尊重是个什么词（20篇）

这次我要说的，是一位外国友人。

他叫边德，来自美国圣安地列斯州，目前在中国当教师，对，他就是我的老师。

可能是因为美国黑人就业困难的原因吧，他选择到中国发展，不过我觉得以他那帅气的面孔，在哪里找工作都不会发愁：虽然满脸黝黑，但他浑身都散发出满满的精气神，双目炯炯有神，头发不像其他黑人那样卷起来，而是可爱的平头。边德老师很高，但是一种亲切感由内而外散发出来，不会让人因为长得高，就因此不敢接近。

但这些，都不是我尊敬他的理由，我尊敬他，是因为他为中国的教育事业付出了心血。

有多少次，边德老师晚上备课一直到十二点，因为白天他要连续给三个地方的孩子上英语课。但即便这样，他的课也很生动有趣，不会因为他自己没休息好，而使整堂课枯燥乏味，正因为如此，我们都很喜欢上边德老师的课。

这位值得尊敬的老师育人有方，他从不板起脸来说教，说话从来都是细声细气，但这并不妨碍我们听他的话，收效甚佳，我认为不少名校的老师都该向他学习。它就像一把钥匙，打开了我们心中对英语的禁锢锁，引领我们走向知识的殿堂，激发了我们对英语的兴趣。

记得有一次，三年级时，我们四个小伙伴很兴奋，不停地讲啊讲啊，连老师跟我们说话都听不见了，那时我注意到，老师的脸色有些难看，好像生气了，但下一秒，老师控制住了自己，大声喊了我们四个的名字，我们心想这下惨了，可老师却用十分滑稽、搞笑的声音说道：“请认真听讲!”我们被逗得哈哈大笑，同时，注意力也回到课堂上了。

我很尊重边德老师，虽然我现已不是他的学生，但他在课堂上做的一切，在为中国教育事业做的一切，我永远不会忘。

古人云：近朱者赤，近墨者黑。父母是孩子的第一个老师，如果你是“朱者”，将来你的孩子会变成和你一样的人文素质，如果你是“墨者”，你的孩子将会受到你的影响，成为无用之人。6岁女童跟着不负责任的家长在非斑马线处横穿马路，这无疑是作死的方法，不仅败坏了社会良好的风气，还令自己失去了爱女，我们应该远离这样的不负责任的人，尽量找到那些对自己有用的人。

一个良好的环境可以改变一个人的一生，孟子能够成为一代伟大的人，自然离不开他的母亲，他的母亲曾三次搬迁，只为那年幼的孟子找一个好一点的地方，一个具有读书气氛的环境，后来孟子在读书的氛围中成长，成为伟大的人，一个良好的学习环境改变了孟子，一个良好的习惯，一个好的决定，一个好的开头都会决定一个人的人生。战国时期，身为武将的吕蒙身边总有几个文将，骂吕蒙只有武力，吕蒙深受他的影响开始读书，短短数月就精通各大兵法，让人刮目相看，这就是士别三日，更当刮目相看，说明有一个好的开头是多么好的一件事。

当然有近朱者赤，必然有近墨者黑，墨也就是墨水的颜色，黑色的。靠近了你也会变成黑色，所以我们要远离横穿斑马线的家长，这就是“墨者”。他不仅把自己染成了黑色，也把年仅6岁的女童也染成了黑色，结果事故发生了，在现实生活中不少有这样的事情发生，“中国式过马路，扶不起的老人”，都给社会带来了严重的负担，败坏了社会风气，带坏了他人，如果没有中国式的过马路，那位家长会在没有斑马线的路上横穿了吗？我想应该不会，因为没有这样的风气，没有这样的习惯，他是不会这样做的，近朱者赤，近墨者黑，会不知不觉的去靠近我们的生活，会影响着我们的一代又一代的人，所以我们要做的就是用自己的一双慧眼去看透周围的那些人，哪些是对自己有利的，哪些是不值得我们为之付出的，应该在里面进行选择，把好的需要一直坚持下去，把坏的尽量改正过来，这样我们才会有更好的社会风气。

近朱者赤，近墨者黑，你不超速我不超速，那么我们的社会就有了良好的风气，大家都尊重生命，尊重生命不仅仅是对自己的生命尊重，也是对他人的生命尊重，这样社会将会多美好呀。

尊重他人，这是中华民族流传千年的古老美德。我们只有尊重他人，才能赢得他人的尊重与认可，而不尊重他人，我们只能享受残缺的快乐，甚至是痛苦。

周日，我写完作业出去玩了好长时间，等我回到家时，爸爸一边递给我一杯水一边对我说：“刚才有个同学找你，打了好几回电话，可能有什么事，你给他回个电话。”我一听，不以为然地说：“他呀，能有什么事，不用回，有事他会再打来的。”爸爸见我不想回，也没说什么就走开了。后来看电视的时候，不知道怎么突然又想起了电话的事，也许他真有事，想着看完电视再打，可看完电视便把这事给忘了，直到临睡前，才又想起，看看点又觉得太晚了，便没打。

第二天我刚进教室，他就朝我走来，关心而又急切问道：“昨天没出什么事吧，怎么没回电话，你爸爸没告诉你吗？”随后又有些埋怨地说道：“就因为你没回作文电话，我昨天作业做到了十一点多。”而我听了觉得不好意思，只好淡淡地说：“我爸爸告诉我了，我想你有事会再打来的，所以没回。怎么，有题不会呀？”这时只见他的脸变得通红，咬着牙，一字一顿地想我挤出几个字：“好，你……你行！你……你原来就这么看不起我。”说罢，扭头便走开了。从那以后，他就不愿再理我，即使迎面碰上也不主动打招呼，更别提给我打电话了。一开始，我还固执认为没什么，可时间一长，我总觉得心里有个地方空落落的，而每次看到他对我失望的脸，心中便开始隐隐作痛，想起以前与他一起在风雨中狂奔嬉笑的场景，总会有一种剪不断的思绪缠绕心头，让我备受折磨。

