燕子洞的来历（汇总20篇）

星期六的傍晚，天阴沉沉的，还不时飘着细雨。几只家燕在马路上无忧无虑的嬉戏着。突然，一辆大货车呼啸而过，我的心一紧，禁不住闭上了眼睛。我知道不幸的事发生了。

当我睁开眼睛时，一幅惨不忍睹的画面映入了我的眼帘：一只家燕倒在了冰冷的马路上。我知道，它已经被轧死了，身上还有斑斑血迹。我刚想走过去，一只家燕飞了过来。她比被轧死的小燕子大一些，可能是它的妈妈。 燕妈妈凝视着她的孩子 ，眼里透露出一份爱怜。她站在小燕子身旁，叽叽喳喳的，好像在说：“孩子，快醒醒，跟我回家吧!”任燕妈妈怎样呼唤，小燕子还是纹丝不动。燕妈妈再一次次呼唤小燕子：“孩子，快醒醒，跟我回家吧!”可是，小燕子丝毫没有反应。 燕妈妈急了，试图用翅膀把小燕子抱回家。一切的努力都是白费，回答她的还是失败。“孩子，你真的走了吗?你真的离开妈妈了吗?”燕妈妈悲伤欲绝，只好恋恋不舍地飞走了。

我的眼睛湿润了，眼泪不知不觉滑落脸颊。货车师傅呀，你为什么开得这么快?你应该知道，每天的车祸给多少家庭带来生死离别，就连这个幼小的生命也没有躲过。货车师傅呀，为了你的安全，也为了他人的安全，请你慢点、慢点、再慢点!

二月二日，俗谓龙抬头，原济南府所属地区，称为青龙节或春龙节、龙头节。山东其他地区多称为二月二，梁山称龙头节。唐代之前，二月二不算令节，中唐时此日始有挑菜、迎富、踏青等活动在川陕之地流行，时称“挑菜节”、“迎富日”。宋末元初，北方的二月二又联系惊蛰增加了龙抬头的内容，并逐渐演变成以驱虫害和祈丰收风俗为主的节日。明清以来，山东此日有引龙、打囤、煎饼熏虫、击梁辟鼠、炒豆报捷等风俗活动，挑菜、迎富等已不多见。

二月二日的节日风俗，许多都与龙抬头有关。郓城等地这天家家户户都要把石磨的上扇支起来，这就叫作龙抬头，据说只有这样，才能“细雨下得满地流，一年吃穿不发愁”。威海等地早起蒸糕，以祀春龙起蛰。滕州等地这天蒸馍馍，名为“蒸龙蛋”;吃面条，名为“龙须面”。有的地方吃饼，名为“龙鳞饼”;吃菜团子，名为“龙蛋”。但也有的地方这天不吃面条、不喝小米饭，因为面条叫龙须，小米叫龙籽，吃了怕影响龙的健康。旧时多在龙抬头这天理发，小孩子这天入学谓占鳌头，以图吉利。海阳等地用白面或豆面做成小龙，谓神虫，放在粮囤和面缸里，祝愿粮面用之不尽。威海、龙口等地，以成串的圆形色布挂在小孩的帽子上，称小龙尾;有些地方还有耍龙灯等娱乐活动，以应节序。

农历二月初二，大小算是个节日，但说到为什么定今天为节，这节日还有什么官名、来由之类，是统统不清楚地。李亮德老师老家的人根据日子称呼，把今天就叫“二月二”，所以“二月二”便是节名。

微风拂过，吹醒了小草，唤醒了春天的生机。桃花也都盛开了。小红则在观赏春景。一个蛋动了一下，接着裂开了一道口子。越来越大，一只小燕子探出脑袋。它东瞧瞧，西瞧瞧。不时“叽叽”的叫，好像在说“这是哪里”？太美了！这就是传说中的“佳境”！然而，残酷的风向它伸出无情之手。只见它“呼呼”地吹。燕子的“家”都差点儿要被吹飞了。小燕子还没反应过来，便被吹了下来，掉在桃树的枝叶上，减轻了冲击力，否则小燕子可能早就摔成“肉酱”了。燕窝里的燕子“叽叽”直叫，好像在说：“你快上来，下面很危险”！小燕子毕竟刚刚出生，还没学会飞的技能，只能转来转去。小红看到了一切。想立马上去帮忙。但她转念一想：这燕子“家”太高了。必须拿出梯子，于是，她赶回家取梯子。

