生命的思考议论文高中500字【汇编20篇】

等待的人通常比被等的人更焦急，这是我经过N次等别人的经验之后所得出的结论。无关心理学或者客观事实。

而几乎每一次我都会对自己说，如果下一分钟他还没来的话，我就会离开 。往往在这一分钟之内，心中企盼的那个他便会出现，笑脸相盈的向我走来。每当如此，我不知道该说些什么话来安慰自己。

或许这更像是一个生活 中的哲学—给自己一个期待，给别人以机会。

年青的时候，做事爱冲动 。往往在没有全盘计划之前，就开始行动，其结果就是摔得鼻青脸肿。于是想到了放弃 。

曾经有位名人说过：任何事情在你想要放弃之前都不算是真正的结束。事实也的确如此，就算是冲动，至少你也为之付出过，努力 过，即使没有成功 ，那也是问心无愧。可是一旦你放弃了，那么你又该以什么理由来解释你的失败呢。有时候，拼搏之后的失败远比遇到失败之后放弃要可贵的多。

但是请在你放弃之前，给自己一分钟的时间 思考。你真的失败了吗，你还有机会反败为胜吗……如果你只是一味的害怕面对再次失败而放弃，那么你这么做便是毫无意义。

在想要放弃之前给自己一分钟考虑，同时也要做任何事情之前也给自己一分钟的时间考虑，你准备好了吗?因为机会是留给有准备的人的，成功更是如此。

一分钟说长不长，说短也不算短。虽然不足以改变什么，但是却能够使一个人避免本不该发生的事。

前几天，我看到过这样一个报道：广州某大学一名入学仅一周的新生，因“不能忍受饭菜不合口这种生活”，从学校的7楼纵身跳下。看到这，我不由得惊叹了，我真的非常不明白！竟然为了这种小事而自杀，这是多么不值得啊！这可是一个大学生啊！他寒窗苦读了十几年，好不容易考试了理想的大学，既然为了饭菜不合口味就结束了自己的生命，这是多么可惜啊！

大家知道张海迪姐姐吧！她5岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫，她因此没有进过学校，童年时就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。张海迪15岁时随爸妈下放聊城莘县一个贫穷的小山村，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里给村里小学的孩子们教书，并且克服种种困难学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病。

对于张海迪姐姐来说，她随时都可以结束自己的生命，但是她没有，她仍然是积极乐观的面对生活，这不就是体现了张海迪姐姐对生命的热爱与珍惜么？

如果没有了生命，那么，那些学习、财富，又从何谈起呢？所以，咱们要好好珍惜生命，对自己的生命负责任！

最近老师给我们发了一本《天蓝色的彼岸》。我读了非常有感触。

主要内容是:主人公哈利因为一次车祸，失去了人生最宝贵的生命。在他变成幽灵以后非常想补救死前对姐姐说的：“我们走着瞧!我这次可算恨上你了!我再也不回来了”这句话。这本书告诉我们：不要在你死前留下遗憾，在你死后无论怎么补救都已经晚了，在你睡前，把一些憎恨的话都“删除”掉。

读了这本书使我明白了一些生命的道理。

有一次，我在外面骑单车玩，我骑累了就坐在草地上玩，这时还刮着大风，过了一会儿，我站起来，向远看，草地上一大片黄色的，我本以为是一些黄色的小石头，走近一看，原来是一些小小的、圆圆的小蘑菇。看见这些小蘑菇像小山一样在瑟瑟寒风中拔地而起。我想：连小蘑菇都有如此强的求生欲，更何况人呢?

