游民俗乐园【实用20篇】

今天，我要去的游乐园是一个我作梦也想去的游乐园，而它给我的第一感觉是空气十分的新鲜，第二感觉是刺激！

当我来到游乐园的门口，放眼望去，首先映入眼帘的是一个小湖，而小湖里的湖水碧绿碧绿的，湖面上还不时荡起层层波波。小湖上有几座桥，有醉桥、晃桥、立网桥、钢丝桥。桥上有不少人，还不时传来欢声笑语。湖岸上长着一棵棵高大的树木，它们都长着一层层嫩绿的叶子，一阵微风吹来时，柳枝会随风飘荡，好像在向我点头微笑。还有那樱花树开出了一朵朵可爱的樱花，它们有的是紫色的、有的是粉白色的，还有的是粉红色的，一朵朵、一簇簇、一棵棵、一片片，远看仿佛是一片片彩霞。地上呢，冒出了一棵棵绿油油的小草，开出了一朵朵小小的野花。那些野花有各种各样的，有大有小的，颜色也十分的鲜艳。那些草和花铺在大地上就好像铺上一层青绿色的锦毯。

当我进入里面时，我就感到一种前所未有的兴奋感。因为我看水滑道，它是利用水力推动的一种游乐设备，从几层高楼的水滑道起点直接俯冲至下面的池中。我迫不及待的上了水滑道，躺在急速的水流中，自高而下穿越用不锈钢制造的全密封管道。当时，我感觉到我旋转如飞、飞速前进，一切由不得我犹豫和考虑，这种“惊心动魄”的经历好像可以让我立即将学习上的压力、疲倦和烦恼都抛在九霄云外！

过年期间，遇上建了新房的、娶了新娘的、新女婿上门拜年的、老人做寿的，竹马狮灯队会在主人家玩得更起兴、更滑稽，时间也更久。

玩的花样更有针对性，会敬称为：三星拱照、骑龙送子、五子登科、高堂拜寿之类。主人招待更客气、更丰盛。由于表演的时间长，白天没玩够，晚上会有继续表演，引来村内村外更多人的观赏。所以，春节期间我们老家一带的孩子都喜欢成群结队，争先恐后地追赶着舞狮队，跟着看舞狮、看唱戏，就成了他们乐此不疲的最主要的活动。

故乡的民俗浓郁，人们生活越来越富裕，文化活动日益丰富多彩。它就像甜在我心头的巧克力，醇香甘甜，成为了家乡人生活乃至生命的一部分。每逢春节，我就迫不及待地赶回家乡，不光是为拜年，更是为去品尝家乡这醉人的风情啊！

中原地区浓郁的奇风异俗给这块古老的大地涂上了如诗如画的色彩。小孩儿穿百家衣吃百家饭就是这诸多风俗中饶有兴趣的一页。

百家衣是婴儿服的一种，由一百个家庭贡献出的布片做成，故名百家衣。每当婴儿出生后，特别是数世单传、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂，全家人为之惊喜万分。这时，孩子的奶奶、爷爷就要向左邻右舍报告喜讯，并向百家近亲好友求乞布块。特别是那些姓“刘”、“陈”、“程”谐音“留”、“成”，在老人们看来，这些谐音都是吉利之语，对于保佑孩子成长有着举足轻重的作用。所以这些人家的一小块布头或是一方旧布片，老人们也会珍重地收留下来。布块的大小花色一般不太讲究，但以蓝色为最好。因 “蓝”谐音“拦”，只要有蓝色的布块，妖魔鬼怪就收不走孩子。

人们把百家的布块缝在一起。据老年人讲，缝百家衣的讲究也很多，像布纹的走向、拼图等，都有约定俗成的规矩。衣服不能在胸前开口，要做成偏开口的大襟衫，也叫道袍衫。这种衣服，往往不能做完，老人们常在底襟处留个口子，此称藏魂处。待孩子满月后，由孩子的母亲将口子缝住，这就说明孩子的魂灵已留在了母亲的身边，再也不必为孩子的安全操心了。

也许穿衣吃饭是人类生存的根本，民间保佐婴儿成长的风俗除穿百家衣之外，还有给孩子吃百家饭的习惯。凡是对孩子比较溺爱的人家，农历正月初一那天，爷爷抱着未满周岁的的孙子，佯装乞丐模样，手执破碗，沿街乞讨。乞饭的人家以100家为宜。他们将讨来的馍、菜、米烩在一起，煮成稀饭，让孩子吃下。据说这样孩子就可受到百家的庇护，免除灾难。吃过百家饭后，孩子的奶奶要蒸100个铜钱大小的麦面馍，用篮子挎上，沿村庄或街道漫步，凡遇到小孩，就要送一个小馍给他。这100个小馍分给100个小孩。馍发完后，灾难也就让别人嚼完了，自己的孩子就会平安健康，长大成人。此俗称“嚼灾”。

这种习惯在民间有一定的广泛性，不管认识与否，凡遇上求饭的祖孙，人们都会慷慨相助，凡碰上发馍的老人，人们也乐意收下。

白马藏族是在平武县西北部的白马、木座、木皮、黄羊关4个藏族乡境，聚居的一支古老的民族。关于白马藏族的民风民俗，下面我们一起来了解下。

白马人居住在高寒山区河谷地带，房屋依山而建，一寨一村，以农耕、畜牧、狩猎、采集为生。白马人服饰以白、黑、花三种袍裙为主，色彩艳丽。白马女性胸前饰以白玉般的鱼骨牌，腰间围几匝金亮的古铜钱，穿上各色布料绘制的镶花袍裙，真是五彩斑斓，艳丽夺目。原始的生产、生活方式形成了白马人对自然的崇拜，对山川的顶礼膜拜，也造就了他们勤劳、勇敢的性格，孕育了白马人原始、古朴的民族文化。山深林茂，风吹草低，宽阔的河谷游弋着群群牛羊，年复一年荞麦花开，年复一年青稞飘香。辛勤的劳动，简朴的生活，孕育出白马人独具神韵的敬酒歌、跳曹盖、园园舞、猫猫舞等民族歌舞，

