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以“弘扬和合文化加强党性修养”为主题的征文启事(通用20篇)

家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人,小编收集了注重家教家风培育家国情怀征文,欢迎阅读。

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2024年度非税收入管理有奖主题征文启事

全文共 777 字

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新常态,新发展。近两年,非税收入受简政放权、取消行政审批等因素影响,非税收入中行政事业性收费与国有资源有偿使用收入出现了“此消彼长”的变化,国有资源有偿使用收入成为新的增长点。同时,《政府非税收入管理办法》的出台,“互联网+”等新业态的快速发展,势必给非税收入管理带来积极影响。为此,省非税收入研究会联合省非税收入研究基地拟从上述方面着手,开展2016年度非税收入管理有奖主题征文。具体事宜如下:

一、征文主题

1、国有资源有偿使用收入管理

2、“互联网+”非税收入管理

3、《政府非税收入管理办法》实施中的思与行

二、征文要求

1、文章必须符合党的路线方针政策,围绕主题从理论与实践上探索研究,内容既要有理论深度,也要有实践经验。

2、文章必须为原创文稿(查重率低于10%),且不得超出征文题目范围。

3、篇幅不超过8000字。

三、征文时间

2016年4月1日——2016年10月31日

四、征文评选

1、邀请有关领导和高等院校、科研机构的专家学者对征文进行评选,结果将在湖南非税收入网公示。获奖征文将择优在湖南非税收入网、《新理财•湖南财政》刊载。

2、本次征文各主题设一等奖1名,二、三等奖若干名(根据文稿征集情况设置)。

五、投稿方式

1、来稿请注明“2016年有奖主题征文”字样,并将文稿发送至电子邮箱(hnfs@hnfs.gov.cn)或邮寄至湖南省长沙市天心区城南西路1号省财政厅办公楼501室,湖南省非税收入研究会秘书处,邮编:410015。

2、请在来稿中注明姓名、单位、职务、电话、地址和邮编等信息。

3、本次活动主办单位有权对来稿进行必要的修改或删减,如不同意请在来稿中注明。

4、所投稿件请自留底稿,恕不退稿。

六、联系人及电话

研究会秘书处;电话:0731-85165941 85165255(传真)

湖南省非税收入研究会

湖南省政府非税收入研究基地

2016年3月29日

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篇1:“高港杯”第四届全国象棋青年大师赛征文启事

全文共 562 字

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高港杯”第四届全国象棋青年大师赛将于今年5月份举行。为吸引社会各界对赛事的广泛关注,不断提升高港的知名度和影响力,组委会研究决定,面向社会开展征文征集活动。

一、征文对象

象棋爱好者和文学爱好者

二、征文要求

1、内容以“我与象棋的故事”、“象棋历史文化”、“弈棋与人生感悟”等为主题,含有“高港”元素的作品优先录用,题目自拟。题材以散文、诗歌、随笔为主,散文、随笔字数在1500字左右,每位应征者不超过两篇;诗歌40行以内,每位应征者不超过3首,组诗在130行以内。

2、未在学术性会议或公开刊物上发表过的文章均可报送,作品权属归赛事组委会所有。

三、征文时间

2017年2月13日起至2017年4月10日止

四、奖励办法

组委会将组织专家对应征作品进行评审,评选出一、二、三等奖,颁发证书和奖金(奖品),并选择部分作品入编《大江体育文化》杂志。

五、相关要求

1、投稿者需如实提供姓名、工作单位、地址、邮编、联系方式等。

2、应征稿件概不退稿,作者须自留底稿。

3、投稿人严禁抄袭,一经发现将取消参评资格。

六、投稿方式

请在规定时间内将应征稿件发送至电子邮箱:wtj_xieli@sina.com,联系电话:0523—86965138,联系人:谢丽。

七、本次征文活动由大赛组委会负责解释。

“高港杯”全国象棋青年大师赛组织委员会

2017年2月13日

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篇2:2024“万里长城华夏魂”主题征文

全文共 802 字

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来北京的第一天,我们就去了慕田峪长城,那里的景色比八达岭长城还美呢!

慕田峪长城,位于北京市怀柔区境内,距北京市约70公里。是集历史文化遗产和自然风光于一体的旅游景区。慕田峪长城建于明朝,为开国皇帝朱元璋手下大将徐达所筑,后经戚继光完善而成。迄今已有600余年的历史,是明长城中保存最好的长城段之一。整段长城依山就势,起伏连绵,如巨龙飞腾。

我们买完票开始爬长城。需要爬长城还得先登一会山,全是高高的石阶路,没上一会我们就累的半死,不过我还不是太累。因为我有一个会休息的秘密哦!每当我累的时候,都站着休息,站着休息完就特别特别有劲儿。于是,我越走越快,妈咪、姐姐、二姨越走越慢。不一会儿,我都在她们的老前头了。我脚在上台阶,头却往后头扭,忽然“砰”的一声,我撞到墙上了。“哦!原来是烽火台呀!”我说,“要是我脑袋后头长眼睛就好了。”我嫌妈咪她们太慢了,于是我把两手并拢,放在胸前,说:“保佑妈咪一分钟之内到烽火台。”果然我数到58秒的时候,妈咪她们上来了。“贝贝,我们上去吧!”甜甜姐姐说。二姨说:“那你们俩上去呗!”我和姐姐登上烽火台。

站在烽火台上,远远望去,长城就像一条巨龙一样,盘旋在绵延起伏的群山峻岭上,它是世界的奇迹,是我们中华民族的象征。我想:古代没有先进的机械,这万里长城都是人们用手一砖一瓦垒起来的,在这么高的山上修长城,不知摔死、累死了多少人啊!古代人们的聪明才智真是太让人敬佩了!

下山的时候,我们太累了,准备坐滑道下去。看说明10岁以上的孩子才能单独坐一个小车。我九岁了,妈妈对工作人员说我10岁(妈妈怕我像在乐岛一样排了好长时间的对,结果却玩不成),反正我虚岁也10岁了。我坐在小车上滑的飞快,把妈妈她们远远的甩在了后面,好刺激呀!真想再滑一次。

坐在车上,看着离我们越来越远的长城,我想,俗话说“不到长城非好汉”,今天我爬上了长城,说明我现在也是一名好汉了。哈哈,我真为自己而感到自豪!

