燕子洞的来历(精彩20篇)

除夕转眼来临。人们欢天喜地准备年货。

那么，你知道除夕的来历吗？

传说古时候，有一只怪兽叫做夕。每逢大年三十就到人间糟蹋庄稼、吃掉牛羊、危害百姓。百姓们苦不堪言但也无计可施。

有一位叫做年的兄弟在天宫中听说了这件事，非常气愤。他决定下凡间为民除害。大年三十，除夕即将来临，年从天而降，他来到夕出没的地方，站在大街上。只见大街上空荡荡的，鸦雀无声，原来，大家都躲在家里，紧闭门窗。这时，从远处传来了沉重的脚步声，夕来了，它一边走一边发出一声声可怕的吼叫声，震得地动山摇。

人们躲在屋里瑟瑟发抖说时迟，那时快，年抽出一条红绸，朝夕挥去，夕一见红绸，吓得呆立原地，动也不动。英勇无畏的年又拿出了鞭炮，点燃了用力扔到夕的脚下嗤鞭炮的导火线闪着亮光，嘣嘣嘣鞭炮发出一阵阵巨响，碎纸片弹飞满天，夕哪见得过这个架势，吓得撒腿就跑。

从此，夕再不敢再来滋事了。

年终于为民除了害。人们纷纷从家长狂奔而出，敲锣打鼓，来宣泄心中的狂喜。

[关于除夕的来历作文

元宵节起源于“火把节”，汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。

元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

春节是一年中最隆重的节日，同时也是我最喜欢的节日。

春节里，有香喷喷的火锅，一闻到火锅的香味就足以让人"口水直流三千尺"。春节里，可以放鞭炮，鞭炮是那么的神奇。只要用火小心地点燃，一颗颗"流星"就会从个小破洞里一窝蜂地跳到空中。春节里还可以走亲戚。今年我打算真的"走"亲戚去。从奶奶家走到外婆家，再穿过寂静的夜空回到奶奶家。春节里，许多人在守岁。每当午夜十二点的钟声敲响。我们大家就会在耀眼而热闹的夜空下欢快地放鞭炮，好不快活!

春节里，讨压岁钱是不可少的。每当我向爷爷奶奶讨压岁钱。他们都会笑咪咪的把一张崭新的一百元递给兴奋的我。我听爸爸妈妈说，大年三十的晚上，要把压岁钱放到枕头底下。这是为什么呢?妈妈告诉了我问题的答案。原来，这是防止一种传说中的小妖岁来害小孩。幸好岁没来过我家，不然我就要被可恶的岁害了。因为我前几年都没有把压岁钱放到枕头底下，连守岁也因为太困而没有守......

春节--一个隆重的节日，春节--一个赐给我快乐体会的节日!

[中国传统节日的来历作文

春天到了，小燕子从南方了飞回来，可是它们的故居已面目全非，过去如茵的绿草地已被拔地而起的工厂占据了，清清的河水也被工厂里排出的废水给染成了黑色，旁边的小草、野花都变成了枯黄，小燕子找不到能建家的地方。

小燕子找累了，口渴了，正准备喝河里的水时，小蜜蜂、小青蛙、小白免急忙跑过来对小燕子说：“这水不能喝，你没看见是黑色的吗，喝了会生病的，我们的一些朋友就是因为喝了这河里的水，现在已经永远地离开我们了。”看着小蜜蜂、小青蛙、小白免难过的表情，小燕子心里发誓一定要找到健康的环境，好让大家过上幸福的生活。

于是，小燕子不辞辛劳地飞过了城市，终于来到了一个山谷，这里的小草是那么的绿，花是那么的鲜艳，小河是那么的清澈，小燕子终于找到了一个能建家园的地方。

小朋友！小燕一直是我们城市的朋友，可现在我们却看不见了它们的踪影，让我们连起手来吧！从现在开始，治理环境，保护环境，让小燕子回到我们的身边吧！

在我家里，有一对小燕子在楼下做窝，不久，它们就生下了一只小燕子，我很好奇，一心想捉到那只小燕子玩玩，有好几次想动手，都被家人拦下，没能如愿。

有一天，奶奶买菜去了，爸爸妈妈都上班去了。我见机会来了，便马上动手，想搬一把梯子，可是，梯子太重了，我搬不动。我想了想，就搬来一把椅子，再拿一把扫帚，踩上去，用扫帚去扫鸟窝，小燕子的爸爸妈妈看到了，都叽叽喳喳地叫个不停。可是它们无能为力，只能眼睁睁地看着我扫鸟窝。过了一会儿，半只鸟窝被我扫掉了，小燕子终于在我的视线中了，我再轻轻一扫，小燕子便掉了下来，掉到了下面的木堆上，我捡起来一看，那是一只毛没长几根、皮肤黑灰色的小燕子。这时奶奶正好回来了，我急忙跑到楼上，把小燕子藏了起来，奶奶看到地上那么多的草根和泥块，便上楼敲门问我，怎么回事？但我没有说话。

