
【穿窬之盗】:穿:指穿壁;窬:通“逾”,从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。
【春来秋去】:去:过去。春天到来,秋天过去。形容岁月流逝。
【春梦一场】:比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。
【班荆道故】:班:铺开;道:叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。
【不堪回首】:堪:可以忍受;回首:回顾,回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦,因而不忍去回忆。
【不念旧恶】:念:记在心上。不计较过去的怨仇。
【不念旧情】:指人原则性强,不记挂过去的情义。
【不省人事】:省:知觉。指昏迷过去,失去知觉。也指不懂人情世故。
【不忘沟壑】:沟壑:山沟。念念不忘为正义而死,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
【苍黄反复】:苍:青色。反复:颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的,黄的一会变成青的。比喻变化不定,反复无常。亦作“苍黄翻复”。
【唱对台戏】:过去,两个戏班子为了抢生意,有时候会硐一时间演同样的戏,称为唱对台戏。比喻采取与对方相对的行动,来反对或搞垮对方。
【爱贤念旧】:旧:旧有的交情。爱慕贤者,思念旧谊。
【白云孤飞】:比喻客居他乡,思念父母。
【白云亲舍】:亲:指父母;舍:居住。比喻思念父母的话。
【白云青舍】:比喻在异乡思念亲人。
【杯圈之思】:杯圈:古代指妇女所用的杯。指思念去世的母亲。
【别易会难】:分别容易,相会却难。常用来表示不忍离别的深情或别后的无限思念。
【朝思暮念】:朝:早晨。从早到晚思念不已。多用于男女恋情。
【朝思夕想】:朝:早晨。从早到晚思念不已。多用于男女恋情。
【春树暮云】:表示对远方友人的思念。
【代马不思越】:代:古国名,在今河北蔚县、山西东北部一带,泛指北方;越:古国名,泛指南方。北方所产的马不思念南方。比喻眷恋故土。
【睹物思人】:睹:看;思:思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
【翻肠搅肚】:形容内心极度思念或感到非常不安。
【风木之思】:比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情。
【凤愁鸾怨】:比喻夫妻间因思念而生的愁怨。
【甘心首疾】:甘心:情愿,乐意;首:头;疾:病,引申为痛。想得头痛也心甘情愿。形容男女之间相互思念的痴情。
【羹墙之思】:羮:羮汤;墙:墙壁;思:思念。从墙壁上,从羮汤中能看到所思慕人的影子。比喻对先贤的思慕。
【归正守丘】:传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
【寒泉之思】:指子女对母亲的思念之情。
【鹤唳华亭】:表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
【狐死首丘】:首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
【魂驰梦想】:形容思念万分。
【魂劳梦断】:形容日夜思念,精神困乏。
【魂牵梦萦】:形容万分思念。
【蒹葭之思】:蒹葭:初生的芦苇;思:思念,怀念。指恋人的思念之情。
【举踵思慕】:举:抬起;踵:脚后跟;举踵:踮起脚跟;思慕:思念。形容十分思念,抬起脚后跟张望。
【举踵思望】:举:抬起;踵:脚后跟;举踵:踮起脚跟。形容十分思念,抬起脚后跟张望。
【凯风寒泉】:凯风:和风,比喻母爱;寒泉:比喻劳苦、忧患。表示子女对母亲的深切思念。
【刻骨相思】:形容思念之深,历久难移。
【孔怀之亲】:孔:甚、很;怀:思念。指兄弟间的亲情。
【孔怀之重】:孔:甚、很;怀:思念。指兄弟间的亲情。
【乐不思蜀】:很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。
篇4:举一反三的成语故事及解释
全文共 849 字
+ 加入清单导语:举一反三后来比喻从一件事类推从而知道其他更多的事情。也比喻善于推理,掌握了学习方法,能够由此知彼,触类旁通。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释,欢迎查阅,谢谢。
【汉字书写】:举一反三
【汉语注音】:jǔ yī fǎn sān
【成语出处】:春秋.孔丘弟子《论语.第七章.述而》:子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”
【成语语法】:联合式;作定语、谓语、状语;含褒义;可活用作“举一反四”、“举一反十”等。
【举一反三的意思】:反:类推;原指教人认识四方形的东西,举出一个角就能类推另外三个角。后来比喻从一件事类推从而知道其他更多的事情。也比喻善于推理,掌握了学习方法,能够由此知彼,触类旁通。
【举一反三的近义词】:问牛知马、融会贯通、闻一知十、触类旁通;
【举一反三的反义词】:一窍不通、不求甚解、按部就班、囫囵吞枣、浅尝辄止、墨守成规;
【举一反三的故事】
