鲁迅写给藤野先生的信通用20篇

敬爱的军师诸葛亮先生

您好！

我们虽然没有见过面，但我如此冒昧的给你写信，希望你不要见怪哟！此番来信不是为了些大事，而是有些不解的小事需要请教您：一是谈谈你的优点和缺点，二是说说您对现在科学技术的了解。

首先，先谈一下您的优点。《三国演义》这本书我从二年级到四年级一直爱不释手，当我读完这本书时，觉得您只是一个跑龙套，其实说您是跑龙套，也不是贬您的意思。因为当我读到您火烧新野·草船借箭·火烧赤壁·三气周瑜·记破铁车兵······时的情景令我佩服。是啊！想当年在那战火连天，十分危急的时刻，您竟能稳定地出了一条条奇妙的计策，真是令我佩服不已呀！

俗话说：“金无足赤，人无完人。”凡是都有做错的时候，您也不一定是十全十美的呀!说到这里。我就要问您几个问题了：您当时知道很多人都很信服您，那您为什么不投刘备呢？非要刘备三顾茅庐。您看这多么麻烦呀！如果我是您，我一定会千里投刘备，不让刘备三顾茅庐，以免耽误他的国家大事。

最后我们说说现代的科学技术，现在科学技术飞速发展。如果您来到现代，您一定是个文盲，我不是说您，而是您连电脑都不懂是什么玩意。恐怕您连最基本的键盘和鼠标都不知道是什么。可我不能这么说您，因为您那时没有电脑。

望你们多多努力，说不定发明电脑的那一代会是你们。

祝诸葛亮先生身体健康

一个喜欢《三国演义》的孩子

20xx年5月1日

时间如同一只闹钟，转完一圈又一圈，永远都不停下来。如果我会魔法，我会让每个人都定格在最美的瞬间；如果我是一个时光机，我会让变老的人年轻起来；如果我是一个天使，我会让时间走得慢一点。

时光教会我感恩。

从我们出生的那一刻起，父母便开始抚育我们，给予我们生命。他们教你如何做人，如何成长。他们在风雨中给你打伞，在寒冷中给你加衣，在电话中给予问候。或许，这不算什么。但我们应该学会感恩。时光慢慢过去，我们渐渐长大，他们慢慢老去，我们能给他们的不多，他们奢望的也不多。一句关心能使他们的心滚滚发烫，一杯热水能使他们感动不已，一声“辛苦了”能使他们热泪盈眶。

时光教会我成长。

从懵懂无知到逐渐成熟，是时间教会了我成长。当年的幼稚小孩，已成为青春中盛开的鲜花；当年为了五毛钱与别人打架的小孩，现在已经学会忍让；当年在地上随便吐痰的小孩，现在已学会保护环境。时间让我学会了成长。

时间啊，我想对你说，你为什么总是过得快呢？你就不能慢下来，让我再多享受享受这段时光呢？说实话，我真的非常讨厌你，让我逐渐老去。

亲爱的时间先生，我们每天都生活在你的脚步下，总追不上你。但我非常感激你，让我学会了感恩，学会了成长。谢谢你，时光先生。

一直告诉自己不可以失败，但却因为紧张过度而失败。

——失败失败先生，您好！

因为您，我才能够与胜利女神拥抱，把我自己的心越挫越勇。

这是一次小学运动会，我是里面的一个参赛选手，垒球比赛以第一名的优秀成绩进了总决赛，但是因为老师帮我报了一千二百米而是我失去了一个与胜利女神拥抱的机会。在一千二百米的预决赛，我在心里说：“既然我失去了一个与您拥抱的机会，那么这一次我就要连与您握手的机会都不让给其他的人。”“啪。“的一声枪声让我从起点冲出去。一开始是紧跟着前三名，逼近一千二百米是中长跑我也不好跑太快也就紧跟着他们。额头上的汗水掉落至塑胶跑道上。我的嘴巴大口大口的吸入周围的氧气。眼前突然一片黑暗，只听见周围的同学呼叫我：”仲彦、仲彦，醒醒啊喂！“醒来后的我待在医务室，班主任看着我说：”对不起啊仲彦同学，老师以为你身体没那些同学健壮所以就让你去跑一千二百米，没想到你跑着跑着就中暑了。“”老师，我没关系的，您去给其他同学加油吧。“我尽量笑着对她。老师走了之后，我躲在医务室的被子里流下了眼泪...我到休息间洗洗脸上的泪水，无意间看到自己的脸红红的，两道泪痕像纹身一样，怎么用水洗也洗不掉。这不就是刚刚失败先生留下的痕迹吗？好难看...我不要再与失败先生您我收了！从那时候起，我已经对失败先生您产生了一种厌恶之情。然而，从那时候起我也每天坚持算脸、跑步。以至于在现在我上了初中三年以来八百米考试或者是一千二百米的比赛，我从来都是在前三名，这是烤鱼是白先生您握手之后发奋图强而得来的啊！总的来说，没有您就不可能有今天的我，我就不可能与胜利女神握手，甚至拥抱。

谢谢您，失败先生！让我离胜利女神更进一步！是您让我明白失败也是一种胜利！

尊敬的周先生：

您好!我是先生的忠实读者，提起笔在给天堂的先生写信，想和先生交流一下，谈谈我对先生作品的感受，并渴望得到先生的指教。

最先接触到先生，是因为一句诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”那时我在上小学，并不是很了解它的含义，只是因为很多人说它好，而且，当时我对先生也没有什么了解，只知道有一个文学战士，好像叫做鲁迅。

