学会宽容作文高中议论文通用20篇

一次写字课中，老师在黑板上教我们练字，同学们都认认真真的写着。教室里安静得只能听见“唰唰唰”的写字声。

一个小小的举动，打乱了这首和谐的交响曲！我一笔一画地写着，注意力非常集中，谁知我的同桌来了个突然袭击——手使劲地碰了我的手。唉！我的这篇字可就给他毁了，我的心被猛扎了一下，本来马上就写好了，可是……我用仇恨的饿目光望着他。他倒潇洒，身子一抖一抖的，脸上还露出非常灿烂的微笑。看到这种情形，我的怒火又提升了二尺！哼，这下你可槽了，我非要让你重写100遍，我才甘心。我准备用文具盒去推他的手，可是又一想想：被别人故意捣乱的滋味也不好受！老师不是说了吗？退一步，海阔天空！A计划又放弃了。

一段小插曲结束后，和谐的交响曲又开始演奏了！我心平气和地写了起来，不再想起先发生的事情。写着写着，炮鸣曲来了，唉，霉头又落在我的头上。这次更严重，是对我心里的重重的打击。他写完了，在旁边说：“唉，真替有些人可悲呀！写了这么久，还没写起，简直比乌龟还慢！”我听了，知道他明明在说我，生气得只想把他揍两拳，让他变成一只受伤的乌龟。我还第一次碰到这么厚脸皮的人！我伸出自己的脚，准备狠狠地踩他的脚，让他知道我的厉害！可是我又情不自禁地将脚收了回来，因为宽容别人就是宽容自己！B计划又放弃了。他见我没反应，脸“扑哧”一下红了。以后，这种事情再也没有发生过。

也是，多一点宽容，就可以少一点仇恨！今天，我学会了宽容，因为我选择了宽容，选择了人生的海阔天空。我认为值得，以为我用一篇字和一句话换来了宽容！我对呀的仇视以淡淡地消失，以为宽容如一股清泉，慢慢地冲洗我心中的怒火。

[关于学会宽容的作文4篇

学会宽容宽容是中华民族的美德。我们在与别人交朋友的时候，少不了要宽容别人。卢梭曾经说过：“忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。”是呀。如果，我们能够原谅对方，我们换来的，将是一段美好的友谊；如果，我们选择了刻薄尖酸的对待，那我们换来的，将是一段仇恨的开始。紫罗兰把香气留在了踩扁他的那只脚上，这就是宽容。我曾经听到过这样一个故事。有一位精神病院的医生，因为不放心病人，把病人带回了自己的家里。第二天，那位病人，突然闯入他家，杀了他的两个还不到10岁的女儿。而那位医生则是更加努力的治好他的病。终于，病治好了。有人问他，你为什么要继续治疗他，而不是选择报复。而那位医生却说：“让他不要再去伤害别人。”这一句简简单单的话语中，让我体会到了这位医生的的宽容之心，我也体会到了我的不足。水至清则无鱼，人至察则无友。宽容并不是一件简单的事。需要放弃自己报复心理。比如我有一次在和妹妹一起玩游戏。我一踹，妹妹那个小皮球滚远了，在她去捡的时候，不小心摔了一跤。妹妹开始责怪起我来了，说我不应该踢那么重，而我想，是你自己不小心，凭什么责备我呀。但是，我想，既然我是姐姐，就原谅你吧。我连忙对妹妹说：“对不起，是我错了，请你原谅我。”妹妹也涨红了脸说，是我不小心。原来的一场“战争”，被化解为了互相承认错误。从这件事当中，我学会了宽容。学会宽容，让自己成为一个品德高尚的人；学会宽容，干涸的心灵，将得到滋润；学会宽容，那温暖人心的细雨，将会洒满人间。

[学会宽容的500字作文

几千年的文明，造就了华夏子孙的礼仪几风貌．从周公制定的礼多党制度到现今，都教导着人们要遵守礼仪．礼仪是中华民族的优良传统．

可是随着时代的变化，经济的发展，人与人之间的讲求平等，那些代表着繁文缛节的礼仪已经不重要了，人们都一个个在淡忘它们了．可我却认为礼仪是重要，一定要传承下去．

记得上次在奶奶家过清时节时，奶奶摆酒弄菜祭拜祖宗．按照往常的礼节，一家人都应该到齐，磕头祭拜祖宗．可是香烛都烧完了，除了我们一家子与奶奶爷爷外，其他人统统没到．舅舅阿姨一个个都说没空来，而且说这种东西都老古董了，不拜也没有关系，气得奶奶饭都吃不下．

