以“弘扬和合文化加强党性修养”为主题的征文启事(20篇)

一、大赛主旨：

为繁荣文学创作，以散文和诗歌的形式展示兴凯湖文化魅力，让更多的人了解兴凯湖的风土人情和湖域大米的独特风格，让更多的人吃上密山的优质大米，密山市鼎丰米厂、密山市作家协会、兴凯湖文化在线编辑部、联合举办此次“鼎丰米业杯”征文活动。欢迎域内外作家、诗人、文学爱好者踊跃投稿，积极参加此次征文活动。

二、主办单位：

密山市鼎丰水稻加工厂

密山市作家协会

兴凯湖文化在线编辑部

三、征文奖项设置及其他：

(一)本次征文不收取作者任何参赛、入选和颁奖费用;

(二)奖项设置：

1、一等奖1名：颁发证书，鼎丰香米砖4件 40斤(价值240元)

2、二等奖3名：颁发证书，鼎丰香米2件 20斤(价值120元)

3、三等奖5名：颁发证书，鼎丰香米1件 10斤(价值60元)

4、创作奖10名：颁发证书，鼎丰米精包装5斤(价值25元)

5、优秀作品若干：颁发证书，，无奖品。

四、组织机构：

1、由密山市作家协会组织评委会，对来稿进行评选。

2、咨询电话：15145792929

3、网络支持：兴凯湖文化在线公众号 、兴凯湖文化传媒公众号

五、启动时间及评选程序：

(一)时间：征文启动时间为：2016年12月10日起;截稿日期为：2017年1月20日;

(二)大赛评选

1、由专门评委会，评出等级获奖和创作奖作品;

2、一、二、三等获奖作者、和创作奖获奖作者颁发由密山市作家协会、兴凯湖文化在线联合盖章的获奖证书和奖品。

3、所有获奖作品和优秀作品均在《兴凯湖文化在线》、《兴凯湖文化传媒》大赛专号上发表，不另支付稿酬，参赛作品赞赏金用于评奖活动和购买证书等!。

六、征稿范围内容、题材要求：

(一)征稿范围：鸡西及域内外作家、诗人、文学爱好者均可投稿。

(二)题材要求：

征文要求突出体现兴凯湖(密山)地域风情、历史文化、大米的绿色、有机等特色，提倡立意高远、与兴凯湖和密山市水稻生产和东北老工业基地振兴(粮食深加工)等比较贴近的高雅作品为宜，低俗作品不在参赛之列;

(三)、投稿方式及要求：

1、投稿作者署名听便，需注明真实姓名，稿件请注名“鼎丰杯”大赛投稿字样;

2、所有投稿作品须为本人原创，杜绝抄袭，一经发现，取消参赛资格，出现版权纠纷，文责自负;

3、所有参赛作品统一以文档形式通发往大赛专用的电子信箱内，并附作者简介、通信地址、电话、微信等以便邮寄奖品，同时附作者生活照两张：379699251@qq.com 2016年12月8日

为全面贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神，以“阅读成就精彩人生，报刊陪伴书香童年”为重点，响应国家开展的全民阅读行动，促进中华民族优秀文化的传承和青少年精神家园的建设，根据国家新闻出版广电总局部署，语文报社将举办“我与《语文报》”有奖主题征文活动。

一、主办单位：

语文报社

二、征文对象：

全国中小学师生、家长、社会各界人士

三、征文时间：

即日起至10月31日截稿

四、征文细则：

1.本次活动属公益活动，不收参赛费。

2.征文主题

以“我与《语文报》”为主题，提倡少年儿童分享自己在读报过程中获得的体验、快乐和收获，鼓励成人回顾自己少年时期阅读《语文报》对于人生成长的意义，也可抒写与《语文报》的特殊情缘。

3. 参考题目：我与《语文报》;记忆中的《语文报》;《语文报》伴我同行;《语文报》——我的精神导师

4. 征文紧扣主题，抒发真情实感;文体不限，篇幅不限，题目自拟。

5.应征稿件请附个人简介，注明姓名、职业、身份、详细通讯地址、电子信箱、联系电话等。

6.普通稿件请邮寄至山西省太原市和平南路45号语文报社总编室(邮编：030024)，电子文本请发送至woyuyuwenbao@163.com，并在标题栏注明“‘我与《语文报》’有奖征文”字样。

五、活动揭晓

2016年12月，获奖名单将在《语文报》、《语文报》手机报、中华语文网(www.zhyww.cn)、“语文报社”微信公众平台等媒体公布。

六、表彰办法

1. 大赛主办单位将给获奖者颁发荣誉证书和精美奖品;

2. 将在语文报社的报纸、微博、手机报和微信公众平台，设立专栏，刊登优秀获奖征文;

3. 获奖学生可成为《语文报》的小记者，今后可享有在本报优先发表文章的权利。

七、咨询电话：0351-6378111

联 系 人：张老师

泰顺地处浙江最南端，东临文成、苍南,南界福建的福鼎、柘荣,西接福建寿宁、福安,北靠景宁、文成。境内山高林密，拥有素有“生物种源基库”、“绿色生态博物馆”、“天然氧吧”之称的乌岩岭国家级自然保护区;有“天下第一氡”之称的承天氡泉、飞云湖以及分布在清山秀水间的数目众多的世界瑰宝古廊桥、古民居。这是一个映着阳光、充满活力的美丽乡村，是国家生态县、“中国廊桥之乡”、“中国名茶之乡”、“中国民间文化艺术之乡”;这是一座底蕴深厚、孕育梦想的古老山城，古老的文化可以追溯到新时器时代中晚期，特殊的地理位置，使闽越、东瓯文化在这里交相辉映。

为了大力宣传泰顺的特色旅游资源，促进泰顺旅游开发与文化发掘、发展的良性互动，让泰顺的生态环境和旅游资源得到更好的合理开发利用，全力推进我县旅游文化事业又好又快发展，特举办此次征文活动。具体如下：

一、征文主题

生态山水人文泰顺

二、组织机构

主办：泰顺县文化广电新闻出版局

承办：泰顺县文化馆

三、基本要求

(一)征文内容。面向全国，凡描写泰顺自然景观、人文景观，民俗风情以及地域文化的游记散文作品、诗歌(现代诗、古体诗词)均在应征之列，要求注重文学特色和语言的美感，关注原创意义，包含旅行日记、随笔、诗歌及游记等。

(二)稿件要求。来稿字数要求：散文类限3000字以内，诗歌类限60行内，同一类文体稿件，每人限寄一篇。参赛稿件格式要求：标题用三号黑体，正文用四号仿宋字体，A4纸打印;纸质稿件一份，电子稿一份;参赛作品必须是原创作品，如有剽窃或抄袭行为，取消评选资格，追回荣誉证书和奖金，并由作者本人公开向组委会和读者道歉。

