光盘行动的主要内容三年级（汇总20篇）

县委向全县发出“光盘行动”倡议书，号召人们弘扬勤俭节约的美德。

倡议书指出，有一种节约叫光盘，有一种公益叫光盘。所谓光盘，就是吃光你盘子中的食物。当前，餐桌上浪费的粮食数量巨大，“舌尖上的浪费”触目惊心，身边的浪费比比皆是。我国每年浪费食物总量折合粮食约500亿公斤，接近全国粮食总产量的十分之一，最少倒掉了约2亿人一年的口粮。为了进一步弘扬中华民族勤俭节约的美德，大家一起来向“舌尖上的浪费”说“NO”。

为此，向全县人民发出“光盘行动”倡议：

我们倡议，餐饮企业在餐桌上摆放“节约用餐”标识牌，为顾客提供“小份菜”、免费打包等服务，并在顾客结账时主动提醒打包。

我们倡议，消费者吃饭不点多，剩饭要打包,减少奢侈浪费，不攀比,以节约为荣,浪费为耻。

我们倡议，志愿者积极做“光盘行动”的发起者、推广者、监督者，将勤俭节约行为推广，将奢侈浪费行为摒弃和曝光。

“吃光盘中餐，今天不剩饭”。拒绝浪费，珍惜粮食!从我做起，从今天开始，你，愿意吗?期待您和您身边的人加入“光盘族”!

最近我看过这样一个故事：一群中国人在德国考察，点了一桌的菜，吃剩了三分之一，一群人刚要走出餐馆，餐馆里有人在叫我们。不知是怎么回事：是否谁的东西落下了?我们都好奇，回头去看看。看到我们都围来了，老太太改说英文，我们就都能听懂了，她在说我们剩的菜太多，太浪费了。我们觉得好笑，这老太太多管闲事!“我们花钱吃饭买单，剩多少，关你老太太什么事?”同事阿桂当时站出来，想和老太太练练口语。

听到阿桂这样一说，老太太更生气了，为首的老太太立马掏出手机，拨打着什么电话。一会儿，一个穿制服的人开车来了，称是社会保障机构的工作人员。问完情况后，这位工作人员居然拿出罚单，开出50欧元的罚款。这下我们都不吭气了。阿桂的脸不知道扭到哪里去了，也不敢再练口语了。

驻地的同事只好拿出50欧元，并一再说：“对不起!” 这位工作人员收下钱，郑重地对我们说：“需要吃多少，就点多少!钱是你自己的，但资源是全社会的，世界上有很多人还缺少资源，还吃不饱饭，你们不能够也没有理由浪费!” 我们脸都红了。但我们在心里却都认同这句话。

一个很富有的国家里，人们有着这种意识。我们得好好反思：我们是个资源不是很丰富的国家，而且人口众多，平时请客吃饭，剩下的总是很多，主人怕客人吃不好丢面子，担心被客人看成小气鬼，就点很多的菜，反正都有剩，你不会怪我不大方吧。事实上，我们真的需要改变我们的一些习惯了，并且还要树立“大社会”的意识，再也不能“穷大方”了。食物一旦为你煮熟上桌，你们不吃完就成了泔水，就无法再给其他需要的人吃了。我们真有吃不完的食物吗? “钱是你自己的，但资源是全社会的。”这才是真正的公民意识，一个安居乐业社会的最基本的意识之一。

在中国宴请、聚会、甚至个人在外就餐、大学学生食堂大量浪费随处可见、司空见惯，不以为耻!也把这种德行散到国外真可悲。

支持光盘行动，改掉恶习，浪费可耻!提高民族素质。

Please join in “Clear your plate” campaign.

Now, some of us students like buying a lot of snacks. They eat a lot even if they were not hungry. If they don’t like the food, or they can’t eat up the food, they will throw it away.

It is really a bad thing. We have wasted lot of food. And at the same time, it is bad for the students’ health.

So boys and girls, let’s change our habit. When we have dinners in restaurants, don’t order too much food. And try to eat up all the food we ordered. If we can’t eat up all of them, just pack them and bring them back home to eat. Please give up the snacks between meals. Encourage your classmates and parents to join us. If you find somebody is throwing away food, just stop them.

Come on, dear friends. Let’s start with ourselves.

同学们：

为大力弘扬勤俭节约的传统美德，培育节约型校园文化,建设优良学风，强化勤俭节约意识，树立健康节能观念，营造良好就餐习惯，学生工作处、院团委向全校同学提出如下倡议：

一、在食堂就餐做到“吃多少，买多少”。将餐盘食物吃光，不浪费粮食。

二、拒绝使用一次性餐盒、筷子、食品袋，不把打包食品带到教室、寝室食用。

三、避免长流水。大家在日常洗漱时，水龙头尽量用小水流，并随时关闭水龙头，不让水白流。

四、杜绝长明灯。做到白天日光充足时不开灯，最后离开教室的同学随手关灯，不让电白费。

五、把厉行节约的好风尚在生活的方方面面得以体现，以实际行动践行和传承雷锋精神。

六、广大同学不但要争当勤俭节约的行动表率，更要用我们的引导感召、影响和带动家人、朋友、及身边的每一个人加入节约行列，营造“节约光荣、浪费可耻”、“节约资源、人人有责”的良好氛围，助推“勤俭节约”成为时代徽标、“俭约生活”成为社会时尚。

同学们，我们都是社会的主人，让我们从现在做起，从生活习惯开始，从细微处做起，从节约粮食做起，让节约引领风尚，共同为建设文明、和谐、环保的校园和社会环境作出应有的贡献!