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篇3:故乡的路主题征文作文

全文共 601 字

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新年将要来临,又踏上这条温馨的故乡小路,我心中不免扬起一阵喜悦这条故乡小路陪伴了我整个童年。

故乡的小路虽然已经有些年头了,却平坦整洁。小路旁断断续续挺立着参差不齐的杨柳树,倒影在水中,仿佛一个个在照镜子的仙女。微风梳理着她的头发,枝条轻轻地摇曳着,发出沙沙的声响,就像在和她们脚下的小草低声细语。路旁碧绿的小草已经很美了,但是大自然这位神秘的使者还嫌欠缺些什么似的,又在草丛中点缀了朵朵色彩斑斓的小花。这些小花争奇斗艳,一朵开得比一朵艳丽,给小路围上了一条五彩缤纷的花环。大自然这位神秘的使者还不满足,又撒落了颗颗形态各异的白石子,就好似翡翠上镶满了珍珠,碧空中嵌满了星星。

熟悉的道路,熟悉的人们,熟悉的面孔,熟悉的话语,还有新春佳节特有的忙碌与喜悦。

早晨,当第一缕阳光照在村子里,勤快的鱼肉小贩们早早地就在路旁摆好了摊,用粗大的嗓门压韵地吆喝起来,立即就有一群人围了过来,老板眼疾手快拿了一块肉三下五除二切下一块扔到秤上称,不多不少,”一张张朴素的脸,坦诚得可爱。

当月光满了小路,

大家三三两两地在小路上散步,仿佛身上披了一层银纱。随着微风飘来白玉兰沁人心脾的香味。老人们相互诉说着自家的孩子从外地回来的喜悦,孩子们更是因为放假加上过年而显得格外兴奋,连路边的小花都沉浸在这温馨快乐的氛围中。

啊!故乡的小路,无论我身在何方,您始终在我心中。因为您承载了我儿时的快乐,我相信您也会继续陪我走向希望的未来。

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篇4:弘扬中华文化坚定文化自信

全文共 509 字

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诵读国学经典,品悟中华文化中华文化源远流长,博大精深,是中华民族赖以生存的精神支柱和心灵的家园。国学经典是中华文化的集中体现,是民族精神的重要载体。诵读国学经典,品悟中华文化。传承民族精神,涵养民族修为,承继民族智慧,造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人,是现代教育和社会的神圣使命。

党的17大明确指出要“大力弘扬中华文化”以进一步弘扬民族正气,振兴民族文化,促进全社会的知识增长,人格发育和精神成长,培养“知行合一、知书识礼、刚毅果断、忠恕任事”的具有现代品格和现代意识的成都人。并以此为契机,重建灾后精神家园,提升市民的文明品位和城市文化内涵,实现文明城市的深化和城市精神的凝练。

经典诵读通过活动化,生活化和实践化原则,立足在社会,面向我们努力实现传统经典文化的当代转换。使之成为今天重建成都人文精神,塑造现代成都一代新人的现实力量。我相信通过经典国学的诵读,一系列估算的浸润,一次次行动体验。在知识的习得,精神的养成,人格的培育等方面,一定会受益匪浅,同时也可以了解丰富多彩的人文成都以及浓郁的民风民俗。国学经典如同专为欧美配制的精神食粮。当然,由于对国学和经典的理解不尽相同,这份“食粮”也。

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篇5:榜样的力量主题征文

全文共 776 字

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不管是寒风凛冽,还是大雨倾盆,抑或是烈日炎炎,学校的屋檐下总是站着一个白发苍苍的老人。他就是我们学校的保安爷爷,我们都叫他范爷爷。范爷爷已经年过花甲,瘦瘦干干的,但他的目光炯炯有神,眼神一点儿也不输年轻人的风采。

范爷爷是一个尽职尽责的人。每天清晨,他站在校门口,迎接我们入校。“一旦进了校门,你就别想出去了。”这是范爷爷常挂在嘴边的。你们瞧!那儿就有人想出去,这时范爷爷马上叫住了他,用严厉的目光瞪着他并说:“等一下!你要出去干嘛?”“我的语文书落在家里了求求您了爷爷!您就让我出去吧!”那同学带着恳求的语气说。“不行!学校里有规定,不能一个人出校门。”范爷爷严肃地说着。那位同学听了只好灰溜溜地走掉了。

别光看范爷爷铁面无私,其实他对我们可好了,就像是亲爷爷一样。

有一次,我和小伙伴们在广场上打羽毛球,不慎把羽毛球打到了旁边的柳树上,我们像是热锅上的蚂蚁,都急坏了。我们想尽了一切办法,可由于个子不高,那些办法也就无济于事了。当我们都认为拿不到羽毛球,正愁眉苦脸的时候,有一位同学不死心,提议说:“还是去请范爷爷帮一下忙吧。”“不行,范爷爷怎么肯过来呀,你看他平时凶巴巴的。”另一位同学发出质疑。可这是最后的希望了,于是我们来到校门口向范爷爷请求道:“范爷爷,您能把我们掉在树上的羽毛球拿下来吗?”“走!”范爷爷爽快地答应了。没想到范爷爷就那么干脆地同意了我们的请求。羽毛球被我们折腾得牢牢地卡在两条柳枝上,范爷爷拿了一根长竿子,抬起头,用竹竿往上捅了捅,羽毛球脱离了柳枝的纠缠。只见范爷爷又轻轻松松地一挑,羽毛球就掉了下来。看着范爷爷干瘦认真的背影,我们特别感激范爷爷,对他的看法也改变了。

这就是我们的保安范爷爷!他是多么尽职尽责,又是多么和蔼可亲呀!他是我的榜样,我会向他学习!现在我毕业了,再也不可能天天见到他了,但他那好品质会永远留在我的心中。

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篇6:弘扬中国传统文化

全文共 803 字

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他记录了中国的强盛,闪耀着人们以勤劳和智慧所创造出的灿烂文明。中华美德,也在我们发展与进步中渐渐散出光芒,于是中国便有了“礼仪之邦”这样的美称。而当一个文化之都发展到今天这样繁荣时,中华美德的光芒却因受到外来文化和不良思想的冲击,被人们忘却。作为中华儿女,我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大,这正是我们代代相传的传统与使命。

古往今来,一个又一个的历史故事,教给我们一个又一个的中华美德:从孔融让梨到一字千金,无疑都是在告诉我们爱国、明志、孝敬、知耻与诚信。其中,我认为诚信最为广泛。子曰:“人而无信,不知其可也。”我认为诚信就是诚实守信,是我们做人的基本准则。人若不讲信用,在社会上就没有立足之地,什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德,也是现代文明的重要标志,既是为人之道,又是做人之本,也是当代人民塑造健康人格、实现人生价值的道德基石。

关于诚信,有这样一则历史故事——《曾子杀猪》:

曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。后来,曾子的妻子从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止道:“我不过是跟孩子闹着玩的,你别当真。”可曾子说:“和孩子是不可说着玩的,小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊。”于是曾子便把猪杀了。事后,他告诉妻子:“许诺过的话,就一定要做到,这就是诚信。”

曾子深深懂得,做人应该诚实守信、说话算活。若失言不杀猪,那么家中的猪是保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

当今社会,有许多不守信用的人,他们不懂得在一切道德品质中诚信才是世界上最需要的。不论你学历多高,不论你权力多大,不论你钱财多少,真诚与朴实才是一个人最宝贵的品质。席勒说过:即使你衣衫褴褛,也不要忘记穿上诚信的衣裳。因为生命是不可能从谎言中开出灿烂的鲜花,惟有诚信使你看清真正的自己。

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篇7:世界文化遗产主题五年级作文500字

全文共 553 字

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各位亲爱的旅客朋友们:“你们好!我叫钦宸永,是你们这次天坛之旅的总导游,大家可以叫我钦导,很高兴能为大家服务”。

天坛位于北京天桥南大街,永定门内东侧。始建于明成祖永乐公元1420年,原名:“天地坛”,占地273万平方米,是我国现存最大的祭祀性建筑群。它规模

宏伟、富丽堂皇,天坛不仅在中国建筑史上占有重要位置,也是世界建筑艺术的珍贵遗产。天坛以五大奇建筑而闻名中外:一为祈年殿,俗称无梁殿;二为回音壁;