突然，一个“黑影”“嗖”的出现。把小燕子吓得“瑟瑟发抖”。它已失去了勇气，此时，他只敢站在这儿，大气不敢喘。它打量着眼前这个怪物：身子庞大、全身是毛、几根胡须长在嘴边、有一个长长的尾巴、爪子闪着光。“啊”太可怕了。小燕子“想”这怪物伸出一只爪子。把燕子摁到地上。抓起它，放到嘴里！此时只要猫牙齿一合。它就立马丧命。小红拿起梯子，不由分说，对猫狠狠地打了下去。猫“喵”地一声：“响彻天空”。猫“怒发冲冠”，对准小红扑了上去。小红用梯子往前一打。猫被打中要害、痛苦不已、不情不愿的离开了。小红把燕子送回“家”时。小燕子对他“叽叽”的叫。像是说：“谢谢你”！而那只猫，如今，成为了一只没人要的流浪猫。

我们要多做好事，俗话说的好啊：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”

万圣节是西方国家的传统节日。这一夜是一年中最“闹鬼”的一夜，所以也叫“鬼节”。万圣节期间，许多公共场所乃至居家院落，都会布置上很多装璜，诸如各式鬼怪、南瓜灯、还有黑猫以及巫婆的扫帚之类;孩子们会穿上每年不一 样的万圣节服装，拎着南瓜灯的提篓去挨家挨户地讨糖，

万圣节的由来

关于万圣节由来的，传说最多的版本认为，那是源于基督诞生前的古西欧国家，主要包括爱尔兰、苏格兰和威尔士。这几处的古西欧人叫德鲁伊特人。德鲁伊特的新年在十一月一日，新年前夜，德鲁伊特人让年轻人集队，戴着各种怪异面具，拎着刻好的萝卜灯(南瓜灯系后期习俗，古西欧最早没有南瓜)，他们游走于村落间。这在当时实则为一种秋收的庆典;也有说是“鬼节”，传说当年死去的人，灵魂会在万圣节的前夜造访人世，据说人们应该让造访的鬼魂看到圆满的收成并对鬼魂呈现出丰盛的款待。所有篝火及灯火，一来为了吓走鬼魂，同时也为鬼魂照亮路线，引导其回归。

在中世纪的中欧，曾有过基督教摧毁异教徒的历史。可是新年夜前的祭祀庆典从未真正消除，不过以巫术的形式出现。这也就是为什么我们现在的万圣节里，还留有巫婆的扫帚、黑猫、咒语等痕迹。

Halloween一词的产生

很多民族都在万圣节前夜有庆典聚会，这又被叫做“All Hallow Een”、“The Eve of All Hallows”、“Hallow een”，或者“The eve of All SaintasDay”。最终约定俗成演变成了“Halloween”，中文意译成了万圣节之夜。

农历七月三十是一个宗教节日，名为"地藏节"。地藏是在释迦既灭以后，弥勒佛未生以前，世间众生赖以救苦的一尊菩萨，地藏王曾经发誓：他要在普渡众生以后始愿成佛，因此常常现身于人、天、地狱之中，救助苦难。有的佛书上说地藏王就是阎罗王的化身，是以慈祥面目出现的阴司主宰。

在过去，各地均有供奉地藏王的庙宇，每年七月三十，善男信女必往敬拜。特别是南京的清凉山相传为地藏菩萨修炼之所，从月初起烧香膜拜者就络绎不绝，到二十五日以后尤为兴旺，清凉山上下游人很多，到处设有茶棚。茶棚的布置，各种各样，一直到月底过了，方才停止香火，叫做"盖山门"。

常州地藏节以东郊三官堂为集会之所，拜香的人络绎于道，农民多于这天将田具及木制品陈列于路边任人购买。如皋县和泰县都于晚间用各种颜色纸剪成荷花瓣形状，粘贴碗口一周，碗内放只酒杯，燃以灯芯，放在门前，家家如此，叫做"地藏灯"，亦称"碗儿灯"。

苏州地区，是晚人家各在庭院四角，几重门以及围墙下地面遍插棒香，同时点燃，叫做"烧地头香"，俗称"烧狗矢香"。传说，元朝末年，张士诚统治苏州时期较得民心，死后苏州人还怀念他，就借用地藏节烧地头香的形式，寄托他们的哀思，名为"烧九四香"，因为张士诚的乳名叫"九四"。日子一久，"烧九四香"便讹作"烧狗矢香"了。

我思念故乡的燕子，那些蓝羽黑翎，翅尖尾叉，白绒腹上镶绣红韵，翩翩飞舞的小燕子。

在那细雨朦朦的春晨，在那和风熙熙的夏日，在那霞光融融的秋夕，在那青茵绿秧的田野，在那翠竹郁柳的池塘，在那树荫藤环的农舍，我常常见到它们灵活轻盈的身影。一对窄窄弯弯的翅膀宛如尖锐的双镰，两条斜斜分岔的尾翼如同锋利的双剪。一展双翼，几声啁啾，就如离弦的箭，剪断了春雨，扯旋了夏风，切碎了秋霞，将那明镜般的水面，掠出一圈圈粼粼的涟漪。