步入初中以来，我非常的喜欢读先生的小说，《阿Q正传》、《孔乙已》、《故乡》等，读了这些小说，我的灵魂得到了升华。爱玩的心一下子被冻结。先生文章里描述阴沉昏暗的景色，辛辣鲜明的语言，以及微笑背后的泪水，欢乐之中的悲伤，都给我一种沧桑凄凉的感觉，让我燥热的心停了下来。先生在作品中写出了当时的世态炎凉，人情麻木，民不聊生，无一例外的悲惨结局，让我感觉到旧社会人和社会的残酷。

对于希望，先生用深刻的语言，一语道破它的本质，让我深有感触。今天我们把希望看得很重，甚至看成是生存的动力。然而在那个特定的时代，希望却是如此渺茫，生活又是如此的无奈，先生的痛心在字里行间得到体现，让我感受一二。

最近读了先生写给一个大学生的回信，那种语气是多么温和，多么朴实和平易啊!跟读先生的文章不同，许多人都说，与先生交谈，一点紧张感都没有，因为先生和蔼可亲，并且很幽默，在笑声中，让我们能学到许多东西。

在天堂的先生，不知是否能读到我写的信，不管怎么说写了这么多，我真的很高兴，也期待我在梦中能得到先生您的指导。

陈先生：

您好！您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。

敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他而说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，在提醒我们，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告诉我们，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，在教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。

敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”；如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。

这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次；毕竟，这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼；毕竟，这是一个不能停留太久的世界。

陈先生，您说呢？

明华

[致陈先生的一封信高考优秀作文

每个人，都会用自己的眼光去了解别人，因此，我心中的鲁迅先生就和别人心中的不一样。

在我眼里，鲁迅先生可不只是文学家、思想家、革命家，我觉得，他还是一个慈善家和教育家。

说鲁迅先生是慈善家，不是没有道理的。他用金钱帮助劳动人命且不说，你看他，为了中华文学战斗了一生：用自己一生的时间作为战争的时间，以笔做武器，以生命做代价，为劳动人民呐喊了一生，同昏庸的当局战斗了一生!面对当局的压迫，鲁迅先生毅然坚持为劳动人民呐喊!

难道，鲁迅先生值得我们学习的，就仅仅只是文学吗?不!他坚持不懈的精神和极富同情的心比那些文学作品更值得我们学习!

说鲁迅先生是教育家，自然也有我的理由：就冲他的侄女周晔说的那句‘哈哈!还是我的记性好’来说，也足以说明鲁迅先生的教育能力是很强的!再说前文提到的，不也是鲁迅先生在以身作则的教育我们做人要善良吗?用这两点来说明鲁迅先生的教育能力，足矣。

这，就是我心中的鲁迅先生。

在我们每一个人的生命中都会有一位对我们影响颇深，且令我们终身难忘的恩师。即使是鲁迅这样家喻户晓的名人的生命里也有一位如此令他难忘的恩师——藤野先生。

“一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用缓缓而很有顿挫的声调，向学生介绍自己……”

这是初遇藤野的鲁迅对他的印象，如此平凡而又不平凡的外貌给藤野先生增添了不少的神秘感。

藤野与鲁迅的正式接触从一个星期后开始，他为鲁迅修改讲义“从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”并且一直这样持续到他所担任的课程全都教完为止。

虽然藤野先生在此没有与鲁迅多说什么，但这一经他细致改正过的讲义就已经胜过了千言万语，是啊，还有什么可以说的呢，老师对学生的爱与希望都已经倾注在这添改过的讲义之中了。

“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算是放心了，没有这回事。”

这是藤野先生对鲁迅说的话，当时正处于中国闹革命的时期，中国人一向被外人所瞧不起，鲁迅所在学校的日本同学甚至认为中国人都是低能儿，而藤野先生却不以为然，他能够尊重中国人的民族信仰习惯，主动争取学生的意见，可见在他眼中人人平等。

当得知鲁迅要弃医从文时，藤野先生深表惋惜，送给了鲁迅一张他的照片，照片后面的“惜别”二字，截然表现了他对鲁迅深深的爱与离别的不舍。他对鲁迅如此的热心希望，不倦教诲，可能只是为了能够让鲁迅将来在医学方面有所成就，可能是为了能让新的医学传入中国，他是如此伟大而又无私的一个平凡老师。

这让我想起《最后一课》这一篇课文，这篇课文写了小弗朗士在老师韩麦尔先生的感染下，改掉了不爱学习的坏毛病，激起了小弗朗士内心朴素的爱国情怀以及学好祖国语言的责任感。那一堂课，他听得特别认真，也感受到了知识前所未有的魅力。

看来，老师对学生的影响力是极大的，它有时能改变学生的一生。就像藤野先生对鲁迅的关怀之深，使鲁迅每当夜里疲倦，正想偷懒时，仰面瞥见先生的照片，便抖擞精神，顽强地与困难做斗争，坚持自己的道路，才能赢得了万人的敬仰。

作为一名学生，能够在生命中遇见这样的对自己关爱有加、亦师亦友的老师，真是人生的一大幸运啊。良师令人难忘，师恩更令人难忘!

