以“弘扬和合文化加强党性修养”为主题的征文启事(优秀20篇)

一个具有优良文化信仰的民族，才是一个可持续健康发展的民族。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化传承中华美德征文的内容，欢迎大家查看。

中华民族是一个有着优良道德传统的伟大民族。中华民族传统美德，包含着极为丰富的内容。千百年来，我们中华民族在自己的发展历程中，形成的传统美德深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。如何在传统美德教育中传承中华经典文化，是摆在当前每一位教育工作者面前的一项重要课题。笔者通过实践和思考，对在小学教育中传承经典文化谈几点粗浅看法。

一、传承经典文化，弘扬中华美德的深远意义

1.中华民族的伟大复兴需要经典文化的传承

中华民族的祖先曾追求这样一种境界，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”今天，人类正处在社会极具大变动的时代，回溯源头，传承命脉，相互学习，开拓创新，是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。

事实证明，一个具有优良文化信仰的民族，才是一个可持续健康发展的民族，才是一个充满希望的民族!从孔夫子到孙中山，中华民族的传统文化有它的许多珍品，许多人民性和民主性的宝贵思想。比如，强调仁爱、强调群体、强调和而不同、强调天下为公，特别是“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，民为邦本，民贵君轻的民本思想，己所不欲勿施于人的待人之道，吃苦耐劳，勤俭持家，尊师重教的传统美德，世代相传，所有这些，对家庭、对国家和社会都起到了巨大的维系和调节作用。我们希望，通过对学生的国学教育，使他们可以继承传统文化中的高尚品质，寻找中华文化的根基，重塑自己的精神世界，崇高其信仰，端正其品行，伟大其理想，丰富其人生。以智慧和力量去推动人类文明的进步与发展，承继先贤，泽被后世，让我们的子孙能生活在一个更加和平安定和繁荣昌盛的世界里。

2.国民素质的整体提升需要经典文化的洗礼

毋庸讳言，在现代化进程中，伴随经济快速增长的同时出现了很多社会道德和价值观念方面的问题，有人称之为信仰危机、信任危机、道德危机、生态危机。腐败孳生蔓延、贫富两极分化、生态环境恶化、社会诚信缺失、犯罪率上升、中华民族传统美德遭受挑战和破坏等等，这些发展中的问题使人们享受物质生活日益现代化的实惠的同时，也承担着精神上的煎熬。

而儒家学说其思想核心是仁、德。孔子说：“仁者爱人”，强调对人要有仁爱之心。作为道德规范的“仁”，要求人们以仁爱之心对待他人，人与人之间要互相关心、互相帮助，形成相亲相爱的和谐人际关系。孔子又说：“为政以德”，要求施行德政。施行德政，首先要求为政者自身有德，追求道德的完美。“吾日三省吾身”、“慎独”等，就是追求道德的自我完善。

近年来，现实生活中出现的金钱至上、诚信缺失等一些不可忽视的问题，使我们越来越认识到，中国传统文化中强调仁爱，强调群体，强调和而不同，强调天下为公，特别是“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操，“民为邦本”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，以及吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德，这些都越来越重要。传承经典文化，能够增强中华民族的认同感与凝聚力。

3.民族团结的协调发展需要经典文化的促进

传承经典文化，弘扬中华美德，有利于加强中华民族的大团结，有利于促进祖国统一。中华民族的子孙不管你现在生活在哪个国家，哪个地区，哪种社会制度之下，但对以儒学为中心的传统文化的尊崇是一致的。大力推行和弘扬儒学就可以把世界各地的华人联系起来，团结起来，抛开政治信仰的分歧，为中华民族的复兴与繁荣出力尽智。

二、小学教育中传承经典文化，弘扬中华美德的价值

梁启超曾说过：“少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步。”可见，让我们的孩子从小接触悠久灿烂的中华文化，积淀丰富洗练的民族语言，领悟博大精深的中华智慧，感受灵活机敏的处世哲学，陶冶高尚宽广的道德情操，是每一名教育工作者的神圣职责。而许多灿烂的文化遗产则是历练人生的宝贵精神财富。

如音韵和谐，言简意深的《弟子规》《三字经》《朱子家训》等，叙事、融情、传道、明理，在声情并茂的诵读中，学生自然体验到生命的意义，做人的道理，生活的真谛，处世的原则，懂得了什么叫仁爱、孝道、礼仪、诚信、奉献、尽责、利民、报国……经典凝练的中华成语汇聚了古人的智慧，阐明了千古良训。或针砭实事，或促学启智，或敦品励行……

总之，在历代经典名作的诵读之中，既是文学的积淀，又是心灵的洗礼;既是章法的感悟，又是人性的完善;既是意境的感受，又是精神的传承;既是气节的体悟，又是意志的磨练;既是壮行的激励，又是理想的源泉!

三、小学教育中传承经典文化，弘扬传统美德的途径

1.科研引领

将儿童经典诵读作为学校的教育科研课题来抓，旨在提高全体教师的责任意识，从教育科研的高度使经典诵读做到有组织、有计划、有目标、有方案、有行动、有检查、有反思、有提升，真正落到实处。在实践的过程中不断完善、提升，使自己的教育教学实践提升到理论层面来认识。使经典诵读，美德熏陶与教学科研课题、德育科研课题有机结合，以课题促教研，以教研促发展，从而实现博学启智，立德树人的愿景。

2.学科渗透

语文学科是经典诵读工程的主要载体，通过传统名篇的学习，诵读课的开设等，最终实现以语文学科为龙头，其他学科适时渗透，有机整合的原则，形成全校师生的大教育观，从而实现“传承经典文化，弘扬传统美德的目标。

3.校本研发

根据学生年龄特点，将《弟子规》《三字经》《论语》等分学段纳入各年级诵读计划，并整合相关资源，开展主题单元性资源整合，从而形成具有学校特色的校本教材。

4.环境熏陶

所谓环境熏陶包括软环境：学科教育的渗透、学习氛围的营造;硬环境：校园文化布置等。在这两方面为学生创造一种情境，使学生感受到经典诵读的魅力与价值。

5.活动凸显

通过诗词擂台赛、励志故事宣讲、读书汇报会、每日名言、主题班队会、历史名人故居参观等活动，强化学生与学生、学生与教师、家庭、社会的交流。

6.家校相通

使经典诵读成为一种习惯，成为生活的需要，成为学生学习的自觉行为，实现学校学习和家庭学习的有机整合。

7.学用结合

引导学生关注时事，心系国家，情牵社会，学习致用。如开展讨论：《论语》与人生、“朱子处世”与现代社会的人际关系、谈古论今说诚信等。再如让学生走入社区，开展“国学小博士”、国学小讲堂等活动。既丰富了学生的学习生活，又锻炼了学生的实践能力，使学生体验到了经典诵读的价值。此外，还可以通过生活案例分析，引导学生将现实生活和传统美德、传统文化联系起来，提升全体学生的公民意识，道德意识，从而树立学生的社会责任感。

