以“弘扬和合文化加强党性修养”为主题的征文启事【热门20篇】

同学们，“法律”讲座开始了，为了提高同学们的法律素质，我们精心准备了这次的法律讲座。

现在让我们进入今天的第一个话题：“知法”，法律，指的是所规定的权利和义务，不同于其他社会规范的权利和义务，它是由国家确认或认可和保障的一种关系，这是法律的一个重要特征。可能有些同学会说：“法律这么复杂，我们怎么可能一一了解”。实际上，我们小学生需要记住的法律并不多，有些法律并不会真正实际运用到生活中。如《宪法》，是专门制裁一些贪官的法律;《劳动法》则是给许许多多的工作者权利的保障……我们中小学生要记住的是遵纪守法，不做不文明的事。当然，也不能知法犯法，那是不可取的。法律，创建出来就是为了让我们一些不良的习惯得到改变，我们应当用法律来约束自己，让自己变得更好。我们中小学生对法律可能还是懵懵懂懂的，但必须进行法制教育，落实素质教育的重要内容。

进入第二个话题：“守法”，法律，就像是一把能测量出我们行为对错，给予惩罚的量尺。我们应该思考的是：在我们的成长道路上如何与法同行?有人可能会说：你多虑了，我们还是未成年人，只要不杀人不放火，法律就约束不到我们。我说：不!法律离我们很近。那些轻视法律作用的人，我想是没有真正意识到法律的重要性。虽然，未成年人犯罪不会受到太大处罚，但也会给我们的人生留下抹不去的阴影。不久前，我市公安机关破获了一个盗窃摩托车团伙案，犯罪成员4男2女全是十七、八岁的未成年人，他们全是辍学离家出走，在迪厅、酒吧相遇成为恋人、知己，他们模仿着电影里的情人非法同居。为博得恋人的欢心和像外国电影里的骑士那样潇洒，他们一次次盗窃他人摩托车，16辆各种型号的摩托车成了他们的战利品和情人节礼物。现实生活表明，大量中、小学生流失的存在，已成为未成年犯罪的后备军。这是为什么，未成年人怎么会干出比成年人做的事还威胁的事情呢?这是因为我们还没真正了解到法律，不清楚法律的重要性，才会走上了犯罪的道路，如果，他们能早点了解法律，就会悬崖勒马，不会走到今天的地步。

12月12日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在第一届全国文明家庭表彰大会上发表重要讲话。就家庭和家风的重要性，他强调，“家庭是社会的细胞。家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。我们要认识到，千家万户都好，国家才能好，民族才能好。”“家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。要把美好的道德观念从小就传递给孩子，引导他们有做人的气节和骨气，帮助他们形成美好心灵，促使他们健康成长，长大后成为对国家和人民有用的人。

广大家庭都要重言传、重身教，教知识、育品德，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶。要在家庭中培育和践行社会主义核心价值观，引导家庭成员特别是下一代热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族。要积极传播中华民族传统美德，传递尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的观念，倡导忠诚、责任、亲情、学习、公益的理念，推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。”

家庭是社会的细胞，也可以说是社会、国家的缩影。简单说，家风就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，包含许多极为优秀的内容;家风是我们立身做人的行为准则;家风是社会和谐的基础。良好的家风对于家庭成员犹如土壤、阳光、雨露一样，是不可或缺的，大凡出人才的家庭必有好的家风。在当下秉持、发扬、传播、学习好的家风，仍然具有极为重要的现实意义。

丽江历来先贤辈出、才俊后继，人与人交往讲究礼让、和谐。有的家庭以仁厚出名，有的家庭以勤俭流芳，有的家庭以诚信安身，有的家庭以嗜读立命;有的家庭急公好义，有的家庭乐善好施;有的家庭幽默，有的家庭博学，有的家庭豁达……

为助推我市申办第二届山西省旅游发展大会活动，进一步挖掘忻州文化内涵，展示忻州形象，讲好忻州故事，扩大忻州宣传，凝聚忻州力量，本报决定举办“我的城市我的家·忻州故事”征文活动。

一、征文要求：

作品内容要求围绕“文化旅游”的主题，从不同侧面真情讲述忻州改革开放、时代发展进程中发生的丰富鲜活、多姿多彩的忻州故事，弘扬主旋律，传递正能量。本次征文旨在挖掘日常生活中市民亲见、亲闻、亲历的文明点滴，汇聚成提升忻州文明城市软实力的强大推动力。字数在1000字以内。

二、征文内容：

这座城市的第一缕阳光是你新生活的曙光，这座城市的最后一片落叶有你初恋的味道;你的城市收藏你转身后的泪水，你的城市见证你再回首的微笑……用你的心、你的眼，好好地感受、打量你生活工作于斯的城市，和我们分享你的城市故事吧!

来稿内容包括忻州历史经典掌故、文化旅游有趣故事、凡人善举好人好事、身边文明生活精彩故事。

征文要求原创、未公开发表，内容健康、注重文学品质和故事性，见人、见物、见精神。

三、征文体裁：

散文、通讯、故事、特写等纪实性叙述文体。

来稿请寄xinzhouwanbao@126.com,并在邮件主题注明“我的城市我的家·忻州故事”征文及作品标题。忻州晚报将从征文来稿中择优刊登作品。

忻州日报社

2017年3月28日

各位亲爱的旅客朋友们：“你们好!我叫钦宸永，是你们这次天坛之旅的总导游，大家可以叫我钦导，很高兴能为大家服务”。

天坛位于北京天桥南大街，永定门内东侧。始建于明成祖永乐公元1420年，原名：“天地坛”，占地273万平方米，是我国现存最大的祭祀性建筑群。它规模

宏伟、富丽堂皇，天坛不仅在中国建筑史上占有重要位置，也是世界建筑艺术的珍贵遗产。天坛以五大奇建筑而闻名中外：一为祈年殿，俗称无梁殿;二为回音壁;