三为三音石;四为对话石;五为圆丘坛,即祭天台。

天坛的主要建筑祈年殿,每年皇帝都在这里举行祭天仪式,祈祷风调雨顺、五谷丰登。它是一座三重檐的圆形大殿,高38米,直径3272米,宝顶鎏金,碧蓝琉璃瓦盖顶。

回音壁,是皇穹宇院

的四周一道高372米、厚9米、直径615米的贺形围墙。墙身为灰城砖砌成,磨砖对缝,光滑严密。若两人分别站在东西内墙根,一人靠墙向北小声说话,声音就会沿着墙壁传到另一端,好像打电话一样,对方听得一清二楚,由此又名“传音墙”。

圆丘:坊石用“九”这个阳数来表现天象。同时,它又建筑得特别高大,登上圆丘举目四望,只能望见远处蔚蓝色的天空,四周有白古棂星门矗立着,脚下一片青白色石面,仿佛置身于太虚之中,更增加了“天”的感受。

旅客朋友们,我们这次天坛之旅到这里就要结束了,很希望下次还能和大家见面。

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篇8:2024“共建绿色家园”主题征文启事

全文共 560 字

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为纪念“3·12”全民义务植树运动,推动生态建设与经济社会加快转型发展,唱响“新常态下生态林业民生林业”的主旋律,提高全民生态文明意识,动员全社会各界人士积极投身到植绿、爱绿、护绿、美化家园的活动中来,大兴安岭地区绿化委员会、大兴安岭地委宣传部、大兴安岭日报社联合举办“共建绿色家园”主题征文活动。具体事宜如下:

一、征文起止时间及传稿方式:此次征文活动即日起至2015年6月30日止。稿件注明“共建绿色家园征文”后以电子文件形式传送至本报,收稿邮箱:dxalrbsfk@163.com

二、稿件内容和形式要求:以植树造林、绿化兴安、美化家园,推动生态建设与经济社会加快转型发展为主题,以诗歌、散文、小说、报告文学等文学形式,表现各地绿化工作和全民义务植树运动30多年来取得的丰硕成果。

三、改进文风,创新写作。散文每篇字数一般在1200字左右;诗歌一般不超过50行;小说、报告文学一般在1800字左右,力求篇幅短、文笔精、立意新、构思巧。

四、奖励。来稿择优在大兴安岭日报北极光文学副刊刊发,征文活动结束后,评审组将根据来稿情况评选出一、二、三等奖各若干名,颁发获奖证书并给予一定的物质奖励。

通联电话:大兴安岭日报社副刊部0457-*******

大兴安岭地区绿化委员会办公室

大兴安岭地委宣传部

大兴安岭日报社

2015年3月12日

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篇9:教师节主题征文

全文共 855 字

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春天般欢欣。如今,升入初中,我更深地了解老师的辛劳。

初中的语文老师,幽默风趣;数学老师和蔼可亲;英语老师活泼向上……我们初中的老师个有所长,教学的方法也各不一样,但在我们这些学生的心中,老师永远是我们的老师。因为我们至今还能清楚地记得,遇到困难时老师淳淳诱导的话语,遇到难题时老师鼓励的目光。老师啊,您为我们付出了太多太多的心血,太多太多的时光!“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,老师啊,这就是您的真实写照。你看那语文老师书上的的一行行密密麻麻的文字,其中蕴含着老师付出的多少心血,多少辛劳都尽在不言中。

老师为了每一课,都做了怎样的备课,其中的劳累都有谁知道?这就是老师这个职业的神圣,他们从不张扬,从不叫苦叫累,只是默默的承担一切,付出一切。他们身上的品质,难道不值得我们赞扬吗?老师,您是我们心中的灯塔,指引我们到达正确的方向,您为了我们,就像在海上孤独的生活,也要帮助我们走向正确的航向。您是我们的恩师,因为您把自己的知识全部传授给了我们,我们感激您!老师为了学生,把自己的智慧锦囊都授予了学生,任凭自己的锦囊被学生抢之一空却毫无怨言,这,我们能做到吗?老师培养的桃李,现在都已长大成人,他们永远忘不了的,就是自己的恩师,传授给自己智慧的恩师!我们这新一代的桃李,正在老师的呵护下茁壮成长,为将来长成祖国的栋梁做准备。但这其中,是老师辛勤的为我们浇水、施肥、捉虫,还纠正我们长得歪的部分,使我们永远都是笔直的向上。这些,难道还不够说明老师对学生的一片心意吗?老师永远是学生心目中的智多星,在老师面前,学生可以得到一些疑难问题的答案,可以得到数学题的解答方法。

老师啊,您如春雨,献出了自己的青春岁月,却滋润了一批又一批的幼苗茁壮成长;您如一座桥,佝偻着腰,站在岸的两端,接送着一个个学生从桥上走过,来到知识的彼岸,而您却一直在那里护送着更多的学生,直到渐渐老去……老师,您是我人生的一盏指明灯,照着我前行。老师,在教师节来临之前,请允许我赞美您,歌颂您,祝福您!老师,祝您教师节快乐!祝所有老师节日快乐!

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篇10:青春共筑防疫长城主题征文心得体会

全文共 573 字

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早在2003年,一种病毒在中国大面积的爆发,惊人的速度席卷世界,他就是非典,非典是一种由SARS冠状病毒引起的急性呼吸道传染病,那时没有现在的科技那么发达,医学方面也没有现在的先进,那是第一次,全世界和同一病毒做对抗,并获得了最终的胜利,而现在不甘心的它的姊妹——新型冠状病毒向我们伸出了魔爪。

它来势凶猛,范围广,传播速度快,远远超过了非典的传播速度,从原来的几十例迅速传染到上千例,新型病毒的疯狂传播使国内多地都受此影响,成为国内最严重的问题,使得很多人为此付出生命。究其病因是湖北武汉一场由于野生动物所引起的疫情,打破了人们安宁祥和的生活,牵动无数国人的心,由于病毒的传播速度之快,武汉已开始建雷神山和火神山临时医院。

得知新型冠状病毒不断传播的消息,八十多岁的钟南山院士再赴前线,他是抗击非典的第一功臣,17年前不畏非典病毒的强烈传播,记得他曾说过“请把最危重的病人往我们这里送。”他亲自临床观察诊治,连续工作38小时,甚至累倒在病房,他率领团队摸索出了防治非典的方案,多年以来,钟南山院士始终坚守一线,如今,面对新型冠状病毒,他定海神针般再次挂帅出山,担任专家组组长,钟南山院士曾给出的建议是不要去武汉,而他自己还义无反顾的赶往武汉防疫最前线置景终南山院士致敬一中的逆行者!

最后愿我们携起手来,共同努力早日战胜病毒!加油,武汉!加油,中国!

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篇11:关于2024我的抗疫故事主题征文

全文共 516 字

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春节本该是热热闹闹的,街道上一派欢腾喜庆,可是今年的春节,街道上十分冷清。原因大家都知道:新型冠状病毒。

家中,我正在认真地写作业,忽然,身边一道黑影走过。我抬头一看,爷爷正要出门呢!我起来,问爷爷要去哪儿。爷爷说:“去小区里打羽毛球。”爷爷指了指球拍。“不行,您不可以出门!”爷爷说:“不行,在家里太无聊了,我要下去了。”爸爸也说:“爷爷这么无聊,就让他下去吧。”

“好,出门可以,可是您要把口罩戴上!”说完,我从抽屉里拿出一个口罩给了爷爷。“没事,”爷爷摇摇头说,“就在小区里,用不着。”

“不行,您一定要戴口罩,小区里有人。现在是疫情严重时期,人一说话,病毒就会在空气里传播!”我一本正经地说。爷爷依然摆出一副没事的样子:“可那病毒也不在我们深圳啊?”

