雪的阅读题（汇总20篇）

匆匆，每天都这么过去。

没有回头，我们似乎成了只会往前看的路人。

慢下来吧!静下来吧!

也许只有在和书的相拥中，我们才会沉静下来吧。最爱慵懒地窝在沙发上，手捧着挚爱的书，左边是灯光，右边是夜空，旁边放着一杯淡茶，让沁人的茶香充斥鼻腔。

月光斜射进书架，有些光碎碎流过。而我，则是面对这一切的享受者。仿佛置身大海，看到一位女孩。她，看不见。一位带着微笑的老师正握着她的小手，去触碰流动的水。她的微笑是多么甜啊，仿佛就像真的看到水那样的兴奋。我知道，光明会降临在她的心中，永远永远;我知道，她是海伦?凯勒，那个和命运较劲、顽强的她。她的身体虽然不自由，但她的心是自由的。她告诉我：忘我就是快乐。

面对波涛汹涌的大海，我们又何必畏惧，再大的风雨都不应该浇灭我们的希望，我们要用坚定的脚步在泥泞的道路上写下：相信自己、相信未来。相信自己能走过挫折，我们要清楚的明白，暴风雨过后仍然是春暖花开，海阔天空。

海中，水的波动从我的指尖流走，我能感觉到它的细腻与温柔，阳光透过透明的湛蓝色的海洋，集聚成了柔和的光线，挥洒着别样的韵动。这时的沉静，静的有些让人寂寞孤独。而我，想起了福贵。那个只能和一头牛讲话的悲哀者，或许，他早已习惯了。他习惯去忍受生命赋予我们的沉重，去忍受现实给予我们的苦难和平庸;似乎所有的不幸都聚集在他身上，谁又能想象他能承受如此巨大的苦难。它告诉我们———人，是为了活着本身而活着。读它，我能感到一股力量，它的力量不是自来于喊叫，而是坚忍。

吾生也有涯，而知也无涯。我愿沉浸书海，慢慢体会。一面阅读，一面成长。

“就因为衣服肆无忌惮，今天在草泽看到了七雄。”你读过吗?水浒传?我强烈地感受到了古代英雄的英气和品格。

《水浒传》年，108个勇士是兄弟，为了朋友赴汤蹈火。他们与朝廷的对抗深刻地反映了当时统治阶级的黑暗和腐败，让我深刻地理解了当时社会的复杂和普通人生活的艰辛。

其中，我最喜欢的角色是吴用，虽然不如青面兽杨志强壮;也不像宋武的坚强性格;但是，他深谙此道，学识渊博，足智多谋。经常拿自己和诸葛亮比，名字叫“突出老师”，被人称为“足智多谋”。是梁山起义军中知识分子的代表，是梁山起义军的军事家，是基层人民智慧的体现。

吴用曾经为晁盖出力，智取生辰班，打倒青面兽杨志，带走京中名府梁中书送给蔡太师过生日的金银珠宝十万件。宋江在浔阳楼读反诗被抓，和戴宗一起被带到刑场。待欲斩之时，吴以权谋劫赐田，救了宋江、戴宗。武惯破连环马，发兵偷甲，骗徐宁上梁山。他一生屡立奇谋，屡立战功。

不过我觉得吴用也有一些缺点，就是太执着于名副其实的宋江。因为宋江要“招安”，整个梁山都被利用了，108英雄被派去镇压农民起义。结果只剩下36个勇者，法院就利用这一点实施谋杀。他壮大了梁山，却亲手灭了梁山。他又因为李悝jy的脸而毒死了他。所以我对宋江的印象不是很好。因为他的意志，整本书的结局成了悲剧。宋江被杀，吴用上吊，读来可惜。

虽少不读水浒，老不读三国。但我认为我们青少年应该读《水浒传》:它反映了人们反对封建经济中的贫富悬殊，反对封建社会的阶级剥削和政治压迫。这是对封建地主阶级统治思想的宣战，反映了被压迫人民的愿望，与我们现在的社会恰恰相反。

“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。”一首《葬花吟》让多少人心悲意恸。一曲《红楼梦》，唱出了一个时代的悲喜兴衰。当大雪落的白茫茫一片真干净时，以往的繁华富贵仅有留在薄薄的书页中了。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。“这是的时代，这是最坏的时代。”国运昌隆，皇恩永续，似乎一切都欣欣向荣，万象争辉。少有人看到，整个社会从最底层至最上流，皆是一番淤泥拥阻，浑浊不堪的景象。底层百姓失田弃地，难以维持生计。不愿受辱遭害的，毅然别过人间。硬挣着命活下来的，不是被官府算计，就是被大家族盘剥，最终也免不了悲惨的命运。大家族间更是利益纠葛，为了钱势互相倾轧，争权夺势，与官府沆瀣一气，弄得民不聊生。就是家族内部也是无休止的勾心斗角，最终还是难逃家破人亡的结局。

侬今葬花人笑痴，他年葬花知是谁?林黛玉喟叹的不止是她一个人的悲哀，也许不久后的他年，不光是这倾城倾国的林妹妹，就是这天下无二的大观园内的一草一木也怕是不知何处去了吧。世间的欢乐终归于幻灭，回想起来，也可是是做了一场梦而已。纵使清纯洁净如妙玉之类，也终究落得个狼狈退场。在那个污浊不堪的时代，有谁能够出淤泥而不染呢?个人的悲剧如流沙攒聚，渐渐汇成无限的沙漠了。他年葬侬知是谁?不知。慢慢风尘把它们都埋葬干净了。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。这是最凄凉的一句联，也是林黛玉对自我结局的最为精准的预测。《红楼梦》是一出悲剧，剧中的每个人都被牢牢困在命运的蛛网上。有的人在奋力挣扎，筋疲力竭。有的人早已放弃抵抗，迷迷糊糊地等待毁灭的到来。他们的悲剧并非巧合与偶然，而是与整个社会的沉沦密不可分的。预言从一开始宝玉梦游太虚时就得见端倪。不然，高鹗何以续作后四十回?何不读出大团圆的皆大欢喜的结局?宝黛二人是天上仙灵转世，死后自会幻化作仙灵重归天界，可那些血肉之躯呢?还是一朝春尽，终归尘土。