白马人个个都是能歌善舞，他们最重要的活动有每年农历正月初一到十五日，此外，每年的农历4月18日和10月15日，也是他们重要的节日。在节日里，白马人都要跳他们的传统舞蹈--跳“曹盖”。他们戴木雕面具，以鼓钹和铜号为主要伴奏乐器，载歌载舞。白马人通过舞蹈，旨在祭祀神灵、祈求平安、驱鬼避邪，其拟兽舞蹈的特征说明它应是远古"百兽率舞"的遗存之一，也代表了白马藏族希望与自然界的野兽和谐相处，天人合一的思想。表演者在浑厚有力的鼓号声中，以碎步沿逆时针方向转圈而舞，舞姿多模拟各种禽兽的动作。这种舞蹈又被称为“十二相舞”。

以上就是白马藏族的的民风民俗，大家是不是很向往去白马藏族的看一看呢?

我的家乡在宁夏市、和政县，那里有大山风景如画，我家就住在大山的对面，以前家门前只有一条不宽不窄刚走过一两车的大路，好几年没有回家了，今年一回家，哇！家乡彻彻底底的变化了，以前的“羊肠小道”已经变成了宽大的柏油马路了。

以前听奶奶说：“这里曾经打过仗”，怪不得我家对面的大山上有几处像堡垒似的“怪物”呢，原来这是打仗留下的。

我们回民的风俗有很多很多，而且这些都很封建，比如：戴的白帽子，还要闭斋什么的，妇女们还在头上戴纱巾。

我们的这些风俗是很特别的，男人或男孩都要戴白帽子，而妇女们是必须戴纱巾的，妇女们不能光着头露着身体的胳膊和腿，而男的就很例外，他们可以戴也可以不带戴。

先说说我们的饮食习惯，比如盖碗茶，如果家里来了客人，才会把这些盖碗的茶端出来，让客人品尝，还会做些馍馍来招待客人，馍馍的花样很多，比如：油香、麻花、锞锞、馓子、酥馓……，它们各个有特色，不过制作它们就难了，比如锞锞，把面和好，还要发面什么的，锞锞里面的图形有很多，比如：龙、青蛙、小鸟……它们既好看又好吃，是我们回民招待客人的最拿手的事了，用一张大的桌子，放在炕上，上面摆上各种好吃的东西，还要倒上盖碗茶，这些好吃的招待客人缺一不可呀！

还比如我们的闭斋习俗，斋要闭一个月，早晨的时候必须在六点以前吃过，到了白天就不能吃了，到了傍晚的八点左右就可以吃，如果你一天不闭斋，那么就得补61天的斋了，我也不知道这是为什么，可就有这样的习俗啊！

关于闭斋还有一个风俗，男的12岁就要闭斋了，12岁以下可以不闭斋，女的8岁就要闭斋，8岁以下可以不闭，我就想不通男的闭斋和女的闭斋的差距怎么就这么大呀！可是没办法，这就是习俗呀！必须得遵守啊！如果一天不闭那么就要补61天的了。这很不划算，还不如把那一天的斋闭够了，关于闭斋的风俗就是这样。

还有一个风俗就是13岁或14岁以上的女孩就不能穿短裙什么的了，也不能穿短袖，你们说说：“我们的习俗是不是很封建呀！”再怎么封建也得遵守呀！”因为习惯了也就觉得这个习俗很好，在汉人看来是很封建的。不，不，我可不同意你们的看法，不是说“百里不同风，千里不同俗”吗？

我们回民家乡的习俗就是这样的。家乡可是一个美丽的地方呀，如果有机会的话，你们可以来家乡旅游，我们家乡的人可是很好客的呀！

陕西民俗的地域划分为：关中地区、陕北地区和陕南地区。

关于关中地区的地理特点、历史地位、早期经营及至西汉初期的尚农遗风，《史记·货殖传》说：“关中自千雍以东至河华，膏壤沃野千里，自虞夏之《贡》以为上田。而公刘适邠，太王王季在岐文王作丰，武王都镐，故其人犹有先王遗风，好稼墙，殖五谷。”

关于陕北地区新的人文风貌的出现、地域特点与习尚，《册府元龟》说：“秦始皇遗蒙恬攘却匈奴。得其河南造阳之北千里地甚好，于是筑城郭，徙民居之，名曰‘新秦’。”《汉书·地理志》说：“安定、北地、上郡、西河、皆迫近戎翟，修习战备，高尚气力，以射气力，以射猎为先。”这一背景，与陕北腰鼓的声象相联系是可以相互印证的。

关于陕西地区的早期风习，《汉中府志》说：“汉中府，其俗强劲质朴，力农习射。武都氏叟多羌戎之民，其人半秦，多勇戆；土地险隘，其人半楚，风俗略与荆州、沔州郡同。”《寰宇记》说：“汉高祖发巴蜀，伐三秦，迁蜀七姓于商洛，其俗多猎山伐木，深有楚风。”《宁强州志》也说：“宁强州”风气兼南北，语言杂秦、蜀。都充分显示着相邻地区风习的相互影响作用和风习的地域特点。