春秋时期,孔子有一天对他的弟子们说道:“举一隅,不以三隅反,则不复也。”这句话的意思是说:教书先生举出一个墙角,学生们就应该要进得自己的独立思考,学会融会贯通,从而可以联想并类推到其它的三个墙角,然后再用其它的三个墙角来反证老师先前提出来的这个墙角;如果每一位学生都能够像这样用心的去学习和思考问题,让推理思维能够更加灵活的话,教书先生就不用再费很多力气去教这样的学生了。
【举一反三例句】
《北堂书钞》卷九八引《蔡邕别传》:“邕与李则游学鄙土,时在弱冠,始共读《左氏传》,通敏兼人,举一反三。”
清.吴沃尧《二十年目睹之怪现状》第三十四回:“我道:‘学两句话还不容易么,我是凭着一卷《诗韵》学说话,倒可以有‘举一反三’的效验。’”
孙中山《建国方略之二.物质建设》:“从此触类旁通,举一反三,以推求众理,庶几操纵在我,不致因噎废食。”
【举一反三造句】
悟性不高的学生通常更要能够对所学的知识举一反三不耻下问,从而有效的提高自已的学习效率。
课本里的知识点不可死记硬背,应该通过不断的练习举一反三,这样才能得心应手的掌握知识要点。
篇5:古代文学史名词解释:诗圣
全文共 535 字
+ 加入清单诗圣,指唐代伟大诗人杜甫。以下是小编带来的古代文学史名词解释,希望对你有帮助。
指杜甫,元稹:“······则诗人以来,未有如子美者。”秦观《韩愈论》:“... 杜子美之与诗,实积众家之长,适其时而已。...孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。呜呼,杜氏...亦集诗文之大成者欤。”王稚登《合刻李杜诗集序》 :“余曷敢言诗,问诸言诗者有云,供奉之诗仙,拾遗之诗圣。”王嗣奭《梦杜少陵作》:“青莲号诗仙,我翁号诗圣。”一是由于在诗歌史上的“集大成”地位,他集六朝、盛唐诗歌之大成,无体不工、无美不备。二是由于杜甫所具有的儒家思想,民胞物与的情怀。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展,他是汉乐府诗体的开路人,他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,诗风沉郁顿挫,忧国忧民。他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予揭露和批评。
篇6:古代文学史名词解释:元白诗派
全文共 442 字
+ 加入清单元白诗派是指韩孟诗派同时稍后中唐以元稹、白居易为代表的诗歌流派。以下是小编带来的古代文学史名词解释,希望对你有帮助。
【白居易】
元白诗派是指韩孟诗派同时稍后中唐以元稹、白居易为代表的诗歌流派,他们重写实,尚通俗。
白居易的创作代表了元白诗派的最高成就。他们发起新乐府运动,强调诗歌的惩恶扬善,补察时政的功能,语言方面则力求通俗易解。这派诗人重写实、尚通俗,走了一条与韩孟诗派完全不同的创作道路。清人赵翼说:“中唐诗以韩、孟、元、白为最。韩、孟尚奇警,务言人所不敢言;元、白尚坦易,务言人所共欲言。”(《瓯北诗话》)表面看来,二者似背道而驰,但实质却都是创新,取途虽殊而归趋则同。 胡马和羌兵的践踏,使得唐代社会和各种矛盾更加激化,藩镇割据,宦官专权,土地兼并,民不聊生,边患四起,战祸频仍。乱世的文人们,位卑未敢忘忧国,他们用自己的文学创作来反映社会,汇导人情。
以元稹和白居易为代表的一批诗人,发起了轰轰烈烈的新乐府运动,提出了“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的创作宗旨。
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篇7:威武不屈的成语故事及解释
全文共 797 字
+ 加入清单导语:威武不屈表示强暴的压力不能使之屈服。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释,欢迎查阅。
【汉字书写】:威武不屈
【汉语注音】:wēi wǔ bù qū
【成语出处】:战国.孟轲《孟子.滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
【成语语法】:联合式;作谓语、宾语;含褒义;指人坚贞顽强。
【威武不屈的意思】:威武:权力,武力;屈:屈服。强暴的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。
【威武不屈的近义词】:宁死不屈、坚贞不屈、坚毅不拔;
【威武不屈的反义词】:奴颜媚骨、奴颜婢膝;
【威武不屈的故事】
战国时期,各国都想称霸天下。有人提出弱国应联合抵抗强大的秦国,称为合纵。也有人提出弱国应随秦国去进攻弱国,称为连横。强国和弱国派出说客宣扬自己的主张。公孙衍和张仪是游说各国服从秦国的说客。小国见了秦国都害怕。一天,有个叫景春的人问孟子:“公孙衍和张仪应该算得上是真正的大丈夫吧?他们一说话弱国都点头称是;他们一发怒各国都害怕;他们一安静,则天下太平。”孟子想了想说:“这怎么可算得上大丈夫呢?大丈夫应该懂得礼仪法度,以仁义为做人的根本,这是最大的原则。当得志的时候不脱离百姓,和百姓一起前进,使百姓愿意跟从;不得志的时候也不随波逐流,阿谀逢迎。不能因富贵而迷惑,也不能因贫贱改变志向,更不能因为受到威吓屈辱了气节,做到了这三点才是大丈夫。”
【威武不屈例句】
清.顾炎武《答李紫澜书》:“然后国家无杀士之名,草泽有容身之地,真所谓威武不屈。”
清.方亨咸 《邵村杂记.武风子传》:“或曰:其有道者歟?不然,何富贵不淫,威武不屈耶?”