让尊重他人成为习惯，别人才会尊重认可你；让尊重他人成为习惯，才能让友情紧紧跟随着呢；让尊重他人成为习惯，才能真正享受生活。现在我就给他打电话，希望还不晚。

[叙事作文：让尊重他人成为习惯

三年之前，我们还是互不相识的少年，如今在高三(1)班这个有38位绅士和14位淑女组成的大集体中，我们是不可分割的手足。鲜活的笑脸组成班级，显示着缺一不可的凝聚力;灵动的言语在课堂上迸发，彰示着喷薄而出的思绪;积极的身影在赛场上穿梭，这是坚持不懈的团结如一。

三年，我们始终如1，1的称号，是我们始终坚守的信仰。我们守住第一的信念，学习上坚持第一，活动上也奋勇争先，精致的奖状是我们进取的证明。这不仅仅是一个班级，更是共同奋斗、共同进步的家园，身处其中，无比自豪!

高三(1)班是一个勤奋拼搏、互助友爱的班集体，我们班具有良好的学习氛围，同学们抓紧每一分每一秒，思考问题、裨补阙漏，下课经常可以看到同学向老师提出疑惑，同学之间相互探讨、传授经验，充分体现我们互助的精神。我们的集体是一个有着不同个性的个体组成的，但我们有一个共同的特点志存高远。我们是勇攀高峰的践者，怀揣着征服科学高峰的梦想;我们是勇历扬帆的舵手，要在知识的海洋中自在遨游;我们是骏马要在知识的草原上驰骋;我们是雄鹰要在知识的天空中翱翔;我们是勇士要在知识的历史中留下永不磨灭努力求索的印迹!

高三(1)班是一个有着集体凝聚力，蓬勃向上的光荣团队，多次荣获学校先进班级称号。这是一个群英荟萃的班级，五大学科竞赛成果丰硕，各科学习成绩遥遥领先。展板上，许多同学都定下了北大、清华、复旦等一流名校的目标，并为之努力奋斗。我们是一个民主的班集体，因为我们拥有良好的班风支持宽容，团结而凝聚，博观约取，厚积而薄发;我们是一个求知型的集体，因为我们拥有浓厚的学风博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。在和谐健康的校风依托下的班风和学风，我们共同营造出了一个不断进取、完善、超越、团结的班集体。进入高三，新学期，新气象，祝愿1班再接再厉，在高考中大放异彩，旗开得胜!

如果，这个世界上有一个比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的对手了。

记得曹操与刘备煮酒论英雄的事。虽有人说曹操气度不够，刚愎自用，但他在知道刘备有可能成为他的对手时，并没有先下手为强啊!他可以对刘备说：“天下英雄，唯操与使君。”这种对对手的认同——尽管他们尚未成为对手——是多么的难得!

现实生活中，人们对自己的对手，是否能做到这样呢?像曹操这样了解，认可他的对手的，又有几人?嫉妒，谤讥这种低贱的手段在竞争中屡见不鲜。人类的生活处处充满了竞争，对手之间的关系复杂得让人难以想象。难道，这种处处设防，提心吊胆的日子不累吗?

其实，能成为对手，这也是一种缘份。试想，这世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一环境中，又是在此时此地，是多么困难。试想，为什么你的对手是他而不是别人呢?

对手，就意味着双方对彼此的重视。地球队是无时无刻在转的。一切也都是再普通不过了。你不是所有人的生活中心。自然关注你的人也不多，而你的对手却在时刻关注着你，这也未尝不是你的一种幸福。

人生，就如白驹过隙一般，忽然而已。如此简短的人生，你的对手就一直在你的身边，为你简短的生命加颜添色，也催促你把握意欲溜走的时光。没有对手，没有竞争，一切都是那么的平淡无味。

请尊重你的对手吧!把你的虚怀若谷，把你的高贵人格拿出来吧!这是竞争的需要，也是生活的需要。在这白驹过隙般的人生中，不就是要活得快乐一点，有意义一点吗?

因为对手是了解你的人，因为他是关注你的人，因为你们是有缘份的，因为他是你的动力源泉，让我们学着认可他，学着尊重他，学会在竞争中寻找高贵的人生吧!

在中韩端午节相争韩国最终申遗成功后，举国感到忿忿不平，国人们纷纷指责韩国卑鄙，无耻，抄袭中国申遗项目的人各有人在。但是，又有多少国人能够反思自身呢？与其说是韩国抢走中国的端午节，不如说是国人自己扔掉它罢了。

其实，韩国申报成功并非是坏事，恰恰相反，还是件好事。何解？中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立在接受采访时表示：“韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击，无形文化遗产是全人类共享的财富，我们的文化传统被别国认同，我个人认为不是一件坏事。”是的，正是因为这次事件，让那些忽视中国传统文化的国人们打响了警钟；给以那在背后骂骂咧咧，指责韩国过错的无知国人们一记响亮的耳光；让我们不得不对这件事件进行深刻反思。

时常在一些电视节目中看见被岁月给尘封，被快速发展的经济社会所掩盖的传统建筑，传统文艺，甚至传统习俗。面对灯红酒绿，层楼叠榭的摩天大楼，谁会甘愿住在那破旧，老土的四合院，窑洞，吊脚楼，过着原始土着民般的生活呢？谁还会对那传统的造物技术——简单粗糙的物件和纯手工高强度劳力而放弃学习更先进的机械制造技术从而获得更好的物质生活？在眼球经济，泡沫经济盛行的今天又有多少人能够保留住中国的国粹——京剧少之又少罢了。

