徐悲鸿的马的介绍【精彩14篇】

一说到马，大家一定会想到“一马当先”、“千军万马”等一些关于马的成语。我喜欢马的原因在于，在所有的动物里，马是身材高大而身体各部位又都配合得最匀称、最优美的动物。更重要的是，马是最容易被驯服的动物之一。

我最喜欢的马叫五八。它的头面平直偏长，耳朵短。四肢非常长，骨骼坚实，肌腱和韧带发达。它的毛是棕色的，很光滑，在阳光下会闪闪发光。它还长着一双冬枣大小的研究，炯炯有神。 马的嗅觉很发达，是感应能力特别强的器官，这样使它能在听觉或其他感知器官没有察觉的容易接收外来的各种信息，并可以迅速地作出反应。 五八最喜欢在土地里滚来滚去，也很喜欢吃萝卜，所以每次我穿着橘黄色的衣服去的时候，它就会高兴得手舞足蹈，好像把我当成萝卜了。

每次去骑马，随着马的奔驰、起伏、跳跃和喘息，我的心情就会变得开朗和舒展!

徐悲鸿画马，堪称一绝。他用细腻的笔触、饱满奔放的墨色，勾勒出了一匹栩栩如生的马。尽管这匹马的创作年代已经十分久远，但这匹马依然矫健，仿佛永远不知疲倦，一直在奔驰。

这副《奔马图》是徐悲鸿于1941年创作的，那时正值国难当头。画中的马雄骏、苍劲有力，颇有“锋陵瘦骨成”之美感，使人拍案叫绝，在这幅画中，徐悲鸿用干笔扫出马尾，使浓淡干湿的变化浑然天成。

徐悲鸿的马十分彪悍、健壮;给人以一种马即将冲出画面的视觉冲突。马腿的直线有如钢刀，力透纸背。而腹部、马尾的弧线极富有弹性，动感十足。马的四蹄腾空，似乎扬起了一片风沙，堪和“风入四蹄轻”相互披靡。从整体上看，马的前打后小即使人感受到力量，又激发人们想象。特别是它腾空的蹄子和扬起的马尾，使人感慨、惊叹。

徐悲鸿的马可谓“一洗万古凡马空”，尽管已经过去了很多年，但他的马依然以它那庞大的气场震惊、征服着世界。我欣赏他的马，但我更欣赏的是他满腔的爱国热情和精神。

1941抗日战争时期，徐悲鸿听说国难当头，心急如焚，连夜画出了《奔马图》。徐悲鸿笔下的马是"一洗万古凡马空"，独有一种精神抖擞、豪气勃发的意态。……

——题记

徐悲鸿笔下的马是一匹俊美的吗。这匹马的身体是深褐色的，而那矫健有力的腿则是黑色的，马那黑油油的眼睛炯炯有神，那竹尖似的小耳朵玲珑俊俏，而它的鼻子和耳朵不停地一张一合，似乎已经累得不行了。它的鬓毛和尾巴随着他的速度加快，跟着风，优美的飘了起来。

徐悲鸿笔下的马是一匹英勇无畏的马。从马那坚韧的眼神中可以感受到马那勇敢的精神。他是一匹自尊心极强的马，不管什么时候都不会底下它高贵的头，更不可能驯服它了。

徐悲鸿笔下的马更是一匹健美的马，马那是矫健的四蹄不停轻快的向前奔跑，使四周变得尘土飞扬。它跑起来时肉并不会往下坠，显得非常强壮。漆黑的鬓毛中无半点杂毛，显得无比英俊潇洒。

徐悲鸿用水与墨，在纸上画下了矫健有力的马。看着这六匹马的腾飞，其实《奔马图》更象征着——中国的飞速发展与进步!

杰出的画家徐悲鸿特别爱画马。他笔下的许多骏马图成了艺术珍品。

1934年春天，徐悲鸿到莫斯科国立博物馆举办画展，并为观众现场作画。那天，观众把展览厅挤得水泄不通。徐悲鸿从容地磨墨、铺纸，转眼之间，一匹活生生的骏马便出现在纸上了。观众被徐悲鸿的高超技艺征服了，大厅里响起雷鸣般的掌声。这时候，一位身材魁梧的元帅拨开人群，走到徐悲鸿面前，彬彬有礼地说：

“徐先生，我能要这幅画吗?不然，我会发疯的!”

