苦难的重要性作文(通用20篇)

当陶渊明高唱“归去来兮，田园将芜胡不归”时，他承担着辛苦劳作，清贫苦寒的生活重担；当文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，他承受着高官厚禄的内心诱惑；当林则徐呐喊“开眼看世界”，他又何演示在忍受不得志的苦闷和流放的痛楚？

陶渊明所处的社会本是贪官遍野，文天祥所处的时代保命投敌的事例屡见不鲜，而林则徐身边的同僚又有哪一个不是歌颂大清？然而他们去都“背道而驰”。就像那写下“长度相同”的第六个学生，前面的五个学生或是听取了教授的提示，或是对自己产生了怀疑，或是盲从他人，他们无一例外地得出了错误的结论。

相信自己，这是避免盲从的良药；坚持真理，这是开启成功的钥匙。

自汉代至唐宋，社会上的文人雅士们无不在追求华丽的辞藻，专事铺陈，文章华美之风盛行。然而韩愈、柳宗元却并未亦步亦趋，他们猛烈抨击内容空洞的骈文，发起了轰轰烈烈的古文运动。他们相信自己的判断，所以直斥文学的弊端，他们坚信文学需要改革才能重生，所以即使遭受攻讦，却也大胆创新。他们最终成功，而中国文学也重焕生机。

文学因他而成为文学。

科学的殿堂中也从来不乏执著而坚定的人，当社会上教会势力强大，教徒人数众多，宗教裁判所火刑威胁的时候，伽利略站到了被斥为“异端“的日心说一方。即使被囚禁，即使被迫害，他也从未改变过自己的想法，只因他用看远镜看到了真实的宇宙。他相信自己的探索，所以直面社会的黑暗，他坚信日心说的真理，所以在宗教法庭上，他仍坚定地为自己的学说辩护。

科学因他而成为科学。

相信自己并不是轻易做到的，人们总是在生活中受到太多的诱惑与历练。当社会上的大部分人都在做同一件事，听信同一种言论，很难有人不对逆反的自己产生怀疑。同样，坚信真理也不是轻易实现的，尤其是当你所信仰的真理被多数人甚至全社会视为悖论的时候。相信自己还是跟随他人？坚持真理还是求得生存？我想此时，我们需要一种勇气，需要一种力量，需要一份执著。

“真理掌握在少数人手中“，这虽然只是就某种情况而言，然而少数人之所以有掌握真理的机会是因为他们的身上有一种阻止他们迈向他人的脚步的信念与力量。

我们不一定要做少数人，但要做相信自己，坚持真理的人。也许，我们应当问问自己是否有在黑板上坚定写下“长度相同“这四个字的勇气……

苦难，一个似乎已经被人遗忘的字眼，在生活安逸的今天已经逐渐淡出了人们的视线。从某种程度上来说，苦难的"远走"并不意味着好事，实际上安逸犹如慢性毒药，吞噬着人们的身体，蚕食着人们的灵魂。有这样一句话："人，不能活得太舒服，太舒服了，就要出问题。"而今，我想在后面加上一句：生活需要苦难。

如果说人们不愿与苦难正面交锋，那么他们想要些什么呢?成功吗?要知道成功需要艰苦的付出。苦难虽然让你经受肉体的折磨，却也能磨炼你的意志;虽然使你精疲力竭，却也充实了你的思想;虽然令你伤痕累累，却也铸造了你的身心。苦难能让我们离梦想更近一些，一言以蔽之：生活需要苦难。

他一生下来就生活在种族歧视的目光下，在白人社会中屡遭排挤，却被成为"金牧师"。他也是一位民主战士，诺贝尔和平奖的奖单之上有着他的名字。他的一生中没有一个私敌，然而，为了民主，为了正义，他曾三次被捕，三次遇刺。生活中的任何苦难都不曾令他失去梦想，他在九死一生中上下奔走着、呼号着、斗争不息。他用自己鲜红的血液书写了《我有一个梦想》--他，便是马丁.路德.金。苦难让他懂得、让他知道、让他领悟......而唯一没有的就是退却。于是他将正义、公平的旗帜高高地举过头顶。正如他所言："要争取自由，必须付出流血的代价，而流的血必须是我们的鲜血"。在生活的苦难面前他从未退却，他用自己的生命照亮了世人。那一刻，他的黑色皮肤是世界上最闪亮的光芒。

马丁.路德.金对自由的追求、对民主的坚持源于生活中的苦难，正是广大黑人兄弟的疾苦，让他明确了自己努力的方向，使他的演讲那样具有感召力。是苦难让他明智，是苦难让他慎思，是苦难让他悲悯，从而锲而不舍，勇往直前。

不畏苦难，勇于追求的事例其实又何止是马丁.路德.金一人。面对父母的婚姻破裂，遭到不公的种族歧视，邻居和同学的冷眼嘲笑，奥巴马选了坚守，选择了勇于面对，在众多苦难的压迫之下，最终冲破种族界限成为美国总统;在同学中饱受欺凌，严酷的阶级压力使他苦不堪言，也正是在这时他发出"最困难的是时候就是离成功最近的时候"的豪言。于是发生了这样的一幕：一米六几的拿破仑，越过阿尔卑斯山，在苦难之下成就了他的"战神"神话;生活穷困潦倒，感情几经失败，最不能忍受的是听力的逐渐丧失，然而在创作艺术上贝多芬却丝毫不曾松懈，他用生活的苦难铸就欢乐的乐章，谱写出惊世闻名的命运交响曲......

无论是马丁.路德.金、奥巴马，还是拿破仑、贝多芬，人们化苦难为动力的例子不胜枚举，在苦难面前，他们当中的任何一位都没有气馁、萎靡，而是奋勇向前、锲而不舍，因此，等待他们的结果就是成功。

反观南朝的陈叔宝，"生于深宫之中，长与妇人之手"，可谓养尊处优、恃宠而骄。他在即位之后更是变本加厉，每日声色犬马、不理朝政，大兴宫室、广纳嫔妃，文臣游宴、武官献演......逐渐地，他在安逸中迷失了自己，从不记苦思甜的他最终葬送了国家，葬送了自己，这难道不是"生于忧患，死于安乐"的最佳写照吗?

