走近⋯作文(实用20篇)

不知道什么时候，我知道了有个金桥。

不知道什么时候，我知道了有个大桥。

在上小学之前，我记得徐梦珂对我说：“我初中想考大桥，那是一中嘛。辅仁也不错。”我当时还不是很明白，为什么还没上小学就想初中的事。

在金桥面试的时候，我几乎没有关注过校园的一草一木，只记住了操场中央那棵高大的银杏树。

从金桥出来时，徐梦珂对我说：“看见没，那就是大桥。”同样我也没过多地关注大桥，唯一印象深刻的，是那栋有12层的红楼。

我认为我的做法是对的，我坚信我能考上金桥和大桥。如果现在看了，那考上了再看不就不新鲜了吗？

我如愿以偿考上了金桥。

上了小学，我才明白，大桥是多么的有吸引力。她吸引着每一位同学仰望那红楼的顶端。

那时，我已深深地明白，我已走进了大桥。

入小学不久，我知道了校园里的那棵银杏树是雄的，而大桥有一棵雌的银杏树，秋天会结果子。我没吃过银杏果，所以我对大桥似乎又萌生了一种渴望感。

日月如梭，光阴似箭，六年的小学生活即将过去，学校组织六年级的学生去参观大桥。在大桥的大厅里有一句话：今天我以大桥为荣，明天大桥以我为荣。我知道，这句话我已经听了六年，不知是谁第一个说这句话的，也许真的，我曾经想为金桥争光，也许以后，我还会为大桥争光。

最终，我如愿以偿考上了大桥。也许，这是结（节）果，也是结（接）果。

看到这个结（节）果，我本以为我在做梦。可当我看着红红的录取通知书的时候，事实告诉我，我不在做梦。

我早就知道，大桥有一棵银杏树，是一颗雌的银杏树。每到秋天，它就会结（接）出一个又一个的果实。也许那是一颗小树苗，经过六年我用汗水的浇灌，才结出了这么多的果实。

我曾今用六年的时间走过了一座金色的桥，我又即将用三年的时间走一座更大的桥。

我曾今走近过大桥，而今，我已被大桥录取，我真正地走进了大桥。

这个周末，我们去新浦消防总队参观。

一路上,风伯伯奏“欢迎曲”,小鸟儿在唱愉快的歌，好像知道我们要去消防队,一直在前面引路.

我们来到了消防中心，同学们争先恐后地跑进去,一个个大声惊叹:“啊,好壮观!”“好美!”“我终于看到了消防队员们的衣服!”……

来到二楼展厅,叔叔给我们讲解了许多有关消防知识。之后，终于轮到他们亮出“十八般武艺”的时间了。先是两个人表演在火场放水管，接着四个消防员表演了锯钢条、断木材。看到那边有一大群人，我们连忙围了过去，原来是表演穿衣服：只见两位叔叔以很快的速度穿好，一看时间，刚刚20秒。然后，我们又观看了攀板跳、爬天梯、单车灭火盆等精彩表演。这时，一位叔叔解说道：“这个登高平台车最高可达53米，相当于25层楼高”。我们听了，无不从心底发出赞叹。

时间过得好快，不经意已到了中午。我们恋恋不舍地离开了消防队。这真是一次难忘的参观，我将永远记在心里。

生活到底是什么?是斑澜的梦，荣誉的鲜花，成功的微笑，还是紧锁着的眉，酸涩的泪……

晚风吹拂中，踏着轻快的步伐，合着秋天的韵律，轻轻地将手中写满“愿望”的氢气球放飞天空。因为有人说这样你的愿望在不久的将来将会实现。在一个丰收的季节，用你明亮的眼睛去看那独特的风景，用你纯洁的心灵去感受生活的气息，用你美丽的少年心去享受丰收的喜悦啊!生活是一种希望，是一种美好的憧憬和向往。

聚也勿勿，散也勿勿。刚记得曾经带着初中时的疯狂和对生活的热爱，在曾经喜欢的那条小溪上和朋友留下了点点滴滴的欢笑。如今而我却是在船寮这片新土地上开始我的新的读书生活。生活，是一本书，一本每天内容都不一样的书。

有人说：“生活是一所最好的大学。”它可以带给你成功的喜悦，也带给你失败时的心酸。多少次好想丢开那所有的烦恼和“包袱”，让自己的脚步有前所未有的轻松。可惜，我们会为了昨天那不景气的成绩独自徘徊，悄悄落泪。之后，变得沉默。只有凭着身上剩下的那点“勇气”再一次扬起生活的风帆，不断进取，点燃那所有的蜡烛，为自己重新站起来祝福。啊!生活这所最好的“大学”不断磨练着我们的意志力。

生活价值，茫茫百千万劫，不知哪边是首，哪边是尾，用心感受生活，发现那原是画中有画，可惜，我不是个作家，无法用世界上最美的词语形容它，但是撷取生活中最美的片刻是我的心愿。

生活，走进生活，让我们在生活这所“大学”里扬帆奋进，用真诚感受生活，用热情给生活增加色彩使我们生活的每个角落都阳光灿烂。

漆黑的夜静悄悄的，窗外的雨仍在猛烈地敲打着窗户，好像随时都要冲进来了似的，我在干吗呢？此时的我正在床上做着美梦呢！

也不知道发生了什么，我的眼前忽然闪现了一束耀眼的光，我本能地用手挡住了眼睛，可等光消失后，我缓缓把手下来，却被眼前的现象惊呆了：建筑物的装饰充满了古代的特色，四处都摆满了竹简，整个屋子里也洋溢着墨香的气息。低头看去，我竟跪在了一张方桌的前面，面前摆满了毛笔和刚磨好的墨汁，我刚想拿起细看，忽然听见有人的脚步声正在朝我走近，“夫子，您走慢些”，我脑袋“嗡”的一下，夫子？难道是······我急忙站起来迎接，只见一位老者被一个年轻小生扶着走了过来，他们的步伐很急，所以便把我略在了旁边，“等一下！”一行人的脚步顿时停住，皆转身望向我，“你是？”年轻小生问道。“看来这位应该就是南子夫人口中的贵客吧”？老者缓缓说到，我也不好解释什么，就稀里糊涂的答应了。年轻小生搀扶着老者坐在了方桌的一旁，我则站到了另一旁，与老者面对面。与他对视片刻后，我羞涩的问道：“敢问老者的大名？”老者答道：“吾乃孔子也”。“那敢问旁边这位是？”“吾之得意弟子，颜回也，刚才那些亦为我的弟子也”。“哦，那孔夫子，我能向您提一些问题吗”？孔子答道：“好，你问吧！颜回，去为客人沏壶茶来”。“诺”，颜回向孔子俯身行了一个礼后便转身去忙了。