三为三音石;四为对话石;五为圆丘坛，即祭天台。

天坛的主要建筑祈年殿，每年皇帝都在这里举行祭天仪式，祈祷风调雨顺、五谷丰登。它是一座三重檐的圆形大殿，高38米，直径3272米，宝顶鎏金，碧蓝琉璃瓦盖顶。

回音壁，是皇穹宇院

的四周一道高372米、厚9米、直径615米的贺形围墙。墙身为灰城砖砌成，磨砖对缝，光滑严密。若两人分别站在东西内墙根，一人靠墙向北小声说话，声音就会沿着墙壁传到另一端，好像打电话一样，对方听得一清二楚，由此又名“传音墙”。

圆丘：坊石用“九”这个阳数来表现天象。同时，它又建筑得特别高大，登上圆丘举目四望，只能望见远处蔚蓝色的天空，四周有白古棂星门矗立着，脚下一片青白色石面，仿佛置身于太虚之中，更增加了“天”的感受。

旅客朋友们，我们这次天坛之旅到这里就要结束了，很希望下次还能和大家见面。

每个人的心中都有一个属于自己的梦想，或远或触手可及。我，正是有着一个攀登高处的梦想。

我自小有恐高症。只要所处的地方在高处，或是玻璃高台，我就会心惊胆战。通常，不知不觉中，我便会咬紧颤抖的牙关，闭上眼睛，手无缚鸡之力，脚发抖地向下弯曲。全身软绵绵的没力气，头重脚轻，如同一块浸了一半水的海绵。可是那天的事情，就像一支飞速射来的离弦之箭，长了眼似的直射中了我的这个弱点。

那时一个悠闲的下午。原班级的两位女同学约我去双子塔世贸广场顶层的攀岩馆玩。我左思右想：怎么办?我有恐高症，不敢爬!可我又转念一想：如果不去的话，岂不是会被她们嘲笑!顿时，一股为我欢呼打气的劲儿就上来了：“去就去，没什么好怕的。说不定她们比我还怕呢!”到了攀岩馆，大约是下午4点，我们3个同学稍作休息，便战胜了恐惧。背上安全外套，系上安全绳，调紧安全带，我们便按之前讨论的次序，她们俩先一个个上去，我最后。攀岩墙上一共有三个不同高度的铃铛。第一个女同学缓缓爬了上去，费了九牛二虎之力，终于敲响了标注为“低”的铃铛。第二个同学奋力向上，青出于蓝，爬到了第一个铃铛，在向第二个铃铛进军的途中累得不行了，只得知难而退。终于轮到我了。妈妈鼓励我：“你一定要比她们再上去一点，成为看到最美风景的人!我相信你!”我便鼓起勇气，向上爬去。第一个铃铛!又上去半途!我到达了第二个同学的记录点。我觉得十分疲劳，想下来。妈妈又为我鼓劲：“加油，我相信你能敲到第二个铃铛!”我闭上眼睛，稍作休息。突然，我爆发出了高于常人的潜能，一举飞速爬上了第二个铃铛，成功敲响了它!我成功了!我终于克服了恐高症!

不管前方如何，追梦的信念永不磨灭。加油，正焜!前方，就是更棒，更胜一筹的自己!

“中国人民从此站起来了!”这是毛泽东在新中国开国大典上说的一句话。下面是小编给大家整理的纪念毛泽东诞辰123周年征文的内容，欢迎大家查看。

谈到毛泽东，人们挂在嘴边的无非是一串口号式的称谓：伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国***、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。诚然，于党、于军、于国，毛泽东都做出了不可磨灭的贡献。但是，如果我们做一个假设，当他从万人之上的神坛走下来的时候，我们又应当怎样评价这位伟人呢?在此我想借用某篇文章的说法，毛泽东是中国历史上“最大的理想主义者”，而且是“马克思主义的理想主义者”。

“中国人民从此站起来了!”这是毛泽东在新中国开国大典上说的一句话。我永远忘不了那个时刻，那个让人激动不已的时刻!是伟大的领袖毛泽东领导着中国，领导着中国人民走向了光明的未来。

没有毛泽东，就没有新中国。这位伟大的领袖者一生经历坎坷，遇到过无数的困难和挫败，他在痛苦中挣扎过，萎缩过，但他的信念告诉他：成功就在下一次!于是他一次又一次地努力，最终成为一代伟人。

也许美好的明天是在痛苦后出现的吧!毛泽东从一个贫苦的书生到一个中央委员，最后成为国家主席，这一步步走过来，他经历了多少痛苦，我们这些晚辈又怎能完全体会?他指挥作战，英明神武，果断自信，从抗日战争到解放全中国，他做了多少贡献，直到现在，人们还难以忘怀，而他自己呢?却遭受了失去亲人的痛苦，他的妻子，儿女都在战斗中英勇牺牲。那一刻，从他脸颊上滚过热泪，我们看到一个热血男儿，他又重新站起来了，我们惊讶，但更佩服!

于是每当我们面对晶莹的珍珠时，我都会情不自禁地把孕育珍珠的蚌和毛主席联想到一起。当初一粒沙子不经意进入蚌的体内，每时每刻都在折磨着它鲜嫩的生命。它日复一日的痛苦中包容着那粒沙子，最终把沙子变成自己体内最灿烂的部分，因此它成了一只高贵的蚌，每当面对鲜艳的花朵时，我便心不由己地像赞美鲜花一样赞美毛主席，毛主席是一朵成功之花，人们往往惊诧它开放时的艳丽，却不知道开放前它遇的痛苦，当它还是一颗种子时，被埋在土里的日子里，它在心里做着春天的梦，它努力舒展着生命，最终破土而出笑对蓝天。

这些都告诉我们：只有经历过痛苦后的美好才是显得真实，试想：海伦凯勒如果没有经过种种痛苦，又怎会成为美国著名作家?而保尔柯察金、张海迪、居里夫人……这些英雄人物如果没有反抗过痛苦的经历，又怎么能成为人们心中的崇拜者呢?毛泽东如果没有“万里长征”的创举，又怎么能成为世界瞩目的人物呢?

