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传承中华文化共筑精神家园作文实用3篇 作文怎么写精选20篇

毛丰美精神是值得我们学习的,我们应该时刻铭记在心,向他学习。以下就是小编给你们推荐的一些传承中华文化共筑精神家园作文实用3篇 作文怎么写优秀作文,仅供大家参考,希望对大家有用。

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传承中华文明营造美德家庭征文

全文共 4349 字

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有人说,这是一个“速食”文化、“快餐”文化当道的聒噪社会,类似“PK”、“菜鸟”、“886”、“520”等网络语言在青少年中广泛流传,汉英夹杂成为主流媒体的一种流行时尚,圣诞节、愚人节、情人节等洋节更是火爆异常……打开的国门给我们带来了经济繁荣的同时也被外来文化“侵蚀”着,民族文化真的衰落了吗?作为传承人类文明的学校该怎么办?敢问路在何方?

路,永远都在脚下

--兰花人走出了自己的特色之路

兰花小学是重庆北部新区一所全日制公办小学,建校于2004年8月,现有师生1400余人,是一所环境幽雅,设施一流的现代化小学,建校五年后,各种殊荣接踵而至,先后成为“传统文化与青少年素质教育研究”实验学校;“全国科学教育实验基地”;重庆市国学教育试点学校;重庆市书法艺术教育实验学校;高新区办学水平综合督导考评一等奖,被中国教育学会授予“全国艺术教育特色学校”称号,获国家级市级团体奖励达数十项,师生获奖达上百项。是什么让一个建校不足五年的学校能脱颖而出呢?是各级领导的悉心指导,是兄弟学校的大力支持,更是学校一直秉承“用优秀的传统文化支撑现代学校持续发展”的办学理念。

(一)入芝兰之室,久而不闻其香--潜移默化篇

泰戈尔说过,鹅卵石的完美不是靠锤的打击,而是因为水的载歌载舞。教育需要一种载体,需要一种氛围,需要教育的熏陶,尤其需要美化、诗化、艺术化。我校环境教育理念正是寓教育于无声无色之中,潜移默化,论道而不说教,符合学生爱活动、好模仿、自尊心强等心理特点,充分体现了“一草一木都含情,一景一点都育人”的目的,围绕优秀的传统文化,打造校园文化。

1.绿化小品营造个性美

主体建筑营造整体环境,绿化小品影响微观环境,置身校园,要能如同置身园林,移步换景,举目如画。为了构建生态校园,完美在学校绿化的规划布局上绞尽脑汁而匠心独运。进入校门,右侧斜坡绿化带是我们以杜鹃、红继木和兰草植出的校徽,用金叶女贞植出的“真善美慧”四个大字,其间则间植了紫玉兰、白玉兰、红玉兰、红梅等花卉,另有桃、李、杏、樱桃、石榴等果树。综合楼大厅门前两侧是高大、挺拔、葱郁的榕树桩,辅以铁树、海棠、米兰等盆景植物点缀,在角落里因势附型设计了水池、假山,池中有喷泉、游鱼,假山旁有蕨草和潺潺流水,假山石壁还刻有著名书法家毛峰亲笔题写的齐白石作的咏兰诗……目前,我们基本构成了“梅香廊”“兰馨亭”“竹韵林”“玉兰道”等校园景观。我这样思考:学校坐落在兰花小区,英雄卢振龙曾用鲜血浇灌过这片沃土,学校就要以“兰花”为特色,打造出“兰花”品牌。

2.名品佳作营造艺术美

大厅两侧悬挂着实木朱漆牌匾,两行镏金大字--“让读书成为习惯,用责任代替一切”昭示着学校的文化内涵。大厅内青石孔子雕像深邃的目光蕴含着中国儒家文化的博大精深。室内楼道、走廊、墙壁,随处可见师生书画作品、教育活动照片以及经典格言警句,“高山起微尘,千里始足下”、“吾生而有涯,而知也无涯”等经典名言呈现在学生举手投足间。教学楼每一台阶都镶嵌着学生推荐的古诗词;每一个楼层,都有特色鲜明的主体文化,分别是“国学经典”、“科学之光”、“魅力艺术”、“人与自然”,从先秦两汉一直延续唐宋元明清以及近现代,内容涉及老庄哲学、孔孟思想、李杜诗词、四大名著以及世界科技探索之路、中国飞天梦想、世界著名画家、音乐家、中国十大书法家、人类的起源等,图文并茂,多彩多姿,学生课间驻足浏览、欣赏,既对五千年的文明有初步了解,其中涉及的修身、做人、求学、创造等知识又给他们潜移默化的影响,真可谓是“春风化雨,润物无声“。这么一项复杂而又具有深刻教育意义的工作,从创意到设计,参与的主体全是学校的师生员工,学校是教育人和培养人的主阵地,理当用优秀文化去占领和引导,让学生、老师参与策划和设计,目的是让他们懂得自己是学校的主人,是学习的主人,丰富学校文化内涵和提升学校水平是大家共同的使命和责任,参与的过程既是学习和受教育的过程,也得到了提升,增强了自豪感。

(二)纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行--实践体验篇

有了理论的支撑,我们开始在实践中反思,在反思中奋进。努力做到几个结合,让师生在历练中得以成长。

1.课程资源与传统文化相结合

(1)首先,尝试在语文课堂教学中,根据学生实际,结合课文内容,有目的、有针对性地将国学与语文课堂教学相链接,提升学生的语文素养。如课前“精彩两分钟”轮流背诵:诗歌创编会、情景句表演等。

(2)受各种大众流行歌曲的蛊惑,相对应的便是经典歌曲的缺失。为此,在音乐课中,渗透中国的名曲,当每月一歌中《高山流水》《茉莉花》《明月几时有》等名曲取代了那些无病呻吟的流行风时,我们的孩子也有了正确的价值取向。

(3)中华武术魂,太极兰花韵,从04年开始,我校在师生中广泛开展太极拳、太极剑、太极刀和太极扇的学习,利用校本课程在3-6年纪学生中增设太极课,在课间操中增加师生工练太极拳的内容,近四年来,参与了各种大型活动的演出,得到社会各界的一致好评。如今,学生的文雅之气便凝练在气定神闲的传统武术之中了。

(4)作为书法特色学校,我们坚信“端端正正写字,堂堂正正做人”的理念。

(5)剪纸,是中国的国粹,在美术课上,我们开设了简纸、泥塑、雕刻课,了解传统佳节的来历等,你瞧孩子们剪出的十二生肖,得到了英国来宾的高度赞扬。

2.课内与课外相结合

课堂小天地,天地大课堂,经典诵读的开展功夫在课外,所以我们开辟了更为广阔的天空。

(1)清晨,伴随着韵味十足的诗词走进校园,开始一天新的学习和生活。

(2)从2004年建校之初,就启动了中华经典诗文的诵读活动,从《三字经》到《千字文》,从学生自己推荐经典诗词,贴在楼梯上,进行古诗擂台赛到《中华经典诗文》的诵读考级活动,一步一个脚印地用文化的力量引领着兰小的莘莘学子,精心哺育兰之君子,花之蓓蕾,践行以优秀的传统文化支撑现代学校可持续发展的办学理念。在短短几年的尝试中,我校创造性地开展了丰富多彩的诵读活动,探索出以个人诵读--小组互读--全班表演读相结合的模式,特别是经典诵读考级活动更是成效显著。我们根据学生的学情精选了古今中外的名篇,等级分为1-10级,每个等级的要求不同,所针对的年纪也不同,保底要求为1、2年级过1-2级,3、4年级过3-6级,5、6年级过7-10级。这样既有利于提升学生群体的素养,又使优秀的学生有持之以恒的动力,两年来,全校大多数同学获得了相应的等级证书。同时,还融太极与诵读为一体,涵养学生的性情,学生课间活动也因诵读而变得文雅了,如楼梯游戏等,真正实现了玩中乐、乐中学的目的。