“那孔夫子，我就直接开始问了：您为何要取名为孔丘？又称‘孔子’呢”？孔子慢慢抬起手捋了捋他长长的花白的胡子，缓缓地说道：“是这样的，在我还未出生的时候，我母亲天天去尼丘山为我祈祷，而在我出生的时候，我的头顶中间是凹下去的，像尼丘山一样，我的家人便觉得我与尼丘山相似，于是就为我起了孔丘这个名字。而在后来，我成为了老师，学生们都尊重我，故称我为孔子。”话音刚落，颜回便在我们二人的面前各倒好了一杯茶，浓郁的茶香漂浮在空中，伴随着墨汁的香气，将这里的文化气息衬托得更加浓烈。“你好夫子，您又为什么知识如此的渊博呢”？孔子这次没有去摸他的胡子，说道：“温故而知新啊，只要你经常复习你学过的知识，那么你就对它有一个新的体会和发现，并且能牢记它。还有学习不是靠一天就能学完的，正所谓学海无涯，所以知识是靠一点一滴来积累的。只有积累的知识多了，那么你的知识就会渊博、丰富”。

“好，我知道了，学习要温故而知新啊，也就是我们老师说的有效重复吧。我明白了怎么学习了，谢谢夫子。那怎样做才能称得上君子呢？”现在总有人在乱称呼。”孔子答道：“所谓君子，要已所不欲，勿施于人，自已不想做的事，不要推加给别人做；还有不要以小人之心度君子之腹，要有宽广的胸襟，为人处事不要斤斤计较；要大方，我觉得这样的人才称得上君子这个称呼。如果没有做到这几点，那么他就不配称自已为君子，可以说是伪君子了”。我扑哧一下笑了出来，“夫子还真是幽默啊，那夫子您是否有很多的学生呢？”“是的”，“那么您的学生们都很聪明，也都很优秀，为什么还要跟你学习？颜回这么受信用，这么优秀，为何还要像影子一样跟随着您学习呢？”“人无完人啊，世界上没有十全十美的人，颜回虽然信用好，但是他这个人不会变通，很古板，所以他才来跟我学习如何变通的。”“好，我明白了，孔夫子谢谢您，再见！”

话才刚说完，我就有了一股神奇的力量，我再也不需要担心我的学习了，因为孔子给了我两个学习的法宝。我知道怎么做一个大写的君子了。当我睁开迷迷糊糊的双眼，我猛地从床上坐起，才知道这原来都是一场梦，真想再回到梦里向夫子继续请教。“听君一席话，胜读十年书”虽为一场梦，但也让我受益匪浅。谢谢孔子他老人家，给我指点迷津。我一定会遵从您的教导，做一个优秀的人。

真切走进数理化其实你会发现。这比文科更容易亲近。

数理化不需要太多的道理。不需要太多的语言来粉饰。一条真理就足以让人们解决许多问题。

知道速度和时间，我们可以计算出路程。知道一片药的质量，我们可以计算出所占的质量分数。知道密度和体积，我们可以计算出它的质量。这一切都可能与我们的生活息息相关。

即使我的数理化一向以来都不太好。但是我对他们的热爱却不减半分。

计算出一道数学题比我写一篇文章更容易让我开心得多。每次在学习数理化的时候都感觉像是在不断的接近真理。

其实学习本就是一个不断接近真理的过程。我们可以去探索它去追求它，让它们成为我们真正正的一部分。

因此我很爱数理化，他是第一次，让我认识到人类离真理并不遥远，也可能是近在咫尺。

我们在不断在工业飞黄腾达之际，我们也应该，像古人一样，也要去探索真理。去寻求更多对人类社会有贡献的东西。

爱因斯坦发现了相对论，我爱迪生发明的电灯，牛顿建立起了力学体系，发布了自然哲学的数学理论。这些都是他们在一步步探索的过程中发现出来的。

因此，每当看见书中的那些条条理论，我都会有一种亲切的感觉。就好像即使几十年前他们一次次的实验又重新呈现在我的眼前。

热爱数理化，以及尊重科学。

古人云：“人生快事，莫如读书。”当你忘记一切，陶醉于一本好书，那的确是一种快乐，一种享受。

在生活里，总免不了遇到各种各样的烦心事，而当我捧起一本书，尽情徜徉其中时，就会把所有的不快乐都忘记，并且让我振作起来。当我遇到挫折时，保尔柯察金教会我如何战胜它；当我遇到烦恼时，阿Q教会我如何化解它；当我遭遇不幸时，海伦·凯勒教会我如何面对它；当我身处困境时，鲁滨逊教会我如何改变它……读一本好书，就如同给心灵开了一方良药。

人的影响短暂而微弱，书的影响广泛而深远。奥斯特洛夫斯基的一本《钢铁是怎样炼成的》，鼓舞了当时多少青年为和平而战，又激励了当代多少人为自己的理想而不懈奋斗。它也坚定着我的信念，鼓励我为着自己的理想努力拼搏。

凯勒说过：“一本书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向广阔无垠的海洋。”每一本书中，都蕴含着不同的知识，只要读了，就会有不小的收获。人的知识需要不断去充实，而不读书是没有办法获得知识的。读一本书，就如同给自己的智慧增砖添瓦。

