以我的小屋为题目的作文精品20篇

宽容是一阵清风，吹散了人们心头的阴霾;宽容是一场甘霖，滋润着人们干涸的心田。学会宽容，就学会了生活的智慧和艺术，让你的人生放出光彩。 tolerance is a breeze, blowing the haze of peoples hearts; tolerance is a ganlin, moisturizing peoples dry heart fields.Learn tolerance, learn the wisdom and art of life, and let your life shine.

宽容是一种智慧，能化干戈为玉帛。三国时汉丞相诸葛亮为平息叛乱，亲自出征南蛮。面对蛮王孟获的无理要求和百般挑衅，诸葛亮不仅没有伤害他，而是七擒七纵，最终感动了孟获，使他诚心归服蜀汉。“杂交水稻之父”袁隆平，面对一些人的嘲笑、讽刺，不仅没有与其针锋相对地争吵，而是用实践的成功证明了自己，并化解了与他们之间的矛盾，最终赢得了世人的认可。学会宽容，展现的是智慧，收获的是朋友。

宽容是一种风度，能让我们在生活中更洒脱自如。美国总统杰佛逊，他在郊外骑马时，面对一个鲁莽马夫的冒失和无礼，他很好地控制了自己的情绪，宽容大度地与马夫交谈。也正是因为他的礼让、容忍的风度，才取得了政治上辉煌的成功。

一代英雄拿破仑，在一次夜间巡岗时，发现了一位倚在大树上睡着的士兵，他没有叫醒士兵，而是拿起枪替士兵站起了岗。当士兵醒来后，拿破仑没有破口大骂，也没有大声训斥，而是语重心长、宽厚和蔼地教育士兵。有这样大度能容的元帅，士兵们怎能不英勇作战呢?学会宽容，展示的是风度，收获的是尊重。

宽容是一种美德，能让我们获得欣赏和敬佩。清朝宰相张英，面对家人修建房屋时与邻家的纠纷，不急不躁，写下了“千里修书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。文明礼让，让出了的六尺巷。

南非总统曼德拉，因反对种族隔离政策入狱27年。27年间，他受尽了白人统治者的折磨和虐待。但是，当他出狱当选总统后，他在总统就职仪式上，却向当年关押他的看守致敬。他博大的胸襟和宽容的精神震惊了全世界，令人们肃然起敬，也令那些白人看守无地自容。学会宽容，展示的是美德，收获的是成功。

林则徐说过：“海纳百川，有容乃大。”大海正因为收容了每一条江河，才广阔无边。人生的道路也正因为宽容，才越走越宽。宽容是一种美德，是一种智慧，更是一种境界。学会宽容，我们的生活就会变得更加美好、和谐、幸福!

阅读下面的文字，按要求作文。

人活在世上要学会享受快乐，富有富的快感，穷有穷的乐趣，快乐处处有。品美味佳肴快乐，博览群书也快乐;筹光交错快乐，月下独酌也快乐;霓虹灯下，唱歌跳舞是一种快乐，漫步山野，感受自然也是一种快乐。帮助别人，解他人之困是可贵的快乐;攻克难题，战胜自我得到难以言喻的快乐;“乐其乐”更是闪耀人生光芒的快乐。回味生活点滴，快乐与人分享，会得到更多的快乐......

请以“这样很快乐”为题写一篇600字以上的文章。

要求：①将题目抄写在答题卡上;②内容具体，有真情实感;③除诗歌、戏剧外，文体不限;④卷面整洁，书写清楚;⑤文中不要出现真实的地名和校名。

人人都有理想，俗话说的好：“理想是世界的主宰”，没有了理想就会成为灵魂不全的人。

我从小就有两个理想，一是成为发明家，第二是成为一个画家。发明家是我梦寐以求的职务，大家可知道我为什么会有成为发明家的想法呢?其实到现在我也不知道，那是在一个吵闹的夜晚，我在湖边散步，湖中央的水池被石头溅起圈圈的波纹，我脑子忽生一个念头，觉得自己应该像爱迪生那样，发明一些东西，造福人类。这个理想现在离我还有点遥远，但却是我成长道路上的动力。

我如果当上了发明家，我就发明一个能帮助我“学习”的机器人。我所说的这个“学习”就是指帮我干活之类的，比如：拖地、搬东西之类的。除此之外，我还想发明一个辅导我做作业的机器人，比如有什么题型不懂，只要按下按钮，它就会以最快的速度跑过来辅导你，而且答案完全正确。只要碰到有什么不懂的地方，就可以求助于它，它就会变成我们的良师益友啊!

在我的人生中，还有一个理想——当画家，世界上会画画的人多着呢!不过，世界上还没有几个人画的画能超过吴子道的吧。于是，我就有了成为画家的念头。我真想拥有神笔马良的那支神笔，这样一来，我想画什么就画什么，而且每画一样东西都能栩栩如生，我真想超过吴子道，那样，我就能画出很多惊世骇俗的画了。

如果能成为画家，我最想，也最喜欢画的就是猴子，因为它那机灵样不得不让人降服，它的可爱样那么的惹人喜爱。通过近距离的观察，它就像人类的同胞兄弟，跟人类长得那么相似，我真想画画我们以前还未变成人之前的样子。

这就是我的理想，坚信只有理想的人才会拥有灵魂。

徐徐落晖，我爱一彩最美;涓涓流水，我掬一片最清;回顾走过的树林，我独恋枫叶最红;回眸成长的足迹，我多了一分坚强。

七岁时，我喜欢《西游记》，孙悟空就是我的信念。纵然可以上天入地千变万化，也要忍受在五行山下的嘲讽。一压就是五百个春秋，一忍五百年风吹雨打。坚强，被一只神化的.猴演绎得如此悲壮，这便是开始，即便寂寞也精彩。从他的不屈中，我发现了坚强。

