关于学武术的作文（精品20篇）

新学期开学了，我们又要选择兴趣班了。当我听说这学期只有太极班和美工班，而我最喜欢的计算机班停课时，我有一些沮丧。这时，我想到上学期的汇报演出，当时太极表演是第一个节目，而我们的节目却是最后一个，今年我可不想这样。而且我记得妈妈说过：太极可以锻炼身体。同学们还说：太极刚中有柔，柔中有刚，刚柔并济。我想：太极有那么多好处，尽管上学期没报，落了一些，但也可以试试。于是，我报了太极班。第一节课应该是在周三，我很期待。上学期学太极的同学看我报了太极班，对我说：“上学期教的二十四式都不会，现在都要学四十八式了。”我觉得他们有些嘲笑我，我心里不甘示弱，一定要证明给你们看。

到了周三，太极班开课了。太极老师居然是教书画的王老师，这让我有些意外。因为上学期没学，一上来就打二十四式真是雪上加霜，还要学四十八式，更是令我左右为难。因为我是新来的，老师很照顾我，在我的四周安排打得好的同学，这样我就不用太费劲了。可是第一节课下来，我也没有什么进步。就在我想放弃的时候，李伯犀过来安慰我说：“没事，你是新来的。学习是一点一点学的，不可能一天你的技术就突飞猛进。我们不也是一点一点学的吗?”这句话让我的心里绽放了一缕阳光;看到了一些希望;找回了一些自信，无疑是雪中送炭呀!

经过半周的学习，我在太极的路上迈出了一个脚步，留下了一个足迹。太极让我明白，每个人都是在自己的人生大道上一步一步走来的，学习也是一点一点积累的，不要图快，否则就会欲速则不达。

说到太极拳，我们会马上想到“以柔克刚”这个词，打太极拳是要慢悠悠的，表面看起来慢得要命，但是它的力是很足的。

我刚开始学太极拳的时候，因为以前从来也没有打过太极拳，所以我打太极拳笨手笨脚的，但是看我们班的郭东明打得那么出神入化，我很不甘心，我便发愤图强，开始认真地来练太极拳，其实，打太极拳完全可以看成是一种享受。在打太极拳时，身旁没有任何杂音，那时，恍然中你会感觉自己有一种太极之气已微荡于天地之间，达到出神入化的境界。太极拳还可以强壮体魄，还能愉悦心情，是一项很好的运动方式。因此作为我校的早操形式，是每天必需练的，这样就形成了几百人演练的了，练太极拳可是我们学校的一道亮丽的风景;告诉你们一个很好的秘诀，打太极拳的时候如果一个人全身心投入进去练太极拳的话，有时会让你觉得自己像一条亢龙正在天空中腾飞，忽然似潜龙正在海洋中倘徉穿梭，不管你是在品太极拳，还是在打太极拳，它都会让你觉得气劲十足，都会为你打开玄妙之门。

太极拳是我们中国的文化遗产，我爱太极拳。

可能会有一点无聊，但给个面子，看一看，给一点“小分”把可怜

紧张的表演终于结束了，虽然这场表演已经成为昨日的历史，但我们应该铭记这场表演对于我们的教训，有好的，也有不好的。很有必要总结一下这场表演。

这场表演我们杨浦武术队表现的不是很好，主要有几下几点：

1.大家在表演中都没有集中精神去看别人好的地方，而是自顾自地做自己的事情，比如我和几个同学，一起到操场去玩了，没有看得别人好的地方，就没有学到很多的东西。

2.在早上的第一场表演，我和陈嘉祥一起比长拳，我在一开始活动，并没有热，就是身子没有热起来，表演时就不会兴奋，可能是因为天气太冷了，那活动就应该更剧烈。到了表演场地上，我们才开始热起来，那已经晚了，第一段没有发挥好，那就会影响后三段的发挥，表演名次就会往下来好多名。

3.整个队十分散，一堆人在东，还有一些人在西。不知道一些人在哪儿，这样一散，就无法对自己的队友喊加油助威，表演的队友就不会接收到自己的队友对自己的信任，神会放松。

以上这三点最明显了，下面来讲讲如何将事情做得更好!

一、 要保持良好心态!可以说我们是这次参赛单位里心态不是很好的一个队。兵家说：“知己知彼，方能百战不殆!” ，要对别人的动作加以琢磨，这样才会有成就。等下次表演用别人的方法战胜别人，就是有一百场表演都是坦言面对。

二、技术应该更纯熟!虽然可能我们的技术不如体工队的人，但我们要把基础给打好，用基础干过他，那就要技术更加纯熟，并要平常的训练的艰苦了。

三、不要畏惧对手!在表演场上，总有练的比你好的对手，不要看到他练得好，就心慌了，会导致你这样想：他练的比我好多了，我还是“投降”吧。不要怕他，俗话说：“敌越强，我越强。”他练的比你好，那你就下定决心：我一定会超过他的!这样你会在赛场上练得更好，更有信心。

说了这么多，也该说一说怎么改善我们自己吧!