“爷爷,您可知道,深圳已经有一个区出现确诊病例了?病毒离我们不远啦!爷爷!”爷爷叹了一口气,转身拿起口罩放到口袋里,说:“待会我打球时戴。”我生气了,大声地说道,“不行!现在就得戴,一出家门就是公共场所,就很有可能有病毒的存在。所以,为了安全,请您一定就在出家门时戴口罩!”爷爷犹豫了一会儿,最后说:“好吧,我一定会戴着口罩的。”

希望大家可以记住:“戴上一个口罩,担当一份使命!”

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篇12:圆梦新时代主题征文

全文共 685 字

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纵观漫漫历史长河,回望中国崛起历程,科技在这幅发展的画卷上点上了浓厚的一笔。

在这金风送爽的季节里,伴着知识的缕缕芬香,我们迎来了第五次科技节,在多位老科学家的演讲下,我学到了许多,有闻所未闻的彩色棉花,行驶无轮;飞行无翅的磁悬浮列车;神通广大的遥感技术等等,这次科技节,在我心中埋下了科技的种子,等待着知识的灌溉,长成参天大树。

创新开启科技之门

想要创新就要有求异思维,善于提出新问题敢于寻找新出路。不懂要问,正如科学家所说的,求学问,先学问,只学答,不学问。时间永无止境,创新永无止境,创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,同时青少年要迎接科技的挑战,就需要坚持创新,勇于创新,敢于实践。

科技灿烂美丽世界

美是和谐的,美是真与善的表述,美是自然现象的固有属性,科学中的美无处不在。科学用美启迪思维,构造图象使自己的思维形象化,这是科学中的图像美。例如一位科学家在墓碑所写:“任凭变化,依然故我。”科技使生活浪漫高雅,使世界缤纷多彩。善于发现,科学中的美丽无处不在。

科技跨越时空之美

自恒古以来,当人们仰望星空,天空中壮丽璀璨的景象便吸引了他们的注意。智慧的头脑开始探索星体运动的奥秘,随着科技的不断进步,卫星,载人飞船的接连出世,去往外太空已不是梦。但是相对于宇宙之宏大,地球只不是茫茫宇宙的尘埃,相对于宇宙之久长,人类厉害不过是宇宙年轮上的一道小小的刻痕,宇宙留给人们的思考和疑问深邃而广阔。这就需要国家不懈努力,耐心钻研,解出未解之谜,一步一步努力,使我国科技水平属于世界前列。

翱翔科技的天空,畅游知识的海洋,让我们崇尚科学,放飞理想,科技梦,中国梦!

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篇13:弘扬朱子文化

全文共 1279 字

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“没有文化的城市没有灵魂,没有传承的地方缺少乡愁。”尤溪县委书记伍斌表示,“让昨天的朱子文化成为今天尤溪的乡愁,把朱子文化精华作为尤溪城市的成长基因,正是县委、县政府打造全城朱子文化的理念,更是尤溪县认真贯彻落实省委、省政府关于保护好、开发好朱子文化一系列重要指示精神的具体实践。”

在全城“朱子文化”项目群中,紫阳公园是最先建成的一个项目。它占地1500亩,水面800亩、陆地700亩。先后投资2.7亿元,建有真知园、古韵园、朱子廉政文化园、“十里朱子文化长廊”、文公戏苑等主题景观,修缮了沈福门、福星塔、福明宫等文物遗址,布设体现朱熹理学文化的景观设施,形成内容丰富的朱子文化旅游景点;并配套建设大型文化休闲健身场所,还建成与植被、地形、水景、建筑融为一体的立体化夜景亮化工程。如今,紫阳生态公园既是集生态、休闲、运动、旅游等功能为一体的大型城市综合公园,也集中展现出尤溪作为“朱熹诞生地”“理学名邦”的人文特色。

在城市建设中成功融入朱子文化,向莆铁路尤溪站是又一个精彩的实例。尤溪站在设计中融入梯田理念,将站前广场、公交站、长途客运站及生态公园分为四梯层,建成一个功能完善的交通枢纽综合体,融合浓郁的朱子文化味。走进尤溪站占地8000平方米的站前广场,在假山、小桥、流水以及青草绿树之间,只见承载朱子文化元素的各种建筑造型、文化小品分布其间:有18根以朱子文化为主题的文化柱,有56幅线雕画,让来往旅客对朱熹的一生有了充分的认识;文姬归汉、红叶传诗、羲之寻鹅、子路负米等历史上最精彩的48个小故事线雕画,还有124句经典唐诗和与诗意相符的线雕画,移步换景,精彩不断,让人流连忘返。

而占地4.4万平方米的朱子文化园则是“全城朱子文化”的重头戏。它是尤溪县按照明、清《尤溪县志》图示,通过挖掘朱子文化、家训文化、匾额文化,融入尤溪建筑元素而兴建的,布局有朱子文化苑、南溪书院工程、博物馆等子项目,主体工程已建成投用。

其中的朱子文化苑,整体为仿宋建筑风格,飞檐斗拱、红柱青瓦白墙。“展厅陈列明、清、民国时期的各种匾额、楹联、中堂、照壁、屏风及各类木雕精品近2000件,估价超过2亿元……涵盖了传承朱子理学的名言锦句,教化独到的家训家规等,可谓一步一惊喜、一目一精品。”朱子文化苑负责人卓苑虹介绍。

今年春节期间开放的开山书院则做足了书院文化这个文章。据尤溪县朱子文化研究会副会长陈琳介绍,原先的开山书院建于乾隆二十九年(1764),是福建省最具影响的一所官办书院之一。如今的开山书院是按“修旧如旧”原则复原修缮,为二进式清代建筑,内有30多个书舍按主题分别展示书院文化的多姿多彩。如,集中展示介绍了朱熹一生中所创办的书院和尤溪县历代创办的书院,还陈列大量收藏明末清初的文房四宝以及当年书院曾有的文具、古籍、教本等,让游客们不由地慢下脚步,以高山仰止的心境瞻仰朱子文化遗存,用静穆之心体验多读书、读好书的种种妙趣。

眼下,尤溪县更多的朱子文化项目正在次第展开,更多的文化精彩将一一登场,整个尤溪城区正在成为一个联通美丽山水、融汇今古优秀文化的朱子理学文化旅游大景区。

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篇14:加强党性修养心得体会

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每一个共产党人都肩负着历史重任,只有不断加强学习和实践,培养战略思维能力和世界眼光,开阔的视野,学会敏锐观察世界政治、经济、科技、文化等各种变化,才能始终走在时代发展、改革开放和现代化建设的前列。下面,语文迷小编为您提供党性修养心得体会,仅供参考!