总之，中华民族优秀传统文化博大精深，源远流长，是世界一笔丰厚文化遗产，对人类的进步和发展产生了广泛而深远的影响，更影响着世世代代中国人。弘扬和继承中华民族优秀传统文化，对弘扬中华传统美德，凝聚全民族的意志和力量，振奋民族精神，形成良好的社会风气，保证社会主义市场经济的健康发展，促进整个民族素质的不断提高，实现中华民族伟大复兴具有十分重要的意义。

南宋伟大理学家、思想家朱熹。朱熹，祖籍江西婺源，字号：元晦、仲晦、晦庵、云台子等，他是宋建炎四年也就是1130年9月15日诞生于尤溪郑氏草堂，1200年4月23日在建阳家中去世，享年71岁。

朱熹一生70年，大部分时间都在闽北度过，我把朱熹与闽北的关系概括为五句话20个字：朱子孕于政和、生于尤溪、长于建殴、学于武夷、老于建阳。

孕于政和：宣和五年(1123年)，在政和任县尉五年届满的朱松调任尤溪县尉，监泉州石井镇税。建炎三年(1129年)12月，刚要调建州(今建瓯)工作的朱松听到金兵自江西突入福建邵武的消息，放弃所摄之职，携带在尤溪的家眷回到政和，寓居铁山护国寺。此时兵荒马乱，烽烟四起，政和也不安全，建炎四年(1130年)8月，朱松仓皇买舟携眷避到自己任职的尤溪，时刻都作着避入深山的准备。 离开政和月余后的9月15日，朱松的第三子沋郎——未来的理学宗师朱熹降生。

朱熹生于尤溪郑氏草堂，7岁以前随父母在政和尤溪一带生活，朱熹7岁下半年，随父亲从尤溪迁往建州(现建瓯)暂居，绍兴十年也就是1140年朱熹11岁时，时任朝廷四品承议郎的父亲朱松，因反对卖国求和，遭秦桧党羽的排挤，被贬，受任出知饶州(今江西波阳)。未赴任，朱松忿然辞官南归，举家正式来到建瓯，居住在建瓯城南的环溪精舍，从此在家专心教育子女。到绍兴十三年1143年的春天，正当朱熹勤学苦读之时，年仅四46岁的朱松郁闷成疾去世。

朱松病逝后，朱熹遵从父亲遗命，14岁的朱熹到崇安(今武夷山市)五夫里，依附朱松生前挚友刘子羽，子羽视朱熹如已子。在五夫里，南宋宿儒胡宪，刘勉之，刘子翬均授朱熹以学，五年后，年仅十九岁的朱熹即登进士。绍兴二十一年(1151年)，朝廷授朱熹为迪功郎，任泉州同安主簿，后历事南宋高宗、孝宗、宁宗、光宗四朝，累官知南康军、知漳州、潭州。朱熹一生宦途坎坷，仕宦七载，立朝仅46天，任祠官达23年，待职、无职或罢职16年，在朝当官时间很短。

朱熹在武夷山呆的时间最长，14岁到武夷山至64岁迁居建阳，除去外地为官的七年，其他时间都在武夷山，前后达五十年。64岁迁居建阳考亭，1200年4月23日(南宋庆元六年三月初九日)，朱熹在家里忧愤而死,享年七十一岁。

朱子文化架起两岸三地民间桥梁，南平将着力推动朱子文化建设。

朱熹是是中国南宋思想家、理学的集大成者、儒家的代表人物，他所倡导的“读书起家之本、循理保家之本、和顺齐家之本、勤俭治家之本”的家教思想，在中国古代社会成为家教庭训的懿范，并广泛传播到东亚国家，影响深远。人们习惯上称朱熹为“朱子”，他对后世影响的言行诗文的文化称为朱子文化。

朱熹在福建南平留下诸多印记：武夷山隐屏峰下九曲溪畔的武夷精舍，是朱熹完成《四书集注》的地方;建阳市小湖镇葛墩村，弯弯山路边有座朱源寺，相传因朱熹在此住过一夜而得名。建阳考亭村，朱熹晚年定居于此，并在考亭书院讲学，考亭书院门口那立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好;武夷山兴贤书院保存下来的当年的四个砖雕汉字“洙泗心源”……

武夷山列为世界自然与文化双遗产已十几年，可朱子文化品牌依旧深藏闺中。中共福建省委书记尤权先后三次对朱子文化建设作出批示，省长苏树林表示要将朱子文化打造成福建省第一文化品牌。

参会的政协委员李子在提案中建议，未来设定“敬师礼”、“朱子文化节”;策划“朱子之路”、“朱子生平寻踪游”;开发“朱子家酒”、“五夫莲”、“文公宴”等，并动员海内外朱子宗亲积极参与朱子文化建设。

今天，语文迷小编倾情推荐一篇以“弘扬和合文化加强党性修养”为主题的征文启事，欢迎广大朋友们参加!

根据有关文件要求，天台县社会科学界联合会决定面向全国征集以“弘扬和合文化 加强党性修养”为主题的理论文章。现将有关事项通知如下：

一、征文主题

围绕和合文化与党性修养这个主题，准确把握与提炼和合文化中精髓，找准结合点，从修身、齐家、治学、处世、从政等视角切入，研究思考新形势下进一步加强党性修养的策略。

二、征文要求

1、紧扣研究主题，做到政治方向正确，有理论高度，观点鲜明，体现政治性、思想性，传递正能量。准确把握和合文化，能够运用马克思主义的立场、观点和方法讨论和分析问题，做到既深入其间，又出乎其中。

2、充分体现台州文化特别是天台山和合文化的特点，运用好天台山和合文化中的诗词典故、名人轶事、民俗家风等，也可搜集用好台州其他各县(市、区)历代名人贤士高风亮节故事和当代先进共产党员的感人事例。

3、紧扣党性修养这一切入点，从社会主义核心价值观、《中国共产党廉洁自律准则》、习近平总书记有关“三严三实”的论述中去提炼把握，找准和合文化与党性修养的结合点，做到两者衔接自然和顺，不突兀。