第一步，我们应该每星期的训练尽量来齐，就是一星期有多少次训练，就来几次。现在教练已经从一星期七天训练，改到一星期五次训练，星期一和星期四不训练。这样可以抓紧我们的功课了，学习和武术均可以提升。

第二步，就是在训练中不混，训练时就按照教练的要求去做，不偷懒，要认真对待每一个动作，每一个步子，记住教练讲的每一句话，这样学习就能提高，技术就能突飞猛进，一举超越他人。

练武就会有“精”“气”“神”，练出了这三样，也是成功的一步了。

在中国传统养生理论中，精、气、神占有十分重要的地位，它们是构成古代朴素人体生命学说的基本要素。不少古代医学家和养生家为了阐述精、气、神在人体生命活动中的特殊作用，往往把它与自然界万物赖以生存的一些基本物质共同比喻为“三宝”，这就是所谓的“天有三宝：日、月、星;地有三宝：风、火、水;人有三宝：精、气、神。

精气神三宝中，精是生命的基础，气是生命的动力，神是生命的主宰。只有元神独具宰制之能，为三宝之主，是修炼的关键。“得神者昌，失神者亡”。修炼以炼神为主为枢，已成为历代修炼家共识。

在我看来，人的生命起源是“精”，维持生命的动力是“气”，而生命的体现就是“神”的活动。精气神是人们有意识所存在的动力和无意识的潜在的动力。一个人精气神足了，表现在外的就是精神振奋、朝气蓬勃，这样做事才有效率，有成果。难道不是吗?

做到了“精”“气”“神”这三点，你就学会了武术真正意义的一半了，剩下的就是你的仔细琢磨，琢磨武术的动作，经过几年的拼搏，你就能打败赛场上的所有对手，拿到属于你的名次，为武术队争光。

下次表演我一定尽心尽力，拿到前三名，为自己、为我呕心沥血培养我的教练、爸爸妈妈和杨浦武术队争光，也是为了自己的光荣而“战”，下一次我一定会做到最好的!

我们学武术的同学要特别能吃苦。例如下竖叉时，要是不用力吧，就下不去，要是用力吧，肌肉会被拉得特别疼。在做吻靴动作时，稍稍不留神，就会一头撞在墙上；在做旋转跳时，落地时重心不稳，整个身体就会一下趴在地上；尤其是在做侧手翻的时候。手臂稍微一软，就会一头撞在墙上，要是严重的话，头不流血，也会磕一个大包，要是巧的话，一下磕在你的眼上，这时候，许多人追着你喊“熊猫眼”真是烦死人了；在踢腿的时候，如果你的腿踢不到老师规定的程度，老师就会搬着你的腿往上搬，直到两腿成一条直线，让你哭笑不得。要是在做五岁拳时，一个动作不到位，老师就会罚你俯卧撑或别的较难的武术动作。

练武术虽然苦，但苦中有乐。

要是你的武术练得好的话呢，你将来出来打比赛，做武打演员，上电视，就像释小龙那样有名，真了不起。学武术不只是为了出名，还可以防身。你要是长大了，走向社会，遇到了坏人，他们向你伸手要钱或要什么贵重的东西，你一个人就可以收拾他们几个，把他们抓到公安局，立了功，那才有趣呢！

学武术真是苦中有乐。 我学会了武术作文3

从小，由于我性格比较外向，所以男孩玩的东西大多数我都喜欢，特别是有一次我在电视上看见少林寺的功夫时，我惊呆了，感到特别好奇！

听爸爸说按照传统的说法，中国武术起源于中国古代战争。战争时期士兵们在战争中掌握的一些搏击竞技技巧，在经过慢慢的发展与演化就形成了后来的中国武术！我听后，眼前一亮，便缠着爸爸教我中国武术，爸爸以前在部队里学过武术，在我的苦苦哀求之下，爸爸终于答应教我了，可我学了许多天，才学会了其中的一小部分，在这中间，我终于悟出了一个道理，别看那些人在台上表演武术时是多么的威风，却不知道他们在台后付出了多大的代价？花费了多少的时间反反复复的练习。真可谓“台上一分钟、台下十年功”！

我也特别崇拜霍元甲和黄飞鸿的中国功夫，因为他们用那种保卫祖国，不让别的国家来侵略、来破坏我们国家的伟大英勇的精神，让我感动，所以，我下定决心一定要学会武术，帮助别人教训那些小偷、欺负老人和孩子的坏蛋。保卫国家，让国家更加强大，让中国人民受到良好的教育，过安居乐业的生活！

[我学会了武术作文3篇

武术，踢打摔。眼，身法，还有靠头脑，心里素质和身体素质，都需要不断的提升。

武术可以强身健体，保护自己，锄强扶弱。因为古代的武术，大多都是保护自己保护国家的。现代就很少用到了，大多是大家切磋。但是，养兵千日，用在一时。虽然现在有枪，可不是每个人都能拿着的，所以武术也很实用。所谓武术，大师刘家良说过可以分为几种。一是用来搏击用的，二是养身益寿的，三是套路之类拍电影的，四是用真的武术去拍电影的。我们都只是，少林寺里的武术，都很厉害吧，铁布衫，铁头功，一指禅什么的。都不是我们普通人会去练吧。但是都靠着这些光头的壮士，一复一日风雨不改的在延续着。武术，是个好东西。

首先磨练了自己的意志，因为，练武就注定要吃苦，挥洒汗水。就那武术的最常听到的基本功马步来说，都要苦练3年。当然这样的付出换来的回报，可以说是受益多多。但是不是谁都可以去坚持，特别的现代的人，都是物质世界，城市里的，很少有人去练这些。开始流行的是散打自由搏击泰拳拳击这些酷酷的搏斗技巧。但是他们其中，有些人练了几年，还是技术平平，就当是锻炼身体和学到一些些自卫的技术吧。但是，如果他们练的是中国功夫里的马步，我相信他们不光在意志上会得到改观，人也就脱胎换骨了。作为练武的人，首先要有一定心理素质，才会处乱不惊。艺高人胆大。刘家良大师也说过还要学会收敛自己，不会乱出手。