(三)投稿时间。2017年1月1日—2017年6月30日。

(四)版权所属。所有获奖作品版权归主办方。

四、奖项设置

(一)一等奖1名，奖金6000元;

(二)二等奖5名，奖金2000元;

(三)三等奖10名，奖金1000元;

(四)优秀奖若干名，奖金200元;获奖作品均颁发获奖证书。

五、投稿地址

浙江省泰顺县文化馆理论信息部(浙江省泰顺县科技文化中心四楼418室)陈美美收，来稿请注明“生态山水 人文泰顺”征文字样。

联 系 人：陈美美

联系电话：0577—21215607

邮 编：325500

投稿邮箱：786716979@qq.com

有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——就是文明之美。文明的美丽发自内心，令人惊艳;文明的美丽来自素养，令人回味，文明是人的品格积于一身的体现。它能增进人与人之间的友谊，就像润滑油，使粗糙的摩擦销声匿迹，让我们如沫春风，神清气爽。透过历史的岚帐，隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国，礼仪之邦，璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人;孔子的“己所不欲，勿施于人”;1959年，毛主席一起和亲友老人吃饭，主席向他们敬酒，老人忙说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛主席便说：“敬老尊贤，应当应当!”

言为心声，行为内现，这古人的德行，伟人的敬言，无不折射出耀眼的文明之光，中华民族用自己源远流长的文明屹立于世界的东方，成为世界上的一颗璀璨之星。千百年来，中华儿女用一颗纯洁的心传承着东方的精髓，修身养性共建和谐，让祖国的“文明”经久不衰。其实文明并不是遥不可发，它就在我们身边，当然文明也不是要轰轰烈烈，只求实实在在。从小，爸爸妈妈就告诉我要做一个有礼貌，讲文明的好孩子，上学后，老师也常常如此教育我。

在我们的学校里，就有一块很大的石碑，镌刻着陶行知爷爷说的一句话：千教万教教人求真，千学万学学做真人。“千学万学学做真人”，说的就是我们学习应先学做人，做个文明的人，学做一个堂堂正正，懂文明懂礼貌的谦虚君子，然后才能成才，学校寄于我们多大的厚望啊!同学们，就让我们行动起来吧，楼梯靠右行，同学之间笑脸相迎。不讲脏话，不说粗话，捡起丢在地上的瓜皮纸屑，保护身边的花草，不践踏它们，这可都是举手之劳啊!不是说，众人拾柴火焰高吗?同学们，让文明之花在我们心中绽放，让我们敬业校园的“文明”蔚然成风吧!行动起来，和陋习告别，与文明握手吧!不愧对脖子上的红领巾， 其实，文明是那么简单啊!多一个小小的手势，多一句温馨的祝福，多一份理解和宽容就够了。

公交车上，不小心踩了别人的脚，请先说声：“对不起”;别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”;在校内外，见到老师要热情打招呼问好;吃饭时，要把最舒适的座位让给长者……这一切的一切，都是文明的馨香，有了这些习惯，才算具备了文明人的基本素质，但这些习惯不是天生就有的，需要逐渐养成。朋友们，让我们扯起文明之帆，在敬业的校园中乘风破浪，让文明之花在心中绽放，做文明的主人，与文明同行吧!文明是我们学习、生活的根苗，是我们健康成长的翅膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。

其实，文明是每个人的成长历程中都要有所经历的，也是每一个成功人士不可缺少的一部份。什么是文明?懂礼貌是文明，不乱丢果皮纸屑，不随地吐痰是文明。这文明就是一种品质，一种习惯，一种受人尊敬、推崇的行为。我国是礼仪之都，素来讲究礼貌，孔子以为“不学礼，无以立”。在公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会。于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。

长城，前不见头，后不见尾，是一条长长的“青龙”，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。明长城东起辽宁虎山，西至甘肃嘉峪关，长度为8851.8千米。而秦汉及早期长城超过1万千米，总长达21196.18千米。

站在长城上，一股敬佩之情油然而生。单看这数不清的条石，一块就有两三千斤重，古时候又没有火车、汽车、起重机，怎么把这些条石运到这陡峭的山岭呢?传说，当初修建嘉峪关城时，需要成千上万块长2米、宽0.5米、厚0.3米的条石，工匠们在黑山凿好条石后，人抬不起，马车拉不动，且山高路远，眼看隆冬季节就要来临，这可怎么办?忽然，山顶响起一声闷雷，从白云中飘下一幅锦绸，上面有几行字，工匠们恍然大悟。待到冬季之时，工匠们从山上往关城修了一条冰道之路。他们利用冰道运石，顺利地把条石运到嘉峪关城下，再凭着无数的肩膀，无数的双手，把这些条石一步一步地抬上去。哇，我国劳动人民用自己的血汗与智慧创造了一个世界奇迹。

长城，不仅是世界奇迹，而且，它一年四季又那么迷人，吸引着无数的中外游客前来参观。

最吸引我的是冬天的长城。

冬天的长城是纯白的。

清晨，天空中飘落下纯白的雪花。那雪花像小精灵似的，急促而又灵巧地落到长城的台阶上、城墙上……

雪越下越大。雪花如鹅毛般纷纷扬扬地飘落下来。长城上的积雪越来越多，越积越厚。慢慢地，慢慢地，那青灰色的砖块渐渐消失。长城如同铺了一层厚厚的白毛毯。那“青龙”已变成了“白龙”。

雪天的长城万籁俱寂，只听得雪花簌簌地不断往下落。渐渐地，渐渐地，空中的雪花小了下去，宛若柳絮一般，轻轻地，柔柔地落在长城上。

一会儿，雪，停了。一切又恢复了平静。长城旁的大树，裹上一身银装，大山裹着白大衣。啊，好一个银装素裹的世界!