我们要珍惜你活着的每一天，不要让你的生命白白流失。就像艾里克斯希尔说的：在你睡觉前，绝不能生气和敌视任何人，特别不要敌视你爱的人，因为可能你今晚一下躺，第二天早上就起不来了……我们要把每天的事做好，不要总是推到明天。我们要做更多有意义的事，让自己的人生活得更加光彩有力。

随着年龄增长，我们的选择也多了起来，可选择是才懂得选择的困难。

人生何尝不像是一个十字路口，你玩回走说明你已经害怕，胆怯了，左右前不也各是一条道路吗？可是你敢走吗？有那个目标吗？河流流入长江，也是有两种选择，一个是用自己力量“开”出一条大路来，不管前面有多少险阻，另一种则是蜿蜒曲折“绕”着走，最终它们都会流入长江，、与长江融为一体，我们人生也是如此，任何一个人的思维是不相同的，选择也是不同的，即使都会成功，但不要过度模仿他人，走出属于自己的路，使自己展现在更多人的眼前。

我们更要学会三年不鸣，一鸣惊人。即使自己基础不好，但后天的努力也有着至关的重要。

选择，一个熟悉的名词，可真面对时又会束手无策，你冲了，你挺过去了。那么你也就成功了。气馁了，站不起来了，也就失败了。谁会承认自己失败？使我们坚信自己的选择，走出自己的风格。

在每逢考试前夕，我们都会愤命苦读，选择学校时，我们要有大抱负，有理想。谁都会支持你，走出的路，不要后悔，世上没有卖后悔药的，我们走的每一步，作出的每一个选择，要使自己不后悔，只要自己不后悔，那就不会有失望的表情，失望的泪水

使我们扬帆，选择属于自己的路。不后悔，不放弃。

这盆嫁接的仙人球是我两年前从花鸟店买回来的。初见它时，它既没有玫瑰的娇嫩艳丽，也没有茉莉的芬芳馥郁。抓住我眼球的是它奇特的形状，亭亭的三棱剑顶着圆圆的仙人球，一朵朵粉红色的小花从密麻麻的刺儿中冒出来，有序地在仙人球的顶部围成一圈儿。它就像是一个戴着花冠的小姑娘，羞答答地藏在繁花绿叶之下。

我把这盆仙人球和其它的花一起放在阳台上。花期过后，它显得很不起眼，又长满了刺儿，所以被我移到了角落里。每天浇花时，它总被我落在最后，有时喷水壶里没水了，嫌麻烦就让它干渴着。

去年国庆长假，全家人去福州玩了五天。一回到家，我便到阳台上浇花。当看到这盆仙人球时，我吃惊地发现它的三棱剑烂了一个大口子。我把它端出来，盆里的土已干得发白。“呼——呼——”我似乎听到了它缓慢而深沉的呼吸声，听到它无声地乞求：“好渴啊，快浇点水吧！”我给它浇了一大勺水，它“咕咚咕咚”地喝了个饱。

我把它当作病号来照料，但是那腐烂的伤口还在扩大，大到我对它能否活下去产生了怀疑。但它以这种残缺的姿态依然顽强地活着。渐渐地，它的伤口结了疤。

今年三月初，它居然又开花了。四朵小花依次绽放，默默地诉说着它对春天的渴望。如今，每次看到它，我都倍受震撼：生命可以残缺，但绝不可以放弃！

我期待来年春天还能看到那可爱的小花。

几千年的文明，造就了华夏子孙的礼仪几风貌．从周公制定的礼多党制度到现今，都教导着人们要遵守礼仪．礼仪是中华民族的优良传统．

可是随着时代的变化，经济的发展，人与人之间的讲求平等，那些代表着繁文缛节的礼仪已经不重要了，人们都一个个在淡忘它们了．可我却认为礼仪是重要，一定要传承下去．

记得上次在奶奶家过清时节时，奶奶摆酒弄菜祭拜祖宗．按照往常的礼节，一家人都应该到齐，磕头祭拜祖宗．可是香烛都烧完了，除了我们一家子与奶奶爷爷外，其他人统统没到．舅舅阿姨一个个都说没空来，而且说这种东西都老古董了，不拜也没有关系，气得奶奶饭都吃不下．

我心中也不禁沉觉得有点变扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一种思念前人方式与礼节，几句话就搪塞过去，未免太轻视这些礼节了吧．