我心中也不禁沉觉得有点变扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一种思念前人方式与礼节，几句话就搪塞过去，未免太轻视这些礼节了吧．

我的历史老师也曾对欠说中国历史之所以不与世界历史归为一类，那是因为中华的文明礼节是唯一没有断过的，因此中国历史之渊源流长就得宜于此．

我非常赞同老师的观点，中华民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明礼仪盛行与发展，没有因其他因素中断过．因此，我认为对于中华民族的礼仪文明，我们都要加以保护与传承，这样才会使我们中华民族更加繁荣与昌盛。

果戈里请著名诗人茹科夫斯基聆听自我的新作，茹科夫斯基却因有午睡的习惯而在中途睡着了，待他醒来，果戈里说是自我的作品无聊而使茹科夫斯基困倦，并把自我的剧本投入火中。其实未必是果戈里的作品太无聊，在那里，果戈里但是做到了宽容。学会宽容，学会谅解。

“海纳百川，有容乃大”，大海正是因为宽容了无数的小溪，才有了惊涛拍岸的雄浑壮阔;“万紫千红总是春”，春天正是由于涵盖了娇艳百花，绿树青草，才有了姹紫嫣红，杨柳堆烟。有一颗博大的心，一个宽阔的胸怀，我们才能更好的发展。中华文化源远流长，正是由于能够吸收各种文化的优秀元素，中华文化才能够延续至今，生生不息。世界万物皆是如此，没有谁能够脱离于社会而独立存在。因此，在为人处事，待人接物方面，我们要学会宽容。

蔺相如宽容了廉颇，终成一段千古流传的佳话;齐桓公宽容了管仲，成就了齐国五霸之主的大业;烛之武宽容了郑王以前的轻视，勇退秦军，保郑国以周全。我们能够看到，宽容的力量多么强大。相反，倘若周瑜能包容诸葛亮的多才，也许就不会英年早逝，三分天下必会更加精彩，也许历史就会因此而改写。宽容与否，是截然不一样的两个结果。宽容的重要性，由此凸显。

而在现代化社会中，却常常存在着不宽容。公共场合，经常有人为互相踩了脚大声争吵;公交车前，大家争先恐后，你拥我挤;一点鸡毛蒜皮的小事，人们也要戴上放大镜看，是事态严重化。其实，真的有那么多的事值得我们计较吗?当然不是。俗话说“退一步海阔天空”，凡事，只要我们放平心态，设身处地为别人想一想，也许就会好很多。

学会宽容，宽容那些无关紧要的细枝末节;学会宽容，宽容那些不留意中的无意冒犯;学会宽容，宽容生活中种种的不愉快。宽容是一种美德，更是一种力量，一种温暖人心的力量。是冬日里的一束光，干涸中的一丝雨，炎热中的一缕风。学会宽容，宽容他人，就是宽待自我。

“只要人人献出一份爱，世界将变成美好的人间。”这一朴素的生活道理，相信已深入人心。82岁的老伯奋不顾身跳入荷花池中，抢救57岁的何大妈，这无疑是一件优秀事迹。但是，何大妈的登门道谢，却遭到孙大伯要求报道他的“英雄事迹”。对于这一件事，我认为救人并非有所目的。

无可否认，当今的大部分人们都见义勇为、奋不顾身、舍即为人的帮助别人，但这些正义的行为不应特意通过电视台、报社专门报道英雄事迹，这不仅引发人们深思，而且带来更多的社会舆论。见义勇为、奋不顾身、见义勇为的救人行为，相信以往之间都是拥有这样的良好品质，这样的良好品质不仅可以从职业人员身上找到，也可以从百姓身上找到，这说明救人的意识已经深深扎根在人们的脑海中，只要面临危险、身处困境，人们都会伸出援助之手来救助需要的人们。82岁的何大伯因在荷花池奋不顾身救助57岁的何大妈，但要报道自己的“英雄事迹”，这显然是一种抱着救人的口号，为了张扬自身的良好品质，吸引更多眼球来博取别人的赞扬、认可的心理。通常人们救助别人后便像平时一样，有的在别人的门道谢后，仍会帮助需要救助的人，并隐姓埋名；有的人在救助别人后消失在现场无影无踪，而孙大伯的行为却让人感到意外吃惊，值的人进行深思，进行热议。