(3)放学后,开辟出家庭这块诵读的馨香乐园,亲子阅读,让学生去感染家长,实现“教育一个孩子,服务一个家庭,文明一个社区,推动整个社会”的办学宗旨。

(4)时下,说到圣诞节、愚人节、情人节等,可以说是尤其火爆,而传统节日渐行渐远,已是一个不争的事实。挽救和保护传统节日已刻不容缓。为此,我校把“魅力工作节”等系列主体教育活动作为学校德育的切入点和着力点,大力加强未成年人思想道德建设。春节至元宵节期间开展“过中国年”活动,要求学生拜大年、抄春联、集灯谜,学校在校门悬挂中国结和灯笼,营造出传统节日中张灯结彩的浓郁气氛;清明节开展祭扫烈士墓园活动;端午节给学生讲解节日的由来,了解全国各地不同的风俗和文化,同时在全校开展包粽子、吃粽子活动;中秋节到了,学校的桂花树也绽放出簇簇白花,芳香四溢,沁人心脾,我们就分年级开展赏桂花、品月饼、赛诗文活动;孔子诞辰日(9月28日)举办“读千古经典,与圣贤为伍”古诗文吟诵会等。除此,我校大课间自编操为中华武术精粹--太极拳。学校开展的兴趣活动小组有:合唱队、舞蹈队、国画小组、书法小组、太极拳小组等,并坚持常年训练。总之,通过丰富多彩的民族节日教育活动,促使全体师生用心去体验浓浓的“中国味”,感受醇醇的“中国情”,使民族文化在我校得到普及、延续和发展。

3.规定内容与自选内容相结合

诵读是一项长久的工程,为此我校开展了每周一诵的活动、诵读的规定内容为:本册语文教材要求背诵的内容1-2篇;自选内容为古今中外诗词及名篇散文2-3篇,比赛形式多样化,可领读、领诵或分角色,可配乐、配画、伴奏或伴舞。一学期下来,每个孩子都积累了一定量的优秀诗文。当然,我们开展诵读活动,其目的并不是让学生记住一些名篇佳作,更重要的是让学生明白一个道理,养成一种品质,学会一种本领。“腹有诗书气自华”,经典古诗文中这些积极的人生理念和道德精神,会对孩子的一生产生积极的影响。到那时,学生即使达不到出口成章,但对其作文、为人、做事都将是大有裨益的。古语有云“诗言志”,学生们在完善自身人格修养、提高文化品位的同时,也必将会自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神、发展国家经济的历史重任。 我们有理由相信,无论他们将来走到哪里,从事什么职业,都会有一个光明的未来,会有一个幸福的人生。

4.传统文化与现代信息技术相结合

随着网络的普及,孩子们接受新鲜事物的能力很强,为了使他们产生主动诵读的内驱力,逐步养成合作诵读的习惯,在办手抄报、填写阅读卡片等传统方式的同时,学校信息组开辟的“金手指”论坛,让学生把自己的阅读感受发表在论坛上,放飞思绪。还记得5·12地震后的第三天,在“许愿墙”里,我发现了这样的一首诗:《感伤5·12》这首学生创作的小诗,“他们,在黑暗的废墟下许下承诺,就算死神一步步逼近,也决不束手就擒。坚持,就是胜利;坚持,就是奇迹。爱,是我们心中永恒的力量,谱出一首华丽的篇章。灵魂在生与死之间,彷徨,愿逝者安息,生者坚强!”后来,这位同学当上“斑竹”,孩子们纷纷跟帖,情绪高涨,在这个过程中学生的人格、精神被人类文明的宝贵财富陶冶、熏染,真正做到“家事国事天下事,事事关心”。

(三)众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处--春华秋实篇

一分耕耘,一分收获。一路走来,尤其倍感欣慰的是,我们苦苦追求并坚定坚持的办学理念和具体举措得到了时代的印证,体现了我们思维的正确性和前瞻性,比如,我们开展了四年多的传荣节日教育,从国家今年进行的节假日调整得到佐证;我们从2005年就开展的经典诗文诵读教育,最近从重庆市发展100所经典诵读试点学校得到印证;我们从2005年就开展学生书法教学并成为重庆市书法艺术实验学校,从巴蜀、珊瑚等校申请加入也得到佐证;我们高薪聘请太极拳名师进课堂举措,更是从北京奥运会开幕式上震撼世界的太极拳方阵表演得到印证。如今,三雅四香校园已初步构建、学生的办学特色的得到彰显。

“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。我们坚信:传统文化已经走在了回家的路上,让我们在“弘扬民族文化,传承中华美德”中实现中华民族的伟大复兴把!

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篇1:精神家园话题作文小学生

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我国文化博大精深,唐诗、宋词、元曲、明清小说更是熏陶着代代的华夏子女。

我从小就深受汉字的艺术熏陶。小时候,妈妈总会在床边给我演绎个个动人的故事,《长颈鹿拉拉》、《花背小乌龟》、《神笔马良》、《小马过河》……我随着妈妈偶尔高亢偶尔悲伤的声音,为拉拉能与动物居民冰释前嫌而高兴,为小乌龟舍己为人的精神打动,为马良无私奉献的举动钦佩,为小马的优柔寡断叹惜,但还

是为它的大胆尝试赞叹。情绪就像坐着过山车、打翻的调味品,起起落落、五味杂陈。在那时,我就觉得妈妈的声音是最美的声音,汉字是最美的文字,我深深地爱上了它。

渐渐长大了的我,再也不局限于童话。我爱上了本本厚厚的`小说,篇篇精妙绝伦的散文和那流传千古、千古传诵的古诗词。在李白、李清照、苏轼等著名诗、词人的笔下,我感受到他们心头那千丝万缕的感受,我的心也随之颤动。我在知识海洋中畅游,知识王国的大门向我徐徐打开,书本中的小秘密正在等待着我去探索、去发现。“书海”中的我,在津津有味地品尝、贪婪地咀嚼着书中的精华。

现在,我看的书越来越多,值得回味的却越来越少。我不会像其他小朋友样缠着家长买新书,而是重温那个个触动心弦的字眼。所谓温故知新,我总在细节中,发现不样的东西。每当,我发现新知识,新内容,对文字有了种新感觉,新体会,新感悟,心脏就像头欢快的小鹿“踢踏踢踏”跳个不停。我十分享受这种过程、这种感觉……

我相信,这个个美妙的汉字,段段震撼人心的文字,篇篇优美的文章,定能在我的心中聚沙成塔,飞扬文学的魅力,散发文学的光芒!