大诗人李白：

您好﹗

我是一名居住在21世纪的小学生，听说您作诗斗酒三百篇，想来问问您酒醒了没有(嘻嘻)。我想请您来我美丽的家乡—青岛做客。

我的家乡位于黄海之滨，这里是一个依山傍海，风景秀丽，气候宜人的美丽城市。这里每天都干净、清爽，让人看上去心旷神怡，心里面感到十分舒畅。下面要上哪?让我们到海边看看吧﹗

来到海边，呼吸者新鲜的海风，就会看到一幅景象：海滩上人山人海，海边热闹非凡，有人在游泳，有人在打水仗，有人坐在浅水区，享受着海水温柔的冲击……这时，您如果下海畅游一下，那种感觉是无比凉爽、舒服。这时，您如果躺在沙滩上，享受明媚的阳光，说不定会赋诗一首呢﹗

我们青岛不仅景色多，节日也多，如啤酒节、海洋节等等，很多很多。大家都知道您喜欢喝酒，所以给您介绍一下啤酒节。

每年的8月中旬，都是啤酒爱好者疯狂的日子，因为每年的这个时候，就是青岛国际啤酒节开幕的时候。成千上万的人们就会涌进啤酒城。您可以进城狂欢，还可以去青岛的啤酒街一边喝酒，一边品尝我们青岛的特产—海鲜。当然，您也可以去参加啤酒城里的喝啤酒大赛(我相信您一定会赢的)。如果您赢了，就会有人把您举上领奖台，给您发奖品。

怎么样?听了我的介绍，您一定心动了吧﹗来吧，我和青岛都会欢迎您﹗

喜欢您的人

尊敬的郭敬明先生；

您好！

你说过；如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂。可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉。你的第一本书是《爱与痛的边缘》03年你的《幻城》给我很大的感触，我沉迷在冰与火的碰撞中，我不敢相信那么成熟的词藻是你那么年轻的作家创作出来的。

接下来，我有看了你的《小时代1。0折纸时代》、《小时代1。5青木时代》、《小时代2。0虚铜时代》文中的四位女孩林萧、顾里、南湘、唐宛如给了我很大的感触，友情、爱情、亲情蹦撞出来的情感火花，心中的五味瓶好像打翻了，不知是什么样的滋味，生活在这个金钱可以控制的虚拟、庞大的时代里，我常常幻想自己是小时代四位女孩中的一位，拥有那样的友谊，大概，此生无憾了吧。

你的作品，拥有着青春孩童的叛逆，但却也拥有成人应有的那一份成熟稳重，我认为，你的每一部作品里塑造的人物都是以你为例子，---为爱不惜一切的顾里、为爱默默守护在你爱的人身边的周崇光、为了友情可以付出一切的唐宛如……

有一段时间，网上流传你抄袭，找枪手，任凭我的同学好友怎么说你、议论你、甚至辱骂你我是无论如何也不相信的，你的作品就是你的作品，没必要去抄袭。

你的小说，青春的伤感、纯美、惆怅，少年的一切全部包含着其中，所有人的少年都能在你的书中找到影子吧。

此致；

身体健康、万事如意

尊敬的鲁迅先生您好：

在小学时就在课本中目睹您作品的风采，课文《少年闰土》《从百草园到三味书屋》，他们都是您关于童年的回忆文章，读起饶有兴趣，除了对你所描绘的那种美好童年生活的向往，当时的我只是觉得这两篇文章十分的有趣，却并没有感觉出什么独特的地方，更加没能理解其中的含义，在中学阶段进一步对您的作品进行了学习，扩大了作品学习的类型，也加深了对其中的理解，由此也开始了对您的崇敬。

在你众多作品中，看得最多的是小说。《呐喊》、《彷徨》《故事新编》我都阅读了，我知道了这不仅仅只是简单一般意义的小说而已，这其中包含了您对于现实社会的批判性思考，也包含了您在建设中国现代新文化时的文化理想，还包含您在面对人生困境时的个人哲思，内容题材新颖丰富，当时的您更多的是想通过这些小说挽救国救民，来让国民愚昧迂腐的思想得到一定程度的解放。殊不知您的作品是中国近代小说诞生的标志也是中国近代小说成熟的标志，其思想艺术的卓越成就可以说近代以来都还无人能与之相媲美。

你处在的是中国社会大动荡大变革的时代，历经并见证了那一时代最重大的历史事件，也以自己对救国救民之路的探索融入了那个时代。特殊的时代背景，以及特殊的人生经历造就了不一样的你，一个集“独特”于一身的独特的人物，独特的人格、思想、艺术见解。社会影响着你，同时你也以你的思想你的文字改变着社会给传统愚昧的思想以重击，也推动者中国的革命。

在看清传统文化的吃人本质后，你率先的发出感叹“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改。变他们的精神”。于是你毅然弃医从文，决心从思想上上解救愚昧的中国人，思想可谓之独特。

在你各种文体作品中，我最喜欢的要数小说了，当然看得最多的也是小说，小说尽显独特，更是将独特的思想展现得淋漓尽致。优秀的作品都是“可再生”文本，它会随着人类社会的发展，人类情感的变迁，不断折射出新的意义和价值。而你的作品恰是如此。在小说中我最喜欢的就是《伤逝》《狂人日记》《阿Q正传》了。将触笔伸向普通民众，通过对民众的描写，对民众的遭遇表示同情，来表现这个时代，并且体现时代“吃人”的本质。

