燕子洞的来历汇总20篇

俗话说：过年过节是小朋友们的最爱。因为那段时间，我们不仅玩得开心，而且还可以得到千年才来一回的压岁钱。我也不过如此，可是，我的压岁钱却有些来之不易。

一大早，我就被妈妈慌忙地叫醒了床，来到了姑姑家。本以为姑姑会格外迎接我，没想到她却一把逮住我，严厉地询问我的学习情况。唉!真是天有不测风云，人有旦夕祸福啊!我的脸不觉红了起来，姑姑也可真会挑机会。无耐之下，我也只好张开紧闭的嘴，说出了实情。没想到姑姑把脸一板，盯着我默默无语，我呢，也是愁眉苦脸，今天的压岁钱也真有点不踏实啊!就在这时候，姑姑从包里拿出一百元，又拿出一张五十元，指着妹妹说：“今年成绩优秀，应该奖励。”说着把那张一百元塞给了妹妹。扭过头又看着我，“今年考得不咋样，还要继续努力。”我点点头，得到了一张五十元。本来也不是很沮丧，没想到妹妹却拿着那一百元在我面前走走晃晃，不知有多威风。弄得我是火冒三丈，可今天又是大年初一，不敢和她打斗，所以，我也只好熟视无睹了。

就这样，我每得一次压岁钱，就得被家人询问一次情况，真是让我有些受不了。好不容易才得到这来之不易的压岁钱，可一回到家又被妈妈抢购一空，真是苦了我呀!

这来之不易的压岁钱还真有些“来之不易”啊!

对联是一种独特的文学艺术形式，它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史 。 早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗所谓桃符，即把传说中的降鬼大神神茶和郁垒的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上据宋史。蜀世家记载，五代后蜀主孟昶每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右末年（公元九六四年），学士幸寅逊词，昶以其非工，自命笔题云： 新年纳余庆 嘉节号长春 。这是我国最早出现的一副春联。

贞节·燕子楼

尚书既殁，归葬东洛，而彭城有张氏旧第，第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁，居是楼十余年，幽独块然，于今尚在。（白居易）

——写在前面

“燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕……”

燕子楼，一座依山傍水的别墅，除了如烟的杨柳，并没有奢华的装饰；虽不是金碧辉煌，却雅致宜人。就是这充满诗情画意的燕子楼，一度成为了人们对爱情朝拜的圣地，一切都要从它的主人——“善歌舞，雅多风态”关盼盼，你来说起。

遥想昨日，风花雪月。清晨，张愔与你相依相偎，看东边的日出；黄昏，你们枕着灿烂的晚霞，饮酒对歌；夜晚，便伴着挂在柳梢的一轮明月，在合欢床上安然入睡。就这样，你们守护着燕子楼，守护着你们的幸福。

老天，你可是妒忌英才？两年之后，张愔就病逝徐州，你们的幸福，如昙花惊艳一现，瞬间便凋零了。冬去春来，成双成对的燕子去了又回，从楼间飞过，而你却不见了你的伴侣。

来兮，恩爱相随，落款的承诺，怎样交付？

归去，生死两隔，不老的誓愿，怎样兑现？

读你，读出了你与记忆中不死的缠绵，读出了你对爱情的忠诚，读出了你那颗特写着贞节的心。

“古今如梦，何曾觉梦，但有新欢旧怨。”，树倒猕猴散，府中的姬妾，风流云散，各奔前程而去。而你，不忘却夫妻的旧日恩情，把自己只身放逐在了燕子楼，选择了醉舞离红尘，矢志为张愔守节。

秋来只为一人长，暗香贞节，遣送流年，憔悴，瘦损几度？

楼内你拥衿独坐，脂粉不施，琴瑟不调，只靠沉醉在回忆中打发时光，你又怎生得黑？满床的明月，满心的相思，天寒被冷，夜久灯残，夜半枕席的丝丝寒凉，不断的侵入你的肌肤，你的心。相思一夜多少情？

娇小的脚印，层层叠叠，日复一日，月复一月，年复一年……一晃十年过去了，十年说长不长，说短不短，你就在这十年里耗尽了美貌与才情。

“黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚；歌舞教成心力瘁，一朝身去不相随。”，张愔墓前的白杨都已可做柱，纵然等待，也只能是来世的阳光，你为何不甘愿化作泥土，随张愔到九泉之下？