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篇2:守护我们的精神家园作文800字

全文共 857 字

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随着经济的快速发展,市场的自发性和传媒的商业化也相应显露。流行的前线不断爆炒出新名词:从“蒜你狠”到“糖高宗”,可算是如雨后春笋,随处可见、随时可听。

这些名词出现不是无缘无故,而恰恰折射出当今社会“人们缺失精神文化信仰”这一严重问题。小沈阳的一夜红遍大江南北,鲁迅退出中学课本,这些都说明国人对文化的取舍力在下降,一些“不给力”的文化、粗俗、低俗的文化正冲击着我们的精神家园

守护我们的精神家园,需要我们有正确的取舍力。

目前,“三俗”文化不断地出现在我们的身边。在经济利益的驱使下,有些单位和部门不顾社会效益,肆意地生产品位低下的文化产品,不仅对人们的精神家园的冲击,更是对中国文化的亵渎。这就要求我们在文化市场极其复杂的情况下,有正确的取舍能力,即所谓的“取其精华,去其糟粕”。所以,我们要大力弘扬中华传统文化,接受优秀文化的洗礼,来守护我们的精神家园。

守护我们的精神家园,需要我们担负起民族责任。

古巴比伦文明消失,楼兰古国消失,玛雅文化消失,这一系列无不在提醒着国人:语言的消失,文化的消失,会影响到国家和民族的危亡。因而,在西方文化冲击着全球之时,我们更要保护我国的语言和文化。不过令人欣喜的是,方方正正的汉字和上下五千年的传统文化,正在影响着世人,孔子学院遍布诸多国家,学汉语热也不断地高涨。但是,英语也在全球横行,在这样的形势下,我们更要担负起民族和国家的责任,保护中华民族的文化,共同守护我们的精神家园。

守护我们的精神家园,需要我们拥有深远的意识。

一项项非物质文化遗产的申请成功,一项项非物质文化遗产的流失,这就预示着,我们有着更多的非物质文化,需要我们来保护。这些文化遗产,或是反映一个时代的特征,或是反映一个地域所特有的民俗风情,如云南的云锦、傣族的泼水节等等,这些具有地方特色的文化,寄托着当地人民的民情风俗。这就需要我们有着深远的保护意识,守护好我们的精神家园。

守护精神家园,就是在保护着中华传统文化,只有我们每个人从身边的点滴做起,自觉起来,泱泱中华的五千年文化才会在世界民族之林中枝繁叶茂。

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篇3:二年级中华文化议论文

全文共 694 字

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微风拂面而过,捧一卷诗书,茗一杯香茶,听窗外雨声,勾起万千思绪,走进了中华文化的世界。

阅诗书

“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”《诗经》中短短两句,将思念之情淋漓尽致地挥发出来,随带星星点点的忧伤,更有一种寻寻觅觅的信念。不愧孔子云:“诗三百篇,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”《离骚》中的屈原,向往美德,纵使九死一生也不后悔,粉身碎骨也永不变心。此坚定,此志向,尤其是奸人谋害而能改变的?

“人有悲欢离合,月有阴晴阳缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”皎洁的明月之下,苏轼感慨道。生老病死,人之常情,月皆有阴晴阳缺,好好珍惜大好时光,能与家人团圆便已足矣。

捧一卷诗书,陶醉其中,中华文化所酿之诗书,岂不香矣?

茗香茶

茶之香,不同于美酒之醇厚,不拘泥于树叶之清香,茶之味,乃世间之独一无二。

“人间有仙品,茶为草木珍,美誉入杯樽,茶之荣也;清茶滤心尘,茶之德也。”闲暇时候沏杯茶,清香溢满小屋。端起杯,轻轻吹去那漂浮的茶叶。轻啜一口,微微的苦涩,浓浓的清香,通体的疲倦荡然无存,诸多的烦恼悄然远逝,遐思也飘远了。

此时之美好,乃茗一杯香茶,置身于茶之中华文化。

听雨声

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,自古诗人皆爱观雨。廊下听雨,隔窗望雨,皆有不同的趣味。

窗外下起了细雨,淅淅沥沥的,别有一番风味。大千世界皆为一片天空,但中华之雨,其风趣乃独一无二。

中华之雨伴随中华文化,得其精华,随诗书之朗读声,让人置身于中华文化之世界。

捧一卷诗书,茗一杯香茶,听窗外雨声,中华文化之精华于其中。走进中华文化的世界,乐在其中。

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篇4:中华传统文化

全文共 370 字

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天时人事日相催,冬至阳生春又来。

——题记

不久后,就快要到冬至了,冬至是我们的传统节日。陈老师为了教我们认识传统节日——冬至,特意为我们开展了一场DIY活动——做汤圆。

“叮铃铃”上课铃响了,正伴随着书香朗朗的读书声,被班主任陈老师打住了。不一会儿,就听到同学们欢呼雀跃的声音,究竟发生了什么事?哦,原来班里为明天的实践活动而开一次主题班会。

在本节课,陈老师让我们知道了冬至的来历,习俗……随后,陈老师又给我们让我们看了包汤圆的视频,虽然有很多道工序,但是我还是信心满满的,因为实践时有陈老师亲自教我们做,我一定可以学得好的。最后,陈老师给我们分了组。下午,我们组跟随陈老师的命令,制作了海报,几个大字写着我们的队名。今天,所有人都为星期五下午的做汤圆活动准备着。

同学,老师,家长义工们,都辛勤的劳动着,为的就是明天的活动。我期待着活动的到来!

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篇5:中华文化与民族精神

全文共 1191 字

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中华民族有五千年的文明史,这是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明。

要认识今天的中国,今天的中国人,就要深入了解中国的文化血脉。中国文化博大精深,传承,是我们每一个青少年的无比神圣的任务。

中华文化 源远流长

中国文化,文明的延续性是最为顽强的,是这股顽强不屈的劲让这位“老人”经过了衰败,经历过了兴国,尝过了苦,也品过甜。这位“老人”心里藏着许多事,但她从不会像那些小妇人那样八嘴八舌的说个干净。这位“老人”很坚强,这位“老人”手非常巧,巧的编织了无数令人敬重,仿照的魂宝。这位“老人”很聪明,创造数不胜数造福于人类的神奇之创。中华是一个包容大度的国家,没有那些小赢小利的思想,大方的把自己知道的东西和拥有的东西奉献出来,让国际的友人赞赏不已。但是在威胁国家之安危,民族之利益的人面前,中华民族的子女是没有退缩的,“士可杀不可辱”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的人格精神,刚健奋发,矢志不渝,多难兴邦的阳刚之气都在这里体现。

文化成果 光照百代

中国的传承,让我们受益终生。中国文明做出了伟大的贡献,是世界文明史上辉煌灿烂的一页。传承中华民族优秀文化传统,是我们的责任和荣誉。中国,念起这位母亲的名字,内心激动的,不知从何说起她的好。因为她太伟大了,说起来大多都是好,她创造了数不胜数的让中华子女受益匪浅的文明文化,创造了闻名世界的科学技术。而构成这一独特科技文明主要支柱有“四大学科”、“三大技术”和“四大发明”,对世界“天文学”、“数学”、“医学”的发展都产生了非常巨大的影响,比欧洲的发明都要早几百年。

浩如烟海的文化典籍:《诗经》、《清秋》、《史记》、《资治通鉴》……像这样保存了如此浩瀚的文化典籍,也只有像中国这样经历上下五千年风雨沧桑的文明之国才能做到吧!瑰丽璀璨的古代文学,精彩纷呈的古代艺术,世代传承的文明礼仪都是最为中国传统文化的三个重要组成部分,对中国社会历史发展产生了广泛深远的影响。

