以“弘扬和合文化加强党性修养”为主题的征文启事【精彩20篇】

古诗词浓缩了华夏五千年的文明历史，积淀在每个华夏后裔的血液中。它题材广泛，举凡宇宙人生，羁旅宴游，民生国计，边塞风云，春花秋月，岭云塞草，鸟兽虫鱼无一不可入诗;它的风格多姿多彩，李白的飘逸，杜甫的沉郁，孟浩然的清雅，王维的冷峻，高适、岑参的悲壮------不胜枚举。诗是一种语言艺术。语言的魅力在诗词中得到充分的发挥，而且语调节奏相处得当。

在我伢伢学语的时候，妈妈就天天教我读古诗词。刚开始，我并不懂得它的意思，一心只顾快点背熟了出去玩，如果妈妈督促就认认真真地背。反过来说，如果家长不督促，我就对它置之不理。后来我进了小学，通过老师的讲解，逐渐读懂了一些古诗词，体验古诗词优美的意境与意思，渐渐地爱上了它。现在，我已经上了六年级，虽然学习很紧张，但我总是抽空闲时间去读古诗、背古诗。特别是学校近一年半来以古诗词为重点的教育，使我更加迷恋于它。

每当我接触一首新的古诗词后，第一步便查阅工具书、上网或问老师弄清它的内涵。记得在五年级时，我遇到了一首辛弃疾的词《西江月~夜行黄沙道中》，怎么也弄不懂它其中一句的意思。还按照习惯的读法，错把那句读成了“七八个/星天外，两三点/雨山前。”当时我非常渴望弄清它的意思。查工具书，上网查资料都一无所获。最后，我只好去问韦老师。在老师的解释下，我终于明白了它真正的意思。也明白了它正确的断句应该是“七八个星/天外，两三点雨/山前。”

从古诗词中，我知道了什么季节的草是“草色遥看近却无。”什么季节的风是“吹面不寒杨柳风。”什么季节的夜晚是“露似真珠月似弓。”古诗词陶冶了我的心灵，充实了我的头脑。当我写作时，一些美好的古诗词便在我的脑海里荡漾，使我不知不觉地把它用入文章中，写出来的文章也得到了老师的一致好评。

朋友，让我们都来诵读古诗词，在古诗词这源远流长而又生生不息的传统文化中吸取营养、提高自身文化素质吧!

一个具有优良文化信仰的民族，才是一个可持续健康发展的民族。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化传承中华美德征文的内容，欢迎大家查看。

中华民族是一个有着优良道德传统的伟大民族。中华民族传统美德，包含着极为丰富的内容。千百年来，我们中华民族在自己的发展历程中，形成的传统美德深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。如何在传统美德教育中传承中华经典文化，是摆在当前每一位教育工作者面前的一项重要课题。笔者通过实践和思考，对在小学教育中传承经典文化谈几点粗浅看法。

一、传承经典文化，弘扬中华美德的深远意义

1.中华民族的伟大复兴需要经典文化的传承

中华民族的祖先曾追求这样一种境界，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”今天，人类正处在社会极具大变动的时代，回溯源头，传承命脉，相互学习，开拓创新，是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。

事实证明，一个具有优良文化信仰的民族，才是一个可持续健康发展的民族，才是一个充满希望的民族!从孔夫子到孙中山，中华民族的传统文化有它的许多珍品，许多人民性和民主性的宝贵思想。比如，强调仁爱、强调群体、强调和而不同、强调天下为公，特别是“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，民为邦本，民贵君轻的民本思想，己所不欲勿施于人的待人之道，吃苦耐劳，勤俭持家，尊师重教的传统美德，世代相传，所有这些，对家庭、对国家和社会都起到了巨大的维系和调节作用。我们希望，通过对学生的国学教育，使他们可以继承传统文化中的高尚品质，寻找中华文化的根基，重塑自己的精神世界，崇高其信仰，端正其品行，伟大其理想，丰富其人生。以智慧和力量去推动人类文明的进步与发展，承继先贤，泽被后世，让我们的子孙能生活在一个更加和平安定和繁荣昌盛的世界里。

2.国民素质的整体提升需要经典文化的洗礼

毋庸讳言，在现代化进程中，伴随经济快速增长的同时出现了很多社会道德和价值观念方面的问题，有人称之为信仰危机、信任危机、道德危机、生态危机。腐败孳生蔓延、贫富两极分化、生态环境恶化、社会诚信缺失、犯罪率上升、中华民族传统美德遭受挑战和破坏等等，这些发展中的问题使人们享受物质生活日益现代化的实惠的同时，也承担着精神上的煎熬。

而儒家学说其思想核心是仁、德。孔子说：“仁者爱人”，强调对人要有仁爱之心。作为道德规范的“仁”，要求人们以仁爱之心对待他人，人与人之间要互相关心、互相帮助，形成相亲相爱的和谐人际关系。孔子又说：“为政以德”，要求施行德政。施行德政，首先要求为政者自身有德，追求道德的完美。“吾日三省吾身”、“慎独”等，就是追求道德的自我完善。

近年来，现实生活中出现的金钱至上、诚信缺失等一些不可忽视的问题，使我们越来越认识到，中国传统文化中强调仁爱，强调群体，强调和而不同，强调天下为公，特别是“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操，“民为邦本”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，以及吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德，这些都越来越重要。传承经典文化，能够增强中华民族的认同感与凝聚力。

3.民族团结的协调发展需要经典文化的促进

传承经典文化，弘扬中华美德，有利于加强中华民族的大团结，有利于促进祖国统一。中华民族的子孙不管你现在生活在哪个国家，哪个地区，哪种社会制度之下，但对以儒学为中心的传统文化的尊崇是一致的。大力推行和弘扬儒学就可以把世界各地的华人联系起来，团结起来，抛开政治信仰的分歧，为中华民族的复兴与繁荣出力尽智。

二、小学教育中传承经典文化，弘扬中华美德的价值

梁启超曾说过：“少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步。”可见，让我们的孩子从小接触悠久灿烂的中华文化，积淀丰富洗练的民族语言，领悟博大精深的中华智慧，感受灵活机敏的处世哲学，陶冶高尚宽广的道德情操，是每一名教育工作者的神圣职责。而许多灿烂的文化遗产则是历练人生的宝贵精神财富。

如音韵和谐，言简意深的《弟子规》《三字经》《朱子家训》等，叙事、融情、传道、明理，在声情并茂的诵读中，学生自然体验到生命的意义，做人的道理，生活的真谛，处世的原则，懂得了什么叫仁爱、孝道、礼仪、诚信、奉献、尽责、利民、报国……经典凝练的中华成语汇聚了古人的智慧，阐明了千古良训。或针砭实事，或促学启智，或敦品励行……

总之，在历代经典名作的诵读之中，既是文学的积淀，又是心灵的洗礼;既是章法的感悟，又是人性的完善;既是意境的感受，又是精神的传承;既是气节的体悟，又是意志的磨练;既是壮行的激励，又是理想的源泉!