读你，读出了一纸清泪，浸湿繁盛的纸草。“舍人不会人深意，讶道泉台不相随。”你只是不想让旁人议论张愔重色，让自己的爱妾殉情，才痛苦的活了十年。即使是香山居士，又怎会懂得你的大义，你那贞节之上的贞节呢？

无怨无悔！

染一池灵动，洗一身的冰清玉洁。香消玉殒，芳魂离去，永蒙上帝的恩宠。

千古贞节，千古风范；千古风流，千古流传。千年的风尘遮蔽了燕子楼的光环，当今的爱情早已在这个物欲横流的社会大染房里变得甚是廉价与龌龊，哪还有什么贞节可言。

傻傻的仰望最玄学的灿烂星空，搜寻未解的答案。晴空万里，跳动着逗号般漫天的星星，没有月亮出现。长啸一声——呼唤贞节，在千年后的今天。

每年农历的正月初一，是中国农历的新年。在中国的传统节日中，这是一个最重要、最热闹的节日。因为过农历新年的时候，正是冬末春初，所以人们也把这个节日叫"春节"。

从腊月二十三起，人们就开始准备过年了。在这段时间里，家家户户要大扫除，买年货，贴窗花，挂年画，写春联，蒸年糕，做好各种食品，准备辞旧迎新。

初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的"压岁钱"分给晚辈。

春节的前夜叫"除夕"。除夕之夜，是家人团聚的时候。一家人围坐在一起，吃一顿丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到天亮，这叫守岁。除夕零点的钟声一响，人们还要吃饺子。古时候叫零点为"子时"，除夕的子时正是新旧年交替的时候，人们在这时吃饺子，是取"更岁交子"的意思。这也是"饺子"名称的由来。

过了除夕就是大年初一。从初一开始，人们要走亲戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春节的重要习俗。拜年时，大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话。

鸟儿的鸣叫声，吵醒了熟睡的我，本来周日是打算好好睡一觉的，结果一切都成了泡影。

穿衣起床，推开窗户，啊，竟然是小燕子，我禁不住喜上眉梢，小燕子可是我最喜爱的鸟，别人都说它不漂亮，可我觉得它比任何鸟都令人喜欢。它会捉虫子，它会预报天气（燕子低飞雨将之吗），最重要的是它有情有义，每年春天都会回到以前的家，去探望以前的主人，我觉得这正是它的可贵之处，另外就是它有执著的精神，每年都会不远千里，带上自己的家人，南北迁徙，而这种精神也正是我们学习中所需要的。

同学们，如果我们能像燕子一样，有坚持不懈的精神，有不畏艰难勇往直前的毅力，那我们还会为学习不好而发愁吗？社会在发展，人类在进步，我们是未来社会的接班人，我们恰恰需要和拥有的正是燕子这种值得学习的可贵品质。

燕子，自然界的精灵，人类的朋友，我们为拥有你们这样的朋友而感到自豪和骄傲！

过年了，爸爸带我和妈妈到奶奶家过年春节的来历200字作文4篇春节的.来历200字作文4篇。我和奶奶一起包饺子，奶奶给我讲了一个故事：很久很久以前，有一个叫“年”的怪物，居住在海底，经常吃村子里的人，因此，村子里人都非常害怕“年”。有一天，村子里的人说：“今天是‘年’出来的日子。”于是，村长请来一位高僧，来打败“年”。

晚上，“年”果然来了，但今天村子里却截然不同。原来，人们都把门窗关紧，把牛羊拴牢，每家都在吃“年夜饭”。这时高僧穿着一件红衣服，拿着鞭炮走向“年”，“年”马上逃走了，并再也不敢来了。这次回奶奶家，我又学到了一个新知识。