中午妈妈回来了，我把这件事告诉了妈妈，妈妈非常生气，严肃地说：“你怎么可以这样，燕子是益虫，是我们人类的好朋友，你怎么可以伤害它，你知道它们的爸爸妈妈不知有多担心？”听了妈妈的话，我顿时感到很惭愧，于是把藏起来的小燕子交给妈妈放回了鸟窝。

这件事对我感触很深，因为自己的好奇心，险些伤了小燕子的生命。小燕子是我们人类的好朋友，我希望我们大家都能好好珍贵和爱护。

你们一定都很喜欢春节，因为春节大人们会给我们许多压岁钱。今天，我就给大家讲讲压岁钱的来历吧！

在很久很久以前，有一个小妖叫“祟”，它每到大年三十，就作恶多端。当小孩熟睡时，它就去摸小孩子的头，小孩子一开始会哇哇大哭，过一会儿，头就发热，变成傻子，甚至会死亡。但这个名叫“祟”的小妖怕光，所以在年三十的晚上，家家户户都点着灯，坐着不睡，叫做守。有一对老夫妻，他们年老得子，把自己的孩子视为掌上明珠、心肝宝贝。有一次年三十，他们拿出8枚铜钱逗小孩子玩耍，小孩子玩累了，就躺下睡着了。那对老夫妻便把8枚铜钱放进红袋子里，放到孩子的枕头旁，夫妻俩也不敢合眼。半夜，一阵阴风吹开房门，吹灭了蜡烛，“祟”来了。它来到枕头旁，刚想去摸小孩子的头，突然，那个口袋射出了万道金光，吓得“祟”屁滚尿流，落荒而逃。原来那八个铜钱是八个神仙变的。第二天，那对夫妻把这件事告诉全村人，从此以后，大家学着做，“祟”再也不敢来了，孩子就太平无事了，因为“祟”与“岁”谐音，就逐渐演变为“压岁钱”。

久而久之，大年三十发压岁钱就这样变成了文化传统，它是长辈对晚辈的一种美好祝福，保佑孩子在新的一年里健康平安。

泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。傣族泼水节为期三至四天。第一天为"麦日"，类似于农历除夕，傣语叫"宛多尚罕"，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。第二天称为"恼日"，"恼"意为"空"，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为"空日";第三天是元旦，叫“麦帕雅晚玛”人们习惯把这一天视为“日子之王来临”;第四天是新年，叫“叭网玛”，敬为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。

泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年，叫“叭尼玛”，意为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。

元旦，中国节日，即世界多数国家通称的“新年”，每年1月1日，标志着新一年的到来，人们习惯将这一天称为“元旦”，我国俗称“阳历年”。但是元旦一词绝不是随着公元纪年引进而来的，它是土生土长的中国古语，已有四、五千年的历史了。

元旦，据说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有四、五千年的历史。“元旦”一词作为书面语最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。”

在中国古代，元旦历来指的是夏历（农历、阴历）正月初一。正月初一的计算方法，在汉武帝时期以前很不统一。因此，历代的元旦月、日也并不一致。

夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月。

商朝的殷历以腊月（十二月）为正月。

周朝的周历以冬月（十一月）为正月。

秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。

从汉武帝起，规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。

公元1911年，孙中山领导辛亥革命推翻满清统治，建立中华民国。各省都督代表在南京开会决定使用公历，把公历的1月1日称为“元旦”。

1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议在北平召开，在决定建立中华人民共和国的同时，决定采用世界通用的公元纪年法，即我们所说的阳历。元旦，指公元纪年的岁首第一天。

为区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”，恰在农历新年的前后，因此便把农历一月一日改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始——“元旦”，并列入法定假日，成为全国人民的节日。