今天，大多数80后，90后，00后不过传统节日而喜欢过洋节。在一次小学生问卷调查中，有专门“按重视程度，给传统节日”排序的题目，结果几乎所有学生都填写了“春节、中秋、清明、端午”的顺序，端午竟成为孩子们眼里最不受重视的传统节日。和清明、端午、中秋等中国传统节日相比，学生们更愿意过圣诞节等洋节。“我最喜欢过圣诞节了，能收礼物和贺卡，大家还能一起玩，很开心。端午节就很平淡了，唯一盼头就是放假，就连吃粽子也是平时就能吃到。”某小学生回答说。班上大部分学生都喜欢过圣诞节，觉得中国的传统节日过于单调和严肃，都不如圣诞节般轻松有趣、充满幻想。

而当问到屈原是哪国人，是干什么的，学生回答的也是五花八门，离奇搞怪。而在几十年前，即使目不识丁的老人们都能谨记屈原的生平事例和对国家君王的忠贞，还有每年的划龙舟是为了借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。包粽子扔进河里这是为了纪念屈原，屈原投江自尽后，人们为了使江鱼不要吃了屈原的身体，特包了粽子投入江中喂鱼后演变为吃粽子了。

何其悲哀，端午节竟成为学生眼里最不重视的传统节日，而吃粽子竟是大多数学生们的唯一项目，端午节难道就将成为粽子节了吗？最后只能用吃粽子来苟且地维持中国的传统节日——端午节了吗？

为何我们就不能够直视韩国申遗成功背后的默默付出呢？其实韩国端午节跟我国的端午节大相径庭，甚至起源和各种项目都无一相同。我们输就输在没有象韩国一样对传统文化的尊重。形式主义的东西有一个共同特征，就是重形式轻内容，重口号轻行动，重数量轻质量，重眼前轻长远。何其相似，与当今被我们骂骂咧咧的政府官员那样只注重面子工程，表面说的冠冕堂皇，而实际做的却不尽如人意，其实我们又好到哪儿去呢？

不要让眼泪成为地球的最后一滴水。同样，不要让传统文化过了许多年后只能成为我们脑海里仅存的模糊的记忆啊。韩国申遗端午节成功这不是一件小事，不能在我们骂骂咧咧之后逐渐淡忘，消失。我们应该进行深刻反思，毕竟这件事不仅折射出国人对传统文化的忽视，还反映深藏在我们骨子里对自身文化的傲慢和不屑及崇洋的劣根品性。

我有一位好老师,她叫“杨柳”,是我二年级的数学老师。

杨老师有着一张瓜子脸。长着一双炯炯有神的大眼睛。高高的鼻梁下面长着一张能说会道的嘴巴。爱好：打电脑、看书、讲故事等。她喜欢穿着裙子，打扮得漂漂亮亮。

她既是一名好老师又是我们的好朋友。“叮好朋友。“叮铃铃!……”上课铃声响了，同学们陆续走进教室，已看到杨老师早就在班上等待着上课了。杨老师那清脆悦耳的声音在我们的教室上空回荡。有时，几位同学在讲话、玩游戏，杨老师用严肃的目光看着他(她)们，他(她)们立即安静下来，认真听课。

每节科技课，杨老师总要讲一个故事给我们听。她那又响亮又温和的声音，各种各样的表情至今还令我难忘经常在脑子里回顾。真是回味无穷啊!

每天一下课，杨老师就跟我们玩拍手游戏，杨老师第一次玩玩输了。可杨老师并不灰心，努力的学习，最后杨老师和我们打成了平手。我们玩得可高兴了!

杨老师总是无微不至地关怀每一位同学。有一次，有一位同学生病了，杨老师上完了课，批改完了我们的作业，还要急匆匆地赶到那位同学家里为他补课。那时候，天正下着大雨，杨老师顶着风雨去那位同学家，后来那位同学把脱下的课补上了，可杨老师却生病了。

每一次，我走过老师的办公室，总看见杨老师正在那儿专心致志、全神贯注地批改我们的作业。

啊!杨老师是在您的辅导下使我取得了优良的成绩，是您那炯炯有神的眼睛和那响亮的声音打开了我心灵的窗口。您真是我的好老师!

生活中我们会遇到各种各样的人，有些一闪而过，不留任何痕迹;有些在生命里留下了不灭的记忆，让我们铭记一生;还有些在我们的记忆长河中激起不小的水花，过后却销声匿迹。虽然相识不过半年，班主任杨老师却一次次让我肃然起敬。

初次相识是军训的时候，那时对杨老师并不了解，只保持着对老师应有的尊敬。第一次对杨老师肃然起敬，是第一学期期中前的时候。那时有些同学对老师有点意见，在网络上说了些不太好的话。我们都以为老师会大发雷霆，痛骂那几个同学，没想到老师非常平静，只是警告全班同学，还说骂她没问题，骂她的同事就绝对不行。我们都非常惊讶，惊讶杨老师的平静，更惊奇杨老师不准我们说其他老师闲话的严肃语气。世间竟有人把别人的名誉看得比自己的重!

事后，作为旁观者的我不禁对杨老师更加尊敬，她的宽宏大量、她对同事的爱护都让我敬佩，小小的身板却装着大大的世界，她对所有人都很关心，唯独不惜自己的时间和身体，给我们最好的关照，自己的头发却白得越来越快……这样关心别人但不疼惜自己的人让我尊敬，更让我心疼!