由此看来，一部《红楼梦》的内涵太丰富，叫人无法全部参透。一首《葬花吟》又怎能概括得尽?真真是红楼一世界。

对于“阅读”的诠释，着实有太多，并不应以狭义的观念去束缚其本有的含义，因为“行走”也是另一种阅读，更是一种充实人生的绝佳途径。古语有云：读万卷书不如行万里路。或许，青莲居士就是秉持着那样的信念，用十年韶华走遍名山大川；徐霞客先生宁愿只任一升斗微官，也要纵情山水。是故，太白先生随口便可吐出半个盛唐，徐公之游记名满天下。

在这样的岁月里，我们踏尽荒芜，看遍浮华，在世界的每一个角落留下独属我们的足印。在这深情款款的时光中，我们阅读生命，阅读青春，阅读世界，像先贤一样，用行走世间的心态丰盈人生。经年之后回首，了无遗憾——尽管我们并未改变生命的长度，却已然拓宽了它的宽度。以行走的青春，尽释阅读之道。

一句“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”写出了作者的辛苦与心酸，也表达出了知音难寻的无奈何苦闷。而我最喜欢读的一本书就是出自曹雪芹先生笔下的《红楼梦》。

《红楼梦》是一个悲剧，它不仅是曹雪芹先生的真实写照同时也是当时社会的真实写照，从而使一个繁荣的荣国府走向衰败。曹雪芹先生历时十年完成这部著作，用细腻和巧妙的文笔叙述了一个繁荣一时的荣国府。

当我看完了《红楼梦》后，我感到无比的心酸，我甚至有点怨恨作者为什么把这《红楼梦》的结局写得这么悲惨，这与《红楼梦》前部分的那生气、繁荣的景象一点有不符合。但后来我渐渐的明白了，当时的社会就是这么黑暗，这只不过就是社会的演变过程罢了。

令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我却似乎知道她的苦衷似的。她从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自己的世界有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。

贾宝玉，一个外表看上去柔弱带点天真的男孩子，其实也有刚强男子的一面，也许到最后谁也想不到他会去出家，是因为他看破了红尘吧，他是一个渴望得到自由的人，当姐妹们成家后都抱怨着生活中的事，他的内心渐渐的成熟了，更何况在这种“指腹为婚”的时代，对他来说更是一种水深火热。同时他又是一个痴情的人，他对林黛玉可以不顾一切，从这也可以看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁替贾宝玉感到惋惜，美好的青春就这样被断送了。

《红楼梦》中的人物命运几乎都是悲惨的，从王熙凤的“一从二令三休”到薛宝钗的“可叹停机德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪怜咏絮才，玉带从中挂。”都能体现出来。曹雪芹先生曾惨痛的写道：“趁着这奈何天，伤怀日，寂寞时，试谴愚忠，因此上演出这怀金悼玉的“红楼梦”。

《红楼梦》一书让我感慨万千，它让我第一次走入作者的笔下，体会作者的心酸。岁月流逝，生命的年轮在不停的轮转，但又有谁能读懂这曹雪芹的梦中泪。

在西藏有一个很特殊的节日——雪顿节。

“雪”在藏语中是酸奶的意思，“顿”是吃的意思;两者合起来便是吃酸奶的日子。

在雪顿节中有隆重的藏戏演出和晒佛仪式，故又称“藏戏节”和“展佛节”

在雪顿节那天，火红的一抹朝霞从东方飘出时，一副巨大无比的缎制释迦摩尼佛像将挂在高高的悬崖上。

太阳还未升起，天上一片浅青色。数以万计的佛教信徒们聚集在展佛崖下。僧人们吹出洪亮有力的号角声。洪亮的号角声传到哪里，那里就开始煨桑;煨桑这是一向藏族特有的宗教祈愿习俗，据说迎请神灵前首先要焚香净化周围环境，消除不净和秽气，而普通人生活之处随时都有污染，是一种污垢，一种不净。燃桑是净化行为，每个污点、鬼、魔和秽物都会由此而排除，具有净化环境、消除邪气、秽气和净化之功效。

随着这烟缓缓升起，几百位身披红色袈裟的僧人两个一排，抬着卷成捆的绸缎佛像，从神宫中鱼贯而出。他们步伐一致，像高耸的悬崖走去，好似一条红色的巨龙。聚集在一旁的香客们立刻挤上前去，献哈达、用额头顶礼佛像。

当卷成长龙的缎子佛像搬上山崖时，好些喇嘛已在山崖上磕头迎接。四位僧人乐师登上山崖，举起唢呐吹起乐曲，一旁的喇嘛开始在唢呐声中虔诚的诵经了。在诵经声和唢呐声中佛像徐徐放落，逐渐展现出释迦摩尼佛的容颜。

藏戏演出是雪顿节不可错过的重点之一。从雪顿节的第二天开始，布达拉宫对面的龙王潭公园内，藏戏节目会不停歇的地从上午十一点一直倡导暮色来临。因为时间有限这是在藏曲中提取出的精华部分。否着会一直唱上三五天。

