苦难的重要性作文1000字（通用20篇）

珍珠，饱经了砂石的折磨，却用自己的泪水紧紧包裹住苦难，用血肉之躯磨砺出一颗又大又圆又亮的晶体。——只有经历了苦难的磨练，才能成就美好。

“乌台诗案”之后，苏子瞻以戴罪之身来到了黄州。原来日复一日的应酬，连篇累牍的唱和，曾经风光无限的世界已在身边轰然消失，“平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答”。一代名人从此混迹于樵夫渔民之间不被人认识，更无人重视，只能在寂寞中惶恐，在惶恐中煎熬。更有甚者，遭受诬陷却无法洗刷，无处辩解，更不知如何去抗争，其内心的痛苦可想而知。这个时期，对于苏轼来说，除了苦难，还是苦难。可苦难是所大学校。正是这无尽的苦难使他脱胎换骨，从天真走向了成熟。难言的孤独，无边的凄冷，使他彻底洗去了人生的喧闹，转而去寻找无言的山水，远逝的古人，以此作为对苦难的挣扎和斗争。苦难，使苏东坡经历了磨练与考验，使他的艺术才情得到了一次蒸馏和升华。

他从苦难之中劫后余生，进而孕育了《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》等千古绝唱，成就了他在诗文史上的一代辉煌。是黄州成全了他，是苦难成就了他，是对苦难的顽强抗争成就了他的辉煌。有一种鸟在大限到来之时集梧桐枝自焚，在烈火中得以新生。而新生后，其羽更丰，其音更清，其神更髓，是曰凤凰。凤凰拥有美丽的外表，殊不知这是因为她饱经了磨难，在熊熊烈火之中燃烧自己，升华自己，从而获得了新生，这就是“凤凰涅磐”。熊熊烈火烧不毁她坚定的意志和顽强的抗争，恰恰是这无情的烈火成就了她的美丽。一直很崇敬那些苦行僧。

一套简单的僧衣，一颗真诚的心，面对苦难，迎着苦难，始终不渝地追求着自己的信仰。用步行的方式，以雪水、野草为食物，不顾风吹雨打日晒，虔诚地一步一步地匍匐前行，向着心中的目标前进。纵然山高水深，荆棘遍野，步履艰难，伤痕累累，却从无畏惧之心、退缩之意，义无返顾地、一步一个脚印地前进，将一切艰难险阻踩在脚下。他们说：人生如逆旅，我亦是行人。在饱经了磨难之后，他们最终到达了心灵的彼岸。

苦难，是苦难成就了他们的信仰。文王拘，而演周易;仲尼厄，而作春秋;屈原放逐，乃赋离骚;左丘失明，厥有国语;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传吕览;韩非囚秦，《说难》《孤愤》……只有流过血的手指，才能弹出世间绝唱;只有饱经沙石的磨砺，才能结晶美丽的珍珠;只有经历过地狱的磨练，才能拥有创造天堂的力量。——苦难成就美好!

周国平先生谈《孤独的价值》，孤独与苦难当然是不同的，孤独侧重于人的思想找不到知音，找不到可以对话的对象，是思想与灵魂的归属感和认同感的缺失。如荒岛上的鲁滨逊，如狱中的司马迁，如哲学家尼采。苦难侧重于生活的现实境遇对人的身体和情感造成的创伤。如失去亲朋，如烈日和暴雨下的祥子，如保尔。但孤独与苦难最终还会在思想情感的层面上相遇，震荡颠覆，结果使人走向伟大、超脱或绝望、麻木。

世上没有完全相同的两片树叶，也没有完全相同的人生。这不等于说，这个人的一生是苦难的，那个人一生是幸福的。人生存的内容差不多相似，就像树叶原本都是绿色的一样。只不过是他们的局部微观的差异罢了。尤如有的人物质富有，但感情惨淡;有的人才华出众，但身体残疾;有人的前半生坎坷，后半生却笑口常开……。苦难就像航道下的礁石，在你不经意间出现，除了面对，让你别无选择。

“早岁哪知世事艰”，随着生命的成人化与社会化的进程，独立生存是每个生命必须面对的一课。当死亡还只是一个让你恐惧的概念时，其实，你是远离着它的。当有一天，你的至亲(父母、兄妹)因疾病、灾难而正面临死亡或已死亡的时候，死的恐惧已变成你真真切切的苦痛，你愿意用自己的生命去换取他们的生命的一种悲情，使你了悟死亡与生命的距离，目击了生命的绝境，恐惧已烟消，珍爱生命、善待生命已花开。小孩子怕坟，上了年纪的人不怕;年轻人怕死，老年人却达观，便是经历了死别的苦难后的超脱。

“曾经沧海难为水”经历决定了一个人精神的参照系、审视自我与他物的视觉高度。初恋缘何记忆尤深，一个离过婚的人再去谈恋爱，再失恋，绝不会终日以酒解愁不可自拔(梁遇春等真性情的人除外);一个衣来伸手，饭来张口的现代寄生虫，有一天，家里没了米、水、人，他会自饿其腹，以为尝尽天下大苦。

每一个人都是这样的，比幸福的人不幸，比不幸的人幸福。可天下的人，谁是最幸，谁又是最不幸的呢?答案也许很可笑：所有幸福因素的总和，所有不幸因素的总和。乞丐吃一口饱饭的幸福和公主淋一场雨的不幸，可能都是人生中的巅峰体验。但苦难会让人更加懂得幸福的滋味。

苦难演绎了多彩的人生，《平凡世界》中的孙少平，造成这种悲剧的原因不必说，但苦难成就了他强健的精神人格;《红楼梦》中的惜春目睹了人世之苦，家难之悲，“把这韶华打灭，觅那清淡天和”，终与清灯古佛为伴也不失为大彻大悟;相比之下，我更喜欢苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”的达观与毫迈的人生态势。

苦难的价值是让我们尝到了苦的滋味，从此让我们不以苦为苦。

读了《飘》，郝思嘉勇于直面苦难的精神深深打动了我。

郝思嘉原本是大户人家娇生惯养的淑女，晚会上衣着华丽，魅力四射的公主。因为她情感世界深入骨髓的挫伤，她去了外地。在异乡的时光里，北方佬一点一点地逼近她的故乡。当她听说塔拉（她的家）一带已遭受北方军的蹂躏，她想方设法回到了家乡。在外漂泊的生涯中，她承受了太多太多，她想回家，把头埋进妈妈的裙子里，放下一切重担，释放心中的烦闷。谁知，虽然她家的房子幸免于难，摆在面前的，却是是更为严峻的事实——妈妈已经逝世，自己的妹妹患了伤寒，爸爸也变得性情古怪，整日失魂落魄，家里的黑人也跑了大半。无奈之下，她再次挑起重担，千方百计，重建塔拉。