再一次被深深感动，更加尊敬杨老师，是杨老师在寒假指导我们进行深度阅读。我们需要写阅读记录表作为参赛资料，八个人每人平均七八百字，五张表，杨老师总是第一时间替我们整理、给予我们指导，耗费了大量时间、精力。杨老师的眼睛不好，还长时间对着电脑，背后付出的一切，都让我为这个敬业的班主任骄傲!

寒假回来，迎接我们的还是那个熟悉的笑脸，虽然眉眼间更添几分疲惫，背影更加消瘦，但智慧的眼睛里饱含温柔与关心……一根根白发记录了我们的成长，刻下老师对我们的关爱。

杨老师把自己的名誉看得很低，把我们放在第一位;她牺牲自己的时间，为我们操劳。这样敬业、爱护同事和学生的人，何不让我尊敬?

杨老师，一个让我肃然起敬的人，一个给我们温暖却让我们心疼的人!

我曾经试过在黑夜里，闭着眼晴走路，摸东西，第一次感到周围的世界即是这么黑暗，身边没有一点安全，眼前全是一片漆黑的，看不到任何东西，只能靠手的触摸去感觉，只能用脚用踢踢感觉是什么东西，似乎这个世界里碰到的东西都是我的敌人，因为我不知道摸到的东西对我有没有害……我第一次体会到眼睛看不到了是那么的痛苦，做任何事情都要凭手去触摸，真的很难想象没有视力要怎么生活，那些盲人又是怎样生活的。

也许盲人他们的心理都有着很大的创伤，也很害怕，因为看不见东西，看不到这个世界上的一样奇妙的物体，看不到雨后天空中美丽的彩虹，看不到奇妙的日食、月食，看不见美丽的荷花和鱼儿，因为这些他们都无法看到，只能凭着想象力去想象一件事情一件物体。盲人常常都会被人用歧视的眼光去看待，我们不能不懂得尊重人，无论是谁都不可以有这样的想法，这是一个人的心理品格上的道德。海伦的老师就具有这样的崇高的品格。

海伦·凯勒是一个自幼就眼盲的人，而且不会说话，不过那时她还有听力，她是一个闻名中外的作家，我不知道她怎么样学习字母的，她怎样写单词文章的，她的老师是个好老师，在海伦小时候时就教她写字母，写单词，告诉她句子的意思，教给她很多知识，从来不嫌弃海伦是个盲人哑巴就不理睬，反而耐心地教海伦这世上的人情世故。

一个盲人哑巴，要学会写字写文章，想要做到像一个平常人一样生活是很困难的，他们的心理常常都是孤僻的，因为他们处在黑暗的空间里，心里没有温暖感化他们，没有安全感，只有感到害怕。对于这样一种心理的人。我不知道那位海伦的老师莎利文是哪里来的耐心教导一个有心理孤僻的盲人，但也说明海伦的毅力是很坚强的，她也很热爱学习，在老师辛勤的教导下没有辜负老师的负出。盲人也是社会的一份子，我们谁都不能对盲人有偏见，像海伦·凯勒的莎利文老师一样，不仅不嫌弃海伦是个盲人，而且体会到一个盲孩子的心理是多么的需要温暖，多么希望和其它小伙伴一样上学读学识字，尽一个是教师的职责尽心尽力地教导社会的新一代。

今天是教师节，我祝愿天下的老师都像海伦·凯勒的老师一样用心去浇灌祖国新一代的花朵，也祝愿天下的老师节日快乐。

风吹过原野，蒲公英乘风起航，去向远方，他们的去向，把握住自己手中;风吹过天际，风筝离线而飞，去向远方，他们的去向，掌握在自己手中。世间万物，皆有自己的去向，自己的姿态，也都自成一派。那么，又何必强加自己的意愿于其身，徒增懊恼呢?

还记得台湾作家林清玄的文章《桃花心木》，短短的一篇文章，却是讲述了种树的心得，更涉及到了为人。桃花心木的成长，自有它的定律，给树浇水也是如此。浇的多了，根长期浸在水中，无法与空气接触，树会死;浇的少了，树的水分不够，也会死;浇的勤了，树会对人产生依赖，离了人便不能活;浇的次数少了，树叶生长不好，只有不多、不少、时少、时勤、时不勤，模拟自热的状态，树才能在脱离人之后还欣欣以向荣。

粮食有自己生长的周期，揠苗助长只会一无所获。自然之道，不可违背。树木有自己生长的周期，只有斧开以时入山林，才可找到合适的木材。自然之道，需要遵循。

池中水动，鱼来，鱼儿是快乐。还是不快乐呢?子非鱼，焉知鱼之乐?这一句流传千古的话，又惊醒多少妄图猜测人的心意的人。同样，孔老夫子也说过一句类似的话：子所不欲，勿施于人，的确是这样的啊!万物皆有他存在的道理，都有他生存的姿态，为什么要横加干涉呢?

滥挖树木，做成精美的笔记本，做成一次性筷子，可知它想要的，或许只是在天空下的欣欣向荣。

挖走草皮，移植室内，做成屋子里的一部分。翌日被人欣赏，可知它想要的，或许只是在风中萋萋而摇揉。

采摘鲜花，插入花瓶中，可知它想要的，只是在水中自由游动。

万物皆有他自身的姿态，有何必强加改变呢?