今天是父亲节，在这个舒服父亲的节日里，我们应该感恩父亲节，感谢父亲带给我们的父爱。

父爱是什么，是那像蜂蜜那么好吃，香花生你么香，像柠檬那么酸的东西吗？不是，是一种看不到摸不着的东西，可以给人带来温暖。

父亲一生下来就为我们忙东忙西，忙上忙下，我们长这么大了，父亲应该受了不少苦了，该歇歇了。面对着父亲像山一样的爱，做儿女的该怎么面对？父亲节，就是要向父亲感谢的最好的节日。

在父亲节的这天，让我们感恩父亲节吧，我们一定要送给自己的父亲一声祝福，或者一件父亲节的礼物，来报答我们的父亲给我们的爱。

昨天是父亲节，爸爸一早和奶奶有事出门了，我和妈妈在家。吃完午饭我问妈妈：“爸爸什么时候回来？”妈妈说：“应该快到了吧。”我打算做一份水果拼盘送给爸爸作为父亲节的礼物。

我选了家里有的几种水果，有苹果、山竹、狝猴桃、橙子。我先把水果洗好，再削苹果，剥山竹，切了苹果、狝猴桃和橙子。最后我在盘子上摆了一朵大花的形状，用狝猴桃做花心，橙子和苹果做花瓣，山竹放在花瓣上当小点缀。

没多久爸爸就回来了，我给爸爸送上了自己做的礼物，爸爸说：“有女儿真好！”我心里听得乐开了花。爸爸还和奶奶、妈妈一起分享了我送的礼物。

第一种

关于万圣节由来的传说有许多版本，最普遍的认为，那是源于基督诞生前的古西欧国家，主要包括爱尔兰、苏格兰和威尔士，这几处的古西欧人叫德鲁伊特人。德鲁伊特的新年在十一月一日，新年前夜，德鲁伊特人让年轻人集队，戴着各种怪异面具，拎着刻好的萝卜灯(南瓜灯系后期习俗，古西欧最早没有南瓜)，他们游走于村落间。这在当时实则为一种秋收的庆典;也有说是“鬼节”，传说当年死去的人，灵魂会在万圣节的前夜造访人世，据说人们应该让造访的鬼魂看到圆满的收成并对鬼魂呈现出丰盛的款待。所有篝火及灯火，一来为了吓走鬼魂，同时也为鬼魂照亮路线，引导其回归。

在中世纪的中欧，曾有过基督教摧毁异教徒的历史。可是新年夜前的祭祀庆典从未真正消除，不过以巫术的形式出现。这也就是为什么我们现在的万圣节里，还留有巫婆的扫帚、黑猫、咒语等痕迹。

第二种

两千多年前，欧洲的天主教会把11月1日定为“天下圣徒之日” (ALL HALLOWS DAY) 。“HALLOW” 即圣徒之意。传说自公元前五百年，居住在爱尔兰、苏格兰等地的凯尔特人 (CELTS)把这节日往前移了一天，即10月31日。他们认为该日是夏天正式结束的日子，也就是新年伊始，严酷的冬季开始的一天。那时人们相信，故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵，借此再生，而且这是人在死后能获得再生的唯一希望。而活着的人则惧怕死魂来夺生，于是人们就在这一天熄掉炉火、烛光，让死魂无法找寻活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人之魂灵吓走。之后，他们又会把火种烛光重新燃起，开始新的一年的生活。传说那时凯尔特人部落还有在10月31日把活人杀死用以祭奠死人的习俗。

到了公元1世纪，占领了凯尔特部落领地的罗马人也渐渐接受了万圣节习俗，但从此废止了烧活人祭死人的野蛮做法。罗马人庆祝丰收的节日与凯尔特人仪式结合，戴着可怕的面具，打扮成动物或鬼怪，则是为了赶走在他们四周游荡的妖魔。这也就是今天全球大部分人以古灵精怪的打扮，来庆祝万圣节的由来。时间流逝，万圣节的意义逐渐起了变化，变得积极快乐起来，喜庆的意味成了主流。死魂找替身返世的说法也渐渐被摒弃和忘却。到了今天，象征万圣节的形象、图画如巫婆、黑猫等，大都有友善可爱和滑稽的脸。