生活需要苦难。苦难是磨石，砥砺我们的意志;苦难是号角，鼓舞我们的精神;苦难是巨浪，荡漾我们的追求。没有苦难对比的成功，滋味并没那么甜，作家刘墉说过"让我们一起来寻找一个苦难的天堂"，所以，让我们告别平庸，去迎接苦难带来的种种挑战!

也许，理想正搁浅在现实的彼岸；也许，人生路中梦想夭折；也许，成功之舟还在流浪飘荡。人生往往是这样，充满了艰难和苦涩。于是我们累了，倦了，失意了，彷徨了，我们寻觅着，救命稻草在哪里？

是父母亲吗？不是。父母两尺长的胳膊哪里挽得住我们万里长的人生路？我们总要走出父母的羽翼庇护。是老师吗？不是。老师带着我们通往人生智慧之门，可是开启那扇门的，终归是我们自己。是朋友吗？不是。朋友可以相互扶持走一段路，但是踩在崎岖的人生路体会坎坷的终归是我们自己的脚。是陌生人吗？更不是。陌生人伸出援助之手可能会帮你一时，可是人生旅途中，我们可能邂逅带那么多好心的陌生人吗？

苦难中，我们惟有自救。只有奋勇向上，才是强者的风范；只有自强不息，才是勇士的姿态。我们没有救命稻草，能救我们自己的，只有自己。

霍金在读大学的时候，身患绝症，如此美好的前途眼看着将要成为泡沫，谁来救他？他自己！常人难于想象的坚韧和努力，才把他摆渡到宇宙，和黑洞打交道，成为闻名世界的科学家。

勾践从一国之君沦为夫差的阶下囚，忍受着吴人的羞辱和嘲弄，谁来救他？他自己！勾践卧薪尝胆，十年隐忍，振兴国家，才一雪前耻。

比尔?盖茨曾经说过，他不会留一个子给自己的孩子，可能正是因为他知道父母的财富并不能给孩子的人生铺就金光大道，孩子人生中总要遇到很多的困难和险阻，而困难中，能救他们的，只有自己。

跌倒了，我们自己爬起来，并像皮球一样跳得更高；失意了，我们自己安慰自己，并勉励自己奋勇向前；苦难中，我们自救。惟有这样，承载着理想的人生之舟，才会远离现实堤岸乘风破浪，驶向彼岸的成功之花！

[我们的苦难初中优秀作文精选

“人心齐，泰山移。”这句话说得好，有许多事情是需要大家合作才能完成，放风筝也在其中。

有一次，我和好朋友马萧，一起相约到新世纪广场放风筝。

我拿出风筝和线轴，先给风筝装上线，然后马萧托住风筝，我拿着线轴，站在离他大约八十米的地方。我站好后，便向马萧做了个OK的手势。马萧大喊一声：“放”，我便飞快地跑了起来，只听耳边风呼呼地吹过。不一会儿，我听见马萧欢呼雀跃地喊道“飞起来了，飞起来了。”风筝越飞越高，渐渐高过了房屋，高过了树梢……

风筝似乎飞到了云彩上面，我高兴极了，一不小心，我松开了轴线，风筝在空中抖动了一下，便顺风飞走了，我和小伙伴都大惊失色，飞快地跑过去想抓住风筝线，眼看马上就要抓住了，只听“咣”的一声，我和马萧的头撞到了一起，风筝在空中抖了一下，飞走了。

我们有些垂头丧气，在广场上焦急地跑来跑去四处寻找我们的风筝，我们找来找去，风筝就像跟我们捉迷藏一样，就是不肯让我们找到。

就在我们准备放弃时，突然我发现风筝挂在了一棵树上，还好我的好朋友马萧会爬树，只见他三下五除二像个小猴似的蹭蹭地爬上了树，顺利地把风筝够了下来。我们有高兴地放起风筝来，这次我拿风筝，马萧放。

“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”通过放风筝，我更加理解了生活中合作的重要。

唐代李世民曰：“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明是非。”可以说，万里长城就是中民族两千多年发展中的历史见证者，它目睹了中华民族的荣辱与兴衰，它见证了中华民族的复兴与强盛。因此，万里长城是我们的无价之宝，万里长城是我们祖先留下的巨大精神财富。所以，我们完全有责任和义务把它保护好。让长城永存于世，我们才能在尊重历史中找到许多未知的答案，让子孙后代从中感受到中国历史的博大精深。

生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。

正是这面镜子，映照这古往，今来。向我们展示成功者的绚丽光彩，沉吟着我们那艰难困苦之路。

细数古老的历史年轮，文人墨客在上面镌刻笔笔印记。熙宁四年，苏轼因对王安石变法持不问政见而被判去当杭州通判，任满后转任密州太守，在那个天旱，旱蝗灾旱继而发生的地方，他没有被困难打到，祈雨，开云泉，建云泉亭，他笑对苦难，吟出了会挽雕弓如满月，西北望射天狼的壮志豪情，苦难，算得了什么?

翻开近代的记忆相册，发明家们的光环耀眼夺目，但，你可知他们背后荆棘之路走的如何艰辛?

居里夫人那跨越百年的美丽，谁会忘记?玛丽与居里由相识，相知，相恋，最终走到一起，即使实验设备简陋，环境再恶劣，两人在简陋实验室里的身影，心与心之间的感应，沟通，是一副如此和睦的画面，可一场车祸，使两个阴阳相隔，玛丽，居里在承受着丧夫之痛，又要照顾儿女，仍坚持他说热爱的事业，诺贝尔奖，她当之无愧，上天捉弄害了她，可她没有屈服，微笑面对人生，真是一个坚强的女子!