“光盘行动”就是在学校吃饭，能吃多少就打多少，不挑食，盘中的饭菜一定要吃干净。在家中也不要浪费食物，不乱扔剩菜剩饭。就在这次学校开展“光盘行动”的活动中，我知道了在我们国家，还有很多偏远不发达的地方，很多人连饭都吃不上的，他们过得很贫穷，小朋友们更别想吃这个那个了，就连最起码的温饱问题都解决不了。

看了这个我心里想，我们过得是多么的幸福啊!我和弟弟每天放学回到家第一件事就是吃很多零食和牛奶，把自己的肚子填的饱饱的。不一会儿，奶奶准备了丰盛的晚餐饭，奶奶帮我们盛了饭，夹了很多的菜，可是我们哪还吃得下呢?每次都是随随便便吃了几口后就倒掉。于是妈妈经常说：“宝宝，不能浪费粮食的，浪费是可耻的!而且吃的太少，会缺乏营养的。”听了妈妈的话，我似懂非懂的，仍然没有感受到什么是浪费。只知道自己不爱吃就倒掉了。

就在今天我懂了，每一粒粮食的可贵，每一粒米都来之不易，它是农民伯伯的汗水换来的，是爸爸妈妈辛勤工作得来的。想想还有很多和我们差不多大的小朋友连饭也吃不上。我们怎么能那么的浪费呢!现在，从自己做起，和爸爸。妈妈。爷爷。奶奶一起杜绝浪费，珍惜粮食。

一、办理银行存款和现金领取。

二、负责支票、汇票、发票、收据管理。

三、做银行帐和现金帐，并负责保管财务章。

四、负责报销差旅费的工作。(2008年开始报销差旅费应能够提供证明其真实性的合法凭证，否则不得报销，差旅费的证明材料应包括：出差人员姓名、地点、时间、任务、支付出凭证)

1、员工出差购材料等分借支和不可借支，若需要借支就必须填写借支单，然后交总经理审批签名，交由财务审核，确认无误后，由出纳发款。

2、员工出差回来后，据实填写支付证明单，并在单后面贴上收据或发票，先交由证明人签名，然后给总经理签名，进行实报实销，再经会计审核后，由出纳给予报销。

五、员工工资的发放。

这个暑假，爸爸的一个朋友来嵊泗玩，顺便来看看我们。

有朋自远方来，不亦乐乎?我们当主人的，客人来总不见得亏待他们吧?所以妈妈和小妈(婶婶，我的专用昵称)一大早就去菜场买新鲜的海鲜和菜了。

菜买来已经临近中午了，客人们也陆陆续续到了，妈妈她们妯娌二人赶紧跑到厨房，一个洗菜切菜，一个烧菜开始忙活起来了。

过了大约一个小时，许多看上去可口的菜已经在桌上乖乖滴躺着了。我们开始吃饭了，可是小妈和妈妈还在厨房里忙活着呢!看到大家津津有味地吃着，我觉得打心里佩服小妈的厨艺，可看着这满满一桌子的美味佳肴，心里暗暗担心：如果现在叫妈妈别在烧了，那等一下就不会有剩菜了;如果现在妈妈还在烧，那等一下肯定会剩下很多吃不完，太浪费了。于是，我就连忙跑到厨房，请她们停下，说道：“妈妈，小妈二位辛苦啦，我来汇报一下前方客厅就餐情况，菜做的很好，大家非常喜欢，但是你们别在烧了，再烧的话肯定要浪费。”妈妈她们听从了我的劝告，把手中最后一个菜烧完，就和我一起去吃饭了。我们大口大口地吃着，聊着自己的生活和工作上的事情，快乐极了!

“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗大家都应该会诵读，并且懂它的意思。可是我们日常生活中，浪费粮食的现在还是随处可见。所以老师家长从小就教育我们节约粮食。我们大家一定要响应并且实施光盘行动，节约粮食!杜绝浪费!我为今天我的建议得到妈妈她们的认同和支持感到非常开心和自豪。

概括一篇文章的大意（主要内容），这是记叙文、说明文阅读经常面对的一个经典题型。教师在处理这个问题的时候，存在着三种理解形式，对应三种不同的解题方法。第一种老师，认为“文章的大意”或“主要内容”，是个狭义概念，仅仅指向文章表述的表象内容，不包括作者要表达的本质思想感情，因他们主张，回答这个问题，只概括文章承载的表象即可。第二种老师，同样认为“文章的大意”或“主要内容”是个狭义的概念，但问题指向的不是文章的表象内容，而是本质内容，因而，他们主张回答这个问题，只揭示作者的表达目的——即文章要表达的内在思想感情即可。第三种老师认为，应该从广义上理解这两个概念，它们既包括文章的表象，又涵盖文章的本质，所以主张解决这一问题，既要概括文章的表象内容，然后透过表象，揭示文章要表达的本质思想，二者缺一不可。