这是一幅极具有讽刺性的漫画。

北方的大雁早已空灵地悄然离去，晶莹剔透的雪花不期而至，世间万物裹上了一件又一件的银色外套，大地瞬间寂静了下来。可是，火车站却热闹非凡，急迫返乡过年的旅客，拥簇在这里，摩肩接踵，熙熙攘攘，有的在买票，有的候车，有的在检票入站，一切都井然有序。

在售票窗口前，买票的人们排起了一队队长龙，个个翘首以盼，一副焦急等待的神色。只有一个售票窗口的队伍却寥无几人，窗口上挂着一个醒目的告示牌——“老人、残疾人、孕妇专用通道”。

突然，出现了不和谐的一幕：一位医生和一位中年学者“加塞”到专用通道。有人大声呵责道：“告示牌如此醒目，难道你们是文盲吗？”在众多旅客的不满和指责下，两个人灰溜溜地走了……。

看完这幅漫画，“文盲”这个词语在我脑海中挥之不去，引发了更深层次地思考。

在我们现实生活中，这种“文盲”经常可见。在商场、医院、餐厅，无视“禁止吸烟”警示的现象，大有人在；在商铺门匾、平面媒体上，乱用成语和错别字的现象，数不胜数；在小区、公园，无视“请勿践踏”告示的现象，举不胜举……。

吞云吐雾、怡然自得的“文盲”，你们可曾想过他人的生命健康和烟头带来的火灾隐患？

践踏草坪、破坏环境的“文盲”，你们可曾想过花草的疼痛和树木的氧吧功能？

滥用成语、胡乱创意的“文盲”，你们可曾想过文化的传承和已经被误导的孩子们？

文盲，这些所谓的“文盲”！他们生活以自我为中心的世界里，充分暴露了人类自私自利的陋习。我想告诉这些“文盲”的一句话：“请学会尊重，一个真正学会尊重的人，或者一个致力于学会尊重的人，人生才是成功的人生！”

生命的内涵，故事的传承，是中华民族的语言。她用她独特的语言告诉我们，弘扬中华民族的精神文化是我们的光荣使命，我们应该进一步增强民族团结、维护国家统一和弘扬中华民族文化的优良传统。

也可说中华民族文化是我们的精髓，中华民族传统节日凝结着中华民族的民族情感和思想精华，是维系我们国家统一、民族团结和社会和谐的重要效果之一。承载着中华民族的血脉和精华，人们进一步挖掘中华文化，使“中秋节”也成为了中华民族文化底蕴的展示。

为了传承和弘扬中华民族文化，中秋节这个传统节日的形式多样，内容丰富。如去年央视中秋晚会以别具一格的方式向群众展现了中华民族文化的内容，《月印故土》浓缩桑梓乡情、故国之恋；《月系亲缘》展现血脉亲情、天涯望月；《月满华夏》续写天涯此时，欢乐中华等篇章；也以歌曲和电影的形式追溯了伟大的中华民族文化。晚会以“月”为轴，情为线，处处洋溢着中华民族文化的气息，同时，中秋节增强了炎黄子孙的凝聚力，增强了中华民族文化的认同感和自豪感，也成为了传承中华文化和弘扬民族精神的重要载体，更承载着海内外中华儿女的百年梦。可说“中华民族文化是我们的精神纽带，是建设社会主义先进文化的宝贵资源，她把我们与祖国牢牢地联系在一起。”

可知，传统的节日也有着特别的意义。

一位伟大的诗人在中秋节之晚望月吟出了“中庭地白树栖移，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽看，不知秋思落谁家。”的千古绝唱，它道出了独特的人生与他对人生的思考，至今流传于世。的确，月给人以无限的圣洁之感，它触发着人们的情感，它摸索着人们的心灵深处，它洗涤着我们中华儿女的灵魂，它也激励着我们奋发向上，不断进取。

中华民族文化是我们生命的载体，中华民族文化是我们的精神根基，中华民族文化是中国人特有的文化气质。中华民族文化对我们很重要，她是我们生活中不可或缺的一部分，她是我们生命中相濡以沫的另一半，她是我们的一切。我们要从自己的心灵深处发出最大的声音：“我们要以全部的力量传承和弘扬伟大的中华民族文化，她是我们生命的全部，因为我们是华夏的子女，我们感到无比的自豪与骄傲！”

中华民族文化的声音永远围绕在我们的身旁！

如今，“共享”这种新潮的概念已经逐渐被人们所接受，它大大地改变人们的生活方式。

这“共享”大家庭里最“出名”的，应该就是“共享单车”了。它使用方便快捷，只要用APP扫一下，每小时付一些钱就可以骑走了，很受人们的欢迎和青睐。

一天，我扫完了一辆共享单车的二维码，开了锁，正准备坐上去，却听得旁边的一位行人叫住我：“诶诶，小朋友，别坐上去，坐垫上面不知道被谁涂了油漆。”我仔细一看，坐垫上果真涂了一层仍然粘粘的油漆，只不过是黑色的，很难看清，看上去是刚涂的。

我顿时觉得很生气，这些共享单车到底怎么招惹那些毁坏它们的人了，竟然让他们做出这种事来。共享单车是公共财产，它是属于大家的，并不属于张三或者李四，破坏它是不对的。而且，它在为人类服务，有什么错呢！

有很多人会认为：反正这辆车我也只骑这一次，它怎么样跟我没关系，下次再换一辆不就得了！但是，请你们仔细想一想，如果所有使用共享单车的人都这么想的话，世界上早已经没有可以继续使用的共享单车了。许多人都想着“反正跟我没关系”，这样的念头轻则会导致失败，重则关系到一个民族的衰败！

追溯到源头，其实还是人们的意识问题。这种意识问题，是比较难更改的，只能靠自身领会。

令人感到欣慰的是，现在已经有越来越多的人开始意识到这些问题，并着手努力改变这一现况。

留下的，不只是一块污渍；学会的，不只是一次改变……你得到的，还有更多。

尊重他人是一种美德，更是中华民族五千年来的一个优良传统。

尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。同学们正处在独立人格形成的时期，都希望自己能得到他人的尊重，也学着如何尊重别人。