马克思说过：“我最喜欢做书的蛀虫。”是啊，书籍有着强大的魅力，吸引着我们走向它，品味它。阅读每一本书，都是同作者心灵的谈话。从中我们可以了解到当时社会的情况和作者的内心世界，感受心灵与心灵的碰撞，接受一次精神的洗礼，与智慧产生感应。

古人云：“三日不读书，便觉语言乏味，面目可憎”是有道理的。读书能养性，放眼天下，心胸何其宽阔。爱读书的人，淡泊以明志，宁静以致远。读书不为名利，只为使灵魂高尚，心灵净化，为提升自我修养，这样读书才是最快乐的。

听说瑞士贝嘉洛桑芭蕾舞团到杭州演出，我想到上次我和妈妈也是在杭州大剧院看的芭蕾舞表演，那踮起脚尖，单腿独立，轻盈转圈的形象久久在我脑海，太美了。

上个星期，妈妈告诉我，我被荣幸地选上可以去采访蕾舞团，哇，太好了，我又能一睹芭蕾舞的风采了。英语采访?没问题，我的英语本来就是棒的，正愁没用武之地呢。 金秋十月的一个夜晚，可我感觉一点都没有往日的寒意，我和妈妈兴冲冲地来到大剧院，看到芭蕾舞的舞蹈演员，有瑞士籍的，也有日本籍的，他们身材都差不多，脸瘦瘦长长的，但很有精神。

看到我们小记者也显得有点腼腆，他们先自我介绍，我基本还是有点懂，基本每天都要练习舞蹈五个小时以上，真是不简单啊。轮到我们问的时候，我心里还是有点紧张，不知道我们的口语他们是否听得懂，准备好的英语问题一下子记不得了，我迅速想了一下，鼓起勇气问了一下，“Do you like HangZhou?”他回答说很美，不过印象最深的是宾馆很大很舒服，因为他们基本没时间出去玩。噢，原来如此。有时间应该看看我们的西湖啊，我脱口而出，只是用了中文，因为我一下子不知道英语如何说。

紧接着精彩演出的开始了，那曼妙的舞姿，浪漫的音乐，源于舞蹈演员的勤奋和汗水，此刻的我比任何时候都更深深地体会到了。

走近自然,让我领略到"遥知不是雪,唯有暗香来"的宁静致远.

走近自然,让我体会到"大漠孤烟直,长河落日圆"的悲壮雄美.

我喜欢走近自然,观察那山的威武,水的柔情.漫步在家乡的小道上.远处是层层叠叠的山峦,山拥着山,山抱着山.就像一个个醉倒的老翁,不知沉睡了多少年.在山身上的,是那深深浅浅的绿外袍,在这里是深绿色的,那里是浅一点的,再那边是更浅一点的,那深深浅浅的绿仿佛在跳动,在高呼.家乡的水是温柔的,不知从哪里流出,不知流向哪里,只在这里留下一弯一弯的足迹.微风吹过,水面泛起层层涟漪,似乎在对我微笑,对我眨眼.水流过每家门口,流过田地里,正是"一水护田将绿绕"的美景.捧一把水洗脸,顿时让人疲倦尽消,清凉无比,走近自然,我看到了山的威武,水的柔情.

我喜欢走近自然,品味那自然留给我们的哲理.如果你从未见过蚂蚁搬家,那么你就不能体会团结的力量多么的强大.当你目睹这一只一只小不点把比自己身躯大几十倍的食物抬起来时,你不得不叹服蚂蚁的伟大,大自然的神奇.如果你从未思考过落花化土的场景时,那么你就不能看到无私奉献的精神有多么的高尚.当一片一片花瓣随风飘落,结束自己绚丽的一生时,它们竟会化为泥土,为新的花提供营养.奉献出自己的一切,你不得不称赞落花的伟大,大自然的神奇.如果你不曾想象过滴水的威力,那么你就不能读懂坚持的威力.当一滴一滴水打在岩石上,当岩石逐渐被滴穿时,你不得不佩服滴水的伟大.大自然的神奇.走近自然,让我获得了自然留给我们的哲理.

走近自然吧,你能感受到山水之刚与柔;

走近自然吧,你能感受到哲理无处不在;

走近自然吧,让你的身心与自然一道,在天与地之间交融,交融......

今天，学校组织观看《走进毛泽东》这部电影。看完之后，我的心情久久不能平静，电影中的一幕幕常常浮现在我的眼前，我的心受到极大震憾。

毛泽东于1893年出生在湖南湘潭的韶山冲。他8岁入私孰。这就是他的起萌学习，在那时他就抓紧一切时间读书，尤其爱读古典小说，如《水浒传》、《三国演义》等小说。这些为他以后的革命斗争打下了一定的基础。毛泽东17岁离天家乡告别父母到长沙第一师范学校求学。在那里接受并传播马克思列宁主义。毛泽东用他特有的聪明才智和他那犀利的笔杆子，依靠最广大的劳动人民，领导中国人民解放军克服常人难以想向的困难，以坚韧不拔的毅力走过了草地，爬过了雪山，战胜了国民党蒋介石有精良武器装备的800万军队。他不愧是伟大的军事家、革命家和政治家。革命胜利后，毛泽东常用生活中的小事教育勉励身边的工作人员不畏艰险，永住直前。一天，他和几们工作人员登山，太阳快下山时，身边的一个人对他说：“主席，前面没路了，太阳也快落山了，我们回去吧!”毛主席对他说：“你累了吧，路是人走出来的，我们只走到半山腰，怎么能半途而废呢!”听完这些话，他们羞愧的同时更明白了主席话中的深刻含义，他们奋力前进，直到顶点。从这些小事中也不难看出毛泽东不达目的，誓不罢休的性格。毛泽东的精神教育了我，鼓舞着我。