加强党性修养心得体会_1

在深入开展党的群众路线教育实践活动中,以党员干部的楷模杨善洲同志为榜样,对照检查我们在作风建设方面存在的问题,坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,着重解决工作不实的问题和在人民群众利益上不维护、不作为的问题,着重克服及时行乐思想和特权现象,狠刹挥霍享乐和骄奢淫逸的不良风气,提高做好新形势下群众工作的能力,保持党同人民群众的血肉联系,用身边的事教育身边的人,对于我们云南的干部来说具有更加特殊的意义。

一、学习杨善洲精神,要加强共产党员的党性意识

党性,是一个政党所固有的本质属性。不同阶级的政党有不同的党性。无产阶级政党的党性,是无产阶级阶级性最高、最集中的表现。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。我们党的性质以及它在长期的革命和建设的实践中所形成的区别于其他政党的特点,就是我们党的党性,也是每一个共产党员所应具有的党性。

杨善洲同志实事求是,求实务实的精神,牢记宗旨,一心为民的精神,尊重群众,重诺守信的精神,甘于清贫,艰苦奋斗的精神,坚持原则,慎用权力的精神,胸怀全局,勤奋敬业的精神,归根到底,就是一个共产党员讲党性的具体体现,是一个共产党员坚守党性原则的具体体现。学习杨善洲就是要学习他在平凡的学习、工作、生活中所反映出来的、自觉的党性观念、党性意识,不断提高自己的党性自觉。

二、学习杨善洲精神,要提高共产党员的党性修养

杨善洲精神之所以能感人、服人、激励人、陶冶人,除了其党性原则的纯粹和境界的高尚外,还有的就是其良好的党性修养。

毛泽东同志曾经说过,一个人做一点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。杨善洲同志60年坚守共产党人的精神家园不动摇,60年忠诚于党和人民的事业不懈怠,60年践行党的宗旨不褪色。他从没有吃过一顿免费的饭,从没有让子女搭过一次公车,从没有用公权为亲属办过一件私事,从没有给亲友批过一张违背原则的条子,做到了捧着一颗心来,不带半根草去。共产党人不是清教徒,也不是不食人间烟火的神仙,我们有三亲六戚,有七情六欲,我们也生活在物欲横流的现实生活中,这“三个60年”和“四个从没有”,反映了一个从贫苦农民成长为党的地厅级领导干部的共产党员对其精神家园的无怨无悔的坚守!

杨善洲同志坚持不懈推广农业科技,把地处边陲的保山建成了闻名全国的“滇西粮仓”;他带领干部群众战天斗地,抗灾救灾,把百姓的疾苦挂在心上,把群众的利益顶在头上;他退休不享清福,为了一句承诺,扎根大亮山,历尽艰辛植树造林20余年。这一切的一切,为的只是对共产党全心全意为人民服务的宗旨追求!

杨善洲同志对自己的家人、亲朋,绝不以权谋私,苛刻得近乎无情。而当普通农科技术员生病无钱医治时,林场职工受伤生命垂危时,他却会想尽千方百计、尽力帮助;普通群众生产生活遇到困难时,他会倾其所有,一掷千金;他自己的爱人、子女符合条件的“农转非”手续,他一压就是30年,而基层干部、科技人员、骨干教师家属的事,他却亲自督办,照顾有加。在公私分明,是非清楚的铁面下,是他对党的事业、对普通干部、人民群众的一腔赤诚!

杨善洲同志面对老家房屋破旧漏雨、无奈之下来找“当家人”的妻子,摸遍全身,拿出仅有的几十元钱,说,先去买几个盆罐接一下吧;在等待中央领导人前来视察的间隙,作为地委书记的他,挽起裤腿和群众一起插起了秧;退休了,本应到省城安享晚年的他,卷起铺盖,一头扎进大亮山,住进油毛毡棚;20年风霜雪雨,20年艰苦创业,荒山秃岭变成了茫茫林海,价值几亿元的财富,他一句话无偿交给了国家,等等。这一切,发生的是那么的自然,处理的是那么的平和、波澜不惊,但它展示的却是一个共产党员博大的胸怀和基于追求崇高理想信念之下的超然淡定!

这就是党性修养,就是我们需要具备和加强的党性修养。

三、杨善洲同志良好的党性修养,主要来源和植根于党的群众路线

我们学习杨善洲同志,既要学习他崇高的理想信念,讲原则、讲奉献、讲党性、严格自律的先进事迹,也要学习他良好的党性修养。没有良好的党性修养基础,不可能有60年共产党员精神家园的守望和“四个从没有”过硬坚持。而杨善洲同志良好的党性修养,最重要的基础就是来源于党的群众路线。

1951年8月,云南的土地改革开始。土地改革前,云南的土地占有和阶级关系异常复杂。地区与地区之间,民族与民族之间,甚至同一地区、同一民族内部,土地占有和阶级关系都有较大差异。这种复杂情况,决定了云南的土地改革必须采取十分稳妥的步骤。中共云南省委按照中央的指示,坚持从省情出发,把全省划分为内地和边疆,内地又分为试点区、坝区、山区、民族聚居区、民族杂居区等等类型。在边疆少数民族地区则采取了多种改革方式,其包括缓冲区土地改革、和平协商方式的土地改革、“直接过渡”方式的综合改革等等。这些切合实际的办法,成功地使这些地区的各族群众,与全省人民一起迈入了社会主义社会。可以说,云南解放前后及土地改革过程中,党中央、中共云南省委坚持了我们党实事求是的思想路线,坚持了一切从实际出发,全心全意为人民谋利益的群众路线,形成了非常浓厚的说实话、办实事、求实效的氛围。土地改革的胜利,彻底废除了封建土地制度,农民成为土地的真正主人,激发出了巨大的生产积极性和爱国热情,为经济恢复发展与社会进步奠定了基础。

土地改革的胜利,产生了极其深远的影响,其中之一,就是锻炼培养了大批有觉悟、有能力、积极肯干的农民积极分子和土改工作队员。他们中的优秀分子被吸收加入党团组织,充实了各级领导班子,在后来的革命和建设中,起到了骨干和中坚作用。而杨善州同志就是在这个时候,作为一名从农村选调的年轻土改工作队员,加入了革命队伍。

党的土地改革政策体现了一切从实际出发,实事求是的思想路线,体现了相信群众、依靠群众的群众观点和工作方法,采取了切合实际、多样化的改革形式,制定了具体而明确的政策规定,对广大土改干部和工作队员执行政策的要求、工作作风的要求非常高。广大党员干部在土地改革中牢固树立了全心全意为人民谋利益、艰苦奋斗、无私奉献的优良作风。在土地改革的过程中,在组织的培养教育下,杨善洲同志努力学习党的路线方针政策,把握政策原则,结合本地实际,积极开展各项工作。在学习工作实践中,逐步提高了学习能力,提高了理解政策、宣传政策、执行政策的能力和水平。他深入实际,心系群众。白天,他深入群众,宣传土改政策。晚上,他到农户家访贫问苦、做思想工作,与群众打成一片。他坚持与群众同吃、同住、同劳动,从不搞特殊化。杨善洲同志在土地改革中迅速成长起来,很快就当上了土改小组长,加入了中国共产党。他先后担任了区、县、地区的各级领导职务,并最终在上世纪70年代后期担任了中共保山地委书记,直到1988年退休。