一、我们要选择的方法

以上三种理解方式及对应的解决方法都是正确的。问题是：作为学生，我们无法判断命题者属于这三种人当中的哪一种，也无法断定三种答案中究竟哪一个会是最终的标准答案，怎么答题呢？我认为，以不变应万变的方法，还是第三种——因为它的答案各种理解方式对应答案的全部。在阅卷过程中，面对主观性试题，老师只会为答题缺失的同学扣分，永远不会对卷面答案比标准答案更全面的同学扣分（有字数要求的，考虑字数的限制即可）。

二、说明文表象内容概括的方法

(一）指出文章的说明对象

说明对象有两种：一种是具体的事物；一种是抽象的事理。

回答问题时要注意两个要点：

一是，关注说明指向的核心——是事物，还是事物、行为内部蕴含的抽象之理。

例如：为什么我国的石拱桥会取得如此辉煌的成就呢？首先，在于我国劳动人民的勤劳和智慧。他们制作石料的工艺极其精巧，能把石料切成整块大石碑，又能把石块雕刻成各中形象。在建筑技术上有很多创造，在起重吊装方面更有意想不到的办法。如福建漳州的江东桥，修建于八百年前，有的石梁一块就有二百来吨重，究竟是怎样安装上去的，至今还不完全知道。其次，我国石拱桥的设计有优良传统，建成的桥，用料省，结构巧，强度高。再其次，我国富有建筑用的各种石料，便于就地取材，这也为修造石桥提供了有利条件。

这段文字，说明的核心指向的不是“我国的石拱桥”，而是“我国石拱桥取得辉煌成就的原因”，作者着眼点不在“石拱桥”这一事物，而在“为什么”这一本质。

二是，关注自己的语言表达——是否严谨、准确、完整

首先要注意必须有的限制词不能丢。这里有同学会把说明对象表达成“石拱桥取得辉煌成就的原因”，少了一个限制词“我国”，这句话的表达的含义就由“中国的石拱桥”扩大到“世界范围内的所有石拱桥”，导致表意范围错误。其次要注意表意的完整性，明确表明说明对象是事物还是事理。有的同学这样表述本段的说明对象——我国石拱桥取得辉煌成就，这样表述因为表达不完整，让答案介于事物和事理之间，不伦不类。

（二）对说明文主体段落进行高度概括，指出每段分别说明了这个说明对象的哪个方面特征或特点

一段文字，介绍一个说明对象，因为文字有限，无法面面俱到，所以每个自然段只能说明一个事物或事理的一个或两三个有限的方面。我们通过概括，逐段指出说明了哪些方面内容，叠加到一起，就完成了对说明文表象内容的整体概括。例如，一篇说明汽车的文章,主体部分：第一段说明的是外形、第二段说明的是颜色、第三段说明的是结构、第四段说明的是行驶原理。

（三）形成标准化的语言表达形式

本文以 为说明对象，先后说明了

三、说明意图的概括方法

（一）写作意图的理解

一篇说明文，总有其写作的目的，这就是写作意图。有的文章在标题、开头、结尾明确表明为什么写这篇说明文。例如《向沙漠进军》，标题就倡导人们保护生态环境，抵御风沙的侵袭，多植树、多种草。有的文章全文都在说明某种行为的危害，其写作目的就是警示人们不要做什么；有的文章全文都在说明某种做法的好处，其目的自然是倡导人们做什么。总之，说明一个事物，作者总是想告诉我们应该做什么，应该怎样做。这就是作者的写作图。

（二）写作意图的表达

正面：倡导人们做某事（或者如何做）。

反面：警示人们不要......，要......。

四、一篇说明文写作大意（主要内容）的概括表达语言形式

本文以 为说明对象，先后说明了 说明对象的 哪些方面 ，倡导我们要 怎样做

（或警示我们 不能怎样做 ，我们要 怎样做 ）。

总之，完成这个题型，一要准确判定文章的说明对象，二要掌握说明文段意的概括概括方法，三要掌握说明意图归纳方法。这三个小问题解决了，这一题型的解答，就会游刃有余。

光盘”以前你可能认为是VCD，但现在“光盘”成了社会上的热点词语，有了新的含义，就是每次吃饭不浪费，不剩饭菜。自从“光盘”成了社会上的热点词语以来，各大酒店餐桌上的光盘率也提高了不少。

早就听说“汉唐”的美食，今天，我和爸爸妈妈一起去“汉唐”食府，我们看着菜单，一个不留神就点了六个菜，分别是泡椒凤爪、糖醋排骨、晶莹鸭舌、清蒸鲈鱼等，妈妈说：“点多了。”爸爸说：“知道，要光盘，吃不完打包。”第一个上来的是我最喜欢泡椒凤爪，我的口水都快要流出来了，赶紧下筷，那有点辣辣的味道一下子弥漫开来，激活我的味蕾。第一只凤爪还没下肚，第二盘糖醋排骨又上桌了，看着那色香味俱全的排骨，放在嘴里，那浓郁的酸甜裹着酥脆的排骨，太美味了，真让人欲罢不能。我们津津有味地吃着，直到再也吃不下去了才罢休。吃饭吃完，我们共打包了三碗菜：半条鲈鱼，三分之一碗糖醋排骨和小半盆小炒肉，其余也都做到了“光盘”。看着干干净净的盘子，服务员还给我发了小礼品，一包文具作为奖励。