站在白毛毯铺成的台阶上，眼里看到的是白色的毛毯，脚下踩的是白色的毛毯。你被裹在一片纯白的光辉中，给这白色的光辉网牢了。

那一片迷人的白色，简直把你融进一个神奇的冰雪世界里，使你忍不住张开双臂，捧起这美丽的雪……

随着社会的变革，一个严峻的现实是，我们很多传统节日都被冷落了，诚然，圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新鲜活跃的西方文化，拓宽了我们的视野，丰富了我们的见闻，但我们也应该看到，如今的人们，尤其是年轻人，似乎对“洋节”过分偏爱从而忽视了我们历史悠久的传统节日。在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代，传统节日仪式上的淡化虽难以避免，但节日若是被人们淡忘，甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆，那将是危险的。繁荣发展社会主义文化，需要优秀传统文化滋养，不尊重不善待传统文化，难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中，如何坚守传统文化，是摆在我们面前亟待重视的课题。

每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。在中国，每个传统节日都有自己的起源和寓意，每个传统节日的形成过程，都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。当下，只要我们记住传统节日内涵，牢记传统节日所蕴含的深刻韵味，改变传统节日的庆祝方式未尝不可。

当然，坚守传统文化内涵意在守住民族文化的深刻内涵，这并不意味着墨守陈规或固步自封，而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。

[弘扬传统文化的作文模板

安全对于煤矿来说，恐怕没人说它不重要，但有一种现象也不能不引起我们的深思，经常看到区队领导在班前会上讲安全，讲的脸红脖子粗唾沫星子乱飞，而下面的职工听得耷拉着眼皮昏昏欲睡，原因何在?恐怕很多安全的管理者和被管理者没有真正认真思考“谁是安全的最终受益者”这个命题，一眼看去，安全的管理者和被管理者之间是两个不相交的圆,或者说两者之间更像是警察抓小偷。

放眼整个集团，所有单位抓安全手段不能说不多，出手不能算不狠，力度不能说不大，通报、罚款、亮相、追责十八班手段都用上了，处罚的咬着牙铁了心的罚，被罚的嗷嗷叫的直喊肉疼;质量标准化、“双基”建设、安全确认、预控管理等等轮番上阵，但安全生产形势始终没有脱离战战兢兢的状态，没有人敢拍着胸脯说我这里的安全是稳定受控的。

因运输事故造成高位截瘫的熊师傅，出事的时候老母亲已经是80岁高龄，妻子没有工作，小女儿才几个月大，因顶板事故造成高位截瘫的王师傅，妻子没有工作，为了照顾他，妻子只能把小儿子寄养在姐姐家里;因运输事故造成高位截瘫的苏师傅，妻子没有工作，他出事的那年儿子正面临高考。轮椅、眼泪、贫穷是这三个家庭共同的特征。

谁使安全的最终受益者?可以说，安全搞好了，领导有面子有票子有位子，职工能够拥有一个温暖幸福的家;安全搞不好，领导丢面子丢票子丢位子，职工丢掉的不仅仅是幸福，有可能是生命，在事故面前没有赢家。因此，无论是安全的管理者或者被管理者，本身就是利益共同体，只不过在安全这条船上担负的职责不同而已。

只要管理者带着责任带着爱心抓安全，被管理者带着对家庭对企业的责任敬畏安全，每一个人都是安全的赢家，都是安全的最终受益者。

如果有人问我哪一本书给我的印象最深，对我的影响最大，我会毫不犹豫地回答：《钢铁是怎样炼成的》。这本书的主人公保尔?柯察金是前苏联第一代共青团员，坚定的布尔什维克战士。

这本书讲述了他是如何从一名普通的工人子弟成长为无产阶级英雄的，赞扬了前苏联老一辈布尔什维克为了革命事业勇于牺牲、甘于奉献的崇高品质。《钢铁是怎样炼成的》这本书我所读的时间最短，印象却最深。

这是一部堪称经典的文学作品，一部真正的红色经典。正是这么一本《钢铁是怎样炼成的》，锤炼了无数钢铁般的意志，造就了许多钢铁战士。确实对于我们来说，像保尔?柯察金这样的苏联卫国战争中的英雄就是我们学习的榜样。

英雄不是天生的，常人和英雄之间并无天壤之隔。英雄是通过刻苦的学习和不断的磨练造成的。读了《钢铁是怎样炼成的》，我就处处以保尔做榜样。书中，保尔在生病时也不忘看书、写作、学习，他顽强地与病魔作抗争。我生病时，也会学习保尔，在生病期间默默锻炼自己的毅力。

四五年级时，一个人去鄞州中学参加电脑培训，也害怕独立。不过，背包中的保尔给了我力量，我也努力模仿他的坚强。这种学习英雄的方式，看似幼稚可笑，但是我很真诚。并且，从我现在的成绩来看，正是这种方式，在潜移默化中提升我的人格，塑造着我的心灵，影响着我的人生。一本书可以改变人的一生。

在少年时期遇着一本有智慧、有力量、诚实的好书，有很重大的意义。《钢铁是怎样炼成的》就是这样一本经典好书，也确实影响了我的人生。所以，书中保尔那为了革命事业敢于牺牲、甘于奉献的精神值得我们少年学习，更值得天下人学习。《钢铁是怎样炼成的》值得天下人一读。时代不同了，但读这样一本“有智慧、有力量、诚实的好书”依然不背时。

早在2003年，一种病毒在中国大面积的爆发，惊人的速度席卷世界，他就是非典，非典是一种由SARS冠状病毒引起的急性呼吸道传染病，那时没有现在的科技那么发达，医学方面也没有现在的先进，那是第一次，全世界和同一病毒做对抗，并获得了最终的胜利，而现在不甘心的它的姊妹——新型冠状病毒向我们伸出了魔爪。

它来势凶猛，范围广，传播速度快，远远超过了非典的传播速度，从原来的几十例迅速传染到上千例，新型病毒的疯狂传播使国内多地都受此影响，成为国内最严重的问题，使得很多人为此付出生命。究其病因是湖北武汉一场由于野生动物所引起的疫情，打破了人们安宁祥和的生活，牵动无数国人的心，由于病毒的传播速度之快，武汉已开始建雷神山和火神山临时医院。

得知新型冠状病毒不断传播的消息，八十多岁的钟南山院士再赴前线，他是抗击非典的第一功臣，17年前不畏非典病毒的强烈传播，记得他曾说过“请把最危重的病人往我们这里送。”他亲自临床观察诊治，连续工作38小时，甚至累倒在病房，他率领团队摸索出了防治非典的方案，多年以来，钟南山院士始终坚守一线，如今，面对新型冠状病毒，他定海神针般再次挂帅出山，担任专家组组长，钟南山院士曾给出的建议是不要去武汉，而他自己还义无反顾的赶往武汉防疫最前线置景终南山院士致敬一中的逆行者!

最后愿我们携起手来，共同努力早日战胜病毒!加油，武汉!加油，中国!