徐悲鸿被这位元帅的诚意感动了，他点头微笑，挥笔题上字，把这幅画送给了元帅。元帅高兴得像打了胜仗似的，和徐悲鸿热烈拥抱，大声称赞道：“徐先生，你不但是东方的一枝神笔，而且是世界的一枝神笔。你笔下的马，比我骑过的那些战马更壮美!”

由于徐悲鸿经常画马，他对马有一种偏爱。和马在一起，听着马蹄得得，看着马御风奔驰，他觉得是一种精神享受。他的心仿佛和马一同驰骋。

徐悲鸿是中国当代杰出的画家,卓越的美术教育家.他出生于江苏宜兴,幼年随父学画,后赴巴黎入法国国立高等美术学校,精研素描与油画,并先后去英、德、法、意及瑞士观摹学习,吸取了不少世界艺术精华.他擅长中国画、油画,尤精素描.

徐悲鸿画马,堪称一绝.他很喜爱马,最早也是以画马闻名的.他对马的肌肉、骨骼以及神情及动态,作过长期的观察研究,经常在山乡和有马的地方对真马写生,马的速写稿不下千幅.所以他下笔时能作到“全马在胸”,笔墨酣畅.他早年流落上海时,曾画了一幅马,寄给上海美术馆,得到主持该馆的岭南派画家高氏兄弟的赞赏,说：“虽古之韩干,无以过也”.

1934年4月,徐悲鸿应邀到莫斯科举办画展.一天,他应苏联文化局长之请为观众作一次画马的现场表演,他充分运用中国画独有的线条,水墨浓淡相宜,寥寥数笔,一匹势不可挡的奔马便跃然纸上.当时,在场的素有爱马之癖的骑兵元帅布琼尼,拨开人群走到徐悲鸿面前,直率地说：“徐先生,就将这匹马赠给我吧,否则我会发疯的!”徐悲鸿被布琼尼的幽默逗笑了,欣然点头答应.布琼尼高兴地和徐悲鸿热烈拥抱,并大声称赞道：“徐先生,你不仅是东方的一支神笔,也是属于世界的一支神笔.你笔下的奔马,比我所骑过的那些战马更加奔放、健美!”

徐悲鸿画的马落笔有神,奔放处不狂狷,精微处不琐屑,盘骨强壮,气势磅礴,形神俱足.他以周穆王八匹名马为题材所画的《八骏图》,成为这位艺术大师的不朽名作.而其最著名的则是《九方皋相马》,现藏北京徐悲鸿纪念馆.

在徐悲鸿笔下的马,赋予了画家自己的个性和理想.他常借画马抒怀,有所寓意,以寄托自己的悲哀、忧郁、希望和欢乐.这从画面和画上的题词即可清楚地看出,这样的事例不胜枚举.上世纪40年代初,徐悲鸿在抗日战争的战火纷飞中,只身远走南洋,4次举办作品展览,将卖画的全部收入捐献给失去家园的祖国难民.他在一幅马画上题词：“水草寻常行处有,相期效死得长征.”表达了主张积极抗日的愿望.

1944年在重庆中央大学授课并筹备中央美术学院时,他把卖画的收入多用来帮贫寒的学生、教师和文化界人士,而自己却过着异常艰苦的生活.他在一幅侧面奔马画上的题词是：“问汝健脚果何用,为觅生活竞日驰”,反映着当时的现实境况.1953年,徐悲鸿在北京故居,欢快地挥动墨汁淋漓的画笔,只用了十几分钟,便画出了一匹栩栩如生、四蹄腾空的奔马,并题写道：“山河百战归民主,铲尽崎岖大道平”.

这充分表达了画家对新中国诞生的神情和发自内心的真诚喜悦.