三月夫《吴三桂》锦州大战:“再加他饱读诗书,甚是明了一个作大丈夫“威武不屈”的准则。”
【威武不屈造句】
大家都被他威武不屈的神情震慑住了,一个个呆若木鸡地看着他,没有一个敢上下其手。
以历过大风大浪的共产党员们以威武不屈、爱憎分明的节操同敌人进行着你死我活的斗争。
篇8:词语解释
全文共 509 字
+ 加入清单之:的。
可爱:值得怜爱。
者:花。
甚:很,非常。
蕃:多。
自:自从。
李唐:指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为李唐。
独:只,仅仅。
之:主谓之间取消句子独立性。
出:长出。
淤(yū)泥:污泥。
染:沾染(污秽)。
濯(zhuó):洗涤。
清涟(lián):水清而有微波,这里指清水
妖:美丽而不端庄。
通:贯通;通透。
直:挺立的样子。
中通外直:(它的茎)内空外直。
不蔓(màn)不枝:不生蔓,不长枝
香远益清:香气远播,愈加使人感到清雅。
益:更加。
清:清芬。
亭亭净植:笔直地洁净地立在那里。 亭亭:耸立的样子。
植:树立。
可:只能。
亵玩:玩弄。
亵(xiè):亲近而不庄重。
焉:句末语气词,这里指当于现代汉语的啊 呀,助词。
谓:认为。
隐逸者:指隐居的人。在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世;
盛:广。
君子:指道德品质高尚的人。
者:的人或物。随着前面的名词而变化,例如:有黄鹤楼者中的者意思就是建筑
噫:感叹词,相当于现在的唉。
菊之爱:对于菊花的喜爱。之:语气助词,的。(一说为宾语提前的标志)
鲜(xiǎn):少。
闻:听说。
同予者何人:像我一样的还有什么人呢?
宜乎众矣:(爱牡丹的)应当有很多人吧。
宜乎:当然(应该)。
宜:当。
众:众多。
篇9:成语解释
全文共 323 字
+ 加入清单亡:丢失。在岔道上跑丢了羊。比喻人生道路复杂;掌握不好方向会误入歧途;以致难以达到预期目的。
成语出处:《列子 说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。”
成语简拼:QLWY
成语注音:ㄑ一ˊ ㄨˋ ㄨㄤˊ 一ㄤˊ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语用法:歧路亡羊偏正式;作谓语;比喻事理复杂多变。
成语结构:偏正式成语
成语年代:古代成语
成语正音:羊,不能读作“ránɡ”。
成语辨形:歧,不能写作“岐”。
近义词:误入歧途
反义词:改邪归正
成语例子:(1)对年轻的人如不循循善诱,就有歧路亡羊的危险。(2)事情变得越来越复杂了,他担心自己会陷入歧路亡羊的局面。
英语翻译:go astray in a complex situation
篇10:通盘的词语解释
全文共 559 字
+ 加入清单反义词:局部
局部 júbù[part] 整体的一部分,不是全体
近义词:统统、全盘、全体、全数、全部
统统 tǒngtǒng[wholly;completely;entirely] 全,都你的意思我统统明白了
全盘 quánpán[overall;comprehensive;wholesale] 总体,全部;全面全盘考虑全盘否定
全体 quántǐ(1) [entire body]∶整个身体全体炙之(2) [all;entire;whole]∶指事物的全部全体工作人员全体演员(3) [whole person]∶指某一集体中的全部人员影响全体
全数 quánshù[whole amount] 全部[可以计数的东西];彻底钱款全数付讫
全部 quánbù[whole;comple;total;all] 整个部类;不缺少任何部分、部件或成分的数目、集合或总体全部文学创作全部 quánbù[wholly] 完全全部迁走
通盘词典解释
词语拼音:tōng pán
词语解释:
通盘 tōngpán
(1) [overall]∶全部地
通盘地看,这张图片的质量是很好的
(2) [all-round;comprehensive]∶不局限在一个区域或一个方面;全面地,多方面地,从各成员、单位、部分或阶段来看
如果从通盘来看,他是我们最好的运动员
篇11:详细解释
全文共 390 字
+ 加入清单◎ 简朴 jiǎnpǔ
[sparing;underfress;be simple and unadorned] 朴素简单
朱德衣着很简朴
简单淳朴;简单朴素。《后汉书·魏霸传》:“ 和帝 时为 鉅鹿 太守,以简朴宽恕为政。” 宋 陆游 《游山西村》诗:“簫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。” 明 高启 《素轩记》:“治室於舍之西偏,简朴粗完,无彩绘之饰。”
(1).简单朴素。《后汉书·赵咨传》:“棺椁之造,自 黄帝 始,爰自 陶唐 ,逮於 虞 夏 ,犹尚简朴,或瓦或木,及至 殷 人而有加焉。” 宋 叶适 《平江县王文正公祠堂记》:“ 湖 外俗简朴畏事,而 平江 喜讼善逃。” 巴金 《怀念金仲华同志》:“ 仲华 的生活相当简朴,五十年代初我到他家里,看不见一张床,他晚上就睡在三用沙发上。”