拭去厚重的历史书上的灰尘，能够面对苦难的人，真的很多!曹雪芹举家食粥仍被阅十载卷成《红楼梦》;马可，波罗狱中口述着成马可波罗行迹;贝多芬耳聋后仍坚持音乐，扼住命运的喉咙……

不同的时刻，相似的经历，苦难接次上演，微笑面对苦难，是战无不胜的法宝。

来，嘴角微微上扬，心中装满自信，苦难来临时，就要这样面对!

梅花感谢了春天的苦难，才能赢得冬天的美誉；种子感谢了冻土掩盖的苦难，才冲破了黑暗的禁锢；骏马感谢了缰的苦难，才获得自由的驰骋。每个人的温暖来自于帮助你的人，但给予的太多，就会使我们依赖的太多，从而我们将永远不可能长大，因此我们要感谢苦难。

贝多芬出生于德国的一个小镇里，是一位与苦难抗争的强者。他在二十多岁刚在乐坛崭头露角时，耳朵却失聪了！这对于一个学音乐的人来说该是一个多大的打击呀！可是贝多芬他并没有放弃，继续和苦难作斗争。上帝虽然与贝多芬开了一个天大的玩笑，但上帝对他怜惜有加，上帝虽为你关了一扇门却为你打开了一扇窗。不应该为这而高兴吗？

《青铜葵花》这本书又苦又爱，深深地感动着我；在粗茶淡饭的生活中，一家人为了抚养蔡花费了心思，而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花，为葵花上学他放弃了自己上学的梦想；为了让葵花晚上写作业不去别人家“借灯光”，他抓来萤火去做了十盏南瓜灯；为了让葵花看马戏有个好位置，一声不响顶着葵花站了一个晚上……不仅是青铜，葵花也为了这个家，为青铜出了不少，为了让自己哑巴哥哥自信，用各种方法教哑巴哥哥写字，学校组织的拍照活动她没参加……青铜与葵花艰难、困苦而又快乐地生活着。

海伦·凯勒她作为一个盲聋哑的残疾人却有着超人的健康心理。她用自己所能感受到的，所能想象到的情景，表达了自己对知识的渴求，对生活积极乐观的态度。凭着一颗不屈不挠的心，在逆境中崛起，真是身残志不残，这个生活在黑暗中87年，就这么幽闭在盲聋世界里的人，却创造一个又一个令人难以置信的奇迹。

没有苦难，何来成功？不经风雨怎能见彩虹？“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。如果生活中没有苦难，那么生活就会平淡无味。如果生活中有了变化，一会曲折不平，一会儿荆刺丛生，这不是很美妙吗？

怎样才能做个有道德的人呢？其实，要道德的人就是对自己所说的每一个字，做的每一件事负责，而且还能够站在别人的角度上思考问题，这样你就会知道你该做什么，才能感受到别人的痛苦，并作出适当的解决。但如果你道德爆发了，你就像马丁路德金、白求恩一样，会努力让这个国家，这个世界变得更好。

这是一个完美的自我暗示，那是一种奇妙的东西，而且只要你这么想了也就会那么去做。自古有人云“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”甚至到现在都还广为人间，这也是道德地一种基本体念。想想，如果我们都能从身边的一件小善事做起，而不去做那些大凶大恶之事，那么就真能实现所谓的自我升华。

道德，就是这么做的。

前苏联着名教育家凯洛夫曾经说过：“感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中”

是的，道德修养与事业和生活有这巨大的关系。因为道德修养能左右一个人的行为方式，如果说没有了好的道德修养，那么就不可能会有好的行为表现。当一个人的事业生涯中，各方面的素质是必然需要的，而其中专业素质是事业的基本保证，但道德素养却是从业者的思想底线，也是事业必不可少的基本素质。生活中，往往也需要有良好的道德素养指导你的行为，没有良好的道德素养，就没有好的生活方式和生活态度，生活中就会缺少朋友，缺少对美好的向往。

生活中就有许多真实的例子，比如海子生前本就一直很不得志：清贫、寂寞、不被人承认和理解，而他则与现实的关系紧张得慢慢失去弹性，他的脾气非常

的固执，写作事业的不理想和生活的压迫下患上了精神分裂症，直到最后，死亡就这么成为了惟一的解脱。

道德，更重要的就是情绪，有了良好的情绪就有良好的道德。

[道德修养的重要性作文

携着缕缕清风，和着朵朵浪花，欲逝的回忆再次回闪。

空气凝固而不流动，让人感到快要窒息了一般。我拖着沉重地步子犹如穿着一双铁鞋吃力地走在宽阔无比的磁场里。枝园内的树叶儿黄了，落了，我的心也像这景色般凄凉。寒塘渡鹤影，冷日葬花魂，大概就是如此吧。

拿起薄薄的一张纸却似乎有着千万斤重，满眼湿润地呆滞地望着那格外刺眼的分数。心口上闷闷的，无力说话。整个身子瘫在板凳上。初三酸甜苦辣的生活让我惆怅万分；成长中的种种烦恼让我头痛埋怨；前进道路上的挫折让我心灰意冷。生活就是三点一线，单调而乏味，似乎缺少了幸福的滋养。

幸福是什么？幸福是一杯浓浓的奶茶，充满妈妈温馨的关爱；幸福是一桌热闹的团圆饭，荡漾家人亲切的关怀；幸福也是一种苦难，助我们更加坚强，自信，勇敢张开翅膀翱翔。

从古至今，多少人在苦难中坚守自我，在苦难中寻找属于自己的幸福。

奥斯特洛夫斯基，他以他顽强的意志力，坚持不懈的精神勇敢挑战病魔，并创作了举世闻名的作品《钢铁是怎样炼成的》；文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，及赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》……是苦难成就他们的成功。