所以武术，是修行。(我是一个热爱运动的，我练的散打吧，但是我把拳击的拳法，加上泰拳扫腿融合在一起，我练扎马步，最多扎40分钟的四平大马。是非常喜欢武术的，因为是在磨练自己，还可以强身健体，我小时候身体都很差的。告诉你，没练武之前，我是110斤。现在这2年都保持在140斤。身体虽然不怎么好，但都算是暂时稳定在这。

武术，是个好东西。

在我心目中，我非常爱武术，它像一块大大的磁铁深深的吸引着我，特别是中国功夫，更令我惊叹。

记得看霍元甲时，日本人猖狂的叫我们“东亚病夫”。设擂台向中国挑战，在比武擂台赛中，霍师傅用漂亮的迷踪拳将东洋人打瘫在地，全场一片沸腾，那最狂妄的矮胖子武士灰溜溜的离开上海，真为咱中国人出气。我非常羡慕成龙，李连杰，黄飞鸿等，羡慕所有练武术厉害的人。当我看见他们帅气的武打时，都会热血沸腾。

练习武术不仅能强身健体，还能防身，有小偷爬进你家屋里时，你可以用武术把他打跑，或者遇上了土匪、强盗，也可以抵挡一会儿，让你身边的人打110报警。武术其实还能预防一些慢性疾病，对心理健康有着很大的帮助，很多有着慢性疾病的人经过长期坚持练习武术，病情完全好了。我爷爷以前总是腰酸背痛腿抽筋儿，他坚持练习武术，一段时间后，他的腰不疼了，背也不痛了，腿也不再抽筋儿了，我爷爷的病完全好了!我奶奶经常出去打工，并不是我家很穷，是因为奶奶闲着无聊。不久，奶奶腰酸背痛的，爷爷叫她也练习武术。奶奶照做了，没过几天，奶奶的症状没了。

我很爱武术，妈妈却不让我学。武术，你让我为了你如醉如痴，你让我豪情万丈。 啊，我爱武术!

今年10月份，我们班二十多个学生代表金桥小学参加河南省郑州市少林武术操和少林武术拳的比赛。我们知道了这件事，心情激动不已。毕竟我们平时刻苦训练要在今天有个结果了。

中午匆匆吃过午饭，我穿上比赛的天蓝拳服赶到学校，同学们都在这里集合。大家穿得整整齐齐，远远望去一片蓝天的颜色，煞是好看！我们随着带队老师乘车到达比赛场地，各个代表队都陆陆续续进场了。我们按照抽取的前后次序依次开始比赛。我在台上看着其他代表队比赛，他们也穿着整齐的比赛服装，先派一名十五、六岁的大男孩站在前面，其他队员排列整齐跑步进入比赛场地。音乐响起开始做操。

我们耐心的等了好长时间，终于轮到我们学校比赛啦!我整理一下衣服，排好队进入场地。因为不是第一次参加比赛，所以心情没有那么紧张。只是按照平时练得那样做好动作就行。随着音乐响起，同学们耍起了少林武术操，只见一个个精神抖擞，把浑解数都使出来，那场面很是壮观！我们一会出左勾拳，一会出直拳，一会又出冲天拳，招式变换多端。评委老师们和台上的同学们为我们发出了阵阵欢呼声和热烈的掌声！功夫不负有心人，最后我们获取了一等奖的好成绩。我们为学校争光，为班级争光，为老师争光，我心里很自豪！

这几周，体育老师在学校都在教我们武术操。

体育老师经常给我们说：“做这个操的时候要有力度，不要像软麻花一样。”我们个个都认真的学习，体育老师又说：“必须要练好武术操，因为这是要比赛的。”同学们一听就更加努力了，不光认真的看老师的动作，还在家里边看视频边练习。我想：“我一定要好好练，给我们班争光。”

经过这几周的练习，我们前三节已经很熟悉了，现在正在练第四节踢腿运动。每个八拍的动作各不相同，所以要牢记每个动作在哪个八拍，这样才能做好操。我每天回家都给爸爸妈妈表演，让爸爸妈妈看看我做操时有没有力度。爸爸妈妈总是对我说：“表现的很好，很有力度。”

同学们，只要有决心，什么事情都能做好！让我们一起努力吧！

武术是中国祖先的骄傲，是中华民族的荣耀。千百年前，华夏民族的祖先就把它推向了顶峰，成为世界人们仰慕的一种体育项目。我是什么时候认识武术的呢?或许是在年幼“抓阄”时，或者还未出生。但真正接触它只是在初中以后。

没有这方而的记忆。有的，只是老屋存放的几根1米长的竹棍和几把公公为我做的短木刀和短木剑。现在，我已无法理解他们存在的意义，然而每当我用手轻轻碰触它们时，就似乎在触摸自己的生命，自己的灵魂——它们是我留下的最原始的生命的痕迹。

也许我注定要和武术结下不解之缘。很早以前，我还在农村放牛，我便发现，我手中赶牛的木棍不单单只接触着指尖的细纹，与它相连的，还有我的心。因此心思与幻想，还有灵魂深处的执着，不断地从我的内心，经手上的肉骨，带动它们在空中留下了一道又一道有力的印痕——它们都是属于我的生命的线条。

初中时填报第二课堂，我犹豫了许久，在表格一栏填上了“武术”。当我告诉父母，父母说：“自己选择的路就不要后悔。”是的，尽管在这条路上，每一步都是那么的艰辛，但是我勇敢地走了过来，用行云流水的招式诠释了中华武术的内涵与辉煌!