第三种

凯尔特人(Celtic) 相信太阳神帮助他们种植农作物。但是，每年太阳神都会被一个名叫Samhain的邪恶力量攻击并被囚禁六个月。Samhain，还有两个称号，分别是"Lord of Dead(死亡领主)"以及"Prince of Darkness(暗黑王子)"，他带着寒冷以及黑暗的冬天来到凯尔特人的土地。

凯尔特人非常害怕10月31日的夜晚，因为他们觉得这晚，有一堆邪恶灵魂潜伏在任何地方。他们在家生起火来让那些邪恶灵魂离开他们的家(上一个没有翻译的段落有一句是说火焰可以把鬼魂吓走的。)他们相信是Samhain把死人叫出来的，他们还相信Samhain会把死人变为其他东西，好像猫。凯尔特人会装着可怕的伪装来把那群邪恶灵魂赶走。(这就是万圣节的原型)

后罗马占领了凯尔特人的土地，把罗马的节日和凯尔特人10月31日的Samhain祭典合在一起，就成了现在的万圣节。

柔和的春风送来了候鸟，燕子飞过空阔的天空，不经意间就把两厢截然不同的冬季和春季裁剪缝合得那么不着痕迹，浑然一体。

燕语呢喃中，岁月的艰难和起伏被轻轻抹平，然后花红柳绿的春风扑面而来了。

春天来了，燕子来了，我的春天般花枝招展的母亲也会随着春天的到来而返回家里忙活吗？

春天，燕子，母亲，再一次勾起了我对童年生活的回忆。

儿时的我是幸福的、快乐的，记得那时我家平房的走廊下，有一方小小的燕巢。每年春天快要来临时，当老师的爸爸总忘不了带着我检查家里的燕窝。在走廊下钉上新的小板小台，以备新婚燕子夫妇来筑巢之用。

我很乐意给爸爸递上钉子、小锤什么的，心中却早在想像着新燕在我家院落中飞进飞出，整理着嘴中的小泥点，像精致艺术品一般的燕窝愈垒愈大的情景。

那时的我最爱驻足燕窝下，仰头看母亲喂小燕子。母校嘴里叼着虫子飞临燕巢，巢中小燕儿老早就喃喃开口。但它们似乎很懂事，每次轮流一只小燕子到巢门口，大张着嘴接食，绝不贪嘴争抢。

看久了，看呆了，小燕子有时将小尾巴挪到巢门口，小屁股一撅，白白的一摊稀尿掉在额头上，叫人又好气又好笑。母亲总会在一旁说：你小时候还不就是这样喂大的，稀屎比小燕子还多呢！

呵，我想起来了，在我刚会说话的时候，爸爸每天总会逗着我背几首唐诗。我的记性老不太好，有时候背着背着就睡熟了，这时候妈妈总会夺走爸爸手中的书，微笑着嗔怪爸爸，孩子还小呢！

冬天过去了，燕子又来了，但童年的欢乐一去不还了。爸爸渐渐地咳嗽起来，再也无心逼着我背唐诗了。妈妈也慢慢对爸爸皱起了眉头。终于有一天，妈妈离开了我们，爸爸也走了，只剩下了和小燕子相依相偎。

那时的我多么渴望能变成一只小燕子，在乡村的上空跳起优美的舞蹈；多么希望能融入它们的队伍，在去了又来，来了又去的季节飞越中，到外面的世界上去走走看看，和美丽可亲的母亲重逢。

那似剪刀模样的燕尾，在乡村的上空裁剪轻风流云的同时，多少次剪乱我那思念的心情，像剪过的春草更显活力，燕尾剪过的女孩的心空，更加疯长着蜂拥而至的迷梦。

我的记忆像清澈的泉水，从那破旧的燕巢内汩汩地流淌下来。去年的冬天，我曾在猫爪下救过一只小燕子的性命，那只被救的小燕子的脚上落下了残疾。今年的春天，受了伤害的它还会再来吗？

想不到就在那天的中午，我放了学，端着一大碗饭在院子里吃，一只小燕子翩然落到我的肩头。我放下碗筷，梳理着它的羽毛细看，它不就是我去年救起的小燕子吗？如今它已长大，可那脚上的残疾依然如故，它向我告知来了，它还记得我的救命之恩呢！

记得幼时背唐诗的时候，每当背到“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”就会想到燕子淡泊，不嫌贫爱富；就想到在遥远的春光里，燕子从南方大都市里金碧辉煌的大商厦间划过，落向红砖青瓦的乡村。