我的历史老师也曾对欠说中国历史之所以不与世界历史归为一类，那是因为中华的文明礼节是唯一没有断过的，因此中国历史之渊源流长就得宜于此．

我非常赞同老师的观点，中华民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明礼仪盛行与发展，没有因其他因素中断过．因此，我认为对于中华民族的礼仪文明，我们都要加以保护与传承，这样才会使我们中华民族更加繁荣与昌盛。

人们总是认为珍惜自己身边的一切，放弃是对自己莫大的耻辱。但是人们在珍惜这一切时，有时也要学会放弃。舍弃一支残臂，可以保全整个生命;舍弃暂时的安逸，可以获得一生的幸福;舍弃一己之私，可以获得天下的大公;舍弃蝇头小利，可以赢得千秋大义。

懂得放弃，也是一种智慧的象征，懂得放弃也许会获得意想不到的收获。陶渊明不为五斗米折腰，果断放弃官场生活，毅然地归隐田园，于是“采菊东篱下，悠然见南山。”成为田园派诗歌的开山鼻祖。岳飞少年弃家从军，抛弃身家性命，置个人荣辱于不顾，创立了“撼山易，撼岳家军难。”的抗金军队才得以名垂千古。鲁迅先生深为愚昧的国民而痛心，毅然地放弃学医，拿起笔，为唤醒国民精神，投身到反封建的战斗行列中来，成为中华人民所敬仰的前辈。钱学森能够放弃国外的优厚待遇，冲破重重阻碍，回到了祖国的怀抱，忘我地研究，赢得了“导弹之父”的称号。

人只有懂得珍惜，学会放弃，才会觉得一切事物都是那么美好。巴黎卢浮宫的典藏中，鼎鼎有名的大理石雕像——维纳斯，是一尊双手残缺的女神像，也正是因为这一残缺，又使它成为完美之作。曾有多少后人为它设计出各种各样复杂的双臂方案，但都给人有画蛇添足之感。所以我们珍惜这种残缺的美丽，放弃了生活中的完美主义。

俗话说：金无足赤，人无完人。任何人与物都会有残缺的地方，但残缺并不能代表完美很遥远。

有一农夫在自家的篱笆下种了一颗金银花。金银花很美，很香;篱笆却是用枯枝拼成的，没有生命，没有香味。后来农夫不在了，金银花也没有人照顾，全都铺倒在地上，没有充分得到阳光的叶子渐渐枯萎。篱笆还是那样一如当初。

完美也许不能永远完美，残缺也不能永远残缺。

过了几年，一个摄影师从这里经过，他看见了篱笆上开满的金银花。金银花是那么地生机勃勃，而花藤却是干枯的。摄影师心想：枯木会逢春，难道?

摄影师准备一探究竟。到了金银花前，他愣住了。原来所谓的枯藤并非金银花藤，而是。金银花爬上篱笆，在篱笆上安了家，它与篱笆相依相偎，形成了一道美丽的银河。

金银花很美，很香，富有勃勃的生命力，但如果它永远趴在地上，失去篱笆的支撑，那么花藤又怎能获得生机勃勃呢?

篱笆的确没有金银花那样的美，那样的生机勃勃，但是它让金银花爬上自己的身体，给了美一个有力的支撑。不仅点缀了自己，也让金银花显得更加的生机勃勃。这是残缺与完美有机的结合。

看着眼前这美丽的金银花与干枯的篱笆相拥相抱，你是否觉得残缺的美也许更完美?