天下兴亡 匹夫有责

爱国主语是中华民族精神的核心。阅读完岳飞精忠报国、范仲淹胸怀大志、戚继光驱逐倭寇、郑成功收复台湾……这些故事后,让我更加明白了我们青年一代有理想、有担当,国家就有希望,民族就有希望这句话的重大意义。

家庭和谐 家风良好

一个人最重要的是家庭教育,在一个好的环境成长,对一个人的成长是非常重要的。书中同龄人例举出了他们的榜样事迹,我想中华民族子女是像他们那样,是因为那中华民族传统的美德感染,熏陶着我们。

中华民族的文化博大精深,广褒无垠的文化知识和传统,需要我们传承的太多太多,我们要牢记的太多太多。读完这本书,回溯五千年的历史足迹,感受了百年沧桑巨变后的坚强毅力,我的心深深被她的坚强震撼着。中华民族的发展史,不仅是一部民族文化文明的创造史,一部民族精神的生长史,也是一部民族发展的探索史。她经历了风、雨、阳光……才铸就了这样富有民族特点的民族之魂。

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篇6:文化传承作文

全文共 545 字

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传承优秀文化,争做美德少年。怎样传承优秀文化呢?多读书呗!多读书才能多了解传统文化知识,这样才能传承嘛!

怎样争做美德少年呢?还是多读书呗!读书在获取知识的同时,还能使人修身养性,保持一种良好的心境。美德少年自然就做成了嘛!

由此看来,多读书是有好处的,但是要选对书。像我们现在,应多读一些历史类的书,经典的中外名著等。这样才能传承,做美德少年。

读书可以给人带来快乐跟宁静。当你不开心的时候或情绪低落时,打开你最喜欢的书,随着主人公同他们一起走进故事中去吧!当你真正的与主人公连为一体的时候,你会感到一种快乐在你心海里荡漾。这时,你内心里的不愉快,已经让快乐给挤出心房,飘向远方去了。此时,你的内心里只有快乐!

快乐是书给你的,书是最大的功臣。在书本里,我们可以扮演着多重角色,体会着多个人不同的喜怒哀乐,酸甜苦辣。这是在现实生活中所没有的。

在书海里,你可以尽情的在你的幻想王国里飞翔,做属于你自己的梦,扮演属于自己独一无二的角色。

我们只有在书本里才是最放松,最快乐的。书带给我们的快乐有很多,而我们带给书的又有什么呢?

所以,认真读书是对书最大的回报。

人不可一人不学习,人更不可一日无书,所以,让我们认真去体会书带给我们的快乐跟人生的道理。

传承优秀文化,争做美德少年,从现在做起,让我们多读书吧!

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篇7:中华传统文化2024中考预测作文800字

全文共 799 字

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一根红线,曲曲折折,穿插中被赋予了生命之源;千回百转,交织着希望。它让我对祖国的认知再一次被刷新……

“噼里啪啦——噼里啪啦——”伴随着响亮的鞭炮声,一缕缕青烟腾入云雾之中。街道上到处是欢声笑语,人们身着新衣裳,喜气洋洋地迎接春节的到来。

我牵着父母的手在密集的人群中穿梭着,街上摆设着各式各样新奇的物品,五花八门。古色古香的老店铺外,聚集着一群外国人,我不禁跑过去凑热闹。

只见一群外国人正围着一位白发苍苍的老者,老者手里拿着红线,正专心致志地编织着一个美丽的中国结。编,抽,绕,挑,一条红线在老者手中结成了鲜红的大结,加上下面胖乎乎的五个彩色的小绣球,美极了。一个外国小男孩看着中国结,兴奋地叫道:“哇!very

good!”我上前与那名小男孩交谈,他用着不太纯属的中国话说:“你们中国真好!山清水秀,有那……那么多的工艺,我们那边都……都没有。还有中国结,真漂亮啊!你……你一定很自豪吧!”

听了我们的话,一直埋头专心编织中国结的老者缓缓地抬起头,他微微一笑,说:“中国结,是中国特有的手工编织工艺品。它呀,承载着我们中国人的美好愿望。看着中国结,就如同看到了当初在祖国大好河山上,革命战士浴血奋战的场景。如今,看着祖国已经屹立在世界之林,真是倍感欣慰啊!”听着老者的话,我仿佛也透过中国结,看见当初革命英雄奋力拼搏的情境,眼眶中一阵湿润。

回过神来,只见老者将编织好的中国结拎在手上,高高地举起了一面小国旗。“看,中国结和我们的五星红旗!”他的眼中散发着一种不知名的光芒,那是他对祖国的感情吧!鲜红的红旗随风飘扬,在蓝天下,红旗显得格外耀眼。那用烈士鲜血染红的旗帜,映衬着那同样红红的中国结,是那么和谐美好。

一个中国结,交织着希望,演绎着梦幻,表现着中国心,包含着中国情。我为我骨子里流淌的中国人的血液而骄傲、自豪!做为祖国新一代的接班者,我希望以我的努力,为国旗和中国结增添光彩,让华夏文明越传越远!

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篇8:弘扬中华美德传承良好家风

全文共 1343 字

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中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符.

千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称.一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明.文明礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略.

其实,文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的.下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长.虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的.

公共文明是社会意识的集中体现,但是,公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上,所以,个人文明才是根本.鲁迅曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举.”所以首先要完善个人修养,人的文明修养斌不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的.

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉.

前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

我们伟大的中华民族,一颗世界最璀璨的东方之珠——她高昂着胸脯,像一位巨人一样屹立在的世界东方,是那样的坚定、那样的自豪.回想这五千年以来——那段可歌可泣的血色历史,真是百感交集.从誉有“开元盛世”之美称的唐朝,到“弘治盛世”、开放的元朝,那曾是多么的辉煌——可因为慈禧的不肯变法,令康熙、乾隆创下的强盛国力付之一炬……多少仁人志士为了国家的兴亡而抛头颅、洒热血,多少名人志士为了国家的崛起而倾尽所有!

正是他们无悔、无私的付出,新中国才可以迎来一次又一次的辉煌!五千年来,祖国历尽风风雨雨,正是这群满腔热血、顶天立地的好男儿、女豪杰的浴血奋战才得以今天繁荣昌盛的中国!

1949年,在毛主席带领下中国人民获得了民族的解放,伴随着雄壮的国歌和天安门广场上冉冉升起的五星红旗,站在迎风飘扬的五星红旗下的每个中华儿女,无不热血沸腾、壮志激昂.耻辱和不幸已经成为过去,中华民族迎来了新的辉煌.中华人民共和国宣告成立了.中国人民从此站起来了,中国历史开创了新的纪元.

1964年,我国第一颗原子弹爆炸成功——祖国的大地上绽开了一朵美丽的蘑菇云!这个巨大的工程仅用了四年多的时间就完成了,真是不可思议!再加上那艰苦的环境,更是让世界人民感到震撼!