《伤逝》以子君和涓生的爱情为主线，他们冲出了旧家庭的束缚，实现了爱情的自由，这表现出了年青一代在思想上的觉醒，但他们建立起的幸福生活却经不起社会经济的压力，也经不起平淡无味的日常生活的消磨，最后只能解体又回复到旧的家庭中去。表现着你立足于理想与现实、希望和绝望的现实中来把握现实，也展现着时代的那种以个人对抗世界的先觉者的“呐喊”与困境。不仅如此，也在启示现在这个物欲横流的社会中人，要冲破现对于旧家庭的物质现实的枷锁，追求自己想要的幸福生活，同时也告诫着我们，现实和理想之间客观地存在差距，没有我们想象的那么美好，但我们应该立足现实改变自身的同时去适应现实，通过自己的努力去创造幸福，去固守已经得到的幸福，而不是一味地空想着理想状态并沉静于此。幸福一直都是自己掌握的，在最后的不完美的结局中，让我看到了涓生对那份来之不易的幸福的不珍惜，总是在寻找客观原因而忽视了实质性的主观条件。

事情的发生总是主客的结合，我们要主动寻找其本质去解决问题，避免其失去才追悔莫及。在初中一次偶然的课外看了《狂人日记》，稀里糊涂地从中看到了一个被迫害妄想症的狂人但也仅仅如此，后来才知道它是中国现代文学史上第一篇白话文小说，通过对狂人的描写来揭示“家族制度与礼教的弊害”指出其被人习焉不察的“吃人”的本质，“忧愤的深广”将吃人的情境由政治层面深入到日常生活和文化信仰层面。“没有吃过人的孩子，或许还有？救救孩子；；；；；；”孩子还处于无意识状态，孩子一出生就处于文化传统的包围之中，传统思想的弊端自然渗入到他们的思想意识之中。少年是祖国的未来，对孩子的教育要从年少抓起，环境对一个人的影响是非常大的，塑造一个良好的环境积极重要，在官二代、富二代各种纨绔事件层出不穷的现状，人们应该注重孩子的思想教育，让孩子不要被物质化蒙蔽，注重精神追求。初看《阿Q正传》会让人觉得这部作品充满着诙谐、打趣、嘲笑、讽刺的语调，其实这种喜剧性的开篇与写作目的无关，它塑造了一个意蕴丰富、发人深省的文学典型，阿Q这个人物也变得家喻户晓，他最得意的东西就是“精神胜利法”，无论发生什么，凭借自己的心理调节能力都能获得平衡和快乐。

鲁迅是从批判和否定的角度揭示这一中华民族的劣根。有句“每个人心里都活着一个阿Q ,只是轻重的区别”。 在遇到过不去的坎时，每个人都想或多或少地安慰自己，甚至有时候还为自己找借口，尤其是在压力如此大的社会现状下，通过心理疗法，自我安慰让自己的情绪得到稳定与缓解，并且在事后总结经验，去充实完善自己，这是一种积极地的人生态度。而阿Q的自我安慰实质则是一种自我麻痹，一味的让自己的思想达到自己的理想状态，行动却不存在，阿Q的存在无论是对那个时代还是我们现在的这个时代都具有重要的鞭策作用，启示着我们去务实去奋斗。

鲁迅先生，在给您的信中，我说了一下我非常喜欢的三篇文章的理解，若有冲击不符，还望海涵。

[给鲁迅先生的一封信作文

尊敬的雨果先生：

您好！

感谢您对圆明园文化艺术价值的盛赞，也感谢您对英法联军焚毁圆明园的谴责。从您给巴特勒上尉的信中，我读出了您对东方文明和中华民族的尊重，更读出了您宽广的胸襟和让人凛然生畏的正义感。感谢您能够冲破狭隘的民族主义，站在全人类的立场上，大胆谴责政府肮脏的行为。

一百五十多年前，英法联军逼进北京，闯入圆明园。他们为的是抢占中国的领土，掠夺中国的财宝。在利益面前，他们的眼睛绽放出贪婪的光。于是，他们像无头的苍蝇般在圆明园内横冲直撞，轻的抢走，重的抬走，实在拿不走的毫不犹豫地砸碎。总之，一件不留，洗劫一空。他们塞满了腰包，装满了箱箧，把这富丽堂皇的圆明园劫掠得一件不剩，最后一把火烧得一无所有，毁得一干二净。在滚滚浓烟中，他们放肆的大笑，看着这遮蔽了日月、掩盖了光明的黑暗，他们觉得自己胜利了，成功了，自豪了。但是人类的良知不会消失，强盗们虽满足了一时的贪欲，但却招来了几世的骂名，他们的名字将永远被刻在耻辱柱上。

转眼一百五十多年过去了，在这些年当中，中国起步了，奋发了，到最后终于站起来了。如今，圆明园依旧坐落在北京京郊，只是换了一种面貌来面对大家罢了。它记录了中国曾经的耻辱，更见证了中国的进步。“东亚病夫”的帽子早已被中国人扔掉，现在的中国是世界东方的一条巨龙。也许正是圆明园的激励，中国人才会明白，落后就要挨打，唯有站起来，才不会被列强侵略。于是涌现出一批像梁启超，康有为、谭嗣同、孙中山、黃兴、李大钊等等这样的爱国志士。最终，他们用满腔热血挺起了中国的脊梁。

现在，中国人民都很感谢您在那种弱肉强食的背景下对我们的支持和帮助。您的人格感染了我们，您的鼓励坚定了我们的信心。使我明白了：正义不分国界，公道自在人心，所有的罪恶都会受到全人类的谴责。最后，我要告诉您一个消息：法国皮诺家族已将当初从圆明园劫走的青铜鼠首和兔首无偿归还我们。我相信有一天，法国会将中国当初流失海外的财物尽数归还，也相信中法两国在不久的将来一定会更加和睦。您的夙愿最终一定会实现的。