救人并非有所目的的，倘若救人是为了目的而旧的，那么真心救人的人会在社会中又有多少位呢？倘若人们因利益而救人，社会的正义感、爱心感又何去何从呢？救人是正义勇为的优秀品质，倘若人们都缺失了这一优秀品质，社会还能稳健地发展么？

四川一位年轻小哥，在炎热的天气下，见到了一位老伯，忽然在行人街上晕倒，年轻小哥奋不顾身，毫无无顾虑的将老伯送到医院，并帮老伯垫付医药费。事后老伯千辛万苦让家人帮忙找到施救人，就是这位年轻小哥让老伯伯在炎热的天气下逃过了被夺走生命的危险。老伯衷心感谢这位小哥，在老伯送上医药费及感谢资金时，年轻小哥拒绝的那位老伯，并真心地说：“我救人并非出于个人目的，也不图自身名利，只为给社会做出更多有益的事，为社会做贡献。”年轻小哥的这些良好品质值得我们去深思，值得我们去学习，他就是我们的榜样。

救人并非有所目的，真诚对待他人才会获得别人的尊重。抱着一颗真诚的心，社会才会更美好，国家才会因社会的进步而繁荣富强。

每年的暑假，我都会去学游泳，可我总是学不会。爸爸说因为我一直带着救生圈，所以老是不会。今年的暑期，我鼓起勇气对爸爸说：爸爸，今年我一定要学会游泳，否则我誓不为人！哼！好啊，囡囡可争气了。爸爸爽快地答应了我，然后爸爸又无比自豪地说：你看你爸爸，不仅仅是昆山市的游泳冠军，还是苏州市的前三名呢！囡囡再不学会，可就丢爸爸的脸喽！哼，你别吹了，我才不相信呢。瞧瞧我的荣誉证书。爸爸稀奇地拿出了本本。闪闪发亮的.证书让我知道爸爸不是在吹牛。

爸爸带着我去体育场的游泳馆。我换好了泳衣，有模有样地走出去和爸爸面对面。走，我们去拿救生圈。爸爸冲着我直乐。不，我不要救生圈，那是学不会的。我带着坚定的语气说。

不一会儿，我就勇敢地爬进了游泳池。啊，爸爸，救我我急切地喊着，因为我快要沉下去了。爸爸急忙抱住了我。我呛了三口水，鼻子里酸溜溜的，象是灌满了醋似的，好难受。爸爸把我抱出了水面，你千万要记住，如果再沉下去，就屏住呼吸，我擦了擦掉在眼睛里的水，坚持一会儿，人体自然而然就浮上来了，因为与同体积的水相比较，人体比较轻，所以水能把人浮上来。我牢牢地记住了爸爸的这番话。我先用手扶着泳池边的瓷砖，深深地吸了一口气，屏住呼吸，把整个身体都淹没在水里，然后，手逐渐地离开了瓷砖，过了一会儿，人果然浮了起来，好了，那今天就学到这里，明天继续。咱爷俩就兴冲冲地回家向妈妈献宝去了。

时间过得好慢，我眼巴巴地盼着第二天。爸爸终于下班了，我和爸爸依旧去了游泳馆。爸爸说：今天我们要增加难度了，我会牵着你的手，带你一起游。好的。我已经跃跃欲试了。爸爸牵着我，跳进了水池。我们的速度不是很快。游了十来分钟，我基本上能游了，爸爸美美地夸了我几句，于是就慢慢地放开了我的手，我没感觉到爸爸的脱手，继续向前游，而且，我又加快了速度。爸爸在不远处紧紧地盯着我，一个劲地喊，加油！加油！我听到了父亲的呐喊，更加来劲，又加快速度向前冲。可是，就在这一刹那间，我发现自己就像是从高空中掉落下来的坠物一样逐渐地往下沉，顿时，我的脑海中机灵地闪过了爸爸的话，要我屏住呼吸，我照着做了。爸爸终于又看见了我的小脑袋一探一探地浮出了水面。