毛泽东伟大的人格魅力，激励着千千万万中国人民奋勇前进;他的丰功伟绩永载史册;他的音容笑貌永远留在人们心中……

曾有一人，他是乐天派诗人。他的“乐天”秉性源于痛苦，“思想的快乐”在痛苦中酝酿而成。

论他，唯有一词“乐观”可概括其一生。在新法施行，一党败一党胜的政治舞台上，他的一生起起伏伏。三次在朝，三次外任，三次被贬，“乌台诗案”，贬官流放。他去了黄州，惠州，儋州等地，人生凄凉苦楚，只因小人陷害，“哲龙”一句，成了人生悲剧。在这个动荡不安的时期，文人政客不是郁郁而终，遭人陷害；便是退隐朝廷，归隐山田。然而他即使被流放，也在默默坚守着。

当他在黄州时，得营地之东数十亩荒地开垦，名之为“东坡”，并自号“东坡居士”。这一块囚禁之地并没有困住他，无论是《江城子》还是东坡肉这一名菜，都彰显着他生活的幸福美满。“荒地+狼藉”造就了“美食+文采”，他并没有放弃生活。惠州是瘴疠交攻之地，可是他并不这么认为。在此地，他用其乐观之态，笑对人生，无论小事俗务他都将其看作是美差一件。由此灵感而发，“乐意相关，生香不断”。

“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”想来，他什么也不介意。“但愿人长久，千里共婵娟。”便是对无事可完美的容忍。《赤壁赋》，《后赤壁赋》是对古事的思考。他是“三苏”之一，是“唐宋八大家”之一，书法与散文皆不输于他人。无论何时，无论何地，他总是安慰着自己，关心着一切。

有人说，他是儒，道，佛集于一体的人。他以道为一切集成，无为而治，崇尚自然，也算是乐观的重要因素。对于道家的简化人生，佛家的否定人生，儒家的正视人生，他在合适的时机用适合的思想，故他尽情享受人生，这也是他乐天达观的奥秘所在。

痛苦造就他乐天之品性，几千年流逝，留下的唯有这“乐天”二字。他是谁，人尽皆知。走近他，可见其之精华。

东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民大救星……

天大地大不如毛主席的恩情大，爹亲娘亲不如毛主席最亲……

听到这些歌曲，我想大家都不会很陌生，反正我对这些歌曲是很熟悉的了，因为我的童年就是这些歌声陪伴着我走过来的，那时候爸爸在外面打工时买了一台巴掌大的收音机，经常可以听到这些歌曲。由于听的时间长了，我自己也受到了这种环境的极大的熏陶，对毛泽东充满了好奇之心，经常向爸爸问有关毛泽东的事情，爸爸也会给我说很多很多，那时候在我看来，毛泽东几乎超出了人的境界，在我幼小的心灵里，他就是一个十全十美的完人。纵然那时我就知道有一句谚语叫“金无足赤，人无完人”，但我还是那样认为。

随着对他的了解的增多，我对他的崇拜之情也是犹如滔滔江水，绵绵不绝。不尽的崇拜也促使着我不断地加深对它的了解，也看了一些关于他的书及电视剧，尤其高中时借了一本《毛泽东传》，竟然读的是爱不释手，甚至每天上课连课都不听了，索性干起了挂羊头卖狗肉的事情，桌上上面放的是该堂课要上的课本，下面是《毛泽东传》，整节课都去看下面放得那本书了，课后更是争分夺秒，晚上借着宿舍楼道内的灯光看，没有过一周就把一本700多页的书给解决了对他也有了很多更新更进一步的认识。

有关他的传记我看了两个版本的，有关他的电视剧看的就多了，比如说：《长征》、《井冈山》、《恰同学少年》，《保卫延安》、《八路军》等等很多很多。像《长征》、《井冈山》、《保卫延安》、《八路军》这些电视剧都主要是表现他高超的作战指挥艺术，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外：正如纪录片中所说的那样，用笔杆子指挥人民军队从胜利走向新的胜利，从辉煌走向新的辉煌。他的文房四宝胜过蒋军的飞机大炮。而对我印象最深刻的就是《恰同学少年》了，到目前为止，那部电视剧我已经看了七遍了，每一次都有不同的想法与体会，说真的我还想看他几遍。这部电视剧给我们展现了毛泽东读书求学励志时期的许多故事。立奇志，读奇书，交奇友，创奇事，做一个奇男子;这是他读书时期的志向。

他是一个个性很强的人，在那时的人们看来，他是一个很奇怪的人，下雨天别人都在宿舍里坐着，而他却跑到外面去跑步淋雨，冬天寒风刺骨的早晨，他用学校水井里的冷水冲澡，假期里他拉着同学去游学，看书时动不动抑制不住自己的情感在书上做起批注来，不管是借来的书还是自己的书，以二十八画生的名义向长沙各大中学发征友启事，嘤其鸣矣，求其友声，愿结交志同道合的朋友共同学习，共同进步，为共同的理想奋斗，最终招到了三个半朋友……然而伟人就是伟人，成为伟人也不是所有人都能做到的，也不是一朝一夕就能做到的，正是因为这些与众不同的习惯，长年累月，久而久之，使他有了渊博的知识，丰富的社会阅历与广博得见识，强壮的体魄，钢铁般的意志与毅力……

看了恰同学少年与走进毛泽东后，我不禁冒出一个问题，那就是：什么是自信?我觉得像毛泽东那样的就是自信，不管是在青年时期还是老年时期，我们始终能看到他身上的那份自信。一份非常人能比的自信。就像他说的那样：自信人生二百年，会当击水三七里。试问年已七旬能畅游长江与北戴河者能有谁人乎?唯毛公是也。试问年已七旬能畅游长江与北戴河者能有几人乎?恐独毛公一人耳。只要是他认定的事情，不管途中多么艰难，他也会坚持到底。晚年时在接见尼克松的女儿朱莉及女婿戴维时语出惊人：我生着一副大中华的脸庞。从这句话我们仍然可以看出这位曾经叱咤风云的伟人内心的自信。