4、选题要求以“和合文化与党性修养“为主题，重点突出一个方面，如：(1)和合文化的当代价值;(2)修身之道;(3) 齐家之道;(4) 治学之道;(5) 处世之道;(6) 从政之道;(7)清廉之道;(8)交友之道等。

6、文章字数不少于3000字左右，正文前附内容提要(200字左右)和关键词，并文尾注明作者姓名、单位、职务及联系方式。

三、征文评选

征文截稿后，天台县社会科学界联合会将组织有关专家成立评审组对征文进行评审，获奖名单将在天台报及“天台和合清风”微信公众号上公布。

四、奖项设置

征文设一等奖一名，奖金5000元;二等奖三名，每名奖金3000元;三等奖五名，每名奖金2000元;入围奖若干名，每名奖金1000元。

五、投稿方式

文章要求注明作者的单位、姓名、职务(职称)和联系地址、手机号码及电子邮箱，于5月20日前，报送至天台县社会科学界联合会。

联系人：郑徐升

电话：0576-83899031

邮箱：zjttskl@126.com

邮寄地址：天台县赤城街道老博物馆内

邮编：317200

天台县社会科学界联合会

2016年4月22日

我们知道中华传统美德是跟我们息息相关的。当你路过时，随手捡起垃圾丢进垃圾桶;不违反各种规则，都是美德的体现。“美德”这个字眼，或许对某些人来说很生疏，但在我眼中“美德”却在我心中留下了深深的烙印。它不仅仅是“美德”这两个字。更是我们应该去弘扬它，去传承它。

我们都知道“美德”的含义，但却不知道做这两个字，它是我们中华民族传统的标志，是我们时时刻刻都应该从自己的身边做起，从小事做起。

在我看来，有些人特别的张狂。甚至他们践踏“美德”这两个字。这是多么耻辱的事。他们任务事关无己，不仅仅是破坏了中华民族这两个字，更是破坏了我们中华民族历史以来的榜样。所谓“美德”是一个人要做到讲诚信、热爱祖国、团结帮助、保卫国家。不随意破坏国家的一切，用自己去保护国家的一切。因为国家就像是我们的母亲，没有国家，就没有现在的我们。所以我们更应该去弘扬传统美德，让国家变得焕发光彩。让世界因为我们而自豪，我们因国家而骄傲。

在现代生活中，有些学生们没有做到“美德”更重要的事，他们还想要怎样去践踏它。这对我们学生来说，是多么残忍的事啊!作为学生，每一个人都应该有责任心，要做一个有道德，有文明、有修养的人。不要做有伤害国家的人。伤害国家就等于自相残杀。相信大家都不愿意做这种类似的人。

通过上述我对大家的讲解，相信同学们对“美德”这两个字有了更深进一步的了解，能够正确的弘扬我们中华传统的美德。让自己越做越好，找不到一个缺点地方将会是中华民族的骄傲，更是我们的骄傲。国家会因我们而自豪。这才是我们。

对于美德，相信也有一些人还未懂。但是即使自己未懂，我们也要弘扬中华美德。中华传统美德这些激烈的字眼是我们做人的根本。我们不求最好，只求更好。之所以说美德。就是我们应该以身作则。为国家做一些力所能及的事。即使是一点小帮助，哪怕是关系到我们身边的种种一切，都是我们所谓的美德。

我们要弘扬中华传统美德，复兴伟大中华。

弘扬中华传统美德将会是我们奋斗的目标，弘扬中华传统美德将会是我们前进的目标。弘扬中华传统美德，将会是我们努力的成果。

让我们一起用自己的努力，自己的爱心，去帮助每一个需要帮助的人，做自己力所能及的事。即使是一点点在小不过的事。我们也会因此而自豪。因为要弘扬中华传统美德。一直弘扬下去，让每一个人都成为国家的骄傲。

用自己的爱心去弘扬中华传统美德吧!相信自己一定行!未来的路将由你开辟，让未来的梦想成为现实吧!

我的家乡是内蒙古,那里有着辽阔无比的草原,使每个去过那里的人都流连忘返.

我见过辽阔的大海,但草原比大海更辽阔;我见过绿色的森林,但草原比森林更绿;我见过美丽的花园,但草原比花园更美.

草原的绿,任何地方都比不上.它绿得宽广,使人感到心中充满了生机;它绿得粗犷,浓浓的一抹绿,不加任何粉饰;它绿得朴实,碧绿、翠绿、嫩绿……各种各样的绿,没有任何人工的装饰.

草原非常美,像大自然精心培育的花园,又像一块绿色的大地毯上绣满了花.随处都可以见到小野花,红的、黄的、粉的、紫的、蓝的、白的,遍地都是,令人心旷神怡.那种美是属于大自然的,自然赐给人类观赏它的机会,我们要尽情观赏,让自己大饱眼福.

草原上牛羊成群,牧人们骑着马飞奔在草原上,那股威风劲就甭提了.草原上的绵羊十分温顺,你走近了它也不害怕,反而“咩,咩”地叫上两声表示欢迎.

我爱家乡的草原,它不愧是“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”.

平凡的工作岗位更加呼唤精益求精的工作态度，专业水平的提高也必经这样一个过程。下面是小编给大家整理的工匠精神主题征文的内容，欢迎大家查看。

上学时，曾学过一篇课文叫《核舟记》。其中，明代工匠王叔远高超的雕刻技艺令人赞叹不已，文中描绘他能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具形态。精雕细琢的核舟，犹如被匠人施展了魔法一般，令人啧啧称奇，久久不能忘怀。

每每惊叹古代建筑雕梁画柱的精妙，雕刻的各种花样纹饰的牛腿、雀替、横梁、花窗，都在透露着古代工匠对生活的认知，对工作精益求精的态度。古建筑外表华丽，在连接结构上更是巧夺天工，仅用木头相互铆碶甚至不用一颗铁钉修建起整座宫殿。穿越历史的长河，这些工艺被现代人视作人类的瑰宝，变得历久弥新。透过这些保留下来的精品，我们可以体会到每一位劳动者所付出的艰辛。这其中可能有一次次的不满意，可能有差之毫厘而从头再来的失败。但这就是工匠精神，在反复磨练中达到技艺的精湛，在踏实专注中对质量不懈追求。

在科技日新月异的今天，人人都在追求创新的标签、抢夺投资的热点。很多企业过度追求"投资少、周期短、见效快"带来的短期利益，从而忽略了产品的品质。工厂老板等不及工程师匠艺精神的开花结果，社会也等不得匠艺精神的精雕细琢。很多人更认为工匠是一种机械重复的工作者，是古板陈旧的代名词。社会不断前进的途中，尽管许多工作已经可以通过机器、计算机完成，但依旧需要有人用他们的"工匠精神"为创新提供重要的保障和服务。