皇天不负有心人。我终于学会了游泳。以后的日子里，我就天天等着爸爸快快下班，然后带我去游泳馆。快开学的时候，我已经成为一个游泳高手了，爸爸说我真棒，我咧开了嘴，乐呵呵地说，这叫虎父无犬子。

我最喜欢的格言是马克。吐温的那句：“紫罗兰把它的香气留在踩扁它的脚踝上，这就是宽容。”

三年级下学期的一次兴趣班上，只听“啪”的一声，我借给一个同学的新钢笔掉在地上，摔成了两半。我扭脸看他，他躲闪着我的目光，眼睛直直地望着地，双手不停地揉着衣角。

放学了，我气急败坏地吼道：“你干嘛摔我钢笔？”

“我……我又不是故意的。”他委屈地说。

“我不管，不是故意的也得赔！”我看也不看他一眼，背起书包回家了。

我回到家，妈妈见我闷闷不乐，关心地问出了什么事，我便把事情的经过一五一十地说了。妈妈听了，柔声说道：“孩子，你不是非常喜欢紫罗兰吗？你知道紫罗兰的宽容这句话吗？”我摇了摇头，妈妈接着说：“马克。吐温说过‘紫罗兰把它的香气留在那踩扁它的脚踝上，这就是宽容’，紫罗兰对待摧残它的人如此宽容，具有多么博大宽广的胸怀。一朵小花尚且如此，你一定也能做到，对吗？”

听了妈妈的话，我的心久久不能平静。一幕幕画面浮现在眼前：我和那个同学欢快地追逐打闹嬉戏，高声地谈论奥运赛事，认真地探讨奥数难题……难道我们的友情还抵不上一支钢笔吗？此时，我仿佛闻到一缕清香，心里猛然升起一股暖流，融化了那层坚冰。我连忙拨通电话：“喂，某某吗？”

那一刻，宽容的阳光顿时洒满了我的心房，暖暖的包围着我，那种感觉真好！

从此以后，这句格言就像初春的清风，总会将罩在我心头的阴霾轻轻吹散。四年级上学期时，一位男生当众给我起外号，那一刻，我又气愤又尴尬，正要开口回敬时，心间传来一缕清香，于是我就忍住了，还若无其事地对他笑了笑。有一次，我把雪白的羽绒服挂在了椅背上，后面的同学一不小心把墨水洒在了上面，他连连道歉，我急忙说没关系。

这句简短的格言，让我拥有了更多的朋友，享有了更多的快乐，为我撑起了友谊的天空，还为我铺就了如紫罗兰芬芳的人生！

在我们的现实生活中，我们常常会因为一件很小的事情而闹得彼此不和，岂不知“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”吗？

宽容的结果是使一个在人生的道路上越走越宽。

前几天，我们几个好朋友在一起聊天，其中一个同学正在喝水，旁边的一个正在讲笑话，让这个喝水的同学忍不住笑了出来，便把口里的水喷在了我的身上，她便慌忙地说对不起，我笑着对她讲，没关系的，这样就避免了一次吵架的事情。

此后，我们更加要好了。多为他人着想，能够对别人的错误加以谅解，你便能走出宽容的第一步。

历史上的蔺相如，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将军廉颇的不满与忌妒，便处处与蔺相如作对。但蔺相如面对廉颇，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人一起为赵国奉命效劳。所以，宽容于人于己都有益处。

宽容，是要用心去理解别人，学会设身处地为他人着想，宽容才能浸润你的心灵。

一次坐公交车，我和妹妹一起，因为座位满了，所以我们只得站着，但妹妹被一个三十多岁的阿姨踩到了脚，那位阿姨再三道歉，可妹妹还在那里绷着脸，我小声对妹妹说：“算了吧，不要紧的，或许这位阿姨有什么急事，再说人家也不是故意的呀！总之，我们也会不小心踩到别人的，不是吗？”妹妹听了，笑着说：“对，姐姐说得对。”

宽容是一种高尚的品德，别人无意间地冲撞了你，也会感到不安，你只要理解，包容他，就会让人觉得这个世界是如此的温暖。

江海因为宽容涓涓溪流而浩瀚无边，高山因为宽容细沙尘土而巍峨连绵，蓝天因为宽容白云朵朵而广阔无边。

海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。大地万物虽无心，却懂得宽容，难道我们就不能退一步，我们的天地将会更加地宽阔。请潇洒一点，学会宽容吧！