上天带给他们种种不幸，而他们却没有因此而放弃自己，放弃生活。他们把这种苦难当作一种难能可贵的幸福。

虽然我们有苦难和痛苦，但痛苦是能够孕育灵魂和精神力量的活力源泉。

苦难是我们人生中必定要踏过的坎，是生活的调味瓶，或许只要我们正视苦难，阳光才会驱散阴霾。细心的你一定会发现苦难原来是一种另类的幸福。

窗外的风大肆地嚎叫着，揪着树啾啾地直响，雨豆大粒似地打在叶儿上，窗户上，啪啪地响。心情不再为成绩悲伤，今天之后依旧有灿烂的阳光。

今天我读了《与爱同行》里面的《爱，让生命延续》，这篇文章主要讲了这样一个故事：栋栋的父亲在儿子生命垂危之时，挺身而出，义无反顾地捐献出自己的肝脏，拯救了儿子的生命。看完后，在餐桌上我把这个故事讲给了妈妈，妈妈告诉我说：“这种爱之所以伟大，是因为栋栋的父亲懂得承担责任，宁愿自己受苦受累，也要为家人遮风挡雨。”我们从这个故事聊到了我从小倒垃圾的事，妈妈说：“一个人只有在小事上有责任心，在大事上才能义无反顾地担当自己的责任。”

晚上，我陷入了沉思，是的，如果一个人在小事上没有责任心，在大事上怎么会有担当呢?

今天，我们在学习，早上的晨读、上课的认真和作业的完成上都能看出这个人有没有责任心。如果没有责任心，就不能取得好成绩，这是小事上的责任心。再来看看大的责任心，如果一个工程师在设计的时候，要是没有一颗责任心，他设计的房屋桥梁就会做得不结实，就有可能会倒塌，并且发生事故，造成很大的损失。

当我读完这篇文章，我最大的收获是责任心是何等的重要。同学们，让我们在小事上有责任心，长大做大事更有责任心。责任可以让我们将事做完整，爱可以让我们将事情做好。

有这么一个公式：作文=1/2语文。这个公式充分验证了当前教育界流行的一句话——得作文者得天下。小编精心为你整理了知识积累重要性作文，希望对你有所借鉴作用哟。

在各级语文考试中，作文分数在语文卷面分中所占比重最高，而且所占分数比重还在逐渐加大。小学阶段，作文分数占语文总分30%左右，初中和高中已经占到一半。

而且，语文是孩子学好其他课程的基础，也是孩子全面发展和终身发展的基础。如果说其他学科是知识的宝库，那么，语文就是开启这些宝库的钥匙。

作文能力综合了语文学科的各项能力。它不仅是学生语文素质构成的重要组成部分，从思维和语言的功能讲，它也是学生学好其他学科的重要基础能力。

除了作为升学考试的需要，生活和工作也都离不开作文。在工作上，工作计划、报告、会议记录、合同等都离不开较强的写作能力。而且，如果有过硬的文笔，不仅可以成就自己的事业，如自由撰稿人等，还可以拓宽就业渠道，如广告业、策划行业等。总之，有良好的文笔功底，无论在任何单位，从事任何职业，都会受到重视。

学好写作文是生活、学习和工作的需要，让孩子从小打好过硬的写作基本功，在将来的生活中，他们将处处受益。

那么，如何写好作文呢？睿妈认为，想要写好作文，必须养成以下六个习惯。

第一个习惯：大量阅读

语言文字的表达需要一个积累和内化的作用，长期而大量的阅读是最好的积累。当孩子的语言有了很深的积淀后，写作水平就会逐步提高。

相较于那些不爱读书的孩子，他们的理解能力、表达能力以及逻辑思维更加突出，学习能力也比较强。

阅读量大的孩子，往往有很多的积累，词语的积累，素材的积累，情感的积累，在写作上就会有异于常人的用词和构思。

所以，家长一定要从小就开始培养孩子阅读的习惯。根据孩子的年龄特点和认知水平，为孩子挑选不同类型的书籍。在低年级，可以推荐给他们一些民间故事、童话故事、寓言故事、儿童文学等来读；在中高年级，推荐一些杂文随笔、报刊杂志、科幻漫画、历史文学名著、名人传记等不同类型、不同内容的多种书籍。

但是，父母不能强迫孩子接受大人所认为的好书，而是要和孩子交流沟通，了解孩子的兴趣爱好，允许孩子根据自己的兴趣和需要选择不同种类的书籍，并给予适当的引导。

此外，就像给孩子吃东西一样，选择图书也要讲究营养的合理搭配。如果只是让孩子阅读自己喜欢的书籍，那样并没有多大益处。给孩子读书，就要内容多元化，让孩子的思维变得活跃，视野变得开阔。

第二个习惯：带着问题阅读

有的孩子书读了不少，但是什么也没记住。其实我们大人也经常这样，一口气读完一本书，记得的往往只有一小部分，随着时间推移，会更少。

这是因为我们在阅读的时候没有进行思考。所以，无论是我们，还是孩子，都要带着问题读书。一般的阅读，看到就过了，难以形成持续性的思考。而带着问题阅读，可以帮助孩子思考读到的内容。

当带着问题时，孩子会更容易注意到和问题相关的内容，这些内容就更容易进入孩子的意识水平，孩子就会自觉或不自觉地对其进行分析和思考。这个过程，就是孩子对阅读内容进行深度加工的过程。

不要让孩子抱着“我要把这本书读完”的心态，而是要针对自己的问题有的放矢。因为即使孩子一口气把一本书读完了，也未必吃得消。

第三个习惯：做读书笔记

读书时，一定要多做笔记。

笔记的作用是什么？是强迫思考。孩子做笔记时，需要将其归纳、简化、画出脉络，其实就是进行深度加工的过程。

同时，做笔记时，要时刻注意将它与相关内容联系起来，可以有效地刺激孩子的大脑，提高这些内容在脑海中的活跃程度，从而加深印象。

比如，孩子读了一篇童话故事。读完以后，可以帮助孩子做一个归纳：这篇童话讲了一个什么样的故事？故事里的主人公有着怎样的性格？相似的童话故事还有哪些呢？你认为哪一篇童话故事写得更好呢？为什么你会这么认为呢？