正当中华民族在黑暗中不断摸索发展前进方向的时候,改革开放的总设计师中国共产党的领导人邓小平为中国指明了道路.第十一届三中全会的春风吹遍了祖国大地,也吹进了每一个中国人民的心中.在“改革开放”思想的指导下,中国人民群情激昂,纷纷出谋划策寻求最适合中国的发展道路,并互相借鉴,共同进步,全国上下一心,勇往直前,于是,中国这片广阔的土地上发生着翻天覆地的变化.楼宇大厦拔地而起,代替了柴棚草屋,柏油马路代替了羊肠小道;人民生活水平不断提高,向小康水平迈进……

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篇9:传承文化,复兴中华作文800字

全文共 824 字

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中华文化是中华民族的血脉;是各民族同胞创造的财富;是中华民族的精神来源。而中国就像是浩瀚夜空,那些文化就像是星星镶嵌在天空中,闪烁着迷人的光芒。

悠悠中华上下五千年。中华的文化成果是极致灿烂辉煌。孔子、孟子、墨子……儒家、道家、法家……诸子百家争鸣,为中华文化奠定了宽广的道路。造纸术、指南针、印刷术、火药,四大发明在科学史上写下了浓墨重彩的一笔。《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》,四大名著是中国文学史上的四座丰碑,是世界文学史上不可多得的作品。不仅如此,在漫长的历史中,中华民族更在数学、医学、艺术、建筑等方面都有举世瞩目的成就。而这些成就无不显示着中华民族所具有的勤劳、智慧、勇敢的品质。更令人惊叹的是中华文化是人类文明史上唯一没有中断过的古老文化,而这就要归功于那些传承者了吧!他们即使赚不到钱,整天很辛苦,甚至面对着他人奇怪的目光,但仍坚定不移的为传承中华文化做出贡献。

在中华民族的历史长河中,爱国始终是主旋律,但团结统一、勤劳勇敢、自强不息……这些精神就是组成旋律的音符。不仅如此我们还要把中华民族的传统美德:尊老爱幼、尊师爱亲、关心集体、热爱祖国从一点一滴,一言一行去实践与传承。

中国是泱泱大国,有着悠久的历史。其特有的节日更是数不胜数,而每个节日都有它特有的习俗。春节是中国人最为重视的节日,它意味着春天的到来,新一年的开始。而它习俗有扫尘、贴春联、守岁、拜年,其中孩子们最期待的就是拜年时收的压岁钱……不管怎样特有的节日与习俗我们都要铭记。

中华文化早在千百年前便走向世界,将一切古老文化传统与当代文化结合,就像电视所播的汉字听写大会一样,成为跨越时空,超越民族,人人都能欣赏的优秀文化。而作为新一代的我们,更应该从阅读中获取知识,从精神上得到传承,从行动中得到践行!

传承中华文化,共筑精神家园。从小开始,从现在开始,我们要携手共进,众志成城,让中华民族的文化精神得到我们的传承,并为实现中华民族伟大复兴梦凝聚重要力量!

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篇10:弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 1141 字

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近代东亚教育、科学的发展,曾借用朱子学的格物致知观念接引西方近代科学,是朱子学观念在中国学术近代化发生积极作用的一个例子。值得注意的是,除了朱子学的格物论有益于近代科学在中国的发展外,还应看到朱子学的格物致知思想更近于晚近受到大家重视的大学“通识教育”理念。因为朱子的格物说的确不是朝向某些专业的科学研究,而是重在培养学习者的综合素质,培养学习者的人文精神、道德理解、多元眼界和宽阔胸怀。通识教育的核心课程则是关于经典文本学习的课程,经典的意义在于经典是人类文明的成果,是人类文明在历史筛选过程中经历选择而积累下来的精华,对经典的不断学习与发展是文明的传承的重要途径,这正是朱子所始终重视的一点。由此可见,对于当代的通识教育来说,朱子的思想是孔子之外最重要的思想资源。

在朱子的四书著作中,对《大学》的研究和阐发,最具有代表性,也最集中地表达了朱子的儒学思想,《大学》固然着眼于成年读书人的修身,但也关注社会风俗的改善。如其《大学章句序》的最后一句:“然于国家化民成俗之意、学者修己治人之方,则未必无小补云。”在此序文中朱子明白表达出,不仅学校教育着眼于全民,所谓“当世之人无不学”;而且即使是大学,也并非只与君子精英有关,强调大学之教不仅与“学者修己治人”有关,也与“国家化民成俗”有关;不仅与“治隆于上”有关,也与“俗美于下”有关。因为就教育和学习的内容而言,儒家的学校教育与佛教不同,对士大夫来说是“本之人君躬行心得之余”,对普通民众而言,“不待求之民生日用彝伦之外”。所以,其教育的结果,“其学焉者,无不有以知其性分之所固有,职分之所当为,而各俛焉以尽其力。”学习者经过学习,不会脱离人伦日用,而能够更加理解自己的性分和职分,在其本职位置上尽其分尽其伦尽其职、尽其力尽其心尽其性。每个人都在其社会职位上尽其力,国家自然就得化民成俗之效了。“性分”指个人命定的社会地位和活动限度,“职分”是指对所处社会地位承担的责任和义务,性分的概念本出自玄学,朱子则由此阐明儒家教育具有积极的社会功能,即使人安其性分,尽其职分,移风易俗,指出化民正俗的重要性。朱子一生的小学蒙学著作也很多,是对传统蒙学教育贡献最大的人,他的著作如《童蒙须知》《小学》《增损吕氏乡约》等,流行甚广,对儒学价值的大众化、通俗化,对培养少年儿童,养成德性,起了积极的作用。今天应当重视朱子这方面的贡献,在福建可使朱子的这些著作与目前流行的《弟子规》一起,古为今用,在道德教育中起其应有的作用。朱子的家礼、家训也不仅对朱子一家或朱姓人家有意义,南宋以来对社会风俗、化正人心都起了重要作用。今天我们要把朱子学的这些内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来,使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

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篇11:传承轩辕文化

全文共 655 字

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轩辕黄帝以其凝聚力、感召力、向心力,使他成为人类历史上第一个共主国家的领袖,开启了华夏文明,建立了和谐共融的华夏民族,被后人尊称为“人文始祖”。轩辕文化是一个大文化的概念,包涵政治、经济、军事、科学技术、文化艺术、风俗习惯和价值取向等,她奠定了中华民族的根基,缔造了辉煌灿烂的中华文明。她是中华民族的根基和灵魂,是海内外炎黄子孙的精神家园,是我们生生不息、团结奋进的不竭动力。

轩辕黄帝一生贡献重大,他发明和创造了文字、音乐、历数、宫室、舟车、指南车、酿酒等,专家学者基于可考历史范围内,寻找到有力证据,一致认为:陕西省延安市黄陵县是国内最早酿酒的地区。

“轩辕酒”以“人文始祖”之名义应运而生,传承至今,距今已有五千年的历史,它融合了五千年人文智慧,凝聚了五千年华夏情怀,在人类文化的历史长河中,已不仅仅是一种客观的物质存在,而是一种特殊的文化象征,在传统中华文化中有其独特的地位。专家学者提出:“轩辕酒”承载亿万炎黄子孙的华夏情怀,它所释放出的不仅是质朴和醇香,更是一种与先祖默默的精神交流,它是“文化国酒”的代表,她将为激发民族精神和民族凝聚力,为弘扬轩辕黄帝文化,实现中华民族复兴起到积极地作用。

看古轩辕黄帝,品今轩辕国酒。“轩辕酒”是中华五千年黄帝文化的浓缩,其沿用中国最古老的酿酒技艺,利用纯天然酒柜窖藏,集五谷之精华,酿天地之琼浆,在最大程度上保留了其文化内涵,可谓“轩辕情归酒壹杯,文化国酒子孙传”。

“轩辕酒”作为文化国酒,在传承华夏文明、践行“文化兴国”的方略下,必将助力“人文陕西”的全面打造!