关于对先秦风习的评价，《薛思庵（野录）》说：“读《秦风》喜得无淫奔之诗，见得秦俗好。”显现出对岐周良好风习传承的渊源。

至秦亡汉兴，汉高祖刘邦进军商洛、途经霸上，西入咸阳，南屯汉中；回击三秦，建都长安，关内关外风习会合，使民风民俗的发展进入了一个新的历史时期。

关于秦地风习的变迁、特点及其重大意义，宋代理学家朱熹在《朱子诗传》中有段颇为深切的概括和论述。谨转录如下：“秦之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死。然本其初而论之，岐丰之地，文王用之以兴，‘二南’之化，如彼其忠且厚也。秦人用之，未几而一变其俗，则悍然有招八州而朝同列之气。何哉？雍州土厚水深，其民厚重质直，无郑卫骄惰、浮靡之习。以善导之。则易于兴起，而笃于仁义；以勇驱之，则其强毅果敌之资，亦足以强兵力农而戌富强之业，非山东诸国所及也。”

这段评论，是对历史发展的概括和总结，也对认识以后的历史发展有重大借鉴作用。

二、魏晋南北朝至唐宋陕西民风民俗及生产习俗的发展

汉、魏、两晋这一历史阶段，方土游侠、道教、佛教活动，先后在社会上出现，对民俗文化产生相应影响，对社会生活不同程度上增添了新的因素，习俗产生相应变化。方土游侠至汉时，已渐与民间游艺融合或以民间游艺形式出现，在都市已颇为多见。《随书·地理志》说：“汉中之人，质朴无文，不甚趋利，性嗜口腹，多事田渔。虽蓬室柴门，食必兼味。好祀鬼神，尤多忌惑，家人有死，辄离其故宅。崇重道教，犹有张鲁贵焉！”当地习俗的特色，还是浓烈的；道教和佛教的影响也是明显的。

至唐，民风民俗与官府的关系也至为密切。《秦中岁时记》说：“唐上已日，赐宴曲江，都人与江头禊饮，践踏青草，谓之‘踏青’。”《辇下岁时记》说：“长安每岁诸陵，常以寒食荐汤饼鸡毯等，又荐雷子车；至清明上食，内园官小儿于殿前钻火，先得火者进。上赐帛三匹，金碗一口，都人并在延兴门看内人出城洒扫，车马喧嚣。新进士则于月灯阁置打毯之宴，或赐宰臣以下酴糜酒，即重酿酒也。”

盛唐，物阜年丰，丝绸之路畅通，长安商贾云集，八方荟萃。饭店、酒楼、茶肆林立，在繁荣的饮食市场，胡风烹调，胡姬酒肆也频增风采，蔚为民俗大观。

李白《少年行》曾抒写当时情况说：“五陵年少金市东，银鞍白马度春风；落花踏尽游何处？笑入胡姬酒肆中。”当时，胡姬学习用面食作有自己民族特点的胡饼，也闻中全国。白居易就有“胡饼饼样学京都”的诗句。据考，现在的芝麻烧饼，即由当时的胡饼演变而来。而面食则是陕西人自古迄今的传统主食。这同陕西的农业生产也是密切关联的。陕西农业，源远流长，生产习俗也在社会历史发展中不断向前发展着。

关中地区，人们群众赞颂水车的谜语，谜面的文字是：“曹操独坐中原，身披八挂衣衫，领兵千千万万！”

至于陕南水乡，生产习俗则更有一番景象。《城固县志》说：“小满前后，农各插秧，谚曰：‘水执秧苗插野田，低头便见水中天；六根清净方为稻，退步原来是向前！’”则创造并反映了另一相当高的精神境界。其所含哲理与表现的艺术手法也是令人叹服并值得深入体味的。也由此可见，人民群众的创造力也的确是无穷的，值得重视学习的。

盼望已久的四月二十六日终于到了!这天阳光明媚，学校举行了一次春游，地点就是南湖游乐园。

经过一小时的车程，终于到达南湖游乐园!老师与我们讲了注意事项和集中时间后，我们就兴高采烈地按每个小组各自分散了。

首先我们小组迫不及待地来到“飞越彩虹”。看着坐在“彩虹”上的同学一次次的尖叫，我们的心早已飞到了“彩虹”上。我和罗品坐在一起，望着下面的同学，心里有说不出的滋味。“彩虹”飞快地转动起来，一下子就把我抛在空中，整个人失去了重心，一会儿滑到左边，一会儿滑到右边。罗品吓得闭上了眼睛，而我却迎着阵阵凉风展开双臂，尽情地欣赏南湖游乐园的全景。我的心似乎也很兴奋，一下子飘到这里，一下子飘到那里。感觉就是一个字，爽!

离开了“飞越彩虹”，我们把目标转移到“鬼屋”。说起“鬼屋”，我现在还是心有余悸。我和罗品，黄文煊三人心惊胆战地进去了“鬼屋”。我刚才轻飘飘的心一下子就像沉重的石头在悬着，顿时毛骨悚然。漆黑一片，伸手却不见五指。里面有狮子、恐龙、猫头鹰等机动操作的动物。它们有的向你扑来，有的发出令人惊怕的嚎叫声，有的眼睛闪烁着红光。我心惊肉跳地与队员小心翼翼地走到出口。我悬着的心才放了下来。

到了集中时间，我和队员终于恋恋不舍地离开南湖游乐园。

五千年的悠悠历史长河了，孕育了多少富有魅力色彩的民俗文化。那般如同银河般灿烂的文明，传承了先辈们对美好生活的向往与憧憬，体现了现代人对幸福生活的想往。

而在我身边，也有一个特别有本土气息和名俗风情的文化传统，那就是在我国南部沿海地区都有一种民风情调的文化——“年例”。或许有人听过，或许也有人没有了解，没有关系，就让我带你们进入“年例”的世界了去感受吧。