三、小学教育中传承经典文化，弘扬传统美德的途径

1.科研引领

将儿童经典诵读作为学校的教育科研课题来抓，旨在提高全体教师的责任意识，从教育科研的高度使经典诵读做到有组织、有计划、有目标、有方案、有行动、有检查、有反思、有提升，真正落到实处。在实践的过程中不断完善、提升，使自己的教育教学实践提升到理论层面来认识。使经典诵读，美德熏陶与教学科研课题、德育科研课题有机结合，以课题促教研，以教研促发展，从而实现博学启智，立德树人的愿景。

2.学科渗透

语文学科是经典诵读工程的主要载体，通过传统名篇的学习，诵读课的开设等，最终实现以语文学科为龙头，其他学科适时渗透，有机整合的原则，形成全校师生的大教育观，从而实现“传承经典文化，弘扬传统美德的目标。

3.校本研发

根据学生年龄特点，将《弟子规》《三字经》《论语》等分学段纳入各年级诵读计划，并整合相关资源，开展主题单元性资源整合，从而形成具有学校特色的校本教材。

4.环境熏陶

所谓环境熏陶包括软环境：学科教育的渗透、学习氛围的营造;硬环境：校园文化布置等。在这两方面为学生创造一种情境，使学生感受到经典诵读的魅力与价值。

5.活动凸显

通过诗词擂台赛、励志故事宣讲、读书汇报会、每日名言、主题班队会、历史名人故居参观等活动，强化学生与学生、学生与教师、家庭、社会的交流。

6.家校相通

使经典诵读成为一种习惯，成为生活的需要，成为学生学习的自觉行为，实现学校学习和家庭学习的有机整合。

7.学用结合

引导学生关注时事，心系国家，情牵社会，学习致用。如开展讨论：《论语》与人生、“朱子处世”与现代社会的人际关系、谈古论今说诚信等。再如让学生走入社区，开展“国学小博士”、国学小讲堂等活动。既丰富了学生的学习生活，又锻炼了学生的实践能力，使学生体验到了经典诵读的价值。此外，还可以通过生活案例分析，引导学生将现实生活和传统美德、传统文化联系起来，提升全体学生的公民意识，道德意识，从而树立学生的社会责任感。

总之，中华民族优秀传统文化博大精深，源远流长，是世界一笔丰厚文化遗产，对人类的进步和发展产生了广泛而深远的影响，更影响着世世代代中国人。弘扬和继承中华民族优秀传统文化，对弘扬中华传统美德，凝聚全民族的意志和力量，振奋民族精神，形成良好的社会风气，保证社会主义市场经济的健康发展，促进整个民族素质的不断提高，实现中华民族伟大复兴具有十分重要的意义。

为了突出校外教育特色，展示校外教育成果，真实记录中小学生校外教育的难忘经历、生动实践、精彩场面、活动感悟，进一步提升中小学生的写作水平，经南通市关工委校外教育指导中心研究，特在初中学生和高小学生中举办一次网络征文活动。现将有关事项通知如下：

一、参赛对象

全市初中学生、高小学生(四五六年级)

二、征文主题

校园生活令我们难忘，同样，校外生活也很精彩。它既丰富了我们的生活，又开阔了我们的视野。本次征文以“一次生动的校外教育活动”为内容，记述亲身的所见、所闻、所感、所悟。

三、征文要求

1.围绕主题进行记述，主题鲜明，观点正确，立意新颖，内容客观真实，故事以小见大，贴近生活，积极健康，真实感人，有一定的实践指导意义。

2.记述的活动是由本人参加的校外教育活动。

3.活动内容需要真人真事，必须是原创性稿件，未经发表过的作品。

4.题目根据文章内容自拟。

5.本次征文设初中组和小学组，初中组每篇稿件不少于800字;高小学组每篇不少于600字。

四、奖项设置

活动结束后，主办方聘请有关专家组成评委，评选出一等奖5名;二等奖10名;三等奖20名，优秀奖若干名。

五、活动时间

本活动自发布之日起至2017年5月底止。

六、参赛方式

参赛者请将参赛作品的电子档文件发送至ntxwjyzdzx@163.com。作品提交时，请注意作文题目用黑体二号字，正文用宋体四号字，1.5倍行间距。题目下标注作者姓名、学校、所在年级;文末注明联系电话、通讯地址、指导老师姓名。

如纸质文稿，则请参赛者将文稿邮寄至 南通市崇川区崇文路1号启瑞广场主楼D309室，邮编226018。

七、注意事项

1.本次征文作品不收取任何费用。

2.主办单位对征文作品具有出版、宣传等处置权。凡参加此次活动的参赛者，均视为已确认并遵守本通知的各项规定。

八、参赛咨询

联系人：保沁沁 联系电话：0513-59002970

南通市关工委校外教育指导中

2016年12月10日

一、征文要求

1.作品内容须围绕改革强军主题，提倡结合个人经历讲述强军故事、记录变革进程、弘扬改革精神，做到内容真实、角度新颖、文学性强。

2.作品包括诗歌、散文、短篇小说、纪实文学等体裁。

3.诗歌一般不超过40行，散文一般不超过3000字，短篇小说、纪实文学一般不超过5000字。

二、征文方式

来稿可发送到yaping1367@126.com或czfk81@126.com，也可邮寄到《解放军报》文化部，地址：北京市阜外大街34号，邮编：100832。来稿邮件主题统一格式为“强军进行时全军文学征文+作者名”。作品注明作者真实姓名、地址、邮编、联系电话和邮箱。

三、征文展示

4月至10月，在《解放军报》《文艺报》《中国文化报》《中国艺术报》《解放军文艺》《军营故事会》等报刊和全军政工网、中国军网等择优刊发文学作品。征集结束后，聘请专家评选优秀作品并颁发证书，获奖作品结集出版。

据记载，佛教在三国东吴赤乌时代传入常熟(约238-251年间)，首建梅里吉祥寺。南朝齐梁时期佛教兴盛，常熟境内众多寺院纷纷建立。兴福寺、三峰寺就是这一时期兴建的两大名刹，其他还有慧日寺、宝岩寺、白雀寺、天宁寺等。唐宋以后更是寺院林立，遍布城乡各地，著名的有维摩寺、小云栖寺、藏海寺等等，清末民初时统计有305处。同时常熟名僧辈出，兴福寺有唐之怀述、常达，五代彦偁，宋晤恩四位高僧，是近代华严宗月霞尊者、应慈大师、持松法师等中兴之地;三峰寺有汉月法藏大师禅宗源流;普仁寺有净土宗第十祖截流行策大师、十一祖省庵大师遗风，常熟地区具有丰富的佛教文化资源，与海内外佛教徒有着深厚的法缘关系。

为弘扬中国传统文化，宣传常熟深厚的佛教文化，常熟市佛教协会联合常熟市作家协会决定举办“首届常熟‘兴福杯’征文比赛”，具体要求如下：

一、征文内容

凡与常熟佛教寺院、高僧掌故、人文景观等佛教文化相关内容，均可作为创作题材。所有获奖征文版权归常熟市佛教协会所有。

二、征文形式

1、 新诗(不超过50行)

2、古体诗(符合格律)

3、散文(含随笔、杂文等，散文不超过3000字)

三、征文时间

即日起至2017年9月31日，10月举行颁奖活动。

四、征文评选

征文通告、获奖名单等信息将在常熟日报﹑常熟广电总台﹑姑苏晚报﹑凤凰佛教、兴福寺官方微信、常熟零距离等媒体发布。

作品由常熟市佛教协会和常熟市作家协会组织评委分组评选，设新诗奖﹑古体诗奖﹑散文奖(各设一等奖1名，二等奖2名，三等奖8名，优秀奖8名。新诗、古体诗一等奖800元，二等奖600元，三等奖400元，优秀奖200元;散文奖一等奖1200元，二等奖800元，三等奖600元，优秀奖400元);