看看伟人，再看看今天的我们，我们可否发现我们和他们相比缺什么呢?我们成长的环境和他们的成长环境相比，恐怕比他们要优越几百倍甚至几千倍吧!然而今天的我们是不是也像他们那样呢?像他们那样努力地武装自己，充实自己呢?没有。在这个社会，我们有很多人只是在安逸的环境中过自己所谓的潇洒的生活，一步步的走向堕落的深渊，于国于民无用。虽然说时势造就英雄，英雄张时势，当一个社会处于动乱年代时，恰是英雄辈出，豪杰并起之时，就如《易经》中所说的“云从龙，风从虎”那样。的确时势与环境是一个方面，但自我更重要，环境只是起一个辅助的跳板作用，有没有本事踏上这个跳板，有没有本事驾驭这个跳板就要看自己的能力了。所以今天的我们不是环境不给我们机会，而是我们自己根本就没有给自己机会，任何事情都要自己去争取的。虽然说像以前那样轰轰烈烈的在战场上指挥千军万马立赫赫战功不太现实了，不过我们也可以做另外一些同样很重要的事情啊。我们的那些革命老前辈们舍生忘死、前仆后继为我们打下了这片锦绣的河山，建设了一个美丽的新中国，他们是创业者，而现在的我们正是守业者，话说守业更比创业难，所以我们肩上的任务同样是艰巨的。参军，我们可以以自己的不懈努力为祖国的国防建设做贡献，虽然说我们现在不奢望打仗，也不想打仗，但是这个也不是我们自己所能决定的，当今世界形势变化莫测，在这个和平年代里仍然有激荡的风云，一个国家，只有有了强大的国防，才能够保证其他的一切，作为社会主义的强国，很多资本主义国家对我们是虎视眈眈，我们必须要有自己的战略威慑力量;从教，我们可以为祖国培养大批人才，作为我们的强国之本，力量之源……

今天社会上的很多人都在追星，那既然是追星，何不去追那些为国家为民族做出巨大贡献的伟人们呢?诸如革命年代的老革命家、科技界的领头人邓稼先，钱学森，虽然很多前辈们都已经去世了，但是他们的精神仍然留在这个社会上，我们的追星族们何不去拿这些人作为自己的偶像呢?现在的很多人都在崇拜那些艺界人士，的确艺术方面也是这个社会必不可少的一个方面，也是一个国家的软实力的体现，但是就我觉得，只有艺术中的经典才配得上这么称谓，像一般的那些咿咿呀呀的乱唱，我很是反感;他们只是在艺术领域里注入了一点点新鲜的血液而已，稍微有了一点新意而已，但他永远不会成为永恒，只有经典的才是永恒的。现在的这种盲目的追星只是导致了艺界人满为患，很多人都只是半瓶水而已。现在的竞争主要是科技的竞争，科学技术是第一生产力，这句话永远都适应与我们人类的发展，科技上不领先，永远是弱者。

向老一辈学习，立志高远，则心自广博，给自己一个高的目标，为这个目标坚持到底，相信结果一定是可人的。

纪录片里讲到，毛泽东只是一个师范学校的毕业生而已，他的理想是当一名教员，可是令这位师范生没有想到的是竟然成为了一个集政治家、军事家、思想家、革命家、诗人于一体的全才，一个师范生后来竟只用笔杆子和自己的同志把蒋家王朝给打垮了。这不仅仅是环境逼着他自己这么做，也是在这种环境下他自己比自己这么做的，最后才有了这么大的业绩。所以我们要善于自己逼一下自己，不能仅仅让环境逼我们，把自己逼上绝路，置之死地而后生，也未必不是一种明智的选择，也未必不是一种处事的大境界。在绝处逢生、不断迎接一个接一个艰巨的挑战之后，我们也会变得豁达起来，增强自己的自信心，是自己有一种大风大浪能奈我何的气概。不论何时，无论何地，我们不妨经常逼逼自己。

……

对于毛泽东，随着我对他的了解的不断加深，我对他的认识也更加客观了。伟人已逝，我也不想对他做什么是非的评价，因为我觉得我还远远不够格。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。今朝的我们只要努力向这些伟人学习，相信我们就是明朝的风流人物!

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家，“唐宋八大家”之一，豪放词派代表……

就连陆游也曾评论东坡曰：“公不以一身祸福，易其忧国之心，千载之下，生气凛然。”

东坡也确实是一个体察民生，忧国忧民的好官。

元祐四年，“崶台平湖久芜漫，人经丰岁尚凋疏。”东坡便率人疏浚西湖，开除葑田，恢复旧观，并以“三潭映月”作为标志。而“东坡处处筑苏堤”的苏堤，便是把挖出的淤泥集中起来，筑成的长堤。

不过有一个有趣的现象，就是东坡一生三筑长堤，其中两次都是在被贬之后才修的。第二堤是被贬颍州后筑的，第三堤则是被贬远宁军节度副使后筑的。

不论如何，东坡筑堤皆是为了人民。虽说他一生一波多折，跌宕起伏，但他这份对老百姓关爱的心从未变过。清风两袖朝天去，要留清白在人间。

苏轼不仅是一个好官，为人所传更是因为他写的一首首好诗词。身为豪放派代表，自然为人也十分豪迈，不拘小节。

有一日傍晚，他与挚友佛印一同泛舟游乐。苏轼忽向岸上一指，佛印顺势而望，只见一条狗在岸边吃着骨头。佛印立刻将手中印有东坡诗句的扇子扔进水中。两人相视大笑。

其实这时两人大的一副哑联。上联是：“狗啃河上（和尚）骨。”下联是：“水流东坡诗（尸）。”

两人这有些互损的诗句，不但显出了他们的不羁以及二人的友谊之深，更展现了他们的文学风采。这，就是大家。出口成诗，如果是妙手偶得，那也是他沉下来的丰厚底蕴。

东坡《游金山寺》有这样一句：“江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。”江心怎么会有火呢？有人就说：“这是夕阳西下时的景象吧？”可上一句却说：“二更月落天深黑。”