截至2015年底，据国家住建部发布2015年建筑业发展统计全国共有建筑业企业80911家。建筑业从业人数5003.4万人。企业和个人如何才能在竞争中脱颖而出?施工品质是关键。我想只有专注做好本职工作，不断打磨专业技术，努力实现在技术上无懈可击，在质量上精益求精。才能真正树立起良好的口碑，铸就九冶品牌。

作为一名建筑业从业人员，我来到九冶这个大家庭已经有两年了。身边，有太多甘于平凡岗位却令人尊敬的劳动者。是他们，感动着我、改变着我，我想尽快的适应新工作并且大声的告诉别人，我也可以干建筑，但是所有呐喊力量都必须从一点一滴、脚踏实地的在学习中汲取。

记得来到安装分公司不久，领导交给我的第一项工作，就是整理一份工程资料。面对从前任资料员手中交接的资料，我真的不知道从何着手。

当我整理好这些资料交到总包方资料员手中时，她对我方资料提出了许多问题。要求从新做起，那一刻我有些慌了神，因为我之前并未做过工程资料，对于她提出的问题更是一头雾水。

硬着头皮接下的工作，我并不想退还给领导。回到单位，我翻出了资料员书籍，将所需内容一项项勾画出来，将原先的检查记录转填进去。实在不懂的，便询问同事、领导如何填写。当满怀信心带着厚厚一摞资料交给甲方资料员时，她还是不满意我交的资料，提出了需要补充的内容。

就这样一次又一次，这份资料递交了五六次对方才同意收下，最终通过了监理签字。这个过程说很轻松，一定是假话。郁闷的还是自己的不专业造成的一次次返工。渐渐地，我体会到资料工作尤其需要这份"工匠精神",也许因为它并不需要太多的技术而被忽略，但在施工的过程中却起着非常重要的作用。它需要你付出极大的耐心、细心和专心，只有不断实践应用，仔细检查每张表格填写内容，按照监理要求积极认真准备，才能提高通过率。在每一项工程做完后及时分类保存，对出现的错误总结分析，才能真正干好这份工作。

时光如同白驹过隙。经常盘问自己，两年了，我到底收获了什么，我能为公司做什么?想学想做的事情太多，能做的事情又太少。我想只有立足于当下，即便是原地踏步，也要踏出更深的脚印。

平凡的工作岗位更加呼唤精益求精的工作态度，专业水平的提高也必经这样一个过程。在这条道路上，我愿披荆斩棘，坚定地走好每一步。

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亲爱的宇航员叔叔阿姨们：

您们好!

我是来自__省__市__小学四年级的小学生，想着您们能在太空中打开我这封信，心中无比的激动。从小，我就对满天的星空充满着无数的幻想与好奇，总想着我要是一只鸟儿该多好，就能自由自在地飞翔在蓝天，也能离星星、月亮更近一些。

2021年10月16日，看到您们搭乘神舟十三号飞船飞向太空的新闻，我非常激动也非常羡慕，更期待的是，我又可以在新闻中看到您们真实感受太空，而不仅仅是在书中的文字里。2021年12月9日，王亚平阿姨主讲的“天宫课堂”，让太空变得更加直观、生动、有趣，我仿佛也身临其境。巨大不破的水膜镜子、不停“画圆圈”的单摆小球、漂浮空中不断旋转前进的陀螺、如何在太空中转身，还有体重仪也非常厉害，竟然可以在失重状态下，用牛顿第二定律把聂海胜叔叔的体重给推算出来!现在的我，只能感叹太空的神奇，还不足以理解这些有趣的物理知识，但是在将来的某一天，我相信，我肯定能轻松解答。

新闻里说宇航服重120千克，这么重的衣服穿在身上，还要走出飞船在太空中工作，一定很辛苦吧?我还听说叔叔阿姨在被选拔之前，都要经过艰苦的训练，训练中无论多么的辛苦，叔叔阿姨们从未放弃过，我想这一份坚持不仅仅是为了梦想，更多的，应该是对航空事业的责任吧?

叔叔阿姨们，正是有您们以及千千万万个航空事业人的努力，才有了中国探索太空一次次的进步，衷心希望在未来的宇宙空间站里还可以看到你们矫健的身影，再次看到你们灿烂的笑容。作为新一代的小学生的我，也树立了自己的远大理想，长大以后也要当一名航天员，乘着我们中国人自己的宇宙飞船遨游太空。我今后一定会加倍努力学习，向着这个目标前进，为我们伟大的中国争光!

祝身体健康!工作顺利!早日凯旋归来!

四(15)班 __

高尔基曾经说过：“青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春去学习无穷的智慧。”青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年一代有理想，有担当，国家就有未来，民族就有希望，我们处于这个人生中最美好的青春年华，不管身处何地，我们都应该砥砺前行，为梦想，为国家努力奋斗。

梦想是我们指路的明灯，而奋斗是我们通往成功的道路，国家日益强大，新时代的青年们也在追梦道路上奋勇前行。我们每个人及时确立自己的梦想，找到人生前进的方向，当每一个人小小的梦想汇聚在一起，便铸成了绚丽多彩的中国梦。

不管是“杂交水稻之父”袁隆平，还是毅然回国为国效力的钱学森，他们都为国家的发展鞠躬尽瘁，为社会的发展努力奋斗，立下了汗马功劳，他们热爱祖国，任劳任怨的奋斗精神，在中国五千年历史长河中熠熠生辉，无数先辈们的奋斗，让中国迈出了坚实的步伐，而如今的我们，理应接过这份重担，在奋斗的道路上脚踏实地的前行，成功之于奋斗，成功和奋斗是相辅相成的，成功的花少不了奋斗的土壤栽培，更少不了你为之奋斗付出的汗水浇灌。

我辈青年应当树立远大理想，为国家献出自己的力量，你我要想担此重任，必须潜心读书，唯有增长知识，才能放飞梦想，身处在这个伟大的新时代，我们要在奋斗中追逐梦想，为祖国建设添砖加瓦。

不管是寒风凛冽，还是大雨倾盆，抑或是烈日炎炎，学校的屋檐下总是站着一个白发苍苍的老人。他就是我们学校的保安爷爷，我们都叫他范爷爷。范爷爷已经年过花甲，瘦瘦干干的，但他的目光炯炯有神，眼神一点儿也不输年轻人的风采。