(2).淳朴。 叶圣陶 《火灾·晓行》:“他说时脸上有一种欣悦的神采,更伴着简朴真挚的微笑。”
篇12:同舟共济的成语故事及解释
全文共 1083 字
+ 加入清单导语:同舟共济比喻在困难的环境中同心协力,克服重重困难。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释,欢迎查阅,谢谢。
【汉字书写】:同舟共济
【汉语注音】:tóng zhōu gòng jì
【成语出处】:春秋.孙武《孙子.九地篇》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。是故方马埋轮,未足恃也;齐勇若一,政之道也;刚柔皆得,地之理也。”
【成语语法】:联合式;作谓语、定语;含褒义。
【同舟共济的意思】:舟:船;济:过河。共同乘坐一条船过河。比喻在困难的环境中同心协力,克服重重困难。
【同舟共济的近义词】:同心同德、同甘共苦、和衷共济、同心协力、风雨同舟、患难与共;
【同舟共济的反义词】:离心离德、分道扬镳、各行其事、反目成仇、各行其是、同室操戈;
【同舟共济的故事】
春秋时期,齐国著名的军事家孙武写了《孙子兵法》这篇著作,他曾经协助吴王阖闾训练部队,并在他的指挥下把强大的楚国打败得一塌糊涂,从而使吴国在各大诸侯国中赫赫有名。曾经有人问孙武:“战事中如何布阵才不会被敌人打败?”孙武回答道:“我们在打蛇的时侯如果打蛇的头那么它会用尾巴反击;如果打蛇的尾巴它会用头来攻击你;如果打蛇的中部它的头尾会一起攻击你。因此我们在排兵布阵的时侯也要尽可能的摆成像蛇的阵势,这样首尾能够互相兼顾,做到前呼后应,才不会被敌人打散。”那人接着问道:“那我们的军队怎样才能做到像蛇一样首尾结合呢?”孙武实事求是地回答道:“战场是个你死我活的地方,它让部队的将士们必须要同心协力才有出路,大家都在同一条船上,遇到风浪自然会同舟共济,因此这不需要为了这一点而忧心忡忡,只要把阵布好就可以了。”
【同舟共济例句】
唐.裴鉶(xíng)《传奇.裴航》:“夫人曰:“妾有夫在汉南,将欲弃官而幽栖岩谷,召某一诀耳,深哀草扰,虑不及期,岂更有情留盼他人?的不然耶,但喜与郎君同舟共济,无以谐谑为意耳。””
清.李渔著《无声戏》:“两边问过了,依旧坐拢来,就不像以前客气,大家把心腹话说做一堆,不但同病相怜,竟要同舟共济。邹小姐与她分韵联诗,得了一个社友。”
林语堂《林语堂自传》:“故谓幽默之人生观为我佛慈悲之人生观,也无不可。幽默如此做法实能帮助人类之同情使略有同舟共济之念。”
金庸《射雕英雄传》第六十六回:“一时沉吟无计,喃喃自语:‘就算同舟共济,也就未必能逃过这个劫难,若再互相争斗,那只有同归于尽了。’”
【同舟共济造句】
那一群狐朋狗友是一丘之貉,他们平日里无所不为,关键时刻他们同舟共济也是天经地义的。
他俩是相濡以沫的患难夫妻,能够做到心有灵犀一点通,一旦遇到了困难便能同舟共济共渡难关。
篇13:百闻不如一见的成语故事及解释
全文共 998 字
+ 加入清单导语:百闻不如一见指亲眼看到的才是真实可靠或者印象深刻的。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释,欢迎查阅与借鉴,谢谢!
【汉字书写】:百闻不如一见
【汉语注音】:bǎi wén bù rú yī jiàn
【成语出处】:东汉.班固《汉书.赵充国传》:“百闻不如一见,兵难隃度。臣愿驰至金城,图上方略。”
【成语语法】:主谓式;作谓语;中性成语;常用于强调实地考察后的感受和重要性。
【百闻不如一见的意思】:闻:听;听到别人谈论一百次,也不如自已亲眼看到一次。指亲眼看到的才是真实可靠或者印象深刻的。
【百闻不如一见的近义词】:耳听为虚、眼见为实、耳听为虚,眼见为实、耳闻目睹、耳闻不如目见;
【百闻不如一见的反义词】:道听途说、捕风捉影、无中生有;
【百闻不如一见的故事】
汉宣帝时期。羌人经常出兵侵犯,当时年岁七十六岁的赵充国自告奋勇要求前去平定羌人的入侵。汉宣帝体恤赵充国年岁已高,他问赵充国怎样能够抵挡羌人的部队。赵充国对汉宣帝说道:“俗话说‘百闻不如一见’,我要自已到两国边界的地方实地考察才能确定具体的战略计划,把作战图准备好才能够向皇上汇报。”汉宣帝见赵充国如此心细于是同意赵充国把作战计划制定起来。赵充国带着一支精兵一路考察,路上碰到了羌兵的队伍,两军厮杀一番赵充国下令不再追击,他跟将士们说:“我方将士刚刚安营扎寨,如果就此出击而遭到了敌人的埋伏,那很可能会吃大亏。”经过赵充国对实地地形的仔细研究,再结合从敌军俘虏嘴里得知对方的情况,充分了作了各方面的了解,最后才制定出了战斗的初步计划,从而上奏给汉宣帝,后来汉宣帝根据赵充国的作战计划将羌人的侵略平定于无形之中,老百姓从此也过上了安居乐业的生活。
【百闻不如一见例句】
清.吴研人《二十年目睹之怪现状》第三十六回:“我也久闻玄妙观是个名胜,乐得去逛一逛。谁知到得观前,大失所望,真是百闻不如一见。”