郝思嘉，以前什么也不用操心，衣食无忧，逍遥自在。从亚特兰大回来，面临的，却是如此境地。读到这儿时，我不禁猜测，她是否会逃避，逃得远远的，闻风丧胆，于这天大的灾难。令我想不到的是，这个娇小姐勇敢地直面苦难，主动包揽了家里的大事小事。从未做过苦活累活的她，整日奔忙，为摘棉花，为照料姐妹父亲，为找寻残存的一点食物。重建路上，仍有无数波折——离谱的天价税款，辛辛苦苦收集的棉花在大火里毁于一旦……她从未放弃过，几乎是不顾一切地搭建出路，只要有方法，她一定一条道走到黑。她必须成功，必须从铜墙铁壁中走出条路来。原本细嫩润白的玉手，由于终日的劳苦，长出了厚厚的老茧。粗糙的皮肤里，往日的风情魅力不再，往日的娇柔纯真不再，往日高高在上的威严也茫然无存，取而代之的是女性中罕见的与近乎疯狂的执著，但她不在乎她忽然的成长，令我敬佩不已。

勇于直面苦难，是难能可贵的坚韧品格。

曾读过张海迪的故事：她五岁时因患血管瘤，高位截瘫，成了残疾人。面对残酷的现实，她没有自暴自弃，而是发奋图强。她15岁自学针灸，成了医生。虽无法走进课堂，但她自学了小学和中学的所有课程，攻读了大学、研究生、硕士的课程，学会了四国语言。1983年开始文学创作，写了《轮椅上的梦》、《生命的追问》、《绝顶》等等，翻译的作品超过100万字，并于2008年11月13日，当选新一届中国残联主席。她的坚强，感动了无数人。她曾说：“在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。”

生活，不会总是一帆风顺，必有苦难。勇于直面苦难，让人生，也在苦难中升华！

如果人们随意破坏环境，将给自己带来严重的自身伤害，例如，1：空气污染。2：盲目开发。3：乱砍滥伐。4：乱扔垃圾。破坏环境只能让更多的树木枯萎，只会让更多的水土流失，也只会让更多的生物死亡!只希望人们不要再乱砍树木，多植树造林，只希望人们不要滥杀野生动物，和动物成为朋友。根据环境法，既调整人与人之间的关系，也调整人与自然的关系!

人们是否注重文明发展和自然环境保护的问题呢?

一、文明发展与人类的关系。

文明，先从卫生说起，看看自己身边的每一出地方，是否有垃圾堆积成山的地方。这样会给人类造成什么危害?它能污染空气，使人们呼吸的空气有害于自身。再瞧瞧自己身边的河水，是混黄一体，还是清澈见底。不过，我们清镇却有这样的现象发生，我们东门桥的水为什么无缘无故变成了黑色，为什么会从清澈见底转化成了黑色。因为九化的有机化工厂的醋酸车间排放的污水，全都排入河水里去，就这样，才使得河水变成了黑色，这条原来恰似十八的河，一转眼，却变成了年过七旬的老太太。河流被污染了，我们饮水也成了问题，如果我们全都喝这儿的水，自身也会受到伤害。就因为这样，环境一次又一次被污染了。大路上来来往往的小汽车是很多，但经常可以看到汽车的排气管后，总是有一阵乌烟一圈圈地冒出来，大卡车是排气最厉害的，每当人们从后面经过一次，走出来的时，总会咳嗽几声。这样不仅污染环境，还给自己的身体带来了伤害。那么我们应该如何制止这样的事情发生呢?第一、我们要要求有关部门先处理好污水的排放工作，经达标后才能排放到河里。第二、臭气不能不经达标排放出来，要经处理才能排放出来。只有这样，我们才能生活在一个空气清新，绿树成荫的环境里!

二、垃圾的危害。

人们日常生产生活中产生的数额巨大的垃圾，在一天天包围我们，侵蚀着我们的绿色家园，抢占我们的生活空间……有些垃圾得不到及时清理和处理，给我们造成严重的危害：如五颜六色的不可降解塑料袋，曾一度成为我们生活环境的巨大污染源;医学垃圾是危险的废弃物，含有有害物体，有毒化学物质、放射性物质等，由于不被人们重视，没有进行填埋处理，导致有害物质渗入地下，严重污染土地资源;有的

垃圾还会释放出有毒气体，污染空气，人们吸入这种有害的气体，将会给身体造成极大的危害。

所以，我们应该爱护环境保护环境，也保护野生动物，让“绿”近在眼前，让垃圾远在天边!

苦难是狂风，你想乘风破浪，它却刮翻你的梦想之舟；苦难是荆棘，你想勇往直前，它却阻拦你的前进之路；苦难是暴雪，你想激情洋溢，它却冻结你的满腔热血。狂风虽可怕，荆棘虽可惧，暴雪虽可恶，但如若我们战胜了它们，我们将会获得成功的果实。所以，苦难也是希望。当你从高山跌入谷底，你会迫不及待地想往上爬，即使砺石深深地渗进你的血液，即使黑夜吞噬了你的希望，即使人们看不到你的泪水和汗水，你也会努力攀爬，因为你知道那是唯一的希望。

人生就是一次次攀爬，爬得越高，或许你就能抓住最后的一根稻草，爬得越低，你就只能仰视着别人，可怜垂泪。人生就是一次苦难，成长就是不断地往上爬，每个人的成长都是在苦水里浸泡过的。我曾有过这样的感受，当自己独处时，会有一种莫名的孤独和无助，会想起以前的伤心，以前的开心，无论曾经我怎样掩饰过，可鼻头还是酸了。我有时会感叹，命运是多么的不公，人活着有什么意义，这么多的苦难，这么多的悲伤！曾看到这样一句发人深省的话语“每一个人，都是被上帝咬过一口的苹果。”是的，人人都有缺口，都有无法填满的伤心，人人都有苦难，如此看来命运又是如此的公平，而能战胜苦难的才是强者。

在我读小学时，大家都童真未泯，稚趣十足。可当时的我，却是个十分胆怯的孩子，每当老师提问，我总是把头埋得很低很低，脸红得像苹果，有时甚至会无因由的红了眼眶，同学们也会因此嘲笑我，私下里对我指指点点的，我很害怕，也很无奈。不管同学们要我干什么，我都乖乖的，不敢反抗，我知道那不是友情，我们之间是一种近乎国王和奴隶的关系。我也曾想过反抗，摆脱这样的窘困，但终究未能。