范爷爷是一个尽职尽责的人。每天清晨，他站在校门口，迎接我们入校。“一旦进了校门，你就别想出去了。”这是范爷爷常挂在嘴边的。你们瞧!那儿就有人想出去，这时范爷爷马上叫住了他，用严厉的目光瞪着他并说：“等一下!你要出去干嘛?”“我的语文书落在家里了求求您了爷爷!您就让我出去吧!”那同学带着恳求的语气说。“不行!学校里有规定，不能一个人出校门。”范爷爷严肃地说着。那位同学听了只好灰溜溜地走掉了。

别光看范爷爷铁面无私，其实他对我们可好了，就像是亲爷爷一样。

有一次，我和小伙伴们在广场上打羽毛球，不慎把羽毛球打到了旁边的柳树上，我们像是热锅上的蚂蚁，都急坏了。我们想尽了一切办法，可由于个子不高，那些办法也就无济于事了。当我们都认为拿不到羽毛球，正愁眉苦脸的时候，有一位同学不死心，提议说：“还是去请范爷爷帮一下忙吧。”“不行，范爷爷怎么肯过来呀，你看他平时凶巴巴的。”另一位同学发出质疑。可这是最后的希望了，于是我们来到校门口向范爷爷请求道：“范爷爷，您能把我们掉在树上的羽毛球拿下来吗?”“走!”范爷爷爽快地答应了。没想到范爷爷就那么干脆地同意了我们的请求。羽毛球被我们折腾得牢牢地卡在两条柳枝上，范爷爷拿了一根长竿子，抬起头，用竹竿往上捅了捅，羽毛球脱离了柳枝的纠缠。只见范爷爷又轻轻松松地一挑，羽毛球就掉了下来。看着范爷爷干瘦认真的背影，我们特别感激范爷爷，对他的看法也改变了。

这就是我们的保安范爷爷!他是多么尽职尽责，又是多么和蔼可亲呀!他是我的榜样，我会向他学习!现在我毕业了，再也不可能天天见到他了，但他那好品质会永远留在我的心中。

“青山绿水古徐州，黄河之水东南流。”徐州是故黄河沿线重要的节点城市，故黄河1194年侵汴夺泗入淮至1855年再次改道北徙山东入海，在徐州的土地上流淌了661年。由于故黄河河床高出地面3至7米，堤岸残破，河道淤塞，每逢汛期，河道水位严重威胁着两岸人民的生命财产安全。徐州人民曾经进行过无数次艰苦卓绝的斗争，留下了宋知州苏轼、明河道总理潘季驯治黄保城的历史佳话和黄楼、苏堤、显红岛、苏姑墓、内华闸、广运仓、城下城、户部山古民居、护城大堤、牌楼、镇河铁牛等近千个文化遗存。

解放以来，徐州市委、市政府对故黄河进行了大规模整治，五十年代末基本控制了水患。近年来，徐州市加大故黄河治理投入，变水患为水利，相继实施了故黄河市区段综合治理、黄河故道二次综合开发等工程建设，取得了显著成效。如今的故黄河河面变宽、河床变深、两岸变绿、河水变清，重新焕发生命活力，不仅给沿河两岸经济发展带来了良好的发展机遇、为两岸广大人民群众迈上更高水平小康社会创造了条件，同时也推动着故黄河水文化不断发展繁荣。

为进一步提升故黄河形象，增强河流文化内涵，挖掘、传承、建设、繁荣故黄河水文化，推动水文化建设迈上新台阶，由徐州市水利局主办、徐州市作家协会等协办的“故黄河·水·文化”有奖征文活动正式拉开帷幕，面向社会公开征集反映黄河水文化的优秀作品，并组织部分作家现场进行采风，用文字记录时代，用作品展示成果。现将具体事项通知如下：

一、作品征集

即日起至2015年11月30日止。书面作品以信件邮戳时间为准，电子邮件以发送时间为准。诚挚欢迎社会各界文学爱好者踊跃投稿参赛。

二、征文主题及内容要求

1、征文主要围绕徐州故黄河的人物典故、历史遗存、文化景点、风土人情、治水历程等方面，体裁不限。

2、征文应突出故黄河水文化，侧重人水和谐，着眼今昔巨变，或回顾既往，或畅想未来，具有较强的可读性和文学性。

3、作品字数一般要求在5000字以内。

4、作品须为原创，文责自负，严禁抄袭。

5、投稿时务请在文后注明真实姓名(发表署名尊便)、单位、地址、联系电话。

6、优秀作品将在徐州市水利局门户网站刊登，并推荐至徐州日报、江苏省水利厅门户网站、《江苏水利》杂志、中国水利报、《中国水利》杂志等报刊刊发。

7、获奖作品将正式结集出版《“故黄河·水·文化”特刊》(书名待定)，并赠送所有参赛选手。

三、奖项设置

作品设特等奖、一、二、三等奖若干，分别给予相应物质奖励和证书。

一等奖：2名(获奖证书及奖金1000元);

二等奖：6名(获奖证书及奖金800元);

三等奖：12名(获奖证书及奖金500元);

优秀奖：20名(获奖证书及纪念品1份)。

四、作品评选

征文活动将由徐州市水利局、徐州市作家协会组织相关专家成立活动组委会，聘请评委对参赛作品进行评奖。

五、其他事项

1、本次活动解释权属徐州市水利局办公室。

2、本次比赛不收取任何费用，稿件一律不退。获奖作品主办单位可以用于其他非盈利性宣传，不再另付稿酬。

3、凡投稿报送的参赛作品，均视为作者同意并遵守以上各项规定。

武夷山是朱熹“琴书五十载”之地，是朱子理学发祥地和世界研究朱熹思想的中心，朱熹创设的武夷书院使武夷山成为“三朝(宋、元、明)理学驻足之薮”。他一生共留下126种著作400多卷，其内容遍及经、史、子、集诸部，范围广阔，卷帙浩繁。

为打造朱子文化品牌，传承书院文化，武夷山市拟在“朱子理学摇篮”五夫镇修复兴贤书院，重建屏山书院，并建设紫阳书府，收藏和展示与朱熹和朱子文化有关书籍、著作。为此，特向海内外朱子文化专家学者、朱子后裔、收藏爱好者、文博工作者等，征集朱熹著作以及与朱子文化相关学术著作、普及读物、图片、家谱等。征集时间4个月，从2015年6月18日至10月18日。

今年是朱熹诞辰885周年，武夷山市将在11月开展系列纪念活动。据悉，武夷山将把征集到的珍贵书籍等实物，收藏在紫阳书府，供海内外朱子文化研究者和游客阅览，并在显著位置标示捐赠者信息，向捐赠者颁发收藏证书