藏戏表演是和其他戏剧不同的，藏戏演出时佩戴着面具。藏戏的面具品种多样。在戏剧结束时管理喇嘛都的财政人员会给演员们送东西，照例是成袋的青稞、酥油、茶叶等。前来看戏的商人百姓会用哈达包裹钱币，当戏剧演到预定的时间，群众们会将哈达抛向舞台，钱币就会如雨点般的落在演员头上身上。

雪顿节是吃酸奶的节日，节日和吃酸奶和惊险酸奶的传统是在长期的历史沉淀中形成的

佛教的的戒律多大三百多条，最严格的戒律莫过于杀害生命——从路边的花草昆虫到拥有智慧的人类，都不能杀害。

夏天人们户外活动一多难免会拍死一些小昆虫，所以每年夏天六月份到七月末喇嘛们只能在寺院闭门修炼。

喇嘛们成天呆在寺院内吃素食，营养既不够生活有单调。这让信徒们很过意不去，夏天牧草繁多正视奶牛长膘只是，信徒们将牛奶做成酸奶，这样既不杀生又孝敬了喇嘛活佛们，所以这中做法便传开了。

据说在十一世纪时，佛教为了鼓励人们献酸奶所以做了这样的加持：凡是献酸奶的人家，畜牲不得传染病，不走失，野兽也不吃。这话在群众中传开，所以献酸奶的人和更加踊跃。

总有一个人，在我们生病时，无微不至地关心、照顾我们;总有一个人，在我们遇到困难时，默默伸出双手;总有一个人在我们急需帮助时，悄悄走到我们身边……这个人有一个普通的名字，叫做父亲。

小时候，父亲那双有力的手牵着我们，教我们学走路，对我们更是关爱有加。我们对父亲也十分尊敬，总觉得父亲是那最温暖的依靠，最坚强的后盾。也常常跟在父亲的后边跑，久而久之我们就成了大人口中的“小屁虫”。

长大了的我们渐渐地走向青春期，无形中开始和父亲发牢骚、耍脾气。厌倦了旧时的“温室”，渴望一对飞翔的翅膀，自由高飞，不受任何束缚，对父亲的管束也越来越冷漠。喜欢一个人静静地呆在房间里，父亲的爱同时也被我拒之门外。

初中了，每天的晚自习我都要上到很晚才回家，家里空荡荡的，不用想，父亲肯定又是出去应酬了。每天我和父亲呆在一起不超过两小时，他也变得很少关心我的学习，只是偶尔问问成绩。我和父亲也似乎疏远了，父女之间的爱似乎也淡了许多。

一个周六的早晨，我因下雨没有出去上课。我回到家，意外地发现爸爸也在家，我蹑手蹑脚地走进了房间，看见爸爸正在翻我一本熟悉的本子，那是——我的作业本!原来爸爸正在归纳我的错题。那夜，也似乎是爸爸悄悄走到我床边帮我盖上被子，我潸然泪下!

从那天开始，我发现我错了，错在一直对父亲的冷漠而没有真正地用心去读过他;爸爸也错了，你明明一直都很关心我，却从不表达，只是默默奉献。回头想想，感觉自己很可笑——自以为是的个性、自以为是的冷漠、自以为是的叛逆，都敌不过父爱的深沉。

父亲对我的爱从未改变!

自从我记事起，我就很少见过母亲开心地笑过。我们很少见过自己的父亲，兄弟姐妹几个就像是一群孤儿。一年三百六十多天，父亲好像总不牵挂家中妻子和儿女。只是到了春节期间，才偶然回到家中，这时我们才可见到这样的"父亲"。父亲的形象，在我心目中，竟然就是这般模糊。

曾记得我六岁那年，一个男人来到我的家中，手里提着一个破旧的包，穿着一双破旧不堪的皮鞋，衣服满是灰尘，整个人看起来简直就是我见过的乞丐！只见他从包里面拿出一些糖果、铅笔、圆珠笔和小本子，还有一沓凌乱的钱，递到了母亲的手中""久别儿女，父亲本来想抱我们一下，亲我们一口，但我们见此情景，都害怕地躲进了自己的房间""过年时别人的父亲总和自己的孩子一起放鞭炮，一起玩耍，小孩子可以在自己父亲的怀里撒娇""而我有什么呢，我的父亲，年复一年，都是这样匆忙地回家，又这样匆匆地离家""几年下来，也有没有见过几次面，我总觉得我们之间隔了一堵厚厚的墙壁。

时光匆匆，岁月飞逝，我们也就这样长大了。带着艰辛，我也上了初二。那天，在课堂上，老师抑扬顿挫地朗读了朱自清的《背影》。文章中的那个父亲，在家境如此颓唐的情况下艰难地维持一家的生计，还是如此关心牵挂着儿子。特别是父亲月台亲自为儿子买橘子的那一情景，更是让我伏在课桌下偷偷抹眼泪。夜里睡觉前，我拿起课文反反复复地读了很多遍，想想自己这个家，想想日渐衰老的妈妈，想起了已经两年不见面的父亲，我的心里也禁不住地流下了眼泪。此时的我，似乎已经隐隐约约地感觉到了父亲就在我的身边。