或者，在孩子的笔记里，有一页“中华上下五千年时间脉络”“三十六计大全”，那就更好了，简化、归纳、总结，时时翻看，一目了然。

第四个习惯：背诵经典

背诵经典文章、名言佳句也是培养孩子语言素养基本功之一。

有一句话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”我们并不期望孩子出口成诗，但是如果孩子有精力背诵一些古文经典，总是有百利而无一弊的。

聪明的犹太人就很注重背诵传统经典。孩子在两三岁的时候，父母就会让孩子背诵《圣经》，每天背诵一部分，并形成一种习惯。

两三岁的孩子不可能理解所背内容的深层含义，而犹太父母自然也明白这个道理。他们让孩子背诵的目的不是让孩子明白其中的意义，而是让孩子先背下内容，待记忆力得到有效锻炼后，再要求孩子慢慢理解背诵内容的含义。

16岁之前是孩子记忆的黄金时期，我们完全可以让孩子背诵《论语》《诗经》、唐诗等，每天背诵一部分。天长日久，这些传统经典就会生根发芽，最后长成一方麦田。

父母不要害怕孩子无法消化，这些东西都会储存在他们心里，终有一刻，他们会懂得其中所蕴含的意义，并学会欣赏，学会运用。

第五个习惯：写日记

巴金说：“只有写，才能写出好文章。”日记，正是实践“写”的最佳途径。

长期坚持写日记能培养孩子的观察能力和思考能力，提高孩子的文字表达能力和自我反省能力，更重要的是能磨练孩子的意志力和积累作文素材。

日记的内容不必拘格，想怎么写，就怎么写；想写什么，就写什么，忠实自己的心灵和生活。上至浩瀚星球，下至山河大川，小到鸡毛蒜皮，大到国家大事，都可以。要做到有见必写，有闻必写，有为必写，有感必写。

但是一定要每天都坚持，不要三天打鱼，两天晒网，更不要中途放弃。只有坚持了，习惯才会养成，作文写起来才会更加得心应手。

第六个习惯：学会模仿与创新

孩子们非常善于在模仿中学习。刚开始的时候，可以让孩子模仿一些优秀作品，博采众长，积累优美的句子，华丽的辞藻和生动有趣的事例。久而久之，孩子就会领悟到写作的技巧和方法。

等到孩子具备了基本功之后，可以引导孩子试着用自己的语言把所见所闻所想写出来，不要给予过多的限制和标准。

写得不好，也不要灰心丧气。好文章是改出来的，哪里有不通顺不合逻辑的地方，帮助孩子一起改正。再对比模仿过的优秀作文，分析自己的不足。

借鉴他人的长处，弥补自身的缺陷，在模仿中写出自己的想法，再加以创新，这对孩子的写作会有很大的帮助。

由此可见，想让孩子写出一篇好文章，不是一蹴而就的。这需要父母和孩子的共同努力，培养兴趣，锻炼观察力，在生活中慢慢体会、感悟，这样才能找到作文的“感觉”！

漫长的暑假开始了，干点什么呢？我不禁发愁。爸爸在一家俱乐部工作，暑假里开始招生了，爸爸想给我一个锻炼的机会，于是把我的名字也写了上去。

得知这个消息后，我的心情一下子就跌入了谷底。无奈老爸太强大，我无从反抗只能逆来顺受。今天是第一天上课，爸爸让我好好表现。俱乐部的叔叔递给我一张纸上面写着：请在你喜欢的的课程后面打上“√”：

散打（ ）柔道（ ）美猴王基本功（ ）跆拳道（ ）川剧变脸（ ）

美猴王基本功是什么呀？是不是学几个猴子的动作就可以了？应该不难吧！带着几分侥幸，怀着几分好奇，我就在“美猴王基本功”后面打上了对勾。下午正式上课了，看到其他队友一脸轻松的样子。我紧绷的弦也松开了。

“教练来啦”，不知道谁喊了一声。我们一改来时的松散，一脸紧张地列起了队。教练板着脸严肃地给我们布置了第一堂课的任务：先压腿，后劈叉。

“啊，好痛！”我以前没有锻炼过，初次压腿真是苦不堪言。好不容易熬过了这一关。没想到苦难的辟头还在后面。接下来是劈叉，我勉强劈下去，但教练却说我动作不到位，要帮我纠正错误。只见他双手放在我两肩用力一压，真是一劈到底呀，动作是到位了，可我要死的心都有了，真是太疼了。但我不能放弃，因为爸爸说我已经是个男子汉了！

教练告诉我们踢腿分为：正踢、斜踢、里合和外摆。 一开始我不懂，踢得不好，后来在教练的指导下，动作越来越规范了。不过真的太累了，不到两个小时我们已经满头大汗。后来教练又教我们下腰。、翻跟头，这可难不倒我，毕竟我还是有功底的！三天过去了，我全身的骨头都开始疼，教练对我说：“这很正常，过几天活动开就好了。”看到别的同学都在努力训练，我打消了放弃的念头。

一个暑假过去了，我已经可以做会很多高难度动作了。有时，还给爸爸表现一段，看到爸爸开心的笑容，我觉得经受的一切“苦难”都值了。

人生就像路，有时曲折有时平坦，和苦难一起走过，心灵的追求和向往，向前的坚持和力量，面对困难时的自信和微笑，被挫折袭击时的坚毅和思考。在晶莹的泪珠中发出光芒，照亮内心的黑暗。经历了风雨，终究能见彩虹。

——题记

一位富裕子弟非常看不起穷人，他找来一位穷人出身的名士，趾高气扬地问“为什么像你那样的穷鬼也会出名？难道贵族中不会有有才之士吗？”“当然不是，贵族中虽有，但很少，因为穷人经历了苦难。不信你把酒从瓦罐中取出再放入金罐里。”说罢，学者拂袖而去。那个人照着名士的话做了，但酒不久以后淡而无味。