那这火到底是什么呢？至今仍为一件未解之谜。

对于这些未解之谜，吃货们自然不会去深究。他们所关心的，自然是那东坡肉了。

苏轼在杭州当官时，因其关爱百姓故受到大量称赞。很多百姓听说他喜欢吃猪肉，就给他送来一头头的猪。苏轼收到后，就把那些猪肉切成小块，烧得红酥，然后分配给众人。

不过，我也是一凡夫俗子，一想到那肥而不腻，色香味俱全的东坡肉，我的口水也忍不住流了下来。

说起柳宗元，我想到一个与他经历相似，也是在官场上不得志的人：陶渊明。可后者与前者在结局上相差甚远，后者辞官归隐，前者却不；这是性格之间的差距吗？

说到这两者的性格，我们可以用《桃花源记》和《小石潭记》来说明：《桃花源记》是一篇可以体现陶渊明对人人平等的精神世界的一种向往，而又将这种精神世界留下给后人，我们说他心中装着百姓；而柳宗元呢？那要先知道小石潭和柳宗元之间的关系。

想想：当柳宗元被贬到偏僻的永州时，遇到了在永州“偏僻地带”的小石潭；柳宗元的才华不被众人所知，小石潭的美却被篁竹遮挡……我们不得不说小石潭是柳宗元的知己。潭水如镜，照人影，也找着柳宗元的心。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”是正确的。

但，柳宗元用小石潭想表达的，是自己的什么呢？

结合一下背景：当时柳宗元等人在倡导一场有益于人民的运动，想把唐朝引向“开元盛世”之后的又一个高潮。这在当时的世界来讲，是一件大事，且深得民心。但突如其来的一场政变将柳宗元等人期待已久的梦成了过去，新皇帝将这些倡导改革的人全部贬到边远地区去了，而柳宗元也因此十分孤独，可以说“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”了。

这时，换成陶渊明，早归去了。

而他，去了永州。人们对这个新来的人并无好感，他的才华也因官位较小而无处可施。而人活着，总要有事干，去抒发自己的情感，他也就去游山玩水，写出了《永州八记》，《小石潭记》只是其中的八分之一。很明显，当朝廷“植木偶于堂”时，“木偶”却像匹诺曹一样活泼。

匹诺曹想成为一个活生生的人，柳宗元呢？我想是的。这也是为什么后来皇帝将他召回京师时他那么的兴奋。

他甘心，为唐朝卖命，也甘心为理想卖命。他不会为了一时的失志而灰心丧气，他像他笔下的潭水一样，一点点地流过曲折的岸，流向他的目的地。这使我想到林海音的《城南旧事》中的骆驼：它们一点一点地走，虽然很慢，但一步一步的，它们总会到的。而柳宗元也就成了唐朝的骆驼。

但与骆驼不同，他有理想，骆驼只是在被鞭子赶着。柳宗元的雄心壮志和信心使他像骆驼一样坚定。

与陶渊明又不一样，他的壮志雄心背后的就是另一个和谐的“桃花源”，也就是说，有人民。但他更善于去实现他自己的理想罢了。

长城，在炎黄子孙的心目中是神圣的，它在北国大地上横亘万里，蜿蜒曲折，几乎串联了所有的关口和要地，几经荒废，又几经重修。风风雨雨中，时间已流至二十世纪九十年代，长城多已残破，却更加引人关注。而我们，应该如何看待和思考长城的存在呢?

我们想起往日曾登上的长城：那是其中久负盛名的几段，终日游人如织，是备受全世界青睐的旅游点。那里都已经被修缮得十分完整，看上去气魄非凡，可每次登临总觉得那里并没有长城真正的内在。

于是，寒假里我们带着这个问题走出校门，骑车撞进京北的山区。我们要看一看群山之中已然衰弃的长城，看一看长城未经现代技术修整的真面目。

我们一直来到怀柔县的西南角。这里有一块众山环抱的平地。怀九河从中穿过，静谧幽雅。一个叫“黄花城”的庄子坐落于此，我们找到了黄花城乡政府，在当地工作人员的协助下，得以对这一带的长城进行一番考察。

该段长城修于明朝，属蓟镇总兵戚继光的防地。它的地理位置比较独特——不象八达岭和古北口那样，是从塞北入京的正道，而是从八达岭外向东绕行，避开居庸关，迂回入京路线之要害。明代统治者对此处的防卫备加关注，因为这是拱卫皇家陵园“十三陵”的门户所在，距十三陵的首陵“长陵”仅50华里，地形上只隔一道山梁。因此，我们认定：这里的长城有一定的重要性和代表性。

考察是我们在到达该地的第二天进行的。

一早，我们溯河而上，进入黄花城东沟后，北行两公里，到达长城著名关口“头道关”。这里是峡谷通到村庄所在的那块山间平地的惟一出口。长城由两侧山上顺着山脊急转直下，于峡口正中筑成二敌楼。位于西侧的是关楼，现倒塌严重，上部已毁，不复存，好在下部的拱洞尚且完好。进去一看，估计约有两米多高，两米多宽。据记载，这个拱洞就是当年的交通要道之一。另一座敌楼筑于东侧对面的山脚，保存得不错，下部用花岗石围砌，上部砖砌，是一座“二眼楼”。两座敌楼之间就是山涧。现在已在两楼之间修了一座水坝，拦往常流不息的涧水，形成一个小型水库，为此地风景增色不少。

[我们走近长城作文

“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”语文老师颇具风味的嗓音在教室间回荡，午后的阳光透过玻璃窗毫无保留地泼洒着热情。碎金般的阳光投射在课本上，投射在那位肉体已毁精神永存的三闾大夫身上。画面中，他迎风而立，华发四散，衣袂散飞，眉宇间透出一股不凡之气，或许真的只有他才能拯救楚国。透过千年的尘埃，我仿佛看见他“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”，精勤修德，践行忠善。突然间自己也产生了芝兰相伴，餐风饮露的冲动。

我曾经一度很喜欢一句话：“人是诗意地栖息在大地上的。”浩渺广博的文学宝库仿佛是人类的精神绿地，诗意地栖息在这块绿地上的人们的生活充满着庄重典雅，精神的世界充实丰满。