十岁时，我迷上了《三国演义》，起初只是喜欢打打杀杀，敬佩关羽而怨恨曹操，一次考试失利后，才发现，曹操才是真正的英雄。这位将军在宛城丧子折兵后的痛定思痛;这位丞相败走华容道嘲孔明笑公瑾;这位魏王在割须弃袍后巧施反间计连遭挫折却不忘统一天下的抱负。不像刘备被火烧连营七百里后就不病不起;不像孙权，夺取荆州，守着父兄基业称帝。“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”曹操把坚强演绎到峰巅，即使挫败也昂扬，从他的乐观中我懂得了坚强。

十四岁，我长大了也孤傲了，但《名人传》改变了我。这些伟大的人，都经历了磨难，在黑暗中摸索前进。贝多芬在双耳失聪后继续创作，坚强是他的音符;米开朗琪罗在生命的最后一刻还在雕刻，坚强是他的灵感。我孤傲的火焰逐渐熄灭，化为一泓平静的泉水。坚强是名人们心中的航标，坚强被他们表现得淋漓尽致。即使黑暗也辉煌，从他们的精彩中我学会了坚强。

今年，我十七岁，回眸成长之间，我懂得了“艰难困苦，玉汝于成”的内涵。让我们带着坚强上路，去奋斗，去拼搏，去实现生命的诺言。

纵观历史的长河，许许多多的英雄形象早已让人铭记于心。无论是古时征战沙场的文天祥、精忠报国的岳飞、还是抗争时期以身殉国的邱少云、无私奉献的雷锋，都让我们深刻体会到了何为英雄，何时需要英雄精神。在我看来，无论我们身处战争时期还是和平年代，英雄精神是一种必不可少的存在。

身处和平年代，英雄精神使我们深刻体会爱国的精髓，更加珍惜国家和平繁荣的来之不易。2014年，全国人大常委会表决通过，将9月30日设为烈士纪念日，其目的在于提醒人们即使是身处和平年代，也要铭记那些献出了生命的英雄。是的，如今的祖国万事太平，许多人早已沉溺在安逸与和平中，早已忘却了那些流血流汗的英雄，甚至出现了故意恶化与丑化英雄形象的现象，“红军连长的小三，刘胡兰、为博的大家眼球而堵枪眼的黄继光……”，明明是英勇无私的英雄但却被别人说成了是低俗而趋名赴势的小人。实在是让人深感无奈。难道和平的背后不正是这些英雄舍身而换回来的吗?作为后人，难道我们不应该尊重这些人民英雄吗?所以即使我们身处和平年代，尊重英雄，树立起英雄精神的意识是我们必须做到的。

英雄精神不仅让我们领会到爱国的精髓，更是引领我们如何做人，如何处事。于谦“粉身碎浑不怕，要留清白在人间”的忠义之情，文天祥“臣心一片磁石针，不指南方不肯休”的坚定之心，荆轲“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的凛然之义，不断地教会我们对事坚定，处事凛然，忠义爱国。其中的忠义、坚定、凛然就是英雄精神的内涵无论我们身处什么时代，无论我们身处什么环境，英雄精神总是会启迪我们，振奋我们的。

英雄精神不仅限于忠贞报国的牺牲英雄身上，其实我们每个人都可以有英雄精神。社会在发展，时代在进步，许多人会因为生活的繁忙，也更是害怕惹上是非，对关乎自己之外的是置之不理，这是因为他们没有想要成为“英雄”的意识，其实英雄不仅限于在做大事方面取得巨大成就的人的身上，在小事上无私奉献，做好自己，乐于助人，这也是英雄的另一方面的体现。“托举的小哥、最美的教师、最勇敢的司机······”这都是现如今社会上的英雄，他们的身上都有值得我们学习的英雄精神。

往日的英雄不会如今时代的和平而离我们远去，我们更不可以忘记他们，他们的身上所蕴含的英雄精神永远都值得我们去领会，去学习。而体会和传承英雄精神也是我们需要做到的。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，农历四月初四，是我们中国的传统节日——清明。

清明这天，大人们带着纸钱，带着自己的兄弟姐妹去祭拜祖先。

清明为什么要上香祭祖呢?今天，我就来解释一下。清明既是节日又是节气，清明前一天是古代的“寒食节”，春秋时期，介子推为晋文公“割骨奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。死后葬于休绵山。晋文公深为愧疚，遂改绵山为介山，并建立寺庙祭拜，由此产生了“寒食节”。旧时民间每逢寒食节，都不举火做饭，只吃冷食。第二天清明，人们上坟烧纸钱，修墓添土，以表示对亡者的怀念，古人把寒食节的活动延续至清明，久而久之，人们便将寒食与清明合二为一。

在古代，人们除了扫墓，还时常要放作文风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出阵阵响声，犹如筝的声音，据说风筝的民字也是这么来的。清明节还有许许多多失传的风俗，如古代曾长期流传的带柳、射柳、打秋千等。据记载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民、百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风极盛。

今天，我随着大人们一起扫墓。我们携带着酒食果品、纸钱等到墓地，将食物供祭在亲人的墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新柳插在坟上，行礼祭拜。除了这些，家里人也做一桌子丰盛的饭菜款待亲朋。

有些地方在这一天做青团，将青艾和糯米调和成绿色糕团。它也属于寒食的一种。

作为青少年的我们，不仅要知晓中华民族的传统，更要去体验、去实践、去传承。

黄昏，晚霞，古道边，知己相视百坐，诉说着，倾听着。呷一口茶，微风拂过，化不开他们沉醉的表情，剪不断他们的惺惺相惜……一幅绝美的画面。诉说与倾听，让此心与彼心间忽略了隔阂，跨越了鸿沟，让爱的种子遍布世间的每一个角落。 Dusk, sunset, ancient roads, confidant each other, tell, listen.A bite of tea, the breeze passed, and could not open their intoxicated expressions, cut their cherishment ... A beautiful picture.Talking and listening, let this heart ignore the gap between the heart, cross the gap, and let the seeds of love spread throughout every corner of the world.