彩灯闪烁迎圣诞，纯洁烛光懂双眸。大家看到这句诗，会想到什么呢？彩灯？蜡烛？眼睛？都不是。看到这句诗，我会想到圣诞节！一个充满童话气息的圣诞节。

相信大家对圣诞都不陌生，但是，大家知道圣诞节是怎么来的吗？圣诞节有什么习俗吗？提到这几个问题，一定没有多少人能答得出来，现在，我就来给大家讲解讲解吧：

圣诞节本身是一个宗教节，用来庆祝耶稣的诞辰，因而又名耶诞节，位于每年12月25日，这是西方国家一年中最重要的节日，那为什么西方把12月25日定为圣诞节呢？这是因为在5世纪中叶由教会规定的。公元354年，在菲洛卡连日历中第一次写明12月25日是耶稣的生日，到5世纪西方普遍接受了这个日期为圣诞节；圣诞节有什么习俗呢？在西方

国家里，圣诞节也是一个家庭团聚和喜庆的节日，通常会装扮圣诞树，以增加节日的欢乐气氛。圣诞树一般是用杉柏之类的常绿树做成，象征生命长存。树上装饰着各种灯烛、彩花、玩具、星星，挂上各种圣诞礼物。圣诞之夜，人们围着圣诞树唱歌跳舞，尽情欢乐。我们也渐渐的受到西方国家的影响，外面的服装店什么的，都在外面摆上圣诞树或者圣诞老人，加以装饰.喜庆。提到圣诞节，大家会不由自主的想到圣诞老人，那所谓的圣诞老人，又是怎么一回事呢？圣诞老人，是在西方文化与传说中的一位神话人物，在圣诞节前夕会发送礼物给小孩子。在英籍美国人的传统中，圣诞老人总是快活的在圣诞前夜乘着驯鹿拉的雪橇到来，他从烟囱爬进屋内，留下给孩子们的礼物，并吃掉孩子们为他留下的食物。而在我们这里，根本没有什么圣诞老人，而收到的礼物，也只是父母们送给孩子们的。一些孩子可能会当真，这也反应了一些孩子心里的纯真，美好的童心。

其实，圣诞节真的很美好，哪怕没有收到一份圣诞礼物，哪怕有时不开心，沮丧过，但是看到朋友们脸上灿烂的微笑，听到朋友或亲人的一句问候，都是一种美。在这里，祝大家：圣诞快乐！

春天来了，岸边的柳枝抽出了绿枝条儿。丝丝柔柔，明晃晃的绿色飘荡在眼前，一片清新。粉嫩的梅花绽放笑颜，芳香扑鼻，点缀着春天的盎然生机。

黑瓦白墙下，一片叽叽喳喳声，呀！原来燕子回来了，在高檐下筑了一个新的家。刚出生的小燕子在叽叽喳喳地叫着。这时，有一只小燕子没站稳，“呼——”的一声，这只小燕子像片叶子飘落下来。紧接着，“啪——”的一声，小燕子跌落下来，惊醒了正在休息的小女孩儿嘟嘟。嘟嘟看见了小燕子跌在了地上，急急忙忙地上前捡起小燕子。可还没走过去，小花猫咪咪就闻讯而来，猛地扑了上去，嘟嘟停了下来。仔细观察小燕子后，咪咪张开了血盆大口，小燕子害怕急了，它一蹦一跳地往其他方向跑走，咪咪在后面穷追不舍。嘟嘟在旁边看的心急如焚。突然她急中生智，她操起一块砖，向地上猛砸一下，咪咪吓了一跳，急忙跑走。小燕子也吃了一惊，跑的更快了。嘟嘟把小燕子抓了起来，放进了小窝里，还对它说：“多保重哦！”

“小燕子，穿花衣，年年春天来这里。”燕子勤劳、无畏艰难，它品性高尚，我们都喜欢它们。

嘿!我亲爱的朋友，今天你有看见燕子沿着热带往北飞过来了吗?没有?哦不不，这并不重要，我只是想问你，你是不是感觉昨天，春天姗姗来迟了?

这是一个重要的消息，春天，她来了。她迟到了!这是一个多么令人震惊地问题，春天还没有来临之前，我们的植树节却已经过去了，我不知道那些小小的树苗，他们有没有被冻坏。

春天确实来迟了，我还记得贺知章的《咏柳》里面谈到，“二月春风似剪刀”。这个“二月”指得就是三月初的日子。但是现在已经是三月下旬了，你算算看，这到底相差了多少天?转换一下，又是多少个小时?