在我的家乡，同样也会举办“年例”。所谓“年例”，就是一年一次类似于春节的重大日子。但是这并不乏各地风土情调，因为每个不同村庄所依照来主办“年例”的主题都不尽相同，不免有几丝幽美神秘却总是吸引人的气息。我家乡的“年例”主题，据村中的长辈在夜中促膝长谈中才知道，原来家乡的先人们为了在农闲之际和家人朋友团聚，于是便定下主题，也就是立下规矩，在每年的正月十六都要把亲戚朋友请来，团聚在一起。于是乎便成了我家乡的“年例”。但是，各个村庄的“年例”来源是不尽相同的，充满了他们本土的气息。

到了正月十五晚，也就是元宵。在家里人吃完汤圆后，就要开始准备明日的“年例”的活动事项了。首先通知亲戚朋友，也有的时候提早通知。然后就从养的鸡中挑出适合的鸡，准备第二天用来敬奉神灵和招待亲朋好友。接着就要去了解“游神”的路线。所谓“游神”，就是村里的一些大人和小孩有的身披狮子的服装舞动狮子，有的打鼓敲锣，有的则拿着形形色色的旗子，以示神灵到来过你家并带来福气。确定路线后，就要决定第二天杀鸡的时间，从而能在神灵到来之前摆好并端上桌子。

到了第二天，我们一家人早早就起来了，在决定的时间里杀好了鸡，摆放在碟子里，并且把桌子摆放在家门前，把鸡放在中央。在桌子上摆放了蒜，葱，糖果，茶，酒等许多好寓意的物品。当“游神”队伍走过时，我们要先放鞭炮，然后他们在桌子前舞着狮子大展旗鼓，场面十分热闹，象征着红红火火。“游神”队伍离开之时，我们要递上红包。

接着亲朋好友纷纷到来，于是便开始了全家团聚的美好的团圆饭。

这就是“年例”，充满了本土浓厚的气息。成为众多民俗文化的闪闪银河中的一颗。

7月31日 天气晴

早晨，我们躺在酒店的床上，看着电视。爸爸叫我们去洗漱，我们便洗漱。洗漱完了，就去吃早餐，我们拿着早餐券去吃，爸爸妈妈为了省一些钱，就不吃了。我和妹妹决定带回来一些给他们吃，这样他们就不会饿着。

我们吃完后，我就和爸爸说：“老爸老爸，今天去游乐园玩，我们从没去过！”他勉勉强强的答应了，还补充了一句：“不过是小型的，大型的太危险。”“好的好的！”我和妹妹异口同声地回答，妈妈惬意的笑了。

来到游乐园，人好多啊！有好多的游乐器材！我们迫不及待地跑了进去，妹妹先说：“先玩这个先玩这个！”我看了看，是海盗船——我也正有此意。爸爸妈妈推辞道：“我们年纪大了，你们玩吧，我们就看着，顺便给你们拍拍照。”我们体验了海盗船的刺激了——真好玩！

我为了能让爸爸妈妈也能和我们一起玩，我找了个安静的，也挺有趣的：摩天轮！我们拉着老爸老妈上了摩天轮，第一次坐摩天轮真好，以前只真正看过，现在终于满足了！

到了中午，我们去饭馆吃了饭，看了一会儿表演，又去玩了。

我们还玩了很多很多，过山车，飞了一圈，超级刺激！激流勇进——好凉爽的感觉！旋转椅，虽然在以前的城市里玩过，但这个更高更快！更有魅力！爸爸妈妈要求玩旋转木马，我们不玩，就在一旁帮她们拍照。我们还走了一遍鬼屋，才发觉——在没玩时胆子大的过天，可这一走，简直吓人！这才玩了大摆锤压压惊。

又一天过去了，我们还在回味着这一天的乐趣！

今天是农历五月初五，也是“端午节”。阳光灿烂特热，但丝毫不影响人们过节的热情。

大街上人来人往，摆满了过节日的东西。有艾草、菖蒲、雄黄，当然少不了粽子。我和妈妈来到外婆家过节。 快到外婆家的时候，我发现家家户户的门上都插着“宝剑”，有几户人家的门上还 插着几根艾草。我好奇地问妈妈；“妈妈，这些东西是干什么用的？”妈妈轻声地说；“这是用来辟邪的，希望家里人平平安安的。”到了外婆家，我看见邻居妈妈在摆弄着一些五颜六色的布，就凑过去 看了看，原来是在做香囊。她们把大的挂在小孩的.脖子上，小的串成手链戴在孩子的手腕上，希望小孩平安，快快地长大。小孩们看着这些漂亮的香囊开心极了，还到处展示。快到中午12点了，家里有 小小孩的人家拿来雄黄酒，用手指沾了一下，涂在小孩的头上、耳朵上。听大人们说这也是辟邪 。 接下来就是享受美食的时刻了 。妈妈端来一碗香喷喷的粽子和一碟白糖。我用筷子戳了一个粽子，蘸了一点白糖，就津津有味地吃了起来。外婆给我讲屈原的故事。

屈原是战国时代的楚国人，22岁时，就已官居左徒、三闾大夫，辅佐楚怀王。屈原救国的愿望破灭了，他在极度悲恸的心境下，于公元前278年（诗人62岁时）农历五月五日纵身投入波涛汹涌的汨罗 江。当时楚国人民因舍不得这位贤臣的死去，闻讯后纷纷赶着划船去追他；但追至洞庭湖上，已不见踪影。这便形成了每年此日竞赛龙舟的起端。南朝梁时吴均《续齐谐记》中说，屈原五月五日投汨罗 江之后，人们每年这个时候，把米撒入江中以祭祀他。据说东汉初年，长沙有个名叫区曲的人，曾梦遇一位自称屈原的贤士，他对区曲说：“多年来人们祭我的米，都让蛟龙吃掉了，今后你们要把楝叶 和米塞在竹筒里，或用芦叶包裹好，再用五彩丝缠好，因为蛟龙是害怕楝叶、芦叶和五彩丝的。”后来人们改用楝叶、芦叶和五彩丝包裹粽子，据说就是这一缘故。此后，历代沿袭下来，便演变成端午 节吃粽子的风俗。