故乡的燕子们冬去春来，大都在树洞岩缝中营巢，也有些在村民的房顶屋檐安家。它们成双结对，比翼齐飞，披着春风，迎着春雨，来回穿梭，衔来田泥，叼回草茎，呕涎沥液，粘成一只只玲珑精致的皿巢，叽叽啾啾、呢呢喃喃地依偎在巢里低声蜜语，很是令人动情。乳燕出生后，那唧唧喳喳的呢喃燕语更热闹起来，时而细微柔软，时而高亢急促，不时还有几只毛耸耸的尖喙小圆脑从皿巢探露，伸脖张嘴索觅喂食。羽翼丰满之后，小燕子们便学习飞翔，在屋前庭中扑楞翅膀，犀利地尖叫。尔后结伴离巢，另组新家。檐下皿巢里依然是那对燕子，依然天天披晖沐霞，蓝天比翼，绿野双飞，碧波冲浪，捕蚊啄虫，依然在皿巢里相依相偎，软语绵绵，继续孕育新一代的生命。

寒潮霜降、秋风萧瑟、树叶飘零之前，燕子们便纷纷离别了故乡，音讯全无。我不知道它们去到哪里，也许是温暖的南方，也许是遥远的南洋。留下了空空的巢穴，静静的林院，还有人们对它们的喜爱、思念和惆怅。古代诗人曾对燕子与人类亲密的友谊作过许多生动细腻的描绘与抒情，如陶渊明：“翩翩新来燕，双双入我庐。”孟浩然：“燕子家家入，杨花处处飞。”晏殊：“罗幔轻寒，燕子双飞去。”晏几道：“落花人独立，微雨燕双飞。”韩愈：“柳花还漠漠，江燕正飞飞。”杜甫：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”欧阳修：“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中。”然而，门楹新桃换旧符的时候，道旁娇蕊嫩芽绽尖的季节，燕子们总会凭着惊人的记忆，千里迢迢地飞越重山叠岭、江海湖泽、城廓村舍，返归故里，或是伴侣憩栖旧居，或是雌雄新建爱巢，延续友谊，延续爱情，延续生命，延续传奇。燕子们这种热爱家园，忠于情谊的现象，也引得不少古人的注意、赞颂和吟咏。其中最为脍灸人口的佳句，当数晏殊的《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”以及韦庄的《燕来》：“去岁辞巢别近邻，今来空讶草堂新。花开对语应相问，不是村中旧主人。”

在一个金凤送爽的秋季，在一个明月当空的夜夕，我也和燕子一样，远离了故乡的山水，远离了熟悉的祖居。燕子年年荣归故里，我却因为生活和工作关系，很少能返回家乡。渐渐地，故乡的清溪翠壑在我的脑海里慢慢融成了一幅幅朦朦胧胧的水墨画，但活泼可爱的燕子却始终没有淡出我的视线。树梢、屋顶、楼阁、电线、湖面、路旁、天空，我经常都看到它们清晰灵敏的身影。我知道它们并不是故乡的燕子，但它们和故乡的燕子在每年南来北往的迁徙中，有可能相互认识。我希望能通过它们捎个讯，捎去我的问候，捎去我的思念，捎去我的情谊，捎去我的爱。

我见过的小鸟很多，然而，只有燕子给我留下的印象最深。它不但外形漂亮，而且它那种垒窝的精神，更使我难以忘却。

今年春天，一个星期天的早晨，我从熟睡中醒来，一睁眼，看见窗外有两个小黑点。这不是燕子么？看它两翼乌黑，肚子雪白，尖尖的嘴巴红的似火，飞起来轻柔灵巧，忽高忽低，有美极了。我从课外书中得知燕子能报春，吃害虫，是农作物的好朋友。多好啊！这时燕子正在我家屋檐下垒窝，不是是出于好奇，还是什么原因，我急忙起床，床上衣服，跑到屋外，望着燕子垒窝。

只见燕子飞到水坑边，过一会儿，嘴里叼着一些泥，又飞回屋檐下。我想：燕子这么小，每口只能叼一丁点儿，什么时候才能垒成一个像样的窝呢？只见燕子站在刚刚见底的窝前，小心翼翼的将泥放在垒过的缺口上，仔细看了一下，吱吱地叫了几声，又飞走了。就这样，两只燕子穿梭似的一会儿飞去，一会儿飞回。看着看着，我的眼睛都觉得疲倦了，但是燕子却毫无倦意，仍然忙个不停。

有空，我就出去观察。一个星期后，外表重重叠叠，瓷碗大小的燕窝终于出现在对面的屋檐下。我目睹着燕窝呆住了。不过，看着想着，我也终于明白了：燕子能垒成这么漂亮坚固的窝，是它不嫌弃自身小小的一口泥，踏踏实实的劳动成果。燕子这种坚韧不拔的毅力，起早贪黑的精神，深深感动了我。