评审结束后于兴福寺举办颁奖仪式。征文评选以后，将另行举行“我喜爱的诗歌、散文”读者评选活动;与电台合作进行作者、读者访谈、作品朗诵活动;并结集优秀作品宣传。

五、主办、承办单位

主办：常熟市佛教协会

承办：常熟市作家协会

六、媒体支持

常熟日报﹑常熟广电总台﹑姑苏晚报﹑凤凰佛教、兴福寺官方微信、常熟零距离等。

七、投稿邮箱

287796526@qq.com(请注明“首届常熟‘兴福杯’征文比赛”征稿字样)

八、咨询电话

顾鹰13962388367

肖海云18852979263

常熟市佛教协会 常熟市作家协会

2017年4月22日

由妈祖健身操、妈祖健身舞、妈祖健身功组成的“妈祖颂”健身系列项目表演，二十六日亮相福建省莆田学院举行的运动会开幕式，在“妈祖故乡”引起了极大的轰动。

此间妈祖文化研究人士称，“妈祖颂”健身系列项目的演出成功，预示着“妈祖故乡”莆田着力构建“妈祖文化体育圈”迈出了关键的一步。

当天成功演出的“妈祖颂”健身系列项目，是莆田着力推进“妈祖文化体育圈”建设中的一个重要项目。妈祖健身操分为“万众祈福”、“四海安澜”“普济众生”、“和谐社会”四个部分，旨在展示妈祖信众对妈祖的无限怀念和崇敬之心。表演者身着象征大海的浅蓝色服装，在偌大的操场舞台上翩翩起舞，蔚为壮观。

妈祖健身舞由三个舞段组成，即拜神舞、红扇舞、神棒舞，集中中国古典舞、民族民间舞、现代舞于一体，充分表达了人们对妈祖无限崇敬的心情。而妈祖健身功是以妈祖生平、妈祖文化内涵、妈祖品质、妈祖精神等为主，吸收传统易筋经、五禽戏、六字诀、八段锦、太极养身功各流派之所长，遵照中国传统养生、保健理念，结合现代生命科学理论，集集体智慧编创而成的一套能体现妈祖神韵、闽文化特色的健身功法，共有十一式。

据了解，建设“妈祖文化体育圈”的课题由莆田学院提出，目的是打造一个以妈祖信俗为纽带的跨国“化育圈”，促进两岸三地及世界各地妈祖文化信仰区的民间体育文化交流，繁荣与发展妈祖文化事业和体育产业。

目前，莆田学院组织了五位教授、十一位副教授以及多位相关专业人员共同承担这个课题，并不断有研究成果出现，“妈祖颂”健身系列项目就是最新的成果之一。

围绕“妈祖文化体育圈”的建设，莆田还将进行多方面的研究，包括妈祖体育赛事研究、妈祖文化体育元素研究与开发、妈祖发源地民俗体育研究与开发、“妈祖文化体育圈”民俗体育调查研究、“妈祖文体体育圈”构建与海西经济建设的互动研究等，并着力推进构建妈祖文化体育陈列馆(妈祖文化体育研究基地)、成立中华妈祖文化交流协会体育分会、组织与开展“妈祖国际体育文化论坛”、“妈祖国际运动会”、“妈祖体育用品博览会”等。

[弘扬妈祖文化作文

文化，是人生修养的灵魂，也是修复人性完美与否之根本。对文化创作内涵的思考，我认同两个基本特征，一是群体认同，横向可传播;二是代际认同，纵向可传承。

文化对人生而言就是一次修心，修的是一颗鉴赏之心，从简到繁的修心过程，又修的是生命的一段厚重之情。从无到有返璞，深入浅出归真。当满头华发、生命禅悟的一刹那，文化会偿还予你幸福，也会记得加倍偿还予你最美的风景。不管你是在路上，还是在你走过的心海上，心中涌动的永远是那一圈又一圈感动的涟漪，回转的是最真实的灵魂回归到内心!

生活中最使人疲惫的往往不是路土的遥远，而是心中缺乏对文化精髓体味的郁闷。最使人纠结的往往不是生活的幸福，而是幸福的时候由于没有禅悟人生的鉴赏之心。对于文化苛求的今天，要想赋予文字纯正的意义，或许，放下了那一抹生活的落漠之情，才可以了却生命中灵魂那端一直不可调和的眷恋之心。

文化是一种社会现象，是生活长期感知世界形成的产物，它同时又是一种历史现象，是历史残垣之间积淀的印记。认真地说，文化是凝结在人与人之间又游离于物质生活的体验之外，能够被人们的意识或社会的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念普遍认可的一种能够传承的感性形态。由于人本身文化的层次差异和地域文化不同的风格，人的思维方式潜移默化地影响着地域文化的变化，因而，如果长期忽视和遗忘文化和历史发展的衔接点，与之伴随着的就是对旧文化的漠视和新文化的兴起。

我喜欢，放眼世界美丽又温暖地域风情;更喜欢，打开心窗获得地域文化差异富裕养分的蓝天。我喜欢，原生态的地域文化鉴赏时的阳光沐浴脸庞;更期盼，古风古韵的地域人文之情靠在我爱的胸膛;因为，一个博大精深的文化世界，无论无何对人，对一座城市、乃至一个地域的历史都是倾城的节奏，都是安静与懒散先交织的篇章;只不过，当时没有深情地融入那个地域的环境里，而给自己柔弱的内心穿上了一层厚厚的蚕茧外衣，虽然华丽但是冰凉。凄凄然不知所为，一叶障目不见泰山，虽然丰韵了眼球，却冷落了品读、鉴赏地域文化的研古之心......

我始终相信人生灵魂的美丽，永远蕴含在那些不辞劳苦的跋涉、探索者的进取之中;就像不曾登上泰山之巅，很难意邃出泰山的美丽，不曾攀越华山，难知晓华山的险奇一样，总不会把高耸入云、蓬勃生机的山峦实质诠释为身临其境的亲身体会;若可，主观意邃的风景就像风筝的美丽飘飘然，但禁不起搏风击雨之魂的翱翔;像死水一抹倾泻不出波涛汹涌、一泻千里的拍岸之势。

一种文化代表着一个地域文化的外显，一种地域文化的鉴赏代表着一个人激发的感情激昂和生命禅悟的形态和特征。它与一个人内心与外部的情感适宜，与自然和古风和谐。它涵盖一个地域的物质文明、精神文明，也包涵着一个地域，人文素质、社会秩序、历史文化等诸多方面的灵魂精髓，是文化品牌化的过程，又是人生素质修心的基础。

一次满怀欣喜的闲游过程，可以看做是灵魂的一次精彩讲座历程。山川间琳琅满目的风景，他不光给人以领悟和启迪，也如聆听一位智者诠释人生生活的修行真理。因而，对每一次经历一个地域，都会惊喜地发现，品读当地文化悄悄变化的轨迹，都是自身文化的修养，还不自觉地在当地风土人情中自己人生的灵魂得以潜移默化的增强。也许，这就是采菊东篱下，悠然见南山的懒散情节，给我文化修行带来的文化修心始料不及的收获吧!