朱熹是是中国南宋思想家、理学的集大成者、儒家的代表人物，他所倡导的“读书起家之本、循理保家之本、和顺齐家之本、勤俭治家之本”的家教思想，在中国古代社会成为家教庭训的懿范，并广泛传播到东亚国家，影响深远。人们习惯上称朱熹为“朱子”，他对后世影响的言行诗文的文化称为朱子文化。

朱熹在福建南平留下诸多印记：武夷山隐屏峰下九曲溪畔的武夷精舍，是朱熹完成《四书集注》的地方;建阳市小湖镇葛墩村，弯弯山路边有座朱源寺，相传因朱熹在此住过一夜而得名。建阳考亭村，朱熹晚年定居于此，并在考亭书院讲学，考亭书院门口那立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好;武夷山兴贤书院保存下来的当年的四个砖雕汉字“洙泗心源”……

武夷山列为世界自然与文化双遗产已十几年，可朱子文化品牌依旧深藏闺中。中共福建省委书记尤权先后三次对朱子文化建设作出批示，省长苏树林表示要将朱子文化打造成福建省第一文化品牌。

参会的政协委员李子在提案中建议，未来设定“敬师礼”、“朱子文化节”;策划“朱子之路”、“朱子生平寻踪游”;开发“朱子家酒”、“五夫莲”、“文公宴”等，并动员海内外朱子宗亲积极参与朱子文化建设。

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2019年12月31日晚19：00，习总书记向全国人民发表了2020年新年贺词。贺词大气磅礴与温情朴实并重，既在回顾过去与展望未来间彰显了大国胸襟，也在恳切真诚的言辞中表达了习总书记对人民群众的备至关怀。回顾往昔，是岁月峥嵘;展望明天，则是希望与挑战并存。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，新时代的“追梦人”在新的一岁要继续积极响应习近平总书记的号召，不惧风雨、不畏险阻，从“心”扬帆、为“梦”起航、以“汗”为桨，做“有心人”、“探险家”、“奋斗者”，砥砺前行、勇往直前，为绘就人民群众美好生活不断贡献智慧和力量。

2020，让我们做个“有心人”，坚定一颗为民服务的赤子丹心。“无论走得多远，都不能忘记来时的路。”习近平总书记的谆谆教诲言犹在耳。为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命，是激励一代代中国共产党人前赴后继、英勇奋斗的根本动力。深藏功与名的张富清、不悔奉献青春和生命的黄文秀、为人民群众种下一片森林的杨善洲……无数共产党人用他们的一生坚守了中国共产党人的初心和使命。作为“有心人”，我们要继续发扬中国共产党人的优良传统，时时刻刻将人民群众放在心上，想民之所想，急民之所急，坚决践行全心全意为人民服务的根本宗旨，为解决人民群众最关心最现实的问题，为人民群众过上更美好的生活坚持到底，矢志不渝。

2020，让我们做个“探险家”，追寻一席全面小康的凌云之梦。2019年是新中国成立的第70个年头，在这特别的一年里，我们取得了诸多辉煌的成就。在这一年，经济持续高质量平稳发展，全国贫困县大面积脱贫摘帽，嫦娥四号在人类历史上首次登陆月球背面……放眼神州大地，处处都有新变化新气象，可以说这一年无愧为“硬核”的一年。而2020年，则是“决胜”的一年，在这一年我们离中国梦的实现更进了一步，我们要决胜脱贫攻坚，我们立志在这一年全面建成小康社会，实现第一个百年奋斗目标，此间我们还需啃下更多“硬骨头”，打下更多“硬仗”。因此，2020，让我们做一个“探险家”，越是艰难越向前，把短板补得再扎实一些，把基础打得再牢靠一些，为实现梦想不畏千险、排除万难，顺利到达成功的彼岸。

2020，让我们做个“奋斗者”，挥洒一地激流勇进的淋漓大汗。伟大的成就是干出来的、是奋斗出来的，中华民族是全世界最勤劳最讲求实干兴邦的民族之一。正是因为中华民族不怕苦不怕累的勤劳智慧，我们的文明传承数千年屹立不倒。这数千年里，我们留下了无数实干家的励志故事，既有身先士卒，打开丝绸之路的张骞，也有在炮火中崛起的民族英雄张謇，还有有“喂饱”全中国的最可爱“90后”袁隆平同志，以及无数默默无闻为民族复兴添砖加瓦的新时代奋斗者，他们身上的实干精神需要一代又一代的“奋斗者”们薪火相传。2019年，我们用汗水浇灌收获，以实干笃定前行;2020年，我们要一以贯之地只争朝夕，不负韶华，携起手来用汗水播种未来，用奋斗书写更加美好的明天。

一天，小鸭和小鸡一起去游玩，走着走着，前面出现了一条小河，小鸡说：“这可怎么过去呀?”小鸭说：“不用担心，我背着你吧!”这样他们就过了河。(小鸭走着走着，忽然掉进了一个洞里，它大喊救命，小鸡闻声而来，看到小鸭掉到洞里，就想了一个办法。

它用桶装了一桶水，用水把洞灌满，小鸭浮上来对小鸡说：“谢谢你!。”小鸡和小鸭又走了一会儿，终于走到了他们要去的地方。

小鸡对小鸭说：“谢谢你，要不是你背我过河，我还来不到这个美丽的地方呢!”小鸭说：“我还要谢谢你呢!要不是你救我，我还出不来呢!”小鸡和小鸭一起笑起来

名师点评：这篇作文用童话的形式写出了一个小伙伴之间互相帮助的小故事.小鸭和小鸡外出游玩,因为小鸡不会游泳不能过河,小鸭就背着小鸡到了对岸;当小鸭不小心掉在洞里出不来时，是聪明的小鸡想出了解救的办法，成功的救出了小鸭。小鸡和小鸭互相帮助，彼此扶持，终于来到了他们要去的理想的目的地。这篇故事虽然简单，但讲出的道理很深刻。

信息汹涌于掌上、指尖的今天，我们想邀请您拿起笔或手机，讲一讲您与《河南日报》的故事，分享您从党报中获得的有利工作、有益生活的点滴启示和瞬间感悟。

按照省委宣传部的统一部署，我省于12月20日启动了“学讲话读党报为中原添彩”活动，作为此次活动的重要一项，由省委宣传部主办、河南日报报业集团承办的第一届“我与党报”征文比赛活动将在《河南日报》上同步启动，从今年12月23日起至2017年6月23日止，为期半年。诚挚欢迎全省广大干部群众围绕学习习近平总书记系列重要讲话精神、践行党中央治国理政新理念新思想新战略、贯彻党的十八届六中全会和省第十次党代会精神踊跃赐稿，无论您是畅谈对全面从严治党这一关乎党和国家前途命运之举的信心，献策于大气污染防治、国企改革、脱贫攻坚等三大事关发展大局的“战役”，还是与党报絮谈民生大事、身边小情，我们都将恭听、谨记，忠实反映您读党报、用党报的心得体会、真实事例，记录您与党报的情谊和缘分。