渐渐的，终于有了摆脱的机会，小学毕业了，我升入了中学——一页新的篇章，我决心埋藏过去，走出来，和新的同学建立真正的友谊。现在，好了，我实现了，我开怀大笑，我是真正的快乐了！回想往昔，我感慨万千：人生就是一次苦难，但人生又不仅仅是苦难的，更有苦难后的甘甜，只要你不畏惧，不自卑，敢于挑战，你就能爬上人生的顶峰。现在的我不是十全十美，事事如意，但我却真真实实地战胜了苦难，并将怀着一颗战胜苦难，绝不放弃的心继续我的人生之旅，因为我知道，只有苦难才是唯一的希望，苦难之后方有甘甜。我要爬过苦难的高山，不断挑战自我，突破自我。

大海上少不了狂风，我们的人生之船，免不了被大风吹刮，但不经狂风的怒吼，不在沉没大海前努力抓住生命的希望，又怎能达到成功的彼岸？不经历苦难，我们又怎能成长呢？

寒梅吐芳比春花争艳更有意境，曲谷细流比静潭死水更有生趣，折翼之飞比直击云空更加动人。强者的人生并不乏苦难，只是他们可以用理想，用坚韧，用宽容，用一切高贵的品质，把苦难炼成一首诗，在苦难中绽放美丽。

聆听理想的召唤，把苦难炼成一首诗吧。历史上，经历困苦而不忘理想，最终成功的伟人很多；生活中，默默为着理想而拼搏的人也不在少数。现在又接近六月，相信对于正在备战中考，高考的哥哥姐姐们来说，这段日子可以说是艰苦的。清晨的街道上有他们匆匆上学的步伐，深夜的灯下有他们奋笔疾书的身影，篮球场上少了他们的英姿，花园中少了他们的嬉闹……压力，疲倦，枯燥，这些都深深地困扰着他们。然而当我看到网上的励志视频上，他们的备考宣言“为梦想而努力”“再坚持一下”时，我被深深地震撼了。白岩松叔叔说“人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只有事后回忆起来才那么幸福”。反过来，我相信，哥哥姐姐们这些艰辛的日子一定会成为他们以后最美好的回忆，因为曾经他们为理想而拼搏过，他们把苦炼成了诗。

展现坚韧的姿态，把苦难炼成一首诗吧。知名记者柴静刚被陈虻选入中央台时，作为新手的她由于紧张常常找不到状态，经常一个镜头拍五六遍，熬夜工作到很晚。她在《看见》中写道，有一次，为了赶片，她一个人在编辑室从早上七点熬到第二天凌晨三四点。大冬天的，她把大衣锁在了工作室，只好穿着毛衣往回走。回到家电梯没了，爬上十八楼，刚扑上床，导播打电话说带子有问题，要换，她又拖着受伤的左脚，一级一挪，再爬下去。有两个小青年指着她，嘲笑道“瘸子”。当时作为文艺小青年的她，正是凭着这股韧劲一步步走来，慢慢为世人所知。细想起来，如今她的自然练达恰恰是由于当年岁月加于她的苦难，把苦难炼成诗，她找到了最真实的自己。

怀揣宽容的态度，把苦难炼成一首诗吧。苦难可大可小。最近看到这样一个故事，两个小伙子醉酒斗殴时，一个被失手打死，他是家中的独子，这给他父母的创伤可想而知。然而这对老夫妇最终却把那个打死自己孩子的男孩认为义子。这在很多人看来简直难以想象，他们看不到，老夫妇感动并拯救了那个男孩，最终收获了一个孝顺懂事的儿子，这或许比判男孩死刑更有意义。诗人和老夫妇的宽容，让他们在苦难中发现了淡然平和的快乐。

“薄柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜尤茂”，最动人的美丽往往在最不堪的苦难之后绽放。坦然面对了苦难的人生如同黄昏的夕阳，因厚重深沉而别具韵味。所以苦难侵袭之至，朝着理想的方向，以坚韧为浆，以宽容为帆，勇敢向前吧，把苦难炼成诗，让生活散发出沁人的芬芳……

苦难对于有志者来说，是一笔财富。《周易》是周文王在坐牢时写的，《春秋》是孔子在仕途中失意后作的，屈原被流放时创作了《离骚》，左丘失明才著了《国语》，孙膑被削了膝盖骨愤而作《兵书》，吕不韦迁蜀世传《吕览》，韩非子囚在秦国写了《说难》、《孤愤》，司马迁遭腐刑写了《史记》。苦难降临，他们无不化悲痛为力量，更执着于最初的梦想。痛苦的记忆，时刻提醒着他们，继续前行，不断奋斗拼搏，坚信在风雨兼程的日子里，阳光定会普照大地；苦难的经历，也使得他们的思想更加独立。如此精神、思想上财富的积蓄，造就了他们人生的辉煌。

苦难，亦能使遭受者重整旗鼓，收获成功。美国汽车业的超级巨星艾柯卡誉满汽车业的推销术为福特公司创造了上百亿美元利润，然而他也曾在毫无思想准备的情况下被嫉妒的老板开除，并被赶到仓库的小房间，还美其名曰：“这是艾柯卡在没有找到新工作之前的办公室。”在陷入生活的困境并遭受奇耻大辱面前，艾柯卡告诉自己，每次跌倒都是新的起点，便更加努力的提高自己的能力，就在他被解雇受辱后不久，艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职，并以其卓越的管理才能，使克莱斯勒公司重获新生。仅一年，就为新公司赚取了24亿美元利润，比这家公司60年前的利润总和还多！苦难，不但没有使艾柯卡消沉迷茫，反而令他越挫越勇，最终取得成功，使他成为美国人心目中的英雄。

苦难，使人生的境界得以升华。万方多难造就了杜甫为人民呐喊的现实主义情怀，那“致君尧舜上，再使风俗淳”的思想光芒熠熠生辉；鲁迅先生面对旧社会“碰扁了鼻子”的黑暗，高呼“正视淋漓的鲜血，直面惨淡的人生”；当命运在史铁生的青春以最大值燃烧时夺去了他的双腿，让他有了充足的时间，在地坛上静观人生，得到了体悟人生后的大彻大悟；灾难降临，在满目疮痍的废墟上，温总理为我们奏响了多难兴邦的号角，唤醒了民族的坚强斗志。

正视苦难，坦然面对它，握紧拳头，阔步上前，迎接它。这也激励着高三路上正在经历风风雨雨的我们。经历了这些，我觉得比以前成熟了，也真正长大了，回首再看那些困难、挫折，不但不苦恼，反而很感谢生活的恩赐。正是这些苦难，磨练了我的意志，如果不曾经历过，可能自己还是温室中的幼苗，永远不知风雨的沉重。不错，“没有一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香”？