祝：身体健康！

中国的一名学生：杨欣悦

懒惰先生：

您好！

我从我的日常生活中和日常言语中感到您正一步一步地向我逼近，让我说出或做出了许多懒事。虽然我很恨您，但还是想忍气吞声地给您写这封信，毕竟您是我成长路上最大且“陪伴”我最多的“仇人”。

俗话说得好：“懒驴上磨屎尿多。”正当我做课外阅读时，一开始被懒惰先生“绑架”了：只要我一做练习，要么要去上厕所；要么注意力飘在千里之外；要么大嚷大叫：“我不要写！我才不要写！”；要么……总之，我一旦要做什么该做的事情时，您就会神不知，鬼不觉地来到我身边，变出好多借口来阻止我干这些事。更可气的是，我还有一件被您带坏的事情——“起床气”。这件事情还是因为您天天教我“气功”，让我的身体里有了一股循环的“懒气”。每当妈妈叫我起床时，这种“懒气”就成了一个盾牌，挡住了妈妈所有的起床号——所以我想要被叫醒的话，起床号起码必须达到五次以上。

为了不再次干懒事，我打算用心理防法，就是不停地在心里念：“这事必须做，这事必须做，这事必须……”这方法还挺管用，让我维持了二三天不做懒事。不过，好景不长，我在您的“威逼利诱”下又干大言不惭地干起懒事来。看来，我得实施B计划了——在我手心写提醒。我把“这事必须做”这五个大字写在手心上。每天早晨还特意看了看，恩，没有掉墨。结果，是——哦耶！我终于打败懒惰先生了！

懒惰先生，虽然您像遥挂庐山的瀑布，剪不断，劈不开；又像熊熊燃烧的烈火，烧着心，灼着肝；还像呼啸而来的狂风，来无影，不见去。但只要我，以聪明的才智来对付您，您就一定会被我打趴下！

此致

敬礼！

小叮当

2017年12月30日

我所认识的鲁迅先生，是从他的著作中见到的，我没有与他会过面。当鲁迅先生创造出阿Q的时候，我还没想到到文艺界来作一名小卒，所以就没有访问求教的机会与动机。及至先生住沪，我又不喜到上海去，故又难得相见。四年前的初秋，我到上海，朋友们约我吃饭，也约先生来谈谈。可是，先生的信须由一家书店转递;他第二天派人送来信，说：昨天的信送到的太晚了。我匆匆北返，二年的工夫没能再到上海，与先生见面的机会遂永远失掉!

在一本什么文学史中(书名与著者都想不起来了)，有大意是这样的一句话："鲁迅自成一家，后起摹拟者有老舍等人。"这话说得对，也不对。不对，因为我是读了些英国的文艺之后，才决定也来试试自己的笔，狄更斯是我在那时候最爱读的，下至于乌德豪司①与哲扣布②也都使我欣喜。这就难怪我一拿笔，便向幽默这边滑下来了。对，因为象阿Q那样的作品，后起的作家们简直没法不受他的影响;即使在文学与思想上不便去摹仿，可是至少也要得到一些启示与灵感。它的影响是普遍的。一个后起的作家，尽管说他有他自己的创作的路子，可是他良心上必定承认他欠鲁迅先生一笔债。鲁迅先生的短文与小说才真使新文艺站住了脚，能与旧文艺对抗。这样，有人说我是"鲁迅派"，我当然不愿承认，可是决不肯昧着良心否认阿Q的作者的伟大，与其作品的影响的普遍。 我没见过鲁迅先生，只能就着他的著作去认识他，可是现在手中连一本书也没有!不能引证什么了，凭他所给我的印象来作这篇纪念文字吧。这当然不会精密，容或还有很大的错误，可是一个人的著作能给读者以极强极深的印象，即使其中有不尽妥确之处，是多么不容易呢!看了泰山的人，不一定就认识泰山，但是泰山的高伟是他毕生所不能忘记的，他所看错的几点，并无害于泰山的伟大。

看看鲁迅全集的目录，大概就没人敢说：这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好的赞词。学问渊博并不见得必是幸福。有的人，正因其渊博，博览群籍，出经入史，所以他反倒不敢道出自己的意见与主张，而取着述而不作的态度。这种人好象博物院的看守者，只能保守，而无所施展。有的人，因为对某种学问或艺术的精究博览，就慢慢的摆出学者的架子，把自己所知的那些视为研究的至上品，此外别无他物，值得探讨，自己的心得是前无古人，后无来者;假若他也喜创作的话，他必是从他所阅览过的作品中，求字字句句有出处，有根据;他"作"而不"创"。他牺牲在研究中，而且牺牲得冤枉。让我们看看鲁迅先生吧。在文艺上，他博通古今中外，可是这些学问并没把他吓住。他写古文古诗写得极好，可并不尊唐或崇汉，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限。古体的东西他能作，新的文艺无论在理论上与实验上，他又都站在最前面;他不以对旧物的探索而阻碍对新物的创造。他对什么都有研究的趣味，而永远不被任何东西迷住心。他随时研究，随时判断。他的判断力使他无论对旧学问或新知识都敢说话。他的话，不是学究的掉书袋，而是准确的指示给人们以继续研讨的道路。

学问比他更渊博的，以前有过，以后还有;象他这样把一时代治学的方法都抓住，左右逢源的随时随事都立在领导的地位，恐怕一个世纪也难见到一两位吧。吸收了五四运动的"从新估价"的精神，他疑古反古，把每时代的东西还给每时代。博览了东西洋的文艺，他从事翻译与创作。他疑古，他也首创，他能写极好的古体诗文，也热烈的拥护新文艺，并且牵引着它前进。他是这一时代的纪念碑。在文艺上，事事他关心，事事他有很高的成就。天才比他小一点的，努力比他少一点的，只能循着一条路线前进，或精于古，或专于新;他却象十字路口的警察，指挥着全部交通。在某一点上，有人能突破他的纪录，可是有谁敢和他比比"全能"比赛呢!