循着杨善洲这个“党员干部楷模”的人生和工作经历,我们看到了一个普通农民在党的培养教育下成长、奋斗、坚守的人生轨迹,也看到了我们党作为一个以马克思列宁主义正确理论武装的政党,一个坚持全心全意为人民服务宗旨、坚持实事求是思想路线的无产阶级政党,对一个期盼翻身解放当家作主、期盼改变命运实现理想的有志青年的巨大感召力和一生的影响力。杨善州同志的成长轨迹,可以说,无不贯穿着党的培养教育、领导和同志们的关心支持、个人的拼搏奋斗。但他从参加土改工作、加入革命队伍、走上革命道路伊始,就受到我们党的共产主义理想,实事求是的思想路线,全心全意为人民服务的宗旨,相信群众、依靠群众的群众路线,说实话、办实事、求实效的思想作风的教育、熏陶有着非常直接的关系。正是在这样的氛围中,杨善州同志确立了自己的人生观和价值观;确立了他一心跟党走,一心为民服务的崇高精神,确立了他始终保持同人民群众的密切联系,始终把群众的冷暖疾苦挂在心上,努力为群众办实事、办好事、解难事的公仆本色,确立了他淡泊名利,克己奉公,清正廉洁,并坚守了一生的共产党人的精神家园。同时也确立了他良好的党性修养基础。

四、要把开展党的群众路线教育实践活动,作为加强党性修养的重要机遇

党中央指出,在这次群众路线教育实践活动中,我们要集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。这“四风”是违背我们党的性质和宗旨的,是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题,也是损害党群干群关系的重要根源。要坚持把“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求,贯穿教育实践活动全过程,对作风之弊、行为之垢,来一次大排查,大检修,大扫除,净化党的肌体、净化党的队伍,始终保持党的先进性和纯洁性。同时要抓住开展教育实践活动的机遇,大力加强党员的党性修养。省委秦光荣书记指出,我们要把向杨善洲同志学习作为一个重要载体,推动云南教育实践活动深入开展。杨善洲同志是云南省成长起来的先进典型,是当代党员干部的学习楷模。从党的发展奋斗历程看,他的精神值得传承;从我们所处的时代背景来看,他的精神弥足珍贵;从党的性质和宗旨看,他的精神需要发扬光大。我们要认真向杨善洲同志学习,以杨善洲同志为镜鉴,对照自己、真学深思、寻找差距,对照杨善洲同志的思想境界学,始终保持共产党员的政治品格;对照杨善洲同志的公仆情怀学,始终坚持党的群众观点、群众路线;对照杨善洲同志的优良作风学,始终保持艰苦奋斗、奋发有为的精神状态,自觉做坚持群众观点、实践群众路线的坚定践行者。光荣书记的讲话,为我们指明了以开展党的群众路线实践教育活动为契机,以学习党员干部的楷模杨善洲同志为载体,加强党员干部党性修养的方向和要求。打好了党性修养这个基础,对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风就有了免疫力和抵抗力,对维护人民群众的利益就会有责任心,对克难奋进努力做好工作就会有进取心,面对人民群众的疾苦就会有同情心,对搞消极腐败行为才会有羞耻心。

加强党性修养心得体会_2

下午中心组学习会上,我有幸聆听了省委党校桑学成校长《党员干部践行“三严三实”,必须自觉加强党性修养》专题讲座,受益匪浅。桑校长的讲课深入浅出,与实际联系非常紧密,对我们进一步落实“三严三实”要求,加强党性修养有非常现实的指导作用。

一、理论修养是根本

加强理论修养,提高马克思主义理论水平,是不断提高党性修养,不断增强为人民服务的本领的根本所在。提高理论修养,可以从根本上提高我们鉴别是非的能力、辩证思维的能力和分析问题解决问题的能力,给我们的工作生活、立身做人指引正确方向,提供精神动力。提高理论修养是我们健康成长的基础和前提,对我们分清重大是非、提高处理复杂事务能力的有着非常重要的作用。我们必须从政治的高度、大局的高度来看待理论修养,增强责任感和使命感,努力培养自己的理论兴趣,提高理论学习的主动性、自觉性。要认真学习习近平总书记系列重要讲话精神,自觉把理论学习与自身思想实际结合起来,把理论学习与自身工作实践结合起来,提高理论修养,用科学的理论武装头脑、指导实践、推动工作。

二、政治修养是关键

政治修养是党员干部政治素质、政治立场和政治态度的集中体现,是衡量一个党员干部政治上是否成熟的重要标志。只有加强政治修养,党员干部才能够积极主动地、满腔热情地为党和人民事业而奋斗。共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想是中国共产党人的崇高追求和强大精神支柱。党员干部要把共产主义远大理想同实现党在现阶段的历史任务结合起来,坚定走中国特色社会主义道路的信念,牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观,坚持正确的权力观、地位观、利益观,切实增强政治信念的坚定性、政治立场的原则性、政治鉴别的敏锐性、政治忠诚的可靠性,在各种风浪和诱惑面前经得住考验,始终保持政治上的清醒和坚定,在思想和行动上始终与中央保持高度一致。

三、道德修养是基础

高尚的道德,是智慧之源、立身之本、立业之基。我们党选拔任用干部的标准,就是要求德才兼备,以德为先。有德有才方能办好事,有德无才办不了事,有才无德乱办事,无德无才只会坏大事。只有道德高尚,才能眼界开阔,为党分忧,为民解难。我们要继承和弘扬中华民族的优秀传统道德,积极参与各种道德实践活动。经受住苦与乐,公与私,是与非,荣与辱,善与恶等各种考验,不断提高自己的道德素质。

四、纪律修养是保证

“不以规矩,不能成方圆”。党的纪律,是党的各级组织和全体党员必须共同遵守的政治生活准则和言论行动规范,它是维护党的团结统一、完成党的任务的重要保证,是党的各级组织执行力的有力保障,是确保共产党员先进性的有力武器。我们要坚决维护党的纪律的严肃性,自觉接受党的纪律的约束,决不能对党的决策部署阳奉阴违。每个党员干部都要自觉作好表率,既要以身作则、率先垂范,主动维护纪律权威,又要坚持原则,敢于同一切违反党的纪律的行为作斗争,坚决维护纪律的严肃性和权威性。

五、作风修养是重点

党的思想作风建设,关乎党的形象,关乎民心向背。加强党员干部思想作风建设,是各级党员干部增强党性修养、提高自身素质的需要。要切实提高宗旨意识、群众意识,有奉献精神、吃苦精神,看重群众冷暖、群众感情、群众利益,做事不讲条件,工作不浮在表面。要切实增强责任意识,思考问题、解决问题要深入,主动思考谋划工作,理清工作思路,增强创新意识。要端正工作态度,坚持深入基层、深入群众、深入实际。坚决反对老爷机关、衙门作风。要以为群众利益服务作为一切工作的出发点。把群众的愿望和要求作为机关党员干部的愿望和要求,群众的困难和问题当作自己的困难和问题来解决。

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篇15:禁毒主题征文

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通过观看有关禁毒的电影,使我们对吞噬人类宝贵生命的.魔头——毒品有了一个正确的认识。

禁毒,是每个人应尽的责任!人们一旦染上了毒品,精神就会开始堕落,人格必将扭曲。毒品,不仅残暴地销蚀着人的灵魂,还无情地破坏着我们的家庭生活。因此,我们应该谨慎地防备它,战胜它。

那些贩运毒品的坏人,真的把什么都想到了,他们无孔不入,这让人不寒而栗。更让人感到悲哀的是,大部分吸毒者都是青少年,他们执迷不悟,甚至认为吸毒是时尚,且全球吸毒者是渐渐增加。有了第一口毒烟就永远没有最后一口了,他们慢慢跌入了幽黑的深渊,当他们觉悟时,已没有悔改的机会。多少人因为吸毒而无家可归,卖儿卖女。