此次征文题目自拟、体裁不限，字数宜千字以内，一经刊用即寄奉稿费;征文活动结束后，还将评出一等奖作品20篇、二等奖作品50篇、三等奖作品100篇，并分别给予奖励。

来稿请寄：郑州市农业路东28号报业大厦河南日报新闻编辑室，邮编：450008，电子邮箱：hnrbxwbjs@163.com。联系人：张鸣飞，电话：0371-65796332。

此次活动在河南日报金水河客户端上同时开展，欢迎您对相关专题进行留言(字数不限)、点赞或转发，活动结束时也将进行评选并给予奖励。

河南日报编辑部

2016年12月22日

“东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山和武夷。”这是著名学者蔡尚思对文化巨匠朱熹的评价。朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。出生于尤溪的朱熹，一生大部分时间在武夷山一带度过，并在风景秀丽的九曲溪畔辟有一所书院——武夷精舍，在此一边写作，一边讲学，给后人留下了丰富的文化遗产。

今天，我们从朱子思想中可以汲取什么营养?朱子学对现代社会和现代生活有什么价值和意义?本月初，武夷书院讲坛在武夷山开讲，“朱子学第一人”、清华大学国学院院长陈来，朱熹后裔、华东师范大学古籍研究所教授朱杰人，从不同角度解码朱子思想。让我们跟随学者的脚步，穿越时空，亲近大师。

文化继往开来、传承创新的典范

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。

在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。

朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年)建成。据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。

陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。

在朱子思想中，其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”陈来说。

为儒学补上宇宙论和心性论的缺口

康熙曾给武夷精舍赐一块匾额，上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为，这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了，意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源，为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

陈来指出，朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰，留而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。

“朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。

朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为，欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’，就是坚持道德不能建立在欲望的基础上，必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲，把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出，这在当今社会仍有重要的意义。

“当然，在理性和欲望的关系方面，朱熹对有些问题的处理并不完满，他比较忽视欲望和生命力的满足，未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说，整体而言，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。

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曾几何时，我们来自四面八方，各自怀着憧憬与忐忑推开了宿舍那扇门，也推开了彼此的笑脸与心灵。以下是小编给大家整理的宿舍文化节征文的内容，欢迎大家查看。

斟一杯清茶,笑对窗外,友情是飞花落絮的飘舞;沽一壶清酒,笑饮人生,友情是心灵轻轻的颤动;唱一首好歌,放远情怀,友情是山间精彩的云流;读一篇美文,陶冶性情,友情是心间清流的小溪。曾几何时，我们来自四面八方，各自怀着憧憬与忐忑推开了宿舍那扇门，也推开了彼此的笑脸与心灵。在温暖的笑容中，我们了解彼此;在敞开的心灵下，我们共同生活。我们憧憬着缤纷多彩的青春画卷在这里展开。

一个二十几平方米的空间，一个五个青春男孩的魅力舞台，一个我们共同的和谐之家。一杯清茶;一盒炒饭;一件阳台上飘动的衬衫;早课前洗漱的拥挤;不太情愿的卫生清扫;惹人恼怒的敲门声。在窄小的宿舍里，在简单的架子床上，在缘分的天空下，我们分享着这段最为美妙的成长时光，张扬却不夸张，活泼不少稳重，自由不乏纪律。包容，责任与自由这六个字构成了我们宿舍生活的主题。 包容，是五人能生活在一起的基础，人非圣贤，孰能无过，宿舍的集体生活中平时的磕磕碰碰还是难免的，但时间不会太长，吃饭时间一到，立刻变好，球场上的风云早就盖过了那点不愉快的小事，在

调侃中，一切都恢复了原样。包容是赢得朋友的保证。学会包容他人，不是一句做作的空话，而是发自内心，形于言表的自然流露。包容他人对自己无意的伤害，是让人钦佩的气概;包容他人曾经的过失，是对他人改过自新的最大鼓励;包容他人对自己的仇恨，是人格至高的袒露。宿舍中的成员来自不同的地方，不同的地方孕育了不同的文化，处理事情的方法和态度也有差异，没人会因别人的意见和做法不和己意而大动干戈，我们总能找到化解僵局的方法，不会因小事而伤害舍友间的感情。当然包容不是迁就，不是放纵，更不是放任自流，那是不负责任。如果宿舍中的某个人确实做错了，我们会坦诚的告诉他，让他改正，犯错误的也绝不会因此而憎恶大家，因为我们都知道，包容是人生的财富。包容别人是一种幸福，能让别人心存感激更是一种幸福!人生一世，不能使自己在琐事困扰中作茧自缚，更不能在无尽争吵中度过此生。

责任，这是我们信奉的第二条准则，责任意味着奋斗，意味着拼搏，意味着承诺，因为我们相信你可以做不到胸怀天下，但至少要有一份宽容，举重若轻，大道而行;你可以做不到志在千里，但至少不要忘记自己的责任。作为学生，就要好好学习，为自己的将来打好基础，每当舍中有人因小事而发出不想继续的感言，总会有人说他，这不是不包容，而是作为舍友，不能看他这样有气无力的生活，责任是我们对生活的承诺，在宿舍中，责任就意味着你必须干好你自己的一切，不能奢求别人帮助，同时，我们也会积极参加学校，班级，组织的各种活动，包括公益劳动，这是我们对责任的一种表现。在日常生活中，宿舍卫生可谓是头等大事，我们虽是男生宿舍，但绝对没有印象中的那种脏、乱、差，宿舍虽空间不大，但都干净整洁，这是我们牢记自己有保持舍内环境整洁的责任的结果。

自由，这是最后一条宿舍格言，言论自由，在宿舍你可以谈天说地，只要没人睡觉，别人就不会打断，只要你有话题，咱们都可以一起侃，从切尔西到利物浦，从火箭到小牛，从F1到达卡拉力赛，聊到尽兴处美国的航母，俄国的导弹，无一不拉。行为自由，只要你不碍着大家，你可以可劲的闹，宿舍里总能找出乐子来，无聊的生活也不乏一些趣味。自由不代表着无法无天，遵守学校的各种规章制度是必需的，不妨碍别人的生活是一定的，自由不能干涉到他人，这是原则。自由的生活给我们宿舍带来的是更加亲密的同学关系，在自由中我们慢慢学会包容大家，在自由中又明白了什么是责任。在包容，责任，自由的主题下，我们的宿舍将越来越好，也相信当我们离别时会怀念这个小小的空间。 生活如酒，或芳香或浓烈，因为友谊，它变得醇香。生活如歌，或高昂或低沉，因为友谊，它变得悦耳。生活如画，或明丽或黯淡，因为友谊，它变得美丽。在梦想飘飞的季节，我们五人一路狂欢，一路追逐，为年轻歌唱，放飞激情，放飞理想。跌倒了，勇敢的爬起来，擦干泪，潇洒依旧。我们绽放青春，我们立下誓言，要为祖国的繁荣富强不断奋斗。当我们团结力量，奋起拼搏的那一刻，我们充满精神，我们无比自信，只因为我们是一个强大的集体。无悔的青春，无悔的誓言。正是青春的誓言，让我们集聚一堂，彼此了解，相互信任，更使我们明白，青春不该被浪费，誓言不该被摧毁。那充满朝气的青春是催促我们不断前进，不断改善的力量。它将我们置于思想的境界之中，给予了我们思考未来的机会。我们有了各自的理想和追求。我们不再庸庸碌碌的消磨时光，我们慢慢的开始有了自己的生活：有的躲进自习室，为考研梦而潜心苦读;有的走出校门，去参加社会实践，丰富自己的人生阅历??在通向理想的星光大道上，我们都幸福地笑着。