也许有人会说：在文艺理论方面，鲁迅先生只尽了介绍的责任，并未曾建设出他自己的有系统的学说;而且所介绍的也显着杂乱不纯。假若这话是对的，就请想想看吧，批判别人的时候，不是往往忘却别人的努力，而老嫌人家作得不够吗?设若能看到这一点，我们不是应当看看自己，我们自己假如也把研究、创作、翻译，同时并作，象鲁迅先生那样，我们的成绩又能有多少呢?我们就是对于一位圣人，也应不客气的批评，可是我们也应当晓得批评不仅是发威，而是于批评中，取得被批评者的最良最崇高的精神，以自策自励。鲁迅先生能于整理国故而外，去介绍，去翻译，就已经是难能可贵的事。一个人的精力与天才永远不能完全与他的志愿与计划相配合，人生最大的苦痛啊!只有明知这苦痛是越来越深，而杀上前去，以身殉志的，才是英雄。鲁迅先生的精神便是永远不屈不挠，不自满，不自馁。鲁迅先生的精神能以不死，那就靠后起者也能死而后已的继续努力。抓住一位英雄的弱点以开心自慰，既无损于英雄，又无益于自己，何苦来呢!

还有人也许说，鲁迅先生的后期著作，只是一些小品文，未免可惜，假若他能闭户写作，不问外面的事，也许能写出比阿Q更伟大的东西，岂不更好? 是的，鲁迅先生也许能那样的写出更伟大的作品。可是，那就不成其为鲁迅先生了。希望鲁迅先生去专心著作的人，虽然用着惋惜的语调，可是心中实在暗暗的不满意!不满意他因爱护青年，帮忙青年，而用去许多时间;不满意他因好管闲事而浪费了许多笔墨。

我不晓得假若鲁迅先生关上屋门，立志写伟大的作品，能够有什么贡献;我不喜猜想。

我却准知道鲁迅先生的爱护青年与好管闲事是值得钦佩的事，他有颗纯洁的心，能接近青年;他有奋斗的怒火，去管闲事。是的，先生的爱护青年，有时候近于溺爱了;可是佛连一个蚂蚁也爱呢!母亲的伟大往往使她溺爱儿女;这只有母亲自己晓得其中的意义，旁观者只能表示惋惜与不满，因为旁观者不是母亲，也就代替不了母亲，明白不了母亲，自己不是母亲，没有慈心，觉得青年们都应该严加管束，把青年们管束得象羊羔一样老实，长者才可逍遥自在的为所欲为。为长者计，这实在是不错的办法。可是，青年呢?长者的聪明往往把"将来"带到自己的棺材里去，青年成了殉葬者。鲁迅先生不是这样的长者，他宁可少写些文章，而替青年们看稿子;他宁可少享受一些，而替青年们掏钱印书，他提拔青年，因为他不肯只为自己的不朽，而把青年们活埋了。这也许是很傻的事吧?可是最智慧的人似乎都有点傻气。

至于爱管闲事，的确使鲁迅先生得罪了不少的人。他的不留情的讽刺讥骂，实在使长者们难堪，因此也就要不得。中国人不会愤怒，也不喜别人挂火，而鲁迅先生却是最会挂火的人。假若他活到今日，我想他必不会老老实实的住在上海，而必定用他的笔时时刺着那些不会怒，不肯牺牲的人们的心。在长者们，也许暗中说句："幸而那个家伙死了。"可是，我们上哪里去找另一个鲁迅呢?我们自惭;自惭假若没有多少用处，让我们在纪念鲁迅先生的时候，挺起我们的胸来吧! 只写了些小品文吗?据我看，鲁迅先生的最大成就便是小品文。我敢说，他的学问限制不了后起者的更进一步，他的小说也拦不住后起者的猛进直前。小品文，在五十年内恐怕没有第二把手，来与他争光。他会怒，越怒，文字越好。文字容易摹仿，怒火可是不易借来。

他的旧学问好，新知识广博，他能由旧而新，随手拾掇极精确的字与词，得到惊人的效果。 你只能摘用他所用过的，而不易象他那样把新旧的工具都搬来应用，用创造的能力把古今的距离缩短，而成为他独有的东西。他长于古文古诗，又博览东西的文艺，所以他会把最简单的言语(中国话)，调动得(极难调动)迭宕多姿，永远新鲜，永远清晰，永远软中透硬，永远厉害而不粗鄙。他以最大的力量，把感情、思想、文字，容纳在一两千字里，象块玲珑的瘦石，而有手榴弹的作用。只写了些短文么?啊，这是前无古人，恐怕也是后无来者的，文艺建设!

燃起我们的怒火吧，青年!以学识，以正义感，以最有力的文字，尽力于抗战建国的事业吧!在抗战中纪念鲁迅先生，我们必须有这个决心!

尊敬的维克多.雨果爷爷:

您好!我是一名中国的初中生.读了您写的>让我对您感到十分的佩服.>I admire you very much.