而今，春天又到了，燕子又来了，母亲还会回来吗？

[关于春天·燕子·母亲的作文

一年一度的端午节又到了，赛龙舟、吃粽子、悬艾草、挂香包，这是端午节重要的活动。今天我们小记者走进回春堂，学习认识了香包的来历和制作。

传说屈原投江以后，人们为了不让屈原饿着，就把粽子丢进江里给屈原吃。有一天，屈原托梦给一位老伯伯说，全身破破烂烂，还被蚊虫叮咬，于是人们就用朱砂、雄黄、香药做了很多香包再次丢进江里，帮助屈原驱赶走了害虫。

香包的制作还是比较简单的，首先，我们要选择一块漂亮的绸缎布，这样做出来的香包会很漂亮的，再把布料剪成自己想要的形状，缝制起来，留一个口子，把棉花放进去，然后放药包，接着再塞入棉花，最后把口子外面的两根绳子拉起来，一个香包就完成啦！

我把做好的香包送给爸爸，挂在车上，既散发出浓郁的香气，而且还可以驱赶蚊虫，真是一举两得啊！

腊月最重大的节日，是十二月初八，古代称为“腊日”，俗称“腊八节”。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。腊八节除祭祖敬神的活动外，人们还要逐疫。这项活动于古代的傩(古代驱鬼避疫的仪式)。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗，今在湖南新化等地区仍有留存。

据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，又称“佛成道节”。

传说一：腊八节是农历腊月(十二月)初八，起源于元末明初，据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时，当时正值寒天，又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥，因那天正是腊月初八，朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美的享受了一顿。后来朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，为了纪念在监牢中那个特殊的日子，他于是把这一天定为腊八节，把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。

传说二：腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。 据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。

传说三：腊八节来自“赤豆打鬼”的风俗。传说上古五帝之一的颛顼氏，三个儿子死后变成恶鬼，专门出来惊吓孩子。古代人们普遍相信迷信，害怕鬼神，认为大人小孩中风得并身体不好都是由于疫鬼作祟。这些恶鬼天不怕地不怕，单怕赤(红)豆，故有“赤豆打鬼”的说法。所以，在腊月初八这一天以红小豆、赤小豆熬粥，以祛疫迎祥。

传说四：腊八节出于人们对忠臣岳飞的怀念。当年，岳飞率部抗金于朱仙镇，正值数九严冬，岳家军衣食不济、挨饿受冻，众百姓相继送粥，岳家军饱餐了一顿百姓送的“千家粥”，结果大胜而归。这天正是十二月初八。岳飞死后，人民为了纪念他，每到腊月初八，便以杂粮豆果煮粥，终于成俗。

传说五：秦始皇修建长城，天下民工奉命而来，长年不能回家，吃粮靠家里人送。有些民工，家隔千山万水，粮食送不到，致使不少民工饿死于长城工地。有一年腊月初八，无粮吃的民工们合伙积了几把五谷杂粮，放在锅里熬成稀粥，每人喝了一碗，最后还是饿死在长城下。为了悼念饿死在长城工地的民工，人们每年腊月初八吃“腊八粥”，以资纪念。

传说六：相传老两口过日子，吃苦耐劳，持家节俭，省下一笔大家业，可是宝贝儿子却不争气，娶个媳妇也不贤惠，很快就败了家业，到了腊月初八这一天，小俩口冻饿交加，幸好有村人、邻居接济，煮了一锅大米、面块、豆子、蔬菜等混在一起的“杂合粥”。意思是：“吃顿杂合粥，教训记心头。”这顿粥让小两口改掉了恶习，走上正道，靠勤恳的劳动持家，日子一天天也好起来。民间流行腊八吃粥的风俗，就是人们为了以此教训警告后人而相沿的。

剪刀般的尾巴，加上舒展开来的翅膀，添上小巧玲珑的身子和头，填上五彩斑斓的颜色，凑成了可爱灵活的燕子。

“叽叽喳喳——”咦?这是什么声音?哦，原来是一群可爱的燕子的声音。

燕子的可爱，表现在谦虚、善良的美好品德，更表现在为人们做事。虽然那些事就如同我们扫地般简单，但是燕子们依旧为我们“除害”。

每当春天来临，各个角落万紫千红，各个景物千姿百态，各个人们心旷神怡。世界全部享受着春天带给我们的快乐，然而燕子，准备着各个事情：筑巢、食粮和孩子们。它可是谦虚的不能再谦虚了：别人享受着舒服，自己却忙着事情。