在日常生活中尊重别人很容易做到，如在得到他人的帮助时，真诚的道一声谢谢妨碍别人时道声歉……但尊重也容易被忽视，就像自己的恶语触怒他人，讥讽同学的弱点，在群体或社会中遭人冷落等，这些都都是尊重他人的表现。

尊重，不外乎就是要礼貌的对待他人，让他人的自尊心得到满足。

尊重，不外乎就是在给予他人尊重时，也希望他人尊重自己。有句名言是这样说的：“欲人尊己先自尊，欲人爱己先自爱。”我想这句话是讲如果希望别人尊重自己，那么自己就必须尊重自己。希望别人喜爱自己，那么同样自己就要先喜爱自己。我认为在生活中的确是这样。有些人正因为不懂得尊重而导致自己的人际关系不良、糟人冷

尊重看似一件大事，但做起来就知道是那么容易。人都是平等的，只有你先尊重别人，别人才会以善良的心对待你，这样社会才会和谐。

尊重好似一颗幽兰，清香蔓延身边；尊重又似荆棘，如若对他不屑便会被扎伤；尊重还是空气，无处不在；每个人都知道它的重要，但真正能做到的却为少数。而那件事让我深刻体会到了它，对于每个人的重要，并意识到要将尊重放在实际中，而不是口说无凭。

“语文活动开始了吗？”“快了快了！你再去拉几个人，”“我去拷个ppt。”在现场紧张，热闹的气氛中，语文学科活动“科学发布会”正式拉开序幕。我看了眼安排表发现自己是第三个讲的，便拉开书包从中抽出一本作业。准备动笔时听见主持人说到：“有请第一位同学为我们带来他准备的《xxx》”环顾四周发现大家都在极为热烈的鼓掌，便用拿着一根笔的手示意一般拍了两下。‘反正也没意思，还不如写作业有意义，晚上回去还能少写点’抱着这样的心理，我动笔开始写作业。笔尖在纸上“沙沙沙”划过，我全然不在意他们讲的是什么，如同老和尚念经般。只是在听见掌声时随意拍几下走个过场，等到了我讲的时候依旧还浑然不知地写着作业。主持人一连叫了三四遍，直到后面的同学用铅笔戳了一下我，并且小声提醒到我了，才猛然惊觉。大家仿佛大部分都听累了似的，在稀稀拉拉的掌声中我上台。‘ｐｐｔ我精心准备了很久，希望大家能够热情一点吧’怀揣着紧张的心里我打开了ｐｐｔ。首先我抛出了一个问题想要活跃一下气氛，可是这个问题如同石沉大海一般，没有一个人回答，有很多同学在低头忙自己的事他也没有回答。教室里突然诡异的沉默起来，在这氛围下，我紧张的心情连同心跳仿佛被放大了好几倍。我尴尬了嘴角自己给自己打圆场道：“既然没有，那么我们接着往后讲”看着台下好多没听的同学，我不自觉捻起了衣角，擦了擦手里的汗。就在这不冷不淡的气氛中，我结束了演讲

回到座位后我突然意识到自己和底下不认真听的同学其实并无不同之处。之前同学讲的时候我一直在写作业，等到我亲身体验过才发现这对准备了那么久的人是多么不尊重啊，自己滔滔不绝地讲了半天却没人听又是多么尴尬。意识到后，我连忙改正自己的态度，认真听完了讲座同学精心准备的成果让我收获很多，也没有那么无聊了。

尊重是一种高尚的品德，是个人内在修养的外在体现。它是相互的，只有尊重别人才会有人尊重你。他在每一个微小的细节体现，在人与人之间构架出一道桥梁。

蒸汽列车的黑烟让雄鹰无处搏击，化学工厂的废水让鱼鲸不在遨游，一声声撕碎了大雁南归的梦想，一张张猎网拷住了羚羊奔腾的越翔。

六十五万世纪前，恐龙的灭绝是自然的惩罚，而十八世纪直至现在的物种灾难，罪魁祸首的矛头指向你—我们！不要睁开你那假寐的眼睛显示无辜！不要伸出双手为你丑恶的清白辩护！不要在高举虚伪的和谐相处的旗帜！一切都已证实—你的假寐！你的丑恶！你的虚伪！

当你将举起瞄准一只只生灵时，你扣动扳机的手有没有一丝颤抖？当你拿起刀叉享受餐桌上的美食时，你填满油脂的嘴有没有一丝作呕？当你披上皮衣御寒保暖时，你的心中有没有一丝寒冷？有没有一阵触目惊心的悸动？你的脑海里是否闪现过尊重？

人—自以为是自然的强者，但真正的强者不是可以欺凌弱小，肆意屠抢的，强者是将战胜，征服建立在尊重上，尊重每一个生命，尊重它的价值，它的意义，我们若连尊重都做不到，何称强者？

犀牛尊重犀鸟，犀牛才免收寄生虫的困扰：花朵尊重蜜蜂，花种才得以四处生长；大树尊重大地，树木才会日渐茁壮。自然界尚且又尊重，我们为什么做不到呢？只要有了尊重，有了对每一个生命的平等关爱，我们才能真正成为自然界的强者。

地球如此广袤，是生命填充了这世界，自然之间，我们应心存一份尊重。无论飞禽、走兽、游鱼、草木，有了尊重，雄鹰搏击的英姿将重回蓝天，鱼鲸摆尾的潇洒将重现海洋，鸿雁逝日的壮丽不只停留在画卷，鹿铃跳跃的脚步将不再遥远。