由于初三学习紧张，晚自修后我不得不留在学校学习。有一天晚自修，我突然接到母亲打来的一个电话，叫我自修放学后回家。我不知道家里究竟发生了什么事情。

一放学，我骑上自行车就赶快往家里狂奔。一进家门，只见家中灯火通明。一个"熟悉"的身影映入我的眼帘。我心里突然感到一阵惊喜，"爸，你""怎么回来了？"声音如梗在喉咙中。"挺想你们，回来看看"""不经意间，我发现母亲的眼睛有些酸楚。这时，我仔细端详着眼前的父亲，一个瘦小黝黑的他让我的心颤抖了一下，他竟然如此憔悴！头上已经出现了很多白发，黝黑的脸上写满了皱纹，粗糙的双手似乎刻满了生活的辛酸，他的右手还裹上了一层白纱布。"爸，你的手怎么了？""没什么""在工地让木板碰了一下。"我轻轻地握住他的右手，仔细地看，只见他的手掌肿得非常厉害，稍微动一下，就疼痛得要命。"不用担心，一点小事，"父亲只是淡淡地笑了笑，这时候，我看见，父亲的眼神里隐藏着一丝丝无奈和痛苦，还有多年以来深深的愧疚。

这就是多年以来让我感到陌生而又熟悉的父亲啊，我曾经多少次在梦中呼喊过他；一个从来就让我感到冷漠的父亲，此时竟然让我的心和他如此地接近。十几年以来，父亲为了这个贫困的家，日夜操劳，到处奔波，可是我们以前从来都没有真正读懂他。朱自清笔下的《背影》，让我阅懂了人间最纯洁的父爱；而父亲这本大书，悲怆地抒写了一段让我心酸的生命历程，让我明白了人情冷暖和人世间的悲欢离合，从而在自己的心灵镌刻了一句永不褪色的宣言：让母亲快乐！让父亲幸福！

阅读伴我成长，人生因阅读更精彩！

啊！下雪了！这可是今年冬天时下的第一场雪啊！

今天中午，冬伯伯把鹅毛般的大雪带到了我的们的学校。雪花在空中翩翩起舞,悠闲地从空中慢慢地落下来。我用手拿一朵雪花在手中，它就立刻化成了水滴。上课了，我们立刻走进教室上课，等待着下课的铃声响起。

冬雪像位设计师，啊！不一会儿工夫，冬雪给树枝、车子、草坪、教学楼、披上了一件白色的大衣。这个场面真是太美了！雪花就像一个个小精灵似的还在纷纷地落下。下课了，我们看到有两个同学在下面，就兴奋地冲了下去，一起玩了起来。是那样的愉快，一片片雪花落在我的脸上，凉凉的。

我爱你，雪！洁白纯真的雪。你从天而降，为世间万物送来欢乐。你是农民的希望，你是儿童的玩具，你是冬天一道美丽的风景线。

我小心翼翼地拿起《雾都孤儿》，轻轻吹散那因束之高阁而积满的灰尘。那是二年级时，我上了一个学期的语文辅导班，在最后一天里，老师送给每位同学一本书，我接过老师送我的《雾都孤儿》，封面上是一个男人领着一个男孩子，就像是老师领着我大步流星地向前走。我欣喜地接过书，老师微笑着说：“虽然你学习不错，但是不能原地踏步，只有付出更多的努力才有更多收获，希望你读读《雾都孤儿》哦!”我点了点头，立刻翻阅起来，却看不懂，便毫不犹豫地将它束之高阁，最后竟不知道放到了哪里。时光荏苒，当我前几天整理书柜发现了它，不自觉地开始翻阅，沉入了书中波澜起伏的故事。

主人公奥利弗。退斯特刚出生就被遗弃在孤儿院里，浸没在欺辱与不公平的世界中，奥利弗实在压抑不住心中的怒火，即使他又瘦又小，可坚定的心灵让他毅然走出孤儿院。走出孤儿院注定会有悲惨的经历，传奇的人生，在他的人生中受冻、挨饿都是家常便饭，误入贼窝，艰苦逃生……还有数不清的挫折。最后奥利弗凭着他坚定而勇敢的心，一步一步走向幸福，得到好心人的帮助后证明身份，重得幸福和温暖。

书中奥利弗最后得到温暖不是偶然的，他的坚定与顽强是不可否认的，但是你想过吗?他只有不断付出并且大胆行动，才有可能换来幸福。每个人一定都有远大的理想，理想是美丽幸福的，我们肯定都想过如果理想实现是多么享受，而平淡的现实和美丽的理想就像是大海两边的彼岸，现实在这头，理想在千里之外的那头。聪明的你可曾想过，这中间缺少的是什么呢?没错，是行动。付出努力与行动的人，一步一步，踏踏实实地走向对岸，走向成功;而不愿付出行动的人，则慢慢沉入海底，最后再也看不清理想。

记得我刚上七年级年级，老师就告诉我们，每天至少朗读半小时，一开始我还能坚持几个星期，可是随着年级的增高，学业也渐渐繁重起来，朗读的意识也在我脑中淡化了，最后干脆不读了。可是，学校几乎每个学期都会举行全年级的朗读比赛，每当我听见擅长朗读的同学抑扬顿挫地读书时，心里总觉得十分享受，而听自己读书却是枯燥乏味，毫无感情。回到家，我想了想，这些同学擅长朗读不是一天两天就养成的，而是每天坚持练习，付出更多的努力，日积月累得来的。

不论是奥利弗，还是我们，都应该为自己的理想付出行动。有人问：圆规为什么可以画圆?因为脚在走，心不变。我为什么不能圆梦?因为心不定，脚不动。趁着大好年华，赶紧为你的理想铺下行动的大道。

最近，我读了一本书——《儒林外史》。

《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓，他用了很长时间才完成了这部讽刺小说，书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象，同时揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽。

《儒林外史》中最令人叹息的人物是匡超人(匡迥)，他本是一个事亲孝顺、勤奋好学的人，马二先生也尽心尽力地帮助他，而匡超人却掉进了世俗的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他马上和潘三断了联系，害怕官府查出自己来，这也是不正义之举。

之后，他不但不学好，反而变得爱吹牛，对事不懂装懂，匡超人最终得到的是名士牛布衣歧视的一笑。

匡超人本来很好，可深受八股文的毒害，又交了坏朋友，落得如此下场。

令人感到可惜!