当天气慢慢转冷的时候，燕子会飞出自己的窝，飞向温暖的南方。但是燕子垒窝的精神却会永远激励着我。我相信，在学习上和写博上发扬这种垒窝的精神，把知识一点一点积累起来，把自己的文采慢慢的展露出来，将来一定会有意想不到的收获！

春秋时期，有一个妃子千方百计要让自己的孩子当上皇帝.于是她设计害死太子,太子的弟弟重耳也被迫逃亡。途中重耳饿晕在一棵大树下。中尔手下有个叫介子推的大臣，看到此情景，便从腿上割下一块肉，烤熟了给重耳吃下去……后来，重耳返回都城作了君主。他重赏了身边所有有功的大臣，唯独忘了介子推，有人提醒他才想起了那段往事。重而羞愧极了，他立即派人请介子推，可怎么也没倾倒。于是重耳亲自到绵山去请介子推，可介子推不肯出面。有人给重耳出主意：放火烧山，只留一条出路。可没想到介子推被烧死了。重而伤心极了。

第二年，重耳再来此地纪念介子推，发现烧焦的老柳树又复活了。重耳把这棵树起名“清明柳”，又把这个日子定为“清明节”。

今天是农历五月初五端午节，我们一家人在饭厅快快乐乐的吃着粽子，我突然问爸爸：“端午节是怎么来的呢?”爸爸说他也不知道，其他人也纷纷表示不知道。于是，我只好自己去翻书查找。

相传在古代，楚国谋士—屈原深受楚怀王的重用。那些卑鄙小人就经常在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王渐渐不用他了，屈原见自己的政治抱负不能实现，悲愤不已。有一回强大的秦国派人找楚怀王议和，屈原看出这是秦王的阴谋，便去劝阻楚怀王，没想到楚怀王不但不听他的，还将他驱逐出都城。结果楚怀王一到秦国就被关机牢房里，三年后因忧郁成疾死在了秦国。楚怀王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚国一天一天衰弱下去。屈原多次劝说楚襄王，反而被流放到了遥远的汨罗江边。

后来亲王占领了楚国的都城，屈原知道了这个消息后悲痛万分，因不愿做亡国奴而于农历五月初五这天跳进了滚滚的汨罗江里，后来百姓们为了保全屈原的尸体而往江里面投放粽子和鸡蛋，希望江里的鱼不要吃屈原，还把船装扮成龙的样子在江面上划来划去以便驱赶水怪。从此为了纪念屈原的爱国精神，就把每年的农历五月初五定为端午节。

喔，原来端午节是这样来的。

一年一度的春节就要到了，大年三十，也就是"除夕",也叫过年。大家知道除夕的由来吗、下面听我讲讲吧。

除夕之夜，全家人在一起吃"团年饭",有一家人团聚过年的味道。吃团年饭时，桌上的"鱼"是不能动的，因为这鱼代表"富裕"和"年年有余"

关于年的由来，还有一个传说。相传在远古时候，我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁。这种猛兽叫"年",它捕百兽为食，到了冬天，山中食物缺乏时，还会闯入村庄，()人和"年"斗争了很多年，人们发现，年怕三种东西，红颜色、火光、响声。于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板，门口烧火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。这天夜里，"年"闯进村庄，见到家家有红色和火光，听见震天的响声，吓得跑回深山，再也不敢出来。

所以以后每到冬天的这个时间，家家户户都贴红纸对联在门上，电灯笼，敲锣打鼓，燃放鞭炮烟花；夜里，通宵守夜；第二天，大清早互相祝贺道喜。这样一代一代流传下来，就成了"过年".

除夕年饭后长辈发"压岁钱"然后接下来就是全家人守岁到凌晨。

除夕这一天很忙碌，大家要祭祖、接神、接灶。祭神拜祖的仪式一开始，大家便淹没在一片震耳欲聋的爆竹声中。人们还在自己家院子里，铺上芝麻秸，全家人都去踩，叫"踩岁",取长命百岁的意义。

这就是除夕的来历.

“五月五，是端午”这句话很多人都知道，可是，你们知道端午节的来历吗？且听我来解答吧！

秦朝时期，一个楚国的臣子，名叫屈原，他是我国最早的爱国诗人。在秦国吞并六国的前夕，屈原被楚王流放，且忍受不了楚国即将灭亡的情况，悲愤交加，报石投泪罗江以身殉国。江边百姓知道了屈原投河自尽的消息后，纷纷划船去打捞屈原的身体，这就演化成了赛龙舟的习俗。因打捞未果，为了不让那些小鱼小虾把尸体吃掉，人们把饭团、五谷杂粮投进江里，好让它们吃饱了不去吃屈原的身体，这就演化成了现在的吃粽子的习俗。