我真爱端午绝啊，你爱吗。

家乡的节日颇多，隔三岔五就有老家埭头的乡亲过来相邀我回乡一道过节，其实，最令我心驰神往的还是元宵节。

正月十五元宵节，又称上元节，是我国各族人民传统节日，也是家乡群众文化活动中最精彩、最热闹的佳节。于是，元宵节前几天，家乡就沸腾了，处处洋溢着节日浓厚的气氛。老人手持香袋起早摸黑走宫串庙祭拜神灵，求得一家一年平平安安，顺顺心心。妇女心灵手巧积极筹备与制作虔诚祭品，抚摸着一件祭品，她们心中就许一个美好的心愿。男人更大显身手忙碌不休，既筹备闹春庙宇装饰，又组织培训十音八乐队、车鼓队装榈等欢庆节目。孩童则乐开了怀，疯一样的跑来跑去，嘴里食物塞得鼓鼓的，喜悦之情写满了幼稚天真的小脸蛋上。

家乡的元宵节为何这般隆重？乡亲怎么这般看重这节日？我不禁追溯起元宵节的来龙去脉。据说，汉高祖刘邦死后，大权落在吕后手里，朝中因此形成了“拥刘护吕”两派，明争暗斗，闹个不休。吕后死后，周勃、陈平等朝中重臣谋划要清除吕氏党羽，拥戴刘恒为汉文帝。举事那天正值正月十五晚上。汉文帝登基后，每年到了正月十五晚上都要微服出宫，与百姓共庆同乐。从此，每年正月十五这一天，就成为百姓欢庆的元宵节。这个传说尽管只是民间流传的故事，但我认为，从乡亲这闹元宵时间的相吻合上来讲，家乡的发展是与国家的繁荣昌盛息息相关的，国盛家亦兴。

元宵前夕，各家各户就忙开了，做好迎驾准备，挂灯笼，悬彩匾，大厅中接连排列三、四张八仙桌，供桌上摆满香烛、香炉、灶公饼、五色果等各类供品，并插上五蕊纸花。“做头”的还有“大猪”、“大羊”冷盘，五果六斋碗上盖上剪纸花或用五色红黄绿豆排列“欢庆元宵佳节”、“风调雨顺”等节日字眼，流光溢彩，闪闪发光。小孩身如灵猴一眨眼就爬至屋前围墙上制高点，斗志昂扬地插上了三角旗，那豪迈的神气不亚于当年的红军。

盼星星，盼月亮，终盼到了晨曦。正月十五日清晨，闹元宵队伍在沙堤宫集中，由乡老、社首、福首组成执事，礼炮响三声，呜锣开道，闹元宵队伍开始出发，刹那间，全场欢声雷动，人头攒动。只见扛棕桥作先锋，“做头”举彩龙旗、大灯笼、六角灯、扛娘伞，合手捧“七星旗”，社公炉、小菩萨、八卦炉，依次排列，身穿道袍的道士、吹鼓手、车鼓队、十音八乐跟随其后，沿大道浩浩荡荡巡游。这几年，乡亲口袋鼓起来了，为了显富，闹元宵队伍前头还增添了一道亮丽的景观，二十名个充满朝气的小伙子各驾着一部崭新豪华的轻骑缓缓驰行，唱着春天的故事在前方开道，古今结合，妙趣横生，回味无穷，观者无不啧啧称赞乡亲的“独创”魅力。

“到了，到了。”不知哪个眼快的小孩一声欢叫，左邻右舍的男女老少急急齐上阵。小孩在大人的指挥下，看准了时机燃起了第一串鞭炮，点燃了第一堆篝火，随后，有条不紊，不间断地燃鞭炮，添稻草，顿时，整个村庄像炸了锅一样，噼噼啪啪，此起彼伏，蔚为壮观。妇女则提前手擎三柱香在大道两旁接驾，心怀虔诚，毕恭毕敬，一旦接驾成功，小孩便手掩耳朵果断燃起一串最长威力最猛的“炮团”，权当压轴炮，以期待得菩萨欢心，求得保佑。

随着闹元宵队伍的渐渐远去，被邀前来“看元宵”的亲戚朋友蜇入屋里，在喝茶、嗑瓜子、吃水果间隙中，大谈特谈刚才大饱眼福的快感，谈笑风生，意犹未尽。

我深知，在家乡的民俗中，“看元宵”其实也是“吃元宵”，乡亲很好客，再苦再累也要办好元宵宴，买鱼买肉，杀鸡宰羊，不弄上十几道菜上桌决不罢休，即使倾尽所有，也在所不辞，图的是“脸面”。同时，乡亲还固有“客人越多，招牌越好”的待客观念，于是，他们送走了菩萨，又马不停蹄气喘吁吁招来了一茬又一茬客人，气喘吁吁，那可不是一两个“菩萨”，而是“大兵团”进村。有时估计不充分，客满为患，缺桌少椅成了尴尬事。

夕阳西坠，夜幕降临时，“砰，砰，砰”，随着三声震天的炮响，菩萨回宫了，客人到齐了，元宵宴宣告正式开始，刹那间在灯火通明的屋里，劝酒的，干杯的，催用餐的，声音不绝于耳，久久荡漾于乡村的角角落落。

吃归吃，看归看。待酒足饭饱后，满面红光的客人在主人的指引下，又到屋外观看燃放烟花。而今，乡亲钱攒多了，购买烟花的档次随之提升，样品五花八门，五彩缤纷，令人目不暇接，眼花缭乱。“嗖，嗖”，无数烟花、礼炮腾空而起，绽放出一道道绚丽的景观，点缀着这美好的人间。