痛苦是生活中最厚重的底蕴，它能历练掉你太多的缺点和不足，使你在有限的生命里做出伟大的贡献。经霜历雪，松柏更为青翠，只因有一颗岁寒之心。在痛苦中抱怨，只能使痛苦加剧。我们应该像蚌，把痛苦结晶成珍珠，我们应该像种子，把痛苦注释成反抗!

在痛苦中孕育美好，就像风雨后出现的彩虹一样的灿烂，就像黎明时看见的朝阳一样的夺目。毛主席对青年人有着殷切的希望“你们是早晨八九点种的太阳，未来是属于你们的!”对!正是毛主席的这种精神注入了我们的脑海。这，让我们更加相信自己，我们一定会鼓足勇气，在痛苦的边缘绽放出最美丽的人生。

作为一名农家子弟，毛泽东走出了韶山冲，也就走进了一个无比广阔的大世界。这个世界就像一件艺术品的原胚，虽然五色斑斓，却瑕瑜互见，总需要一双灵巧而有力的大手来雕琢。毛泽东也许不知道，他就是这双大手。他在五四运动前后接触和接受了马克思主义，参与创建了中国***，开始构建与两位19世纪的伟大德国人遥远的回应。他秉持着自由的理想，领导中国人民反击党国政府的围剿，抵抗日寇的入侵，拯救中华民族于瓜分豆剖之际。理想的旗帜挥舞在他的前面，这是最博大的民族理想，革命的人生理想，并在他热情的诗歌中赞美了为实现理想而进行的壮丽的斗争。《七律·长征》就是这样一个革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范，既写出了红军长征所经历的千难万险，又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍、不怕牺牲的崇高精神发挥到极致，达到了内容和形式完美的统一，堪称为艺术精品，千古绝唱。

毛泽东诗词中诸如此类讴歌人生革命理想的警句，时时出现，美不胜收。如“不到长城非好汉”、“无限风光在险峰”、“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”、“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，等等。在那月没星沉，夜色如磐的日子里，这种革命理想像熊熊燃烧的火炬，照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、风雨欲来的时候，这种革命理想像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月，这种革命理想像嘹亮的号角，鼓舞着人民奋勇杀敌;在建设社会主义现代化的历史阶段，这种革命理想则像振奋人心的金鼓，催促着人民去乘风破浪，锐意改革，创造奇迹。

正是在社会主义建设时期，正是在生命最后的十多年里，毛泽东陆续发动了“大跃进”和农村人民公社化运动，“反右倾”斗争，农村和城市社会主义教育运动，以至于后来的“文化大革命”，带来十年动乱，十年的伤疤，用了几十年也没有完全医好。据此，有人意图对毛泽东做全面否定。早在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》里，毛泽东已经得到了客观的评价：“他虽然在‘文化大革命’中犯了严重错误，但是就他的一生来看，他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的，错误是第二位的。”

毛泽东后期的错误，也是缘于他的理想主义信念。他对人类理想社会的追求的确是真诚的，尽管是失败的。大同世界，人人勤勉快乐，大家没有私心，共生共荣，这就是共产主义的远景浮现在老年的毛泽东心头的点点滴滴。于是他像年轻人一样***地掀起社会的造反运动，想从根本上颠覆这个与理想社会相距甚远的世界。但是他是一个卢梭式的人物，可是卢梭在文学和思想上受到后人景仰，而他却因此而备受诋毁。只有西方世界站起来为他说话，那个年代青年人的偶像除了存在主义的萨特，便是共产主义的毛泽东，连智商只有75的阿甘也知道从中国带回印有毛泽东头像的乒乓球拍以作纪念。而中国学者们依然用所谓的权力欲支配欲来歪曲毛泽东的追求，纵然深得西方文化精髓宽容和自由精神的浸染，他们不但不允许毛泽东向往理想社会，甚至都不许毛泽东喜欢鲁迅。

美国着名学者费正清在其名着《美国与中国》中说：“毛泽东号称不朽，可能主要是由于他力图粉碎自古统治阶级的传统。他对特权和城市官僚的种种弊病深怀朴素的反感。这种反感在中国人民的心中敲响了警钟，触动了久远以来就有的感情;因为旧中国是世界上以上层阶级少数人统治多数人的一大典型。”可以说，对理想的追求造就了毛泽东，一个指点江山、激扬文字的毛泽东，一个欲与天公试比高的毛泽东，一个要扫除一切害人虫，全无敌的毛泽东。

对这样一位不以同志也不以主席相称，而纯粹以一名理想主义者身份出现的毛泽东，我愿意致以一个90度的鞠躬!

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朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。以下是小编给大家整理的弘扬朱熹文化征文的内容，欢迎大家查看。

“东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。”此话出自着名历史学者蔡尚思先生之口。

朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。出生于尤溪的朱熹，一生大部分时间在武夷山一带度过，并在风景秀丽的九曲溪畔辟有一所书院——武夷精舍，在此一边写作，一边讲学，给后人留下了丰富的文化遗产。

今天，我们从朱子思想中可以汲取什么营养?朱子学对现代社会和现代生活有什么价值和意义?本月初，武夷书院讲坛在武夷山开讲，“朱子学第一人”、清华大学国学院院长陈来，朱熹后裔、华东师范大学古籍研究所教授朱杰人，从不同角度解码朱子思想。让我们跟随学者的脚步，穿越时空，亲近大师。

文化继往开来、传承创新的典范

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。

在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。

朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年)建成。据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。

陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。

在朱子思想中，其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”陈来说。

为儒学补上宇宙论和心性论的缺口

康熙曾给武夷精舍赐一块匾额，上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为，这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了，意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源，为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

陈来指出，朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰，留而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。

“朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。

朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为，欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’，就是坚持道德不能建立在欲望的基础上，必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲，把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出，这在当今社会仍有重要的意义。

“当然，在理性和欲望的关系方面，朱熹对有些问题的处理并不完满，他比较忽视欲望和生命力的满足，未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说，整体而言，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。

《朱子家训》具有普世价值

在朱子学说中，《朱子家训》同样影响甚广。说起《朱子家训》，不少人会想起“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”等名训。事实上，这并不是《朱子家训》，而是明末清初著名哲学家朱伯庐的《治家格言》。