于是，就有了我和队友飞沙走石的对打，我在操场双刀飞舞的刀法，还有一柱擎天的剑术，甚至那快如闪电的拳法。武术的气魄潇洒，它跟中国的书法一样是最具内涵的运动，奇妙无穷——尽管在训练时不可避免会擦伤手，弄破皮，甚至在腾空动作时在空中摔下。但我们都没有放弃，清晨6点，晨曦中有我们的身影;傍晚6点，晚霞让我们跳跃在她的怀抱。不怕苦，不怕累，只要一人不言放弃，这个集体就不会放弃。付出的终究会有收获，最终我们的武术队精彩的刀法、棍术、拳法(南拳、长拳)在体艺科技节的开幕式上崭露头角，得以展示，表演结束后获得掌声如潮水般轰鸣。我们爱武术队这个大家庭——尽管只有26人，那种感情，强烈到可让任何人为之折服。我们从内心里去爱武术队，并心甘情愿的为之付出为之奉献，为了它流汗，为了它而高兴，为了它而悲伤。我们的情感可以说已经被武术队束缚了。这听起来似乎有点可怕。但武术的魅力就在于此。

我爱武术，只因我和它有缘分，武术的力量是很神奇的。当我受委曲时，我没有垂下头，因为武术给我的豪情;当困难来临时，我没被压倒，那是武术给我的力量……我感觉到自己与武术密不可分。我承认，我不能想象，也不敢想象在没有了武术的世界里生命会是怎样的——尽管它只是我的兴趣，但它也是我生命的一部分。

在我眼里，武术，它是中国的一条长龙，既然它和我有缘分，就让这条长龙载着中华人民的武术梦想，飞的更高，更远……

今天我们举行了武术操比赛。

一进体育馆，我们就提起了精气神，把红领巾戴上，衣服被弄得整整齐齐。在上场之前，我紧张的心，蹦跳个不停，特别紧张。一上场后，我们把最好的一面展现给评委。做得特别有劲，希望自己能取得个好成绩，能拿一等奖。但是看完其他班后，我的这种想象立刻就被打破了。看看四班的徐菊鸿做得多么有力；看看人家三班，不仅整齐，又做的特别的有力；再看看低年级，只要还能往下蹲，就往下蹲。再看看我们班……果不其然，四班得了个三等奖，三班得了个二等奖。(www.fwsir.Com)而我们呢？只是得了个精神文明奖。

通过这次比赛，我有联想到了我们现在的学习生活。

原来，我们班的成绩也非常的优秀。但是，这次月考我们班的常崇昱虽然也考了第一，但是这次月考不是只有他是第一，还有三班的两个人和常崇昱一样也考了第一名。我们经常认为自己进步了许多。但是，进步的同时有没有想过不光是你一个人在进步，其它班的同学也在进步，甚至比你进步的更快，比你进步的更多。而不能只想着，我到在考场上再仔细的努力，再仔细的答题，再仔细的检查。那些都没用了，我只能用这一句话来形容“台上十分钟，台下十年功”。

总归一句话：天上不可能掉馅饼。

[观武术操比赛后有感作文

“啊，哈，哈”一阵阵的喊叫声不绝于耳，到底是哪里传出这么威武的声音呢？原来是苗苗小学的学生正在勤奋的练武术，喊出一串串惊天动地的声音！

每个星期六，我都满心期待的到学校的到上武术，第一次接触武术，是我在念大班要准备升上小一的那个暑假，刚开始练习总会感到陌生，但是有教练和学姐们努力不懈的教导我，使我很快就学会了基本动作，可以马上练套路了。初学着难免会有打不好的地方，有时候会常忘动作，有时候又会打错招式，形成一套“怪怪拳”，可是我并不会这样而放弃武术，我反而会一直重复练习，打的滚瓜烂熟。教练常和我们说：“你们要一直打、一直练习，打到闭着眼睛都能打为止才能能休息。”我照做好多次，真的让我记的好清楚！

我最喜欢兵器里的“棍”，挥棍时，我感觉自己就像是棒球上的打击者“哈一声”，用力的把球挥出去，挥出一支又一支的全垒打！在耍五花棍时，我又感觉自己像一架准备起飞的直升机，等待着划破云际的时刻，乘风飞翔，世界都在我之下！我最喜欢在闲暇的时间练武术，一方面可以增加自己对套路的熟悉度，另一方面又可以把烦恼全部忘记，还可以当作一种运动。我常参加校外关于武术方面的比赛，比赛之前我都会不断的练习，练到自信满满才上场，就怕在中途一时忘记，因而输了比赛，那就功亏一篑了!

我爱武术，打武术要有气有力，不能花拳绣腿，如此，才能虎虎生风。武术强健了我的体魄，让我鲜少生病；武术锻炼了我的身心，让我能随时平心静气；武术坚强了我的意志，让我面对挫折能不屈不挠。爱上武术，使我身心灵都健全，你不妨也来试试吧!

有一天，爸爸带我到公园里玩，我看到不远处有一群小朋友在一起，我开始以为他们在玩，可是我走进一看，咦?他们是男生怎么在跳舞呀?我就问爸爸，爸爸说：“他们是在练武术。”

看着他们会武术，我很羡慕，就让爸爸给我报名。报了武术班以后，我很骄傲。不过看似很简单的武术动作想做好就很困难了，一个动作如果做不好，教练会让我做好多遍，如果做错或者忘记怎么做，这可要和棍子说话的。两个月以来，我不知道挨了多少棍，不过经过我努力的学习，我终于学会了一些拳路，有五步拳、少林拳……

爸爸告诉我，学武术不仅可要锻炼身体，还可以保家卫国。我感觉学武术太好了，我真的为我学会武术感到骄傲!