江德斌

陆步轩这个北大毕业后在长安街头卖肉谋生的才子，经首次报道之后，几乎家喻户晓，掀起了一场关于人才话题的大讨论。2004年陆步轩进了当地一档案局工作，肉摊交给家人打理。今年9月19日，他宣称辞去公职，继续卖肉。不过这次他把肉摊弄大了，和合伙人北大校友陈生一起赶互联网大潮，在网上卖猪肉。他说，当公务员是情怀，但收入低难以维持生计，想成为猪肉专家。(据9月20日《华商报》

“北大屠夫”重拾杀猪刀卖肉，一如既往地成为热点话题。他在相隔12年后，辞去公职再次卖肉，没有那么惊心动魄的情节，显得更为从容平淡，不再留恋体制内的稳定和福利，而是怀抱重新创业的心态，开启人生的新路。在知天命的年龄阶段，大多数人更期盼安稳平淡的生活，相比之下，陆步轩的选择更需要勇气，未来充满了不确定性，成功或者失败，都是未知的概率。不管结局怎样，我们都应尊重其选择权，为他的勇气点歌赞吧。

陆步轩是个颇具社会争议性的人物，他的言行多次引发社会舆论的关注，主要跟他的学历背景及职业有关系。普通人很难想象到，一位北大的才子，居然会在街头卖肉，这种反差太大，给人留下的印象极为深刻，引起的争议也非常大。不过，这些年来，名牌大学毕业生做环卫工、卖羊肉串、开擦皮鞋店、做月嫂、卖肉夹馍等新闻层出不穷，公众早已见怪不怪，并逐渐用平常心态来看待，尊重他们的就业选择权。

随着社会的进步，民众已经接受多元化思维，不再坚持旧有的就业观，只要是凭借个人能力和兴趣做事，无论哪种职业，都能做出成绩来，找到自己的人生价值所在。而且，高等教育已进入普及阶段，大学生越来越多，就业压力越来越大，“独木桥”不好走，倒不如另辟蹊径，找到适合自己的道路，多元化就业也就应运而生。

事实上，在国外发达国家，高学历者也不全是精英职业，同样干着各种各样的工作，诸如服务员、工地、快餐店等，都能见到他们的身影。可见，大学生做什么工作并不重要，卖猪肉也是个人正常选择，只要是付出努力赚合法的钱，靠自己的劳动养活自己，都将赢得社会的尊重。至于“北大屠夫”陆步轩的回归，跟其他劳动者的离职再就业，也没有本质性差别，更何况，这次他是干上了电商，亦符合“互联网+”的创业潮流。

恰如陆步轩的校友及合伙人陈生所言：“我们没自杀、没跳楼、没出国，我们是正面的。北大学生可以做国家主席，可以做科学家，也可以卖猪肉。”而且，同样是做猪肉生意的陈生，如今已实现了连锁经营、创立品牌、公司上市等成绩，为消费者供应放心猪肉，社会价值一点都不小。陆步轩如果能够将实践经验与学术结合，成为猪肉方面的专家，实现其梦想，不也是一种成功吗?

看过北京电视台的红楼梦中人选秀活动，我的心里真是感慨万千，如果我会千里传音的话，我真想问问大赛的主办方,还有曾经担当过此选秀节目的评委们:“你们在想什么，重拍红楼是一件多么严肃的事情，难道仅仅是简单的娱乐吗?你们真的做到了尊重原著吗?你们真的能做到超越原版吗?”

我不反对重拍红楼，当然这只是一个普通的老百姓的个人意见，我认为现在影视制作技术发达，如果可以使经典再现屏幕无疑是件好事，看看现在的一些电视剧内容之乏味，之空洞，之无聊，我真的不知道该怎么形容现在的一些片子，简直就是垃圾，所以我真的很少再看国内的电视剧，太差了，我为这些大导演们感到耻辱。

再看看选秀出来的选手们，真是让人头痛，我本人十分相信我们中华泱泱大国，找出象贾宝玉这样的美男应该不是一件难事，但当我看到全国11强的时候我真的已经觉得头晕，撇开“贾宝玉”这个特殊身份，看这些男孩子们真的个个都是棒小伙子，尤其是这11强选手，气质俊拔，如果演杨家将的话必定一炮走红，但是要是演贾宝玉的话简直是糟蹋名著，同时也糟蹋了自己，我在这里首先呼吁这些选手们，比赛只是个过程，如果你们真的是好男儿的话，就应该“舍身取义”，难道就因为爱贾宝玉这个角色就一直要坚持到底吗?

放弃吧，如果你们能重新看看自己在比赛中的形象，你们应该醒悟，你们和贾宝玉差的太远了，不要在执着，你们在执着下去，真的是在伤亿万中国人民的心，你就是演了贾宝玉我们也不会喜欢的，想想曹公笔下的贾宝玉“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即?视而有情”………这才是贾宝玉。

为什么北京电视台把这么一个严肃的选秀节目搞的这么差，现在你们还要逼着导演接受你们选出来的演员，这是不是太霸道了，你们考虑到这是中国古典名著了吗?《红楼梦》早已被外国人视为文化瑰宝，我们炎黄子孙怎么能这样亵渎名著呢?为了给选手们一个交代吗?还是挽回自己的面子?红楼梦中人选了多少时间了，选出来这些人………。中国老百姓有句古话：“有龙使龙，没龙使雄”现在是我们的祖国有很多“龙”干嘛偏要使那些“雄”呢!