“明年的今天，我会再来看元宵。”听了客人的告别语，乡亲心中是多么的舒畅，多么的惬意！

家乡的元宵节确实与众不同，不同凡响。

[莆田民风民俗的作文450字

我家在濮阳，在濮阳有许多的习俗。例如：婚丧嫁娶，过年，过节。

在春节：从腊月二十三“祭灶官”吃芝麻糖开始，大家就开始准备过年了。这天，一家人围坐在一起，我们小孩馋的总想先尝尝又酥又甜的芝麻糖。可是总要等到大人先到厨房的灶王爷前祭祀一翻，才能吃到哟。据说，这样灶王爷才能上天言好事。

腊月二十四，家家户户扫房子。人们要早早的把屋子收拾干静，这是为了新年有一个新气象。过了二十四大人们忙着杀鱼、肫肉、蒸花馍，准备年货。

每当二十九，家家户户都纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新。春联也叫门对、对联、对子等。关于对联还有一个来历：有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。

到了大年三十，此起彼伏的鞭炮声把节日的氛围装点的更加浓厚。吃过午饭后，端出香喷喷的肉馅，一家人就包起了饺子，男同志擀皮、小孩们当运输员，女同志们就负责制作精美的水饺。老人还要在饺子里放进硬币，看谁最有福气。当一盘盘挺着肚子的水饺端上桌时，大家找到自己满意的饺子，张口就咬，希望自己能走好运。

除夕，家家户户吃的都是饺子，人们早早的吃晚饭，守在电视前看春晚，也是“守岁”。

初一到初六这几天，就是我们小朋友“挣钱”的最好时机。天天不是呆在爷爷家，就是泡在姥姥家，用妈妈的话说，就是“整天不着家”，但我们仍然乐呵呵的东跑西窜。

我们这的春节一般到“二月二，龙抬头”的时候才告一段落。虽然濮阳不算大城市，但是它也与许多大城市一样，热热闹闹的迎来春节，又热热闹闹的把它送走。

今天万里无云、碧空如洗，我和爸爸、妈妈一起到富华游乐园游玩。

买完票进去后，我们先来到了摩天轮那里。我和妈妈坐了上去，当摩天轮转到高处时，基本上可以看见半个潍坊了吧。哇，从这里看，风景好美呀！

坐完摩天轮后，我们又来玩快速过山车。那里排队的人非常多，我和爸爸排了很长一段时间。刚开始，我觉得非常好玩，当过山车从一个坡上下来时，速度非常快，霎时，许多人都喊叫了起来，我也在其中。这时，我可不觉得好玩了，这个过山车的速度太快了，尤其在下坡时，就想要飞起来似的，我开始害怕起来了。当过山车停下后，我对爸爸说：“我再也不想坐了，这个过山车的速度实在太快了，我感觉我要飞起来了。”

接下来，我们又来到了大摆锤，这里排队的人非常少，我们一会儿就坐上了大摆锤。一开始，大摆锤只是慢慢地左右摆动，到了后来，大摆锤越摆越快，这回，它不仅仅是摆动了，还开始旋转了，当我们下来时，都被转得头晕眼花。

游乐场里的项目还有飞椅、超速过山车、疯狂老鼠等等许多项目。我们一家玩得非常开心。

民风民俗作文

我的家乡——宁乡，这个小县城坐落在湖南省长沙市的西部，这里虽然一切都很平凡，毫不出众，但家乡的闪光点常吸引人们的关注。其中，祖祖辈辈传下来的民间传统习俗就是其中的亮点之一。

节日的气氛最能体现出传统习俗的魅力。

我们这儿的第一节日是春节。春节还没到，家家户户进入腊月后会陆续杀猪，特别是在农村里，杀猪后会请村里人大吃一顿。我的家乡除夕定会吃鸡、鱼 、肉这三样菜，鸡必须是雄鸡，将它整只清炖，出锅装盘时要让头昂起，不仅喻义“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。

春节后的又一轮高潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵，当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化开来……元宵节时，什么事都围绕着“圆”，那么自然就离不开灯了，家乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼，为家乡增添了一道亮丽的风景线，正是因为这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓是人山人海!所以，后到的我无奈极了。

我的家乡虽是个小县，但却有着几千年浓厚的文化底蕴，承载了祖先流传下来的民风习俗，为中国增添了一份世界上独一无二的地方特色。

又是一个星期天，我和爸爸妈妈还有我的好朋友一起去宝湖马术小镇游乐园去玩。

终于到目的地了，我们兴奋地跳下了车，首先映入我眼帘的就是“宝湖马术小镇”这几个大字。

我们连蹦带跳地跑了进去，先去的是恐龙谷，里面有很多恐龙的石像，这些石像在做各种各样的动作，一开始我们以为都是石像，没想到竟然有一只会动的恐龙，突然蹦出来冲我们一吼，吓得我们魂飞魄散，接着我们又往里走了走，才知道这个是机械恐龙。

出了恐龙谷我们就来到了迷宫，那里有很多弯弯曲曲的路，还有奇形怪状的动物，其中大蜘蛛是我最喜欢的。我们绕了好几圈也没出去，都快急死了。

一开始我们是分头行走，可是都是死路，最后我们几个人聚集在一起重新规划了一条道，终于找到了出口，大家总算松了一口气，于是都哈哈大笑起来。

再往前走，就到了一个很大的马场，一进去有好多高大的马，多得数不清。每匹马都有自己的房子，房子前面挂着一个牌子，上面介绍了马的名字和年龄。我选了一匹白色的马，名叫“珍珠奶茶”。这次骑马和我上次在草原时不一样，这里需要带护具，骑上去很硌屁股，还很颠，我坐稳后马一路小跑，速度有些快，但我感到很刺激。

最后我们来到了动物园，在这里发生了一件特别有趣的事，在一个鸵鸟圈里，有两只鸵鸟，一只在吃食物，一只在悠闲地散步，这时我的好朋友忽然跑过来，那只吃食物的也跟着跑了起来，一开始我们没当回事，可过了一儿才发现，我朋友去哪儿，那只骆驼就跟着去哪儿，停都停不下来，后来爸爸说那是因为我朋友穿的衣服是红色的，鸵鸟是被鲜艳的颜色吸引住了。就这样他们跑了好几圈，鸵鸟还时不时发出怪声，好像要从笼子里跳出来，当时我和游客们吓得一屁股坐到地上了，可我朋友不知情，还在继续跑，这可把鸵鸟“大爷”气够呛。大家看了一

场精彩的人与鸵鸟的免费表演，都乐得直不起腰了。

时间过得好快啊!不知不觉天都要黑了，我们依依不舍地离开了游乐场，这天可真开心呀!