正月初六下午一点半，我们嘉兴市青少年宫武术班的10名队员整装待发准备去表演，这是一场少儿文艺会演，来看的人有小孩，有家长，有老奶奶，老爷爷……真是热闹极了。

到了舞台上，我们的心都“砰砰”乱跳，真有点担心自己表演得不好。

表演开始了，看着台下观众那期待的目光，听着主持人那洪亮的声音，我的心情越来越紧张了。我只好深深地吸一口气，来稳定自己的情绪，随着老师的号令声，大家一起表演起武术基本功，先来一个“侧踢腿”，再来一个“仆步抡拍”……

集体表演已经完了，而精彩的部分才刚刚开始——那就是个人表演，有横扫一大片的棍术，有以柔克刚的剑，有威风凛凛的刀，有长驱直入的长枪……真是刀枪棍棒样样齐全，其间，当然更少不了我这个主角——双刀。个人表演开始了，第一个上场的是杨同学，她表演的是棍术，一根死气沉沉的木棍在她的手中呼呼作响，生龙活虎，博得了观众们的阵阵掌声。第二个同学表演的是查拳……终于轮到我上场了，我雄赳赳气昂昂地走上台，对着观众抱拳施礼，紧接着迈开弓步，“唰”的一声，双刀径直向前一扎，一个漂亮的“弓步扎刀”;继而左右开弓，双刀抡圆，呼呼作响，挥劈砍撩，双脚猛地用力一蹬，身体一跃，一个“腾空飞刺”，双脚轻轻落地转身一劈一招“歇步劈刀”;继而躺下身，双手像风火轮一样旋转起来，最后来个英姿飒爽的“鲤鱼打挺”，观众看了齐声高喊“好!”表演完了，我又向观众们敬礼谢幕，台下掌声雷动。

这次表演我真开心，不仅是为了那一声“好!”，还为了自己的胆量又“更上一层楼”

我最喜欢的一项运动是武术，说出来是不是吓你一跳呢?你可不要以为武术是野蛮的东西，其实武术的学问可大着呢!

长期以来，中国体育界把“武术”与“武打”，即“散打”混为一谈，其结果，不仅是斩断了中国传统文化的脉络，而且由此走上了“追随洋人屁股”之路。

其实，武术并非就是武打。其基本的道理就是它们的哲学思想不同，并由此而引发了文化上的分野。

武术的哲学思想是以“柔弱胜刚强”的哲学理论为支撑的。这个哲学理论的本质要求，是在柔弱的一方转化为刚强，和在刚强的一方转化为柔弱的时候，柔弱的一方就做到了以刚强战胜柔弱，从而也就实现了“柔弱胜刚强”。其间，转化是需要条件的。这些条件就是对阴阳、无极太极、有无、动静、虚实和正奇，以及攻防、进退等等的正确把握。同时，转化是要看准时机的。这个时机就是有利于打的最好时机。正是在此基础上，形成了打的对象、方式、方法、技巧，形成了打的原则和法则，从而使打具有了理性。也正是在此基础上，方才有了“智谋”的打法。

然而，武打呢?武打所赖以的思想很简单，就是“刚强胜柔弱”。它表现在打法上，就讲打力、打猛、打勇。这个“刚强胜柔弱”不啻是一个公理、常识，根本就说不上有一丁点哲学理论。

历史地看，武打相伴人类出现而生，而武术则出现于中国先秦，启于老子，见于老子“道学”及其《道德经》。武术是对武打的扬弃和批判的结果，从而使武打从蒙昧走向了理智，从低级走向了高级，从野蛮走向了文明。

因此，以“柔弱胜刚强”为基础的武术与以“刚强胜柔弱”为基础的武打，其文化分野，表现如下：

第一，文化品质的特殊性和一般性。

“柔弱胜刚强”的武术表现为文化上的独特性、特殊性。这种特殊性在于：它为老子所独创，为中国所独有，从而表现出了中国独特的武学文化品质。正是这种品质，使得中国武术走出了一条“重力更重艺”的路子。这条路子突显出了以艺服人、以德服人，而不是以力服人、以权服人的特质。

而“刚强胜柔弱”的武打表现为文化上的一般性、普遍性。即它为不分国籍、人种、男女、老幼的武学共识，从而表现出了大众化的、普遍性的武学文化品质。

第二，文化品位的低级和高级。

“柔弱胜刚强”的武术以理论和理性为支撑，打的是谋略和智慧，故文化品位表现为高级。

而“刚强胜柔弱”的武打只讲以力大取胜、以勇、猛取胜，不讲法则和方法，更不讲谋略和智慧，故文化品位表现为低级。

第三，文化本质的文明和野蛮。

“柔弱胜刚强”的武术旨在直来横打、借力打力，旨在打桩和打机，旨在打阴阳及其变化，旨在打智慧，从而表现出了文化本质的文明。

而“刚强胜柔弱”的武打旨在打力、打猛、打勇，旨在直线进退、直来直打、以力打力，完全在拼体力、耐力和体能，从而表现出了文化本质的野蛮。

武术与武打的文化分野，昭示中国体育界不能再干良莠不分的蠢事了。

这就是我最喜欢的一项运动，你们对武术了解了吧!

我们中华民族有着悠久的历史，有着许许多多的传统文化，其中，武术是我最感兴趣的传统文化。

我国的传统文化源远流长、博大精深。而中国武术又是中国传统文化核心的核心，几千年来代代相传，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。

我从小就开始练武术，虽然学武术很苦很累，但我一直在坚持，并且乐在其中。寒冷的冬天也要早早起来，我却在练功房里练得满头大汗，夏天就更不用说了。但在武术的学习过程中，我不仅锻炼了身体，还养成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。

记得有一次，我食物过敏扁桃体肿大，还发了烧，妈妈在头天晚上问我，第二天去不去练武术，我毫不犹豫地说要去。那天在课上我仍然练得很认真，喊得很起劲，徐老师说我很棒，我真高兴!