每个人都不会永远风平浪静地看到落日余晖，一生的彷徨无助与困苦常常吞噬着人的心灵，多少人将苦难压在心底而抑郁成疾?多少人因不堪重负而选择自裁归西?或许，每个人都需要有一个抗击挫折的出口，让灵魂的苦难释放。倾诉，寻到那个彼此信任与交心的人，或许你会感到拨云见日的那番快乐与感动。那个坐在你身旁默默注视着你，为你难过更帮你寻找坦途的人注定在你心中的地位是无法取代的。倾听是建立在平等与尊重上的将心比心，而非心不在焉，敷衍塞责。倾听与诉说，当思想的激情迸发出火花，当灵魂的苦痛得以抚慰，爱与友情便在此刻升华。

有时，诉说与倾听无需语言，这种交流更加感动人心。伯牙与子期，用音乐谱写着知音的真谛，子期在那曲高山流水中听到的伯牙内心的话语。那发自灵魂深处的交流亦铸就了海伦·凯勒与孩子们的真情，虽然黑暗，纵使无声，但海伦用心灵听到了孩子们对自己的爱，对自己的信任，对自己的倾诉。倾听与诉说，奏响了生命的琴弦，给予人以希望与无限的感动。

然而，很多时候，我们麻木的心灵已经丧失了被感动的资格。我们不再倾诉，恪守着“交或言深非君子”的信条，宁愿自我封闭，宁愿自我放逐，我们不再倾听，凡有意见不合便立刻停止交流，宁愿故步自封，宁愿友人离去。伏尔泰曾说：“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”无论诉说，无论倾听，都应该让心灵打开天窗，接受光明与希望的恩赐，当我们将自己的诉说局限于互联网的虚拟世界中，回避现实灼热与渴望的目光，我们怎敢说自己尚还有勇敢而独立的人格，当我们听到驳论就拍案而起，扬长而去，我们怎敢说自己尚有宽容而坚强的心灵?心灵的家园需要外界的呵护，没有了沟通，丧失了诉说与倾听的权利，一如心灵的家园没有了阳光与水的滋润，那么注定这灵魂的栖息地将走向分崩与灭亡。

用爱架起沟通心灵的彩虹，用诉说与倾听化作无言的感动，我看到灵魂的那片净土上万竿碧竹，郁郁葱葱。

风若遥远的回音，追着梦的翅膀，在亘古不变的神话里寻找一个金壁辉煌的王朝。她是史册里深藏的墨迹，带给人无法言说的美丽和忧愁;她是云彩里镌刻的记忆，留给世间难以忘却的厚重和大气。宛如宝剑上镶刻的星辰，恍若皇冠烘托的太阳，一袭轻纱下的曼妙舞蹈，摇醒了一个盛世的传说。

古老的风铃开始变奏，浑厚如黄钟大吕的音符直贯苍穹。是你吗，唐朝?

我用想像触摸你诗的轮廓，我手心的雪花含苞欲放，我梦想的枝头辍满星光。没有比枫桥更波澜的心情，摇荡清秋的月亮;没有比李白更易醉的豪肠，张口一吐，就是半个盛唐。李商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅，渭城的朝雨沾湿王维的衣裳。在一个民族精神疆域里呈现出人生的壮美，艺术情怀的宏广。唐朝啊，你美丽竟是这么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遗忘?

我的脚步惊醒了你繁华的美梦了吗?那根透明的琴弦还在你修长的十指下震颤，震落了美人脸上凝香的露华，是谁的眼泪这样甘之如泉?面对银烛秋光冷画屏，你叹息了吗?独步瑶台的风采，高处不胜寒的无奈，切莫乱了音律，不然，古淡清醇的山水恨你，恨你弹指惊春去。而今，你竟融成一盏铁观音，散发着在沧桑中冶炼过的从容风味，让一代又一代文人墨客来品评你如盛绚的过往，一个泱泱大气的传说!

你仍然庄严地站在中华五千年的青史中，以博大的文化情怀和丰繁的艺术成就笑傲同侪。夜光杯里的葡萄红闪闪发亮，醉了一个又一个世纪。那些坚守岁月的人，朝霞从此耀眼，残阳从此灿烂，中国从此芳醇神气，永久蕴香迷人。是这样吗，唐朝?你陶醉和震响了整个生命的世界。

把满纸才子的情高遐想折好，我愿枕琴声做一场崇古清梦，醉于此间，永不醒来。

纵使时间流淌，时光飞逝，美丽的唐朝不老，永恒的记忆不褪。

金三角之爱。

"昨天我不小心把X同学的纸手枪踩坏了，麻烦你帮我制作一个纸手枪还他好吗?"