《儒林外史》中最让我感动的人物是郭孝子，他不怕艰苦，历尽重重困难千里寻找被迫出家的父亲，可父亲却不认他，而他却默默无闻的供养着父亲，最终拿到了父亲的遗骨，完成了自己应该做的一桩心事。

郭孝子是天下难得的孝子。

我们应该向他学习!

“啊!啊……只要人人都献出一点爱，世界将更加美好的明天。”是啊，爱在我们之间无所不在：父母亲对你的爱;亲朋好友对你的关怀……

当我读了《爱的教育》后，我对它又有了进一步的了解。

《爱的教育》采用了日记体的形式，讲述一个名叫安利柯的小男孩的成长的故事，详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。

《爱的教育》全书100篇，其中《仁慈的花朵》最让我记忆犹新，历历在目。它描述了女子学校的女同学们帮助一个因在扫烟筒时丢了三十个铜板的小少年，并且还瞒着校长——做了一群“无名英雄”。英国哲学家洛克说得好：“我始终认为人们的行动是他们的思想的最好证明。”这个故事中闪耀着的崇高的品质和道德的光辉，给我的心灵以强烈的震撼。

而如今的社会上，有些人则非常势利，他(她)们的行为准则是看是否对自己有利，即使在道义面前也不放弃讨价还价。这种人是非常渺小的，他们的处事哲学必然会遭到人们的鄙弃。因为虚伪换不来真情，冷酷换不来热忱。冷漠自私者失去了做人的道义，他们就很难得到别人尽心尽力的帮助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的错误，往往在于“自私自利”四个字，私利不去，公道则亡。

反之，与人方便，与己方便;善待别人，等于善待自己;给别人幸福，就是给自己幸福;温暖别人的同时，也温暖了自己。一个人心里有别人，总能设身处地地为他人着想，并有真情的奉献，那么得到的将是内心的充实，高尚的人格，爱心的照耀，真情的温暖。甘愿给社会付出真情和爱的人，是最幸福的人，因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的善良的人。

“人间情，不分天南地北，暖你暖我;献爱心，莫谈贫富‘贵贱’，人人可为。赠人玫瑰，手有余香。献给他人一份爱心，留给自己一份春天。”真情，让你我心灵相通;真情，使世界不再孤单。只要你我伸出温暖之手，让世界充满爱，真情可以到永远。

愿生活中处处开满真、善、美的鲜花。

我相信：“只要人人都献出一点爱，世界将更加美好的明天”。

“呀，下雪了!"今早起床一看，白茫茫的一片。我轻轻地打开窗，一片雪花飘落在我的手心，像天上飞下来的六角精灵，也像天使身上掉落的洁白羽毛。

左邻右舍的小朋友纷纷跑出来，享受鹅毛大雪给他们带来的欢乐。天被六角精灵染成了白色，六角精灵为房子做了一顶顶洁白的帽子，树被六角精灵变成了梨树，成千上万的梨花开了。

车儿在路上缓缓奔跑，有的像一辆辆巨型卡通车，有的像一只只可爱的北极熊。湖面上的冰也被精灵打扮成了白色，大地套上了一层厚厚的棉被……

雪纷纷扬扬，我和小伙拌们早就手痒痒了，都情不自禁地跑到雪地上玩耍。瞧，我们几个小明友正在打雪仗呢!打闹嘻戏中，我们把自己变成了一个个雪人。

看，他们几个在堆雪人呢!他们用雪球在地上滚来滚去，很快变成了个大雪球，又找来松果、树枝、小石头、胡萝卜和旧手套……雪人被打扮得漂漂亮亮，开心地望着我们，仿佛在说：谢谢你们把我妆扮得五彩缤纷。呀!还有一群女孩子在拍雪景……

谢谢你"雪"，是你给了诗人灵感，是你给予了孩子们快乐，是你带给了农民伯伯希望。

我爱你，雪!

书是我的好朋友，它陪我一起学习，一起成长，一起生活，它让我知道了过去的事情，了解了社会的百态，学会了各种知识，懂得了做人的道理。它就像一页小舟，载着我们驶向浩瀚的知识海洋!我们都是一样爱书的。

从小到大，有一个好朋友，一直陪伴着我，在我成长的日子里，它带给我欢乐，充实我头脑，引导我思考，

教会我做人，让我感受到了世界的精彩和知识的奥妙。它就是我的好朋友――书。

甚至在我还不认识一个字的时候，我就已经和书结下了不解之缘。在很小的时候，我和别的孩子一样，喜欢让妈妈拿着故事书为我讲故事。对于每个故事，我总要认真的听上三、四遍才肯罢休。随着认字的增多，我终于可以自己读书了，这是一件多么让人高兴的事情啊!每当我写完作业，独自呆在卧室的时候，我总是喜欢拿上一本喜爱的书，沉醉于形形色色的故事之中，那种快乐，在当时是其它任何一种东西也无法替代的。?