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篇12:中华之根祖文化作文1200字

全文共 1186 字

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华灯初上,呷一口清茶,怀念本是同根的祖先,何等的高尚。

灯火阑珊,漫步街头,几许伤感几许哀,念起自己其实是有依靠的,又是何等的温暖。

千年古树,万里长根。洪洞古槐,移民图腾。立汾水之滨,荫庇四海;连三晋之脉,根蔓五洲。干非高耸,却牵亿万儿女心;冠非翠峨,而引无数思乡鸟。文化之树,一树之体,载满笃笃乡情;精神之树,几仞之干,引来莘莘游子。

600多年来,不论官方的史称,还是民间的宗谱,都详实地记载了大槐树移民这一伟大历史壮举。巍巍大槐树几度枯荣,移民子孙生生不息。今天,古槐迁民后裔已遍布全国,乃至海外,世界上每lO个华人中,就有一名古槐后裔。一水之流而万脉,一木之茂而千条。而今,不管身居何处的古槐后裔,都能在大槐树下找到自己的宗族之根,理清自己与先祖的衍生脉络。传唱数百年的“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树”正是根祖文化凝聚力的真实写照、正是海内外古槐后裔思念家乡的历史见证、正是数以亿计的移民子孙追根溯源的行动指南。大槐树根祖文化所体现、所代表的,是一种血脉亲情、民族感情、爱国之情,是华夏文明和民族精神的一个载体。

洪洞大槐树对我来说有着太多值得去记忆的东西,一个气势恢宏的根雕大门总给人一种美的向往,这个大门我曾无数次的路过,每一次,目光滞留片刻,归家的感觉便会萦绕在周围,不觉的会向里瞅几眼,但仅能望及的是“根”字影壁,那映入眼帘的鲜红色“根”字,那是革命般的红色,有热情奔放的中华民族的影子,更渗透着中华民族的同心情结,

走进里面有颗大槐树,伤痕累累的树干记载了它的历史,刻下了时光的轮回。我们说槐是根,槐是祖,槐是神,思祖念槐;槐是家,槐是亲,槐是情,梦乡寄槐。大槐树祭祖习俗就是内份情的的演绎。它以大槐树为形象图腾,以洪洞地方文化为渊源,以移民史实和纪念移民为主线,以维系宗亲之情为精髓的。也难怪这里吸引了无数的游客前来观赏,可以毫不夸张的讲,这就是文化的魅力。

最令我印象深刻的要数迁民姓氏牌位了,密密麻麻的牌位一共869个,也就是869个姓氏,陪同爸爸,我们一起寻找着我们毛氏的牌位,内种感觉真可以用眼花缭乱来形容,也可以说是历经千辛万苦寻找祖先,说来还是蛮有意义的。找到祖先后便要祭拜,一步步的形式是一种文化特色,但又是那么的真实,祖先的神圣让我们景仰,祖先的圣火我们不断传承着,源远流长的文化已渗透在我们每个人的心里。

岁月承载着历史的脚步,大地积淀了文明的精华。中华文化有着太多的精华,大槐树外,我们有曲径通幽,亭台轩榭的苏州园林,有绵延万里,气势磅礴的明长城,有纵贯南北的京杭运河,有金碧辉煌,气势恢弘的紫禁城……作为华夏儿女之一,我们真的很自豪。中华的烽火文化是我们一代又一代人的骄傲。祖国的文化博大精深,祖国的文化源远流长,祖国用文化将十余亿的心熔铸在一起,文化让祖国屹立于强国之林。因为文化,使我们感觉祖国日显壮丽;因为文化,使我们与祖国紧紧相依。

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篇13:最新中华传统文化六百字

全文共 902 字

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在我们钱塘文博小学的东北角,有一条充满艺术气息的文化长廊。它虽然不及颐和园那么雄伟壮观,也没有西湖公园那么古色古香,但是却有另一番风味。 In the northeast corner of our Qiantang Wenbo Primary School, there is a cultural corridor full of artistic atmosphere.Although it is not as magnificent as the Summer Palace and is not as antique as West Lake Park, it has another flavor.

走进学校,在孔园旁边有一条小道,那就是绿荫小道。绿荫小道是盘曲而上的,在空出来的地方种着夜来香、茉莉和三角梅。夜来香可真密啊,密得可以给小动物遮风挡雨;夜来香可真香啊,香得使鸟儿都忘记了归巢;夜来香可真美啊,美得蜜蜂、蝴蝶在里面轻舞。

这时,一只很漂亮的蝴蝶吸引了我,带着我爬上一级级台阶,来到玻璃平台。玻璃平台的墙上挂着花中四君子和琴棋书画的资料,会让人不由自主地停下来,去浏览那些资料。在下雨的时候,小雨点还会时不时跑出来与我们玩耍。

走出玻璃平台,就来到了花坛小道。花坛小道是名副其实的小道,小道有着几缸映山红。映山红一朵朵盛开着,就像一个个小喇叭,向人们报告春天的到来。但这只是阳光下的映山红,雨后的映山红更美:雨后的映山红上沾满了雨露,一滚动就会在太阳下闪闪发光,但过一会儿,这些雨露就会蒸发,像雨点娃娃趁着下雨时偷溜下来跑到花朵姐姐这儿玩,可一下子又被太阳妈妈召回了天上。

顺着花坛小道往上走,就来到了和合园。那是一个装满我童年回忆的地方:在二三年级的时候,一下课,我们就立马跑到和合园,在那里玩。在和合园的墙上刻着人手牵手的形状,我们都喜欢背贴着这些形状,玩“手牵手”的游戏。在墙上,还刻着孔子的一句名言,“学问不死则罔,思而不学则殆”。它时刻都在警醒我们好好学习。

正当我想要停下来细细欣赏文化长廊时,上课铃响了。我只好依依不舍地走出文化长廊,向教室跑去,踏上了我永无止境的学习之路。

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篇14:中华传统文化观后感心得

全文共 1867 字

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中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深,涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面,传统文化学习心得体会。它根植于封建主义的土壤,经过五千年的锤炼,成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本,成为支撑中华文化的精神脊梁,成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年,悠悠历史数千载,中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后,凤凰涅槃、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天,依然独树一帜、熠熠生辉。

初步接触中国传统文化时,黯然失笑、心生不屑,觉得在科技高度发达的现代社会,花精力去学习几千年的封建文化“古董”,耗时费力,跟不上时代潮流,是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态,我不屑地捧起那一本本中国传统文化书籍,眼球像扫描仪一样机械地扫看着,就这样一天、两天、三天。。。。。。渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字,拗口的语句,慢慢为自己所接受;为人原则,处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下;道家的倡导悟道、求道、体道、行道,无为而无不为;佛教崇尚的的利己利人,功德圆满;《周易》推崇的天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。。。。。。这些思想时,心头更是为之一振,直叹自己才疏学浅,只了解传统文化的冰山一角。