晚上，我们把打包来的菜重新加热烹调了一遍，小炒肉加了点大蒜，鲈鱼又红烧了一下，糖醋排骨又加热了一下，践行“光盘”行动，剩菜在我们的打理下，成了新的美味，而且还很节省。

请加入“光盘”行动吧!无论在家还是在餐厅，让节俭成为一种美德。

亲爱的老师、小朋友、家长们：

有一种节约叫光盘，有一种公益叫光盘。所谓光盘，就是吃光你盘子中的食物。当前，餐桌上浪费的粮食数量巨大，“舌尖上的浪费”触目惊心，身边的浪费比比皆是。我国每年浪费食物总量折合粮食约500亿公斤，接近全国粮食总产量的十分之一，最少倒掉了约2亿人一年的口粮。为了进一步弘扬中华民族勤俭节约的美德，大家一起来向“舌尖上的浪费”说“NO”。

我们倡议，树立节约光荣、浪费可耻的思想观念，厉行节约，反对浪费。

我们倡议，家庭餐桌上，倡议根据营养学合理搭配荤素菜比例，按需买菜、煮菜，以每顿饭家庭成员刚好吃完、吃饱为准。吃饭时吃多少盛多少，不扔剩饭剩菜。吃光碗里的最后一粒米、盘中的最后一棵菜。

我们倡议，以“光盘”为荣，“剩宴”为耻。就餐点菜时，适度适量，吃饱为好。实在吃不了，记得兜着走。剩饭要打包，减少奢侈浪费，不攀比，以节约为荣，浪费为耻。

我们倡议，既要做“光盘行动”的实践者，也要做“光盘行动”的推动者。让更多的人了解“光盘行动”，参与“光盘行动”，用省下来的钱，多做好事，多做公益。

一粥一饭当思来之不易。勤俭不是吃苦，而是对有限资源的珍视。从今天开始，让我们一起：不剩饭，不浪费，吃多少，要多少，吃不了，兜着走!加入光盘族，一起对“浪费”说不!”

“厉行节约、反对浪费”需要从我做起，从现在做起。那么，不妨就从现在开始参加“光盘行动”开始吧!

近期我们学校举行了光盘行动，意思是要我们大家节约粮食。

我们学校有许多同学都浪费食物，比如我们发加餐的时候，有许多的人趁下课的时候，就把加餐扔到了垃圾桶里，还有人把不小心掉的加餐故意用脚踩踩就扔，汤喝不完的时候，把汤就倒到盆子里。在我们学校里，还有些同学带一些钱买不干净的食品吃，回到家里家长做好的饭，他们吃几口就不吃了，把饭就倒掉了;这些都是不好的行为。

有的大人也这样子做，记得有一次，我和爸爸去饭店吃饭，看见了三个大人坐在那里吃饭，吃着掉着，一碗饭吃的还不到一半，他们就把米掉一地。这时候我实在看不下去了，就鼓足勇气对那几个叔叔说：“叔叔，请你们吃饭注意一点吧!这些米是爷爷奶奶他们勤勤劳劳种出来的，你们知道吗?我们中国人民桌子上浪费的食物是两亿人民一年的食物。我劝你们一下养成节约的习惯吧!

同学们，我们应该节约粮食，积极响应学校举办的”光盘行动“，节约每一粒粮食，从我做起!

变成水牛的小猪勤勤

在一个村子里，有头粘满泥的小猪正在呼呼的睡着觉。这时，一只小鸟飞过来对小猪勤勤说：“你只会好吃懒做，什么也不会做!”小猪好伤心，它想成为一头勤劳的“水牛”!

在一个铺满星星的夜晚里，小猪勤勤吃完饭后出来散散步，它出来的时候，看到一位老人，连忙扶起老人问：“爷爷，请问你怎么了?”那位爷爷回答道：“我非常饥饿，有吃的吗?”小猪勤勤连忙把它吃剩的香肠面包给了那位爷爷吃，可刚过了一会儿，那位爷爷变成了一位神仙，神仙可以满足小猪勤勤的一个愿望，小猪勤勤把自己的愿望告诉了神仙。最后，小猪勤勤真的变成了一头水牛!

小猪勤勤下定决心一定要帮助人们，勤勤每天早出晚归，尽管太阳像火星一样热，勤勤都会帮助人们耕田。勤勤还会种菜呢!比那些农民伯伯种的菜还好。勤勤不仅很勤快，还会帮大人们带孩子。

可这个突如其来的新型冠状病毒打扰了勤勤所有种菜的计划，但是尽管这样，都打扰不了它，它把它自己种的菜全部运到城里，给站在一线的“白衣天使、白衣部队”们!给他们补充一些能量哟!它用牛车拉菜进城里，而且在路上的时候，勤勤也非常谦让、礼让，正如六尺巷的“让他三尺又何妨?”比如有非常多的救护车、警车、消防车……它都会先让他们走!