珍视苦难，走出人生的困境；正视苦难，亮丽你的人生；善待苦难，成就你人生的大境。

笑对苦难,是一种跨越无奈的风度。

任何人的一生,都无法拒绝挫折和苦痛的造访。而当他在经历了这些后,获得的却是一笔宝贵的精神财富。

古今中外,凡是成就了一番事业的人,都曾在挫折与苦痛的炼狱中挣扎过,德国音乐家贝多芬青年时,两耳就完全失聪。这对一个音乐家来说,未尝不是个致命的打击。但他并没有屈服,而是充满信心地说:“我要扼住命运的咽喉,它不能让我完全屈服”,最终创下了许多流传至今的乐曲。司马迁忍受着肉体和精神上的痛苦,着成《史记》;当代作家史铁生虽身陷轮椅,却依旧写出了自己对生活的热爱。如此等等,无一不说明了对于人来说,挫折和苦痛发生的必然性。而你不同的对待方式就意味着,它带给你的,将会是不同的回报方式,或许它会成就奇迹。正如冰心所言:“生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的”,“在快乐中我们要感谢生命,在苦痛中亦要感谢生命”。

宗璞的《紫藤萝瀑布》中有这样一句话:“花和人都会遇到各种各样的不幸,但生命的长河却是无止境的。”意思是说,生命不可能因为挫折和苦痛的降临而完结。它是你成功路上必经的一段段坎坷、崎岖的小路,甚至是注定你获得一笔精神或物质财富的必要因素,关键就在于你要怎么面对了。

周国平在承受了丧女之痛后,写下了怀念夭折女儿的纪实文学:《妞妞:一个父亲的札记》。从这部文学本身我们不难体会到,它始终在无声无息之间,流露着作者在死亡阴影笼罩下,抚育女儿的爱哀交加的心境和深陷苦难中的悲伤。但周国平肯正视苦难,将其定义为“寻常的苦难”,实在令人敬佩。他在经历了这所谓“寻常的苦难”后,虽然承受的只是沉湎于回忆中的悲痛,但他获得的,却是对苦难的新的认识与感悟。让的读者,多了几分面对苦难的勇气与智慧。

所以,正如孟子言:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”人在经受了一些磨难后,性格与意志自然会变得坚强起来,因而就会想、从容面对一切,也就是想歌词中写得那样:“疲倦惯了再没感觉,别再可惜计较什么”,因为我们“始终上路过”。坚强的性格与意志就是铲除成功路上荆棘的最有力的武器。

相信吧,你眼前的种种磨难,无不为你日后的成材打下了坚实的基础。经历了挫折与苦痛后,是金子,就会发光;即使不是金子,也同样实现了自己应有的价值。

笑对苦难,是一种跨越无奈的风度

任何人的一生,都无法拒绝挫折和苦痛的造访。而当他在经历了这些后,获得的却是一笔宝贵的精神财富。

古今中外,凡是成就了一番事业的人,都曾在挫折与苦痛的炼狱中挣扎过,德国音乐家贝多芬青年时,两耳就完全失聪。这对一个音乐家来说,未尝不是个致命的打击。但他并没有屈服,而是充满信心地说:“我要扼住命运的咽喉,它不能让我完全屈服”,最终创下了许多流传至今的乐曲。司马迁忍受着肉体和精神上的痛苦,着成《史记》;当代作家史铁生虽身陷轮椅,却依旧写出了自己对生活的热爱。如此等等,无一不说明了对于人来说,挫折和苦痛发生的必然性。而你不同的对待方式就意味着,它带给你的,将会是不同的回报方式,或许它会成就奇迹。正如冰心所言:“生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的”,“在快乐中我们要感谢生命,在苦痛中亦要感谢生命”。

宗璞的《紫藤萝瀑布》中有这样一句话:“花和人都会遇到各种各样的不幸,但生命的长河却是无止境的。”意思是说,生命不可能因为挫折和苦痛的降临而完结。它是你成功路上必经的一段段坎坷、崎岖的小路,甚至是注定你获得一笔精神或物质财富的必要因素,关键就在于你要怎么面对了。

周国平在承受了丧女之痛后,写下了怀念夭折女儿的纪实文学:《妞妞:一个父亲的札记》。从这部文学本身我们不难体会到,它始终在无声无息之间,流露着作者在死亡阴影笼罩下,抚育女儿的爱哀交加的心境和深陷苦难中的悲伤。但周国平肯正视苦难,将其定义为“寻常的苦难”,实在令人敬佩。他在经历了这所谓“寻常的苦难”后,虽然承受的只是沉湎于回忆中的悲痛,但他获得的,却是对苦难的新的认识与感悟。让的读者,多了几分面对苦难的勇气与智慧。

所以,正如孟子言:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”人在经受了一些磨难后,性格与意志自然会变得坚强起来,因而就会想、从容面对一切,也就是想歌词中写得那样:“疲倦惯了再没感觉,别再可惜计较什么”,因为我们“始终上路过”。坚强的性格与意志就是铲除成功路上荆棘的最有力的武器。

相信吧,你眼前的种种磨难,无不为你日后的成材打下了坚实的基础。经历了挫折与苦痛后,是金子,就会发光;即使不是金子,也同样实现了自己应有的价值。

Whatever one does, one should do it with confidence. If one has no confidence, there is little possibility that one would ever achieve anything, especially when one is faced with drawbacks or hardships. This troth seems to be self-evident. However, in reality we do see a lot of people who complain that they lack the ability to do ,something or that their difficulties are too great to be overcome,For someone, this might be true. But for many others, this only shows that they have lost heart.

Why do people often feel frustrated even though they are capable of doing some thing? There are, among others, two main reasons. First, these people do not have a correct estimate of themselves. Second, they overestimate the difficulties.

It is passible to build up faith in oneself by having the right attitude towards ones own abilities. We should never underesrimate our abilities but should believe in the proverb: "Where there is a will, there is a way." Confidence is the promise for fulfilling a task successfully.