这就是我们的家，是朋友，是感动，是温馨，是阳光，是友情的凝结，是盛开的鲜花，是团结的兄弟，是一切，是爱。我爱我家——8219!海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。让我们在8219中共同奋斗、共同进步吧!

后记：时光飞逝，岁月如梭，虽然我们想驻足过去，可还是被时间牵引着慢慢走来，我们跨进了大三的门槛。属于我们的故事在继续?? “很多人，总是在不经意地检视和翻阅岁月时，才发现自己在逝去的昨日里，有过多么美丽的时刻。”此刻的我只想感谢，感谢上帝让我们彼此相遇、相识、相知，让我们彼此都那么的幸福。

时至大学，空闲时间骤多，也终于有时间读几本自己喜欢的书，年轻人，或许开始爱看网络小说，但渐渐的我发现与那些"垃圾食品"相比，国学经典才是最有营养的大餐。

透过国学经典，我感悟到的是足以震撼心灵的中华民族精神。没有了中华民族精神，我们也就失去了精神支柱，失去了灵魂，当然我们也将不再拥有凝聚力、生命力。细细品读国学经典，就会品悟到，中华民族精神是中华民族生存、发展、繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。

品悟国学经典 ,在传承中华文化的同时，也塑造了美好的人生，提升了生命价值。国学经典引导着我们追求真善美，适应大自然的生活环境，顺乎天时，合乎人情，与时俱进，保持一颗永久年轻快乐的心。国学经典，其中多有思想义理，人生真谛。不仅古已有之，至今犹有价值，而且永远对人有用。如今在中国港台地区，东南亚的日本、韩国、新加坡等地及海外华人文化圈里，都越来越重视国学经典的训练与学习许多著名的高校也兴办起国学院，孔子学院更是遍布全球各地，"国学热"悄然兴起。国学经典给我的给我的初印象就是经典的份量，让我从心底产生一种敬畏。我怕以我浅薄的学识难以领悟其中的奥妙。但当我手捧经典，细细品读，我豁然开朗，想想自己的学识，似乎连冰山一角也算不上。

浅读国学，我感受到了古代文人的正直、谦逊、智慧与乐观。《论语》:"言忠信，行笃敬。",教导我们做人说话应当忠诚老实，行为厚道严肃。这就是先人的高尚品德，我们中华儿女有何理由不去继承?!但反观如今社会，似乎并非如此!如果大家都听从经典里的这句名言，并且真正去履行，那么哪会有三聚氰胺，哪会有瘦肉精，哪会有染色馒头……《师说》:"人非生而知之者，孰能无惑?"韩愈早就告知我们，人不是生来就什么都知道的，谁能不遇到疑难问题呢?既然我们都有不懂的问题，那就说明了向他人学习的重要性，三人行，必有我师!谦逊的品质不能缺少，眼下这个浮夸成风、利益至上、充满享乐主义的社会是不是该经历一下国学经典的洗礼呢?!追名逐利互相攀比成风，这是很成问题的。"从善如登，从恶如崩"他人堕落的同时，我们应秉承自己的原则。学好像登山一样难，学坏如山崩一样容易。学好看似挺难，但不能因为这而去学坏吧!再难的事，只要坚持有何不成?再简单的事不去做，何时能成?!事在人为!《晏子春秋》有言:"为者常成，行者常至。"坚持不懈做事的人，总会成功!不停向前走的人，总会到达目的地!国学让我感受到了古人的智慧，"一张一弛，文武之道"(选自《礼记》)，努力工作学习固然重要，但是"身体才是革命的本钱"有时紧张，有时松弛这是周文王、周武王处事的办法，我们应从中学到的是工作学习和生活要劳逸结合，有张有弛。

国学经典的宝库，有我们学不完的哲理，通过研读国学，我明白了很多人生道理，比如说，面对自己的父母，要学会感恩;对待犯错误的人，要以一颗宽容的心去对待;生活中要乐于助人、尊敬他人、讲话前三思而后语，小心谨慎;永远记住要讲信用……另一方面，国学其实是人生之路的一位伟大导师，我将来要经历的一些事或许在历史上早就发生在某人身上过，有过类似的记载，那么这对我来讲就非常有借鉴意义了，它就像一个人生方向的指南针，在我看不清前方道路时，为我拨开眼前的迷雾，为我指明正确的方向!

或许国学经典仅应用在个人身上，并不能最大限度地体现出其价值。古今之变，这是历史，可以认识历史规律，以史为鉴，来治国平天下才是根本，我现在乃是一介书生。或许治国平天下并非我所能，但远观古人治国平天下的智慧何不是一桩乐事，以孟子为例，"春秋无义战",秦用商鞅，楚魏用吴起，齐用孙膑，以富国强兵为第一任务，孟子目睹战争带来的灾难，竭力呼吁反战，他把井田制度看做理想制度，在他的理想国里，五亩之宅，树之以桑，五十岁的人可以衣帛，养鸡养鸭，不失其时，七十岁的人可以食肉，在当时，这是一种何等和谐的社会啊!另外，他提出:"民为贵，社稷次之，君为轻",这思想里渗透的不就是我们今天呼吁的民主嘛，同时也体现了孟子对人格独立和平等的尊重。

西方人的道德培养，多有宗教信仰，我们中国人的道德观念出之于读书明理。中华民族的基本道德信条规则都被记载在我们的国学经典里，如儒家的忠、孝、仁、爱、信、义、和、平等，弘扬民族精神乃中华民族立国之本，国学的功能不只是固有的学术，也有现代精神，如明条理、辨次序、致知力行，这些便是科学方法。而仁爱精神和道德情操也是当今中国和世界所急需的!

国学经典是我们中华民族的国粹，它承载着中华五千年文化内涵，身为中华儿女，今后我更要多加学习，用国学经典的智慧之光为我指明人生的道路，引领我前行，作为中国人，我为此感到骄傲!