徐悲鸿是一位举世闻名的画家。

他为了画好奔跑的马，常常跟在马车后面，仔细观察马跑动的样子。有一次，他只顾观察，没有注意脚下的路，结果摔了一跤，满身尘土，手、脚、脸都擦破了。他爬起来，又继续追赶。

徐悲鸿画马入了迷，整天沉浸在马的世界里。他几乎每天都要画马，他小屋的墙上，贴满了骏马图。

功到自然成，徐悲鸿终于获得了成功。他画的骏马图成了世界公认的艺术珍品。你看《奔马图》中，那气势雄壮、四蹄生风的骏马，奔腾在一望无际的原野上，显示出一股巨大的力量。那强劲的铁蹄，仿佛发出“嗒嗒”的蹄声，催人向上。

抗日战争时期，艺术大师徐悲鸿在重庆江北盘溪从事艺术创作和研究活动，有不少传闻甚广的有趣故事，但都不及他画猫赠“马”这两件小事能鲜明地反映他的个性和人品。1941年，发动了震惊中外的“皖南事变”，国立中央大学的进步师生对的倒行逆施深恶痛绝，纷纷口诛笔伐。

在中大艺术系任教的徐悲鸿怀着无比愤怒的心情，回到他在盘溪筹办的中国美术学院后，满怀悲愤画了一幅《怒猫图》，图中一只小老虎似的雄猫立于巨石上，竖起两耳，怒睁着一双像电灯泡一样闪闪发光的圆眼睛，猫须挺直如利锥，咬牙切齿，微张巨口，面向纸外作捕鼠状。

图上没有题词，只写上了寓意深刻的“壬午大寒”4个小字，并盖上了悲鸿名章。不久田汉来访，悲鸿将此画给他看，田汉赞不绝口，当即吟诗一首，用遒劲的书法写在画幅的右上角。诗云：“已是随身破布袍，那堪唧唧啃连宵，共嗟鼠辈骄横甚，难怪悲鸿写怒猫。诗中对徐悲鸿爱憎分明的正义感给予褒扬。

也就在这个期间，由于******的不抵抗政策，迫使许多国立学府随政府迁来重庆，仅沙坪坝就集中了国立中央大学、国立重庆大学、四川省立教育学院、国立中央工校等很多学校。遗憾的是沙坪坝学校虽多，却没有一家像样的书店，更不见有能出版和销售进步书籍的地方。因此莘莘学子一再呼吁，渴望有人来玉成这件好事。当时有个名叫陈汝言的江苏人，想顺应民心，办一个“正风出版社”，但苦于缺乏开办经费。

[有关徐悲鸿赠马的350字作文

导语：指鹿为马这个成语在生活很常见，它有什么成语典故呢?以下是小编为大家精心整理的指鹿为马的历史典故介绍，欢迎大家参考！

指鹿为马的解释

释义：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

指鹿为马的成语典故

司马迁《史记·秦始皇本纪》：赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪?谓鹿为马。”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。汉·陆贾《新语·辨惑》：秦二世之时，赵高驾鹿而从行。王曰：“丞相何为驾鹿?”高曰：“马也。”王曰：“丞相误也，以鹿为马。”高曰：“陛下以臣言不然，愿问群臣。”臣半言鹿，半言马。当此之时秦王不能自信自而从邪臣之说。译文：秦二世的时候，赵高驾着一头鹿随从二世出行，二世问他说：“丞相为什么驾着一头鹿呢?”赵高说：“这是一匹马啊!”二世说：“丞相错了，把鹿当做马了。”赵高说：“这确实是一匹马啊!(如果)陛下认为我的话不对，希望(陛下允许我)问一问群臣。”群臣之中一半说是鹿，一半说是马。这时，秦王不相信自己，却相信奸臣的话。

指鹿为马的成语故事

秦朝二世的时候，宰相赵高掌握了朝政大权。他因为害怕群臣中有人不服，就想了一个主意。有一天上朝时，他牵着一只梅花鹿对二世说：陛下，这是我献的名马，它一天能走一千里，一夜能走八百里。二世听了，大笑说：承相啊，这明明是一只鹿，你却说是马，真是错得太离谱了！赵高说：这确实是一匹马，陛下怎么说是鹿呢？二世觉得纳闷，就让群臣百官来评判。大家心想，说实话会得罪承相，说假话又怕欺骗陛下，就都不出声。这时赵高盯着群臣，指着鹿大声问：大家看，这样身圆腿瘦，耳尖尾粗，不是马是甚么？大家都害怕赵高的势力，知道不说不行，就都说是马，赵高非常得意，二世被弄胡涂了，明明是鹿，怎么大家都说是马呢？他以为自己疯了，从此越来越胡涂，朝政上的事都完全由赵高来操纵。