从《格林童话》、《三百六十五夜》到《安徒生童话》，一个个动人的故事和善良的形象共同塑造了我单纯而乐观的性格;从《海蒂》身上，我感受到了大自然的美丽和生命的意义;《三毛流浪记》让我更加珍惜今天的幸福;“头悬梁，锥刺股”

的典故则时刻督促着我前进。

寒假里，墙角旁，阳光下，藤椅上，坐着享受阳光的温暖，阅读的快乐，人间的温馨。一杯清茶，散发出阵阵清香，给人以心旷神怡的感觉；玩皮的小女儿在脚边嬉戏，时时发出甜甜的微笑声；勤劳的妻子在洗衣板上来回搓衣，时时发出轻脆的洗唰声；空闲的我却沉浸在书的海洋里遨游，一家人其乐融融，好温馨呵！确实一本好书，似一股清泉，潺潺流淌在心间；一本好书，似一个智深的老人，和你促膝谈心；一本好书，能改变你的心境，帮你走出困境，成就你的一生。徜徉在书海里的我，却深深地感动着。

寒假里，我爱上了读书，看了著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》和《和青年校长的谈话》，学前教育家文库《陶行知文集》，以及全国著名特级教师、教育家李镇西老师的《爱心与教育》和《做最好的老师》，全国德育特级教师张万祥老师主编的《这样做，教师更幸福》和《幸福教师60个“不”》，还有真心愿意陪孩子走出自己生命道路的人—李雅卿老师的《乖孩子的伤 最重》，使我整整一个寒假在书海里畅游。收获了从教26年许多从未涉猎的知识，解开了许多在教学实践中的疑难问题，过滤了我心中许多不成熟的思考，读书真好。

行走在教育教学工作26个年头的教师，做了17年完小校长的我，深深知道学困生的艰难，有时看到他们双目滞停，静静地坐在硬板凳上，产生惜悯之情，这些孩子太可怜，不但听不懂，而且还要规规矩矩地坐在哪里，好像我们等一个人一样，怎么还没有来，有心急如焚的感觉。难道这些学生等待下课不是一样的道理吗？过去想过很多办法，出过许多策略，始终很难改变他们的状态，这次我读了苏霍姆林斯基的论著使我明白了：用惊奇、赞叹可以治疗大脑两半球神经细胞的萎缩、惰性和虚弱，当儿童感到惊奇、赞叹的时刻，好像有某种强有力的刺激在发生作用，唤醒大脑，迫使它加强工作，要改变学困生，教师就要不断发现他的亮点，赞叹之，才会唤醒他的惰性。其最有效的办法就是扩大他们的阅读范围，阅读好比是使思维受到一种感受，激发它的觉醒，阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激，只有这样唤醒他们的学习的兴趣，激发他的学习热情，才能使他们走出困境。

读了张万祥老师的《幸福教师的60个“不”》中我明白了：爱，是教育的灵魂，教育是大爱者的事业，心中没有爱的人，是不配做教育者的，掺杂功利、狭隘、自私的教育，都会导致教育的失败。班主任是班级学生的父亲母亲，无论学生表现如何，都是自己的孩子，只有做到不嫌弃，不放弃，不抛弃任何一个孩子，方可被称为合格的班主任。班主任在学校教育教学中，起着顶“天”立“地”的作用。而作为班主任一定要明白自己的责职，肩上的重任，你是一朵花蕾灿烂开放，还是枯萎不振的使者。循循善诱，细心呵护使花蕾绽放出灿烂的笑容；漠不关心，讥刺打击使花蕾迅速干瘪。对学困生的教育过程，就是一个发现错误、纠正错误，再发现，再纠正的过程，爱学生，不仅需要耐心，还需呵护学生的心灵。因为教育者都必须明白，有学困生的班级是正常的，没有学困生的班级是不正常的，所以希望教育者不要抱怨、埋怨、挖苦，甚至丧失理智，变本加厉体罚学生，作为学困生本来就非常苦恼，再加上责备，“火上加油”，唯有一点兴趣，也被活生生扼杀在萌芽状态，谈何有学习兴趣。于是，我呼吁老师们真心诚意地爱我们的学困生。

李雅卿老师在《乖孩子的伤 最重》中，谈及适应他们学苑生活的孩子中，在体制学校中优秀学生，在学苑中构建自主学习有一定难度，因为他们习惯了教师的赞誉、表扬、肯定；反而在体制中的学困生，在他们的学苑中构建自主学习是件十分容易的，因为他们对体制学校一切做法，有不同的想法。可见，学困生毕竟也是活生生的人，他也有思想，也有喜怒爱乐，也有真善美的一面，只要我们教师不遗余力地赞誉、引领，他们成为学习的主人不是没有可能的。

读了李镇西老师和万同的故事，深深感动着我。他说：“对学困生的成功转化，与其说是教师对他的灌输，不如说是引导他们发现自己身上的善良之处，高尚之处，帮助他们的树立，‘我是有缺点的一个好人’的道德自信”。李老师的一番话像一股暖流，流遍我的全身，使我更加坚信学困生是可以转变的。

我们身处在农村完小，面对一个个学困生，是值得我们深深地思考。而农村完小是最基层的`学校，只有搞学困生转变这个课题，才是农村完小教师用武之地的根脉所在，这样我们农村完小的教育教学的天地会更加宽广，就越来越受家长欢迎，学生青睐。