“呜呜——食物没有了!”一只可怜、懒惰的燕子正向另一只燕子倾诉着，“你能借我点食物么?”我们认为，动物没有感情。可是，动物们有着深厚的感情。其他动物要么肯定会从鼻子里“哼”出一声，然后冷酷地借给它;要么会用力地把它推开。燕子可是会毫不犹豫地借给它：自己有多余，会“捐给贫困灾区的村民”。

燕子就是这样，他已经在我心中刻画出来了。

星期六的傍晚，天阴沉沉的，还不时飘着细雨。几只家燕无忧无虑地嬉戏着。突然，一辆大货车呼啸而过，我心头一紧，禁不住闭上了双眼。知道不幸的事发生了。

当我再次睁开双眼时，看到一只家燕躺在血泊中，它轻轻的拍打了一下翅膀，却怎么也飞不起来。它的眼里好像有什么在闪动，那是它最后一滴眼泪。

也许，一切来的太突然，也许，一切来的太悲伤，让一个鲜活的生命在一瞬间消失。其他家燕们还没从那快乐中来到悲伤，仍然嬉戏着。

一只燕子察觉到什么，蹦蹦跳跳地来的死去的同伴跟前，它有些好奇，嘴里叽叽的叫着，大概在说：你为什么躺在地上？看着死去的同伴身上的光泽渐渐消失，小家燕想到了尸体和死亡。它一切都明白了，使劲拍着双翅，想把死去的同伴叫醒，可是，一切都无济于事。

那只燕子轻轻用爪子抬起死去的燕子，想带走它。但是它怎么也抬不动，可怜的燕子仍然伏在冰冷的马路上。小家燕救不了同伴，不舍地离开了，而在它眼中，也有一滴眼泪，和它同伴一样的眼泪。

上天似乎也被感动了，雨也越下越紧，我只好离开了。但是那一幕，永远不会让我忘记。

大家好，我叫胡梓钺，听妈妈说我名字的来历，我才知道我的名字可有着大学问哪！

不要着急，待我一一道来：我姓胡，“胡”在《百家姓》中排名第158位。这个姓说大也大，说小也小，前国家主席胡锦涛，著名歌星胡歌、胡彦斌，都是我们胡家的名人。再说到我这“梓”字，那时候，我们老家那边都流行名字中间带个“梓”，“梓”字就荣幸的到我的名字上来了。而“钺”那就更具有深远意义了！我姑奶奶的好朋友经常给人起名，她给我姑奶奶说我缺金。但是，这么多带“金”的字不选，为什么偏偏选了这个“钺”呢？听妈妈说，每当妈妈听到音乐时，我就在妈妈的肚子里乱动。所以，就给我从音乐的yue（乐）的谐音里找带“金”的字。巧了！“乐”的谐音里带“金”的只有“钺”这个字。可是，我觉得给我起名“钺”还有另外一个意思：“钺”本义指古代兵器，爸爸妈妈是想让我遇到困难时要坚强，不退缩，敢于拼搏。

我真的要感谢爸爸妈妈，现在好好学习，长大以后，为国家奉献自己的力量，为父母争光。

我是一条小鲤鱼，和妈妈生活在一个大池塘里。

一天早上，阳光映照在湖面上，微风阵阵，湖面波光粼粼，我和妈妈在水中嬉戏。玩着玩着，我突然觉得心里闷得发慌，不由自主地大口大口喘着气，我紧张地喊到：“妈妈，我有点喘不过气来。”妈妈看了看我，又看了看天说：“孩子，别怕，跟我来。”说着向水面游去。

太阳不知道跑哪去了，天渐渐暗了起来。妈妈指了指天边的乌云说：“下雨的时候，水中的氧气很少，我们就会觉得呼吸困难，游到水面上会好受些。”我游到水面，觉得好多了，这时，妈妈忽然弓起身子，向上一跳，跃出了水面，它的身体一起一落，溅起一朵朵雪白的浪花，顿时，我又觉得舒服了许多。我也学着妈妈，腾空跳起了芭蕾舞。