蔡东藩《慈禧太后演义》第三十六回:“从前画师所绘的狮子形,统是全身有毛,我观现在这狮子并不是这么样子,所以百闻不如一见。”
刘醒老《赤壁》:“没等程汝怀介绍完,那胡高参便连呼:‘好字好字!李中堂大人果然了得,真百闻不如一见,我看天下没有第二人能写得了这三个字。’”
【百闻不如一见造句】
桂林山水甲天下,不如武夷一小丘,到了武夷山爬山越岭一番才知道真是百闻不如一见。
都说股市即能让你成为达官贵人又能让你家徒四壁,真正入市以后才感受到什么叫百闻不如一见。
篇14:睡觉的词语解释
全文共 1404 字
+ 加入清单1、安睡:安静地睡觉;安歇;夜深了,人们都已睡。
2、和衣而卧:和:连着;卧:躺下。穿着衣服躺下睡觉。
3、高枕无忧:垫高枕头睡觉,无忧无虑。比喻思想麻痹,丧失警惕。
4、寝不安席:睡觉也不能安于枕席。形容心事重重,睡不着觉。
5、夜寝早起:寝:睡觉。晚睡早起。形容学习或工作勤奋。
6、引锥刺股:锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
7、我醉欲眠:我醉了,想睡觉。指为人真诚直率。
8、酣睡:熟睡。
9、昏睡:昏昏沉沉地睡:病人仍处在~状态。
10、嗑睡:瞌睡。
11、忘餐失寝:忘记了吃饭,顾不得睡觉。形容专心努力。
12、高枕无事:垫高了枕头睡觉,无忧无虑。比喻平安无事,不用担忧。
13、寝馈不安:馈:吃饭。吃饭睡觉都不得安宁。形容心事重重。
14、昏昏欲睡:昏昏沉沉,只想睡觉。形容极其疲劳或精神不振。也比喻诗文、谈话等内容空洞乏味,使人提不起兴趣。
15、高枕而卧:垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
16、高枕安卧:垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
17、低睡:打瞌睡。
18、瞌睡鬼:传说中能使人沉睡的鬼。亦喻贪睡的人。
19、磕睡虫:神话中一种促人睡眠的虫。亦喻贪睡的人。
20、起早睡晚:起得早,睡得晚。早晨起床,晚上睡觉,指日常生活起居。
21、狗瞌睡鱼:鲳鱼的别名。
22、寝寐求贤:寝寐:躺在床上睡觉;贤:有才华的人。睡觉做梦都想着寻找有才华的人。比喻思贤若渴,求才心切。
23、夜而忘寐:寐:睡觉。晚上忘记了睡觉。形容学习或工作十分勤劳辛苦。
24、忘寝废食:寝:睡觉。废:废止,停止。形容专心致志地干谋一件事情,连睡觉、吃饭都顾不上了。
25、寝馈书中:馈:吃饭。读书很专心,吃饭睡觉都忘记了。
26、卧榻之侧:榻:床;侧:旁边。在自己睡觉的床铺旁边。比喻自己的管辖范围之内。
27、民不安枕:安:安稳句子大。人民不能安心睡觉。形容生活极不稳定。
28、废寝忘餐:忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
29、瞌睡汉:比喻糊涂的汉子。
30、夜不闭户:户:门。夜里睡觉不用闩上门。形容社会治安情况良好。
31、沉睡:睡得很熟。
32、风餐露宿:风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。
33、盹睡:打盹;小睡。
34、惊睡:惊醒睡眠。
35、和衣而睡:和:连着。穿着衣服睡觉。
36、高枕安寝:垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。同“高枕而卧”。
37、打瞌睡:打盹儿。
38、打睡:打瞌睡;睡觉。
39、餐风露宿:风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。
40、高枕无虞:虞:忧患。垫高枕头睡觉,无忧无虑。
41、目不交睫:交睫:上下睫毛相交接,即闭眼。没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。
42、忘餐废寝:忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
43、风飧水宿:飧:晚餐;宿:住宿,过夜。风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。
44、枕戈待旦:戈:古代的一种兵器;旦:早晨。意思是立志杀敌,枕着武器睡觉等天亮。形容时刻准备作战。
45、风飧露宿:飧:晚餐;露:露水,露天;宿:住宿,过夜。风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。
46、寝不遑安:睡觉不能安眠。形容终日操劳忙碌。
47、夜而忘寝:晚上忘记了睡觉。形容学习或工作十分勤劳辛苦。
48、西食东眠:在西家吃饭,在东家睡觉。比喻贪利的人企图兼有两利。
篇15:杯弓蛇影解释
全文共 922 字
+ 加入清单词语解释
bēi gōng shé yǐng ㄅㄟ ㄍㄨㄙ ㄕㄜˊ ㄧㄥˇ
杯弓蛇影(盃弓蛇影)
◎ 杯弓蛇影 bēigōng-shéyǐng