可见，作为教师不断的学习，不断地充实自己是很有必要的，有人说：“给孩子一杯水，教师需要一桶水”。但在这样知识经济的时代，我看一桶水远远不够，在这信息时代里，孩子们接受知识比我们教师快，涉及的面比我们教师广，如果我们教师只有一桶水，无法满足现在的孩子，“学高为师，身正为”，所以我们教师必须掘开阅读的泉眼，让源源不断的活水流淌在教师的心中，才能成为一个合格的、学生敬佩的教师，“问渠哪有清如许，为有源头活水来”。希望我们教师不断学习，不断进取，做一个爱学习的先引者。只有教师爱学习，才能引领学生去学习。老师们，行动起来，只有厚积，才能簿发，真正成为著名特级教师周一贯老师所提倡的做一个学者型的教师。你才能每天快乐地行走在教育教学这一条康庄大道上。

假期虽短，弹指即过，因为阅读，我感到充实而快乐。阅读生活是精彩的，高尚的，愉悦的，每一个教师都必须行走在快乐的阅读大道上，我们的教育生活就会更加幸福，教育的天地才会更加广阔。

我阅读，我快乐。

写景作文是记叙文的一种，通常指以写景为主的文章，通过运用描写、叙述、抒情等表达方式，来表现作者对某些景物的赞美以及自身情感，是小学阶段主要学习的作文类别之一。

下雪啦，下雪啦!快起床来看看呀!妈妈的话让我一下子从床上爬了起来，我下了床，从窗户往处一看，房顶、树木、土地到处白花花的一片。我洗漱完，吃了饭，便背上书包向楼下冲去。我向学校走去，一边走，一边伸手接着雪花。

雪花很小，我看着它越变越薄，越来越小，最后变成水珠，消失了。我知道雪花是由雨水下来之后，在半空中碰到冷空气变成的。雪被人们踩在脚底下，发出滋滋的声音。大人拉着小孩，怕小孩摔着。小孩蹦跳着，不时抓一团雪向上扔去然后不停地快乐地笑着，笑着我扬起脸儿，张开嘴巴，一片雪花落进我的嘴巴里，化了，凉丝丝的，一直凉到心里。到了学校，进了教室，上课了。大家不时的向外看上一眼雪，有几个同学恨不得冲下楼打雪仗去。下课了，我们都发了狂一样冲下去一声雪仗开始了。不论大小，高矮，胖瘦，都加入了雪球之战。一时之间，到处是飞舞的雪球，你躲都来不及了。大家还没玩够呢上课铃就响了。大家忙把雪拍干净，头发上的雪索性不拍了，就让它们在头上坐着了。

光溜溜的树上留下了不少雪，它们躺在枝头，枝杈上睡大觉。柳树的几片叶子上落满了雪，像一根一根的茸条儿，可爱极了。叶子多点的树上也是落满了雪，像一棵棵的棉花树。有的同学还站在树下，可是接了一头的雪，就不停地摇着头，想把雪摇下来。大家又等着下课去玩雪，一个个生龙活虎的样子，让我嘻嘻一笑。我喜欢下雪，雪给我们带来了快乐，我好想天天下雪，让快乐充满生活。

书，是知识的宝库，是人类进步的阶梯，也是我的伙伴。是书让我慢慢地认识这个世界;是书教给我无穷的知识;也是书使我懂得了做人的道理。我和书之间有许许多多的故事。

只要有空时，我的手里总是拿着一本书。经常有人问我：“你为何对书如此着迷?”其实，我也说不上来，书

就像磁铁一样深深的吸引着我。如果我看见书店又出新书，而且还是我最爱看的“儿童文学”或“世界名著”这两类的话，我就会控制不住自己，非要去看一看不可。如果我手里拿着一本好书，我可以连续几个小时看书，直到把书看完。我和书之间已经有了深深的“感情”。假如我好几天没看书，还会有点思念，迫不及待的想看书。

有一天，我正在津津有味地看书时，妈妈说她有事出去，叫我等会儿把煮开水的壶的插头拔掉，我点了点头。可我被书中的故事深深地吸引了，早把答应妈妈的事情忘得一干二净了。等妈妈回来时，她看见我的第一句话就是：“你把插头拔掉了吗?”“哎呀!我忘了。”这时，一股难闻的焦味扑鼻而来。我和妈妈马上跑到厨房，只见那壶水烧得只剩下底儿了。妈妈生气地对我说：“你怎么能这样呢?你这个月的零花钱甭想要了!”尽管我想要零花钱，但是我更喜欢书，与书相比，零花钱又算的了什么呢?

我爱看书。在我伤心的时候，是书让我忘记了悲伤;在我快乐的时候，是书与我分享;在我冲动的时候，是书教我冷静。我想对书说：“书，我永远爱你!”

南方的冬天不像北方的冬天那样寒冷，南方的雪来的也不如北方的猛烈。南方的雪是纷纷扬扬的，星星点点的落下，又时常夹杂着些雨水。飘到地上，便随雨水一起化开了。所以南方很少有足够的雪用来堆雪人、打雪仗，于是乎，总会少了些乐趣。

南方人每年都无比盼望下雪，雪对他们来说，倒是一些新鲜的东西。在南方见不到猛烈的雪，这也不符合南方水乡的气质。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”一夜便可落满枝头的雪，在南方是没有的。南方的雪落得有些调皮，它是不肯中规中矩地平铺在林间地里，供人们观看的。它便要跟人们捉迷藏，在常绿灌木丛中探出些头来，等着人们去发现。

记得一次冬天下了一天一夜的雪，在雪停了的时候，爸爸便到处去收集雪，大概扫了十几户人家门前的雪，才得以堆了两个雪人。那天，不知多少小孩来我家看雪人。

雪虽下得少，却也是我们这些孩童的乐趣。调皮的孩子会抓起一把雪塞到别人的衣服里，看见别人的小孩“哇哇”大叫，才心满意足地跑开寻找下一个目标。有些小孩，会一起收集干净的雪，揉成一个个小团子，其美其名为“做糖吃”。也有将雪藏在瓶子里带回家烧水喝的，听说第一场雪的雪水可以为人们驱除邪气。

“唯有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想苦难。唯有克服困难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运。唯有抱著"我不入地狱，谁入地狱"的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……

人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》正是带给我这一感悟的一本书。

《名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰撰写的《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》合编而成。书中的三位主人公虽然身处的时代和职业各不相同，但他们对真理和正义的追求是相同的，都为之付出自己的一生与一切。

是啊，如今何人不知贝多芬，不知道他给人们带来灵魂洗礼般的乐曲，可大家知道他当时面对的是怎样的痛苦与不幸吗?