近年来，拜读了一些称得上美文的作品，其作派或抒情、或励志、或悠然南山之境。每次悦目之后不仅为他们的文美所感动，且又被他们文章的空洞而惋惜不已。一篇精彩的文章主题是其灵魂，只有紧抓所要描写、叙述事物的特征，才能阐明事物发展的过程，写出新意。通过对事物的描述、比较找出事物的共性特征。用精准的角度，从不同的层面反映、刻画事物在社会意识形态中普遍存在的价值观念、思维方式、道德情操、审美趣味、宗教感情、以至灵魂个性;这样观点才能鲜明、立意才能彰显、情节才能起伏、文章才能产生共鸣。其次，思想内容和作者的写作观点态度，运用那种艺术手法，表现一个怎样的主要思想，反映怎样的社会现实。这些存在的硬伤直接影响了美文的内涵所在。一篇没有鲜明态度和积极意义的文章，就没有持久的生命力，一篇没有生命力的文章失去了灵魂如同行尸走肉是无病的呻吟。归根结底是昙花一现，禁不起时间的推敲，沦落为文章灵魂之败笔。

感受人生纯正的文美，领略灵魂质朴的风范，享受一篇美文故事的盛宴。顾名思义，就是明白文章的灵魂，就是通晓人生心灵之道。把自己引向或者导向读者感怀的灵魂之路。理性为人生布局，真诚为灵魂的完美之态修心，在借鉴、取舍、思考中，在且行且珍惜中走向主题鲜明、立意深刻的美文写作之地，去抒发灵魂的真谛，不失为是一种对人生的昭示。

时光似乎也走过了人生的一半，一路上人生修行或大或小、或深或浅;酸甜苦辣俱全、心肺作痛依然，面对人生中如何自己创造自己纯正的灵魂，没有人可做借鉴。希望大家能像一只蚕蛹，为了蜕变的美丽只有破茧成仁，不去奢望化蝶一般的舞媚，但渴望用自己赤诚的修行之情打开禁锢心灵的枷锁，去探索文字中张望的灵魂......

既然不知道人生的路程能走多远，也不知道世事弥留多少遗憾?清新而纯净的人生，只要有文字相伴，灵魂就散发着一种难以割舍的力量。那是一种不弃不离的情怀、是心灵的香吟在人生孤寂的时后播撒的一份慰藉。

写文，是人生饱受煎熬的征途，又是灵魂洗礼、人生升华的幸事。没有对生活刻骨铭心的呐喊，灵魂就得不到烁烁生辉的不息光芒，更没有素签与灵感无缘无故的碰撞，情愫的笔尖主动流淌出唯美的修心主线。那些浸透骨髓、浸润心脾、唤醒心灵，抖落人生每一处落于纸上的尘埃，便不可能换来抒情灵魂深处的热情奔放。

文化会影响地域民族极其丰厚的历史沉淀，也可能使脍炙人口、历历在目的人文情节在一代又一代学子的疏忽中慢慢淡化。取而代之的是市井文化、可乐文章、肥皂剧式不伦不类的所谓美文。如果这种缺失了文章灵魂的实利哲学一旦渗透进社会，对人生真理的追求和文章灵魂的认同，非但不能引领地域文化社会的进步，反而会失落创作者的文化魂魄，尾大不掉。

为此，对于一位文化探索者提出文美的必要条件以赋予文字灵魂是适宜的，提倡创作提炼主题是合理的，每一篇文章的灵魂，以贯穿人生修心主线为读者富于思考是必要的。超越追求，尽展人生精彩，那些博得眼热，赚得吆喝已不是文学创作的主流，百家共鸣，引领时代才是文化发展的根本;那些无病的呻吟，肥皂泡沫的苦涩，必将随着读者的眼球，地域文化的更新与社会人文生态不相适应而被退出公众视野。

文化与人生，与文化的生存的生命力，是每一位修复文化生态者必须回答的问题。他巨大能量在于把人们的认同转化为共鸣，在平凡的灵魂里，使人性和品格得到最精美的升华。

人生短暂，来去之间，如若是自己的人生留有遗憾;那么，还不如让理性的文字今生有你，用自己赤诚的修心之情打开禁锢心灵的枷锁，去探索文字中张望的灵魂吧!

[有关文化修养的作文

巍巍仙楼山，桂香四溢，洁白的汉服、明黄的绶带相映，装扮一新的南浦书院庄严肃穆。上午9时整，鼓声响起，祭祀典礼正式开始。县朱子保护建设领导小组组长、代县长沈晓文恭读祭文，县政协副主席刘军主持仪式，初献官、亚献官、终献官分别向朱子像敬献花篮，莘莘学子齐声诵读《朱子家训》，各界代表肩披祭奠绶带，手持金秋桂枝，庄重注目朱子像，随后敬献桂枝，致鞠躬礼，共同祭奠先贤朱子，慎终追远，传承弘扬朱子文化。

朱子祭祀典礼始于南宋宝庆三年(1227)，明景泰六年(1455)上升为国家行为。2015年8月，南平市政府批准公布朱子祭祀典礼为市级非物质文化遗产项目，省文化厅计划适时申报省政府，将其列入省级非物质文化遗产名录，并将创造条件申报国家级非物质文化遗产。今年，是朱子诞辰886周年，我县作为朱子故里之一，举行朱子祭祀典礼，有助于推动“海峡两岸交流基地”建设、扩大朱子故里影响力，对传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观有着重要的现实意义，对展现中华民族精神志气，提振中华民族的文化自信有着重要的历史意义。

浦城文化土壤深厚，有着“名贤区薮、上相名邦”之美誉，早在宋仁宗庆历(1041—1048)年间，福建第一位登上相位的章得象，官居相位8年，培养侄儿章望之成才，并开始研究理学，成为宋代浦城理学第一人。朱熹的父亲朱松多次到浦城向自己的老师萧顗求学。宋绍兴六年(1136)，朱松赴京任职，正值朝廷多事之秋，朱松将朱熹母子俩寓居浦城仙阳萧顗家，次年请塾师授教，萧顗则对朱熹进行儒家六经教育。儒家忠孝节义的思想从小就在朱熹的心里扎下深根，他立志要成为“为国效忠，为民造福”的贤人。绍兴二十七年(1157)，朱熹回到故乡紫阳堂开讲儒学，接受了100多位来自各地的学子求学，浦城人真德秀、詹体仁、叶文炳等人前往求学，为朱熹直接的门生，这批人学成后，成为“浦城理学十三子”，对理学的传承和社会发展作出了重大贡献。

县委县政府高度重视朱子文化的保护建设，一直致力于朱子文化品牌发展，全力推动朱子文化遗存保护建设和学术交流传播。今年3月，经县政府批准，将我县南浦书院、叶山叶氏宗祠、金水桥(泮池)、朴树桥、仙霞古道深坑段五处关于朱子文化文物遗存列为第八批县级文物保护单位;9月，浦城县叶文炳文化研究会在古楼乡叶山村成立，为传承理学思想，弘扬朱子文化，促进朱子文化走向民间作出积极的贡献。