古圣先贤用更多的时间总结过去,思考未来,所以他们睿智。他们真正是在用心地活着,好好的活着,真正让自己达到精神与躯体的结合,诠释活着的内在含义。而生活在现代社会忙碌的我们,被太多世俗的东西所束缚。“一叶障目,不见泰山”我们目前的障碍物远不止“一叶”。物欲横流、攀比严重、穷奢极欲、功利心强的现代风气,蒙蔽了我们的双眼,迷醉了我们的心窍;让我们仅局限于自己的世界里。梁漱溟先生认为人类面临三大问题,顺序错不得:一个是解决人与物之间的问题,二是解决人与人之间的问题,三是解决人与自己内心之间的问题。人内心的贪嗔痴,使我们的境界充其量也就仅仅局限于第一个问题而无法达到更高。时代纷繁复杂,忙碌的人们,终要面对自己的内心,而这种面对,在今天变得更难、却也更急迫。我们都需要答案。而中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望,经过几千年流传下来的宝贵财富。它就是改变现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人愿意接受,愿意把自己的生命托付于它,才能发挥功效。外国人非常注重保护自己的传统文化,而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安身立命之本的济世良药全盘否定和摒弃的冲动,岂不痛哉?

一人独自走在街上,发现戴手串的人越来越多。那一串串手串,或左或右。我相信其中不乏有人仅仅是为了装饰,更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们那份不安、焦虑、怀疑、悲观吗?我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓,接受传统文化的熏陶,社会会是一个安静祥和的社会,我们还需要借助外来的东西增强自己的内心吗?古人有云:半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分,那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散;我们的心胸会开阔许多;我们的心境会开朗许多;我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时,我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形?我很期待。

中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧,我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底,不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中;帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中;中国乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的历史传承,无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富,能够承受的住这几百年科学发展的考验,经得起时代的考验。如今的中国社会,急需传统文化匡时济世。一个民族要强大,首先文化要强大。我们没有理由不学习它,不传承它,不发扬它!

中国传统文化是民族的瑰宝,要传承,要发扬;但它更需要我们去接受,去实践,去体悟。学古不泥古,我们要将传统文化结合时代精神,融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止,用传统文化宽抚我们的内心,让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合,运用到生活中去,传统文化才是活的,才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下,在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光;让世界见证中国传统文化的神奇与博厚!

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篇15:笔尖和键盘都在传承汉字文化

全文共 906 字

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赵凯

近来,曾经让不少学生头疼的汉字听写测试火了。《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》两档节目,不仅将“听写课”开到了电视上,播出不久即引起了热烈反响。因为,它们不仅考验了参赛学生的识字量,也是对电视机前“陪考”观众的一次测试,而人们交上的答卷却不容乐观。(8月9日《人民日报》)

自打读书开始,老师们便教会了我们读书写字,从拼音到笔画,从握笔姿势到用笔尖在作业本写出的一个个方块字,这就样,汉字文化一代一代传承至今。目前,电脑成为我们工作生活不可缺少的部分,键盘代替了笔尖成为了主要工具。其实,笔尖和键盘都是在传承汉字文化。

首先,笔尖和键盘都是汉字的书写工具,汉字的书写工具的进化经历了“刀笔、软笔、硬笔”的演变,到现在的“机笔”——键盘,这是科技的发展的必然趋势和自然结果,但它们书写出来的都是我们世代相传的汉字,都是在用一个个方块字传承中华几千年的汉字文化。

其次,笔尖和键盘在书写汉字时各有优势。用笔写汉字、用键盘敲汉字,都是用汉字来表达传递信息,但他们都各有优势。在工作时首选键盘,因为一般而言,用“机笔”写字速度快、效率高,还可以节约纸张成本,同时“机笔”写出的汉字正规,避免了错别字和因书写潦草让人无法识别。而在平时生活中,我们用软笔、硬笔练习书法,既养生又怡情,笔下汉字或气势磅礴、或潦潦草草、或飘逸洒脱,令人赏心悦目。

最后,笔尖和键盘都在传承汉字文化。古代诗词名人笔下的诗词句,是汉字文化,现代的“机笔”写作,也是汉字文化。总导演关正文也说,《中国汉字听写大会》节目的本意是“通过游戏的形式提醒大家”,并“重温汉字的美好”。程荣说,“汉字用来记写汉语并传承着几千年来的中华文化。”就像节目参赛选手说的一样,“不论输赢,最后胜利的都是汉字。”

总之,笔尖书写出来的和键盘敲击出来的都是汉字,书写出来的都是几千年来的方块字。不管是笔尖还是键盘,都是在传承汉字文化。至于提笔忘字、手写汉字是否会衰退,大可不必担心,因为从上学开始,首先要交小朋友们的就是读书写字,而不是都抱着电脑在敲字。再则,虽然现在是“机笔”时代,但在休息之余的时间内,还是希望我们能提起久违的笔,抄抄诗句,练练书法,重新享受手写汉字的美好。

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篇16:作文中华传统文化剪纸

全文共 604 字

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中国的传统文化博大精深,几千年文化的精髓体现在我们身边的点点滴滴上。当我看到那栩栩如生的剪纸作品时,我不禁感叹,中国的传统文化真的不是一朝一夕就能形成的。

“今天,我们要完成一幅剪纸作品。”老师说道,我顿时一愣,高难度的剪纸,要在短短的一节课里完成,岂不是比登天还难?

可是我的想法却大错特错了,在老师的诀窍讲解和示范剪纸之后,我恍然大悟,原来完成一幅剪纸竟然也是易如反掌之事。大部分剪纸是轴对称的,只需要简简单单在用剪刀“飞舞”四分之一甚至八分之一个图案便能整整齐齐地展现在我们眼前。

“光说不练假把式。”我不能纸上谈兵。我急不可耐地开始“行动”了。我先在纸上勾勒出半个蝴蝶,然后再用剪刀小心翼翼地赋予它“生命”。可是这只蝴蝶仍然死气沉沉的,没有一点点活力。

我决定在它的翅膀上加以点缀。我在蝴蝶翅膀边缘剪了一条花纹。不料,我在剪的时候,一不小心边缘剪破了,留下了一道刺眼的“伤疤”,我便用一点胶带帮它“疗伤”。尽管如此,那道“疤痕”仍然清晰可见。我更仔细地为蝴蝶“化妆”。

很快“装扮一新”充满活力地蝴蝶在我的眼前“亮相”。看!美丽精致的花边,仿佛给蝴蝶穿上了一件新衣。一颗颗如明珠般的圆点,仿佛给蝴蝶戴上了一件件靓丽的首饰,在空中翩翩起舞。

通过这次的剪纸,我体会到了中国传统文化的魅力,剪纸这门技艺一直在流传着,我希望更多的人可以体会到剪纸这门艺术的魅力,体会到剪纸中国传统文化的博大精深!