说起吃粽子，我想起上次过端午节的时候，我和妈妈、爷爷、奶奶一起包粽子的情形。

妈妈会报四角形的粽子，还向我炫耀，我也跃跃欲试。我先拿出粽叶，包成一个锥形，把花生、蜜枣、红豆放进去，再放入米，把粽叶一合，绳子一绑，成了！一个奇丑无比的粽子映入眼帘。我想：虽然不好看，但也是我的“作品”，离成功就不远了。

下午，妈妈又带我去看划龙舟，比赛一开始，顿时锣鼓喧天，队员们都奋力划着船，鼓手也都奋力地击鼓，又快又响、震耳欲聋。随着一条红色的龙舟冲过终点，比赛也告一段落。

端午节，是我最喜欢的一个节日，既能品尝美味的粽子，观赏有趣的龙舟赛；又能了解中华民族悠久的历史，体会和感慨屈大夫的满腔豪情。

中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐的《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。

中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

元旦，《书·舜典》中叫“元日”，汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。

我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改(《史记》)。汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了“行夏正，所以顺农时;从西历，所以便统计”，定正月初一(元旦)为春节，而以西历(公历)1月1日为新年。

在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)，并规定阳历(公历)1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所说的“元旦”，是新中国成立前夕的公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。

圣诞节的由来：

“圣诞节”是“基督弥撒”的缩写，弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节日，因为这天恰是耶稣的诞辰，故而“圣诞节”又叫“耶诞节”。

关于耶稣的诞生，还有一段神奇的传说。据马太福音记载，耶稣是由童女玛利亚所生。据说，玛利亚被天使称为有福的女子，一日天使告诉玛利亚，圣灵要她以童女之身怀孕耶稣。她感到惊奇，问道：“我没有出嫁，怎么会怀孕呢?”

天使对她说：“圣灵要临到你身上，至高无上的圣灵荫庇你，你就会未婚而孕，你所生的圣者乃是上帝的儿子。”

接着，天使又以玛利亚的亲戚伊利莎白年老而怀孕为例，说明上帝要做的事，没有不可能的。果然就在这天夜里，圣灵与玛利亚梦中幽会，二人缠绵悱恻，行云雨之欢。次日，玛利亚去拜访伊利莎白询问未婚而孕之事。伊丽莎白告诉她圣灵所做之事，千真万确。不久玛利亚就感到自己腹中有胎儿跳动。这时玛利亚已与大卫家族的约瑟订婚，恰在这时，天使在梦中告诉约瑟：“不要因玛利亚未婚而孕就嫌弃她，你要马上与她成亲，她所怀的孩子是上帝的儿子，你给这个孩子起名‘耶稣’，他的使命就是把百姓从罪恶中拯救出来。”约瑟牢记天使的话，很快与玛利亚结婚。

当玛利亚快要临盆时，恰逢罗马政府下命令：全体臣民必须申报户籍。约瑟和玛利亚只好遵命，回到约瑟的家乡伯利恒申报户籍。当他们到达伯利恒时，天色已晚，二人没有找到旅馆，只好在一个马棚里歇息。就在这天夜里，玛利亚在马棚里生下了耶稣，并将他放在马槽内。后来，人们为了纪念耶稣的诞生，便定12月25日为圣诞节，年年这天做弥撒，以纪念耶稣的诞辰。

每年的12月25日，全世界所有的基督教徒都会举行特别的礼拜仪式，用以纪念耶稣的诞生。不过，后来的很多圣诞节活动和宗教几乎没有半点联系，而是一种单纯的娱乐活动。诸如交换礼物，寄圣诞卡，所有这些，都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。

其实，教会开始并无圣诞节，是耶稣诞生后逐渐形成的。据说第一个圣诞节是在138年，由罗马主教圣克里门倡议举行的，而教会史中却又记载第一个圣诞节是336年举行的，直到440年，才由罗马教廷确定12月25日为圣诞节。

1607年，世界各地教会领袖在伯利恒聚会，进一步确定圣诞节的日期为12月25日。从此世界上大多数基督徒都以12月25日为圣诞节。由于耶稣生于午夜，故又称12月24日之夜为“圣诞夜”或“平安夜”。