[extremely suspicious;have imaginary fears as one who mistakes the reflection of a bow in the wine cup for the shadow of a snake] 应劭《风俗通义·怪神第九》记载,应郴请杜宣饮酒,挂在墙上的弓映在酒杯里,杜宣以为杯中有蛇,疑心中蛇毒而生病。后用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,妄自惊扰
词语解释
bēi gōng shé yǐng ㄅㄟ ㄍㄨㄙ ㄕㄜˊ ㄧㄥˇ
杯弓蛇影(盃弓蛇影)
汉 应劭 《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》载: 杜宣 夏至日赴饮,见酒杯中似有蛇,然不敢不饮。酒后胸腹痛切,多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中,影如蛇,病即愈。《晋书·乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“况杯弓蛇影,恍惚无凭,而点缀铺张,宛如目睹。” 清 黄遵宪 《感事》诗:“金玦厖凉含隐痛,杯弓蛇影负奇冤。” 咏簪 《武昌两日记》:“当十八的那一天, 武昌 城里,风声鹤唳,杯弓蛇影,惊惊惶惶,比前几日更加厉害。”亦省作“ 杯蛇 ”。 明 归有光 《与徐子与》:“以彼机穽可畏,不胜杯蛇之疑。”
汉 应劭 《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》:“予之祖父 郴 为 汲 令,以夏至日请见主簿 杜宣 ,赐酒。时北壁上有悬赤弩,照於盃中,其形如蛇。 宣 畏恶之,然不敢不饮,其日便得腹腹痛切,妨损饮食,大用羸露,攻治万端,不为愈。后 郴 因事过至 宣 家闚视,问其变故,云畏此蛇,蛇入腹中。 郴 还听事,思惟良久,顾见悬弩,必是也。则使门下史将铃下侍徐扶輦载 宣 於故处设酒,盃中故復有蛇,因谓 宣 :‘此壁上弩影耳,非有他怪。’ 宣 意遂解,甚夷懌,由是瘳平。”后遂以“盃弓蛇影”喻疑神疑鬼,自相惊扰。 清 程麟 《此中人语·行素堂》:“又某乙游堂中,自言生平未尝信怪,且谓甲係盃弓蛇影也。”
成语词典已有该词条:杯弓蛇影
篇16:柔和词语解释
全文共 586 字
+ 加入清单【中文】:柔和
【读音】:róu hé
【柔和的意思】:
①温和而不强烈。
②柔软。
【近义词】:
①平和、温和。
②柔软、软和
【反义词】:
①生硬。
②僵硬
【柔和造句】
1、清晨,一抹柔和的阳光洒在大地上,我开始了新一天的生活。
2、纯棉布料手感柔和。
3、柔和的月光,柔和的风,让我心里很平静。我喜欢这种感觉。
4、是时光温柔了我们,还是我们柔和了岁月。
5、月色为谁柔和,风儿为谁温柔,你又在为谁哭泣?
6、他就像是夏季里,突然出现的一缕柔风,不凛冽,却柔和。
7、你看她的眼神温柔至极,像夜里海边柔和的细沙,粒粒是她。
8、最高的道德是难得而无价的,同时还散发着柔和的光泽。
9、昨天买的衣服,面料十分柔和。
10、他对谁都是如此的柔和。
11、我希望你能够柔和的面对世界。
12、我看到了丁香花的色彩,还是那么优雅,柔和,谦逊,那么令人赏心悦目。
13、他温柔,温柔的如同最柔和的月光,犹如最温暖的阳光,他的温柔,只给一个人,也仅仅足够给一个人。
14、坚持真理的时候必须注意讲话的态度,方式,语气,声调,要做到越有理由,态度越缓和,声音越柔和。
15、他说话总是那么柔和,让人听了赏心悦目。
16、他的朗诵十分的柔和,刚和读出了作者的心境。
17、棉花是柔和的东西,而且非常温暖。
18、他对谁都是如此的柔和,以至于我们都产生了许多的错觉。
19、一个柔和的人说话总是那么舒服。
20、他柔和的一面从来不是展示给我的。
篇17:以“巧”字开头的成语及解释如下
全文共 664 字
+ 加入清单[巧作名目] 指巧立名目。变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。
[巧语花言] 指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。今多指虚伪而动听的话。
[巧言如簧] 形容花言巧语,能说会道。
[巧言偏辞] 巧言:浮华不实的话;偏辞:便巧的话。指花言巧语。
[巧言令色] 巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。
[巧言利口] 巧妙的言辞,锋利的口辩。
[巧伪趋利] 巧:奸诈。伪:虚伪。趋:追求,靠近、趋向。奸诈虚伪,唯利是图,唯势是从。
[巧偷豪夺] 诈取与强抢。常用以形容不择手段获取财物或权利。
[巧同造化] 巧:技巧,技艺;同:一样;造化:指宇宙的造物能力。形容人的能力很大,可与宇宙的造物能力相比。
[巧舌如簧] 舌头灵巧,象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语,能说会道。
[巧取豪夺] 巧取:软骗;豪夺:强抢。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。