天越来越闷热，顿时狂风大作，乌云滚滚，“刷―”一条银色的电光从眼前闪过，“轰隆!”一声雷响，大雨哗哗地下起来啦。

春天，一对燕子从南方来到北方，它们准备在一个屋檐下垒窝。它们在屋檐下找了很久，没有找到能够支撑燕窝的东西。最后，它们选择了靠近屋角的一个地方，那里正好有一棵大树的一个树枝伸到了屋檐下，紧贴着墙壁。于是两只燕子就用那个树枝作支撑物在屋檐下垒起窝来了。

两只燕子很勤劳，它们从河边衔来泥土，用自己的唾液和好，一点一点地营造着自己的新家。等窝垒好的时候，它们发现它们垒的窝有了一个裂缝，于是又去衔来泥土修补。当旧裂缝修好以后，它们发现又有新的裂缝出现了。就这样不断修补，不断裂开，最后那只窝彻底坍塌了，燕子整个春天的辛劳付之东流了。

燕子只考虑到树枝可以支撑自己的窝，却没想到树枝在不断地生长。树枝的不断生长使燕窝不断出现裂缝，最后导致了整体坍塌。我们在日常的工作中一定要全方位考虑问题，不要为了眼前的利益而忽视了可能产生的后果。任何事物都有两个方面，权衡利弊后做出的决定才可能是科学的。

汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一天冬天，下了几天大雪 ，东方朔就到御花园去给汉武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。

东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送 到皇宫去禀报皇上。

汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。

到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”， 元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。

如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。

放鞭炮贺新春，在我国有两千多年历史。以下是小编给大家整理的爆竹的来历的内容，欢迎大家查看。

年节， 是我国古老的传统节日，各种民俗事象在这一天竞相展现自己独特的风采。宋代王安石的一首《元日》描写了过年的景象，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”诗中包含了三种春节风俗: 燃放爆竹、饮屠苏酒、更换桃符。

关于鞭炮，不少书已经有过详细介绍，它原来是人们用来避邪祛灾的。《荆楚岁时记》中载：“正月一日，是三元之日也，春秋谓之端日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹以辟山魈恶鬼。”宗懔所载，似乎是承西汉 东方朔《神异经·西荒经》之说：西方深山中有人焉，身长尺余，袒身，捕虾蟹，性不畏人。见人止宿，暮依其火，以炙虾蟹。伺人不在，而盗人盐，以食虾蟹。名曰山臊，其音自叫。人尝以竹着火中，爆而出，臊皆惊惮。犯之令人寒热。此虽人形而变化，然亦鬼魅之类，今所在山中皆有之。

东方朔所提的，即使有那么一回事，也恐怕只是一种动物而已，后代人以讹传讹，于是爆竹便具有了避邪怯灾的功能。不过，随着落后意识的逐渐淡化，放爆竹一俗，已经很少包含驱鬼成分，而仅仅是为节日增添欢乐气氛罢了。而伴随着现代文明的到来，许多大中小城市都开始在 节日禁燃鞭炮了。

在一座古老的小镇上，有一个养燕子的人。

他是一位老头。七十来岁，头发花白，直挺的鼻梁上加了一副眼镜，颇像一名教授。

一天，老头照样早早的起了床，吃了早饭，坐在那个破旧的摇椅上，点上烟斗，一摇一摇地看着早报，等待顾客前来。

“叮咚——”，“叮咚——”门外传来一阵阵门铃声。“谁呀？”老头深吸了一口烟，慢慢地吐出两个字。“噢，芙特洛克，是我，贝克思特！”“朋友进来吧！”贝克思特跨进了大门：“嗨，你好吗？最近生意好吗？”“我很好，不过生意不怎样。”“那你可以卖蜂蜜或甜饼。”“不，我不想让自己这么忙。”芙特洛克老头沉静地说。“噢，朋友，我知道你不喜欢热闹，我也不想打扰您，我是来买一只燕子和二十个燕子蛋。”贝克思特嬉皮笑脸地说。“好，过来。”芙特洛克老头带这个年轻人进了一间小屋。“你要哪只，自己挑。”于是贝克思特挑了一只体格健壮的雄燕子和二十个刚产下来的蛋。“共五十美元。”“好的。”他付完钱就走了。

秋天来了，天气干燥。贝克思特家就起火了！熊熊烈火如一匹匹饥饿的大狼向他扑来！他在艰难中抓起纸笔，写下：我家着火了！来帮帮我——贝克思特。燕子飞到了村里的各各房屋，把纸条给大家看，救了他一条命。