赵高暗中把那些说实话的人杀掉，又派人杀死二世，霸占整个朝廷，最后终于导致秦朝灭亡。

相关人物

赵高

胡亥做了皇帝后，赵高对胡亥说：“陛下要注意，诸公子和大臣们正在为沙丘之谋而蠢蠢欲动啊！”二世一听，马上紧张起来，忙问赵高如何应付。赵高见时机已到，便煞有其事地说：“万全之策惟有‘换血’，铲除祸患。这样，陛下就可尽情享受人间乐趣了。”二世一听，乐得手舞足蹈。于是，一场“换血”大行动开始了。大批朝臣先后被杀，连二世的骨肉兄弟和同胞姐妹们都惨死在屠刀之下。最后连李斯都遭五刑腰斩，合家灭门。李斯一死，赵高便顶替他做了丞相，其族人、亲信都安插到了权要部门。赵高当了丞相后，成了秦朝的实际独裁zhe。渐渐地，他就想踢开二世自己做皇帝，但又担心群臣不顺从，于是就导演了一幕“指鹿为马”的闹剧。从此，群臣更加害怕赵高了。

李斯

秦相李斯，楚国上蔡人，是秦代著名政治家。在中国历史上声名显赫，功绩卓著。公元前247年，李斯来到秦国，当上了秦王政的侍卫,后任命为长史，又拜为客卿，协助秦王吞并六国，统一天下。秦朝建立以后，李斯升任丞相。他继续辅佐秦始皇，在巩固秦朝政权，维护国家统一，促进经济和文化的发展等方面屡建奇功。公元前210年，秦始皇死后，李斯为保全自己的利益，附和赵高伪造遗诏，立少子胡亥为帝。赵高篡权后又施展阴谋，诬陷李斯“谋反”，将其腰斩于市，并夷灭三族。

扶苏

扶苏，秦始皇长子，是秦朝统治者中最具有政治远见的人物。他认为天下未定，百姓未安，反对实行“焚书坑儒”、“重法绳之臣”等政策，因而被秦始皇贬到上郡监蒙恬军。秦始皇死后，赵高等人害怕扶苏即位执政，便伪造诏书胡亥，指责扶苏在边疆和蒙恬屯兵期间，“为人不孝”、“士卒多耗，无尺寸之功”、“上书直言诽谤”，逼其自杀。

秦二世，嬴姓，赵氏，名胡亥，在位时间前210年—前207年，也称二世皇帝。是秦始皇第十八子，长子扶苏的弟弟，从中车府令赵高学习狱法。秦始皇出游南方病死沙丘宫平台，秘不发丧，在赵高与李斯的帮助下，杀死兄弟姐妹二十余人，并逼死扶苏而当上秦朝的二世皇帝。秦二世即位后，宦官赵高掌实权。下令秦始皇后宫无子者皆令从死，在埋葬秦始皇时把全部工匠封死在了骊山陵墓里。征调材士五万人屯卫咸阳，令教射狗马禽兽。秦朝的暴政激起了公元前209年的陈胜、吴广起义。左丞相李斯与右丞相冯去疾、大将军冯劫纷纷请奏停止修建阿房宫，减轻各种苛捐杂税。二世听信赵高谗言，诛杀李斯，迫使冯去疾和冯劫自杀。二世三年七月，章邯、王离投降项羽，刘邦攻下武关，赵高惶恐。前207年赵高与其婿咸阳令阎乐合谋，逼胡亥自杀于望夷宫。临死前二世说只愿当万户侯，阎乐不准，遂自杀，时年24岁。以平民之礼葬。墓地在今西安市雁塔区曲江乡曲江池村南缘台地上，称胡亥墓。

指鹿为马的造句

1) 指鹿作马：比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。

2) 指鹿为马，颠倒是非，是一些阴谋家的惯用伎俩。

3) 从中国历史上的赵高"指鹿为马"，到建国以来的历次运动无一不表明。

4) 指鹿为马是领导干部的大忌。

5) 社会上多的是颠倒黑白，指鹿为马的人，媒体报导不可不慎。

6) 秦朝末年，丞相赵高阴谋篡位，为了排除异己，他想出了一个"指鹿为马"的花招。此举既将皇帝秦世玩于股掌之上，又能将那些不阿权势敢讲真话的大臣识别出来，以便加以清除，可见其用心之深毒。