爸爸一听，脸一下子沉下来，有点生气地对我说:"这事不行。"

我有点烦躁，心想和爸爸说点事，没有爽快答应的。不过我突然想，如果爸爸把事情告诉妈妈，那就更麻烦了。

于是我悄悄地对爸爸说:"我们不用给x同学制作纸手枪了，我还他一些彩笔就行，这件事情不要让我妈知道，也不要告诉X同学的家长。"

正在客厅准备吃饭的妈妈，突然厉声问我:"有什么事这么见不得人?做人要敞亮，有什么事快说!要不然今天早晨别吃饭了。"

我见妈妈真生气了，只得无奈地把事情的原委告诉了妈妈。

妈妈听后哈哈一笑说:"我们一家三口是金三角的关系，你以后有什么事都要告诉爸爸妈妈，因为爸爸妈妈是最无私帮助你的人。"

是啊，爸爸妈妈与我是金三角啊!我们互相关心，可谓金三角之爱。

《我和哪吒过一天》

自从看了电影《哪吒》后，我一直想让哪吒来到我的身边，没想到居然有一天会成真。

今天我准备去欢乐谷游玩。突然，我看见一个人脚踏着风火轮，手上拿着乾坤圈。呀，这不是哪吒吗?我对哪吒喊道：“哪吒，我们一去去欢乐谷玩吧!”哪吒爽快的答应了。

我们乘着车来到了欢乐谷。刚一进大门，就看见了过山车。哪吒见了觉得这应该很好玩，拉着我排上了队。过了一会，车来了。我不情愿的坐下，问哪吒：“难道你不害怕么?”“当然啦”哪吒自信满满的回答。车开动了，哪吒才知道很可怕，脸一阵白，一阵青。到了大环，哪吒终于忍不住大叫了起来，踩着风火轮一下子飞落到了地面。我下车后，跑过去问哪吒：“你怕坐过山车?”哪吒难为情的说：“是的，一坐上去才知道原来这和自己翻筋斗不一样呀!”我哭笑不得。我们又玩了很多项目，正准备去下一个地方玩时，哪吒看到了观光车，我们一起乘车逛了一圈看风景。车开到了门口，哪吒看着宽广的大门，脑海里似乎浮现出陈塘关的大门……。”我想回家了，下一次我再来找你玩吧!”我有点失望的回答道：“那好吧，一定要来啊!。”“再见!”话音刚落，哪吒一个筋斗就消逝在云端了。

“再见了!哪吒，有你的一天真开心!”

在那美好的记忆里,有一位像荷花般清纯的童年小伙伴,名字叫小莲(爱称),她是我那时侯最最最要好的好朋友。

那时，她扎了两条总爱跳来跳去的小辫子，跟它的主人一样。白嫩的瓜子脸上嵌有一双水汪汪的大眼睛，总是爱静静地听我说话。樱桃小嘴是个“害羞的小女孩”，不爱动。善良的她，活泼的她，好动的她，每一种性格都是如此地惹人喜爱。

一次，我们一起去玩，不小心，我把膝盖割破了，痛得我哇哇大哭。“翘，你是勇敢的人，不要哭。”说完她用小手护着我的膝盖说“病痛飞走飞走!怎样，还痛吗?”我摇摇头。“哈哈，就是，我就说我家的翘是最勇敢的!”她还没有说完，我已经破涕为笑了。

还有:一个傍晚，我们在我家门口告别，我要去吃饭，但是又想去她家。因为认识她那么久，还不知道她家住在哪里呢!我把我的想法告诉了她，她却说：“不要了，你还要去吃饭呀!”看，她是多么明白事理呀!我说：“不，一顿饭算得是什么?我真的很想去嘛!”谁知她还是不同意，于是，我发出了我的“法宝”撒娇。“让我去嘛!!我们这么多年的好朋友!!”“好了好了!”哈哈，小莲没有办法了，只好拉着我的手，走回家去。

“翘，去吃饭了!”哎呀!糟糕!路上遇见妈妈了!“不，妈妈!我要去小莲家!”“不行，你再不听话，我不管你了!”“不要呀!妈妈。我真的很想去呀!”“不行!!!”妈妈坚决地说。“小莲，看来这次我去不成了!”我含泪对小莲说。“不要紧的，改天来也行的呀!”虽然她也哭了，但是语气没有突出她的遗憾。“再见!”“再见!好好玩去吧!”我们就这样挥手告别。

之后，我们搬家了。直到现在，我还没有见过她。晚上，我望着夜空，问：“小莲，你不要忘记我们所经历的事情哦!”.....

《水上亭，花木映 浑忘象，盼姊归》

穷形尽相的描写、令物态生辉的刻画，当然有一种活色生香的美。超以象外，缓缓心醉，是另一种无形无象的绝美。“陌上花开，可缓缓归矣”，魏晋风度，遗韵犹存。有些美，有些情，很含蓄。观“沁”字字形即知：“沁”是像水一样渗透入心灵。“沁”的本义就是指香气、液体等渗入或透出，内涵重在无形有意，重在心灵感觉。

世上除了死去活来的热恋，还有温馨的亲情、友情;除了一见如故的热忱，还有相见亦无事、不来又忆君的隽永。有词牌名曰“沁园春”，闻名即半醉。“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”，美则美矣，可惜太实了，没有想象空间。其实即使春色没有“一枝红杏出墙来”的显摆，香、味、清新空气也是关不住的。尤其是园子有了人，有了思念，不仅关不住，“春”还会主动往外面蹦呢。搭梯__、尺素传书，古代恋人们的私奔，就是因相思而蹦出园子的常见方式。“天街小雨润如酥”，以“酥”写春雨，是通感，感觉也很妙，而“沁园春”则更空灵，满园的春色春意春香浸濡着五官六脏乃至精神，哪里还需要去细究满园子种的是红杏白梨，还是桃李玫瑰呢?管他“红了樱桃”，还是“绿了芭蕉”!我等凡人，只管缓缓浅酌或痛饮深醉就行了。