雪，悄悄地来，悄悄地走，从不曾悔恨自己那仅仅几秒的辉煌。

在下雪的清晨，我独自走出家门，来到了圣洁的雪的世界。我探出手去轻轻拦住一片雪花，而雪却在这短暂的几秒间融化了，瞬间，化为晶莹剔透的小水珠。我微微叹息：“雪，你成为了一瞬间的辉煌者啊!”那亮晶晶的雪水听了，带着浅浅的笑意摇了摇头：“你错了。”

我显得微微失落：“当太阳出来和你们打招呼时，却见不到了你的影子。太阳从来不会想到是他害你们化为了乌有。然而，又有谁会记得你们的辉煌呢?”雪花们勾起一丝微笑，张开翅膀，飞过我的耳边低吟：“怎么会?我们一直存在着啊!冬天，我们悄然落地;春天，我们化为清水;夏天，我们浇灌田地;秋天，我们终于收获了香甜，看见了大家的笑脸。果实的种子待到春天，就再一次生根发芽……于是，我们寄生于每一个果实上，每一个微笑里，化为了你们身体的一部分!”

我惊呆了。

原来，雪无时无刻不在倾听我们的心灵，无时无刻不微笑着，无时无刻不存在着。

原来，雪从不曾孤单过，从不曾暗淡过，从不曾消失过。

我微微舒展开眉心，欣慰而快活地笑了。我似乎听见了自然万物对雪的感谢。

生命的价值不是靠时间作为计算单位的。是的，世上一切都是这样，只要你存在过，关怀过，微笑过，就是不朽的。

2020年的鼠年春节，是一个与以往不同的春节。爸爸妈妈没有像以往一样每天带着我去给亲戚长辈们拜年，也没有带我去看电影，去滑冰，去图书馆，去吃好吃的，甚至我们不再出家门。

我不高兴地问妈妈为什么，妈妈告诉我：在我们国家爆发了一场叫做新型冠状病毒引起的肺炎疫情，会在人和人之间传染，传染了这个病毒的人，如果得不到及时救治，就有可能会死亡。

我看过一个纪录片《黑象》，故事讲的是泰国的野生大象被人们野蛮抓捕并残忍驯化的过程。我想这些在马戏团会叠罗汉，会转呼啦圈，会用鼻子在纸上画画，看起来性情温和，憨态可掬的大象，为了取悦游客，赢得掌声，完成的每一个动作背后都充满了血腥、残暴的折磨。

我最喜欢的著名动物小说家沈石溪说：“野生动物是人类的朋友，我们要去关爱野生动物，保护野生动物，和野生动物和谐相处”。主席也说过：“我们要坚持人与自然和谐共生”。我想这次新型冠状病毒的肺炎疫情，也许仅仅只是大自然向人类敲响的一个警钟，我们人类应该及时警醒并从中吸取教训，敬畏野生动物，爱护大自然。

我作为一名少先队员，要从力所能及的小事做起，爱护树木花草，不乱扔垃圾，不随意丢弃废旧电池，不捕捉蝴蝶青蛙，节约用水用电……爱护大自然，从我做起。

生命的意义何在?是浑浑噩噩的混日子,还是我付出自我为别人付出让大家得到幸福呢?看看猪和牛的对话,我我们反思吧!

一头奶牛正值壮年，主人在为她挤奶，一头肥猪，正悠闲地吃着食物，看到奶牛自己的奶被别人拿去，便说道：

“兄弟，你天天被人挤奶又得不到回报，图什么呀?难道不知道‘鸟尽弓藏，兔死狗烹’的道理吗?早晚有一天你会老的，你的奶也会没有，到了那一天，你将会被人们杀掉，变成一盘牛肉的。看我又清闲又自在，不用干活，还能吃好的，睡得舒舒服服的。”

“难道要我像你一样吗，天天不劳而获，当一天和尚撞一天钟----得过且过?你不觉得这一生白活了吗?吃完睡睡完吃，是很舒服，但浑浑噩噩的活着，其实生不如死。这样活着是没有意义的。”

猪不再理会牛，继续着他的生活，牛也不再理会猪，继续着她的生活。

可是突然有一天，牛看到猪被人们用绳子捆绑着，用车拉走了，猪到死也没明白，自己的舒服日子怎么这么快就结束了呢?