还有一次，我早上起来，看到外面雨下得很大，风也很大，我怕路上时间长迟到了，着急地叫妈妈快走快走。我们一到外面风夹着雨扑面而来，我两只手紧紧地握着伞，可还是被吹得东倒西歪，等我到教室时全身又冷又湿，都打哆嗦了。可我换好练功服后，很快就练得满头大汗，一点也不觉得冷了，你说神奇不神奇?

不过，练武术可不是用来打架的哦!你看!这个“武”字就是结合了“止”与“戈”的会意字，它的意思是以止戈为目的，才是真正的武。

以后，我不光要自己好好练武术，强身健体，还要将中国的武术发扬光大，让它走向世界，让世界知道中国很强大!

武术是中国特有的传统文化。提到武术，大多数人都会激动万分，武术的一招一式，都蕴含着古人的聪明才智，和自然界的奇妙变化。但大家又对武术的起源发展，样式门派了解多少呢?现在我们便去看看吧

武术的起源

武术的起源有不同的解释：

1、起源于战斗的需要，但是根具史料的记载

武术虽然部分来自军事需要，但绝大部分还是来自于民间的私斗。

2、起源于原始社会：在原始社会，兽多人少，自然环境十分恶劣。在与自然进行斗争的过程中，人们产生了拳打脚踢、指抓掌击、跳跃翻滚等初级攻防手段，后来又学会了制造和使用石制或木制的工具作为武器，产生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕杀技能

武术的发展

原始社会末期，部落战争频繁发生，促进了武术的发展。

先秦时期，各国诸侯都非常重视培养和训练将士们的搏击技术，剑术得到发展。汉代，带有搏击性质的“角抵”已有广泛基础，还发明了铁兵器，出现了编排起来的攻防连续套路。到了晋代，练武活动已有“口诀要术”，武术初见雏形。

武术的种类

武术有拳术和器械术两类。

拳术：

拳术有太极拳、少林拳、形意拳、八卦拳、梅花拳等。

器械：

机械有长兵器大刀、枪、棍等，短兵器有刀、剑、钩等，软兵器有九节鞭、三节棍等。

拳术：太极拳

太极是中国哲学的重要观念之一，它是与“道”相同的宇宙本原。北宋理学家周敦颐从道士陈抟继承太极图，用来解释宇宙的生成规律，他认为太极的运动产生阳，太极的静为阴。

从天人合一说，人心就是天心，所以人心就是太极，以人的意念活动为中心，以阴阳为基础，编排的拳术称太极拳。

太极拳的一动一静、一虚一实、一开一合、一呼一吸、一快一慢、一柔一刚都体现了在意念传统下的阴阳运动。

太极拳训练的目的就是意念与形体的统一，达到意念活动的高级状态。在训练时每一个动作都要求与意念相合，意念守着形体动作，不能分神，久而久之，意念就达到十分灵动的程度。

这种形神合一的训练使人处于精神高度专一于自身活动的程度，客观上起到了放松精神、缓解精神压力、头脑灵活、开发智力的作用。

太极拳的下蹲动作使身体积聚力量、富力强身。身形要求周身中正，有利于气血的通畅和气质的提高，久之，使人有好的气质、美的体魄。

今天阳光明媚，万里无云，学校要举行一年一度的武术操比赛。“台上三分钟，台下十年功。”我们为了比赛已经练了好久，正等着大显身手呢！

比赛开始了，操场上弥漫着浓重的“火药味”。首先出场的是四年级，他们胸有成竹，神采奕奕，动作做得很到位。不一会儿，就轮到我们五年级了。我们穿着崭新的校服，戴着鲜艳的红领巾，排着秩序井然的队伍，迈着矫健的步伐，像临上战场的士兵一样，雄赳赳气昂昂地走进赛场。看着评委们严肃的表情，我紧张极了，手心里全是汗，心怦怦直跳，像揣着一只小兔子。这时，音乐响起来了，我们每个人都打起了十二分精神，把动作做得刚劲有力，手齐刷刷地举起，齐刷刷地放下。我在心里默默地想：我可千万不能做错，给班级拖后腿。渐渐地，我进入了状态，做得越来越熟练。随着音乐的结束，我们顺利地做完操，踏着整齐有力的步伐有序地退场了。

几天后，武术操比赛的名次终于公布了，我们班荣获五年级组第一名。听到这喜人的消息，我们个个喜笑颜开。

通过这次比赛，我明白了团结就是力量的道理。正所谓“人心齐，泰山移”，只要我们互相配合，彼此团结，一切困难都能迎刃而解。

经过大半月的训练，再加上半学期学习，终到了这个紧张的时刻，这虽然是仅仅半天，但对于我们来说，似乎比哪天都更重要。

下午，似乎一切都早了，老师来得早，同学们也来早了，我也早了点离去那甜美的梦乡，就连那迎战的美妙歌声，也早响了很多，仿佛谁在把生命的时钟调快了。

一听到音乐，我们立刻作出很大的反应：有的皱着眉头，有的兴奋得蹦来跳去，有的激动得不知怎么好在老师的带领下，我们将椅子抬下了操场。在指定的位置坐了好一会儿，比赛终于开始了。首先，是由陈校长作赛前讲话，由于麦克风出了点问题，因此话音很小，隐隐听到主要是鼓励我们，祝福我们，也祝愿比赛圆满成功。接着，是由六年级的同学先比赛，不久，就到了五年级一班和二班上场了，我们怀着紧张的心情到场后，我的心便咚！咚！地响。到我们上场了，我紧张得满面发红发热。由于我在每次做武术操时都做错，所以今次我就边做边想下一节怎样做，就顾不了自己站位置，因此我就走了出指定位置。完后，我还是很担心，我们在每一届的体操比赛都输给了三班，不知这次成绩如何呢？最后，到了颁奖的时刻，此时太阳已经偏西。正宣布五年级获奖班级时，我们都侧耳倾听，宣布到二等奖时，怪事出现了，本规定是两班两班来比赛的，那怎么一班和二班都是第二名呢？还会是我们得了等一名，破了前所未有的纪录。我心中的石头终于掉下来了。

这次比赛真有意思。

生在登封的我是多么骄傲、自豪我是登封人。我的家乡就是----武术之乡.