勤勤还非常乐于帮助人，乡村里的人有一些还吃不到饭的人，勤勤就把自己种的一些菜给那些乡村里的人。

这就是一头善良、乐于帮助别人的小猪，充满爱心的能量，不抛弃别人，生活中我们就需要这些人。

亲爱的同学们：

近日，据央视报道，中国人每年在餐桌上浪费的粮食价值高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。随着全国主流媒体对“舌尖上的浪费”现象频频曝光，一项倡导将盘中餐吃光、喝净、带走的“光盘行动”正在全国兴起，并得到许多民众、餐饮业经营者、公益组织的热烈响应。为此，润州区市教育局全面启动“光盘行动进校园，文明就餐好习惯”活动。

我们倡议，树立节约光荣、浪费可耻的思想观念，厉行节约，反对浪费。倡导节约，从餐桌开始，从“光盘”开始，从“打包”开始。

我们倡议，家庭餐桌上根据营养学合理搭配荤素菜比例，按需买菜、煮菜，以每顿饭家庭成员刚好吃完、吃饱为准。吃光碗里的最后一粒米、盘中的最后一棵菜。

我们倡议，以“光盘”为荣，“剩宴”为耻。就餐点菜时，适度适量，吃饱为好。实在吃不了，记得打包“兜着走”。

同学们，“厉行节约、反对浪费”需要从我做起，从现在做起。同学们既要做“光盘行动”的实践者，也要做“光盘行动”的推动者，让我们用实际行动参与到节约粮食的行动中来,让节约引领风尚,共同为建设文明、和谐、环保的社会环境作出自己应有的贡献。

会飞的母鸡

一天，一只母鸡在地上东啄西啄地找吃的。忽然有一朵白云从天而降，正好落在她旁边。母鸡好奇地走向白云，白云忽然动了，它慢慢地向母鸡飘来，围着母鸡绕了三圈，就消失了。

母鸡想，咦，这云怎么回事?她正琢磨着，突然觉得身体轻飘飘的，比一片羽毛还轻。母鸡猛一低头，她不由地大惊失色：“哎呀!我怎么飞起来了!”她慌忙张开翅膀不停地扑腾：“救命啊!救命啊!”可是没人听见。她心想：“不行，我得镇定!”

她慢慢地在高空中适应着，逐渐觉得，飞起来的感觉其实挺不错嘛。她越飞越高，遇到几只小鸟，母鸡都轻松地飞过他们。

母鸡在空中翱翔了一会儿，想起之前老鹰总是来笑话自己不会飞，还吓唬自己。“哼，他就是欺负我不会飞。咯咯咯，我现在正好去复仇!”

母鸡飞到老鹰家，敲了敲门。“谁呀?”老鹰一开门：“哈，这不是_鸡吗?你来干啥?我不是说过等你会飞了再来找我吗?还是你跑来请我吃顿饭?哈哈哈!”

母鸡一瞪眼：“说梦话呀你!咯咯咯，我是来下战书的!”

老鹰说：“哦?哪个菜鸟让你来下战书呀?”

母鸡说：“我自己，挑战你!咯咯咯，你敢吗?”

老鹰说：“比啥?不是比捉小虫子吧?”

母鸡说：“比飞!谁都更快飞过那座高山，谁就赢!”

老鹰翻了个白眼：“自不量力!”

他俩来到一座高山前，“预备——飞!”

母鸡“嗖”的一声就没影了。老鹰紧追慢赶飞过山，一看，母鸡正躺在树上，悠闲地晒太阳呢。

老鹰低下头，灰溜溜地飞走了。

胜过老鹰后，母鸡自信心膨胀了：“老鹰那么大不还是输给我呀?我就是母鸡中的战斗机!”她计划着再来一场比赛，对象是人类的飞机。

这天，母鸡准备好了要和飞机一决高下。飞机起飞了，母鸡紧跟而上。可她刚飞起来，飞机的气流就把她狠狠地掀了个跟斗，直接把她扇趴在地了。

母鸡感叹道：“咯咯咯，是我自不量力了。人外有人，天外有天，强中自有强中手。还是谦虚一点好呀!”

今天不剩饭，从我做起，我，是光盘!怎么样，是不是很熟悉呀!对，这是“光盘行动”的口号!

有一种节约叫光盘，有一种公益叫光盘，有一种习惯叫光盘!所谓光盘，就是吃光你盘子里的东西，光盘，从我做起作文600字。网友发起不剩饭菜、晒吃光后餐具的光盘行动，厉行节约，反对浪费，引起众多媒体和网友的热烈反响。吃饭时间到，一起参与光盘行动吧!拒绝浪费，从我做起，晒出自己吃光的盘子，一起向浪费说“不”，争做节约达人，向舌尖上的浪费说“不”!