喜读《西厢记》的贾宝玉，深得情深忘象、爱深忘我之意，所以为亭子命名卓然不群。

“翼然”是牵强而不恰当的。平地水池的亭子哪有“翼然”之感?《醉翁亭记》“有亭翼然”，那是因为“临于泉上”，醉翁亭的特殊位置，真的带来了如鸟翼然的特殊感觉，欧阳修说的是大实话。大观园这个亭子并没有高低错落起伏之感，以“翼然”命名就有东施效颦之嫌。贾政估计读书不多，总在《醉翁亭记》文中转来转去，他盯上的是《醉翁亭记》“泻出于两峰之间”这句。欧阳修笔下的“泻”，是真泻，是实写瀑布。贾政身边的逢迎附和者以“泻玉”命名，一门心思往富贵寓意上靠、往贾政的立意上靠，与亭景不符。平地起园、园中掘湖、湖上建亭，静景静水，何来“泻”?文字似雅而大俗，且“泻玉”二字含不祥之意。钟鸣鼎食之家、富贵祥和之气，宜含宜敛不宜泻，更何况“玉”是下一代家主贾宝玉的命根子，怎能“泻”之?命此名者，其才轻浮、其心当诛!

而“沁”就不同了，“沁”是奔着心灵深处去的，不打扮、不矫情，也没有高冷与傲骄。“春色恼人眠不得，月移花影上栏干”是王安石被春色“沁”恼了，他只好去静观月光来排遣情绪。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”是苏东坡被春色“沁”激动了，他选择亲近春色伴美而眠。经常被美、被爱、被“芳”熏陶“沁”过的人，心灵会不由发生变化，变得柔软而晶莹。家中的亲人，或许不帅、不靓，但却最善“沁”。甚至家中宠物，有时也在不经意间“沁”你一下，治愈你的小创伤。

在宝玉心中，元妃首先是姐姐，小时候时常抱宝玉的姐姐，宝玉自然记得姐姐沁人心脾的气息，这个“芳”字是属于女性的。元妃省亲，其实就是宝玉的姐姐回娘家，宝玉命名园中桥上亭子为“沁芳”，不攀皇家、不彰富贵，只见亲情的馨香，亲情、景致衔接得天衣无缝。宝玉的命名，非才力能胜，妙在因亲情真情而来的性灵之美，亲切暖人，直入灵魂。

贾府为元妃造了园、修了亭，宝玉为亭子取了一个好名，元妃何日归?暖男弟弟宝玉盼着呢。

夏日，暑热包裹着大地，阳光下，蝴蝶飞舞，荷塘边，蜻蜓点水。一阵强风过后，飘来一团乌云。雨滴如天神撒豆急骤而下。 Summer, the summer heat is wrapped in the earth, under the sun, butterflies fly, the lotus pond, dragonfly a little water.After a strong wind, there was a dark cloud.The raindrops were likely to sprinkle beans.

一只蝴蝶穿梭雨间，匆匆而焦急。豆大的雨滴打着翅膀，无处躲避，只好奋力煽着翅膀躲避雨点。不知是由于气温骤降，还是雨水冲击，它的触角垂了下来，两只翅膀挥动越来越无力。它跌跌撞撞，眼看就要摔了下来。但是，它没有放弃，往往在愈飞愈低时奋力一搏，竭尽全力，煽动翅膀，又窜高了许多。

几株野花儿出现在眼前，它用尽剩下的力气，兴奋地舞动了几下翅膀，飞向花儿，它分明是想在那里得到喘息的机会。

我凝神的注视着它，为它的执着而深深感动。是它的奋力拼搏，挽救了暴雨下的自己。

可是，好景不长，雨越下越急，风愈吹愈烈，把停在花瓣上的蝴蝶打在了泥地里，地上泥泞，泥浆横流，一落地，它的翅膀被泥浆粘住。它拼命扭动身体，翅膀振动着，希望能拔出自己的翅膀。但着一切努力都无济于事。相反，硕大的雨点却打得它遍体鳞伤。翅膀的振动停止了，它一动不动地伏在泥浆中。我的心开始紧缩了，难道这鲜活的生命就要湮没在泥浆中?

正在我深深为它担忧的片刻，雨稍小了些，而奇迹出现了。只见它翅膀再次振动，一次比一次强烈。看得出，它在尽最后的努力。一次、二次、三次，它坚持不懈，终于，从泥浆里露出了它的翅膀。它奋力一振，回到天空中，跌跌撞撞地向前飞去。而死神却无奈地与它渐行渐远。

仿佛老天也为这个弱小的生命所感动，把乌云赶走了，露出太阳笑眯眯的脸。在花枝上喘息的它精神为之一振，又开始快乐地在天空中飞舞，仿佛什么也没发生。

我合上双掌，为它祝福，为它祈祷，也为它的执着而流泪。

信仰即力量

力量的大小不止在于本身，也在于信仰。信仰的力量有多大，和力量有关系和信仰也有关系。历每一件事情的发生和成功，都有其最为本质的信仰。

每一个国家的建立，何不是君主想做王的信仰。将士征战四方，何不是为了和平的信仰。愚公移山，虽其行为有些愚，可哪里又没有大智呢?移开了山，减少了路程，为后代提供了好处，为后代造了福提供了便利。而他又何不是坚持着这个信念，将它作为自己的信仰才一直不放弃的呢?

信仰的力量有多大?马克思主义的建立，共产党的成立，俄国的十月革命，法国_，英国君主立宪。哪里又不是为了和平，为了生活得更好，为了资本主义的发展，社会主义的发展而作战的呢?

美国的南北战争，林肯为什么为将，不就是为了和平吗?解放黑人奴隶，信仰的不变，心的不变，才能被解放。

当思想被禁锢，信仰被禁锢，又何谈力量，何谈解放啊!