我曾倾心于隐居的陶潜，官场黑暗，人心险恶，但他不为五斗米折腰，抛了功名，弃了利禄，来到这一方僻静之地。种五柳；听闲音，七尺之琴虽不善弹却也怡然自乐。泼墨于青山绿水间，日出而作日落而息，如此人生，夫复何求？但我却更被豪放不羁的李白折服。“五花马，千金裘，呼出将出换美酒，与尔同销万古愁！”青莲居士满斟一杯，一饮而尽。这酒里饱含着多少辛酸无奈。想当初李白意气风发，奉旨进京没想到换来的只有失望放逐。“且放白鹿青崖间，需行即骑访名山。”干脆放下一切，浪迹于山水之间，绣口一吐便是半个盛唐。历数唐宗两朝蜚声的文人墨客，每个人都有着各自鲜明的特点，仿佛一种青瓷染料“苏麻离青”，坑洼不平，但却别有韵味。

堪称中国古典小说的最高峰——《红楼梦》带给我的真的感觉就像它的名字一般“红楼梦一场”。黛玉的才情，宝钗的端庄，湘云的豁达，探春的机敏都给我留下了梦中最深的印记。当大多数的人为宝黛爱情悲剧而喟叹时，我却注意到宝钗的落寞。当初“好风凭借力，送我上青云”的她只落得独守空房的下场。这也并不是她所愿。她作为家中长女，只有学着老练学会漠然，即使不爱，也要遵从长辈之命，可恨之人自有可怜之处。泛览《红楼梦》真可谓：“满纸荒唐言，一把辛酸泪！”

渐渐地，我走近了你。探寻唐诗宋词的秘密，潜读明清小说的真谛。在跨越千百年的美丽之间，我终于见到了你的真面。语文，今生仍需与你相伴。

翻开中国近现代史的史册，举目所见尽是连绵不绝的苦难与挣扎。被奴役被侵略，军阀混战，民不聊生，中华民族被淹没在一片死亡般的黑暗中，然而在这深沉的黑暗中，却总有簇簇闪动的火光，在试图点燃这片沉默的土地，让一个民族湮没已久的热情与斗志复苏，重拾昔日的荣光。鲁迅，便是这火光中最为明亮的一簇。

“鲁迅”这个名字似乎代表了太多太多，民主战士、思想家、文学家……这些漂亮的名词都太过空泛，使我看不清鲁迅真实的面目。于是，我在历史中寻找，在记忆中寻找，在《呐喊》中寻找，在《彷徨》中寻找，寻找那个举着投枪，要刺破黑暗的战士。

“绝望之为虚妄，正与希望相同。”历经太过久长的忍耐，太过深重的苦难，国民似乎习惯了顺从与卑微，在狰狞的统治者与侵略者脚下颤抖而如蝼蚁般地生存着，失掉了所有的尊严与理想，也失掉了灵魂，只剩下一具具行尸走肉，日复一日地在世上奔波。鲁迅看透了这一切，并因此而痛苦愤怒。他决心用自己的笔去拯救这些愚弱的国民，用自己声嘶力竭的呐喊唤醒沉睡的人们，这些即将成为亡国奴却浑然不觉的人们。“叛逆的猛士出于人间，他屹立着洞见一切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的和凝聚的血，深知一切已死、方生、将生和未生。他看透了造化的把戏;他将要起来使人类苏生，或者使人类灭尽，这些造物主的良民们。”

说起黄石公园，你一定会情不自禁想起已被入列为世界遗产名录的美国黄石公园，而我们路桥也有自己的黄石公园。

沐着微光，迎着细风，花香屡屡，人影绰绰，初冬的一个傍晚，我随爸爸一起走近了黄石公园。

首先映入眼帘的是“黄石公园”四个赤色大字，好像在风雨无阻地昭告天下：我就是黄石公园，黄石公园在这儿。

进入公园大门往前走，一股花香迎面扑来，竹子随风舞动，沙沙作响，仿佛在挥着小绿手向我们招呼，欢迎我们的到来。道路两旁，栽满了树木，一簇一簇的，就像小姑娘的头发，又长又细，摸上去粗粗糙糙的，仔细一看，会发现上面还有一条条竖着的纹路。草地上散落着落叶，这边一簇红的，那边一簇黄的，远处又有一簇半黄半绿的，远远看去就像是撒在天上的星星。花儿也美不胜收，婀娜多姿，在尽情展示自己的风采。

沿着台阶慢慢往上走，只见一个尖顶的高大雕塑立在宽阔的草坪上，高约10多米，宽约6米，用不绣钢制成，两边的梯形掩映着中间的园形，看这造形，很特殊吧！据老爸说，这是路桥人民勇争第一的象征。

石径路一侧，隐藏着几座动物雕像，惟妙惟肖，有忠诚的大黄牛，有长鼻子的大象……当看到我的属相鸡时，激动地上前来了个亲密合影。

继续沿着石子铺成的小路往上走，来到石浜山半山腰，黄石公园的大半景色收在眼底，层林尽染的树木、鲜艳的花儿、宽大的草坪、U字形的石径小路和锻炼的人们，构成了美丽的黄石公园。站在山坡上，还能隐隐约约地看到周围的高大建筑和人峰塔呢！

我们家乡路桥黄石公园处处是美丽的景色，希望你有机会去细细游赏。

和着褪去冰凉带鼎足之势寒意的春风，伴着淅淅沥沥、飘飘洒洒、朦朦胧胧的春雨，我终于一睹了你的容貌，你是那么美丽，那么生机勃勃，充满希望。

你迈着轻盈的步伐，婀娜多姿地摇曳在春风中，轻声呼唤着小溪，小溪欢快地跳起了舞蹈；拂了拂衣袖，便种与了颗颗希望的种子；摸了摸花儿，花儿也绽开了笑脸，唱起了欢乐的歌……不一会儿，生气打破了寒冬的萧瑟，大地顿时热闹了起来。