随着现代社会的日新月异，毒品这个词渐渐出现在了我们的生活中，公路两边的宣传栏常常贴有毒品的介绍，并告诫大家不要吸毒，毒品是使人上瘾的麻醉剂和精神药品。吸毒一口，误入虎口。吸毒的危害性极大，严重损害身心健康，毒瘾发作时，如万蚂噬骨，万箭穿心，痛苦难耐;吸毒容易导致倾家荡产，并引发盗窃，抢劫等违法犯罪。我国预防未成年人犯罪法把未成年人’吸毒’列为严重不良行为之一。

提起毒品，我们就不由得回想起1838年林则徐气壮山河的“虎门销烟”。当年鸦片的危害，使千百万中国人民身体虚弱，意志消沉，社会动荡。林则徐的一场虎门销烟，唤醒游在梦中的中国人民一起来斗争，远离毒品。直到新中国建立，中国人民才彻底摆脱了“东亚病夫”的屈辱称号，但是今天，我们是否意识到，中国现在又面临毒品的严峻挑战呢?是否知道，这个曾经远离我们国家上百年的毒魔又在悄悄地靠近我们呢?

近几年来，毒品问题又开始悄悄地抬头，渐渐开始影响我们社会的稳定，开始威胁着广大人民群众的身心健康。为了让我们拥有健康的身体、充实的生活、和谐的社会，我们必须在新的历史时期，以“国家兴亡，匹夫有责”的态度，进行一场彻底的禁毒斗争，在全国筑起拒毒、防毒、禁毒的牢固防线，让毒品远离我们。

一些青少年吸毒，起初是觉得吸毒这件事很新奇，刺激，不了解其毒在哪里，危害有多深，尤其是那些从中学就开始吸烟的青少年，极易在这种好奇心下染上毒品。还有些青少年吸毒，是为了寻求自己行为价值的分量，为了在群体中炫耀，以获得同伴的肯定。他们认为，吸毒是现代社会的一种时尚。这种看法显然是错误的。

吸毒诱发犯罪，破坏正常的社会和经济秩序，影响社会稳定，吸毒者在耗尽个人和家庭钱财后就会铤而走险，走上违法犯罪的道路，进行贪污、诈骗、盗窃、抢劫、凶杀等犯罪活动。吸毒有这么多的坏处，为了大家的前途、健康着想，请不要吸毒，发现吸毒者，要努力劝说，让他们“改邪归正”。

吸毒者在吸毒的时候有没有顾虑到家人的感受呢?

我曾在报纸上看到这样一个故事：一个少年曾经拥有一个快乐的家庭。可是，自从少年染上了毒品，快乐的家庭就消失得无影无踪。少年为了买毒品，偷光了家里的钱，没有钱，便不顾父母的苦苦哀求，坚持把家里的东西卖光了，最后连房子也卖了，害得他的父母无家可归，但是，少年的毒瘾并没消失，反而越来越渴望毒品，然后，他又去借高利贷，后来，没有钱还，被债主活活打死了，而少年的父母则在街头饿死。

这不仅仅是个悲哀的故事，它提醒着我们，一人吸毒，全家受害，让我们不要被毒品蒙蔽双眼。

毒品真的碰不得呀，碰了则对我们百害而无一利。为了大家美好的前途，为了幸福的家庭，为了个人的健康，请远离毒品!

同学们，我们是祖国的未来，我们是祖国的花朵，为了我们的明天，请远离毒品，珍爱生命。

为培育和践行社会主义核心价值观，推动我市全民阅读活动深入开展，按照《第二届东营读书节活动方案》要求，决定组织征文比赛。有关事宜如下：

一、主办单位

中共东营市委宣传部、东营日报社、东营市文联

二、活动时间

4月18日——5月30日

三、征文内容

1、以“阅读丰富人生·讲好东营故事”为主题，可以阐述阅读中的人生感悟、心得体会;可以结合个人读书经历，讲述读书带来的改变或人生思考;可以围绕自己喜爱的书目，撰写评论、随笔、读后感等。

2、围绕征文主题，自拟题目，内容健康向上，字数1500字左右，不超过2000字。

3、严禁一稿多投，作品必须是未发表过的原创文章。来稿一律以电子文本报送，不收取纸质来稿。

四、征集方式

本次征文仅面向现在或曾在东营市生活和学习、工作的市民群众征集，参赛稿件请发送至dyszwbs@126.com邮箱，并注明“第二届东营读书节征文”。投稿可用笔名，请务必注明作者真实姓名、工作单位、联系电话和通讯地址。

五、奖项设置

本次征文活动设优秀奖30名、入围奖50名，分别颁发证书和奖品。来稿在《东营日报》和《黄河口晚刊》开设专栏择优刊发，并在“悦读东营”微信公众号刊登。

中共东营市委宣传部

东营日报社

东营市文联

2017年4月17日

2018年3月5日是敬爱的周恩来总理120周年诞辰纪念日。为深切缅怀一代伟人周恩来的光辉业绩，大力弘扬和践行周恩来精神，中国散文学会、江苏省淮安市周恩来纪念地管理局将共同举办“海棠杯”全国主题散文征文活动。

一、主办单位

中国散文学会 江苏省淮安市周恩来纪念地管理局

二、征文主题

深切缅怀伟人周恩来，大力学习宣传周恩来精神，深入挖掘周恩来精神的丰富内涵，充分展现周恩来的光辉形象和崇高品格，积极弘扬和践行社会主义核心价值观。

三、征文要求

1.作品以原创为主，力求短小精悍，散文3000字以内为宜。

2.来稿要求：请将参赛作品用A4纸打印2份邮寄，同时将电子稿以附件形式(用word文档，标题用小三号黑体、正文为四号仿宋字体，正文后注明作者简介、通联、电子邮箱、联系方式、近期照片1张等)发送至大赛指定邮箱，作品主题注明“海棠杯”全国散文征文大赛投稿字样。

四、作品评奖

1.来稿由中国散文学会、周恩来纪念地管理局邀请全国名家组成评委会，评出优秀作品，版权属主办单位所有;

2.优秀作品结集出版，择优推荐在文艺报刊上发表;

3.截稿时间：2017年9月30日;

4.本次征文获奖作品只付稿酬、证书，不发奖金。

5.颁奖典礼具体时间另行通知。

五、通联地址及电子邮箱

地址：江苏省淮安市周恩来纪念地管理局散文征文组委会办公室

邮编：223200

联系人：范珊珊

电话：0517- 85940319 15161711203

电子邮箱：htbzwds@126.com。

“海棠杯”全国主题散文征文大赛组委会

2017年3月7日

今天是三八节，也是老历的“人日子”，早上吃面的时候在想，妈妈今天有没有吃面啊！ 之前局里搞了个赞美女性的“温馨‘三八’主题征文”，王哥多次督促我写一篇，对这种“命题”作文，我是真的心虚笔怯。