广州马拉松赛创办4年来，影响力不断扩大，大众参与度和关注度与日俱增，现已打造成广东、广州的全民体育盛事和一张靓丽的城市名片。为彰显广州马拉松赛“名城、和谐、健康”这一主题，进一步提升美丽幸福广州城市的国际影响力，广州马拉松赛组委会与《南方日报》联合主办《我和“广马”有个约会征文》活动。现就相关事项通告如下：

一.征文要求

1.参选作品以“名城、和谐、健康”为主题，通过具体的引人入胜的故事，大力弘扬“广马精神”，为建设美丽幸福广州，汇聚正能量创造良好的社会氛围。

2.内容健康，观点独到，构思精巧，文笔流畅，故事性、可读性强。

3.文章要求短小精悍，字数控制在1000字以内。

4.要求原创，严禁剽窃。一旦发现参选作品涉嫌抄袭即取消其参选资格。

二.征文时间

从2016年11月初始，至2017年2月底结束，历时4个月。期间每周在《南方日报·闲趣》版刊登精选来稿1-2篇。部分精选征文在“南方+”客户端发表。

三.征文奖项

活动结束，主办方组织有关专家进行评奖，评审结果将于《南方日报·闲趣》版和“南方+”客户端发布。

奖项拟设一等奖1名，奖金3000元;二等奖2名，奖金各2000元;三等奖3名，奖金各1000元;优秀奖5名，奖金各600元。

四.投稿要求

来稿一律以word文档电子版形式投稿。文末请注明作者姓名、联系方式，并附上作者本人名下的建设银行账号和开户银行名称。

投稿邮箱：nfd_ddh@@163.com。邮件标题请注明是《我和“广马”有个约会征文》作品。

主办单位

广州马拉松赛组委会

南方日报社

2017年是朱锡昂诞辰130周年。朱锡昂是久经考验的无产阶级革命家、忠诚的共产主义战士、广西早期革命运动杰出的组织者和领导者，是中共广西特委书记和中共广西临时省委负责人，玉林地区党组织的创始人之一。为了继承和发扬革命先驱艰苦奋斗不怕牺牲的革命精神，中共玉林市委党史办决定举办“纪念朱锡昂诞辰130周年征文”活动，现将有关事宜通知如下：

一、征文主题：朱锡昂与广西早期党建

二、论文基本要求

(—)内容要紧紧围绕朱锡昂革命生涯对广西早期党组织早期建设所作出的贡献，弘扬革命先烈和前辈不怕牺牲、百折 不挠、坚持信念、奉献拼搏的革命精神，挖掘广西和玉林建党初期党史资源，进一步扩大宣传广西尤其是玉林党建工作取得的成绩，推动玉林党史党建工作迈上新的台阶。

(二)论文为原创，主题鲜明，观点正确，逻辑严谨，语言流畅，文风朴实，具有较强的思想性、学术性和创新性，具有较高的理论价值和实践意义。

(三)论文篇幅不少于5000字(含注释),并附300字左右的内容提要和100字左右的作者简介。引文和史料要注明出处，符合正规出版要求。

三、论文评选及使用

(一)组织由各级专家组成的评审团评选出优秀论文并予以表彰奖励。设一等奖、二等奖、三等奖、优秀奖。

(二)入选论文将汇编成册，统一出版。

四、投稿方式

(一)截稿时间：自公告日起到2017年3月20日。

(二)参选论文统一用A4纸打印(一式五份)邮寄(报送)玉林市委党史办公室，并提交电子版。

地址：广西玉林城东办公大楼4C01C玉林市委党史办公室宣教科

联系人：钟坚 联系电话： 0775—2336922

邮编：537000 电子邮箱：yldsb@126.com

(三)邮件标题请注明“纪念朱锡昂诞辰130周年征文”字样，文稿须注明作者姓名、单位、职务、职称、联系方式。

中共玉林市委党史办公室

2017年2月7日

梦想好似一双翅膀，带我们飞向梦的天空;梦想就像一艘船，带自己乘风破浪，走向大海的尽头;梦想有如浩瀚的宇宙，让人们探索、去遨游。

每个人都有一个梦想，伟大的梦想，虽然成功的概率几乎为零，可依然有那么多人在坚持梦想，将梦想进行到底。这一类人，往往都会成为人们所赞颂、发扬的伟大的人。

想必人们都听说过贝多芬吧，他是一个音乐家，而且是一个无比伟大的音乐家，因为他坚持了他的梦想，他经历过一件事，也是他最不愿意经历的事——双耳失聪，这件事带给他极大的打击。可他仍然没有放弃自己的音乐梦，依然在奋斗，创作了《命运交响曲》等诸多名曲，甚至在临终时还创作曲子，这是多么令人震撼啊!

我作为一个中国人，我也有自己的中国梦。中国拥有辽阔的土地、丰富的资源，可这还不够，只有祖国更加富强，才能让中国人民更好地生活。曾经火烧圆明园、南京大屠杀是中国人不能忘记的国耻，当然，这只不过是曾经，而现在，我们这些热血少年，是祖国未来的希望，而我的中国梦，正是中国成为世界第一强国，在科技发展上更下一番努力，在学业上耕耘，好好学习，天天向上。发明想像中的太空军舰与歼—100战机，让想象不再是想象，化为现实。

中国梦，未来梦，向梦想奋斗!

为深入贯彻习近平总书记对李保国同志先进事迹重要批示精神，教育引导全市党员干部群众自觉向李保国同志学习，按照市委要求，现组织开展“学习李保国 争做‘新愚公’”主题征文。

1、征文主题：学习李保国 争做“新愚公”。

2、征文时间：2016年7月5日至7月31日。

3、征文内容：广大党员干部群众围绕李保国精神的实质内涵，以先进典型为镜，展开主题创作，致敬“太行新愚公”，表达对李保国的沉痛悼念之情，大力弘扬李保国精神，结合“两学一做”学习教育，持之以恒抓好作风建设，筑牢对党忠诚的政治品格，保持纯正质朴的百姓情怀，弘扬扎实苦干的优良作风。

4、成果运用：征文活动期间，在《廊坊日报》开辟“太行新愚公”栏目，刊发优秀稿件。

5、表彰奖励：征文活动结束后，组织专家对应征稿件进行评选，评出一、二、三等奖若干名，对各县(市、区)及市直单位评出组织工作奖若干名。

6、征文要求。征文体裁不限，要坚持理论联系实际，主题鲜明、说理充分，字数控制在1-2千字左右，理论文章及调研报告可控制在3000字左右。作品内容必须为原创作品，真实可信，严禁虚构、抄袭，避免一稿多投。应征稿件统一用A4纸打印，一式3份，注明作者姓名、单位、职务、联系电话。7月31日前，可随时采取直接报送、邮寄等方式报市委宣传部研究室，同时将电子版发送到电子邮箱：lfxcbyjs@163.com。

联系电话：0316-2339575。

邮寄地址：廊坊市广阳道300号实验中学行政北楼523室。

弘扬传统文化

中华民族在这一片土地存在了数千年。我们的先辈们，为我们留下的无尽财富似星河浩瀚。《论语》，《孟子》是文化思想上的丰碑;水墨画，戏曲是艺术上的瑰宝;然而，不知是生活的忙碌，还是潮流文化的冲击，我们头顶的这条星河竟很少被我们认真地凝望了。于是，弘扬传统文化