瞧，这句话说得多对：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。在家或外出就餐时，我们有多久没有剩过饭菜或打包?相信绝大部分人都会对类似的问题不屑一顾，因为在志愿者在北京一家饭店就餐后端起空盘合影们看来，这早已是远离饥饿与食不果腹的年代，已不必再去对所谓的剩菜剩饭斤斤计较。而正在发起的“光盘行动，显然是在试图提醒与告诫我们：饥饿感距离我们仍并不遥远，而即便时至今日，尊重粮食仍是需要被奉行的古老美德之一。

在去年的世界粮食日里，国家粮食局首次向全国粮食干部职工发起倡议，倡导自愿参加二十四小时饥饿体验活动，以更好地警醒世人丰年不忘灾年，增产不忘节约，消费不能浪费。每个人当然不必都去重新体验饥饿，但我们的确要找回一种对于粮食的温暖与敬意。诗人海子曾经说，从明天起，关心粮食和蔬菜。我们也不妨这样赶紧行动起来，接力成为光盘一族。

我真的希望：光盘行动”的开始能让人们快快醒来，快快的投入到勤俭、节约中去!

学习了课文《彩色的翅膀》，我知道了您的事迹，原来宝石岛上的昆虫，是您带去的呀!您可真了不起呀!从大老远的黑龙江，一路颠簸护送到宝石岛，您吃了很多苦吧，而且您还晕船呢，却没让小昆虫受苦，如果我是一只小昆虫该多好，能感受到您真切的关爱。

你们的工作多清苦啊，除了守卫我们的宝岛，还是守卫我们的宝岛，在那么艰苦的地方，只有石头与你们作伴，只有涛声为你们歌唱，你们从不叫一声苦，从不喊一声累，却把它当成最光荣的任务来认真对待，你们是多么热爱我们的祖国啊!正是有了你们的坚守，我们的祖国才会安宁、富强、团结、幸福。谢谢你们，可敬的海岛战士!敬礼!

让我感触最深的还是你们的尝瓜会，那么一只普普通通的西瓜，你们吃的时候竟然是“用两个手指头捏起一小片来，,细细地端详着，轻轻地闻着，慢慢地咬着，还不住发出啧啧的赞叹声”，可以看出你们有多么珍惜这来之不易的西瓜啊!我能看到你们吃西瓜时那喜悦、激动、自豪的表情，多像有一股甘泉，流进了每个战士的心田!我更能看到你们种西瓜时的艰辛：从岛外辛辛苦苦运进泥土，厚厚地整平在石头上，得有半米厚吧，要不可扎不了根，再把一粒粒小小的种子，轻轻的放进松软的泥土，培土、浇水，小苗苗长出来啦!那是怎样的惊喜啊!可是，一场暴风雨，摧残了娇嫩的幼苗，只有极少极少的幸运者存活下来，你们像对待自己的孩子精心照料，倍加呵护，浇水、施肥、除虫，眼看着小瓜一天天变大，那份自豪啊，别提啦!瓜儿终于成熟了，于是开始了你们的尝瓜会。谁能不珍惜这来之不易的西瓜呢?

经过你们辛勤的耕耘，现在的海岛早已改变了容颜，绿树成荫，鲜花盛开，感谢你们的辛勤付出，可敬的海岛战士!

亲爱的同学们：

伴随着三月温暖的春风，xx学院“以光盘为荣 以剩宴为耻”主题教育月活动如火如荼的开展着，“节约粮食”又一次构成了校园的一道美丽的风景线。节约?浪费?这两者不得不引起我们的深思。

近日，随着全国主流媒体对“舌尖上的浪费”的播报和大加挞伐，习总书记就坚决杜绝公款浪费，厉行节约、反对浪费进行了重要批示。据调查，仅我国13亿人口在餐桌上浪费的粮食一年高达XX亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。 这一个个数据有没有让你的为之震撼，再回头看看平时的自己，你是否也曾经把还没吃完的饭菜倒掉，也许在你的心里浪费一点点粮食根本就算不上什么，可是当你看到那慢慢(满满)的潲水桶的时候，难道你真的一点也不觉得可惜吗?“舌尖上的浪费”要引起我们的警觉。浪费是一种不尊重自然和他人劳动果实的可耻行为,在此，我们提出倡议：珍惜粮食,适量定餐,避免剩餐,减少浪费;吃饭时吃多少盛多少,不扔剩饭剩菜;利用手机等新媒体，参与话题#光盘行动#，微博拍照秀“光盘”;不偏食，不挑食，养成健康合理的就餐方式;积极监督身边的同事(学)和朋友，及时制止浪费粮食的现象。

“厉行光盘，反对浪费”!跟我们一起行动起来：

1、惜粮食，适量定餐，避免剩餐，减少浪费。

2、不攀比，以节约为荣，浪费可耻。

3、吃饭时吃多少盛多少，不扔剩饭剩菜。

4、请关注“xx学院团总支学生”,转发微博并参于“光盘行动”微话题讨论，发表自己的意见或建议。

让我们一起响应光盘行动吧!