着急，为了等待这个春天我浪费了多少时间。三月里依然是那么的冷，一个怕冷的我，整天穿着厚厚的外套，把自己裹得像一个大粽子似的，引得周围的同学发笑。是的，每每这个时候，我总是在幻想，如果现在是春天，我就不必穿上这么厚的衣服了，到了那个时候，我也感到爽快多了。

――但是，春天她没有来。她违约了。她明明和我约定好的事情，我不甘心，她凭什么可以违约?她为什么这么不信守诺言。

可，应该脸红的其实应该是人。春天她告诉我，她早就来了。我问她怎么可能?她却反着问：“你不觉得去年的夏天很热吗?”热，当然热啊，整个的人也如同雪糕似的快要化了呢!她笑着说，“这不就对了吗?天气异常啊。”异常?我突然联想到的是，今年是不是太阳黑子的峰年，但一推算，发现不是。

天气异常，天气异常……念着四个字，我感觉脸愈加发烫。真的!之所以天气会发生变化的原因好象就是人干的么。没有忘记曾经那场印度洋的海啸，没有忘记暑假里必须经历的台风。是不是人类干的?是不是?!

反正在自然面前，我已经丢了脸了。现在看见那燕子从南飞向北，看见燕子停在那电线上，看见燕子在唧唧喳喳嚷个不停……燕子飞往北边，正路进我的面前。

春天姗姗来迟，这意味着什么?

世界上有很多种鸟类，比如说：鸽子、麻雀、喜鹊、啄木鸟等等。不过我最喜欢的还是燕子。

燕子是一种可爱的小动物。大家一定十分熟悉吧。他有一身乌黑发亮并且光滑的羽毛，一对小巧玲珑的翅膀，还有一个剪刀似的尾巴。

燕子是勤劳的，一到春天，他们就忙着建立新家。它们先叼泥，然后再用唾沫把泥搅匀，最后把你一点一点地垒在墙上。两只燕子轮流垒，这一只燕子垒的时候，另一只燕子站在附近的铁丝上等着它，就像个小卫士。两只燕子上下不停，等把嘴里的泥用完了，它们俩个就去叼泥。一天、两天、三天，窝快搭好了。虽然地方很小，但他们终于有个家可以遮风挡雨了。

燕子是亲近人的鸟类，它以害虫为食，只要它发现了害虫，便会像箭一样的冲过去，把害虫吃下去。燕子在一年中吃掉数亿万只的害虫。对人类有很大的贡献。所以我们要保护燕子。

在公元前5000年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否泛滥有很大关系，古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时伺之间大约相隔365天，同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始，这便是元旦的由来。[2]

中国元旦

传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“ 古代元旦年画

你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。

星期六的傍晚，已下了两天两夜的小雨还没有停。天，是灰色的，地，是灰色的；树，也是灰蒙蒙的。我在路边整理行李。一群家燕吸引了我的眼球：它们的心情和天气截然不同，依然高高兴兴，无忧无虑。看，它们飞上飞下，飞左飞右，叽叽喳喳，真是令人羡慕。突然，一辆大货车呼啸而过。刚刚还无忧无虑的家燕顿时惊慌失措，赶紧各奔东西。

可有一只年老的家燕躲闪不及，被大货车无情的夺去了生命。鲜红的血流在马路上，另一只家燕在空中呼唤：“快醒醒吧，我们还等你玩呢。”但那只家燕仿佛没有听到朋友的呼唤，依然躺在冰冷的马路上一动不动。另一只家燕着急起来，开始使劲的扑打翅膀，可那只家燕仍然无动于衷。鲜血流淌的越来越多。另一只家燕似乎知道了它的死情，但它仍没有放弃，还在焦急的鸣叫。一分钟，十分钟，半小时……一个小时过去了。另一只家燕才准备离去，它是一步一回头，对好友是那么的依依不舍。看到这儿，两行热泪从我的眼眶流出，因为我被它感动了，感动在它对好友的依依不舍之中。