宽容是一种美德，是一种高尚的行为，一种，令人敬佩的作风。人在世上，应该学会宽容。

宽容是什么?顾名思义，宽容就是包容别人的所作所为。包容别人不小心踩了你一脚，包容别人对你做了不该做的事不该说的话，包容别人的一切等等。宽容就是包容别人，用心去原谅别人。爱因斯坦明明是被小女孩撞倒的，却对小女孩说对不起，心里充满了宽容。我因一时的疏忽弄伤了表弟的眼睛，可他们全家对我还是一如既往的好，用宽容感动了我。没有人愿意故意犯错，难道我们要因为别人的一时过错而记恨他们一辈子吗?如果我们能够站在别人的角度，设身处地地想一想，就应该用一颗理解的心去包容他们。

人在世上，就应该将心比心，遇事用一颗平常心去理解别人，宽容别人。我们要用一颗宽大的心来为人处事。各位朋友，我们要记得，“退一步海阔天空”，让我们用一颗宽容的心，来笑对人生!

宽容就像天上的细雨滋润着大地，它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人，就如雨果曾说：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”

有人说;“宽容，像不凋的花，似永恒的烛光。”有人说：“宽容，是构建纯真友谊不朽的桥梁。”也有人说;“宽容，是清凉的甘露，浇灌了干涸的心灵。”是啊，宽容，多么美好的品质。

宽容，是一种理解，只有学会理解他人，才会宽容他人。当路上，有人不小心碰到你时，你的潇洒一笑，也能令他们心花怒放。当老师错责你时，无须辩个是非黑白。要明白，他们终究是为了你好呀!生活中，难免有些磕磕绊绊，想活得轻松，就得学会宽容，想学会宽容，首先就要学会理解。

宽容，是一种友谊。金钱买不来的，权势换不来的。当朋友做错了什么事时，你要宽容他们。你的宽容，会令他们感到欣慰、自豪的。在以后面对挫折时，不要担心会孤军奋战，你将有挚友陪伴你、帮助你克服困难。

宽容，是一种美德。深蓝的天空忍了雷电风暴一时的肆虐，才有今日的风和日丽;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有现在的郁郁葱葱;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有今时的浩淼无垠。泰山不辞捧土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河。

宽容，是冬天皑皑雪山上的一缕暖阳;如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调。

“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在脚跟上，这就是宽容。”安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

我学会了宽容，你呢?

杯子里只有半杯水——这是事实;杯子里还有半杯水——这是态度。

须知杯子里水的多少全在主观的心，不在客观的事。生活也是如此，微笑着面对它，情况也许会大加改变!

卓琳，云南省首位考入北京大学的才女，她与邓小平相依相伴。在最困苦的流放“禁锢”时期，卓琳与小平携手开荒种菜，笑对人生艰难。在最危险的革命年代，她投笔从戎，硝烟里转战南北，成为一名抗日战士。她有矢志不渝的爱情，可惜小平先她而去。但是卓琳依旧不忘和丈夫约定的共同的遗嘱：“捐献角膜，解剖遗体，将骨灰撒向大海”，完成了丈夫“要去祖国的香港走一走，看一看”的遗愿。卓琳把爱情变为信念，决心永不动摇。

卓琳这位奇女子在度过93个春秋后与世长辞了，留给世人一张她与小平的合影。照片中，卓琳洋溢着笑容，那么亲切、慈祥。纵观其一生，携小平手五十八载，风雨中起落同随，始终保持着微笑的姿态默默站在伟人身后。

微笑着面对生活，在平凡中彰显伟大!

深记着一位音乐家——顾圣婴，她在“”初期自杀了。她挚爱的东西被抹杀，于是她也把自己毁了……反观同时期另一名音乐家，他的名字不为人知。这名音乐家被下放到农村铡了整整七年的草，但他却在乡下悠哉游哉。为什么呢?他说：“每天铡草我都是按4/4拍铡的。”哦，我知道他是谁了，他就是——微笑。

微笑着面对生活。才能拯救自己和爱自己!