朱杰人指出，两者互为羽翼，朱伯庐的《治家格言》是对《朱子家训》的阐发与延伸，把哲理形象化了。如果把《朱子家训》比作纲，那么《治家格言》就是目。

《朱文公家训》又称《朱子家训》，原来收在朱氏家谱中，是朱子训诫家族子弟的私家文件，只是家族内部用的，并不对外。 “世界朱子联合会成立以后，我们认为《朱子家训》是一个宝贝，应该让更多人了解它，所以就把《朱子家训》公之于世，并利用各种场合进行宣传，现在已被越来越多人所熟知。”朱杰人说。

朱杰人认为，《朱子家训》仅有317个字，却道出了人之所以为人的基本底线。这是朱子运用语言表达思想的高妙之处，也是《朱子家训》可以在汗牛充栋的“家训”著述中卓尔不群的原因所在。

在朱杰人看来，《朱子家训》虽产生于800多年前，但仍具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观、价值观，这是中华民族贡献给全人类的普世价值。比如，《朱子家训》对于马来西亚华人乃至整个马来西亚民族都具有现实意义。2010年，马来西亚吉隆坡建造一个园林叫孝恩园，园内建有刻着中英文《朱子家训》的大理石石碑，当年还举行了隆重的揭幕典礼。

朱子的《四书章句集注》是优秀的“大学”教材，但当时儿童并没有令人满意的教材。因此，朱子在晚年花费大量的精力，将孔子、孟子的家训收集起来并进行改造，重新写成《小学》，用通俗的语言把传统家训中最根本的思想提升到哲学的高度，并以精炼的语言表达。这就使家训摆脱了复杂而言不及义的弊端，使“训”的意思获得了前所未有的高度。

朱子的思想博大精深，如何发挥其应有的作用?陈来指出，要把朱子学的内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来，使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

为倡导勤俭节约、绿色低碳、文明健康的生活方式和消费模式，提高全社会生态意识、环保意识、文明意识，特举办“大美耒阳•绿色家园”2017年生态文学征文大赛。

此次征文由中共耒阳市委宣传部主办，耒阳市环保局承办，耒阳市新媒体中心、耒阳市民间文艺家协会协办，欢迎广大作家、文学爱好者踊跃投稿。

征文主题：倡导尊重自然、保护自然、热爱自然的理念和精神。反映现实生活或真实人物与自然、环境的关系，讴歌生态之美、展现可喜的环境变化。应征作品要注重文学品质和故事性，主题突出，真实生动，文笔细腻流畅。

作品体裁：体裁不限，小说4000字以内，散文1500字以内，诗歌50行以内。

来稿要求：原创、未公开发表。请在稿件中注明作者真实姓名、地址和电话等联系方式。只接受电子邮箱投稿。

奖项设置;

金奖一名 奖金2000元

银奖三名 奖金1000元

铜奖五名 奖金800元

优胜奖若干

征文时间：2017年5月15日～28日，应征作品将择优在耒阳新闻网、耒阳手机报、时刻新闻耒阳客户端、耒阳百姓论坛、耒阳发布微博、耒阳宣传微信公众号、楚南风杂志公众号刊发。征文活动结束后，优秀作品将结集出版。

征文邮箱：874386257@qq.com

联系电话：15207347991

2017年5月14日

为配合开展“两学一做”学习教育，纪念中国共产党成立95周年，引导广大党员切实学好党章党规，学好系列讲话，争做“四讲四有”的合格党员，市直机关工委决定开展“践行‘四讲四有’·做合格党员”主题征文活动。征文有关事项如下：

一、征文主题

践行“四讲四有”·做合格党员。

二、征文时间

即日起至2016年6月25日。

三、征文内容

此次学习教育中央明确提出共产党员要做到“四讲四有”。讲政治、有信念，就是要始终保持头脑清醒，不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向;讲规矩、有纪律，就是要知晓规矩、认同规矩、遵守规矩、维护规矩，让规矩和制度入脑入心，明白哪些该做、哪些不该做，增强守规矩的自觉性和坚定性，靠制度来规范和约束自己的言行;讲道德、有品行，就是要以共产党人的品行标准，严于律己、以身作则，讲党性、重品行、作表率;讲奉献、有作为，就是要树立积极健康向上的世界观、人生观、价值观，吃苦在前、享受在后，保持为民本色，敢于担当、勇于负责，在推进改革发展稳定中当标兵、作模范。

作为一名普通党员，要对照“四讲四有”这个标准，深入思考，领会精髓。征文内容请围绕“两学一做”，结合自身的思想、工作和生活实际，谈认识体会、谈实践感悟、讲述身边典型事迹。

四、征文要求

1.文章要求思想深刻、内容真实、观点正确、文风朴实，紧密联系实际，有一定的参考价值和实践指导意义。

2.所投稿件须为原创稿件，杜绝抄袭。

3.题目自拟，文体不限，字数在2000字左右。

4.请各支部做好本部门、本单位征文活动的组织发动工作，每个党(总)支部至少上报一篇。

5.来稿请注明作者姓名、单位、联系方式。

五、评选及奖励

按照公平、公正、择优的原则评选优秀作品，设一、二、三等奖若干名，对获奖作品给予表彰及奖励，优秀作品将在《荣成时讯》上刊登。

六、投稿方式

参赛作品需报送纸质版和电子版各1份，纸质版送机关工委办公室，电子版发邮箱rcjggw@163.com,请注明“践行‘四讲四有’·做合格党员”征文字样。

荣成市市直机关工委

2016年5月27日(荣成市新闻中心提供)

亲，你是有故事的人吗?你还记得小时候，无论是春天的春雨里、夏天的槐树下，秋天的田野里，冬天的火炉旁，我们都听过长辈给我们讲的故事。无论是笑话、爱情、鬼魅、传闻、逸事等，这些故事曾伴随着我们一路成长!

许多年过去了，那些故事你还记得吗?拿起你的笔，将你心中尘封了多年的故事写出来吧，除了能给我们的粉丝带来阅读的快乐，你还可能拿到大奖。

河东大地有着上下五千年的深厚历史积淀，怎能会没有故事?快快参与活动，做一个有故事的人吧!