其实二者的结果虽然都将是一样的，正如生命轮回，生生死死。但性质却截然不同。

一个在付出时得到人们的喜爱，一个是混吃等死。也许猪的一生吃得很多，没有受苦受累，是幸福的，但是他的一生是没有意义的;而老牛，却因为无怨无悔的付出而受到人们的尊敬和赞扬，人们总是把勤劳的人说成任劳任怨的牛，而把不劳而获的人说成是猪!

当落日不再让人那么依恋，那么悲伤时，强求也会是一种美。

或许每一个黄昏都是那么美好，会让人匪夷所思，这一切都是真实的吗?有时候，在不舍得神情中送走了这发散着让人感到很温暖的味道，当闭上眼去，再深深吸一口气。则会不由自主的担心，明天它还会再来吗?或许明天自己还会再看到如此美的夕阳吗?这时候，其实强求自己相信它，相信自己，这样会更好。

有时候，我们会感到力不从心。明明自己想尽任何办法想把这每一件事做得更好，可是人不是机器，不能日复一日不停地没有突破去完成同一件事，因为人有脑子，人有激情，人有要突破自己的决心。但是往往在无数次失败的打击后，有些人会感到很累，甚至已经放弃了。然后就是一副世界末日的样子，每天都是自我进行堕落。其实不必那么做，累了可以休息，但是放弃了自己连休息的机会都没有，而且继续的努力，会有一天会成功，这其中需要的只是有一颗强求自己不要放弃的心，不要轻言放弃罢了。

在面临分岔路口时，只要强求自己冷静，静下心来，要自己慎重地选择自己的路，这样你就会觉得其实你的决定是正确的，完美的。因为这是你不会再有心思去想是不是自己是不是选错了，其实这条路的沿途可能还没有其他的美了。

真的，有时候强求也是一种美!

我对某些词语赋予的特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。

坏日子，要飞快去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将他打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一见苦事、一件贱物似的。至于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命来自自然的恩赐，它是优越无比的，假如我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。

糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。

不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的力量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我却愈要使之过得丰盈充实。

在世界的东方，总有那么一些人，在灾难来临时临危不惧，骨子里流露出非凡的拼劲，那是一种敢于跟天灾作斗争的倔强的精神。

那一刻，地动山摇，那时的我们，也许还正在午觉，谁会知道，灾难就在身边，一触即发。那是一次8.0级的大地震，所有的房屋 、大厦、教学楼都在一瞬间成为了一片废墟，孩子们那，也许才刚刚走进教室拿出教科书，一眨眼的功夫，就身处于黑暗之中，头上顶着瓦砾，于他们做伴的是土和瓦，柔嫩的皮肤上被划得血迹斑斑。

令人惊奇的是，废墟上，我们竟能奇迹般的听见国歌声。“起来，不愿做奴隶的人们 ……”此时，过个被孩子们唱的是那样地雄壮而有力，那歌声表达的是一丝希望 、一丝生机，对于搜捕的官兵叔叔们来说，那歌声更是具有多大的意义。

事后，当记者采访起这群孩子们，问他们为什么会想起在这麽特殊的时刻唱国歌时，这群看似天真幼稚的孩子们的回答令在场的所有人震惊：“因为中国是一个伟大的国家，全国民众齐心协力汇聚起来的力量是不可抗的，而国歌就把中国人民那种倔强拼搏的精神淋漓尽致的展现了出来，唱国歌能够激励我们要坚强地走下去，给我们一种力量，就算头顶上的石块再重，我们也要一直走下去，相信风雨过后一定能看见彩虹。 ”

如今，他们已经进入生活正轨了，已经恢复了昔日的他们，我真为他们那倔强的生命而惊叹。

2000年前，孔夫子站在苍茫的河边发出这样的感叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”;今天，许美静站在五彩缤纷的霓虹灯下唱出这样的感慨，“把握生命里每一分钟，全力以赴我们心中的梦”。