《童年》是作者高尔基儿时的写照，作为一部自传体小说，他灵活运用儿童的视角加以成人的评点，使笔下的文字含义更加清晰深刻，富有思想性和哲理性。

这本书讲述了主人公阿廖沙从三岁到十岁的童年生活，字里行间都涌动着一股坚强和对幸福的渴望，为我们描绘的是社会的阴暗面，再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层居民的悲惨生活。

阿廖沙年仅三岁就失去了父亲，被母亲寄放在外祖父的家里，在大人们的争斗中过早地接触到了灰暗的社会，接触到了名为“恨”的情感，受虐待，小心翼翼地生活。而在这个混沌的环境里，他仍看到了美好，还有人在这样的环境里坚强地生存，活出了另一种生活。正直善良的外祖母给了阿廖沙深刻的影响，她相信着正义总会战胜邪恶，而美好光明的日子也总会到来。外祖父则与之相反，残酷，不爱任何人。小阿廖沙就是在这样的环境里度过了人生最初的一段路，在这样的苦难中渐渐成长了。

回到母亲身边后，阿廖沙同样无法感受温暖，继父殴打母亲，而他在学校也遭到歧视和刁难，不得不回到已经破产的外祖父家，在这里，他却从一起捡破烂的孩子那里得到了友情和温暖。

但是好景不长，当他以优异的成绩读完三年级后，便永远地离开了课堂。母亲也不幸逝世了。

“在幽暗的小屋里，我父亲躺在窗下地板上，他穿着白衣裳，身子伸得老长老长的，他的光脚板的脚指头，奇怪地张开着，一双可亲的手安静地放在胸脯上，手指也是弯曲的;他那一对快乐的眼睛紧紧地闭住，像两枚圆圆的黑铜钱，他的和善的面孔发黑，难看地龇着牙吓唬我。”三岁的阿廖沙还不懂得死亡是什么，却早早的目睹了死亡，尽管那时他还不懂得死亡的含义。他最初的生活，就是从父亲的逝世开始。

“她微笑的时候，那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的，闪出一种难容的愉快光芒，在笑容里，快活的露出坚固的雪白的牙齿，虽然黑黑的两颊有许多皱纹，但整个面孔仍然显得年轻，明朗。但这面孔却被松软的鼻子、胀大了的鼻孔和红鼻尖儿给弄坏了。她从一个镶银的黑色鼻烟壶里嗅烟草。她的衣服全是黑的，但通过她的眼睛，从她内心却射出一种永不熄灭的、快乐的、温暖的光芒。她腰弯得几乎成为驼背，肥肥胖胖，可是举动却像一只大猫似的轻快而敏捷，并且柔软得也像这个可爱的动物。”外祖母慈祥的形象跃然眼前，三言两语就写出了一个乐观善良的老人，如此细致的的描写更显高尔基的文学功底。

阿廖沙在重重苦难中坚强地成长，懂得了仇恨。

而我们，生活在和谐社会的幸福孩子，是不是应该做些什么呢?

在古今中外的历史上，涌现过无数的伟人领袖，文化巨人，商业骄子，传奇英雄。他们荣耀的背后大部分都经历过非常人所能忍受的苦难。当今世界也不例外，商界的巨贾，演艺明星，文化名人很多也是从苦难中走过来的。因此，成功、显达往往是和苦难连在一起的，俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人”，这话是很有道理的，要想高人一等，就要吃多人一等的苦。经历过苦难不一定会成功、显达，但成功、显达往往会经历苦难。

成功往往是苦难逼出来的，作为人我们都是凡夫俗子，我们都有惰性，谁不想过衣来伸手，饭来张口，荣华富贵的生活？但这种生活往往会消磨人的意志，软化人的精神，让人在醉生梦死当中慢慢沉沦下去。又怎么原意去奋斗实现人生价值呢？而苦难却能催人上进，引领人踏入成功的路途。春秋五霸之一的齐桓公如果不是被迫流亡他国而受尽了颠沛流离之苦，就不可能成就五霸的伟业。越王勾践如果不是打了败仗沦为吴王夫差的奴仆受尽非人的折磨又怎么会卧薪尝胆东山再起呢？曹雪芹要不是家道中落过着绳床瓦灶写诗换酒的清贫生活《红楼梦》这部不朽的巨著就很难问世了。尝尽了苦难就需要成功，成功是苦难孕育的结果。

成功需要经历苦难。成功和苦难往往是相伴而生的，没有苦难的经历很难获得成功，即使成功了往往也是昙花一现。成功需要苦难的经历，因为苦难能够锻造人的坚韧的意志品质，提高人的超乎常人的承受能力，养成人的吃苦耐劳的习惯。古往今来，很多杰出人物都是经历苦难的锻造取得成功的。刘备曾是织席贩履之徒，到处流浪谋生。明代开国皇帝朱元璋是放牛出身，过着寄人篱下的生活。他们经历了苦难的磨砺，百折不挠，终成一代帝王。美国的海伦。凯勒双目失明，中国的史铁生下肢截瘫，她们在苦难中成长，终于实现了自己的文学梦想。所以，我们不要惧怕苦难，苦难是人生的宝贵财富，是成功的必修课。

人生质的飞跃往往需要苦难。很多杰出人物并不一定就是某方面的天才。就如同丑小鸭变成白天鹅，灰姑娘变成白雪公主，蚕蛹破茧而出，蚌对珍珠的孕育，虫蛹化蝶，凤凰涅那样，它们都经历了难以忍受的痛苦甚至是生死的考验，才最终发生了蜕变，有了质的飞跃。中国商界的传奇人物马云几经沉浮，尝尽了商海当中生死一线的滋味，才成就了淘宝的传奇。武打明星李连杰也是经历了几起几落才蜕变为中国的功夫之王。苦难孕育奇迹，苦难孕育成功，苦难促成飞跃。

“不经历风雨怎能见彩虹，没有人能够随随便便成功”，苦难的风雨对于弱者来说是一杯苦酒，对于强者来说是甘醇，要想成功、显达就不要拒绝苦难。让我们用微笑去面对苦难，敞开胸怀去拥抱苦难吧。

1) 战术之为物，一言以蔽之是若干世纪以来的军事经验的积累。——戴吉伯

2) 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修

3) 知识和能力是一点一点积累起来的，要留意有扎实的基础，要留意温习和巩固，不能急于求成。——谷超豪

4) 积累知识，也应该有农民积肥的劲头，见的范围宽，不要限制太多……牛粪。羊粪、人粪都一概捡回来，让他们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。——郑拓

5) 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——孔子

6) 合抱之木，生于毫末;百丈之台，起于垒土;千里之行，始于足下。——《老子》

7) 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。——《荀子》

8) 冰冻三尺，非一日之寒。

9) 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里，不积小流无以成江海。齐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功不在舍。——荀子

10) 古今中外有学问的人，有成绩的人，总是十分留意积累的。知识就是积累起来的。我们对什么事都不应当像过眼烟云。——邓拓

11) 万石谷，粒粒积累;千丈布，根根织成。

12) 学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。——爱因斯坦

13) 成功不是将来才有的，而是从决定往做的那一刻起，延续积累而成。

14) 学到很多东西的诀窍，就是一下不要学习很多东西。——洛克

15) 要循序渐进!我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。——华罗庚

16) 水滴石穿，绳锯木断。

17) 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。

18) 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子》

19) 书籍是积累众人聪明的不灭的明灯。

20) 千里之堤，溃于蚁穴。

21) 再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

22) 面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条裂缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，能进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。——华罗庚