这个故事引发我对苦难的认识，对于享受我更喜欢苦难，因为在苦难中那种种的意志，会令你在生命中难以忘怀。

在遥远的非洲大陆上，撒哈拉强烈的阳关照在炙热的大地上，炽热的细沙微微翻滚，一粒小小的种子悄悄伸出嫩枝，那是沙漠的生命，是生命绝迹处的奇迹。

他心中只有一个信念，就是像其他的植物那样开花，但这毕竟是撒哈拉，是一个连生存都困难的地方，开花可能吗？但小种子并没有放弃，他将自己的根深深地向着大地扎入，寻找那沙漠中稀少的水源。

强烈的阳光，炽热的温度，他不在乎，岩石的阻遏，水源的稀少，他依旧刻苦的追求，面对狂烈的风暴，艰难的困境，他都默默坚持，为了自己那信念，那唯一的梦想。

时间如同细沙般缓缓流过，面对苦难，他毫无怨言，只是默默地承受，因为他相信，经历了风雨，终究能见彩虹。终于，开花的时间缓缓来临，在那个太阳即将升起的黎明，一朵彩色的花苞悄然开放，红色、黄色、蓝色、白色的花瓣向着朝阳，向着朝阳微笑。彩色而娇嫩的花瓣上滚动着昨夜的寒露，折射七彩的光芒，那是经历苦难后开花的泪珠，是依米花的微笑。

故事带我渐渐沉入回忆，在那个炽热的连蝉也懒得鸣叫的夏日，一个少年对着白云飘荡的蓝天微笑，泪水溢满了眼眶。

炽热的温度，喧杂的蝉鸣，烘托着同学间热闹的谈话，却谁也没有留意那空气中淡淡的忧伤。我静静地坐在桌旁，坐在静静的椅子上，迷离的目光看着带有华丽封面的课本，但这一次他却没有化解我眼神的悲伤。自责的自问一次次在我内心响起，眼前一片灰暗。

“哥们不要不高兴了，不就是一次小小的失败，会难倒你吗？”我缓缓抬起头，看着他略带微笑的面孔，原来是他，我的朋友。“不用你安慰。”我冷哼一声，“失败是成功之母嘛，经历了风雨，终究能见彩虹，我相信你是不会被苦难打败的。”他带着微笑缓缓离去。我进入了深深的思索，“我真的被苦难打败了吗”我一次次的自问，“我想，我不会放弃，只会坚持。”当我再次抬起头时，眼里全是坚毅。

我终没有被苦难打败，我更加刻苦，不断的奋斗，一天天与苦难陪伴。

那天是个阳光灿烂的日子，天空如蓝宝石一样蓝的透亮，我怀着信心走入考场，心里带着经历苦难后的充实，如果成功，我将向着蓝天微笑。

“苦难”，人们避它还来不及，更何况是勇敢地面对它。但我却要说：“苦难是人生一笔巨大而无价的财富。战胜苦难就会脱颖而出，苦难出人才!

正如列别捷夫说的：“平静的湖面练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人。”要不是清末民初那个动荡不安、人民水深火热的年代，也造就不出毛泽东、周恩来这些时代的伟人。

走过崎岖的小路，才能真正体味生活的欢乐;穿过茫茫迷雾，才能深切感受阳光的明媚。不经风雨，怎能见彩虹;不经苦难怎能成天才。

上帝像精明的生意人，给你一分成功，就搭配几倍于成功的苦难。著名画家谢坤山就同时接受了这两项馈赠。谢坤山在16岁时，在一次意外事故中失去了一条左腿、两只手臂，后来又失去了一只右眼。面对巨大的苦难，他从精神到肉体都没有垮掉，克服了常人难以想像的困难，做到了生活自理。然后他因有绘画天赋而拿起了笔——不，是用嘴咬住了笔，开始了他的画画生涯，最终，他成了一名著名的画家，并且，他还获得了吉尼斯世界纪录，亚洲见证中心颁发给他“全世界最令人尊敬的人”的奖牌。这，难道不是苦难造就了他吗?

人生百年，没有人能够一帆风顺，命运总在我们的道路上设下障碍，让我们去经历种种苦难。蓦然回首，我们会发现苦难也是人生中的一笔财富，闪耀着金色的光芒。

苦难是财富，它激励着人前进，人要有所成，总要经历苦难。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，从古至今，有多少仁人志士，他们高尚的品德，伟大的理想都离不开苦难的经历：司马迁在遭受宫刑后却著作了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。张海迪在手术台上和死神一次次的搏斗，凭借着顽强的毅力完成了大学课程，并获得了众多的荣誉。因为苦难，才有越王勾践卧薪尝胆，才有匡衡凿壁偷光。苦难使人坚定理想，那缕灿烂的金色，吸引着人们的目光，引导着人们去寻找自己的那片晴空。

苦难是财富，它磨砺人的品质。古人曾说“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。不错的，当人经受过磨难，并战胜它，那是一种怎样的成就啊！霍金、贝多芬、梵高……一个个例子告诉我们，苦难是台打磨机，它洗尽浮躁的铅华，留下如玉的品质，“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始见金”。

我寻求金色的苦难，是因为它可以解除孤寂——那是一双坚定而有力的手，能挽回处在世界的边缘，那冰冷死寂的心。

总有人误读了苦难的色彩。有人说苦难是黑色的，他们屈服了，于是他们被命运的巨浪拍打向礁岩，撞得粉碎；有人说苦难是灰色的，他们逃避了，于是他们无法体会人生的真意。然而，我要说苦难是金色的，它是炼金的烈火，是淘沙的巨浪，是结成珍珠的最初的那粒沙。正如平原不出骏马，陡崖间方见雪莲。苦难是人生的巨大财富，它使人生不再平庸。

让我们带着微笑昂首迎接苦难吧！拥有这笔财富，人生的目标就不再遥远。

我没有经历过苦难，因为我太年轻，踩在青春的尾巴上，哭过，累过，但那都不是苦难。苦难者，他从骨子里散发出悲凉的味道，一嗅就让人心痛，一种悲伤如同潮水从脚底向上淹没。他的眉，他的眼，他的手，无不像一块拼图，一举手一投足，拼凑着一张张图片，冷冷的，却直逼眼角——黄土的颜色，烈日的颜色静静地退居在苦难者的身后，一片苍茫的无奈。