最后，小民只想说一句：选手们，如果你真的“爱”贾宝玉，你就放弃吧，我还是那句话，如果撇开贾宝玉这个角色，你们都是出类拔萃的人物，“莫效此儿形状”了，请尊重原著。

一、【近义词和反义词】

近义词：恭敬、敬重、敬爱、崇敬、尊崇、爱戴、尊敬、敬服、推重、推崇、敬佩、敬仰

反义词：轻视、轻慢、轻蔑、鄙视、藐视、歧视、无视、鄙薄

二、【基本解释】

◎尊重zūnzhòng

[respect;esteem;value 英 honour 美 honor] 敬重;重视

互相尊重

尊重少数民族的风俗习惯

尊重知识和人才

三、【英文翻译】

1.respect; value; esteem; make much of

四、【短语造句】

1.我们必须尊重所有的差异。

We have to respect all differences.

2.善意和尊重是一段健康关系绝对需要的品质。

Qualities like kindness and respect are absolute requirements for a healthy relationship.

3.法院还会重新受到人们的尊重吗?

Will the courts re-emerge as a respected institution?

4.这一协议认为尊重科学可以减少全球气体排放量。

An agreement which by respecting science brings real global emission reductions.

5.这种方式是对纳税人资金的不尊重。

This is not a respectful use of taxpayer money.

五、【详细解释】

(1).敬重;重视。《汉书·萧望之传》：“ 望之 、 堪 本以师傅见尊重，上即位，数宴见，言治乱，陈王事。” 宋 欧阳修 《皇从侄博平侯墓志铭》：“尊重师友，执经问道无倦色。” 柔石 《二月》十：“你应该尊重舆论一些，众口是可怕的。” 巴金 《探索集·怀念老舍同志》：“他们是热爱 老舍 的，他们尊重这位有才华，有良心的正直、善良的作家。”

(2).尊贵;显要。 汉 陆贾 《新语·资质》：“夫公卿之子弟，贵戚之党友，虽无过人之才，然在尊重之位者，辅助者强，饰之者巧，靡不达也。”《史记·汲郑列传》：“人或説 黯 曰：‘自天子欲群臣下大将军，大将军尊重益贵，君不可以不拜。’” 唐 范摅 《云溪友议》卷一：“ 崔生 叩头谢曰：‘适憩旅舍，日已迟晚。相公尊重，非时不敢具陈卑礼，伏乞哀怜，获归乡里。’”

(3).庄重;自重。《朱子语类》卷七一：“ 范文正公 等行得尊重，其人才亦忠厚。”《二刻拍案惊奇》卷九：“官人请尊重，有话慢讲。” 曹禺 《雷雨》第二幕：“用不着你问。请你自己放尊重一点。”

(4).对对方的敬称。 唐 杜牧 《上李太尉论北边事启》：“敢以管见，上干尊重。”《三国志平话》卷中：“ 诸葛 问曰：‘尊重何人也?’ 玄德 曰：‘念 刘备 是 汉 朝十七代玄孙、 中山靖王 刘胜 之后，见 辛冶 太守。’”《初刻拍案惊奇》卷二八：“路径不平，恐劳尊重，请登羊车，缓游园圃。”

有个好心人在海边发现一只小海龟从沙穴里往出爬，这时过来一只老鹰要抓小海龟，游客将小海龟护送到大海，将老鹰赶走。这时一群海龟从沙穴里爬出来，爬向海里，原来这只小海龟是个“侦查兵”。等好心人走后，马上来了一群老鹰。

人们常常说，不要将好事办成坏事，也就是成语所说的弄巧成拙。上面例子中所举的这个好心人就是将事情办砸了的一种。本来，按照动物界的活动圈，也就是它们各自形成的生活规则和防范方法，小海龟们完全可以自己保护自己，充其量牺牲一只小海龟而已。但是，经过这么一个好心人的帮助，破坏了他们相互形成的默契规则，白白搭上了更多小海龟的生命。

春江水暖鸭先知。动物界、生物界，都会按照自己的方式适应大自然，和大自然中各自链条上的生物相关联的生存发展。蛇吃老鼠，同样，蛇也通过吃掉老鼠为其它老鼠提供更多的粮食来养活老鼠（当然也养活人类），这就是规律。其实，任何事物都有自身发展规律，各自在各自的循环圈内发展循环，以至生命发展循环往复不止。这是达尔文生物圈理论告诉我们的道理。近年来，我们面对发展压力和环境恶化状况，国家也提出了科学发展、和谐发展的理念，说到底就是与大自然和谐相处，因此，各种保护自然、保护环境的声音和举措越来越多。或许，上面的这位好心游客就是正是影响如此号召，心中顿时如此佛性，才做出如此举动的。

公交车一停一冲地前进着。坐在车上的人也随之一俯一仰，幸好我抢到了最后一个位子，不然可就糟了。

“咣当”一声，车门打开了，走进来一位年近七十的老人家。她手拉着栏杆缓慢地挪上了车。她四处张望，仿佛在期待着什么。可她又绝望地垂下了头。可就在这时，一个急刹车，幸好我拉住了一根横杆，可老人家呢？早已摔在了车上。大家见势争先恐后地冲上前去，一起搀扶起了老人家。将她扶到一个靠窗的位置坐了下来。大家都没坐下，而是站在老人家身旁，像一个哨兵屹立在那里，此时，老人家脸上早已洋溢着欢乐。

花儿给自己一个词——绽放，因为绽放，她才能吐露芬芳；大地给自己一个词——宽容，因为宽容，他才能哺育万物；雪松给自己一个词——坚强，因为坚强，他才能屹立于风雪之中。我给自己一个词——尊重，是尊重助我飞向成功的彼岸。

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