圣诞节的习俗，西方各国有异，择其要者介绍如下：

在法国，每年圣诞节前后，法国中部的色日尔斯必降大雪，白雪皑皑，空气清新。在西方人眼里，白色是圣洁的象征，白色是一种吉祥，故而人们爱过过“白色圣诞”。

相传耶稣是在马槽旁边诞生的，故而马槽成为最富特色的圣诞标志。人们在马槽周围，兴高采烈地唱唱“圣诞歌”，之后开怀畅饮，而香槟和白兰地则是法国人传统的圣诞美酒。

在芬兰，圣诞节前后，恰逢紫罗兰盛开，漫山遍野的紫罗兰，掩映在白色的大地上，放眼望去，一片紫红色，令人心旷神怡，所以芬兰人爱过“紫色圣诞”。

英国人和德国人，喜欢在圣诞节喝啤酒，吃烤鹅，还有许多人利用圣诞节外出旅游。

美国人，圣诞节时着重家庭布置，比如装饰圣诞树，在袜子中塞满礼物，吃以火鸡为主的圣诞大菜，举行家庭舞会等等。

瑞士人，早在圣诞节前4个星期，就将4支巨型蜡烛点燃，放在由树枝装饰成的一个大环里，每周点燃1支蜡烛，当点燃第4支蜡烛后，圣诞节就到了。

澳大利亚地理位置特殊，它处于南半球，正当西欧各国在寒风呼啸中欢度圣诞节时，这儿却是热不可耐的炎热夏季。因此，在澳大利亚，圣诞节时到处是汗水淋漓的小伙子和穿着超短裙的姑娘，恰与商店橱窗里精心布置的冬日雪景、挂满雪花的圣诞树和穿着红棉袄的圣诞老人，这种酷暑和严冬景象的强烈对比，在西方国家是独一无二的。

在圣诞节这天，父母给子女最好的圣诞礼物，莫过于一副小水划。圣诞节弄潮是澳大利亚人的一大特征。节日晚上，他们带着饮料到森林里举行“巴别居”野餐。人们在石头垒成的露天灶中用枯树枝生火，上面架上铁板，把香肠、牛肉、鲜鱼等放上去煎。酒足饭饱之后，就兴高采烈地跳起“迪斯科”或“袋鼠舞”，一直欢闹到深夜。喝醉了的人们，便往草地上一躺，在如雷的鼾声中迎接圣诞老人的莅临。

在波兰，每年12月25日、26日，家家户户都要装饰圣诞树。节日里亲朋好友之间相互祝贺，互赠礼品。晚餐时桌布下边还要放一些草，以示耶稣的诞生。晚餐虽很丰盛，但没有鱼肉。午夜12时之后，全家人就去教堂礼拜。之外，波兰人在圣诞节期间，除主人盛情邀请外，一般不到朋友家做客。

圣诞袜的传说：

在很久以前，有一位心地善良的贵族，他的妻子病逝后抛下他和三个女儿。这个贵族爱搞发明创造，结果都失败了，因此耗尽了家产，他们不得不搬到一家农舍居住，三个女儿也只得自食其力，亲自下厨烧煮，缝纫衣服，打扫房间庭院，父女四人相依为命，艰难度日。

一晃几年过去了，三个女儿相继到了出嫁的年龄，他无能为力给女儿们置办一套像样的嫁妆，因而寝食不安，郁郁不欢。

一天晚上，女儿们洗完衣服之后，随即将长统袜挂在壁炉前烘干。圣诞老人得知她们父亲的窘境后，就在这天晚上，他来到她们家里，从窗口看到一家人都已熟睡，并注意到女孩们的长统袜。随即，他从口袋里掏出三小包黄金，从烟囱上一个个投下去，刚好掉在女孩们的长统袜里。

第二天早上，女儿们醒来发现她们的长统袜里装满了金子，这些金子足够供她们买嫁妆了。这个贵族用这些金子为女儿置办嫁妆，他亲眼看到女儿们结婚，从此过上了幸福快乐的生活。后来，世界各地的孩子们都继承了悬挂圣诞袜的传统，法国的孩子们则将鞋子放在壁炉旁。

改革开放以来，西方节日习俗不断传入我国，国人尤其是青年人，也开始过起洋节了，其中圣诞节最为隆重，超市里圣诞礼物热销，商品减价促销，好不热闹!

雏燕  翼尖  燕巢  燕尾  燕羽  燕憩  家燕  燕窝  海燕  燕卵

燕舞莺歌  鹰拿燕雀  歌莺舞燕  莺啼燕语  莺声燕语  燕穿雀跃  燕语莺歌

海燕翱翔  燕子衔泥  轻歌曼舞  吱吱啾啾  燕子呢喃  燕语莺声  燕侣莺俦

社燕秋鸿  飞燕展翅  春燕回巢  燕语莺啼  东劳西燕   虎头燕颔  环肥燕瘦

唧唧喳喳  莺俦燕侣  燕颔虎颈  小巧玲珑  燕尾如剪   鼎鱼幕燕  燕翼贻谋

劳燕分飞  处堂燕雀  燕子归巢  五雀六燕  翩然归来   燕巢幕上  燕雀翻飞

燕雀相贺  蚕头燕尾  燕巢危幕  燕瘦环肥  燕语呢喃   莺歌燕舞  燕雀处堂

报春归来  唧唧啾啾

在我读三年级的暑假里，爸爸妈妈带着我到向往已久的建水燕子洞游玩。

建水燕子洞处在泸江河谷中，我们下车后沿着弯弯的小路，在密密的森林中一直往下走，远远的就听到了哗哗的水声。一穿出森林，我就看到了一个大大的洞口，在洞口的上方挂着一些红牌子，这些红牌子是历代名人题写的匾，即“钟乳悬匾”，是燕子洞的奇观。靠当地人徒手攀岩挂上去的。