他们不哭，总不哭，也许泪水在凝结成水前已被蒸发，只留下咸涩在眼角，在嘴边，在粗糙的手上。他们生活在社会的底层，像蚯蚓，用柔软的身体折腾着的结板的泥土，疼痛渗透进皮肤，眼睛没有七彩的光，只有无尽的黑，无尽的疼痛。

他们会疼，可他们不会呻吟，嘴角常常微张，轻轻的气息在呼出，只有他们自己听得见。他们不需要站在山巅大喊，只是常在心底里默叹：他的下一顿饭，生了病的母亲，快开学的孩子……他们需要自己，他是被需要的，尽管这一份份累加的需要，像一座山，他得驮着走，甚至，驮着爬。时间的轮轴不停歇，一直赶着他，他只能向前，不能丢了沉重如山的需要，那就只能任由时间刻出一条条深深的沟壑，涂抹上黄褐色，摩擦出老茧。

他们的眉眼总是分的很开——眉被固定在比一般人更上的位置，翻折出前额的褶皱，眼皮下垂着，低着眼看前方。他们用卑微的姿态，默默的用双手牵扯着生命线，一切气力在线上张大嘴，喘气。他们不需要怜悯，不渴求帮助，他们的头也许比谁都低，可他们的心比谁都高，他们有一颗骄傲的心，他们想骄傲的活着!他们的膝盖比谁都硬，又永远不愿意跪地乞求。他们不想很多，只要有劳动，日子终可以一天天过下去，终会有一天，他们的孩子会从低矮的泥堆里势不可挡的冲破一切，让他们的腰也直起来……

他们像纤夫，背紧生活的绳，步步向前……

君子闲时有吃紧的心思，忙处有悠闲的趣味，而愚人呢?闲时不知未雨绸缪，忙出不知苦中作乐，由此可见，心态决定一切。

“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”

有谁能想到，这样看淡生死的一段话，竟出自一位残疾人之手，正值最不羁狂傲的年龄，命运却忽的让他失去了双腿，该何去何从?路又在何方?经历了灵魂雪崩的他，疲惫不堪的他，终于看见了冥冥中等待了四百多年的地坛，那是无法抗拒的宿命，于是，地坛斑驳的漆墙，湿漉漉的苔痕，茂密的灌丛，不耀眼的阳光，从此就进入了他的生命，在地坛，他顿悟了一切，世间万物，草木一秋，人生一世，豁达通透，一清如水，在没有什么能羁绊他，在没有什么能束缚他，他告诉自己：必须跨过这道坎，一切都会过去。

“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

正值壮年，却屡遭贬官，乌台诗案，结束了他的仕途，又何尝不是给了他一个新生?面对人生的风风雨雨，他选择了淡然处之，微笑面对。对他不过惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，绝不为外物主宰，独步漫步在红尘濯浊之外，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素，那是对你的祭奠。

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”

项羽的一生，是英雄的一生，亦是失败的一生。天生神力，不学无术;勇猛无敌，刚愎自用;勇冠全军，骄傲自负……他闭上眼，马蹄滚滚，那催命的楚歌越来越近，遂发出了“天亡我也”的长叹，所有的辉煌与矜据顷刻间化为灰烬，他终于认输。然而，他至死都不知道自己到底输给了谁，是天意?是刘邦?不，仅仅是他自己。为何不回到江东，重整旗鼓?为何不卧薪尝胆，东山再起?你可知：“兵家胜败事不期，包羞忍辱是男儿。”你可知：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”当他挥剑自刎的那一瞬间，一切都已烟消云散。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于心态不同，感受不同。人生也因此出现了差异。由此可见：心态决定一切。

耀眼的阳光照在雀的身上，雀眯着眼幻想着窗外的一切。睁开眼，它轻轻地啄着主人留给它的几袋小米。突然，它发现鸟笼的门开着，主人正在窗前匆匆忙忙地接电话。雀高兴地一笑，悄无声息地逃出鸟笼。

雀是一只被人射下的鸟，醒来就发现自己在一个鸟笼里。它还模糊地记得窗外的青山碧水，还有一群树林里活泼开朗的伙伴。雀一直想，它一定能重返天空，恢复以前的自由的生活。它飞出窗户，看到黑夜即将来临，于是飞到一个屋顶上，安静地把身子趴下来，闭上了双眼。

深夜，它突然饿醒了。又困又饿的它感到浑身无力，平时都是主人给它投食，哪须自己寻食？它无奈，却无能为力地闭上双眼，肚子不停地“咕噜”响。

清晨，雀醒了。它睁开疲倦的双眼，一个想法划过它的眼前：回笼！这是它唯一的办法。雀终于意识到外界的严峻和自己的无能。它只好拖着疲倦的身子回笼。“重返天空”的梦想破灭。

这只雀难道不就是我们的真实写照吗？日日夜夜在父母的宠爱下生活，不受到一点伤害，可却接受不了任何考验。看过一篇这样的文章，曾经有一学生，考入中学住校，成绩优异却无法自理，最后不得不转学。我们想让这种例子在我们身上重演吗？你是个自立的人！

家人们，请给我们一片发展的空间，让我们在蓝天中自由飞翔，在风雨中不断挑战自己，超越自我，成为一个自立的人！

今年，云南遭受百年难遇的罕见旱灾，到处缺水，到处一片惨景。人们多么渴望老天开开眼，下一场大雨呀！可是，我一直弄不明白人为什么要喝水？不喝水又会怎么样呢？

我决定三天不喝水来做做实验。第一天居然什么事儿也没有，我便说道：“切，不喝水有什么了不起，我一个月不喝水都没任何问题！”第二天，口开始干了，但还是没有多大的问题，饭吃饱就没有关系了。到了第三天，实在不行，我口干得只有咽口水，坚持不下去了，我拿起五瓶矿泉水，“哗哗哗”，水就像溪水似的流进我的肚子，吓得老妈直瞪大了眼睛。不到五分钟，我全喝光了，然后舒坦的说：“水真好，真好，渴死我了！”经过这一次的实验，我虽明白了水对我们很重要，但是还没弄明白人为什么离不开水。我决定去问博学多才的爸爸！