听说好几位同事都踊跃参加了，我在网上全部膜拜一番，着实让我感到这世界“文无第一”，他们全部是以“母爱”为题材的创作，篇篇精彩，无法比拟。

早上送女儿到校园门口时，看到很多人在卖康乃馨，想着给女儿买一朵，让其送给老师，我认为这是尊师重道。

女儿的班级在学年里是个优秀的群体，女儿在年级里年龄最小，承蒙老师关爱，能健康成长。在这个女性的节日里，我祝愿女儿的老师能够“事顺家顺、桃李芬芳”。

路过拐角处，看到一列厢房楼底被绳线圈开了离墙体三四米远的空地，我抬头看到楼顶檐处悬挂着一排利剑似的冰流子，一位老大娘在线圈外指挥着过往的学生和车辆，因为她这份善良，我祝愿天下的老人们“身体健康、长命百岁”。

刚到单位，收到女同学的一则短信，我心下好奇，这个节日应该是我问候她们啊！打看短信，看到最后一句话写道“祝妇女之友节日快乐！”，哈哈哈，我才知道，前几天还嫉妒为什么没给男人也立个节日，原来万事都是“矛盾统一体”。今天正应该是男人更快乐的节日，毕竟能为“惦记”的女人送去“祝福”是男人快乐之本！ 趁快乐之兴，在这里也祝所有的女性朋友们“节日快乐，生活与事业上越活越美！” 大哥打来电话问：“没忘记重大的事吧！”，我说：“下周二请假，如果媳妇能串班的话就一起回去”。

我知道这是大哥在提醒我问候一下妈妈节日快乐，更是想让我们能回家祝妈妈生日快乐。

妈妈已到古稀之年，按理说我应该常回家看看，可近几次回家，她总是给我们塞钱说是让我买台电视，次次都让我“回绝”了。

妈妈就一千多的退休金，自己不怎么花，积攒下来总想着给儿女填置些家当。其实我想对妈妈说：“我们已成家立业，该是回报的时候了，如果还收您的钱，这叫我们情何以堪啊！！！”

唉！天下的妈妈一颗心啊！！！

家门前的那条路已不是我记忆中的那条路了。

在我的记忆里：那条路生机勃勃，夏天早晨，每每经过这条路，露珠就会攀附在你的腿上，裤脚上，脚上。这时你就会感受到水的清凉。正午，人们就在这条路边的大树下乘凉，享受着大自然给予的恩惠。晚上，所有的虫子都会爬出来唱歌，组成一首美妙的曲子。而我却听得如痴如醉。在我的记忆里：那条路花香四溢。因为它的两旁栽满了栀子花和桂花，每当到了五月或八月，这条路就会花香四溢。当你经过它时，你就会变成一个名副其实的“香人”。因为你都身上都沾满了花香。在我的记忆里：那条路果实累累，因为每当到了秋天，橘子就会红得热烈，红得深沉，红得燃烧。给单调的秋天增添那么一抹亮丽的色彩。

那条路――我童年的纽带。童年的记忆无不发生在这条路上。每当我在这条路边的河里抓鱼时，我总会将河中的淤泥给扔在路中间。这引得过路人破口大骂，而我却捧腹大笑，有时差点倒在水里。每当到了过年这一时间段，我就会坐在路边，一只手托着下巴宁外一只手在地上画圈圈，两只眼睛死盯着前方，似乎要把前方的树给盯死，我盼星星盼月亮盼着有亲戚能到我家来，但望眼欲穿，始终也没有一个影子。但我还不死心，第二天照旧

家门前的那条路已不是我记忆中的那条路了。

原来的花花草草都被水泥给闷死在地下，无人知晓了。原来参天的大树被电锯给咬到在地，无人问晓了。原来的橘子树与栀子树被锄头给挖道别处，无人问津了。那条小溪被泥土与水泥给代替，无人知道了。原来的虫子也跟着一起死亡，晚上只有死寂。这条路什么都不剩了，剩下的只有寂寞与无聊罢了。在我看来，这条可以从头看到尾的路没有什么太大的用处!它只是一条像光头佬的光头一样光秃秃的路。

而不仅仅是路在变化，整个乡村都在变化，童年中的事物在一点一滴的消失。我们还能到哪儿去寻找我们的童年的记忆呢?

网络，是现在必不可少的东西。在网上，我们可以学习、交流、购物、看视频、玩游戏，我们的生活中处处都有网络。

网购，是这几年来，一种很流性的购物方式。古人云：”利弊之间，衡其大者。“所以说，无论是什么东西，都有它的利弊，今天就让你我们一起，讨论网购的利与弊。

首先让我们来说一说，网购的利。在二十年前，几乎所有人都买东西，在各种各样的商店里，在那个年代，交通并不是很方便、很快捷，，但现在，因为有了网购，人们可以足不出户，便买到自己想要的东西。网购，既节省了了时间，还节省了精力，可以说是一举两得了。

再让我们来说说网购的弊。网购网购，重点在一个”网"字上，而网是一个较为虚拟的东西，所以在你买东西的时候，并不能看到，摸到真实的物品，更不能试穿，所以在买衣服时，买错号的几率特别大，然而退货又特别烦人，所以网购有的时候并不“方便”。

再说，买了东西就会有人送，然而这样就有会产生一个新的职业——快递员。快递员因为要送货，所以车上会有一个很大的箱子，真是因为这个大箱子，增加了许多发生“车祸”的危险。

无论是什么，他都有利弊，就像网购一样。

最后希望大家文明用网，做网络的小小守护人!