23) 任何业绩的质变都来自于量变的积累。

24) 古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累。知识就是积累起来的，经验也是借垒起来的。我们对什么事都不应该像过眼云烟。——郑拓

25) 故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《荀子》

26) 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《荀子》

[积累重要性名言警句

常听朋友们说，有那么一段时间，几分钟甚至几小时、几天会有一种毁掉自己的痛楚，郁闷得近乎窒息，深感生不如死，几乎要崩溃了。

生活的确如此，在我们获得了现代文明带来的更多便利的时候，节奏的明显加快，也让我们少了许多闲适的休闲空间。于是，很多人焦灼了，很多人抑郁了，还有很多人堕落了。面对人生的诸多困惑，我们常常会有一种超越接受能力的痛楚，这痛楚会让我们长叹一声：人生多舛。

仔细回想我们身边发生的点点滴滴，的确有很多值得我们回味和反思的事情，也真的会发现，人生处处充满了让人不能接受的苦难。

朋友离散，夫妻失和，痛失挚爱，同事诟病，生离死别，孩子不长进……所有的问题，成了纠结于我们心中的块垒，淤堵不清，让我们的生活不再阳光灿烂。

我们生活在一个与人打交道的世界，有这样或者那样让我们扯不断、理还乱的思绪，是再正常不过的事情了。朋友离散，别愁离绪确实令人黯然神伤；夫妻失和，乃至家庭解体，实在是人生一大悲哀；痛失至亲，让我们深感生命无常；同事诟病，有碍于正常工作；孩子不争气，实在让生活暗淡无光；至于生离死别，则更是痛中之痛，让人不忍卒读。

但是，当我们真正经历这一切之后，蓦然回首，却发现，正是这些苦难，点点滴滴构筑着我们七彩的人生。因为苦难，我们懂得了生活的不易，更加珍惜我们曾经拥有过的一切；因为苦难，我们变得更加成熟，更加有勇气面对繁杂的人生；因为苦难，我们知道了每个人角色的重要价值，更加坦然地面对我们的坎坷；因为苦难，懂得了包容，懂得了磨砺后的坦荡和从容；也因为苦难，让我们学会了感恩，感激自己身边所有善待自己或者给予自己磨砺的人和事，正因为有了他们，我们才能一步步走向成熟，走向成功。

生命不易，活着更难。没有经历苦难的人生是乏味可陈的，如同没有点燃的蜡烛，永远也不会懂得燃烧的灿烂和炫目，尽管那燃烧是以燃尽自己为代价。

善待苦难，并不意味着从此随波逐流，我行我素，不管不顾；也不是自怨自艾地长吁短叹；更不是一味地低眉顺眼唯唯诺诺，那是一种收获，一种历练，一种雨过天晴的灿烂，一种淬火之后的闪耀，简单说，是一种冷暖自知的境界。

苦难，本是人生的一把双刃剑，带给我们重创的同时，也带给我们收获的喜悦。历经苦难之后的丰盈和稳健，豁达与从容，是任何教科书上学不来的，那是一种蜕变的过程，会让自己人生这本大书逐渐丰满而意趣盎然起来。

善待苦难吧，从此便有了平和，有了内敛，有了从容，有了生命无法企及的高度，让我们从此飞跃起来。

岸与岸没多少距离，只要有船，或者飞机，或者翅膀;山与山没多少距离，只要有车，或者索道，或者脚步;苦难与成功没多少距离，只要有毅力，有意志，便可超越。

雾里看花的纷扰，水中望月的期盼，一缕春风能吹绿大江南北，一轮明月能照亮如漆黑夜，而历史上许多仁人志士勇于超越苦难也获得成功，超越二泉映月之悲凄，享受高山流水之澎湃。

前些日子看陈寅格的《柳如是别传》，我感慨于陈老的坚硬品格，他始终能在苦难的岁月中坚持独立的人格，这是何等的坚毅，何等的顽强。在国民党的黑暗统治时期他曾写下“九鼎铭辞争颂德”，批评、抗拒之心昭然若揭;十年动乱时期又写下“文章唯是颂陶唐”，对“一言堂”的讽刺与反抗。他的坚贞不阿使他屡遭迫害，但他生不惧，死不惜，这个叫嚣着 “思想而不自由，毋宁死耳”的人就是这么用一个铮铮傲骨与时代抗争，硬是超越了这些苦难，于目盲脚膑之后写下《柳如是别传》。

“读史早知今日事，对花还忆去年人”，是知识分子的责任，是对民族、民生的关切，让陈寅格义无反顾地超越人生的苦难，为民请命，而最终也让自己的名字百世流芳。

而同样是在考验面前，虽为儒学大师的冯友兰却甘愿做江青的“侍臣”，在苦难面前缺少一往无前的勇气，而选择的却是屈膝投降，即使他一生文学成就再大，留给后人更多的是“以手抚膺坐长叹”。

平静的湖面如镜子，照出淡妆浓抺总相宜，涟漪的湖面如尺子，测出天性的深浅与高低，同样，在生活的苦难面前，照出的也是人生百相杂陈，这是去伪而存真的生活历程。

苦难来了，史铁生用残缺的身体说出最为健全而丰富的思想，把体验到的苦难表达成存在的明朗，以睿智的言辞超越苦难，把对生命的热爱奉献给地坛母亲。

苦难来了，人民子弟兵破冰、融冰，迎春、暖春，以绿色长城保家定国;炎黄子孙迎难而上，不屈不挠，中华儿女众志成城，超越苦难，天灾无情人有情;汶川的房屋倒了，玉树的同胞受难了，华夏大地挺直脊梁，英雄儿女誓要超越苦难，打好抗震救灾的硬仗。

……

这些中国的脊梁，面对的是生活的苦难，挺起的是辉煌的人生，他们的生命当如夏花般灿烂!

“今天很困难，明天很困难，但后天很美好。往往很很多人就死在明天晚上，看不见后天的太阳”，马云的名言犹如一把利剑，直插我们的心脏。于高三最苦难的炼狱中，我们只有正视淋漓的鲜血，才得以超越苦难笑苍穹;于人生漫长的历程中，我们只有直面无边荆棘，才得以戴起辉煌的桂冠。

超越苦难，成就人生最灿烂的篇章!