一进到洞里，我就看见专业人员在表演攀岩。看完攀岩，我们继续向前走。忽然，那些五颜六色的灯光和奇形怪状的石头立即就吸引了我！

在远处看，有的石头像金箍棒，有的像飞象，有的像仙女，有的像蘑菇……走进了一看，那根高大的"金箍棒"居然还有名字叫“顶天立柱”。这些奇形怪状的石头一块紧挨着一块，形成了错落有致的阶梯，十分奇特！

五颜六色的的灯光照在那些石头上，漂亮极了：有的是红彤彤的，有的是金灿灿的，有的是银亮亮的，有的是橙黄色的，有的是淡紫色的……在灯光的映照下，那“飞象”变成了彩色的“飞象”，那“仙女”变成了七彩的“仙女”……我突然觉得我就在一个仙境中，周围开着五彩斑斓的鲜花。

越往里走，就越潮湿，见到的雨燕也越多。燕子洞洞内洞外栖息着数十万只雨燕，燕子洞的名称也因此而来。

五颜六色的的灯光，奇形怪状的石头，无数的雨燕，构成了著名的建水燕子洞。燕子洞真美丽，真神奇！我太喜欢燕子洞了！

春姑娘来了，万物复苏，大地呈现出一派生机勃勃的景象。

一对燕子在小红家的屋檐下筑起了巢，不几天，窝里便多了四只调皮、可爱的小燕子。小红可喜欢着四个小家伙，每天都要去看它们。一个星期天下午，小红写完作业准备出去玩，她习惯性地抬头看了看鸟窝，只见”四兄弟“正叽叽喳喳地叫着，好像在讨论着什么，它们还把小脑袋探出窝来四处张望。突然，一只小燕子被它的伙伴从窝里挤了出来，重重的摔到地上。见此情景，小红一个箭步冲上去，准备将小燕子送回窝里。与此同时，一只野猫以更快的速度窜了上去，它全身黑色，铜铃大的眼睛闪着寒光。它虎视眈眈的盯着小燕子，恨不得一口吞了它。小红看着凶悍的野猫，想起上次被抓的经历，不由后退了一步。野猫一步步地逼近小燕子，面对这只庞然大物，小燕子惊恐地望着它，奋力扑扇着翅膀，悲惨的叫着。就在这千钧一发的时刻，小红不知哪来的勇气，竟拿起一根树枝狠狠的砸向野猫，边砸边说：”您这只该死的家伙，连邻居都想吃，真不友好，快滚！“野猫被小红气势汹汹的样子吓住了，狼狈地逃走了。

这是，燕子妈妈回来了，看见躺在地上的小燕子，急忙飞到他跟前，停下来，”唧唧“直叫，好像在说：“孩子，您怎么摔到地上来了呢？，这可怎么回到窝里呢？“我看出了燕子妈妈的心思，赶紧请来爸爸，小心翼翼地将小燕子送回了家。燕窝里又传来一阵欢快的叫声，我听了，高兴地笑了。

每年农历的正月初一，是中国农历的新年。在中国的传统节日中，这是一个最重要、最热闹的节日。因为过农历新年的时候，正是冬末春初，所以人们也把这个节日叫"春节"。

从腊月二十三起，人们就开始准备过年了。在这段时间里，家家户户要大扫除，买年货，贴窗花，挂年画，写春联，蒸年糕，做好各种食品，准备辞旧迎新。

初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的"压岁钱"分给晚辈。

春节的前夜叫"除夕"。除夕之夜，是家人团聚的时候。一家人围坐在一起，吃一顿丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到天亮，这叫守岁。除夕零点的钟声一响，人们还要吃饺子。古时候叫零点为"子时"，除夕的子时正是新旧年交替的时候，人们在这时吃饺子，是取"更岁交子"的意思。这也是"饺子"名称的由来。

过了除夕就是大年初一。从初一开始，人们要走亲戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春节的重要习俗。拜年时，大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话。

关于压岁钱，有一个流传很广的故事。古时候，有一种小妖叫“祟”，大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头，孩子往往吓得哭起来，接着头疼发热，变成傻子。因此，家家都在这天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”。 有一家夫妻俩老年得子，视为心肝宝贝。到了年三十夜晚，他们怕“祟”来害孩子，就拿出八枚铜钱同孩子玩。孩子玩累了睡着了，他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边，夫妻俩不敢合眼。半夜里一阵阴风吹开房门，吹灭了灯火，“祟”刚伸手去摸孩子的头，枕头边就迸发道道闪光，吓得“祟”逃跑了。第二天，夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家，以后大家学着做，孩子就太平无事了。