你不仅能歌善舞，而且还是位丹青好手，在大地间拨弄着你那绿色彩笔，这儿一碰，那儿一点，整个世界便都成了绿色天地。你引得蜜蜂蝴蝶在花间快乐舞蹈，招着鸟儿在枝头嘤嘤成韵，开辟了河流，垒成了山峰，点点滴滴撒落人间，你最偏爱的便要数那桃花了。你使那桃花笑的忍俊不禁，挽着丝丝缕缕的薄纱，色彩绚丽，誓要与天的彩霞一比高低，那枝端下粉红，娇羞欲语；那中间下绯红，娇嫩欲滴；那叶柄的殷红，醇浓欲醉，一朵追着一朵，一串挨着一串，满树下桃花又好似万家灯火，令人目不暇接；又好似满天繁星，令人数不胜数。看到这里，谁能不沉醉于其中呢？

春雨淅淅沥沥地来了，好同样是春的一部分。她从天而降，是天空和大地传情的信使，大地最喜爱它了，因为它带来了生命，带来了希望，使大地下儿女都能茁壮成长，它是圣水，是灵物，是纯洁的化身，无私而又执拗地去少将人世间丑恶的东西，至死不渝。

“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”风和雨总是结伴而行的。春风是春姑娘的使者，它最宠爱的便要数那无邪的孩童了。瞧，天空中那五彩缤纷的风筝正争相奋跃，仿佛要与云彩一决高低，风筝下，春风不忘了那些孩子们红彤彤的脸蛋儿，不时下来摸摸，惹得孩子们笑逐颜开。是啊！那粉扑扑的脸蛋，催走了寒冷与死亡，带来了光明与希望，怎不惹人疼爱呢？

啊，多美的风景啊！多漂亮的山水画啊，多可人的桃花，多怜爱的孩子们啊！是你，就是你，是你带来了他们，也带来了希望与欢乐。啊！春姑娘，明年我还要与你相见。

站在曹雪芹的故居外，回想当年的他，在此叹人生苦短。惜红楼梦未圆。问世间几人能耐寂寞，苦作行舟书海无边?拈来家兴忘事，为天下走笔江山;一对痴情男女，情天恨晚：一群达官贵人，弄权政坛。

大观园演绎人世大观。

他，曹雪芹，从社会的上层跌到社会的下层，人生的大起大落，使他感到了世键变化沧桑之快;他的人生道路坎坷，使他感慨人生的苦短无常;他经历了了从富贵变为贫穷，在生活的不幸中行走，使他学会思考，使他对现实社会感到不满，使他对封建社会的抨击愈加激烈。

他把家道中落的兴衰枯荣分蕴到《红楼梦》中，他把愤怒倾洒到《红楼梦》，他把思想融入《红楼梦》，他把情怀投入到《红楼梦》中……一部《红楼梦》，满含一腔忧国忧民的情思，满腹的天下兴亡的感叹，梦中人解人间梦，这何等的虚幻，非是“一把辛酸泪”，非是“满纸荒唐言”。

书中的一对痴情男女，为了爱情，去冲破封建礼教，但并未成功，这是曹雪芹对封建礼教的抨击;书中的一家大院的衰落，何不是他自己的遭遇，又象征着封建王朝的兴衰;书中形形色色的人物，何不是他自己生平涉足的人?书中的一切也是他的一切。曹雪芹的《红楼梦》，书中的大观园，无一不体现了他忧国忧民的悲伤情怀，《红楼梦》的创作，是他一生中最重要的，他创作的灵感，来源于他那伟大的智慧和悲伤的情怀。他若不是经历过，那世间的黑暗，那世间的沧桑，怎会对这现实世界如此不满，愤怒地来抨击这封建社会啊。

现在的青少年，不容易读懂前人的文学，一本八十部的奇书《红楼梦》，它告诉了我们，封建社会的黑暗，人心是多么不可猜测，书中痴情男女的爱情故事，是曹雪芹一生的心血，他把生命倾注于创作，用他毕生的心血，反映了他生活的时代，只有经过了，才会懂得珍惜。

曹雪芹，一个优秀的文学家，一个伟大的革命家，今天我来到了他的故居前，感受他当年的沧桑，学习他当年的创作精神。

午后，天空蔚蓝如玉，流云若水，微风习习，捧一杯绿茶，任目光四处游荡，就在那一刻，我看到了你，你迈着轻盈的脚步向我徐徐走来，对我微微一笑，做了个自我介绍：我的名字叫文学。

你就像一面神秘的魔镜，从此，深深地把我迷住。面对你，刚开始，我竟不知所措，但冥冥中，你那种无形的魅力吸引着我，让我一步步的向你走近……

我和你在午后的阳光里邂逅。你带着我在李清照的闺房内外寻觅；在周邦彦的烟柳长堤边徘徊；在柳永的杨柳岸边深深凝视。我们在陶潜的桃花园中尽情放歌，在纵横交错的田间小路上相互追逐，我们的欢笑穿越云霄，穿越历史，我们的脚步遍及山村，遍及田野，遍及世间的每一个角落。

慢慢地熟悉你，懂你。朗月高照，深潭微波，那弯弯的月芽儿，像极了你的眉，你一眨眼，那满天的星星，就在你的微笑中快乐地起舞。斟上一杯至醇佳酿，你向我细细诉说：你说你有李白的豪情，也有杜甫的哀怨；有司马迁的刚直与隐忍，也有李煜的多愁与善感。你在中华大地上活了五千多年，经历了人生的悲欢离合，目睹过历朝的兴衰更替，得到过江南才子的青睐，也遭受过始皇的囚禁焚烧。在缓缓流动的历史长河中，你曾为夸父的执着惊叹过，为孟姜女的痴情感动过，为屈子的纵身一跃叹惋过……

你告诉我，遇事要冷静，对人要如诸葛亮般忠贞，不可学曹操的奸诈。做人不要贪求功利，不要为五斗米折腰，要有苏轼“也无风雨也无晴”的豁达，要有“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”的从容……从你的明眸中，我看到了金庸的侠骨，琼瑶的柔情，马尔克斯的孤独。我亦爱上你怀中的青山绿水，到过泰山之颠，领略过三山五岳的风光，饱览过长河落日的壮观，也和你一起见证了“鸿雁长飞光不度”的沧桑。

文学，遇上你，是我一生修来的缘。我想和你手拉手，一同走过辉煌的青春，走向美丽的垂暮之年。