古语有云：见贤思齐焉，见不贤而内自省也，每个人在成长过程中都避免不了犯错误，而经常的自省则会是治愈人生的良药。由此，反省是成功的基石。

金无足赤，人无完人。反省，使自己的品德更加高尚，古代的廉颇处处与自己的同事蔺相如作对，但蔺相如有不与计较的宽大胸怀。当廉颇听到蔺相如对敌狠对友宽的肺腑之言后，他及时的自我反省，也使他负荆请罪的故事成为千古佳话，二人也终成好友，这一文一武成为赵国的中流砥柱，因为廉颇的反省，让他的品性得到了升华，让他在自我的大海里找到了正确的航向，这种反省使人自然、轻松、放弃错误的锁链，从而走向成功。

或许有人会说：“我做错了一件事情，如果再回头想，就感到很后悔。”其实后悔不后悔是由自己决定的，反思不一定就会后悔，试想，如果我们在回忆昨天的错误时，只想我们如何错了，怎样才能把它做好，可以吸取哪些教训。那么结果会如何，但如果我们只想这件事做错了，它的影响有多大，有多少坏处呢？这两种心理定会产生不一样的效果，前者是自救，而后者则是自毁。人在自救中才能坚强，在坚强中才会奋斗，在奋斗中才会进步，从而走向成功。当反思错误时，我们要做的不是用它挑斗今天的正义，而是认清它，并打败它，这才是真正意义上的自我反省。

人需要反省错误使自己更加强大，国家亦是如此。

一个国家的发展是建立在一定的经济与正确的政治决策上的。而正确的决策却是经历无数次的改革后的结晶，这个结晶也是就是反省后的产物。以德国为例。提及德国可能更多的人想起的并不是它如今的繁华与强大，而是它曾是两次世界大战的元凶，在第一次世界大战中，它为争夺殖民地而向英国宣战，结果，它耗费了人力、物力，最终以失败告终。在短短二十年后，它又挑起了二战，使战争的阴影笼罩了全世界。无数的正义之士为此献身。如你所见，邪不胜正，世界反法西斯战争终获胜利，德国也最终自食恶果。但如今的德国，对当年犯下的罪行却是不断的忏悔，它们从不像日本那样否认那段给全世界带来灾难的罪恶历史，它们积极的与全世界各国友好往来，它们已然成了世界和平的有力维护者。也因此得到了全世界人民的原谅，跻身强国之列。

当反省成为一种美德，一种习惯时，不论个人还是国家都会得到自身的发展，这就有如荀子之言：“君子博学而日叁省乎已，则知朋而行无过矣。”既然反省有如此大的魅力，那我们又何乐而不为呢？

19世纪出了两个杰出人物，一个是拿破仑，另一个是海伦·凯勒。

——马克·吐温

如果说拿破仑是战场上的胜利者，是叱咤于法国大革命的乱世袅雄;那么海伦·凯勒则是生活中的勇士，是拒向生命低头的，立志驱除人生黑暗的光明使者。

88岁的人生岁月里，海伦·凯勒仅在生命的头19个月拥有光明和声音，一场突发的疾病让她从此跌入黑暗和孤寂之中，然而就是这样一位又盲又聋又哑的重度残障者，却凭着惊人的毅力创造了生命的奇迹。

在现实生活中，许多人只因一些微不足道的挫折所击倒，埋怨命运的不公。苦难难道真的如此可怕吗，我认为不然，巴尔扎克有句话说得非常精彩：“苦难是人生的一块垫脚石。”其实苦难是有双重性的，既能折磨人也能锻炼人，“左丘失明，厥有国语，孙子膑脚，兵法修列。”善待苦难，何乐而不为?

不禁联想到了司马迁，公元前98年秋日的黄昏，司马迁被狱卒重重地扔到了要犯之牢，遭受了极其侮辱人格的酷刑。面对如此大的苦难，他没有沉沦，没有放弃。而是坦然地面对苦难，善待苦难，化苦难为精神力量。油灯下映出了司马迁奋笔疾书的身影，史册中显现了司马迁刚正不阿的笔锋。在苦难中，成就华篇百张!正如海伦·凯勒所说的：“人生最大的灾难不在于过去的创伤，而在于把未来放弃。”失败、伤病、贫困……这些苦难看起来是生命中一座座陡峭的险峰，但是却没有任何一座不可逾越，最重要的是要拥有一颗热爱生命、追求光明、永不屈服的心，孟子曰：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”面对苦难，心态至关重要，人生道路，布满荆棘，我们所知的唯一办法就是从荆棘中迅速通过。对自己的不幸想得越多，危害也就越大。

其实苦难并不可怕，可怕的是遭遇苦难后自暴自弃。我们需要的是在黑暗中发现光明，在寂静中寻找天籁，在困难中磨炼自己。只要用一颗平常心来对待苦难，永远保持一种不被屈服的，向上进取的心态来善待苦难。那么大可化苦难为努力拼搏的鞭策和动力。拿起勇气，像海伦·凯勒那样，善待苦难，向前看并迈出你坚实的脚步。

任何人的生活中都会有他该得的苦难，但是我们至少可以驾驭我们命运的一部分。

善待苦难，更在于作为一种人生考验和灵魂的洗礼。对苦难的不同的态度往往就决定了我们不同的命运，人生就像打开了的潘多拉盒子，一路上会有无数的苦难降临，但是被苦难筛选后留下的也就是最重要的东西，那就是——希望。

命运能给予人不幸，但不会让一个人倒下，勇敢地接受挑战吧，善待苦难，希望就在不远方。

二十世纪在东方，最激动人心与最振奋人心的，莫过于中华民族从东亚病夫到东方巨龙，从百年沉沦到百年复兴这一历史命运的大起大落，在这期间，中华民族受了多少侮辱，多少苦难?这谁也说不清，而中国，也正是在这种恶劣的条件下，走向了辉煌，苦难辉煌。

· 中国，是一块大肥肉，这里有高山，有平原，庄稼粮食遍地都是，谁得到中国的统治权，谁就相当于已经牢牢地稳固了自己国家的经济和贸易，因此日本，英国，法国……等国家相继用武力迫使清政府签了一千多个不平等条约，中国因此而成为了一个半殖民地国家，，外国随意在中国的土地上修铁路，盖房子，为所欲为，想干什么就干什么，腐败的清政府什么都不管，天天吃喝玩乐，外国人想杀哪个就杀哪个，这一行为引起了中国人民的愤怒，他们组建了中国共产党，开始反抗外国的入侵，面对那些有着精良武器的外国人，中国人并没有退缩，他们为了祖国的未来，勇敢的冲在最前面，也正是在这样的这样的战争中，浮现了许多爱国人士，这些人以自己的生命作为赌注，为新中国的诞生做出了巨大的贡献。