[作文中华传统文化剪纸

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篇17:传承中华文化践行传统美德征文

全文共 895 字

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中国是世界文明的发源地之一,中华文明有超过5000年的历史了。在5000的发展历史中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。作为一名中国的小学生我深切的爱着我的祖国,我爱祖国土地,爱祖国的人民,更爱祖先留给我们的辉煌的民族文化,伟大的中华民族精神和高尚的传统美德

在我们这个大家庭里,文明美德,随时可见,随处可见。大致国家领导,小致小学生。一碗米饭、一碗菜汤,这就是胡锦涛总书记2008年6月1日在甘肃地震灾区时的午餐。当时,战士们的午餐是相对丰盛的。看到这些,在场的许多人眼睛湿润了,崇敬之情油然而生。温总理的一件羽绒服一穿就是10年。这件事让我感到总理在守候着一种优秀的传统美德。大爱无疆的副市长吴天祥,他为了帮助下岗职工再就业,把老房子卖掉了;他自己掏腰包几十万元救助困难群众;他4次跳入长江救人,34次献血,汶川、玉树、舟曲灾区的现场都能看到他救人的身影;像这样具有高尚美德的人还有很多,像行万里山路的邮递员王顺友,22年来,他每年都有330天以上独自行走在马班邮路上,从未延误过一个班期;无偿为乡亲们摆渡50年的黑龙江老大爷赵永禄;坚持践行承诺的河北农业大学的学生们,资助因病去世同学的父母至今;我们小学生,虽然力量小,但是我们也有一颗闪光的心,传承美德,践行美德。看见垃圾旁的垃圾我们会主动捡起,看见老人我们会主动让座,看见别人有困难我们会主动助……生活中的小事,只要你发现,处处是文明。

我和妈妈每年都坐火车去北京一次,每次我都会看见车上有一位70多岁的老爷爷在做同一件事 ——捡垃圾,我不明白他在干什么?便去问他,老爷爷说:“哎!我老了,我想捡些垃圾也是为社会做事,为后代造福,受些苦也没什么!”他笑了笑。到站下车了,可老爷爷的话我忘不了!

我们从小接受传统道德教育,文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是社会上,校园里也有一些不文明的行为。看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人么?”我希望同学们真正行动起来传承文明,践行文明。只有这样我们中华民族才能振翅高飞翱翔苍穹。

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篇18:弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 594 字

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武夷山是朱子成才、成就、成名之地。上午9时,鼓声响起,武夷山市政协主席杨永华主持仪式,武夷山市代市长林旭阳恭读祭文,莘莘学子齐诵《朱子家训》。

来自福建省、南平市和武夷山市的代表,朱子后裔代表,朱子文化研究专家学者,韩国朱子文化交流代表团,以及武夷山社会各界代表,肩披绶带,手持金秋丹桂,分别向中华茶博园内的朱子像敬献花篮、桂枝,并致鞠躬礼。

“朱子理学是中华民族优秀文化的重要组成部分,武夷山历来高度重视朱子文化保护建设。”南平市副市长朱仁秀表示,此次开展朱子祭祀典礼,不仅是对先贤的景仰和纪念,更是对朱子理学思想的继承与弘扬

2015年8月,朱子祭祀典礼被列为南平市级非物质文化遗产项目。2016年6月,南平朱子故里被列为“海峡两岸交流基地”。今年以来,来自韩国、日本以及“朱子之路”沿线城市的近千人来到武夷山开展游学活动,朱子文化成为中华传统文化与世界文化交流的平台。

台湾海峡两岸朱子文化交流促进会代表黄柏翰对中新社记者表示,朱子文化对台湾民间的影响很大,所以朱子文化已经成为两岸民间文化交流的纽带;通过继承弘扬朱子文化,可以更好地推动两岸文化的交流。

目前,武夷山加快推进五夫朱子文化生态园项目建设,五夫朱子文化生态园项目被列为福建省“十三五”旅游重点项目;同时,在全社会普及弘扬朱子理学文化的思想精华和道德精髓,并依托各类朱子文化活动强化与韩国、新加坡等东亚、东南亚国家的交流合作。

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篇19:弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 877 字

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今年以来,武夷山市委、市政府以纪念朱子诞辰885周年为契机,以培育践行社会主义核心价值观为目标,积极打造“武夷书院讲坛”“武夷书院·讲理堂”活动品牌,努力推动朱子文化进校园、进机关、进企业、进社区、进乡村,在普及朱子理学思想、弘扬书院文化、提升市民文明素质等方面取得初步成效。

在省委宣传部指导下,南平市、武夷山市会同国家级和福建省朱子文化研究机构,每年举办六场“武夷书院讲坛”活动,已邀请陈来、朱杰人、朱高正、李存山、张建光、吴邦才等知名学者主讲,“朱子文化的时代价值”“朱子家训的由来及实践运用”“朱子学在中国文化史上的意义”“朱子文化漫谈”等主题演讲,对朱子文化的宏观议题进行学理分析和实践解读,初步建立了常态化普及朱子文化的高层次平台。《光明日报》整版刊发陈来教授演讲内容,《福建日报》先后用两个专版刊发第一讲、第二讲的精彩内容,海内外媒体报道武夷书院讲坛活动消息,各大网站竞相转载。同时,为了推动朱子理学向基层延伸,武夷山市启动“武夷书院·讲理堂”活动,设置机关、行业、企业、学校、村镇、社区等六类讲理堂,分门别类安排课程,“朱子文化遗产保护”“朱子文化与文明旅游”等辅导报告,深入浅出地普及了朱子文化的思想精髓,引起了基层干部群众的广泛共鸣,有力推动朱子文化的宣传普及落实、落细、落小。截至目前,“武夷书院讲坛”已举办五讲,“武夷书院·讲理堂”已在6个基层试点单位全部启动。

在培育朱子品牌、传扬书院文化的过程中,武夷山市既坚持高起点的国学传承,又注重基层的素质提升;既坚持公益传播和资源整合,又注重社会运作和实体建设,极大地发挥了武夷山朱子理学摇篮的优势,加强了书院文化的挖掘整理,潜移默化地在基层群众中普及朱子文化。与此同时,武夷山市还将整合朱子文化资源优势提上日程,合作打造国学传播与教育阵地。9月10日,武夷山市政府与武夷学院共同签订了《共建朱子学院、宋明理学研究中心的框架协议》,将以重新修复的屏山书院为依托,充分整合双方资源优势,以朱子文化品牌建设为核心,开展面向基层群众的国学教育和面向游客的旅游研修项目,推动朱子文化与旅游融合发展

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篇20:传承国学作文:传承国学经典,弘扬中华文化

全文共 1174 字

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“滚滚长江东逝水,浪花 淘尽英雄”历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶,一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆 !

《论语》,它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志,宁静致远,保持内心世界的宁静,是一种修养,一种智慧,一种境界,也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人,才能在纷繁复杂的世界面前看得深,看得远,才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉,才能把自己的人生看得更透彻、更完整。

曾经,有这样一个故事:有一天,一个工人在仓库搬运货物,一不小心把手表弄丢了,到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列,大伙儿翻箱倒柜,仍然一无所获,只好沮丧地回去吃午饭。这时候,有个小男孩偷偷溜进仓库里,没费多少力气和时间,很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安静,马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库,要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了,大人办不到的事小孩子却办到了。

从这个故事中我们可以得到启示:人生在世,理想、志气、勇气固然重要,但是,如果没有一点静气,整天慌慌张张,浮躁不安,也是成不了什么大事的。

《论语》传递的是一种态度,一种朴素的、温暖的生活态度。孔子 的这种态度同时也影响着他的学生,他最喜欢的一个学生颜回,他曾经夸奖这个学生说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣,享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持那份恬静和安宁的心境。

神州大地上,国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明,留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?

国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神﹗它是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女 !

那或铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激起遥远的绝响!

国学经典,华夏辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方!

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