其实，老天爷也流泪了，天上那淅淅沥沥的小雨，不正是老天爷的眼泪吗？

4月23日是世界读书日(又称世界图书和版权日)。自世界读书日确定以来，每年这一天，世界各地纷纷举办各种活动鼓励阅读。

书籍是人类知识和文化的载体，是人类智慧的结晶。它能够突破时空限制，实现不同时代、不同地域的知识和文化的传播、交流和融合。读书是人们获取知识和信息的重要手段，是人类吸取精神能量的重要途径。

1972年，联合国教科文组织向全世界发出“走向阅读社会”的号召，呼吁社会成员人人读书，让读书成为人们日常生活不可或缺的部分。1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为世界读书日，旨在让各国政府与公众更加重视图书这一传播知识、表达观念和交流信息的形式，同时希望藉此鼓励人们尤其是年轻人去发现阅读的乐趣，增强对版权的保护意识并对那些为促进人类社会和文化进步作出不可替代贡献的人表示敬意。

4月23日这天在世界文学领域颇具纪念意义。世界文学巨匠莎士比亚、塞万提斯和加西拉索·德·拉·维加逝于1616年4月23日，许多著名作家如莫里斯·德吕翁、弗拉基米尔·纳博和曼努埃尔·梅希亚·瓦列霍等也都是在4月23日出生或辞世小学生关于世界读书日的由来作文小学生关于世界读书日的由来作文。

为提高公众对阅读的兴趣和促进图书出版，联合国教科文组织2001年在世界读书日的框架下发起了“世界图书首都计划”，并宣布西班牙首都马德里为2001年度的世界图书首都。此后，每年都有一座城市被联合国教科文组织授予世界图书首都的称号。2014年度的世界图书首都是尼日利亚的哈科特港市。

联合国教科文组织总干事伊琳娜·博科娃在今年世界读书日的致辞中指出：“我们所有这些行动都有着明确的目标：鼓励并支持作家和艺术家的创作，确保更多人能够从识字和无障碍阅读中获益，因为图书是我们消除贫穷和建设和平的最有力的武器。”

“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，这都已经是秋天了，可早上有时还是会睡过头，偶尔还会上学迟到。又是一天清晨，一阵阵鸟鸣把我惊醒，起床后，我问外公“这是什么鸟？”外公说：“这是燕子，迁徙类的一种动物，当天气冷了，它们就会飞去更温暖的地方过冬。”

我对燕子说：“谢谢你们把我叫醒，今天我肯定不会上学迟到了，你们为什么还不出发去更温暖的南方呢，万一突然冷下来就来不及了。放心吧，以后我按时早睡早起，不会再迟到了！”

第二天果然没有听到燕子的鸣叫声，想来它们应该已经听懂了我说的话，已经出发去往更温暖的地方了吧！

国庆节的那天，早上我迷迷糊糊的又听到了一阵鸟鸣声，“不是和燕子说过了，我会自己起床的，不用再叫我了？冬天快来了，快快去温暖的地方过冬，而且今天是节假日，根本不用早起啊！”想着想着，我又不知不觉地把头缩进了被窝。

“叽叽，叽叽”，这下我彻底醒了，睁开眼睛伸出脑袋一看，原来是外公在学鸟叫，“哈哈，原来是你这个老燕子啊！”

今天，老师给我布置的作业是名字的由来，我想了很久也想不到自己名字的由来。

放学一回到家里，我就迫不及待地问妈妈我的名字是怎么来的。妈妈告诉我，我有一个小名叫豆豆。因为在我们家我 最小，豆豆有"小"的意思，所以家里的人就给我起了一个小名叫豆豆。另一个名字叫黄靖毅，因为我小时候比较闹人， 脾气很浮躁。"靖"有平静的意思，爸爸妈妈希望我长大后能够平定安静，养成一个心静的好性格。"毅"是毅力的含义 。鼓励我以后做任何事，都要有恒心，有毅力，不怕困难。