主题：吃河东一品 听运城故事

主办：发展导报、河东资讯、印象运城

承办：河东一品

奖项设置：一等奖一名：奖金2000元二等奖两名：奖金1000元三等奖三名：奖金500元参与奖若干名：河东一品会员卡(价值100元)

评奖标准：

所有文章将在微信公众平台河东资讯、印象运城上发布，最终以两平台粉丝阅读总量之和为评定标准，阅读量统计以文章发布后半个月为准。优秀的故事将在《发展导报》副刊上发表，最后，所有故事将结集成书，进行出版。

作品要求：

运城人写运城故事，外地人写运城故事。

我们要的故事，不是小说，也不是散文，故事以运城十三县市为发生地，无论是农村的、城市的，只要你的故事好看，情节生动，都是我们欢迎的，杜绝色情类、反动类等不符合国家有关政策的言论和故事。

鼓励原创，杜绝抄袭，希望亲们多多创造一些标新立异的故事，只要我们在百度上能搜到的故事都不在征集范围之内。

投稿邮箱：

1581912301@qq.com，投稿时请注明运城故事征文

字数要求3000字以内，特别优秀的作品字数可以适当放宽字数限制。

征文时间：

即日起至2016年12月30日

发布时间：

即日起至2017月1月30日

为全面贯彻落实党的十八届五中全会精神，为自治区“十个全覆盖”工程宣传造势，营造我市各地农村“十个全覆盖”工程建设如火如荼的浓厚氛围，多角度反映我市新农村建设取得的丰硕成果，激励广大干部群众同心同德建设新农村的热情，珍爱美好生活，本刊特与通辽市博爱医院联合举办“博爱杯‘亮丽新农村，多彩新生活’”主题征文活动。

1、征文内容：围绕“亮丽新农村，多彩新生活”这一主题，描绘新农村建设的新变化、新气象，新生活、新经验、新典型、新成就。讴歌家乡巨变，倡导移风易俗，树立文明新风，传播乡村好声音，讲述乡村好故事，传递乡村正能量。无论是农民还是工人，无论现在居住乡村或是城市，只要故事与农村有着千丝万缕的联系，本刊欢迎您踊跃撰文赐稿。

2、征文要求：来稿必须是新近创作、内容健康真实、反映我市新农村建设风采、具有可读性的新闻故事、通讯。要求主题突出，事例典型，事实清楚，写法生动活泼，有情节，有故事，有耐读性。字数在1500字以内，配图更佳。

3、奖项设置：本次征文设一等奖3名，奖金各1000元;二等奖6名，奖金各500元;三等奖10名，奖金各300元。

4、征文时间：从即日起至2016年12月底。

投稿邮箱：tlrbzkb@163.com来稿务必在邮件主题注明“博爱杯”新农村征文字样。

本刊编辑部

【红红的春联浓浓的情】

贴春联可是咱老百姓过年时的一桩喜乐事儿。一副副春联的“中国红”，烘托着合家欢乐、五谷丰登的喜庆，寄寓着国泰民安、大展宏图的祝福，传递着华夏儿女浓浓的家国情怀。

写春联、贴春联，今儿真高兴

记得童年时的我，每到年关，就笑眯眯地趴在方桌旁看父亲挥毫写春联。在堂屋的一张八仙桌上展开大红纸，对折、裁开、叠痕，然后提笔蘸墨、转腕运笔，有节奏地书写起来，只听见纸面唦唦作响。当父亲换用一支特大号毛笔时，我知道这是要开始书写大“福”字了。大年三十的中午，我们家人是不午休的，早早地准备动手贴起春联来。先在蜂窝煤炉上烧半盆水，加入一钵面粉煮成面疙瘩汤后，再端到院子地面上晾凉。我用丝瓜络蘸满糊糊，往门板、门框上飞快刷好，父亲郑重地将大红春联对准正中往上贴，我和弟弟再退至稍远处看，大声告诉他要把春联往左上角或是右上角再提一提。贴好后，我们会异口同声地念上一遍“民富国强”“家和万事兴”“兴伟业仍须牛劲，展宏图更壮虎威”……道不尽的祈愿和祝福。

卖春联、观春联，享受着乐趣

在父亲影响下，后来我开始自己动手书写春联。先写自家的，虽然无体无势，但亲友们还是以肯定鼓励为主，这样坚持写了好几年，每年都有进步。以至于后来，我尝试着在桥头小卖部旁找个地儿，叫卖我的春联作品。有双扇门七言联、独扇门五言联，有楹联、横联，还有菜橱柜、灶台前、水井边上要贴的吉利小条等，乡友过来光顾的也颇有人在。当今时代，快节奏的生活也带来了关于春联的一些新变。人们更多地购买和张贴机器印刷的春联，纸张不限于纯色红纸而有了更加漂亮的彩纹，字色也不是单一的墨黑而有了烫金亮色。我家多数情况下也是从市场上买春联，有几年我重拾毛笔手书春联，虽然张贴效果不比市场上的精美，但看上去心里更觉得温暖有味。在春节逛街和节后上班的路上，我时常会留意街道店面门上张贴的春联，每当见到承载着游龙走蛇书法之美的春联时，我便情不自禁驻足观赏，那些书法作品或苍劲雄浑的力感、或圆润细腻的美感，常令我艳羡不已。

红红的春联，昭示和赞美着“春”的来临，“联”结和维系的是中华儿女的家国情怀。受疫情影响，今年春节我虽然不回老家过年，但这一颗心始终是归依着家乡热土、眷恋着亲人好友。家是最小国，国是千万家。疫情的阴霾终将散去，温暖的春晖必将普照人间。

为进一步贯彻落实习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上的重要讲话精神，2017年全国思想政治教育学术研讨会将以“马克思主义理论教育与思想政治工作创新”为主题，于10月在青岛举办。研讨会由中国社会科学院马克思主义研究院和中国石油大学(华东)共同主办，由《马克思主义研究》、《思想政治教育研究》、《中国石油大学学报(社会科学版)》等学术期刊协办。