在一部禁毒影片中,有一个叫默默的女孩,她唱戏很出色。一天,默默回到家,发现她的妈妈躺在沙发上,全身发抖。妈妈让他去吴阿姨那里拿药。默默拿了药后,怕吴阿姨乱来,(因为吴阿姨不会医术)就把吴阿姨开得药拿给医生看,医生看了看,吃惊地问:“孩子,这是哪来的?这不是药,这是毒品,是海洛因!”默默这才知道妈妈在吸毒。回到家,妈妈叫默默把药给她,默默告诉妈妈,那不是药,是毒品!妈妈就抢了默默的书包,(因为药在书包里)妈妈拿出药,吃了。最后,妈妈疯了,爸爸被关进监狱里。从此,默默也开始吸毒烟了。就这样,一个本来美好的家庭被毒品毁了。

生命的价值在于幸福、美好地活着,若是为了追求所谓的“时尚”而去吸毒又有什么意义呢?让我们携起手来,拒绝毒品,远离毒品,消灭毒品吧!

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篇16:工匠精神主题征文1500字

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工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细琢的精神理念。其内涵就是精益求精,注重细节,严谨专注,精致专一。以下是小编给大家整理的工匠精神主题征文的内容,欢迎大家阅读。

上学时,曾学过一篇课文叫《核舟记》。其中,明代工匠王叔远高超的雕刻技艺令人赞叹不已,文中描绘他能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具形态。精雕细琢的核舟,犹如被匠人施展了魔法一般,令人啧啧称奇,久久不能忘怀。

每每惊叹古代建筑雕梁画柱的精妙,雕刻的各种花样纹饰的牛腿、雀替、横梁、花窗,都在透露着古代工匠对生活的认知,对工作精益求精的态度。古建筑外表华丽,在连接结构上更是巧夺天工,仅用木头相互铆碶甚至不用一颗铁钉修建起整座宫殿。穿越历史的长河,这些工艺被现代人视作人类的瑰宝,变得历久弥新。透过这些保留下来的精品,我们可以体会到每一位劳动者所付出的艰辛。这其中可能有一次次的不满意,可能有差之毫厘而从头再来的失败。但这就是工匠精神,在反复磨练中达到技艺的精湛,在踏实专注中对质量不懈追求。

在科技日新月异的今天,人人都在追求创新的标签、抢夺投资的热点。很多企业过度追求"投资少、周期短、见效快"带来的短期利益,从而忽略了产品的品质。工厂老板等不及工程师匠艺精神的开花结果,社会也等不得匠艺精神的精雕细琢。很多人更认为工匠是一种机械重复的工作者,是古板陈旧的代名词。社会不断前进的途中,尽管许多工作已经可以通过机器、计算机完成,但依旧需要有人用他们的"工匠精神"为创新提供重要的保障和服务。

截至2015年底,据国家住建部发布2015年建筑业发展统计全国共有建筑业企业80911家。建筑业从业人数5003.4万人。企业和个人如何才能在竞争中脱颖而出?施工品质是关键。我想只有专注做好本职工作,不断打磨专业技术,努力实现在技术上无懈可击,在质量上精益求精。才能真正树立起良好的口碑,铸就九冶品牌。

作为一名建筑业从业人员,我来到九冶这个大家庭已经有两年了。身边,有太多甘于平凡岗位却令人尊敬的劳动者。是他们,感动着我、改变着我,我想尽快的适应新工作并且大声的告诉别人,我也可以干建筑,但是所有呐喊力量都必须从一点一滴、脚踏实地的在学习中汲取。

记得来到安装分公司不久,领导交给我的第一项工作,就是整理一份工程资料。面对从前任资料员手中交接的资料,我真的不知道从何着手。

当我整理好这些资料交到总包方资料员手中时,她对我方资料提出了许多问题。要求从新做起,那一刻我有些慌了神,因为我之前并未做过工程资料,对于她提出的问题更是一头雾水。

硬着头皮接下的工作,我并不想退还给领导。回到单位,我翻出了资料员书籍,将所需内容一项项勾画出来,将原先的检查记录转填进去。实在不懂的,便询问同事、领导如何填写。当满怀信心带着厚厚一摞资料交给甲方资料员时,她还是不满意我交的资料,提出了需要补充的内容。

就这样一次又一次,这份资料递交了五六次对方才同意收下,最终通过了监理签字。这个过程说很轻松,一定是假话。郁闷的还是自己的不专业造成的一次次返工。渐渐地,我体会到资料工作尤其需要这份"工匠精神",也许因为它并不需要太多的技术而被忽略,但在施工的过程中却起着非常重要的作用。它需要你付出极大的耐心、细心和专心,只有不断实践应用,仔细检查每张表格填写内容,按照监理要求积极认真准备,才能提高通过率。在每一项工程做完后及时分类保存,对出现的错误总结分析,才能真正干好这份工作。

时光如同白驹过隙。经常盘问自己,两年了,我到底收获了什么,我能为公司做什么?想学想做的事情太多,能做的事情又太少。我想只有立足于当下,即便是原地踏步,也要踏出更深的脚印。

平凡的工作岗位更加呼唤精益求精的工作态度,专业水平的提高也必经这样一个过程。在这条道路上,我愿披荆斩棘,坚定地走好每一步。

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篇17:2024“万里长城华夏魂”主题征文

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北京,在孩子眼里是满城的天安门;在少年眼里是梦想的天堂;在青年眼里是买不起的房和堵不完的车;在老人眼里是颐和园斜斜落下的太阳和北海公园清晨啼啭的鸟儿。考试一结束,奶奶,爸爸、妈妈和我三代人就北上来到了中国的帝都——北京,开始了为期五天的北京之旅。

一出北京南站,烈日当空,放射出一道道刺眼的光芒炙烤着大地。不似上海的高楼林立,北京城一望无际,颇有辽阔之感。坐上公交车,透过玻璃窗,也许是她的热烈,也许是她的广博,让我对北京肃然起敬,我们的首都正是如此耀眼、闪亮地镶嵌在祖国的中心。

五天的时间是有限的,但我们真想将它无限地拉长,把北京逛个遍:我们不仅领略了气势雄伟的天安门和故宫,也被簋街整胡同的香味所吸引;既参观了现代建筑的水立方和鸟巢,又逛了深具北京胡同特色的南锣鼓巷;庄严的天坛可是必去的景点,深受历史创伤的圆明园也非去不可;清华北大校园自然也要去瞻仰一番,而长城的历史和辉煌业绩,让我们不顾36度高温也要亲自去爬一爬。

八达岭长城就在眼前,一眼望去,长城好似没有尽头。爬呀爬,好不容易到了第四个烽火台,我已经累得气喘吁吁,一下子倒在了石阶上,脸憋得红通通的,汗水渗透了我的衣服,像刚洗过澡一样,腿像绑了沙袋一样。仰望着其他几个烽火台和让我眼花缭乱的台阶,真想放弃。“好汉,加油!”爸爸一边对我说一边拍拍我的肩。有句俗语叫做:不到长城非好汉。我想其实并非是“到”了就可以,真正的好汉应该要爬完长城啊!我重新站立起来,迈过一个个石阶,豆大般的汗珠顺着脸颊淌下来,顾不上擦。口渴了,喝口水,继续爬。终于,我站在了最高处,我想这不仅是长城的最高处……

双脚踏在坚固的石阶上,感觉长城好似一条巨龙在山中蜿蜒。历经上千年的风吹雨打,她仍是那么坚固,那么刚强,那么坚毅,我的心中突然产生一股不可名状的自豪感。

在北京几天的生活,我感受的不仅仅是快乐,还有一种坚持不懈的精神;领略的不仅仅是美景,还有祖国的地大物博。北京,我爱你!祖国,我爱您!