齐白石最爱“宠辱不惊”四个字，他有句名言我认为确实是说得极好：“人誉之一笑，人骂之一笑”。那些一捧就飘、一骂就跳的人是无法成为真正的大师的。当或真心或奉承的评论家对齐老的画作大加赞赏时，齐老并不固步自封，也不洋洋得意，只那么淡淡一笑。当某些居心叵测的人对齐老的风格、立意、人品、格调等一一否定时，齐老并不火冒三丈，就那么冷冷一笑。闲看庭前花开花落，漫观天上云卷云舒。齐白石的“两笑”是一种智者的活法。

微笑着面对生活，淡定创造生机!

冷眼看世界，微笑过生活。这微笑，不仅要挂在脸上，更要藏于心间。

现在，我问你，杯子里还有多少水?!

什么是宽容？我时常这样问自己。宽容是一种修养，是一种美德，是海纳百川的大度，是人世间最美好的品质！做个不斤斤计较，宽宏大量的人。退一步，海阔天空！

一次，刚下课，同桌就提着水桶在搞卫生，水桶里的水溅了我的鞋子上，我顿时火冒三丈，眉头紧皱，破口大骂道：“你干什么啊，这可是我新买的鞋子，你怎么那么不小心……”我滔滔不绝的训斥着。

她可怜巴巴地看着我，委屈的低下头：“我……我不是故意的，对……对不起啊……。”她断断续续的说道，我没等她说完，我就一脚踩在她的鞋子上，她白白的鞋子上顿时摆了一张“黑脸”。我“哼“的一声，扭头就走了。她叹了一口气，无奈的回到了座位上。这件事情我一直放在心上，这几天都没有跟她说话，她几次跟我说话，我都不理睬她。就这样过了好一阵子。体育课时，我在和同学打闹嬉戏时。我玩的正高兴，同桌正巧从我身边经过。我一不小心就踩了她一脚，可那脚踩得很用力，我愣了一下，呆板的身子代替了原先的灵活。“对不起，我……”我结结巴巴的说。心想：完蛋了，上次她不小心踩到我，我一直没有原凉她，她可定会狠狠的踩我一脚的！可是她并没有这样做。“没有关系。”她轻声说道。“上次我那样对你，你不生气吗？”我惊讶的问到。她笑了笑，说：“宽容是一种美德，也是一种修养，宽容别人，快乐自己！”我惭愧的低下了头。

我学会了宽容，宽容别人就是善待自己，不要做个斤斤计较的人，这些道理是“宽容”告诉我的！

[我学会了宽容为题目的作文范本

朋友，当你在明亮的灯光下，尽情享受阅读给你带快乐和幸福时候;当你手中看完了书没地方保存，想当废纸处理时，就是否会想起住在我们周围一些小朋友，他们虽然我们是同龄，可由于很多原因，他们却享受不到书香给他们快乐和幸福。看到校信通举行的公益捐书活动，我真是急不可待，有了校信通这个公益捐书的渠道，真是书香越飘越远。我立刻开始选择捐的书目。捐什么好呢?我必须挑出最有意思，最值得一看的书捐给小朋友们。

我挑选了我的四本《魔法女孩》系列的书籍，书中魔法的女孩可真有点魔法味道，故事情节生动活泼，让人看了只想发笑，还有一条值得提是，这四本书是我今年参加春节写博征文荣获二等奖的奖品，共享给我的朋友们，我感觉更有意义。魔法女孩都是文字书，没有拼音。这样低年级的学生就看不成了，我得为低年级的学生着想啊!在捐一本带拼音的书目吧!干脆把拼音版的《三国演义》捐给我们朋友们，读中国名著，更能体会到中国文化历史，这本书上不但有拼音，语句也很容易理解，完全没有历史的枯燥性。低年级的小朋友们一定能看懂的，从小就知道三国故事，我想仰他们一定会有很多三国英雄崇拜。选定了书目，我开始填写我的爱心卡。由于爱心卡是黑白打印的，不太美观，我拿出了我的荧光笔，准备给它装饰一下。

我在“爱心卡”这三个字上都涂上了鲜艳的颜色，张张都不一样，校信通的标志我也给描成了不同的颜色。这样看起来就更有动感了。我在每张卡片上，用水笔端端正正的填写好，并用双面胶粘在了书上面。一切就绪了，可以邮寄书了。我马上拿着钱跑到了邮局，邮局阿姨吃惊地问：“小朋友，你要干什么?”“我想邮寄几本书，可以给我一个盒子吗?”阿姨看了看我那几本书的大小，对着屋里喊了一声：“盒子，8号大小!”不一会儿，又有一个叔叔拿着一个盒子过来了，他把那盒子打开，把我的几本书一本一本的装进去。