鲁迅弃医从文，不就是发现，医人不能只医身，而是要医心。“五四”运动，工人阶级正式走上历史舞台，参与抗日，何不是他们心中信仰的变化。抗日战争的胜利，又哪里不是爱国精神的全面体现。将爱国作为信仰，关注民生，南海问题，钓鱼岛事件才能解决。信仰的力量有多大，团结的力量就是信仰的力量。

亲情是一种神奇的东西，经常能让我们心动落泪，它不会随着时间的消退而消散在周围温暖的空气中。

傍晚，我偷偷拉开了抽屉，将抽屉里保存了几年的一块钱取了出来，快速装进了上衣的口袋里。

秋之夜，天气越来越冷，身上穿着比较单薄的我冻得浑身发抖，胳膊打着寒颤推开了车门。

我抬头仰望那深邃的天空，星星漂浮在它的表面，脚踩着那熟悉的土地，玉米粒点缀着它的身体。而在那无尽黑暗笼罩着的景物无非是两种颜色，那就是黑与白，但还有一种那是暖色的思念。

门未锁，推开沉重的铁门，屋里传出的暖气瞬间放大了数倍。见到出来的亲人，心茧一层层剥落，揉了揉那睡惺惺的眼睛，便率先跑进屋中。婶婶在看那所谓的“抗日神剧”，叔叔在厨房里炒着菜，而姐姐的女儿，则趴在桌子上做着作业。

“趁饭未好，你去教她几道题吧”，叔叔走过来说，我迈步走了过去，月亮透过玻璃照了进来，因为灯光过于明亮，那份月光将玻璃作为一道屏障，划为了两个世界。窗外棕色的墙壁配着皎洁的月光，屋里各种装饰配着明亮的灯光，一个纯天然，一个人为的，各有各的韵味。

弯下腰，将桌上的书抽了出来，翻着一年级的语文书，那美丽且充满童真的插图，回忆小学时的点点滴滴，不禁笑了起来。把书翻到相应的页数，然后她就给我背起了古诗：“一日无书，百日荒芜……”。而那数学题在我看来极为简单，不禁笑着说：”这也不会，应该……”，教了几道题，背了几首诗，然后我们便开心吃饭去了。

临走之前，我问她：“你还记得那张一块钱吗?那是你第一次请我客”，她想了半天，却没有给我一个满意的答案。

多想一直这样下去，但我不能永远陪伴他们一家。不过我知道亲情是没有距离的，他们也会牵挂着我和爸妈，就像我们一直牵挂他们一样!

《甘之如饴》

世界以痛吻我，我却报之以歌。

——题记

这个暑假，我阅读了《名人传》，起初我读这本书完全是为了应考，但当我读完《贝多芬传》时，已经被深深震撼，以至于回过头去，再次从傅雷的序言逐字品读。

傅雷说：“唯有看到克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运。”贝多芬的一生就是“克服苦难的壮烈的悲剧”。年少时，我读贝多芬的故事，知道他双耳失聪，却创作了伟大的《命运交响曲》。

而这一次，让我感触最深的，则是关于《欢乐颂》的情节。写作《欢乐颂》时，贝多芬已蒙受失聪的痛苦;而他挚爱的的侄子，也未曾给予他欢乐。但就是在这悲苦的深渊中，他选择真诚地讴歌欢乐，将自己的苦难化为欢乐，带给世人。书中写到，当他指挥完《欢乐颂》的演奏时，他丝毫不曾察觉观众的掌声，直到一位女歌手牵着他的手让他面对观众时，他才看见全场的兴奋与欢乐。小学时，音乐老师就曾教我们全班同学合唱《欢乐颂》，当时的我们嬉笑快乐，还不曾了解乐曲背后的故事。可如今，当我读到这里时，却几欲落泪。

他历经苦难，却将欢乐带给世人;他蛰伏黑夜，但最终让白昼降临人间。世界给予他无数苦难，他却甘之如饴，忘我创作，奉献了自己，快乐了别人。在我们身边又何尝没有这样的人?你看那医务工作者，在高温下穿着防护服为人们做核酸检测;你看那人民子弟兵，风餐露宿，夜以继日，为百姓抢险救灾;你看那扶贫工作者，告别安逸的家园，用脚步丈量土地，只为换来农民的笑颜……生活的痛苦，他们甘之如饴。他们用善良而坚强的灵魂，感召着世人。

而回过头来看看过去的自己，数学题三分钟想不出来就要放弃，语文阅读不思考便去搜答案——把学习的分分秒秒都视为痛苦，一味沉溺于手机和生活中短暂的欢愉。与他们相比，我的那些痛苦又算得了什么?作为一名学生，面对小小的挫折又怎能不全力以赴?

合上《名人传》，我抬头望向窗外的天空，夏雨过后，又是清新的天气，纵然之后还会有雨，但生活的每一天，我们都应该甘之如饴。

我坐在教室中正冥思苦想着一道难题，突然，外面下起了绵绵细雨。它不象春雨那般温柔细腻，不象夏雨那般热烈短暂，就那样淅淅沥沥地飘洒着，携来阵阵秋的惬意。窗外笼罩在淡淡雨气中的那一排树是水杉。水杉枝干很细，修长如亭亭玉立的少女，在雨中轻轻摇晃着翠绿的枝叶，进行着秋的洗礼。水杉不仅是学校悠久历史的见证者，也是力争上游的竞争者。水杉相对其它树而言，高出一截，但是在一排水杉中，它们似乎很难比出个高低来，但它们你追我赶。而这一排水杉正在两个实验班的旁边，其中的神似自然可想而知。水杉喜欢阳光，喜欢竞争，因此它们具备了奋斗争上的精神——“我来到这个世界，为了看见太阳，如果白昼竟然消亡，我还要歌唱，在我生命弥留的时光!”秋风的萧瑟，秋雨的冲刷，不能打消它们的斗志，或许，它们会飘落许多叶子，但那是为了迎接更美好的春天!