我跑去书房，问道：“爸爸，人为什么离不开水？”爸爸捋捋胡子，装成一个大学问家的样子，说道：“这个嘛，是因为组成人体的细胞需要水来维持。”我摇摇头：“不明白，您能说仔细点吗？”“水是构成生物体的基本成份。不论是动物还是植物，均以水维持最基本的生命活动。人可数天无食，不可一天无水，所以水是生命之源泉，水也是人类最必须的营养素之一。”我又问道：“那为什么人体需要水，而不需要木头、石头这些东西呢？”爸爸有解释道：“水是吸收营养，输送营养物质的介质，又是排泄废物的载体，人通过水在体内循环完成着新陈代谢过程。在这个过程中水还具有人体散热，调节体温，润滑关节和各内脏器官等等作用，它对人类的生命至关重要，如果失水10%——20%，就会危及生命。所以说，水是生命的源泉一点儿都不过分！”

我明白了，我又问道：“那人每天究竟需要多少水呀？”爸爸挠挠脑门，说道：“这个……具体我也不知道，自己去查阅一下资料吧！”

后来在资料上，我翻阅到：正常人每天从饮食和饮水中摄取的水分，成年人大约为2500毫升每日，摄入水量的多少一般应与人体每日排水量的平衡。例如成人每日尿量平均约1500毫升，皮肤和呼吸道排出约800毫升，粪便100—200毫升，总计约2500毫升。

古今中外都有大量的记载，不论是“长寿村”，还是一些地方发生的地方病，原因都与当地的饮水有关，好水带来了健康，污染水带来了疾病。所以大家一定要保护水资源！

揭阳市实验小学六年级:陈宇

合作，要把握正确的方法和技巧，从而具有了一定的水平。

记得以前学校举办了一个趣味运动 会，其中的一个项目时两人三组。我 和同学 第一次练习的时候没有积累过经验，彼此间对对方的步伐也不熟悉，因此往往掌握不了节拍，速度也跑不快。如果 跑时只是顾及自己，那往往最后的结果就是谁也跑不快，甚至有时候会因为步伐间的不协调而将对方绊倒。

经过几次练习后，我们渐渐的掌握了一些技巧和方法。跑步时，要尽量调整到步伐一致，最好的方法就是喊拍子，跑时喊着“一二，一二，一二。”可以更好地调整步伐，当彼此对对方都适应、了解后，步伐的速度也就可以加快了，自然 而然的速度也就提高上去了。

但如果跑两人三足的时候只是顾及着自己，而不顾自己的同伴，那往往谁也跑不快，彼此都成为对方的累赘，更不用谈什么去参加比赛了。由此可见合作的重要性，如果不合作，就很难取得成功。

通过两个人三足这个比赛，我们可以看出在这种技巧性比赛中合作的重要性，因此我们要在日常生活中树立强烈的合作意识。

子曰：夏礼，吾能言之，杞不足征也。殷礼，吾能言之，宋不足征也，文献不足故也。足则吾能征之矣。足，则吾能征矣。杞，杞国，夏禹后代的封国。在今天的河南杞县，文献，不是现在的文献所不同，献，贤，指通晓历史的贤才。

孔子说：夏代的礼我能讲得出，但是杞国不足以为证，殷代礼我讲得出来，但是宋国不足以为证，这是因为，，杞宋二国文献不足的原因，如果 文献足，我就能引以为证了。

这里又说到民族文化传承的问题了，任何一个民族任何一个国家，如果没有了自己的文化传承，自己的文化传统就会逐渐湮灭，那吗这个民族也即将消亡。这是历史的铁证。人类历史上20多种文明至今只的二种文明延续至今，那就是希腊文明转化为工业文明，罗马文明，波斯慢文明，巴比伦文明，埃及文明，等等诸多文明也多消亡，甚至无法考证。纵观世界文明，唯我我们中华文明延续至今，确实是人类文明史上的一个奇迹。中华文明缺少崇高的宗教精神。但利弊相随，却避免了宗教迷昧全方位的伤害。他的“和而不同”的包容精神。中庸之道的平衡原则。天人合一的和谐情操，协调了人与宇宙和谐关系，中华文明延续至今，重实践，弃玄想。从“格物知至”到“修身齐家”一整套经世致用，诚实入世。和平自守。摆脱了，原教旨主义的，极端，狂热，野蛮，无视生命价值的仇恨。离开了彼岸世界残酷争斗与淹没在战火中的毁灭。我们民族历史上也曾经有过分裂，但分而必合，这就是文化的凝聚力。成吉思汗曾横扫华夏，没有文化 的建立其岁月不长，所以评价他，“只识弯射大雕”。满清入关离不开中华文化也被同化，成为满汉一家。世界上一些原教旨主义者很眼红中华文明，任何文明只要一到中国就被同化，“和而不同”他们既奇怪又无奈。在看人类历史有多少“白骨无地归”“千里无鸡鸣”战争都与宗教有关。现在中东就是如此。在我们民族历史上，曾有过二场与宗教有关的战争。一场东汉年间，三国初期。一场近代 太平天国，最后都以失败告终，而没有死灰复燃，没有留下后患。文明传承对一个民族是至关重要的。亡国可以复国，没有民族文化。这个民族就要彻底消亡。这个民族禽兽，曾想让台湾消亡中华文明，彻底摆脱大陆文化。就是要彻底。那个狗头也懂得文化的厉害。任何一个民族的后代如果 不重视自己的历史文化。就是自己在毁灭自己民族。孔子 在这里说明了文化传承的重要性。接着在看下面文化与礼的关系。

[传承传统文化的重要性作文