幼年的贝多芬便被其父加上无法逃避的沉重压力——开拓他的音乐天赋，这强大的压力差点使贝多芬永远厌恶音乐。他的父亲甚至使用暴力使贝多芬屈服，若不是贝多芬骨子里对音乐的热爱，恐怕我们真地是要失去一位伟大的音乐家。不仅在家中，贝多芬早在十岁左右即加入了乐团，为自己的生计去赚钱，去承担那些来得太早的生活重担……

成年后，他又独自面对社会上的黑暗，在社会污浊的泥潭中挣扎。后来又因为疾病失去了听力，这对一个音乐家来说是一个多大的打击啊!可他就是一个永不言弃的人，他追求理想，不受命运摆布，努力营造心灵的境界。

贝多芬的手册上有这样的一句话：“在他心中,善良具有至高无上的地位，爱和自由就是他追求的一切。即使为了国王的宝座，他也绝不会背叛真理。”

米开朗琪罗同样在痛苦中奋起，托尔斯泰在社会的质疑中坚持自我。

……

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

让我们阅读这样一本好书，感触英雄们的脉搏，呼吸一下英雄们的气息，展开自己的翅膀，任我翱翔在蔚蓝的天际。

宋江为救柴进，攻打高唐州，遇到会呼风唤雨的高廉，全无取胜的可能，可见这高廉的法术了得，宋江要想胜，只有请来也会法术的公孙胜方有胜算。

此处把高廉说的利害，自然是为了证明公孙胜利害。

先前，戴宗到蓟州去找过一次公孙胜，没有找到。现在，只有找到公孙胜，方可战胜高廉，才能救得柴进性命。戴宗又一次接受了寻找公孙胜的任务，带着李逵前往蓟州。

戴宗再去寻找公孙胜，幸亏带着李逵。李逵做了什么?

他做的第一件。在去蓟州的途中，他不听戴宗招呼，偷吃荤食，犯了禁忌，被戴宗收拾得够呛，李逵这才收敛了一些，但在路上吃素食时又同一老者争执起来，偏偏是这老者指出了能寻找到公孙胜的地方，因这老者是个道教信徒。

他做的第二件。好不容易找到公孙胜的家，没见着公孙胜，他便劈了人家的一堵墙，还以要杀公孙胜的老娘相威吓，这才逼着公孙胜露脸。

他做的第三件。公孙胜以师傅为由，不愿下山，当拜见到公孙胜的师傅罗真人，罗真人也以出家人不管闲事为由，不放公孙胜下山。这本人他们师徒合谋好了的。李逵见此，想绝公孙胜的后路，便于深夜上山杀了罗真人和一个道童，到第二天，再去见罗真人，罗真人不愧为是真人，竟毫发无损。李逵见此，大惊失色。罗真人用了法术，他就被抛到了蓟州府。

他做的第四件，他人落到了蓟州府的大堂，跌得头破血流，接着被人家当做妖人，受到狗血尿屎伺候，紧接着又是一场严刑，被打得死去活来，他招了个“人妖李二，”官府才住手，将他入监了事。入了监，他借罗真人的江湖名气作起文章来，骗得好吃好活。

正是这四件事，使得李逵的形象更丰满，正是李逵所为，才有了公孙胜再上梁山。

冬天，雪花仙子悄悄地降临了。它为大地铺上了一层软绵绵的绒地毯。

万物都睡着了，雪也降临了。它慢慢地，慢慢地飘下来，无声无息地落到地上，化成一滴水钻进土壤。接着，无数的雪花飘了下来，滋润着大地，正所谓：“润物细无声!”

所以，它那无私奉献的品质感动了人们。

同时，雪还有着与梅花相同的高洁的性格和冰清玉洁的品质。它从空中落下，为的就是目睹大地的风采，滋润正在睡梦中的万物，冻死正在肆虐的害虫……

它是那么的洁白、纯净。虽然它落下后会化成水，但是它依然有一个美好的过去和未来。虽然它不像腊梅那么顽强，挺着腰肢迎着风雪，但它却有牡丹的几分姿色。

也许，世人不喜欢雪，但我是发自肺腑地感叹：“雪，你纯净、洁白、冰清玉洁，就像大文学家鲁迅一样。鲁迅一生时时早，事事早，奋斗了一生。而你，也是在冬天或春天来临之前，给万物送温暖……”

也许，小孩子都喜欢雪。因为在雪中可以打雪仗，堆雪人，还可以做各式各样的冰雕。但，雪也有坏处，它会让你生病，感冒!

也许，雪是古代文人墨客赞颂的对象，中国的成语许多都与雪有关，如“粉妆玉砌”、“白雪皑皑”等，还有诗句，文章，所以，雪，它也是纯洁的。

所以，雪——一种落下会化成水的东西。它是洁白无瑕的，更有着冰清玉洁的品质。