中午，雨停了，但是太阳迟迟不肯出来。去食堂的路上有一棵树引起了我的注意，它孤独地站在那里，显得寂寞而又倔强，它弯曲的身体，留下了风的形状，它似乎即将跌进深谷里，却又像是要展翅飞翔——走近一看，原来是桧柏，它的枝干粗糙干裂，枝桠几乎没有，叶片早已随秋风遨游各地，只剩下几叶小的还倔强地拉住枝头，摇摇曳曳不肯离去。桧柏此时如同垂暮的老人，但它仍伫立在风中。迟暮并不可怕，可怕的是对迟暮的感觉。桧柏在生命的晚期仍与秋风搏斗，尽情释放自己的不衰活力!

虽值秋天，但是整个的校园的草木仍呈现出一片盎然生机。有的仍然郁郁葱葱;有的已有黄叶，但万黄丛中尚有绿——秋天的校园没有烂漫的春花，没有清脆的虫鸣，没有霏霏的雪花，但是秋天有响亮的呐喊：奋斗永无止境!

我不再苦叹，因为我要奋斗;我不再有压力，因为压力早已化为动力。我是火，随时可能熄灭，因为风的缘故;但我可以尽情地燃烧，因为心中充满奋斗的热情!

题目：跟着科技时代的步伐一起奔跑

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

每隔几分钟就要看一眼手机，不断刷新着微博、微信、QQ，看好友在干什么，那些飘在风中的代码时时刻刻左右着我们的情绪。岂止是手机改变了我们的生活，放眼望去，载人航天，载人深潜，北斗导航……科技已把世界的每个角落从孤立变为联系的整体，它可以让千里之外的陌生变为熟悉。然而我们在为此狂欢的时候，对身边的人与事又知多少?

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文。

范文

科技时代，人们可随时随地记录与分享生活的点点滴滴，虽说有时会带来一丝忧伤，但科技时代的到来，已成为历史不可阻挡的趋势，我们要跟着前进的脚步一起奔跑!

20--年1月19日，柯达公司在纽约依据美国《破产法》第十一章提出破产保护申请。昔日的柯达曾是胶卷时代绝对的王者，占据全球2/3的市场份额，鼎盛时期在全球拥有超过14.5万名的员工，地位相当于今天的苹果或谷歌。但随着数码技术的出现，照相技术逐渐告别底片和相纸，一张巴掌大的光盘可存储成千上万张照片，底片和相纸除了部分专业人士外，基本已无人问津。是什么让柯达走向死亡?说到底是任何人都阻挡不了的科技的力量!

岂止是柯达的破产彰显了科技的力量，放眼望去，我们时时刻刻都在享受着科技带来的便捷。

不止一次看到这样动人的画面：重症病房外守候的亲人，站在隔离室门前，眼里噙满泪水，手里握着手机，轻轻地按动键码，发出一声声深情的问候;隔离室内，病人手脚不能动弹，却能侧过脑袋，盯着手机屏幕，轻声念着亲人的话语。或许这位亲人最终没能挺过来，可是这快捷的信息却能陪着他欣慰地走完人生的最后一程。科技的力量见证了一份又一份超越生死的人间温情。

科技时代，我们能在一分钟之内让邮件发遍全球; 科技时代，我们能在一分钟之内和千里之外的亲人见面;

科技时代，我们能在一分钟之内看遍全球的风景;科技时代，我们能随时随地地在网上分享自己的快乐;科技时代，我们能随时随地地记录自己值得珍惜的点滴……

遥想当年，康熙对西方科技很感兴趣，于是请了西方传教士给他讲西学，但这些知识最终也没有挽救清王朝落后的命运，根本原因是他们学习西学时大多是坐而论道、禁中清谈，并没有让科技知识在全社会推广。所以科技只有在社会上推广，被国人接受，才能真正转换成实际生产力。君看今日之中国，京广高铁、“嫦娥奔月”、汉字激光照排、3D打印……科技的日新月异，无时无刻不在改变着我们的生活，我们也无时无刻不在享受着科技带来的便利!

也许有人说，科技时代的到来让我们远离了传统的诗意，但科技时代的到来，没有谁能做真正的“隐者”。这是历史发展的大趋势，让我们跟着科技时代的步伐，一起奔跑!

选择适合孩子的人生

刚刚被中宣部授予“时代楷模”称号的张桂梅老师的事迹感动国人。张桂梅老师说：“拼了，不停地刷题，人家说刷题对孩子们不好，但我们也没有别的办法啊。不这样，我们的孩子就去不了浙大、厦大、武大和川大。”“我们不拿出这样拼的架势，孩子们怎么和外面条件好、基础好的孩子比?”这就是张桂梅老师鲜明的教育理念。

而与此相反，清华大学副教授刘瑜在演讲中却亮出了截然不同的教育观念。清华大学副教授刘瑜老师说：为人父母，与其逼着孩子成为一个痛苦的空心人，不如让孩子势不可挡地成为一个普通人。听从自己内心的召唤，找到自己的比较优势，跟随自己内心的热爱，成为自己想要成为的那种人，过上自己想要过上的那种人生。

其实张桂梅和刘瑜两位老师的观点都有可取之处，都有道理。他们站在各自的位置上看问题，可以说是相互补充，相辅相成。

对于贫困山区的孩子来说，没有奋斗就没有出路。走出大山，摆脱贫困，学习就是的选项。考学几乎是走出社会底层的、通往上层社会的通道，途径!所以张桂梅老师要求学生拼命学习，拼命刷题，一点都没有错。

但是世界上没有绝对的东西，不是所有的孩子都最适合学习，最适合做学问，不是所有的孩子都能成才成功，都能成为出类拔萃的人才。有的孩子适合干这，有的孩子适合做那，只要找准自己的位置，找到自己的强项，发挥好自己的优势，扬长避短，都能够限度地让自己的人生绽放光彩!所以，请允许孩子选择适合自己的人生!