媒体，作为对大众思想影响最大的平台自然要做出表率，中国诗词大会，名人说论语，各种历史题材的影视剧等电视节目如雨后春笋般出现在大众的视野。有的人认为“名人说论语”让传统文化终于被更多的现代人了解，得到了人们的重视。也有人认为节目中的许多演讲没有把握到《论语》的本质，只是一个很表面的解读罢了。可倘若人们只停留在简单的“了解”上，对拥有丰富底蕴的文化来说是多大的遗憾啊。普及传统文化的道路已十分艰难了，更何况，还有许许多多的历史题材影视剧只追求收视率，不重视历史，只是借用了历史人物的名字，其发生的故事与历史中的记载大相径庭。

一代女帝武则天在位期间打击门阀，轻徭薄赋，发展科举，整顿吏治，注意纳谏，为后来的开元盛世创造不可或缺的条件。即使她心狠手辣，用牺牲女儿来达到自己的目的，也不可否认她为人民所做的贡献。就是这样一个生前工于心计，历经时代更迭，死后敢于立无字碑的人，被影视剧改编成了一个为爱不顾一切的痴情女子。不知武则天本人看了，会发出怎样的慨叹呢。

许多综艺节目也开始对传统音乐有所涉及。近日，刚播出的“国风美少年”，从各种选秀节目的模式中得到启发，别出心裁地创立第一档以中国风为主的选秀节目。但节目中的评委人选，评判标准备受质疑。不知是否为节目组要求，选手们在弹奏中国传统民乐的同时，必须要唱歌。许多热爱民乐的网友们纷纷“吐槽”这样十分破坏乐器所营造的氛围。尽管这档节目多有欠缺，但这毕竟是传统音乐走上现代舞台的好兆头。

传统文化的普及尽管路漫漫其修远兮，但有朝一日，“传统文化”前的动词，一定会从“弘扬”变为“热爱”的!

“走在乡间的小路上，暮归的老牛是我同伴，蓝天陪着夕阳在胸膛……”歌声索绕在耳边。一条崎岖不平、高高低低，雨天一片泥泞，晴天风过尘扬的乡间小路从我记忆深处浮了出来……

这条小路留下了父辈们坚实的足迹，这条小路从爷爷家门口，七回八转，一直延伸到视野的尽头，路面凹凸不平，大大小小的泥坑令人防不胜防，听爷爷说：每当清晨，徐徐的微风嵌着树木的清香，爷爷总是推着沉甸甸的粮食车，挂着巨大的汗珠，捎着家人的期盼，载着晨曦的阳光，艰难地走过小路，到市场去赶集，当烂漫的晚霞映满了天空，爷爷的身影衬着落日的夕晖又走过了小路，朝旭日晖。一天又一天，一年又一年，岁月如箭般滑过……

等到爸爸长大后，这条小路留下了他们童年的记忆，昔日的黄泥路被一颗颗石子所替代，比起先前，雨天时，泥泞的山路强多了，爸爸赤足跑过鹅卵石的清凉，遥望着两旁滚滚的稻浪，或骑在牛背上晃过石子小路，爷爷不再每天赶集，他被淹没在成熟的粮食中，古铜色的脸上抹满红晖，在阳光的照耀下格外耀眼……

现在，映入眼帘的是一条笔直而又平坦的水泥路，两旁的行道树蓊蓊葱葱，“嗖”的一声，来往的摩托车欢跑着，“鸣”的一声，飞驰的或红或黑……的小车撒起欢来也毫不逊色。拔地而起的幢幢小洋楼，故乡的每一个角落都洒满了欢快的笑声，但故乡人依旧淳朴。

故乡的路，一条崎岖的山路变为笔直的水泥马路，它还是一条致富的路，这条路上走着故乡的人，从简陋的茅屋到漂亮的楼房，从人山人海的集市到着落有序的超市，历史和今天都让我们谨记“没有共产党就没有新中国”是中国共产党有力的臂膊扶我们走上了致富的道路。

我叫XX，几天前，我诵读了《中华诵，国学经典诵读》。它给我的感觉是：诵读国学经典真好!

这本书让我增长了许多知识，又明白了许多道理。我被《诵读》里的一个个动人的故事所陶醉、感染。

读完这本书，我从厚重的中华传统文化中汲取了精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、自强不息的伟大民族精神，感悟到仁爱孝悌、勤俭朴实、互助互爱的传统美德。

我知道了经典是一个民族、一个时代最有意义、最有价值的著作。经典是传统的具有权威性的著作，是直探人性本源的东西。经典书籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，让你不断提升自己的精神境界。

诵读国学经典真好!经典既有宇宙深层的道理，又有人生的理想;既有政治的智慧，又有历史的教训，还有审美的情趣。

中华文明，博大精深，卓越辉煌;它是整个民族赖以生存的精神血脉、是浸润华夏儿女心灵的智慧食粮。品悟中华文化，传承民族精神，需要我们诵读中华文化中那些最优秀、最有价值的篇章!国学让我们在继承中感悟，在创新中升华。

诵读国学经典真好!

国学经典，您是中华五千年文明的积淀结晶，是曾经鲜活生命迸发出来的智慧之光。优秀诗词歌赋还浓缩了汉语韵律、词章之美，寄寓着中华民族传统的价值追求和审美理想。我在诵读中感受到了中华文化的浸染;我在诵读中学到了丰富的知识，我在诵读中理解了中华民族的精神和美德。

诵读国学经典真好!通过诵读国学经典，我享受到了诵读的乐趣!

家风家教是中华传统文化的重要组成部分，是推动社会文明进步的正能量。十八届六中全会要求，领导干部必须注重家庭家教家风。习近平总书记强调，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德。为深入贯彻落实十八届六中全会和习近平总书记重要讲话精神，弘扬优良家风，传承中华美德，中央纪委监察部网站即日起开展“我的家风家教故事”征文活动。具体事宜如下：

一、征文要求

围绕家风、家教主题撰写真情故事，体现诗书传家、勤俭持家、孝老爱亲、廉以修身、廉以持家等中华传统美德，营造崇德向善、见贤思齐的社会风尚。

体裁为散文、随笔，字数2000字左右。

二、征文时间

本次征文截止时间为2017年12月10日。活动征集的作品将择优在中央纪委监察部网站、客户端以及微信公众号等平台上刊发。欢迎广大党员干部、社会各界人士踊跃投稿。

三、投稿方式

投稿请发电子邮箱。

投稿邮箱：ccdizhengwen@163.com

咨询电话：010-59598182

四、有关事项

1、投稿作品请在邮件主题中注明“我的家风家教故事征文”字样，并请提供作者的姓名、联系电话和通讯地址;

2、投稿作品要求为原创且未刊发，不得抄袭;

3、作品一经采用，将给予适当稿酬。

中央纪委监察部网站

2017年2月26日

数千年的灿烂文明赋予华夏大地独特的厚重，先哲们的思想言论留给炎黄子孙宝贵的精神财富。但现在随着时代的发展，西方文化日渐受到年轻人的推崇，而伟大的中华民族数千年的优秀传统文化却不被喜欢。

学习并弘扬中华民族传统文化，是我们的责任和义务。俗语有云“滴水之恩，当涌泉相报”，我们受人恩惠，要时刻记在心中，时刻怀着一颗感恩的心。感恩的心，并不只是我们要报答所受的恩惠，更应该对有需要的人伸出援手。