[巧立名色] 变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。同“巧立名目”。
[巧立名目] 变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。
[巧捷万端] 巧捷:机灵敏捷。万端:变化极多。机灵敏捷,变化多端。形容动作或思维机敏,变化极多。
[巧妇难为无米之炊] 即使是聪明能干的妇女,没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件,很难做成。
[巧发奇中] 发:射箭,比喻发言。形容善于乘机发表意见,后能为事实所证实。
[巧夺天工] 夺:胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。
[巧不可接] 指巧妙得别人无法赶上。
[巧不可阶] 阶:台阶,引伸为赶上。指巧妙得别人无法赶上。
篇18:四字词语解释造句
全文共 923 字
+ 加入清单1、透骨酸心:形容极度伤心。
造句1:你的行为让我透骨酸心
造句2:请不要在伤害我了,我已经透骨酸心了
2、滴粉搓酥:粉:脂粉;搓:搓摩;酥:润滑柔美。脸上薄施脂粉,用手搓摩润滑。形容女子肌肤柔嫩细腻。
造句1:三十岁时,我认为中国词中,风花雪月,滴粉搓酥之辞太多,词风卑靡尘下,只有东坡之大,白石之高,稼轩之豪,才是词中胜境。
造句2:这个“女子”,没有凤冠霞帔的华美荣服,也没有滴粉搓酥的的浓艳妆饰,更没有翠绕珠围的华丽饰品;而是淡粉水彩的静谧,蹁跹蝶翅的优柔,若隐若现的纤薄
3、皓齿明眸:皓:白色的样子;眸:眼珠,泛指眼睛。洁白的牙齿,明亮的眼睛。形容女子容貌美丽,亦喻指美女。
造句1:站在今日回望,不免发现,成就我们乡愁的皓齿明眸,还有许多,霞玉芳红。
造句2:刚进入到达厅就会听见一股银铃般的声音响起,循着声音,你会发现是一位皓齿明眸身带红色引导绶带的女生
4、抑郁不平:抑郁:压抑郁闷。内心压抑郁闷,心中愤愤不平。
造句1:互联网的兴起,既赋予了人们更多表达利益诉求的途径,也为网民抒发抑郁不平情感提供了载体
造句2:曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟
5、丰肌弱骨:丰润的肌肤,柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。
造句:她的妹妹丰肌弱骨,与她的纤腰玉肌相对照,别有风韵,也同时召入,一并拜为婕妤。
6、泪干肠断:形容伤心到极点。
造句:一曲《断肠人送断肠人》唱的让人额蹙心痛,泪干肠断,把观众都带入到了离别的悲怆情境之中
7、待字闺中:字:许配;闺:女子卧室。留在闺房之中,等待许嫁。旧指女子成年待聘。
造句:然而一年过去了,首个被誉为“绿魔方”的样品却仍然“待字闺中”。
8、小鸟依人:依:依恋。象小鸟那样依傍着人。形容少女或小孩娇小可爱的样子。
造句1:文章马伊琍情侣装恩爱现身:马伊琍面色粉嫩小鸟依人
造句2:如果这个女生是心理上小鸟依人的感觉我是挺喜欢的
9、抱头大哭:形容非常伤心或很是感动的样子。
造句1:女子在墙角疯狂暴打孩子孩子无助抱头大哭
造句2:南建业队员跪倒在地,抱头大哭,流下激动的泪水
10、痛哭流涕:涕:眼泪。形容伤心到极点。
造句1:她现在大概正为思念我而痛哭流涕。
造句2:我认为不要恨,因为这个大时代不是让我痛哭流涕吗,让我遍体鳞伤吗?
篇19:引证解释
全文共 305 字
+ 加入清单1.接受。
《左传·隐公八年》:“寡君闻命矣,敢不承受君之明德。”
《书·益稷》“格则承之庸之” 唐孔颖达疏:“天下之人有能至於道者,则当承受而进用之。”
《西游记》第十二回:“ 玄奘 法师大有缘,现前此物堪承受。”
李劼人 《天魔舞》第五章:“朋友们知道主人曾经尝过苦味的,已没有人打算承受它。”
2.承担;禁受。
秦牧 《花城·青春的火焰》:“有些深海水族,柔软的躯体却可以承受千万磅的海水的压力。”
孔厥 《新儿女英雄续传》第十五章:“那些低矮的土屋、草房,好象是快要承受不住厚厚的雪的重压。”
3.继承。
《古今小说·滕大尹鬼断家私》:“若是为田地上坏了手足亲情,到不如穷汉赤光光没得承受,反为乾浄,省了许多是非口舌。”
篇20:2024高考考素材:庄子的名言50句及解释
全文共 2961 字
+ 加入清单一、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。--《庄子·齐物论》
【译】最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。
【解】立身处世,亦不妨从中借鉴。
二、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。--《庄子·养生主》
【译】人的生命是有限的,而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!