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篇18:我的青春我的梦主题征文

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长辈们总是说我们这群80末90初的孩子是——目光千里之外,两手屁股之后。看得上的够不着,够得着的看不上,想得多,做得少,是浮躁轻狂的一代,但是我想说——80末90初的我们是敢想的一代,是怀揣着各自的梦想成长的一代;80末90初的我们不是随意绽放的花朵,因为我们是为了理想而绽放的一代;80末90初的我们是为了理想而一次次的撞了南墙不回头,想尽各种方法,努力跨越困难,是向理想的征程奋进的一代;80末90初的我们是一群渺小的蚁族,终日为了理想而忙碌奔波的一代;80末90初的我们是……

当我们把抽象的梦想变成一件件具体的事情的时候,我们却发觉我们离梦想是那么的遥远,但是我们却不放弃,不抛弃我们的梦想,通过自己的努力,一步一个脚印,踏踏实实的做好每一件事。虽然我们每天都会遇到许多的事儿,只不过区别在于有好有坏而已,但是,我们只是将这些事儿放到今天以前,虽然明天,它们还会跟我们迎头相撞,但是我们的态度是——我们谁也不怵这些事儿!不论好与坏,我们都会扬手阔步的去迎接每一次的挑战!

生活让我们变得深刻,挫折让我们学会成长,经历使我们丰富,也学着一切都归咎于我们春时的梦想,也是人生中最大的成就就是做自己想做的事。但是任何事物,光鲜只在表面,藏在背后的永远是不为人知的伤痛。在经历了风风雨雨之后,我们学会了强大,学会了保护自己。就像有人说的那样——青春主题永远是选择与较量,然而无论是选择还是较量都是围绕着我们的梦想而展开的。现在的我们正是充满着朝气的时候,前路虽朦胧,但一切皆有可能。生活、事业、爱情,面对人生中一个又一个的十字路口,我们毫不犹豫,选择自己想走的道路,皆因为心终有梦,用这个梦来支撑着我们去面对人生中的种种不顺利与挫折;人生本是时而输,时而赢,常常头破血流,但仍一往直前,皆因心中有梦;心灵伤痕累累却日渐丰盈,即使犯了错,闯了祸,没关系,因为我们还年轻,我们还有的是时间去改正。假如说错误是我们成长的代价,那么改错就是我们成长的过程。因为年轻,我们都犯过错,只要不放弃最初的梦想,及时的改正补救,就永远不会失去救赎自己的机会,因为在青春的字典里没有绝对的对与错,成长却永远始于困惑。。

这就是青春,这就是拥有着梦想的我们渐渐地成长,虽然梦想就像美丽而透明的泡泡一样,随时随地都会一触即碎,但是我们的青春就像歌词中所唱的:“最初的梦想,紧握在手上;最想要去的地方,怎么能在半路就返航;最初的梦想,绝对会到达;实现了真的渴望,才能够算到过了天堂……”。因为我们的心中有梦,有了一个又一个的精神支柱,所以,我们的青春更加的充实。我终于看到所有梦想都开花,追逐的年轻歌声多嘹亮。;我终于翱翔用心凝望不害怕。,那里会有风就飞多远吧;隐型的翅膀,让梦很久比天长,留一个愿望让自己想象。我的青春我的梦想,这一切皆由我做主——因为我们是一群有梦且追梦的新青年。

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篇19:青春共筑防疫长城主题征文心得体会

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岁末年初,当人们正准备欢度春节之际,新型冠状病毒悄然而来,病毒传播速度之快使举国上下陷入恐慌。在这样严重情况下,国家迅速做出对策,各地纷纷响应一场抗击疫情的战役被打响。

在这场没有硝烟的战役中,那些站在_一线的白衣天使放下了自己的安危,辞别亲人不远万里去到武汉等疫情严重地区义无反顾地走在最前面,每日每夜的工作使他们忙得焦头烂额,病魔的强大无时无刻不在摧残着他们的身体,战友们一个个倒下使他们心力交卒,但他们没有放弃,只要有一线生机,他们便要尽力救治,一次次倒下又一次次站起,他们是真正的英雄!

“病魔无情,人有情”。一位一线护士说道:“他们在一线期间天天穿着隔离服,戴着口罩,手套还有眼罩,在隔离病房一待就是六小时,这六小时里他们连正常人的事都不能做,眼罩戴久了就会有许多雾,他们只能凭借一滴汗留下来的微小的光来进行手术。”

人们称“SARS”为恶魔,许多医务人员就因为抗击他而牺牲,他们之中有些已为人父母或者才只是刚刚毕业的孩子,他们没有看到病魔被铲除的那一天便与人间永别了。

他们是天使,更是我们的守护神,他们愿意舍弃自己的生命来帮助别人,他们无数个在病房中忙碌的背影,流下的汗水都值得我们记住,是他们为我们重新点燃了希望!

带阴霾散去,我们定要将祖国大好河山一一看遍!

武汉加油,中国加油!

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篇20:2024年嘉兴端午国际学术研讨会征文启事

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由中国民俗学会和嘉兴市节庆办主办的“民俗文化与特色小镇:2017年嘉兴端午国际学术研讨会”将于2017年5月在浙江嘉兴举行。本次研讨会旨在聚焦当前我国特色小镇建设的热点,从中外民俗文化保护、传承的角度,研究民俗文化与新型城镇化发展和特色小镇建设融合的策略、途经、机制与模式,致力于让中国更多的特色小镇建立良好的民俗文化生态并获得持久生命力。征文具体要求如下:

一、研讨会参考论题

1. 民俗文化在新型城镇化发展和特色小镇建设中的作用和现实意义;

2. 民俗文化与特色小镇的探讨;

3. 中国特色小镇建设的民俗文化保护与培育模式;

4. 未来特色小镇建设打造文化内核战略目标探讨;

5. “文化是特色小镇的灵魂”案例分析与研究。

二、研讨会时间地点

1. 时间:2017年5月30日至6月1日

2. 地点:浙江省嘉兴市

三、征稿具体事宜

1. 征稿邮箱:duanwuwh@163.com ;联系人:陈果艳(中国民俗学会);黄晓晓(嘉兴市文联0573-83686303)。

2. 应征论文请注明作者姓名、单位、职务、职称、详细联系地址、邮政编码、电子邮箱、联系电话等信息,以便于联络。

3. 征文截止日期:2017年4月20日。

4. 应征论文须是未在正式期刊上发表过的原创作品。

5. 本次研讨会将邀请中国民俗学会专家组成评审组,对应征来稿进行评选,评出入选论文20篇,入选论文支付相应稿酬。入选论文作者将受邀参加研讨会,会议期间的食宿费用由主办方承担。

6. 主办方对入选论文有修改、发表、出版的权利,不再另付稿酬。

中国民俗学会

2016年11月28日

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