少林武术博大精深，源远流长。从过去的保家卫国到现在的为国争光，它已经登上了国际舞台。少林武术在全球已经名声远扬，可以说没有一个人不知道少林武术的。就说武校吧，在登封大大小小都有几十家呢，像塔沟武校、鹅坡武校、小龙武校等等。就连春节晚会上都有少林武术的身影。

现在有好多外国人都来登封学习少林武术。在很多武校里都创办了国际班，外国人都在单独的国际班里训练，全部都由中国教练来教。

好几天前，四年一度的武术节又和我们拉近了距离，从郑州下高速的路口一直到少林寺的公路上，都有武术表演，那场面真叫一个壮观。从三四岁小孩表演的童子功，到大哥哥大姐姐表演的刀枪棍棒，把少林武术演绎的淋漓尽致，让人应接不暇。一辆辆旅游车过去了，车中的游客拿着手中的照相机或手机拍下了这精彩的一幕。

我喜欢少林武术，因为少林武术并非一人所创，而是凝结了几十代武术人心血和智慧。我永远为它骄傲，为它喝彩。

徐豪本来可以和许多小朋友一样过着无忧无虑、幸福快乐的童年，可是当他在读二年级的时候，一件不幸的事发生了，因为车祸爸爸突然死去。妈妈听到这个消息后，又突然疯了，从此后妈妈就成了精神病患者。爸爸死了，妈妈疯了，徐豪就像一下子从天堂掉进了地狱。他每天除了读书之外，还要照顾妈妈，料理家务。就这样，两年过去了，家里连吃饭的钱也快没了，更谈不上交学费了。徐豪只好含着眼泪退学了。每天晚上没人的时候，徐豪都要躲在被窝里偷偷地痛哭一场，却没有人安慰他。这时的徐豪才九岁呀!

徐豪准备当小乞丐来赚钱，他要把这个家撑下去。虽然当小乞丐一天也讨不了几个钱。好歹还是能养活妈妈和自己的，徐豪也感到满足了。但是有一天，来了一位老大爷，他一边拿出十元钱给徐豪，一边语重心长地对他说：“小朋友，你小小年纪为什么要当乞丐呀，你应该学点自己喜欢的东西，长大了才会有出息呀。”徐豪没说什么，但他两眼角早已流下了“金豆豆”。老大爷走了，但老大爷最后那句话却老在徐豪的脑子里一遍又一遍地重复着。“对呀，我喜欢武术，我去学武术，”徐豪想。

这天早晨，徐豪路过公园门口，发现公园里有个老师，带着几个孩子在练武术，他们的动作真标准，姿势也很优美，徐豪想：要是我能练出这么棒的功夫就好了。但他知道公园里学武术是要钱的，全他哪有钱呢?徐豪为自己的想法感到兴奋。

从此，他每天一早就跟着这些人偷偷地学，而且回来之后他更是拼命地苦练。三个月下来徐豪的武功竟比那些正式的小学员都好了。但是他偷学武功的事也被老师发现了，其实，这位老师就是少体校的武术教练，他看徐豪这么认真的练武术，就过来问他：“你想学武术?”徐豪低下了头，不好意思地说：“我没钱交学费。”“你家住哪儿?你爸爸妈妈呢?”，老师关切地问。徐豪的眼睛湿润了，他轻轻地把自己的身世告诉了老师。老师沉默了，抬起头望着天空半天，然后用手轻轻地抚摸着徐豪的头，深情地说：“跟我走吧，孩子。”

从此，少体校多了一名武术新星。

中华武术是从中国传统文化中剥离与凸显出来的民族体育文化形式，根植于中国特有的历史传统和文化心理土壤。它除了具备一般的文化特点之外，还具有自己独特的内 涵和民族文化特征。一方面，它从不同的角度和侧面反映出 中华民族的社会、历史、政治、经济、文化、宗教、风俗与心理 等，另一方面，作为一种体育运动形式有着巨大的健身价值。 因此从中国传统文化内涵中研究、分析、提升中华武术的本 质特征，完整体现其精神实质，对传统文化的根脉， 继承、发展、推广、繁荣武术，正确把握武术运动的发展方向 具有十分重要的意义。