【解】用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的,反应了庄子弃智绝圣的思想。
三、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。--《庄子·逍遥游》
【译】如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船。
【解】从大舟与水的关系看,我们至少可以得到这样的启示:求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚的基础。
四、相与于无相与,相为于无相为。--《庄子。大宗师》
【译】相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中。
【解】交友要达到相交出于无心,相助出于无为。这才是"莫逆之交"。
五、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。--《庄子·逍遥游》
【译】厨师虽然不做祭品,主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案,代替厨师去做的。
【解】此谓尽管庖人不尽职,尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想,成语"越俎代庖"即由此而来。
六、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。--《庄子·养生主》
【译】以无厚入有隙,所以运作起来还是宽绰而有余地的。
【解】说明做事要“依乎天理”,“以无厚入有间”,这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律,按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语,都出自这里。
七、以火救火,以水救水,名之曰益多。--《庄子·人间世》
【译】用火来救火,用水来救水,这样做不但不能匡正,反而会增加(卫君的)过错。
【解】假借孔子教导颜回的话,来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。八、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。--《庄子·齐物论》
【译】世上一切事物,无不存在对立的另一面,无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的,从这一面就可以看得明白些。所以说,彼出于此,此也离不开彼。即事物对立的两面,谁也离不开谁。
【解】揭示了事物发展的对立统一规律,是对形而上学和绝对论的否定。比德国物理学家爱因斯坦创立相对论早2400年。
九、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。--《人间世》 【译】你不知道那个螳螂吗?舞起它那两把大刀式的胳臂,妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的,却自以为是地认为自己的本领很强大。
【解】成语"螳臂当车"的典故由此而来,用以比喻不自量力。
十、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。--《庄子·人间世》
【译解】生长在山上的树木,因为自然的需要而被砍伐,膏脂因为能照明而被燃烧,桂树可以食用,所以被砍伐;漆可以使用,因而被割皮。人人都知道有用的用处,而不知道无用的用处。
【解】有用有为必有害,无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的"无用之用",蕴含朴素的辩证法。
十一、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘乎江湖。--《庄子·大宗师》
【译】天久旱无雨,河水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上,它们亲密地互相依靠着,嘴巴一张一合地吐着唾沫,来润湿它们的身体(藉以延缓生命,等待大雨降临),倒不如在江湖里彼此相忘。
【解】这里暗喻世人应忘掉生死,而游于大道之乡。 成语"相濡以沫"(也作"以沫相濡")源出于此。
十二、不以物挫志。--《庄子·天地》
【译】因外物而扰乱自己的心志(这样,德性就没有了)。
【解】不可玩物丧志。
十三、夫小惑易方,大惑易性。--《庄子·骈拇》
【译】:小的迷惑可以使人弄错方向,大的迷惑能够使人丧失本性。
【解】说明纯正的人性就是人自然的本性,而仁义则不但不合人性,而且是伤性乱世的。
十四、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。--《庄子·天地》
【译】:孝顺的儿子不去巴结父母,贤良的忠臣不去奉承君主,这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。
【解】叹世俗阿谀成风,叹世人大惑不可救,呼唤真正的孝子、贤臣。
十五、无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。--《庄子·天道》
【译】:无为,就能够利用天下,而感到闲暇有余;有为,就被天下所利用,而感到急迫不足。
【解】以虚无、自然、无为,阐释无为之治。
十六、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。--《庄子·天运》
【译】:天鹅并不天天沐浴,而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒,而羽毛却是乌黑的。
【解】万物出自本性,不能强行改变。
十七、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。--《庄子·田子方》
【译解】:最大的悲哀莫过于心如死灰,精神毁灭,而人的身体的死亡还是次要的。
【解】人是要有点精神的。
十八、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。" --《庄子·知北游》
【译】:人们都把自己喜欢的东西当作神奇,把自己厌恶的东西当作臭腐;然而臭腐可以变化为神奇,神奇也可以变化为臭腐。所以说:"整个天下不过是一种气罢了。"
【解】对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。
十九、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。--《庄子·知北游》
【译】:天地有伟大的造化和功德而不言语,春夏秋冬四季有分明的规律而不议论,万物有自然形成的道理而不解说。
【解】办任何事都得遵循事物的发展规律。
二十、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。--《庄子·外物》
【译】:竹笼是用来捕鱼的,有人捕到了鱼却忘了竹笼;兔网是用来捕兔的,有人捕到兔子却忘了兔网;语言是用来表达思想的,有人领会了思想却忘了语言。
【解】以鱼、兔喻意,以筌、蹄喻言。强调得鱼得兔是目的,筌、蹄只是达到目的的手段,形象地说明了“得意忘言”的合理性。"得鱼忘筌"这一成语便由此而来。
二十一、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。--《让王》
【译】:知足的人,不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人,有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人,没有官位也不感到惭愧。
【解】知足自得,不逐名位才会超脱。
二十二、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。--《庄子·让王》
【译】:大寒季节到了,霜雪降临了,这时候更能显出松树和柏树的茂盛。
【解】“松柏之茂”喻君子品德高尚。
二十三、一尺之捶,日取其半,万世不竭。--《庄子·天下》
【译解】:一尺长的鞭杖,每天截取一半,永远也截取不完。
【解】物质可以无限分割。
二十四、有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中,则纯白不备,纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。--《庄子天地》
【译】:有了机械,就会产生机巧之事;有了机巧之事,就会产生机巧之心;机巧之心放在胸中,就会破坏纯白的品质。不具备纯白的品质,就会心神不定,心神不定的人,就会被道所抛弃。
【解】功利机巧的确是坏事害人的东西。