一直以来,在我的心目当中,大多数人不管自己的国家做的是对还是错,都会维护着自己的国家,而您却没有,您大胆的站出来谴责了英法联军的行为,指出了自己国家的过错,你这样的行为才是真正爱国者的行为.

圆明园已经不复存在了,这是全中国人的损失,也是全世界的损失,是您在这扭曲的历史下出来指证了这一切.虽然您不是中国人,但您拥有的那颗正直的心是不分国界的.因为您并没有因为自己是法国人而盲目的帮自己的国家;相反您还站出来谴责自己国家的不对.

在这封信中,您说的每一句话都是公正的,因为您使我们青少年受到了更大的鼓舞,在21世纪的今天,每个国家之间都架起了友谊的桥梁.

因为您的正直,您的勇气和您的人道主义,让我们更加的尊敬您,在此,我向您

致以崇高的敬意!

一位21世纪的初中生

他矮小，身高只有一米五左右，但他的铁肩却掮起了“地狱城头”那扇黑沉沉的闸门，引领着人们向日出的东方奔去；他瘦弱，长眠时体重不到七十五斤，但发自他内心的充满悲愤和爱憎的呐喊，却唤醒了无数正昏昏欲睡于“铁屋子”里的国民……而这个人，就是——鲁迅。

“鲁迅”这个名字似乎代表了太多太多：思想家、革命家、文学家……经过这次课堂单元中关于“认识鲁迅”与课外生活中的实践，使我更加走近了鲁迅！

鲁迅先生生平的光荣事迹数不胜数。在他的笔下，一部部文学作品从而诞生：《呐喊》、《朝花夕拾》、《阿q正传》、《狂人日记》、《祝福》、《彷徨》、《野草》……一个个鲜活的人物：祥林嫂、孔乙己、单四嫂子、高尔础仿佛跃然于人们的眼前。

鲁迅是伟大的！他关爱着新一代的青年，这些年轻的灵魂，这些微缈的希望！他是一个猛士，像传说中带领人们冲破黑暗，用心肝化作火炬，用自己的热情去复燃那些死了的火种！“救救孩子！”鲁迅先生的呐喊仿佛又在耳畔响起……

走近鲁迅先生！伟大的鲁迅先生，让我们走近你！走近你！

可爱又可恨的数学先生：

你好！你是我们全体学生必须认识的一个朋友——哦不，或许还称不上是朋友，你是我们全体学生必须认识的一个大人物。我对你是又爱又恨啊！

可能我天生就不是个学数学的料——我对这些自然数、分数、百分数、小数等等都没有兴趣，每天就看着这些在我看来很无趣的数字发呆。数学老师说过，这些要学习、而且很重要的税率、折扣率、分数加法减法乘法除法率、汇率等等等等都是我们必须要掌握的，但是我每一次认真听老师讲课，课后问同学，我还是一头雾水，像在听“天书”，于是我只能忍着不理解的痛苦，痛苦地写完了一次又一次的作业……可是，在做作业的过程中，我竟然渐渐地理解了这些意思，连我自己都不可思议——也许这就是家庭作业的真正含义吧！

虽然我是不太喜欢数学这一科，但是你也帮我们解决了不少在生活中的问题：买菜的时候，加减乘除先生们就出场了；在统计某项数据的时候，百分数、统计图们也就得意洋洋、大摇大摆地上场了；人们最开心的是什么？最开心的是商场打折扣……数学先生，如果没有你，人类怎么还能继续过着现在平稳的生活呢？

啊！数学先生！我对你又爱又恨啊！

某小学生

11月28日

病先生：

你好，我是一名四年级的小学生，我非常讨厌你，因为你附在人们身上不走，有时还毁了他的一生，更可恶的是，你还把有些人害死了……哎，我还是讲讲你的某些罪行吧！

一个星期五，我高高兴兴的打开电脑，准备尽情的玩耍，我玩了一阵后，就觉得身子发冷、头疼。一量体温，是38.5°，是感冒，而且还是严重性的发高烧，所以不得不和我心爱的电脑说声“拜拜”。一想起明天还得去吃请，我便暗暗下决心，今天晚上一定要度过难关。可第二天还是无精打采的。弄得别人家都是热热闹闹的，只有我家是一点都不高兴。唉！你呀你！

刘侠----一个著名的现代作家，但他却因为你，从小患了“类风湿关节炎”，致使她腿不能行，头不能转，肩不能举，手不能抬。但她很坚强，一直流芳百世，受众多人们的喜爱。你，病先生，这就是你的“好事”！

病先生，在此，我祝你早日隐居山林，说句难听的话，祝你早日投海自尽。

一个讨厌病的清纯女孩

20xx5-24

敬爱的藤野严九郎先生：

我是您一别多年的中国学生。还记得那是第二学年的终结的时候，您一脸悲哀、很凄然地听说我要离开仙台，从事生物学。现在说便也无防了，我那时只是为安慰您而编了一个谎话。您是觉着我这一去杏无消息了，多年来，我在“难以下笔”中竟未给您寄过一封信和一张照片!想来，您对于我那样的关怀、那般的期望，我真是有些愧疚了!