我要不辜负爸爸妈妈的期望，在自己的成长过程中，心静平和而坚定不移地去对待每一件事。

这天是农历五月初五端午节，我们一家人在饭厅快快乐乐的吃着粽子，

我突然问爸爸：“端午节是怎样来的呢?”爸爸说他也不明白，其他人也纷纷表示不明白。于是，我只好自我去翻书查找。

相传在古代，楚国谋士—屈原深受楚怀王的重用。那些卑鄙小人就经常在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王渐渐不用他了，屈原见自我的政治抱负不能实现，悲愤不已。有一回强大的秦国派人找楚怀王议和，屈原看出这是秦王的阴谋，便去劝阻楚怀王，没想到楚怀王不但不听他的，还将他驱逐出都城。结果楚怀王一到秦国就被关机牢房里，三年后因忧郁成疾死在了秦国。楚怀王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚国一天一天衰弱下去。屈原多次劝说楚襄王，反而被流放到了遥远的汨罗江边。之后亲王占领了楚国的都城，屈原明白了这个消息后悲痛万分，因不愿做亡国奴而于农历五月初五这天跳进了滚滚的汨罗江里，

之后百姓们为了保全屈原的尸体而往江里面投放粽子和鸡蛋，期望江里的`鱼不要吃屈原，还把船装扮成龙的样貌在江面上划来划去以便驱赶水怪。从此为了纪念屈原的爱国精神，就把每年的农历五月初五定为端午节。

喔，原先端午节是这样来的。

我国古代很早就有祭祀月亮的礼俗，据《周礼》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活动;农历八月中旬，又是秋粮收获之际，人们为了答谢神祗的护佑而举行一系列仪式和庆祝活动，称为“秋报”。中秋时节，气温已凉未寒，天高气爽，月朗中天，正是观赏月亮的最佳时令。因此，后来祭月的成分便逐渐为赏月所替代，祭祀的色彩逐渐褪去，而这一节庆活动却延续下来，并被赋予了新的含义。

在中秋节的演变过程中，古老的礼俗与众多神话传说及中华传统文化中其他诸多因素结合在一起，最终形成了内涵丰富的重要节庆。这其中最有名的就是围绕着月宫的一系列神话，如嫦娥奔月、吴刚伐桂、唐明皇游月宫等，它们给月宫挂上了七彩霓虹般神秘绚丽的光环，使之充满浪漫色彩。唐代中秋赏月宴饮之俗已颇为盛行。从流传下来的众多描写中秋的诗句中，可以看到当时已把嫦娥奔月等神话与中秋赏月联系在一起了。唐朝初年，中秋节可能已成为固定的节日。不过，当时中秋节似乎还是以赏月和玩月为主，还没有在民间广泛流行。

中秋节的正式形成尤其是在民间盛行应是宋代的事情。北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现了“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品，赏月、吃月饼、赏桂、观潮等节庆活动蔚然成风。明清时期，中秋始与元旦齐名，成为我国仅次于春节的第二大传统节日。每逢中秋，各家都要设“月光位”，准备瓜果月饼，“向月供而拜”，所供月饼必须是圆的，瓜果切成如莲花般的牙瓣。街市出售月光纸，上面绘有月神和玉兔捣药等图案。祭月后将月光纸焚烧，所供的果饼分给家中的每个成员。中秋节是合家团圆的日子，人们互相馈赠月饼表达良好祝愿，很多人家还要设宴赏月，一片佳节盛况。

明清以来，中秋节日益在人们的生活中占据着重要的位置，不仅全国各地，甚至在我国很多少数民族和东南亚等地逐渐传播开来。在赏月、吃月饼等活动的基础上，各地还逐渐发展出“卖兔儿爷”、“树中秋”、“舞火龙”、“走月亮”等丰富多彩的节庆活动，使得中秋节作为我国传统节日具有更多的文化内涵，更加迷人。

中秋节习俗

围绕着中秋节，自古以来形成了丰富多彩的节庆活动，其中既有各地普遍接受的流行风俗，也有富有地域特色和民族风情的习俗。

吃月饼

中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗，但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起，则是宋代的事情。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”，苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到“月饼”的名称。传说元末，人们还利用月饼来传递反元信息，说明当时月饼已经走入寻常百姓家，成为中秋佳节的必备食品。长期以来，我国人民对制作月饼积累了丰富的经验，明清时期，饼师已经把嫦娥奔月等神话故事作为食品艺术图案印在月饼上。一位清朝文人形容道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”，看来和现在的月饼已颇为相近了。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作更加精细，馅料考究，外型美观，还分成平式、苏式、广式、台式等不同风味。月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望，而吃月饼和送月饼的习俗也一直延续至今。