亲爱的同学们：

勤俭节约是中华民族的传统美德，然而，随着人们物质生活水平的不断提高，“舌尖上的浪费”触目惊心，身边的浪费比比皆是，铺张浪费的现象越来越严重。据中国社科院统计，我国每年浪费食物总量折合粮食约500亿公斤，接近全国粮食总产量的十分之一，即我国每年最少浪费掉约2亿人一年的口粮。与此形成鲜明对比的是另一组数据：世界上平均每6秒就有1名儿童因饥饿死亡，平均每年因饥饿去世的人口数量达到1000万人;在我国甚至仍有1亿多贫困人口。为了进一步弘扬中华民族勤俭节约的美德，养成科学合理的饮食习惯，向“舌尖上的浪费”说“NO”，在习近平总书记关于“大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风”的重要批示精神的号召下，针对各高校餐厅食物浪费严重的问题，我们积极倡导大家保持勤俭节约、文明用餐的理念，并发出“光盘行动”倡议：

一、“光盘行动”，从我做起。一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。我们要从点滴做起，从餐饮开始，将口号变为行动，将行动化为习惯，文明消费，节约用餐，避免过度饮食或剩菜剩饭，养成科学合理的饮食习惯。

二、厉行节俭，俭以养德。杜绝攀比消费、炫富消费、从众消费、奢侈消费，做到按需选餐，不剩饭剩菜，争做“光盘一族”，珍惜粮食，拒绝浪费。

三、身先示范，倡导新风。我们要积极倡导节约文化，广泛宣传节约理念，用我们的身体力行感召，影响和带动家人，朋友及身边的每一个人加入节约行列，营造“节约光荣、浪费可耻”的良好氛围，助推“勤俭节约”成为时代徽标、“俭约生活”成为社会时尚。

节约不仅是一种美德，更应该是我们的行动，我们的习惯!亲爱的同学们，让我们做“光盘行动”的实践者，从现在开始，从一日三餐做起，珍惜粮食，理性消费，用文明演绎生活，用行动展示形象，共同为建设文明和谐、绿色环保的社会环境作出自己的贡献。不剩饭，不浪费，吃多少，要多少，吃不了，兜着走，大声对餐桌浪费说“NO”!

翻开《傅雷家书》，一封封深情的家信映入眼帘，父母的谆谆教导、孩子的感恩之情，不觉已流入心间。

《傅雷家书》。傅聪去波兰留学。此后与父亲傅雷常常书信来往。傅雷家遭到抄家，傅聪的书信只剩下残余的几通，所以文章中大部分为傅雷对傅聪写的书信，故名“傅雷家书”。

《傅雷家书》不仅仅是书信，还是傅雷和傅聪交流艺术的平台，处处可见深厚的艺术功底。在一篇篇清新的文笔中，我们还可以感受到父子之间的浓浓亲情，即使相隔万里，依然不减。

家书中最常见到的，还是关于音乐的内容。父子俩时常在家书中畅谈自己对音乐的见解，对音乐作品的感悟，对艺术家的评论。傅聪曾获得第五届肖邦钢琴比赛第三名，是有名的钢琴家，受过国内外知名音乐家的赞誉。这些功劳与他严厉的父亲是密不可分的。

傅雷对小时候的傅聪严加管教。那时是二十世纪四十年代，在四周被日本侵略者包围的上海孤城，连大气中都弥漫着一种罪恶的毒氛。傅雷先生不让孩子去街头游玩，他把孩子关在家里，培养他的音乐和文化。他还十分注意孩子的言行举止和生活习惯，他要求孩子生活俭朴，学习认真，每天都要监督傅聪不停地连上几个小时的琴。

不过傅雷并不是死板的教育。有一次傅聪正练着琴，突然来了灵感，弹着弹着就跑到自己的调上了。父亲察觉到异常，便走下楼来。傅聪吓得赶忙回到谱子上去。但这次，傅雷不仅没有责备傅聪，反而叫他弹自己创作的曲子，父子俩一起研究，并将刚才的曲子命名为《春天》。

傅聪长大后远出家门出国留学、演出，傅雷的家书也一直陪伴着他。傅聪在外艰苦奋斗时，家书便是他唯一的慰藉。1979年9月3日凌晨，傅雷夫妇戴着沉重的精神镣铐，离开了这个世界。

人爱其子，胜于一切。傅雷对孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聪在异国他乡漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了信念与精神。使他虽然在海外孤儿似的处境里，父母却好像仍在他身边给他教导、鼓励和鞭策，使他拥有更多的勇气与力量，去战胜各种各样的艰难险阻，走自己正当的道路。他拒绝与祖国敌对的国家的邀请，从不做有损于祖国尊严的言行。这种热爱祖国的精神，与傅雷在万里之外给他殷切的爱国主义教育是分不开的。傅聪在艺术上的造诣，离不开父亲傅雷苦心孤诣的教诲。

傅雷已去，家书仍留。傅雷家书给我们带来的爱与精神，永远影响着下一代。

“光盘”以前你可能认为是VCD，但现在“光盘”成了社会上的热点词语，有了新的含义，就是每次吃饭不浪费，不剩饭菜。自从“光盘”成了社会上的热点词语以来，各大酒店餐桌上的光盘率也提高了不少。