您给我的那张照片，我一直珍惜，现就挂在北京寓居的东墙上，只可惜您所改正的三厚本讲义在岁月长河中不知遗失到哪里了。

现在，我做事业的动力很大部分是您给我的，每当瞥见您黑瘦的面容，似乎正要说出许多抑扬顿挫的话来，我便又回忆起您给予我的一切了。为不更加愧疚，为不白费您的良苦用心，为了中国能有更美好的明天，我又如何能畏惧无处不在的“敌人们”?我的笔杆子需要挺起腰板儿，更加有力地、毫无保留地刺向敌人，要扎掉那些“正人君子”们的锐气。

您在仙台给我的热心的希望、不倦的教悔，我永不遗忘。在我的心里和眼里，您是有着圣洁光辉的，是与那写匿名信和参观枪毙中国人而拍掌观呼“万岁”的人们不同的，应区分开的。您将永远并伟大地存在我的记忆里。

现在看到那两个写在照片后面的字——“惜别”，便逾发觉得沉重了。

一中至今，中日两国都出现了巨大的变化，但我知道，您是永没有狭隘的民族精神的!

我们都深爱着自己的祖国，但您永远是最使我怀念的一个老师，岁月似乎带着什么东西把我们拉向相对的两岸，但会有一种更加有力而充满热度的线把我们的心连接在一起。

怀念之情愈深，无法想像您读此信的复杂心境。想来，您年事已高，更应多注意保养，照顾自己才是。

望有一日可再亲唤您“老师”!

此至。

学生：树人

*年*月*日

尊敬的老杨先生：

您好！我是您的后辈明华，听闻您通过法律手段来维护自己的权益，对自己的儿子进行举报，使其受到法律的教育和处罚。对于这点，我非常支持您。因为，无论是从国家、社会、家庭以及个人角度分析，您都是一位“好人”。

从国家角度分析，您身为国家的一员，儿子逐您出门，您懂得利用法律手段维护自己的权益。您的做法不仅维了权，而且捍卫了国家的尊严。在新时代的生活中，确实是有那么一群人，不会通过法律手段去维权。有的老人被自己的孩子逐出家门，流浪了一辈子，也不知道该怎么办才好。而您却不同，您是该出手时就出手，维护了流浪老人的权益。是您，让流浪老人拥有了法律意识，拥有了国家的权利。

从社会角度分析，您是一位“好成员”。因为您的行为提高了社会的法律意识。不少人认为，对待亲人特别是自己身边最亲的人，应该要宽恕对待，如果要闹到法院上，那就有悖人情了。但我却认为，立足于世，要懂得运用法律手段维护自身的权益，即使对方是自己的儿子，只要动摇了您的法律权益，都可通过法律手段维权。您的行为给全社会做了一个榜样，教会人们提高自身的法律意识。

从家庭的角度分析，您是一位“好父亲”。因为您懂得运用适当的方法，禁止儿子再胡闹下去。您的行为不仅点醒了儿子，把父母逐出家门是不对的，还给孙辈树立了一个榜样，不应把长辈逐出家门。我认为，这才是我们应该做的，这才符合中国传统优良美德。父母养育儿女，儿女赡养父母。您的示范，为广大驱赶父母出门的家庭做出了一个重大贡献。

从个人角度分析，您是一位“好公民”。因为您懂得采取方式来维权，来教育后辈，做了一个社会的榜样。

在国家，您是“好人员”；在社会，您是“好成员”；在家庭，您是“好父亲”；在个人，您是“好公民”。我崇拜您，我敬佩您，我欣赏您，只因为您的行为，为我们开了一个好头，为我们树立了一个榜样，让社会变得更加美好。

祝愿年年益寿，身体健康！

明华

目光犀利穿过黑暗，嘴角带着浸润着血迹的蔑视和嘲讽;你在彷徨，你在呐喊;把笔杆，变成了锋利无比的匕首，面对几千年的王朝历史;你用沉默中的爆发，惊醒沉睡中的魂魄。

前方的路迷茫，我们需要光的引领。

你就是我的前行之光-----鲁迅。

你呐喊：拯救国民在于拯救其灵魂。一个国家一个民族，经济文化落后并不是最可怕的，最可怕的是国民的愚昧麻木。在那黑暗的时代，当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿Q惨死刀下时;当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时;当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时;当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时，我的灵魂颤抖了，愚昧已然蔓延，“我们的第一要著，是在改变他们的精神”。是你，为我在黑暗中把前行之路照亮。一个民族一个国家只有建立起高高的精神殿堂，才能堂堂而生，磊磊而立!

在社会日益复杂的今天，那些“麻木”的看客并未“断子绝孙”，甚至“人丁兴旺”。湖南数百名群众兴高采烈，面带微笑，在如潮的欢呼声中见证一个鲜活的生命从高楼跃下永远消失;当“小悦悦”遇难，道旁十八个人经过都装没有看见……物质丰富而精神贫瘠，道德沦丧，城市与冷漠戒备相联，良心和良知的血液已被商业稀释，

前行路上，光，似乎残缺了，我拾起了他们丢失的灵魂碎片。你说要不断改造国民的劣根性，使中国人不再麻木落后，不再愚昧无知。你说哪怕光有所残缺，但仍需坚持，要从内心将光不断迸射，一点一点刺入黑暗。一个寒冷的冬天虽已经降临，但泥土下的种子已经苏醒，春天还会远吗?

前行路上，穿梭在光亮中，做一个真正的勇士，敢于直面残酷的试炼;前行路上自己也来放光，照亮一路的高低起伏，照亮生命的山峦，照亮理想的高台。这光定能突破黑暗也突破冷漠，这光定能百折不回，战无不胜。

和谐的社会同时也是文明的社会，在建设中，我们应担当起正义，担当起良知，摒弃冷漠， 传递温暖。如此走进21世纪才不会耻辱。

前行有你，前行有光。

我定会以我的光，唤醒沉睡的大地!