7) 在如今的社会中，为了保住自己的饭碗不被打破，员工们只能阿谀奉承，即使领导指鹿为马，他们也得应声附和。

8) 我们对待科学应该严谨一丝不苟，如果不懂装懂，就可能闹出指鹿为马的笑话。

9) 现代社会，颠倒是非指鹿为马的做法是行不通的。

10) 纵然是长官，也不可以要求部属指鹿为马，颠倒是非。

11) 所谓指鹿为马，今日是处处一现实。

12) 做事一定要实事求是，不可对那些指鹿为马的人和事明明心知肚明，却要随声附和，阿谀奉承。

13) 成语“指鹿为马”就是从这个故事来的。我们用它来形容那些故意颠倒是非的人。

14) 画饼充饥，指鹿为马，误导消费。

15) 你说的话虽不是指鹿为马，却也是以羊易牛。

16) 指鹿为马的故事流传至今，人们便用指鹿为马形容一个人是非不分，颠倒黑白。

17) 一些开发商听到某些"官话"后也拍案而起："简直是指鹿为马，一派胡言"。

18) 明明是一只狮子，却被贴上了驴的标签，这不是指鹿为马吗?

19) 在正义与真理面前,指鹿为马,颠倒黑白的人终究是要受到惩罚的。

20) 今天经理说话真是蛮横无理，居然指鹿为马，是非不分。

21) 你们"斧头帮"使出的招式叫"指鹿为马"，自称京城水景住宅，"坐享清凉的河边生活"，其实不过是一条污水沟，像老舍笔下的龙须沟。

22) 岂不知奴才发烧了可以指鹿为马，杀了皇帝，夺了天下。

23) 他竟然敢在大众面前指鹿为马，颠倒黑白，真是胆大妄为。

24) 后来人们根据这个时间引申出"指鹿为马"这句成语。比喻怀着恶意，有意颠倒黑白，混淆是非。

25) 环境科学家都支持设定行动的优先顺序;隆伯格指鹿为马，只不过因为他反对别人订定的顺序。

26) 真理只有一个，不可以指鹿为马，也不可以白马指为黑马。

27) 我们一定要彻底杜绝这种粉饰太平,指鹿为马的弄虚作假的恶劣风气。

28) 以前我不相信颠倒黑白指鹿为马，看到余秋雨曾轶可莲花河畔，我相信了。

29) 他对机械根本就不认识的，不是在指鹿为马吗?

30) 他是当大官的人，他应该明辨是非。如果故意指鹿为马，混淆视听，终会让人讨厌。

说到徐悲鸿，大家会不约而同想起他画的马。

徐悲鸿笔下的马健美雄壮、慷慨激扬。那一匹匹富于表现力的骏马，表达了作者在民族处于危亡之际，想要振奋民族精神的强烈愿望。

你看这幅《群马》图。有3匹马在交头接耳，谈论着什么。还有一匹马，低着头在吃野草。

你再瞧瞧这幅，一匹骏马在田野上快速地奔驰着。这匹马跑得好快呀，它的毛都飘起来了。这匹马跑得好灵活呀，它左前蹄和右后蹄着地，相互配合着，一点也不累。作文

如果你还想看的话，再望望这幅。这匹马与众不同，它在狂风大作的田野上吃草。它脚下的小草也笑弯了腰。

徐悲鸿一生画过许许多多的马，他对马有一种厚爱。我们不一定都要喜欢马，但我们要保护动物、爱护动物。

马，从古至今，都深受人们的喜爱。它们自由奔放，是一种力量的图形标记。 马，体态轻盈。马头呈三角形，双耳高耸而锐利，如斜削过的竹筒。两眼炯炯有神，在那双眼中，好象永远就只有属于自己的自由。嘴唇紧缩而富有弹性，吃起草来一缩一缩的，十分有趣。脖子那里有许多好似被理发师修理过的鬈毛，跑起来时一抖一抖的，十分潇洒。还有他那四条粗壮而有力的大腿，跑起来真是“风行疾速”！配上它那黑黝黝的大尾巴使它显得更加俊美、健壮。