会议重点研讨如下议题：

1.马克思主义理论教育的本质和规律研究;

2.马克思主义话语体系的本质与特征研究;

3.马克思主义理论教育与思想政治工作创新研究;

4.中国共产党思想政治工作经验研究;

5.思想政治工作的本质和规律研究;

6.思想政治工作贯穿教育教学全过程研究;

7.思想政治工作方式方法创新研究;

8.思想政治工作传统优势与新媒体融合研究。

现就以上议题向全国思想政治教育工作者征文。论文要求以马克思主义为指导，有学术创新，写作规范。来稿请围绕会议主题撰写，字数在8000字以内，包括内容提要、关键词、作者简介，并附联系电话、电子邮箱。会务组将向论文入选者发出正式参会邀请函。会议结束后将正式出版论文集，并将遴选优秀论文在《马克思主义研究》、《思想政治教育研究》、《中国石油大学学报(社会科学版)》等学术期刊发表。

征文邮箱：qgszyth@163.com。(邮件主题请注明：“2017年全国思想政治教育学术研讨会”)。

征文截稿日期：2017年9月10日。

联系人：赵国营，中国石油大学(华东) 手机：13884970967

朱 燕，中国社会科学院马克思主义研究院

电话：010—85195671 手机：13811610293

中国社会科学院马克思主义研究院

中国石油大学(华东)

2017年2月23日

在琅琅的《朱子家训》声中，首届厦门国际朱子文化节配套活动之一——朱子文化论坛“朱子家风家训与家礼”正式开讲，华东师范大学终身教授、中国朱子学会副会长朱杰人作为主讲人进行了厦门(同安)朱子学院开院后的首讲。

朱杰人从古今中国家庭重视“理”与“礼”的视角来谈《朱子家训》的作用，朱子重视礼，是在同安四年多的任职期间总结出来的。朱杰人教授认为，朱熹24岁首仕同安的经历，使他有机会深入到民间，对当时的社会有一个深刻、切身的了解。朱熹深刻地感受到当时社会的“无礼”，他意识到必须重拾儒家的传统思想，让这思想再次成为人们生活的准则和规范，社会才能回归正常，走向和谐。

短短317个字的《朱子家训》，给出人之所以为人的基本底线。这个底线划得非常的清晰，而且是可以执行的，朱杰人说，越过了这条底线，你就不配称作“人”了。

朱杰人认为，《朱子家训》是一种具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观和人之所以为人的基本价值观。

“今天我们仍提倡要讲礼，因为礼在当今仍有它重要的价值和意义。”朱杰人教授强调，人的欲望要受到限制和克制，而不是无限制膨胀，而礼便是克制和约束人的欲望无限制释放和膨胀的利器。今天的物质飞速发展，社会崇拜金钱、忽视亲情、破坏自然……这些行为的出现，究其原因是信仰、传统和精神的丢失，而礼便是连接信仰、传统和精神的纽带。

巍巍仙楼山，桂香四溢，洁白的汉服、明黄的绶带相映，装扮一新的南浦书院庄严肃穆。上午9时整，鼓声响起，祭祀典礼正式开始。县朱子保护建设领导小组组长、代县长沈晓文恭读祭文，县政协副主席刘军主持仪式，初献官、亚献官、终献官分别向朱子像敬献花篮，莘莘学子齐声诵读《朱子家训》，各界代表肩披祭奠绶带，手持金秋桂枝，庄重注目朱子像，随后敬献桂枝，致鞠躬礼，共同祭奠先贤朱子，慎终追远，传承弘扬朱子文化。

朱子祭祀典礼始于南宋宝庆三年(1227)，明景泰六年(1455)上升为国家行为。2015年8月，南平市政府批准公布朱子祭祀典礼为市级非物质文化遗产项目，省文化厅计划适时申报省政府，将其列入省级非物质文化遗产名录，并将创造条件申报国家级非物质文化遗产。今年，是朱子诞辰886周年，我县作为朱子故里之一，举行朱子祭祀典礼，有助于推动“海峡两岸交流基地”建设、扩大朱子故里影响力，对传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观有着重要的现实意义，对展现中华民族精神志气，提振中华民族的文化自信有着重要的历史意义。

浦城文化土壤深厚，有着“名贤区薮、上相名邦”之美誉，早在宋仁宗庆历(1041—1048)年间，福建第一位登上相位的章得象，官居相位8年，培养侄儿章望之成才，并开始研究理学，成为宋代浦城理学第一人。朱熹的父亲朱松多次到浦城向自己的老师萧顗求学。宋绍兴六年(1136)，朱松赴京任职，正值朝廷多事之秋，朱松将朱熹母子俩寓居浦城仙阳萧顗家，次年请塾师授教，萧顗则对朱熹进行儒家六经教育。儒家忠孝节义的思想从小就在朱熹的心里扎下深根，他立志要成为“为国效忠，为民造福”的贤人。绍兴二十七年(1157)，朱熹回到故乡紫阳堂开讲儒学，接受了100多位来自各地的学子求学，浦城人真德秀、詹体仁、叶文炳等人前往求学，为朱熹直接的门生，这批人学成后，成为“浦城理学十三子”，对理学的传承和社会发展作出了重大贡献。

县委县政府高度重视朱子文化的保护建设，一直致力于朱子文化品牌发展，全力推动朱子文化遗存保护建设和学术交流传播。今年3月，经县政府批准，将我县南浦书院、叶山叶氏宗祠、金水桥(泮池)、朴树桥、仙霞古道深坑段五处关于朱子文化文物遗存列为第八批县级文物保护单位;9月，浦城县叶文炳文化研究会在古楼乡叶山村成立，为传承理学思想，弘扬朱子文化，促进朱子文化走向民间作出积极的贡献。