条条道路通罗马，通往成功的道路不止一条，此路不通走彼路，硬要赶鸭子上架是不科学的，硬要逼迫瘸子成为百米冠军也是违背规律，违背人性，徒劳无益的!

教育具有普惠性，更要人性化，科学化。师长鼓励孩子要尽其所能，能达到什么层次就达到什么层次，能达到什么高度就达到什么高度，但是教育孩子也不能搞一刀切，不能看别人的孩子考上了清华北大，你就逼迫自己的孩子也去考清华北大，那是绝对不科学的!每个孩子的潜质和个性都不同，发展状况也各异，承认差异，才能更好地因材施教。

沙子攥得太紧，反倒漏得越快，孩子适合做什么就做什么，能学啥样是啥样，不要刻意逼自己的孩子成为“别人家的孩子”，这才符合因材施教的教育原则。从这个角度来看，清华大学刘瑜老师说的是正确的，不这样做，一味强逼孩子成功成才，势必酿出更多学生因学轻生，母亲被害的惨剧!

扬长避短，发挥优势，更加有利于孩子的健康成长。让兔子训练短跑科学，让兔子训练游泳就是不科学;让老鼠训练打洞科学，让老鼠训练和老牛拔河就是不科学。训练动物如此，教育孩子更是如此!

为人师，为人父母的既要倾其所能为学生、为孩子创造成长进步的在外条件，尽可能培养教育孩子成才成功，但是也要有一颗平常之心，要顺其自然，要勇于接受孩子的平凡甚至平庸，让孩子选择适合自己的人生。只要尽其所能，都能在不同的位置上为社会做出自己贡献，这样的人生才是的人生!

保护生态环境从我做起。

唐山地震、汶川地震、南方暴风雪、北方暴风雪是谁造成了这些自然灾害？有些人会说所有的自然灾害都是由地球本身造成的。这是一个原因。然而，主要是因为人类对地球无止境的需求，破坏才会导致这些事情。日益严重的环境污染是一个主要因素。原本被草覆盖的草原变成了一片荒凉的沙漠。植物消失了，动物消失了，下一个将是人类。人类的无休止的毁灭使地球布满了洞。美丽的地球已经变得荒凉。世界上几乎所有的地方都被摧毁了，甚至南极也被污染了。人类已经失去了地球上最后一块净土。然而，我们仍然没有注意到这一点，仍然在摧毁我们美丽的家园。我们应该看着这个美丽富饶的地球家园被摧毁吗？人类会在那之前醒来吗？白羊吃草，野马在草原上奔跑，鱼在清澈的河里游泳。人类还有机会看到这些照片吗？保护环境始于周围的水滴。节约用水意味着保护环境和节约资源。我们应该把我们的想法付诸行动，从小事做起，注意我们的行动，不要浪费水资源。刷牙时关掉水龙头，浇花，洗拖把。为了节约水资源，你不能认为水龙头里的几滴水就不会浪费水。一点点可以成就很多。如果继续下去，会浪费多少水！水资源是地球给我们维持人类生活的重要物质。我们必须珍惜它！节省电力资源。电已经成为人们生活中不可缺少的东西。没有它，电视、电脑、冰箱和其他电器就不能使用。但是你有没有想过它们是从哪里来的？地球是如此无私，它慷慨地为人类提供能源。我们应该珍惜这一资源。如果我们不节约使用，它总有一天会干涸的。为了节约资源，我们应该从自己做起，上完厕所后关掉灯和电视。这些都是节约能源的措施。我们应该在现在的基础上努力宣传它，这样人们才能养成良好的习惯。我们应该过低碳生活，在生活中节约水、电和油。低碳生活是我们想要建立的绿色生活方式。

我们需要采取行动，努力建设低碳生活。我们应该从身边的小事做起。不要让世界上最后一滴水变成人类的眼泪。让我们采取行动，让我们亲爱的地球母亲的伤疤消失。让地球在未来变得更加美丽和强大。

以下两题选做一题。

要求：①内容具体，有真情实感;②除诗歌外，文体不限;③字数不少于500字;④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替;⑤不得抄袭。

(1)鲜花的身后是绿叶，幼苗的身后是泥土，小溪的身后是山峰。身后的爱抚，身后的温暖，身后的坚强，支撑着我们走过一个又一个冬季。

请你以“有你在我身后”为题作文。

(2)阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

长跑途中，儿子不时地对爸爸抱怨跑得很辛苦。

跑到江边，儿子看见逆水而游的鱼，又开始借题发挥：“这些鱼真傻呀，逆水而游，多辛苦。”

“可他们正在享受快乐呢!”爸爸说。

“明明很辛苦，怎么会快乐呢?”儿子嘟哝着。

“他们享受的是奋斗的快乐啊!”爸爸说。

“顺水而行，不是更安逸、更舒适吗?不是可以享受一种更大的快乐吗?”儿子反驳说。

“你看见那片枯叶了吗?”爸爸指着漂流在江面上的一片枯叶说，“它就在顺流而下……”