冰雪融化，柳树发芽，桃花盛开。啊！暖和的春天来了。一天，在我们家的房檐上，忽然传来一阵叽叽喳喳的叫声，我顺着叫声朝上一看，原来是我们的朋友小燕子，带着它们的孩子们又回来了。

经历了一个严寒的冬天，现在又重回故地，燕子们十分高兴，过了会儿，两只老燕子带领一对小燕子开始在房檐下衔泥筑巢，只见它们飞进飞出，忙个不停，等到燕巢完工后，它们又衔来许多杂草和羽毛垫在巢里，把巢弄得十分舒服。看到燕子们忙忙碌碌，团结一致，分工筑巢，我都快看呆了。

等到燕巢完工后，我突然发现，两只老燕子不见了，只留下一对小燕子。我心里很不明白，就问我爷爷怎么回事，爷爷说：“这是燕子爸爸妈妈在教它们的孩子筑巢，现在巢筑好了，老燕子应该让它们独立生活，当然要飞走了。”

看到燕子爸爸妈妈这么关心子女，想到自己的爸爸妈妈也同样关心我，我一定要努力读书，将来报答父母养育之恩。

我喜欢鸟儿，特别是燕子。

清晨，太阳慢慢升起，发出金色光辉，阳光洒满大地，唤醒了森林里的“建巢高手”—燕子。

一只只燕子的红色爪子紧紧地抓住树枝，身上的羽毛黑得发亮，微风拂过，它们的羽毛随风而动，就像在跳着拉丁舞。它们的翅膀又宽又大，每小时能飞几十千米呢！它的嘴巴又尖又大，吃东西非常快，眼睛犹如两颗又大又亮的黑珍珠。

有一次，我和妈妈走在小区的公园里，看见一只十分可爱的小燕子停在树梢上，尾巴翘得老高，咦！它的尾巴真像一把剪刀啊！它放声歌唱，歌声婉转动听，我被迷住了，小心翼翼地朝它走过去，可还是惊到了它，它马上展翅飞翔，这时，它的尾巴又像一把半圆形的扇子。它飞翔的姿态非常优雅、轻松自如。

我喜欢燕子，因为它是益鸟。它的搭巢技术也非常高超。它的巢是用枯枝搭建而成的，里面铺上干草和羽毛，用自己的口水粘住，非常结实，躺在上面一定很舒服。你知道燕子为什么把巢搭建在屋檐下吗？因为这样才能遮风挡雨。瞧，燕子多聪明啊！

燕子还能预报天气呢！如果它低低地飞，明天就会下雨。如果它高高地飞，这就说明明天会是个风和日丽的日子。

我喜欢这聪明、可爱的燕子！

在除夕夜的晚上,我们全家人欢欢喜喜地在阿月煲饭店一起吃  年  夜  饭。席间，作为晚辈的我向长辈们逐个敬酒，“祝外公外婆事事顺心、长命百岁、心想事成……”我的祝福声连连不断，长辈们一个个眉开眼笑，都纷纷拿出压岁红包给我。我像收薪水似的，笑得眼睛眯成了一条缝，心里像吃了蜜一样甜。

太好了，我的小金库中又增加资产了！我心中暗暗想着，越想越开心，还情不自禁地打开拿到的五个大红包“一，二，三，四……..”地数起钱来。数字不断往上涨，我的心情也随着不断往上飞。近五分钟的“数钱”战斗结束，我数出了一个惊人的数字------三千四百元人民币！！

年  夜 饭 结束，在回家的路上，我向妈妈询问了一个我一直不清楚的问题，那就是压岁钱究竟有什么含义？长辈们为什么要在过年的时候给孩子们压岁钱？妈妈绘声绘色地给我讲了一个故事：传说古代除了“年”这个会祸害人类的兽之外还有一种兽叫“岁”。它通常会在大年三十的晚上出来害小孩子。有一次，一家大人在年三十的晚上无意落了38个铜钱在自己孩子的枕头边。深夜，“岁”来了，那38个铜钱突然发出万张金光，把“岁”给吓跑了。事后，大家都纷纷依葫芦画瓢，在大年三十的时候拿些钱放孩子枕边来吓走“岁”这个兽，简称“压岁钱”。听完故事，我恍然大悟，对妈妈说：“哦，我知道啦，压岁钱是大人们关爱小孩子的一种表现，生怕我们被年吃掉。”妈妈说：“对呀！其实现实生活中并没有年这个兽，现在长辈们给娃娃压岁钱主要是大人们对孩子表达深深的祝福和期望。”

今年的除夕过得真有意义！我不仅拿到了不少压岁钱，还知道了“压岁”的来历，懂得了长辈们疼爱我们晚辈的一片真情。