马，是一种追求自由的动物，它们最常做的事就是在宽阔的原野上自由奔跑，它们追求自由，同时，自由也是它们永不灭亡的愿望。

我喜欢马，但我更喜欢马为了梦想而努力奋斗的精神！

抗日战争时期，艺术大师徐悲鸿在重庆江北盘溪从事艺术创作和研究活动，有不少传闻甚广的有趣故事，但都不及他画猫赠“马”这两件小事能鲜明地反映他的个性和人品。1941年，蒋 石发动了震惊中外的“皖南事变”，国立中央大学的进步师生对蒋 石的倒行逆施深恶痛绝，纷纷口诛笔伐。

在中大艺术系任教的徐悲鸿怀着无比愤怒的心情，回到他在盘溪筹办的中国美术学院后，满怀悲愤画了一幅《怒猫图》，图中一只小老虎似的雄猫立于巨石上，竖起两耳，怒睁着一双像电灯泡一样闪闪发光的圆眼睛，猫须挺直如利锥，咬牙切齿，微张巨口，面向纸外作捕鼠状。

图上没有题词，只写上了寓意深刻的“壬午大寒”4个小字，并盖上了悲鸿名章。不久田汉来访，悲鸿将此画给他看，田汉赞不绝口，当即吟诗一首，用遒劲的书法写在画幅的右上角。诗云：“已是随身破布袍，那堪唧唧啃连宵，共嗟鼠辈骄横甚，难怪悲鸿写怒猫。诗中对徐悲鸿爱憎分明的正义感给予褒扬。

也就在这个期间，由于国—党的不抵抗政策，迫使许多国立学府随政府迁来重庆，仅沙坪坝就集中了国立中央大学、国立重庆大学、四川省立教育学院、国立中央工校等很多学校。遗憾的是沙坪坝学校虽多，却没有一家像样的书店，更不见有能出版和销售进步书籍的地方。因此莘莘学子一再呼吁，渴望有人来玉成这件好事。当时有个名叫陈汝言的江苏人，想顺应民心，办一个“正风出版社”，但苦于缺乏开办经费。

马，有人说它是强壮的，有人说它是充满活力，也有人说它是暴躁的…马，刚开始在我的心中是凶猛的，是冷漠的。

从小，我就怕马，讨厌马，认为马是十分讨厌的，许多马术者因它而死去或受伤。记得那时候我 才刚刚5岁，妈妈带我去草原上看马、骑马，突然一群马狂奔着映入我的眼帘，就像那篇课文《巩乃斯的马》一样，我静静的欣赏着马们迈着矫健的步伐，大步大步的猛跑着，“嗖”的一声，把我吓得差点坐在地上，一头高大的马正与我不到1米的距离，我双腿发抖，心都快蹦出来了。这时，马又一步步逼近，一下子我就坐在地上，“哇哇"大哭，马群受到了惊吓，整齐的队形瞬间失了错，到处狂奔，我更加的害怕，赶快回到马主那里。从此以后，我再也不敢与马接触。但是，这一切又在4年后被打破了。

9岁那年，妈妈带我去马场学马术，一到马场，我又想起4年前的场景，不管怎样就是不敢上马。终于，承受了颠屁股，岔气等各种问题后把一节课上完了。轮到喂马，我小心翼翼的拿起半根胡萝卜，哆哆嗦嗦的喂到马的嘴边，生怕它咬到我，闭紧眼睛，把手伸的长长的，比抽血还难，一根、两根…十根终于喂完了，刚要走，妈妈又把我叫回去让我牵马！牵马？啊，喂马我已经够害怕了，如今还牵马！我把马推开，他又粘了过来，坎坎坷坷的把它送回了家。