说到时间，很多人便会把它与成功联系在一起。世界十大文豪之一的鲁迅先生便是一位同时间赛跑的人。在他生命的最后一段时间内，他还翻译了一部国外的经典着作。毫无疑问的说：他的成功与他对待时间的态度是不可分割的。记得他曾经说过这样的一句话，“打扰别人的休息和工作，无异于谋财害命”。生活在不乏这样的人，如同《论语》中说的那样：“饱食终日，无所用心”，如虫豸一般虚度年华。想一位哲学家说的那样：“想让土地不长草，就必须在上面种上庄稼”，换而言之，想让生命变得更加有意义，我们就必须给我们的心灵装进美德，而珍惜时间，则是装进美德的大前提。因为时间是最公正的法官。

“围魏救赵”是大家耳熟能详的故事。我们可以想象，若是平原君迟延了一天、不，三个时辰。那赵国又会是怎样的惨状。有时，呆板的等待时间自行运转是远不如去改变时间运行的轨道的。更合理的安排时间，可能会有意想不到的收获。

生命是倔强的，连一只小小的虫子都那么是如此。

有一次，我正在书桌上做作业。突然，一只虫子“啪啪”两声从我眼前一闪而过，然后落到了书桌上。我被那只突如其来的小虫子吓到了。我停下了手中的笔，定神一看，噢！原来是一只蝉！虽然那只蝉很小，但我天生最怕昆虫了。也由于这个原因，我的书桌旁一直放着一个用来对付昆虫的玻璃杯。我顺手拿起玻璃杯，对着桌面的小蝉暗念道：“你落入我的了手中，真不幸，我只能用绝招了！”说时迟，那时快，趁着小蝉还没行动之前，我用玻璃杯快速盖住小蝉，我怕小蝉还会飞走，所以，双手用力按住玻璃杯，并把杯子和小蝉一起挪到桌角。我打算就这样把蝉活活地闷死在杯子里。

可事情并没有我想象的那么简单。当我松开手，坐回座位准备做作业时，只听到了玻璃杯“咚咚”作响。原来是蝉想撞开杯子飞走。只见它奋力张开透明的双翅，几只腿有力地一蹬桌面，“咚”的一声，蝉撞到了杯子，但是杯子也有相当重量，丝毫没动。如此三番四次，蝉还是没停下来，它一次又一次地继续尝试着。忽然间，我感到一股生命的力量在我眼前扑腾。

当蝉的生命安全受到威胁的时候，它不是乖乖得等死，而是倔强地挣扎着。它那倔强的生命力让我惊讶、让我佩服！

最近，我们读完了《马提与祖父》，读完了这本书，令我深有感触。

这本书主要讲述了马提在想和祖父出去散步，最后祖父变得越来越小，结果祖父让马提把自己吸进身体里。

听妈妈讲述过：在我两岁的时候，病魔就夺走了姥爷的生命。我的姥爷喜欢抽烟，有时候就连抱我时也会忍不住要抽拫烟，抽着抽着不时的吐出烟圈吹上去，让我去抓。姥爷非常的疼爱我，每次去姥姥家姥爷就会给做好吃的，抱我出去玩，给我买我喜欢的东西，我小时候用的东西，姥爷总是给我买最好的。我过生日的时候，他召集了自己的亲戚来参加我的生日，在吃蛋糕的时候，他还弄了一些奶油涂在我的脸上，我也跟着他学，把奶油弄在了他的脸上。听到了我的妈妈这么一说，我的心久久不能平静。

过了一段时间，***同学来到了我们的家。后来妈妈和她的同学芬芬阿姨看起了我们家的照片，看着看着翻出了一张照片，上面是姥爷在往我脸上弄奶油的情景。我看到了这张照片，赶紧拿了起来，跑到了自己的房间里嚎啕大哭，当妈妈发现我时我的眼睛都哭红了，第二天，我起来一看，眼睛却哭肿了。