根亲园是县教体局承建的城区50个游园之一，位于紫气大道东段，处十里文化长廊轴线上，总占地面积5300平方米，按照县委工作进度要求，目前正在连天加夜、紧张施工中。根亲园建成后将成为鹿邑独具特色的李氏姓氏文化、道教祖庭文化、老子思想文化集中展示地之一。为充分展示根亲园优美的游园景观、明显的区位优势和深厚的历史文化底蕴，反映游园建设历程和成果，赋予游园丰富的文化内涵。县教体局决定在全县教育系统举办根亲园建设征文活动，现将有关事宜通知如下：

一、征文对象

全县各级各类学校教职工和在校学生

二、征文内容

围绕根亲园建设的艰辛历程和落成，力求写出立意深刻、构思新颖、思想健康、文字隽永，精准体现根亲园建设的重大意义，颂扬老子故里深厚的姓氏和道教文化，讴歌鹿邑顺应民意，提升人民群众精神生活的优美华章。

三、征文体裁

征文为仿古体散文为主，诗、词、歌、赋等均可，题目自拟，作品内容要紧扣征文内容，字数限制1200字以内。

四、征文时间

2016年11月25日-12月25日

五、其它事项

1、参赛作品必须是未经发表的新近创作作品，不得抄袭他人或网上下载，一经发现将取消参赛资格。

2、征文结束后将选择一篇有代表性的优秀作品待游园建成后刻碑铭记。比赛另设一等奖1名、二等奖2名、三等奖3名，优秀奖若干。择优推荐在《新鹿邑报》、鹿邑教育等媒体刊出，并颁发荣誉证书和奖品。

3、征文以校为单位直接报送县教体局办公室，电子文稿发送至邮箱：luyijiaoyu@163.com，来稿注明单位和学校、班级、姓名、辅导教师等。联系人：张国磊联系电话：7228109

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是民族精神。中华民族五千年的历史发展从来就没有中断过。靠的是什么?就是千百年形成的民族精神。

有时候，国家破裂，我们只有紧握民族精神，才能重振山河，振兴国家。

战火纷飞，满蹄踏破国都，北伐再败，是再战，还是……东风吹拂，郑成功绽开愁脸，举起民族大义的大旗，挥师东下，一举驱跑荷蛮，收复台湾。既成就了自己，又实现了中华统一和伟大复兴。

有时候，国家被侵，我们只有紧抓民族大义，驱逐外寇，还我河山。

三省沦陷，内战频频。是做“亡国奴”，还是……雪花飞舞，张学良仰望苍天，扯起民族大义的风帆，毅然发动“西安事变”，促成国共合作，并力抵抗日寇，最终迎来了抗战胜利的曙光。既证明了自己，也赢得后人由衷的钦佩。

有时候，国家遭遇自然灾难，我们只有心系灾区同胞，众志成城，才能共建家园。

汶川倾倒，玉秀被毁。转瞬间，天崩地裂，高楼倒塌，良田被毁，厄运接连降落在中华大地上，摧残着中华儿女的身体，带给中华儿女无限的苦愁，但是!中华儿女没有害怕，也从未畏惧过。!“一方有难，八方支援。”13亿人的心连在一起，必在废墟上建成一个更美好的家园!

每一个民族都有自己的民族精神。这种精神推动本民族的发展和兴旺。这样的民族精神也正是一个民族的凝聚力的体现。很难想象，一个没有民族精神的民族、没有凝聚力的民族会怎样?!

让我们携起手来共同努力，从我做起，从点滴做起，从自己做起，响应时代的召唤，让民族精神传统的火炬一代一代的传下去吧

[弘扬中华文化传承民族精神优秀作文

为了迎接全运会的到来，天津市容环境综合整治工作正如火如荼地进行。“水洗”城市、建筑“换颜”、绿化添锦色……今天，记者从天津市市容园林委获悉：配合全市的总体目标，天津各区都在结合实际情况“量体裁衣”，力争让本区域的环境更亮丽、更洁净。一些重点地区更是从细节处着手，个性化打造“津味风景”，让八方来客和本地市民都能感受津城的魅力。

河东区迎全运城市综合整治工作包括13项任务，在夜景灯光亮化工程中，对大光明桥至刘庄浮桥段海河沿线堤岸灯光设施及沿线建筑灯光设施进行全面修复。天津站绿化将提升面积1.58万平方米;社区绿化，将提升20.4873万平方米。对津塘路、津滨大道、卫国道3条入市口道路以及快速路东南半环、东纵快速等入区道路进行市容市貌提升工程;对十一经路、新开路、华兴道3条道路进行高标准的市容整治和绿化提升。

和平区对19条道路市容环境综合整治全面展开，截至目前共开工点位158栋，已完工26栋。贵州路等3条道路已开工47栋，油饰施工已基本完成，卫津路改型楼已进入坡屋顶施工阶段，外钢骨架即将完成，下一步将进入饰面板施工，河沿路金泉里和河沿里，楼体整修已基本完成，进入后期规整阶段;滨江道等4条道路，按照“分时分段”推进的原则，截至目前建筑立面整修工作，滨江道新华路至和平路段已基本完工，新华路至南京路段正逐步推进，各条支路施工已全面展开。牌匾提升方面，经过与各商户协商推动，目前具备牌匾改造条件的有170余处，达到整体的70%;承德道等8条道路，已开工57处，开工率89%，其中17处样板楼已通过项目部检验，确定了涂料颜色，正全面展开。

南开区围绕“迎全运”这一主题，全面部署综合整治各项任务。3月份以来，启动了奥体公园及周边道路的花灌木、绿篱等春季栽植工作，目前已累计栽植乔灌木5800余株。实施建筑立面综合整修工程，共需整修237栋建筑约61.2万平方米。实施道路环境秩序专项治理，对全区范围内的早餐车违规经营、店外摆卖、堆物堆料、违章棚亭、流动摊贩、LED违法广告等问题进行全面依法治理。在各街道执法大队加大治理力度的同时，区综合执法局每日对区域重点道路进行不间断巡查，全力解决“久治不愈”的顽疾。