一次，我在家中看书，偶然间看到一本关于马的书，只记得书中所说，马是通人性的，你对他好，他必定对你好，要多多的去与它交流，他才会听你的话。当时的我，半信半疑，总觉得书中只是作者胡编乱造的。一周后，我像往常一样骑马，一会，马开始烦躁，一副不屑的样子，这时，我想到了那本书。第一次，总是会害羞的，我娇娇滴滴的对它说：“胖墩，你要乖一点哦，要不然一会就不喂你胡萝卜吃！”可是根本就没有丝毫反映，依旧倔着。我心想，这马真不是什么省油的灯，它好像听懂了似的，更加“得寸进尺”，被逼无奈的我，终于对它狠狠的说：“小心一会我告诉教练，让你没有好果子吃！”这下子，他被我的举动吓了一大跳，赶忙与我赔礼道歉，乖乖的听从我的命令。我开心的笑了，笑得很灿烂。马的一举一动使我觉得它是多么的可爱。

就是在这一次次的“磨难”中，我开始慢慢的喜欢它。

如今的我，已经能熟练的控制马，在马背上奔跑、压浪、起坐。

我爱马，我爱它的活力，我爱它的性格，它在我的心中不再是凶猛的、冷漠的，它是团结友善的，它是铁面无私的，它还是忠心耿耿的。

1934年春天，徐悲鸿到莫斯科国立博物馆举办画展，并为观众现场作画。那天，观众把展览厅挤得水泄不通。徐悲鸿从容地磨墨、铺纸，转眼之间，一匹活生生的骏马便出现在纸上了。观众被徐悲鸿的高超技艺征服了，大厅里响起雷鸣般的掌声。这时候，一位身材魁梧的元帅拨开人群，走到徐悲鸿面前，彬彬有礼地说：

“徐先生，我能要这幅画吗?不然，我会发疯的!”

徐悲鸿被这位元帅的诚意感动了，他点头微笑，挥笔题上字，把这幅画送给了元帅。元帅高兴得像打了胜仗似的，和徐悲鸿热烈拥抱，大声称赞道：“徐先生，你不但是东方的一枝神笔，而且是世界的一枝神笔。你笔下的马，比我骑过的那些战马更壮美!”

由于徐悲鸿经常画马，他对马有一种偏爱。和马在一起，听着马蹄得得，看着马御风奔驰，他觉得是一种精神享受。他的心仿佛和马一同驰骋。

杰出的画家徐悲鸿特别爱画马。他笔下的许多骏马图成了艺术珍品。

古时候，马就像现在的汽车，是一种交通工具。而现在科技渐渐发达，发明出了船、汽车、飞机等更加先进的交通工具，马的用处好像就没有从前那么广泛了。

［评：以前连车都是马车，连路都是马路。现在车成了汽车、火车，路成了公路。马是不是要被淘汰呀？]

一眨眼，就到了22世纪，马这个“大臣”又再一次被“重用”了——汽车虽然跑得快，可现在自然资源日渐减少，人们不得不十分小心地用水，用电，用油，大家都变成了“吝啬鬼”，只要浪费了一点点有用的东西，大家就会唠叨个不停。因此，马又成了一种便利的交通工具——虽然速度不是很快。

［评：马又时来运转了，真是三十年河东，三十年河西啊。人类不小心又把自己“发展”回马主宰运输的时代了。]

科学家正在研究一种新技术，是可以加快马的奔跑速度的一种药液，马儿们喝了它，就会和传说中的“千里马”跑得一样快，时速可达到160千米／小时呢，速度快得就像高速公路上的汽车。

［评：这样的药液真是神奇。]

很快，这种神奇的药液研发成功啦！一匹雪白的纯种良马喝下了这种药液——咦，外观上没有什么样的变化啊？骑师骑上了马，马儿等他坐稳，就迫不及待地飞奔起来。谁都没有看清马儿到底是怎么跑的，只看见了一团白影从眼前一闪而过，接着看见了被马蹄扬起的尘土——场面真是壮观。

［评：神了！后面三句写马的飞奔速度，实在写得很好，很生动，“白影”“一闪”“尘土”，好马！]

科学家立刻生产出了更多的药液，让马儿们服用。慢慢地，人们开始大量的使用马来当作交通工具，汽车也被淘汰。人们为了让这种“新型汽车”乘坐上去更加的为舒适，又对马进行了更多的改良。现在，走在大街上，你随处可见人们坐在舒适的“马椅”上，在不急不徐地穿梭——逛街时不需要太快，慢慢溜达就行了。

［评：绝对绿色的交通工具！]

未来的马多么有趣啊！