说起中国，这是一个有着五千多年历史文化的国家，地大物博。除此之外，还有着许多传统节日，譬如：热闹无比的春节，思念感满满的清明节，幸福团圆的中秋节以及快乐的元旦节等等。这些节日各有精彩以及有着专属于它们的文化习俗等，值得我们每一位中国人去了解以及根据不同的节日，采取合适的庆祝方式，好好地去感受节日文化和人文气息，这或许也是一番好韵味。

面对中国这么多的传统节日，春节就是众多节日之首，还是我们国家最为隆重的传统节日，深受百姓欢迎，上至老人下至孩童，尤其孩童最为欢喜，不仅春节过年长大一岁，穿新衣服且还可以收获来自长辈赠送的祝福压岁钱，别提有多幸福快乐了。

每逢春节过年的时候，家家户户都出门上街去置办年货，买漂亮的新衣裳。几乎每个人的脸上都洋溢着轻松愉快的笑容，开启美好的心情迎接新一年的到来。除此以外，人们还可以看到大街小巷随处挂满灯笼以及各种各样的彩灯，图案设计丰富多彩，闪烁着不同光芒，此情此景，甚是唯美暖心。

春节一直以来都是孩童们最喜爱的节日，所以一年到头，很多孩子都渴望过春节，四处走亲戚，回家口袋都是满满的祝福红包，尤为幸福快乐。热闹的春节，玩烟火可以说是点缀节日气氛最好的方式之一。所以有不少孩子小时候对于玩烟火几乎都很是迷恋，看着天空中五颜六色的烟火，脑海里不禁浮想联翩，内心也跟着激动万分，快乐无比。

俗话说，最是一年春好处，每逢春节步伐的来临，其意味着这是中华民族的源，同时是中华民族的寄托和希望。所以身为中华儿女的我们要懂得珍惜和传承这些节日，让属于中国人的传统节日得以弘扬，继续向下一代带来美好寓意，以及显现传统节日的意义和更好地去感受价值体验。

听到游乐园，大家都很熟悉，而数学是一个奇特的游乐园，因为这所游乐园有很多条“河”，又没有“桥”，所以我们必须积极动脑，否则会在里面大吃苦头的。

“＋——×÷”它们是数学国王，而数字们就是数学士兵。如果哪一个人掉进了“＋——×÷”它们的“陷井”里，比如：430÷3，哪个倒霉蛋落入了“÷”的“陷井”可就错了，你别以为被除数有0，商就一定有0，仔细一算：竟得143……1，如果你有0的话，那可就错了。“×”和“÷”非常喜欢戏弄别人，常常连手“对付”我们这些小朋友，比如，前面全部是“÷”，突然变成了“×”，你就做错了。“＋”和“——”也不一般，一会儿你忘了借位，一会儿忘了进位。

“＋——×÷”它们还有一个朋友，也是数学王国的“大臣”，它叫“应用题”，可能是因为被传染了吧，“应用题”也很喜欢戏弄人，不是漏了答，就是漏了单位，不是漏了除数，就是忘了比较大小。最后就是四位“宰相”了，它们和“应用题”是好朋友，它们是“＝”和“≈”还有“＞”、“＜”，在这里面“≈”可以说是最调皮的了，比如：你忘了看“大约”，你就吃亏的。你如果把“≈”写成了“＝”，你就错了。

数学是爱动脑筋孩子们的游乐园，也是不爱动脑筋孩子们在数学王国这里做“亏本生意”的地方。

今天，我们全班将要前往游乐园，都还没到达目的地时，大家开心的神情都已经溢于言表了，带领我们班的解说员是——阿杰，他的个性十分幽默，且给人一种和蔼亲切的感觉，使大家在路途中，就显得更加兴奋了！

到 了大家众所期待的游乐园后，解说员就开始介绍今日的流程及注意事项，希望大家要遵守时间，不要耽误到下午的流程，这时，每个人早已心浮气躁，等不及想要像火箭般冲出去时，老师一声令下：”开始游园！”，就开始了我们一天的旅程，一开始我们这组先去玩刺激的水上设施，把全身淋得湿湿凉凉后，再去玩令人毛骨悚 然、寒毛竖立的鬼屋，里面的装饰十分逼真，彷彿真的置身于一个濔漫着诡异气息的地方，让人有一种不安的感觉。

令我印象深刻的事，就是我们这组的队员陈彦硕在玩醉酒桶时，竟然因为太过晕眩而吐了出来，这时，身为好朋友的我，就情义相挺的拿出几张卫生纸帮助他清除呕吐物，让他的心里充满了温暖的感觉。

下午，前往动物园时我们看到了各式各样的动物，有猕猴、狮子、老虎......等等许多动物，其中最令我胆颤心惊的就是搭乘游园车近距离的观赏恐怖的野生动 物，看到它们血盆大口的样子，让人就不禁想要退避三舍，离得越远越好，不过后来司机叔叔有让我们看可爱的小猴子吃糖果的模样，让心肠再硬的人心也被软化 了，使得这一天有个美好的结局！