“延平书院是朱子文化的重要组成部分，复建延平书院，是保护传承朱子文化的重要举措。”昨日，延平书院复建工程开工动员会在市区九峰山脚下举行，李侗文化研究会会长李国柱很是兴奋。

“延平书院是两宋时期福建最早的官方书院。”李国柱介绍，宋代嘉定十五年(公元1222年)，为纪念延平四贤，南剑州知州陈宓在九峰山脚下仿白鹿洞书模式建造了延平书院。自建成后700多年间，均有重修，近代因环境影响而不复存在。“四贤文化是理学文化的集粹，朱熹与‘南剑三先生’(杨时、罗从彦、李侗)理学相承，可以说，延平书院不仅是理学文化的集中展示地，更是南平乃至福建历史上一座重要的书院。”

为了充分挖掘延平“四贤文化”资源，弘扬朱子文化，2014年3月18日，南平市政府召开专题会议，确定复建延平书院。经多方比选，最终敲定项目地块和设计规划图。

按照规划，书院东侧与规划建设的九峰山公园东大门毗邻，南侧为即将修建的闽江大桥至316国道连接线，西、北面倚山，环境幽静，交通便利。书院占地面积8671平方米，总投资约3500万元，计划2017年年内建成并投入使用。

“建成后书院明确了讲学、交流、展示的功能定位，致力于弘扬国学经典、传播社科知识。”延平区有关负责人表示，该项目是市朱子文化保护建设的重点项目之一，也是我市保护传承朱子文化的重要举措，它的建设有利于加强完善延平旅游设施建设，加快延平旅游产业发展。

省政协提案委副主任、省炎黄文化研究会常务副会长马照南，市政协主席、市朱子文化保护建设领导小组组长张建光，市政府副市长、市朱子文化保护建设领导小组副组长朱仁秀出席了开工动员会。

我校对“船文化”知识的学习一直十分重视。为此，我校展开了多次关于“船文化”知识的学习：每周二的早读课上，老师通过课件向我们展示了关于“船文化”的各种资料，以增进我们对船的认识；有时学校也会开展公开课，为的就是让同学们能够更好地了解船。

最近，我们班就开展了这样的一堂公开课。首先我们学习了一些关于船的诗歌，其中，李白的《行路难》以及现代诗歌《从明天起，扬帆远航》向我们展示的船都有着勇往直前、劈波斩浪的精神，而现代诗歌《从明天起，扬帆远航》表现出的还有小船有梦想，有追求，有目标，以及敢于探索发现的精神。其实这些诗歌不仅是在写船，更是在写人。我想，这就是古诗中所说的“托物言志”吧。我们人也只有拥有了船的精神才能有所进步，才能为自己开拓出一片新天地。分析完古诗，我们就开始创作有关船的诗歌了。通过这节课的学习，我们不仅了解了更多与船有关的内容，而且还学会了写古诗文的技巧：古诗讲究押韵、对仗，篇幅短小，语言简洁精炼。这样的学习还是很有意义的。

在学校里，我们也不难发现船的踪迹：在学校走廊的墙上，挂着一幅幅船的图片以及它的资料，有的地方还挂着“舟”字的演变史。每当看到这些图画，我就不禁想到了在大海上历经艰难险阻后终于到达彼岸的小船，它是何等的坚强，它又有着多少令人折服的勇气和精神！想到这儿时，我又会不由自主地联想到人。人的一生，仿佛就是一只船在大海中航行，遇到的困难挫折就像那海浪，时而浪大，时而浪小，时而海面风平浪静，而有的人取得了成功、实现了理想就是那只到达彼岸的小船。

所以，我们在今后遇到困难时要敢于面对，要学会战胜它，成功之路有很多，就看你怎样选择。

史铁生说过一句话：“我希望自己既有一个健美的躯体，又有一个了无人生的灵魂，我希望二者兼得，千万不要说，倘若二者不可兼得你想要哪一个。因为，人活着必须要有一个最美的梦想。”以下是小编给大家整理的大学生助学筑梦铸人征文的内容，欢迎大家查看。

逝者如斯夫，不舍昼夜。转眼间，沐浴着国家助学贷款的阳光，我已顺利地完成了大学学业，现在已经成长为一名硕士研究生了。助学贷款如冬天里一缕温暖的阳光，温暖了一个学子的心，让我走得更高更远。

我是有故事的人，我的故事幸酸而感人!出身贫寒的我，尽管很小就品尝到了人间的很多心酸和苦辣，但想起昆明漂泊的心酸，我还是忍不住留下了泪水!

那年那一天，年幼的我因为家庭贫困，被迫放弃了高中学业，我口袋仅仅装着20元人民币，就那么一张特慢火车的票，我坐上火车驾向据说是四季如春的昆明。昆明在世人的眼里是美丽的，但当火车停下的那一秒，我感觉到的却是世态炎凉，人情的淡薄。饥寒交迫的我累得不得不在街心花园睡熟了!直到第二天城市的洒水车将我泼醒来!

从到昆明那天起，为了找工作，为了解决吃饭问题，我几乎跑上几十公里的路去应聘，每到一家单位都要陪着小心接受大小领导们的一系列面试和考核，但因为没有毕业证而被拒之门外，当我脚底磨得全是血泡的时候，一个饭店的老表收留了我，条件是管吃管住不给工钱。我别无选择，当了洗碗工和勤杂工，繁重的工作让我疼痛得时常彻夜无眠。尽管如此，聪明的我还是挤出了时间到处去找工作。一个月很快就过去了，还是没有找到理想的工作，奔波劳累和营养不良使我变得面黄肌瘦。最后迫于生活的重压，为了穷人不可缺少的维持生命的人民币，我不得不在一个建筑工地上谋了份挑油漆、扛钢筋的差使，从此开始了我艰辛的生活之路。

挑油漆、扛钢筋是重体力活，没干几天，我稚嫩的肩上就被磨出了好几个血泡，稍微碰一下，就钻心地疼痛。但我咬紧牙关，默默地坚持着，希望能多挣一点钱补贴家用。一段时间后，我失望地发现，无论自己怎么努力，得到的回报始终不多，这与我的理想生活相差甚远。我的梦想不是做一名普通的建筑工人，而是要完成高中学业，考上大学，成为知识精英、社会精英，拥有足够多可以支配的财富。如果再这样混下去，等自己的意志磨平了，那将永无出头之日。意识到这一点后，我感到十分恐慌，决意立刻放弃这份工作。

昆明的生活对于我来说异常艰难，在这个举目无亲的地方，我有时四顾茫然，而颇感失落和无助。但我矢志不渝，而义无反顾地坚持着我的求学梦想。尽管很多亲友和同事对此持反对意见，甚至讥讽我“发疯了”。有同事劝我说：“你不要头脑发热，虽然这份工作不是特别理想，但起码它可以让你衣食无忧。”也有人略带讽刺地对我说：“你以为你是谁呀，你就这样的命，你凭什么做自己的大学梦?”对于工友好心的劝慰，我付之一笑，坚决地认为，世上一定有更适合自己做的工作，只是现在暂时还没找到而已。自己一定能边打工边读书，实现自己的梦想的!