感受幸福西宁阳光，讲述幸福西宁故事。

幸福西宁，是我们对现实最切身的感受和认同，也是对未来更美好的梦想和期许。

今年2月，西宁市十五届人大八次会议提出，不断强化创新协调绿色开放共享的发展理念，全面落实省委“131”总体要求，实现市委“12315”总目标，努力实现“十三五”时期经济社会发展的良好开局，开启“幸福西宁”建设新征程。

为振奋精神，凝聚力量，共圆“幸福西宁”新梦想，从即日起至2016年8月31日，青海省作家协会、西宁市文联共同举办“幸福西宁”主题征文活动，面向社会各界征集作品，以亲历亲闻形式讲述“幸福西宁”故事。

征文内容围绕“幸福西宁”主题，深入挖掘西宁源远流长、独具特色的历史文化;展示西宁政治、经济、社会、文化等各个领域发生的丰富鲜活、多姿多彩的巨大变化;讲述西宁日常生活中生动感人的幸福故事;抒写对未来西宁的美好愿景。重点应突出文明城市建设、民生向好、民族团结进步、生态文明和文化生活方面的幸福感受、幸福印象和幸福追求主题，弘扬主旋律，传递正能量，描绘辉煌中国梦的西宁篇章。

征文体裁主要为散文、随笔、精短故事等，文章字数在3000字以内。要求原创，主题突出，内容健康、文笔流畅，注重文学品质和故事性，见人、见事、见精神。

征文拟设一等奖2名、二等奖3名、三等奖5名、入围奖40名。活动结束后，主办单位将邀请有关专家评选优秀作品，举行颁奖仪式，向获奖作者颁发证书及奖金。凡入选作品将以《幸福西宁》为题结集出版。

本次征文接受纸质稿件和电子稿件。纸质稿件投稿地址：青海省西宁市黄河路90号市政府综合办公楼11楼《雪莲》编辑部;电子稿件以附件形式发至：1473853870@qq.com，并在邮件主题注明“幸福西宁”征文、作品标题，同时文末注明作者创作简历、联系方式等。

联系电话：0971-6142588

联系人：柳小霞 张剑峰

青海省作家协会

西宁市文学艺术界联合会

2016年6月27日

回首隽永岁月，扼腕叹息。我在身后洒下一杯酒，慰藉这一路的枯骨遍地，犒劳这一路的风餐露宿。携着阳光的和风，吹过整片青春茂密。

翻阅一路的旅途疲倦，曾经青葱的少年归来后初心是否仍旧未变，曾经骄傲的少年归来后梦想是否已然实现，曾经的荒原是否有雄鹰迎风起航，曾经的天边是否有蛟龙遨游四方。青春当下的璀璨芳华，闪耀了一路的蛮荒。我有这片暖阳，便不惧人心不古，路遥马亡。这青春合该闯荡。

在最顺遂时碰的头破血流，在最迷惘时拥抱风和日丽，在最叛逆时摔得满身狼藉。跌跌撞撞的一路向前，我披荆斩棘，无畏风雨。

我坚信的青春无悔和天道酬勤，我信仰的少年自强和善恶有报，我经历的来路三千和世事繁华，终将无愧于我姗姗来迟的青春。

在这个光怪陆离的人间，我从不奢求将日子过得行云流水，但我相信所有的苦难尽头，都是我所向往的明天。仍记得一张张经手的试卷，一管管用尽的墨水，一行行在眼前模糊的字迹，和那些毫无阴霾的脸，在记忆中历久弥新。

我含着热泪，翻着这装订拙劣的青春流年，数着这白驹过隙的岁月。向前看去，在黎明前放声高歌的少年，在黑暗里踽踽独行的少年，在烈日灼灼下放肆奔跑过的少年，在大雨里被淹没了泪水的少年，终于绚烂整个世界。

这篇文章或许不值得赞同，但是各位的青春值得。

有文化自信，才会有文化创新，才会有文化自强。自辛亥革命孙中山创立中山装开始，中山装就携带一份从封建帝制社会彻底改革、人民当家做主的民族自尊和自豪感，风靡全国。特别是从新中国成立以来的历届阅兵、国际国内各个重要政治活动，中山装及其改良装都是国家领导人着装的首选，微信关注“征文约稿小助手”获得更多征文资讯。习近平主席身着中山装的多次国事出访，更是在世界舞台上，充分展示了中华民族的文化自信。

为了进一步弘扬中山装文化，推动中山装的发展，构建新时期中华文明的认同感，增强中华民族的文化自信心。中山市政协委员学堂、中华服饰文化研究会、中山装文化馆联合主办首届“我和中山装”征文比赛，共同搭建海内外中华儿女的文化交流平台。

一、征文主题

1.中山装文化的创新和传承;

2.国服典范，民族精神。

二、征文时间

2017年1月14日-6月30日

三、征文要求

1.汉语写作。

2.紧扣主题，以弘扬中山装文化、树立中国人新形象、增强民族自信心和实现中国梦为主要内容。作品文体不限，题目自拟，篇幅要求在3000字以内。

3.稿件要写明姓名、联系方式。

4.作品须为作者本人原创首发，未在任何媒体或刊物发表过;严禁抄袭，一经发现，即取消参赛资格。所有因抄袭导致的后果由作者本人负责，微信关注“征文约稿小助手”获得更多征文资讯。

5.集体投稿，投稿时附上负责人的联系方式，以及投稿确认书(盖章)。

四、参赛说明

1.集体投稿：由组织单位统一收集，加盖公章后交组委会秘书处，请附电子文稿。

2.个人投稿：直接交组委会秘书处，请附电子文稿。

3.参赛者每人限报1篇;

4.以电子文档形式投稿，邮箱地址：chineseera@126.com。集体参赛者组织收集后再统一投稿;

5.符合通用写作规范，标题黑体四号字体，全文宋体四号字体，1.5倍行距，版面编排在1页A4纸内(含标注部分，可正反面打印);

6.自留底稿，来稿不退。主办方拥有所投稿件处置权;

7.参赛者在投稿前务必仔细阅读本次大赛的相关规定。凡参赛者均被视为自动同意本启事及报名表上之各项约定。参赛者有义务确保参赛作品以及参赛者本人资料的真实性与合法性;

8.作品的著作权属著作人所有，但主办方可以无偿重复使用进行公益性出版或者展览等。在使用过程中，将尊重参赛者及版权拥有者的署名权。

五、奖项设置

特等奖：1名 奖金20000元人民币

一等奖：3名 奖金10000元人民币

二等奖：20名 奖金5000元人民币

三等奖：50名 奖金1000元人民币

优秀奖：若干 精美礼品1份

六、其他说明

1.参赛作品由中华服饰文化研究会、中山市作家协会和中山市中华诗词楹联学会负责评比，于8月份公布评比结果、获奖名单;

2.获奖者除获得相应奖金礼品以外，每人颁发“获奖证书”及“获奖作品集”一册;

3.经专家遴选，如参赛作品结集出版，征文比赛作品版权归主办单位，入选作品的作者将每人获赠该书籍1册;

4.主办单位在各种文化联谊交流活动时，将推介、赠送或展示该书籍;

5.主办单位拥有该书籍的版权;

6.主办单位保留本次活动的一切最终解释权。

七、咨询电话

征文活动组委会秘书处：+86-760-87390222