今年暑假，妈妈带我去北京旅游并参观了举世闻名的万里长城。”孟姜女哭长城“的传说在我心底有好几年了，这次来北京终于可以如愿以偿看一看长城了。来到八达岭长城，这里有天下第一关——居庸关。站在长城脚下，仰望着这座由许许多多劳动人民用心血建造的长城。高耸的山脉上架着长城一格一格的石梯，每隔一段路就有一座堡寨(相当于城楼)。我按捺不住激动的心，我兴冲冲地上了城墙。城墙左侧这里立着一座”好汉碑“，俗话说”不到长城非好汉“。在附近一座石碑上写着”居庸叠翠“四个苍劲有力的大字。据说乾隆爷曾多次游览这里，赋写了居庸叠翠诗句，并题写了”居庸叠翠“立碑于居庸关东南的大道旁。根据导游的提示我们沿着”好汉“碑上了左侧的长城。我还注意到这个阶梯大大小小，走起路来磕磕绊绊。谁都知道，旅游胜地总有小摊小铺，长城也不例外。这些店铺里卖的最多的就是锁。一条条铁线系在石头做的板上，而线上挂着奇形怪状的万情锁。站在阶梯上，偷偷往后看。殊不知，我们已站在了悬崖边上，只要稍不留意，就会沿着阶梯摔下来。我再也不敢往后俯视了，这个居庸关实在是太陡太险了。两侧的山势雄奇，翠嶂如屏，林木繁茂，景色太优美了，故有”居庸叠翠“之名。居庸关始于秦代，历来是兵家必争之地。

又来到一座烽火台，我浑身已经湿透了，于是便又靠着墙壁休息下来。趁这休息时间，我们观赏着眼前的这大好河山。山上一片片绿葱葱的景色。绿色的树叶占据着我的眼睛。看着看着，我不禁在想：当时没有现在这样有先进的机器设备，在这绵延不绝的山脉上是如何用这些笨重的石头搭起这座壮观宏伟的长城的呢!

还没爬多长时间，个个早已气喘吁吁了。要不是赶时间，我想今天一定要爬个够，真想把嘉峪关到山海关通通浏览一遍，看看这长城到底有多长、有多高有多险。以后有机会我一定会再次爬长城的。

青春代表我们的友谊。我们，书声琅琅，歌声飞翔;我们，生气勃勃，好胜争强;我们，绿草如茵，充满阳光。青春时光的我们朝气蓬勃，我们充满快乐，充满活力;我们展示潇洒，展示魅力。我喜欢这样的时光，它纯粹，干净，似乎是为了一个目的，似乎又没有目的，我也喜欢青春时期的我们，结伴同行，自由潇洒。

青春代表着梦想。我们幻想着自己一人背上书包，拉着行李箱，迈上火车，走进另一个陌生的城市，走进自己理想的大学，陌生的街道，陌生的人，陌生的生活，这一切的陌生对我们都有着极大的吸引力，未知的未来，那种未知是神奇的，让人忍不住想要去探索。青春的我们踌躇满志，不敢过那种一眼看到结局的生活。

青春代表努力。我们那努力奋斗的夜晚，桌上的卷子和笔记本透出的光，是谁也无法遮挡的希望之光。我们就是拼搏，让人懂得攀登才能览胜，奋斗才会成功。有多少人，在深夜里点灯，在被子里学习，如豆的灯光，是我们为梦想做出的努力。

青春代表坚持。青春的我们都一样，挣扎迷茫，陷入绝望。即使如此，依然不断向前去拼搏，不停地向前再向前。如果失败了，就带着伤痛折返，然后又继续咬牙向前进。我们的步伐不会因困难而停止，我们的旋律不会因风雨而受阻挠。我们意气风发，我们勇往直前，从不认输。

青春也是成长。那些天真无邪的童年岁月真的一去不复返了，那些我们曾经折过飞机的纸张早已泛黄，儿时相信的英雄，现在看来，只是一场笑话，但成长就是一遍遍地怀疑自己以前深信不疑的东西，然后推翻一个又一个阶段的自己，长出新的智慧和性情，带着无数的迷惘与不确定，走向下一个阶段的自己。

青春是最好的。

在村里，有很多多少路，大路，巷子，繁华的路，也有冷清的路……在这许很多多的道路中，让我不忘的是那一条窄小的路，那是一条朴素的路。

今天，我又走在这一条巷子上，想象着，寻找着儿时和小伙伴一路玩耍的记忆。但是一点也没有找到，由于发现这一条老路和以前一模一样了。

以前，这巷子是用泥土铺成的，为了防止灰尘，泥土的下面又铺了一层小石子。晴天的时候，路上的行人也不多，我们会跑出来在石头上踩来踩去，有时还费九牛二虎之力，拔出小石子在泥土上刻字，炫耀本人刚学会的字，有时还用石头互相打闹。那是多么幸福，开心。

晴天气的时候，这条巷子就不好走，在下雨天的时候，它就会全是泥水，脚一踩进去，鞋上就会沾满泥。这个时候，很多人就会绕道而行，这条路就变成冷清了。可是这一条冷清路却成了孩子们的乐园，你能想象吗?我们撑着雨伞，穿出一双旧布鞋，在路上踩脚印，欣赏这鞋印上的纹路。我们还会比谁的鞋印美，谁的脚鸭子长，嬉笑打闹的声音传出好远好远。

而现在，巷子经由压路机的几番碾压，稍稍变得平坦了，却少了孩子们的笑声。晴天的时候，路人们匆忙走过，不只没留下笑声和美好的回想，还留下了满地的垃圾，只有干净工在默默无闻地做着干净工作。下雨天的时候，路人们撑着雨伞踩着水花就过去了，不说满地垃圾，也不说有没有那美好的回想和笑声了，就说传来的话语，不是抱怨雨天的烦恼，就是用脏话在边走边骂。哪还有一点点笑声?每当听见抱怨声远去，我小小的心灵就充满了烦恼，不禁会产生这样的疑问：那些美好的回想又逃走到了哪里呢?那些抱怨、那些脏话、那满地的垃圾又从何而来?

在村里，有着这样一条寻常的路，他虽窄小、朴素，却有着不寻常的变化，路上笑声变成脏话，那些美好的记忆变成抱怨……