赏月

我国自古就有祭月和赏月的习俗。周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月活动。中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。

除了赏月和吃月饼之外，不同地区的人们也都根据自己的地域传统和社会风情来欢庆中秋，形成了带有浓厚地方特色的不同的中秋风俗。如南方许多地区盛行中秋赏桂和观潮，老北京流行玩兔儿爷，此外还有广州的树中秋、安徽一带的烧塔、香港的舞火龙等等，很多少数民族也有跳月、拜月等中秋习俗，这些活动大大丰富了我国传统节日文化。

五月一日，我和妈妈回老家过节，看望久别的爷爷奶奶。

老家的房子很大，房前屋后种满了各种蔬菜和农作物，有蚕豆、小麦、油菜……一片郁郁葱葱的景象，空气也特别清新，我忍不住就在场上玩了起来。不知不觉，太阳下山了，耳边突然传来一阵叽叽喳喳的声音，我循声望去，只见屋前的电线杆上停着两只燕子，它们你一言、我一语，似乎在商讨什么大事。过了一会儿，它们安静下来，一只燕子飞走了，另一只燕子叼来了草和泥，开始在屋檐下筑起巢来，想来它们刚才是在商量安家的地方呢！

第二天早上，我起床后忙不迭去看燕子的窝搭得怎么样了。两只燕子早已消失得无影无踪，多半去寻找食物了，而它们的窝只搭了一点点。到了傍晚，它们回来了，又开始忙着搭窝。我真想帮它们一把，让它们早日把窝搭好，然后孵一窝可爱的燕子宝宝。

第三天，天刚亮，赶早上学的女儿在楼下大叫：爸！妈！燕子在我家做窝了！我和妻匆匆下楼，楼下走廊间，半弯新鲜的泥点正在形成一个弯。

一只燕子衔着泥，站在院内的晾衣绳上，焦急地扑打着翅膀，另一只衔着泥，在空中飞来飞去。我忙对妻子和女儿说：燕子在筑巢，它们有点怕，快离开！

我们离开后，小燕子继续衔泥做窝。

大约过了四天，燕窝有二指半高了，我在心里推算，一个燕窝筑成，大约得要六到七天。妻说，燕子不易。我望着燕窝，想到我的童年：夏日，父亲从两三里外拉黄泥，在日头下整泥坯子，母亲将整好的泥坯子一块块立起来晒。父亲运了一夏天的泥，母亲弯了一夏天的腰，到了秋天，我们便有了一间黄亮亮的泥坯灶房......

春秋时期，有一个妃子千方百计要让自己的孩子当上皇帝.于是她设计害死太子,太子的弟弟重耳也被迫逃亡。途中重耳饿晕在一棵大树下。中尔手下有个叫介子推的大臣，看到此情景，便从腿上割下一块肉，烤熟了给重耳吃下去……后来，重耳返回都城作了君主。他重赏了身边所有有功的大臣，唯独忘了介子推，有人提醒他才想起了那段往事。重而羞愧极了，他立即派人请介子推，可怎么也没倾倒。于是重耳亲自到绵山去请介子推，可介子推不肯出面。有人给重耳出主意：放火烧山，只留一条出路。可没想到介子推被烧死了。重而伤心极了。

第二年，重耳再来此地纪念介子推，发现烧焦的老柳树又复活了。重耳把这棵树起名“清明柳”，又把这个日子定为“清明节”。

追溯到民国时代。民国三十四年的八月八日(1945年8月8日)，上海文人所发起了庆祝父亲节的活动，市民立即响应，热烈举行庆祝活动。抗日战争胜利后，上海市各界名流绅士，联名请上海市政府转呈南京中央政府，定“爸爸”谐音的八月八日为父亲节。实际上，这个规定比较符合中国文化，因为加入了中国汉字的谐音，并且八月八日的两个八重叠在一起经过变形就是“父”。有必要指出，中国官方并没有规定采用六月的第三个星期天为父亲节。