“感恩的心，感谢有你……”一首《感恩的心》唱出了中华民族的传统文化，鼓励着我们。常怀一颗感恩的心，会让我们的拥有一个更美好的人生未来，让我们的生活更加灿烂活力。因为我们怀着一颗感恩的心，会让我们觉得这个世界是美好的。

我们感谢我们的父母，是他们让我们来到这个世界，陪我们度过了美好的童年，教会我们去认识这个美好的世界。

我们感谢我们的老师，是他们孜孜不倦的传授我们知识，让我们的人生更加丰富多彩，他们是辛勤的园丁，精心的呵护着我们，让我们的青春绽放出最耀眼的光芒。

我们感谢我们的朋友同学，是他们时刻陪伴着我们，一起学习、一起游戏、一起成长，给我们建议鼓励，我们结伴而行才会使我们的人生路更加精彩。

我们感谢帮助过我们的人，人生路难免挫折坎坷，总有那么多得好心人给予我们帮助。

我们感谢人生路给我们下绊子的人，让我们更加深刻的去认识人生，让我们成长成熟。

我想对周围所有人说一声谢谢！感谢有你们，让我的人生更精彩！

感恩，是我们的责任和义务。中华民族的传统文化不能弃，一颗感恩的心不能少。

“弘扬传统文化，践行感恩责任”不仅是我们的宣传主题，更是我们的责任和义务，是我们应该从自身出发，去感恩身边的每个人，并感染身边的人心怀感恩之心！

感恩，从我做起。感谢父母，那么我们在空余的时间多给我们的父母做些力所能及的事。感谢老师，那么我们就应该按时上课，认真听课，尊重老师。感谢朋友，那么我们就应该与朋友互相帮助，友好相处。感谢他人，我们就应该尊重他人，以礼待人。

感恩，从我做起。我们得感谢我们的学校，给了我们优良的学习生活环境，那么我们就应该爱护我们的校园，尊重爱护我们校园的每一个人。

“弘扬传统文化，践行感恩责任”，我相信我们能做的更好！

杨绛说：“我们不断地发明，不断地实验，我们由原始人的烹调渐渐开化，走入文明时代。”没错，科技发展，时代变迁，人类的文明愈来愈昌盛，但精神的文明愈来愈萎缩，究其根本，还是文化的缺失。

央视名嘴白岩松曾经有这么一段评价：“中国很难出一个牛顿，因为即使苹果砸到了我们头上，也不会有人停下脚步去思考。”是啊，当今社会人们沉醉于纸醉金迷的喧嚣，而抛弃了文化的修养与沉淀，他们的灵魂正是因为缺少文化的滋润而变得干涩、浮躁，自然也就不会有去思考的时间和想法。所以传承中华文化，至关重要。

中华上下五千年，花鸟鱼虫、节日欢乐都凝聚在一件件古物上。你是否记得那天青色的烟雨，那江南秀丽的水天一色，那色白花青的锦鲤，唯有那青花瓷能承担起这一切。于灵气中出生，在烈火中锻造，吟诵着岁月的诗歌，它是中华文化的凝结与见证。

王朝、传奇将相终究逃不了一抔黄土的归宿，唯有名篇不朽。翻开厚重的古典书籍，我们看到的是老子用了五千个字写出的《道德经》，句句短小，却又饱含真理，孔子与弟子言行在《论语》的二十篇中淋漓尽致地体现。己所不欲，勿施于人”短短八个字，体现出的却是何等的重要。打开《三国演义》，是刘，关，张三人＂不在同年同月同日生，但愿同年同月同日死＂的义气；翻开《红楼梦》，是林黛玉“红藕香断有谁怜＂的惆怅；翻开《西游记》是孙悟空的神通广大，唐僧的执着；＂以史为镜，可以明得失。＂司马迁用《史记》为我们提供了这样一个平台。翻开唐诗，是李白＂举头望明月，低头思故乡＂的怀念，是李白＂君不见黄河之水天上来＂的豪放，是杜甫＂感时花溅泪，恨别鸟惊心＂的忧国忧民。字字珠玑，文化之风跃然纸上。

还记得《舌尖上的中国》上那些动人味蕾的美食，但我更欣赏其中一群平凡的人——麦客。这个职业就是割麦子，但他们也是不平凡的。因为他们是文化的传承人。他们传承的是一种精神，正如他们自己所说：“这个工作，累，效率也不高，毕竟是人收割，相比之下。机器的确快很多。但是我们热爱这个工作，热爱这片土地，热爱这种文化。它已经难舍难分。我们所期待的的不是收入有多高，而是能将这份文化传承下去，仅此而已。”简单的话，朴实的语言，却凝结了文化的精神。

我们头顶着中华的天空，脚踩着中原的大地，呼吸着华夏森林的空气，我们就应该传承这一份文化，这一份辉煌的灿烂。

在琅琅的《朱子家训》声中，首届厦门国际朱子文化节配套活动之一——朱子文化论坛“朱子家风家训与家礼”正式开讲，华东师范大学终身教授、中国朱子学会副会长朱杰人作为主讲人进行了厦门(同安)朱子学院开院后的首讲。

朱杰人从古今中国家庭重视“理”与“礼”的视角来谈《朱子家训》的作用，朱子重视礼，是在同安四年多的任职期间总结出来的。朱杰人教授认为，朱熹24岁首仕同安的经历，使他有机会深入到民间，对当时的社会有一个深刻、切身的了解。朱熹深刻地感受到当时社会的“无礼”，他意识到必须重拾儒家的传统思想，让这思想再次成为人们生活的准则和规范，社会才能回归正常，走向和谐。

短短317个字的《朱子家训》，给出人之所以为人的基本底线。这个底线划得非常的清晰，而且是可以执行的，朱杰人说，越过了这条底线，你就不配称作“人”了。

朱杰人认为，《朱子家训》是一种具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观和人之所以为人的基本价值观。

“今天我们仍提倡要讲礼，因为礼在当今仍有它重要的价值和意义。”朱杰人教授强调，人的欲望要受到限制和克制，而不是无限制膨胀，而礼便是克制和约束人的欲望无限制释放和膨胀的利器。今天的物质飞速发展，社会崇拜金钱、忽视亲情、破坏自然……这些行为的出现，究其原因是信仰、传统和精神的丢失，而礼便是连接信仰、传统和精神的纽带。

根据国务院深化农村信用社改革精神和自治区党委、政府的部署，2005年3月广西启动深化农信社改革试点工作，2005年9月28日广西壮族自治区农村信用社联合社(简称广西农信联社)成立。10年来，广西农信社在自治区党委、政府的坚强领导下，在社会各界的大力支持、厚爱下，始终坚持立足“三农”、扎根基层、服务广西，充分发挥了农村金融主力军和联系农民最紧密纽带的作用，为广西“三农”发展、地方经济社会建设作出了突出贡献，与广大城乡百姓结下了深厚感情。在广西农信联社即将成立10周年之际，广西农信联社分别与南国早报(网)及广西书法家协会、广西摄影家协会联合举办主题征文以及书法、摄影大赛，现面向社会各界征稿。具体事宜如下：

一、“我与农信共进步的10年”主题征文活动

(一)活动主题

我与农信共进步的10年

(二)主办单位

广西壮族自治区农村信用社联合社

南国早报(网)