· 1948年5月25日，我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长，带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡，胜利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋，突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带，二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功，苦难辉煌。董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是共产党员，请准许我去!”毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进中左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。危急关头，他毅然决然地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，高喊：“为了新中国，冲啊!”碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路，年仅19岁。

· 像这样的英雄是事例有很多很多，这些英雄们已经把死亡当成了一件小事情，他们因为国而死感到骄傲，感到自豪。

· 1949年十月一日，当五星红旗冉冉升起时，毛泽东向全世界说了一句话，“我们再也不是一个让人侮辱的民族了，中国人民从此站起来了。”的确是这样，中国在恶劣的条件下像一条巨龙一样腾飞起来了，它飞得好高好高，让人摸不到，这是世界历史上的一个奇迹，不只是因为我们熟悉祖国的地势，不只是因为我们的战士有多么的勇猛，只因为我们的心是紧紧地连在一起的，这是任何一个人都无法改变的，我们都有一颗中国心。

· 我是中国人，我爱我的祖国，无论身在何处，都改变不了我的中国心。

我们这个社会乃至全世界是不缺少爱的，但是，仍有很多人不明白爱的意思。爱是一个简单而复杂的字，它包含了很多意思。如：父母对孩子的爱，恋人之间的爱，国家和社会对民众的爱等等。

当今世界虽处于和平时期，但总有不和平的地方，如同光明之中蕴含黑暗一样，是无法清除或抹去的。人们忽略爱，是因为他们被某些事情扭曲了，对世界产生了误解以及他们的人生观价值观发生了变化。

失去爱的世界是多么地可怕。纵观人类史，从古到今一直都存在着战争，无论是正义的战争还是邪恶的战争，受害的总是无辜的平民。19世纪到20世纪之间是个悲惨的时代，因为那是世界大战的时间，几次世界大战死了不知多少人，地球也遭到了重创，多少人流离失所，多少人生不如死却只有祈祷和平……

有人曾说过“假如这世界多一点爱，人间将变得更美好”，而这句话也是给我们一个警示。

爱构成了和平，和平之中包含了爱，没有了爱就不可能有和平。和平是我们历代所追求的。爱能使世界变得美好，没有爱，世界将变成黑暗的世界。有人说，黑暗之中会有光明。但那一丝微弱的光明能够驱散遮天的黑暗吗？不可能！只有我们大家在一起，众人光明的力量才能驱散世界的黑暗，前提是我们都愿意奉献自己的力量。

做一个有爱心的人吧，你会发现你的品德，在不知不觉中提高了，你的行为举止也会变得优雅起来。慈善的人和不慈善的人，对待人的态度就会不一样。

我曾经看过一个故事，两个年轻人相互谈自己的理想，并约定十年后在这里相见。他们开始了自己各自的十年。这里，一位年轻人乐善好施，尽管自己很穷，但他仍尽自己最大的力量去帮助，比自己差的人。另一个年轻人只照顾自己，不愿意出一份力，还想得到酬劳。五年后，那位好心的年轻人有了自己的公司，虽然规模小，但有了自己的公司。另外一个人是好吃懒做，没有同情心，只顾自己。如此，十年之后，那一位好心的年轻人，他把公司发展壮大，并在各地都有了分店，而另外那一位，大家都应该知道怎样了。一次偶然的机会，他们见面了。当见到对方的一瞬间。后者愣住了，他在前者面前抬不起头。而那位好心的人对他说，你缺少了爱，这个是决定成功的因素。

爱如同春风，温暖了我们的心，爱如同细雨，湿润了我们干枯的心。爱如同夜里的一盏灯，指引让我们寻找未来的方向。爱如同饥饿时的一顿饭，是我们的胃感到了舒服……

以前总听老人讲，做了坏事的人要为自己积点德，以挽回因果的报应。这是对的，善有善报，恶有恶报，好人才一生平安……因此，当一个好人比恶人强，因为，假如人间多一点爱，世界将变得更美好！

早晨起来，发生了一件说大不大说小不小的事情，但却足以让人的心情坏上几天。

仓促间，他的手机不小心掉进了洗手盆里，手机洗了个澡，尽管眼疾手快地瞬间捞起，但手机还是变成了落汤鸡。不得已，只好拔掉电池，拿电吹风把手机吹干。只是这下惹了祸，手机里存的电话号码全都不翼而飞。他抚胸顿足，沮丧懊悔，好几天都郁郁不欢的样子，仿佛世界末日一般，一个劲地嘟囔：“我手机里的那些朋友全都不见了，好几百个啊，也没有备份，怎么办?”

我乐，安慰他：“你仔细想想，那些能记住名字的，多半是你常联系的朋友，所以一定会有办法再联系上。那些叫不上名字的，多半只有一面之缘，或者是不大来往的朋友，既然连名字都记不住，丢了也就丢了，这样的朋友还会不断地认识，不断地添加上来。”

他果然做苦思冥想状，拿了一支笔，把那些能记住的人写在纸上。我拿起来看了一下，除了少数几个朋友，再就是几个同事，几个同学，还有家人。他感叹：“平常觉得，朋友遍天下，手机里都存不下了，怎么真到想的时候却怎么都想不起来呢?”我摇摇头笑：“这就对了，朋友很多，但能记住名字的也就那么几个，他们早已和你的生活紧密相连，住在你的心里，甚至住在你的生命里。而那些记不住名字的，多半只是你存在手机里的朋友，偶然遇到了，也就记下了，但却与你的生活无关，与你的生命更无关联。”

电子时代，人们见了面，不再到处散名片，当然也不会掏出小本子记下联络方式，而是习惯用手机把对方的电话存下来，这种方式，快捷简便，因而每个人的手机里都有几十甚至几百个这样的朋友。平常不大联络，过年过节，群发一个短信，然后便渐渐将其淡忘。有的人，清理储存卡的时候，会把这样的朋友清理掉，但大多数人，会把这样的朋友一直存在手机里，一直存到偶然丢失了。

真正的朋友住在你的心里，不管分开多久，不管分开多远，心中会常常想念和牵挂，不知道那个人过得好不好，不知道那个人是否开心和快乐，不知道那个人是否健康依旧，遇到高兴的事儿会想，若TA在就好了。

真正的朋友住在你的生命里，午夜梦回，你睡不着的时候，拨一个电话过去，对方不会厌烦，也不会吃惊，只会静静地听你说那些不开心的事儿，然后不显山不露水地安慰你几句，不会伤害你的自尊，也不会泛滥同情。

真正的朋友不多，一生中就那么几个，可遇而不可求，仿佛空谷幽兰，闻其香而觅，遇到了，然后一生都不会忘记。那种暗香，那种芬芳，会掠过生命，穿透人生，长久停驻在你人生的码头。