从这件事，让我明白了一个深刻的道理，就是我们的亲人不会真的死去，他而是会永远地活在我们的心中。

没有什么东西值得我人伤害自己的身体，不顾自己的形象，更别说是欲望。古希腊哲学家苏格拉底认为：每个人应该拥有的东西都是注定了的，人不应该过于贪婪。现代社会的不稳定加重了人们内心的浮躁，于是越来越多的人企图寻求一些东西来使自己平和，渐渐地，欲望被不断地壮大，人们无法尽情享受生活本来的美好。欲望是个魔鬼，我们应该用心中那纯洁、豁达去击退他，让心中的欲望少接触到养料的滋润，让自己在自然干净的环境中生存。

在这个物欲横流的时代，很多人将个人快乐建立在占有大量物质基础上，他们为了享受，可以放弃尊严，甚至可以出买自己的身体和健康。在我看来，这是愚昧的。真正的享受应该是精神上的享受，真正的快乐是精神上的满足。

所以，人的一生既不能沉迷于物质，也不能沉溺于精神。

就像卖羊肉串的阿里木，他没有房没有车，有的是一颗善意的心，他从不抱怨自己的处境，反而快乐地度过每一天，甚至坚持用自己卖羊肉串所得的微薄的收入资助贫困学生。他没有俊朗的外表，更不懂花言巧语，但他却凭自己的爱心和助人为乐的品质俘获了妻子的心。有了甜蜜而美好的爱情，有谁能说那个站在火炉旁大汗淋漓的阿里木是不幸福的呢?阿里木无疑是幸福的，因为他精神上的享受无人能及。

大自然是神奇的，会有无数的奇迹等待着我们去观察，去发现;大自然的生命力是顽强的，顽强的生命时时都在我们身边，它们影响着我们，感化着我们。

在我8岁时的深秋时节，我和朋友们去山上玩，看见了山上的草枝叶枯黄了，非常干，我们便拿出放炮的打火机，不一会儿，干草被我们烧光了，被烧的地方黑黑的，露出了部分黄土，我想：这些可怜的小草“牺牲”在了我们的打火机下。

冬天，下了一场大雪，小草身上盖上了一层软绵绵的被子。在远处看，好像一座雪山。

春天来了，鸟语花香，山上有许多人，我也来到了假山上，啊!我吃惊的叫道，秋天被烧光的小草又冒出了嫩芽，黄黄的，非常惹人喜爱，“小草的生命力真强啊!正如那首诗：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”不久，黄黄的嫩芽变成了绿绿的，山上又一片蓬勃生机。

小草的生命力很顽强，还有一处的生命力令人震惊。

夏天，一场突如其来的暴风雨将我家前花坛的小花被冲的.无影无踪，只有泥水在流着。但过了几天，小花又顽强地长了出来，当我在阳台上望远的时候，小花的身影是那么的耀眼。

小草，小花那种求生的欲望是多么强啊，于是，我下定心，一定要热爱生命，珍惜生命。决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力。

凡事皆应三思而后行。何也?其理由是：第一，人们在从事一项新的工作时，往往因认识上的局限，结果常常带来麻烦。如本来是件好事，但方法不对路子，竟把事情办坏了，甚至功亏一篑;第二，欲从事某工作，仅凭一时之心血来潮，不顾现实的可能性，只凭想当然，结果费了九牛二虎之力，耗费大量心血，到头来还是根本不可能，白白耗费生命;第三，对待任何事，就是那么无所谓，抱着走着瞧的态度，根本不去权衡利害，结果事到临头，措手不及，或者灾难临头，悔之叫苦不迭。因此，我们不管做什么事，都应先冷静地想一想，为什么做这件事，有何意义，有能力做好否，那种办法恰当;或者这件事有无必要做，有何利弊，何时做为好，等等，都应该三思而后行。否则就象歌德所说的那样：“谁误入歧途，谁自受其害。”

当然，随着人的实践增多，经验积累，智慧变高，人们处理事情，特别是那些常规事情，效率越来越快。如果这时候再去左思右想，瞻前顾后，前怕狼后怕虎的，则不仅不是三思而行，却又叫做胆小怕事、缺乏果断了。

因此，凡事不一定都得三思而行。这主要还看是什么事。不同之事，有不同的办法，“三思”否，取决于具体情况。