带着一腔热血，我离开了建筑工地，后来干起了推销、迎宾员、书店售货员等种种工作。起初，由于没有太经验，我四处碰壁，连连受挫，什么都差到了极点。尤其是在推销这一行，没有业绩就没有多少收入，那段时间，我的日子过得捉襟见肘，其收入还不如在建筑工地上扛钢筋。

“人穷志不穷”，我不是一个做事三心二意的人，一旦认定了，就会一条道走到黑。我暗暗告诫自己，我要坚持到底，因为我不是为了失败才来到这个世界的，更不相信“命中注定失败”这种丧气话，我是一头狮子，不是头羔羊。我一有时间就看书，首先是买一两本，后来便待在了书店看书。

“功夫不负有心人”， “不经历风雨怎能见彩虹!”我经历了人生无数的艰难坎坷、饱尝了世情冷暖，曲折和艰辛，汗水和泪水让我变得更成熟、也更执着、坚毅。凭着我认真学习和钻研的精神。自学完高中全部课程后，2004年我以在校生的名义参加了高考，拿到录取通知书的那刻，轰动了我的家乡，轰动了那个小镇、轰动了那个县…..但是我却再次留下了眼泪!

接到通知书的我内心很复杂，悲喜交加，所喜的是我有幸得到继续深造的机会，可以进一步提升自己的素养，但是可悲的是这高昂的学费以及生活费对于没有经济来源的我来说简直就是一个天文数字，尽管我打工的时候留了一些，但是还是不足以支撑这几年的学费。不知道又要给父亲增加了多少负担，又要牺牲他多少汗水，又要增添他多少白发，又要消磨他多少个起早贪黑的日夜。当时我内心很矛盾。

但当我欣喜地看到家庭经济困难学生可以申请助学贷款时，我高兴极了，我认真地阅读了国家助学贷款的宣传材料，然后按照上面的要求办了一些相关手续，因此到这里之后我就顺利地申请到了国家助学贷款，通过绿色通道入学，刹那间，我感谢天地万物气势生灵，我可以安心读书了。

因为年轻，我有这个机会，我坚持着我的执着;因为年轻，我用梦想和不懈的努力，战胜一切的挑战和挫折，因为年轻，我用无悔的选择践行着我的理想与抱负。国家助学贷款帮助我们圆了自己的大学梦想，为我们展现自己才华架起了一座桥梁。所以我们更应该确定远大志向，珍惜年华，刻苦学习，磨练意志，砥砺品格，为祖国的繁荣富强贡献自己的一份力量。

为引导广大青年用文明健康的网络语言展示家乡新貌，诉说乡情乡愁，传递家乡精神和家乡文化，激发广大青少年热爱家乡、建设家乡的美好情感。通过聚焦平凡人的闪光点，讲述感人至深的身边好人好事，弘扬社会主义核心价值观，抒发对美好未来的祝愿和憧憬，传播正能量，唱响主旋律。甘肃省委网信办、甘肃省教育厅、共青团甘肃省委面向全省青少年特别是中小学展开“我是家乡代言人”网络征文大赛。

活动主题

说家乡新貌·赞好人好事

征稿时间

2016年12月19日——2017年3月10日

活动组织

主办单位：省委网信办、省教育厅、团省委

承办单位：中国甘肃网

作品要求

1、须紧扣“说家乡新貌·赞好人好事”主题，围绕“家乡见闻”、“城乡新貌”、“乡情乡恋”、“少年往事”、“童年记忆”、“身边好人”、“感动故事”等，多角度、立体化讲述，抒发内心的感动，反映陇原大地欣欣向荣的新生活、新变化、新成就。

2、体裁不限，题目自拟。字数不低于500字，语言优美、感情真挚、内容积极向上。

3、必须是原创作品，若抄袭作假，一经发现，即取消参赛资格，并通报到投稿者所在学校。

奖项

最佳作品奖30名，奖励现金1000元;优秀作品奖100名，奖励现金200元;优秀组织奖6名，颁发证书并奖励现金2000元。同时，大赛入选的优秀作品将集纳出版，届时举办颁奖暨赠书仪式。

投稿方式

投稿邮箱：gansucn2@126.com(稿件末尾请注明所在学校、姓名及联系方式)。

联系人：张玉芳

电话：0931-8960109 15117093187

“开展‘两学一做’学习教育，要把全面从严治党落实到每个支部、每名党员。”这是习近平总书记近日对在全党开展“两学一做”学习教育作出重要指示时提出的要求。今天，语文迷小编给广大朋友们提供一则关于开展“‘两学一做’话家风”主题征文活动的启事，踊跃参加报名吧!

“两学一做”学习教育把“家风建设”作为重要内容。为引导广大党员干部深入学习党章党规、学习系列讲话，把合格党员要求融入家庭、单位之中，推动家风家规与政风社风互促并进，市委组织部、市党建学会决定联合举办“‘两学一做’话家风”主题征文活动。现将有关事项敬告如下：

一、征文内容：征文要结合贯彻党的十八大、十八届三中、四中、五中全会和省、市委全会精神，按照“两学一做”要求，重点围绕立家规、重家教、正家风，引领社会风尚，推动厚德盐城建设，结合个人“小家”和集体“大家”，以小中见大的方式，畅谈认识体会，提出意见建议，深入进行探讨。

二、征文要求：征文体裁不限，要求主题鲜明、导向正确、内容厚重、文风朴实，体现较强的政治性、思想性、时代性和实践性。所有作品必须为原创，字数一般控制在1700字左右。

三、征文时间：2016年3月至12月。

四、征文投稿：投稿采用发送电子邮件方式，电子邮箱：djyjj612@126.com。来稿请在电子邮件标题上注明“征文”字样，并在文中注明作者真实姓名、工作单位、详细住址、邮政编码和联系方式。

五、征文评选：征文活动由《党建与经济》杂志社编辑部具体负责，来稿择优在《党建与经济》刊发。征文活动结束后，将邀请有关领导和专家担任评委进行评奖。

热忱欢迎广大读者踊跃惠稿，联系电话：0515—86661923。

中共盐城市委组织部

盐城市党的建设学会

2016年3月