最后，我希望以后还有机会能来到这么具有知识性、趣味性的地方，让我们的视野变得更加辽阔，同时也希望大家有空可以到游乐园玩一玩，适时的放松心情，才不会在家里一直打电脑、看电视而近视喔！

爸爸妈妈做完了一周的工作，于是安排在星期天去游乐园玩，来到游乐园，天气特别晴朗，是游玩的最佳时期。

走进大门，我们首先玩起了碰碰车，妈妈驾驶，我当“乘客“，妈妈开车的技术真差，左一拐，右一弯，如果没有遮挡的，我早被甩出去了，我刚反应过来，只见一辆车向我们冲来，幸好我眼疾手快，一下抓住了方向盘，拼命的往左打转，才避免了“灾难“的发生，可是，刚松了一口气，心又提到了嗓子眼儿了，眼见就要撞到边沿了，我用力打转，可还是撞到了边沿，车一下子弹出去好远，地上留下了一道深深的印子。该我开了，我开的车像象棋的“车“一样---横冲直撞，一路过关斩将，突然遇到劲敌了，我一咬牙，手一扳方向盘，脚一踩油门，快速的向红色车冲去，可它一躲，我们又撞向了边沿，这可把我“激怒“了，我重新出击，才报了这“仇“，天花板上火花熄了，时间到了，下车后，妈妈说：“儿子，你可当天下第一车手了。“我说：“真车我可不敢开啊！真够刺激啊！“我们都笑了起来。

我们又去找玩的了，这是什么大型玩具？没见过啊，我们看了简介后才知道，这叫“飞天龙“，跟过山车差不多，我和老爸坐了上去，爸爸平时胆子挺大的，却尖叫了起来，像老鼠骑在猫背上一样害怕，而我，却有种在天上飞的感觉，霎时落了下来，像在跳水，可真有趣！下来了，只见爸爸拿出纸巾檫了檫额头的汗，颤抖着说：“哎呀！这玩意儿可真吓人啊！“我和妈妈忍不住笑了起来。我们几乎玩遍了游乐园中能的东西。

夕阳西下，大雁飞回了家，夜幕降临，我们依依不舍的离开了游乐园。

盼望已久的中秋佳节终于到了，人们兴高采烈，以各种节目形式来欢度这个传统节日。这天刚好是我叔叔的生日，大家一起在酒店里聚餐，庆祝生日，共度佳节。

来到酒店门口，哗！那里人山人海，连泊车的位子都没有了，人们把酒店都围了个水泄不通。幸好我们预先订好了四张桌，看到整个饭店人头攒动，热闹非凡的欢乐景象，我心里特别高兴，尽情地品赏着各种各样的海鲜和名菜。

吃完晚饭，我们就到海滨泳场看花灯。这时，一轮明月高高挂在天上，又大又圆，把整个大地都照得亮堂堂的。今年的天气特别好，九点十五分，我们来到目的地时，沙滩上已经灯火辉煌，游人如织了。我们沿着沙滩一边观赏一边向前走。走进大门，“奇灯异彩耀水湾，依山伴水放珠海”的巨副对联则提醒游人千万不要忘记了在此赏月的大好时光。进入泳场，只见偌大的泳场里到处都是火树银花，奇灯异彩。游人的欢歌笑语此起彼伏。沙滩上三五成群的珠海人摆开锅碗瓢盆，搞起烧烤；有的在沙滩上铺开塑料纸，放上月饼、饮料等等，围在一起，对月举杯；有的人还手拉手跳起舞；热闹无比。

今天晚上的花灯令我大饱眼福，真是流涟忘返。当我们怀着愉快的心情走在回家的路上时，圆圆的月亮也悄悄地跟在我们的后面。

今早，我正在看书，忽然，一个小精灵跑出来说：“嘿，你想不想参观水果乐园？那里很好玩的。”，“好呀！”小精灵画了个圆圈，然后念了一段咒语，圆圈闪出了金光，变成了一个小洞，小精灵一下子飞了进去，我也跟着进去了。过了一分钟，眼前突然一亮，原来到了水果乐园。

有一只草莓来到了我的眼前，说：“你好，我是草莓精灵，叫红红，我作为你本次旅行的向导，带你参观整个乐园，很高兴能够为你服务。”，“啊，水果居然能够说话！”我有点怔住了，迷迷糊糊跟着她的脚步来到了乐园里面，刚进门我就惊呆了，天哪，这哪是乐园，分明就是水果铺嘛！到处都是水果，你所看到过的，或者你没曾见过的水果，都在这里展现了，看的我眼花缭乱。紫色的葡萄娇艳欲滴，金黄色的香蕉，红彤彤的苹果，黄绿相间的芒果，哇，都是我的最爱，口水经不住流了下来，天哪，这简直是让我“犯罪”呀！我猴急地上前摘了一颗葡萄送进嘴里，酸中带着甜，汁多肉厚，美味哪！草莓红红告诉我，这里的水果都是没有打过农药的，绝对的环保绿色，纯天然的，你看，那颗草莓叶上还有毛毛虫在爬呢！真的耶！有只小小的毛毛虫正肆无忌惮地在爬行。她继续带我参观，一间间漂亮的房子出现在我眼前，怀着好奇的心情，我走进了小房间，里面布置的相当温馨，床头放着一致雪白色的小白兔玩具，床上铺着条粉红色的被子，创投股上放着一个茶杯，杯子还在冒着水汽，原来它是个空气清新器。走了一圈，有些累了，坐在床沿边上，我想休息会，却不曾想竟然睡着了……

一觉醒来，有人叫我吃饭了，如梦初醒，敢情我看书看着看着睡着了，梦境中的一切事如此美好，无污染，空气也新鲜，啥时候我们的生活也是如此，那该多好呀！