(三)征文要求

1.结合自身学习、工作、生活经历讲述您与广西农信同呼吸共命运的感人故事，反映农信社深化改革带来的深刻变化，展示农信社在支持“三农”、服务小微企业、助力广西建设的动人点滴，抒发真情实感，展望美好未来。题目自拟，体裁不限，注重作品的思想内涵和时代意义。

2.作品内容健康向上，富有思想性、艺术性、创造性，叙述生动，情节感人，篇幅控制在1500字内。

3. 必须为原创作品，不得抄袭、套改，文责自负。

4.主办方对来稿有权作技术性和文字性修改或删减，如不同意删改，请予以注明。

(四)征文时间

2015年7月15日至9月15日

(五)评选及奖励

1.由主办方邀请专家、学者和有关部门领导组成评委会对来稿进行评选;

2.征文作品设置：

“十佳作品”，奖金人民币2000元/篇;优秀作品20篇，奖金人民币500元/篇;

3.对获奖者颁发奖金和证书。

(六)投稿方式

所有征文作品均以电子版形式投至邮箱:ngzb@ngzb.com.cn，附上作者真实姓名、联系方式及地址，邮件标题请注明“10周年主题征文稿”。联系人：黄文婷，电话：0771-2350810。

二、“农信杯·辉煌十年路 农信永相伴”书法摄影大赛

(一)大赛主题

以“辉煌十年路 农信永相伴”为主题，要求积极向上，反映广西农村信用社深化改革，支持“三农”、服务小微企业以及地方经济发展所取得的成绩，展现农信系统职工的精神风貌和服务理念。注重思想性与艺术性的统一，内容健康，特色鲜明。

(二)主办单位

广西壮族自治区农村信用社联合社

广西壮族自治区书法家协会

广西壮族自治区摄影家协会

(三)参赛人员

爱好书法、摄影的各界人士,全区农信系统职工。

(四)征集作品要求

1.作品格式

(1)书法作品

书法作品书体不限，一律竖式，作品最小四尺对开以上(138cm×34cm,68cm×68cm)，最大不超过四尺整张(138cm× 68cm)。草书、篆书必须另纸附上释文。

参赛作品只须送未装裱原作，在作品背面左下角注明作者、作品名称、类型、单位、联系电话等，并填写作品登记表随作品报送。

(2)摄影作品

作品体裁不限，彩色黑白、单幅组照均可(组照每组4-6幅,按一幅计算)。要求以电子作品形式投稿，文件格式JPEG，文件命名为：作品名+作者+手机号，电子文件分辨率为1280。每位作者须将参赛作品和作品登记表以压缩包形式发送到比赛专用邮箱。获奖作品需按要求提交5M以上jpg格式的文件以便放大展出，不能如期提交的视为弃奖。每幅作品的编号要与登记表编号相同。

作品文件须保留拍摄机型、拍摄时间、相关参数等完整原始数据。不接受虚构场景照、添加、合成照、拼贴照及其它利用电脑制作和改变色彩等技术处理的各类图片。

“农信杯·辉煌十年路 农信永相伴”书法摄影大赛作品登记表(从www.gx966888.com下载)

2.投稿者本人对参赛作品拥有独立、完整、明确、无争议的著作权;同时要保证作品没有侵犯第三人的著作权、肖像权、名誉权、 隐私权及其他合法权益。凡因违反上述规定而导致相关纠纷的，一切法律责任由投稿者本人承担。

3.对于存在侵占他人权益问题以及其他严重违规情况的，评选委员会将取消投稿者的参赛资格;对已获奖的作品，将取消获奖资格。

4.本次大赛不收取参赛费、评审费。参赛作品均不退稿。

(五)截稿日期

2015年10月10日止，以作品收到日期为准。

(六)评选及奖励

1.由主办单位组织有关专家评委进行评选。

2.书法、摄影作品分设：

一等奖2名，奖金5000元(含税);

二等奖5名，奖金3000元(含税);

三等奖8名，奖金1000元(含税);

优秀奖20名，奖金500元(含税)。

3.获奖作品均颁发证书，赠送画册一本。

(七)作品使用

1.自治区农村信用社联合社有权在相关展览、研究、摄影、录像、出版及宣传中使用获奖作品，不再支付稿酬，作者享有署名权。

2.获奖作品将在2015年11月份公开展出，出版画册。

3.一、二、三等奖作者可以作为申请加入广西书法家协会、广西摄影家协会条件之一;摄影作品获优秀奖2幅(组)的作者可以作为申请加入广西摄影家协会条件之一。

(八)作品报送及邮寄地址

书法类作品地址：南宁市建政路28号，广西书法家协会秘书处收 邮编：530023

联系人及电话：**************

摄影类作品邮箱：**************

联系电话：**************

联系人：**************

广西壮族自治区农村信用社联合社

2015年7月15日

湖南省永州市作家协会、《九嶷山舜帝陵基金会通讯》编辑部、湖南湘君面业有限公司为了更好地弘扬舜帝道德精神和中华民族优秀传统文化，促进和谐社会建设，现联合举办《舜帝陵赋》征文活动。

此次征文要求参与作品紧紧围绕“九嶷山、舜帝和舜帝陵”这个主题面向全国、海外内征稿。凡是有关九嶷山、舜帝及其与自然、社会、文化、和谐等富于哲理思考并以赋文形式表达的，都属征集之列。征集时间从征文启事刊登之日起至2017年7月31日止，征文字数控制在1000字以内,作者文责自负。

九嶷山是千古名山，舜帝陵是千古帝陵。舜帝是中华民族的人文始祖之一，是道德文化的创始人，舜文化对中华民族以德治国、和谐发展思想的形成影响巨大而深远。舜帝陵位于湖南省永州市宁远县的九嶷山，是舜帝的长眠之地。屈原、李白、何绍基等古代名家写下数以千计歌颂舜帝、舜帝陵的诗文。当代伟人毛泽东于上世纪六十年代发表著名的《七律·答友人》：“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣……”颂扬九嶷山舜帝陵。原党和国家领导人江泽民、李鹏等为九嶷山舜帝陵题了词。

征文结束后，主办方将邀请知名文化人士、舜文化专家等组成评委会，对征集作品进行公平、公正评审，评出一等奖1篇，二等奖4篇，三等奖10篇，优秀作品50篇。对所有获奖作者颁发获奖证书，对一、二、三等奖作品分别奖励5000元、3000元、1000元(人民币),奖励优秀作品的作者价值500元左右的湖南湘君面业有限公司的产品。微信关注“征文约稿小助手”获得更多征文资讯。

另外，举办方还将将优秀奖以上作品编辑出版,不另付稿酬。对入选者赠送样书。同时，邀请所有获奖作者免费参观九嶷山舜帝陵景区一次。

邀请全国著名书法家书写一等奖作品，刻碑于舜帝陵内，永作纪念。

来稿请寄：湖南省九嶷山舜帝陵基金会办公室

地址：湖南省永州市冷水滩区湘江东路166号潇湘大厦1421室

邮编：425000

电子邮箱：429816939@qq.com

来稿者请注明姓名、地址、联系方式。

湖南省永州市作家协会

《九嶷山舜帝陵基金会通讯》编辑部

湖南湘君面业有限公司

2016年12月14日