早就听说“汉唐”的美食，今天，我和爸爸妈妈一起去“汉唐”食府，我们看着菜单，一个不留神就点了六个菜，分别是泡椒凤爪、糖醋排骨、晶莹鸭舌、清蒸鲈鱼等，妈妈说：“点多了。”爸爸说：“知道，要光盘，吃不完打包。”第一个上来的是我最喜欢泡椒凤爪，我的口水都快要流出来了，赶紧下筷，那有点辣辣的味道一下子弥漫开来，激活我的味蕾。第一只凤爪还没下肚，第二盘糖醋排骨又上桌了，看着那色香味俱全的排骨，放在嘴里，那浓郁的酸甜裹着酥脆的排骨，太美味了，真让人欲罢不能。我们津津有味地吃着，直到再也吃不下去了才罢休。吃饭吃完，我们共打包了三碗菜：半条鲈鱼，三分之一碗糖醋排骨和小半盆小炒肉，其余也都做到了“光盘”。看着干干净净的盘子，服务员还给我发了小礼品，一包文具作为奖励。

晚上，我们把打包来的菜重新加热烹调了一遍，小炒肉加了点大蒜，鲈鱼又红烧了一下，糖醋排骨又加热了一下，践行“光盘”行动，剩菜在我们的打理下，成了新的美味，而且还很节省。

请加入“光盘”行动吧!无论在家还是在餐厅，让节俭成为一种美德。

中华传统美德，是指中国历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于后代的优秀道德遗产。从内容上来概括，中华传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族习惯的总和。从历史长河流淌轨迹来看，她不仅包含古代传统美德，亦包含近代革命传统美德和当代英模美德。中华传统美德，积淀着中华民族最深厚的精神追求和最根本的精神基因，是中华优秀传统文化的“根”和“魂”。

中华传统美德的形成和发展已经有几千年的历史，从口头传承到文字记载，内容博大精深，它以儒家道德思想为主体，包容开放、兼收并蓄，包括了道、墨、法、释等各家思想。在家庭方面，强调尊老爱幼、父慈子孝、长幼有序、夫妻恩爱、兄友弟恭，崇尚“百善孝为先”“家和万事兴”;在社会方面，强调诚实守信、互助友爱、与人为善、成人之美、社会和谐，崇尚“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”;在国家方面，强调国家和民族大义、为政清正廉洁、亲民爱民，崇尚“天下为公”“为政以德”“精忠报国”“天下兴亡，匹夫有责”;在世界方面，强调民族之间要睦邻友好、以德服人、爱好和平，注重民族气节，崇尚“天下一家”“协和万邦”“讲信修睦”“和为贵”;在自然方面，强调敬畏自然、向自然学习、人与自然要和谐相处，崇尚“天人合一”“民胞物与”“道法自然”，等等。根据我国传统道德思想“内圣外王”的思维方式，主张通过修身为本、践履躬行，把上述内容落实到个人品德和理想人格上。在个人品德方面，追求君子人格、圣贤人格，崇尚“仁者爱人”“见利思义”“见贤思齐”“浩然之气”“朝闻道，夕死可矣”;在理想人格方面，追求至善至圣、刚健有为，崇“既仁且智”“从善如流”“知行合一”“穷则独善其身，达则兼济天下”，等等。

中华传统美德内容非常丰富，关于哪些是其核心价值理念问题，在我国历史上，存在着多种不同的看法。有人认为是“仁义礼智”;有人认为是“礼义廉耻”;有人认为是“孝悌忠信”;也有人认为是“忠孝节义”;还有人认为是“自强不息，厚德载物”，等等。但最根本、最凝练、影响最深远的还是“仁义礼智信”。“仁义礼智信”是中华传统美德的核心价值理念和基本要求，带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升，在整个中华民族传统美德中具有重要地位。如孝悌、忠恕可以涵盖在“仁”当中;公义、廉耻可以涵盖在“义”当中;谦让、恭敬可以涵盖在“礼”当中，等等。离开“仁义礼智信”，就很难正确理解中华传统美德的内涵，也很难对传统美德做出价值判断。所以，“仁义礼智信”被认为是中华传统美德的主要内容。“仁义礼智信”五大要素之间相互关联、相互依存、相互支撑，共同构成了中华民族传统道德大厦的根基，也可以说是道德大厦的支柱。

中华传统美德崇尚经世致用，以治国安邦、协调关系、稳定社会、完善个人为主要目的。其主要特点有三：一是注重整体利益和把国家命运放在首位。这是中华传统美德最大的特点，而现代道德或者是西方道德，主要是立足于个体、个人。二是注重崇高理想和完美人格的追求。一般来说，道德主要是用来规范人的行为、调节人际关系，但我国的传统美德并不仅仅停留在这个层次上，而是把道德上升到崇高理想和完美人格的追求，主张一个人要从内心深处确立对道德的信仰。三是注重修身为本和践履力行。在长期的发展历史进程中，中华传统道德发挥了巨大作用，一直是我国社会稳定和谐的精神支柱，是中华民族生存发展的道德根基，是中华民族文明进步的重要动力。