1 武术发展的历史文化探源

武术是农业社会的产物，在产生之初就带有传统文化的 韵味，从五、六十万年前的旧石器初期，“北京人”制造和使用 粗制石器及棍棒狩猎，逐步获得使用武器和格斗搏杀的技 能，产生武术格斗的技术萌芽，到“仰韶文化“中出现的石斧、 石刀、石铲 骨鱼又及石制与骨制的箭、镞等，人们获得了劈、 砍、刺、扎的技术概念;从“蚩尤氏与黄帝斗”、“共工氏与祝融战”等部落之间的战争实践中产生的徒手搏斗技 能、武器搏斗技能及空手夺刀技能到《吕氏春秋》中“昔阴康 氏之始，民气郁瘀滞著，筋骨瑟缩不达，故作舞之宣导之。”的 记载表明人们以“舞”的运动形式来锻炼筋骨、活动关节、调 节气息、祛除疾病;从周秦时代的“角力”、“手搏”、“击剑”、 “刺枪”，等到近代武术体系的初步形成，武术已从单一的健 身技能发展成为集竞争、健身 教育、娱乐、广适及艺术观赏 性于一体的综合运动形式，涵盖了“性命双修、心身并育”的 整体优化理论，把人与环境视为不断进行物质、能量和信息 交流的统一体，并把人体功能的强化和优化看作是一个精神 同物质紧密联系的统一活动体。回顾历史可以清楚地发 现，武术在其变迁、发展的过程中所具有的独特的文化特征， 它既有其自身发展的一般规律，同时也受到当时历史条件下 的政治、经济、文化等因素的影响和制约。因此，渊源悠久的 中华武术数千年来对于中国传统文化— 包括哲学思想、兵 学、宗教思想乃至中医学等有着诸多方面深刻的影响。 2 武术与中国传统文化

武术萌生于中国传统文化的土壤，其发展与演变过程亦 带着显著的传统文化烙印。中国传统文化以儒、道、佛为哲 学基础，这些哲学思想蕴含在武术搏击理论及实践运用中， 同时也形成了历代武术家个性气质的思想基础，像道家的柔 静，修身养性，凝神静气，提倡以人与自然为核心，以无为、虚 静、自然为主旨，注重人与天的和谐。佛家讲究调心、调身、 调息，主张明心见性，重在顿悟。儒家倡导以人与社会为核 心，以礼制心，注重内心的修养与社会实践等。

2.1 武术与中国传统哲学

《易经》是中国最古老的哲学著作，其中包含着某些原始而可贵的朴素辩证法思想的萌芽。《辞海》在“易传”条目中 写道：“内容保存了中国古代若干朴素辩证法的观点，在肯定 事物运动变化永无穷尽的基础上，猜测到事物发展到一定程 度，就要变为它的反面。”而武术正是以阴阳、五行、八卦、太 极等原理为指导，以养生修炼为手段;结合武术的格斗和套 路而形成的一种技艺。从拳术名称上可以看出，如：太极拳、 八卦掌等。太极二字出于《周易·系辞》：“是故易有太极，是 生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”是说太极是一切原动力， 是人的完整的整体。人的腹部为太极之中枢，两腰为两仪， 两手两足为四象，四肢各有两关节为八卦。腹为全身最中 部，此处一动，上下皆动，故太极拳要求体松、气固、神凝。八 卦掌更是根据阴阳生克制化之理，并且又据先、后天八卦的 区别而运用到武术上。并以此生生克克，故有延绵不断之道 理。拳理中的动静、开合、虚实、现藏、攻防等，都是根据阴阳 学说而来。除此之外五行学说也是武术的重要理论基础，如 形意拳是以直线出击的崩拳属木行。同时以五行相克原理 解释拳式的攻防作用。即以相生理论说明易生相连的拳式， 以相克理论说明相互制约的拳式。再如中国传统哲学中“天 人合一“的观点施之于武术，则要求练习者要“内外合一”。 如六合拳讲究“手与眼合，步与身合，智与力合”等等。由此 可见，武术与中国传统哲学有着密切的关系，武术的形成与 发展，受到了中国古代哲学的深刻影响，不弄懂、弄通武术中 的哲学问题，就难于把握武术的真谛。

2.2 武术与基本中医理论

论渗透到武术之中，使武术运动具有防病治病之功效。中医 理论中的天人相应观念强调武术要“以心合意传统体育与中医学同源于国传统文化，其许多养生原理植根于中医学理论。把中医理论中的阴阳互补、五行反馈、动态平衡、中庸和谐、整体把握等一些思维方法和基本理，以意调气，以气促形，以形合神”，使“心、意、气、形、神”相和谐于一整体。并要使人的身体与整个自然和谐，并与四季变化相适应。阴阳学说更是在武术运动中处处体现，如太极拳运动对姿势的要求，要做到百会上领与沉肩坠肘、松腰敛臀相结合，含胸与拔背相结合等;动作技术要求上领下沉、前推后撑、左与右及上与下、前与后的劲力对拔拉长等;运动特点则表现为动静相合、练养相合、内外合一，动作左右对称、周而复始、一气呵成等。在长拳中则表现为以动为主，动中求静、静中寓动、攻中寓防、防中有攻，培补元气，内外兼修。在形意拳中，其拳理、拳法则体现了五行思想的内涵。脏腑与经络学说在武术中的表现为意守丹田，虚领顶颈，腹式呼吸，松和自然，循经取动，疏通经络等等。中医理论与武术文化，理论同源，相辅。

3 结语

武术融健身、搏击、观赏为一体，既具备了人类体育活动 强身健体的共同特征，又具有东方文明所特有的哲理性、科 学性、艺术性，是一种特殊的民族文化形态，是中华文化重要

的组成部分，是人类文明流动的传奇。将武术作为文化形态 来研究，无疑可使人们在高层次上对武术重新认识。随着人 类社会的发展和各民族文化的相互交融渗透，特别是希望武 术进入奥运会的今天，挖掘武术文化的内涵更具有现实意 义。正如李瑞环同志所言，中国是一个文化遗产很丰厚的国 家，这既使人们引以为豪，也使我们感到责任重大。对待这 些文化遗产，处理得好，会成为培育民族精神的珍贵养料。 必须采取科学的态度，对于优秀的传统文化，要着眼于新的 时代需求，取其精华，使之更好地为现实服务。因为只有民 族的，才是世界的。