刚刚好，这样就不怕运输过程中在盒子中有损坏了。阿姨用胶带把盒子缠好，递给我一张单子，让我填写一下。我端端正正地写上了收信地址、收信人以及寄信地址一些应填写项目。阿姨撕下后面的一张纸，把我这张单子牢牢的贴在了我的货物上面，并给我一张单子的复印件。我高兴地交了邮费，拿着单子的复印件走出了邮局。我邮寄出了我的书，心里无比的澎湃。

这书几天能到呢?到时候接到我捐的书的人是男孩还是女孩呢?他们会喜欢我捐的书吗?我思序万千，但愿他们能从书中找到乐趣，让书香流进他们心芳。最后倡议大家：让我们携手点亮“爱心”，积极行动起来!

学会宽容，在生活中，无论什么时候，做什么事，和什么人都需要宽容，在学校里，和同学要互帮互助，学会宽容。在家里，要和家人和谐相处，学会宽容。总之与人交往就要学会宽容。

自从我和龚柏岩成为了成为了一对形影不离的好朋友后，我们一直相互宽容，相互合作，如果有问题意见不统一，我们中总会有一个人做出退步，因为我们学会宽容，所以我们基本上没有发生过矛盾，即便是一些小的摩擦，也能很快的解决。

可是最近一段时间，我们两个发生了一个分歧，那就是在前几天，我们学校做组织了一届篮球比赛校长杯篮球赛，在比赛开始之前，我们需要确定队员，我们已经订好了首发队员，我们班的首发队员是龚柏岩、我、王泽斌、刘昊辰、刘钧左。我和龚柏岩就在确定替补队员的时后发生了分歧，龚柏岩认为李金俊运球很好，我认为李金俊个头不够高，跑的不快，命中率不高。但是我们相互宽容，各退了一步，就把分歧给解决了。

我们只要学会相互宽容，就可以避免一些纠纷。

如果有两种橘子式的人生：一种大而酸，一种小而甜，你会选取哪种呢?你是抱怨大的太酸，甜的太小呢，还是拿到小的庆幸它的甜，拿到酸的感谢它的大?如果你选取了后者，那么，在我看来，你就是一个生活充满快乐的人，因为知足常乐。

也许你不受上帝眷顾而天资聪颖，但是你灵动可爱;也许你无沉鱼落雁之貌、闭月羞花之容，但是你心地质朴，唯美善良;也许你是在一片无人顾及的黑暗角落，但是你一向在欣赏着自己。我相信，上帝在关掉一扇窗门的同时也必然打开了另一扇窗。满足于此刻的自我，快乐的敲门声必须会如太阳升起一样如期而至。

以前有一位身体有缺陷的人抱怨上帝的不公，命运的捉弄，他认为残疾的身体已经决定了他的人生，正在这时，有一个人告诉他说，每个人都是被上帝咬过一口的苹果，先天的缺陷越大，证明这只苹果越馨香，越受上帝青睐。此后，他不再认为自己比别人少什么，他还有明亮的眼睛，他还有爱他关心他的家人，他是一只芳香四溢的苹果，他比别人更受上帝关照，他感谢上帝给他了一个磨练的机会，艰苦奋斗用心进取，最终成为一个有成就的人。

诸葛亮满足于“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”;田园诗人陶渊明知足于“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，陶醉于“采菊东篱下，悠然见南山”。听从自己的内心的召唤，不要让所谓的命运左右。

继帕瓦罗蒂之后最伟大的男高音歌唱家安德烈波切利以前在幼年时不幸被球击中双眼，造成双目失明，父亲对他说：“虽然看不到这个世界，但是能够倾听这个世界，能够让这个世界看到你。”父亲的话激励了他。虽然眼睛看不见，但是还有一双敏感的耳朵，他酷爱音乐，一盏渴望让世界看到的灯在心中点燃，最后，音坛上有了他的歌声，舞台上有了他的身影。

贪得无厌必然自食其果，作茧自缚。和绅贪得够多了，到头来，还不是成为乾隆送给儿子嘉庆的一头“家畜”?史载，嘉庆登级后第一件大快人心的事就是斩和绅的头，抄和绅的家，和绅苦心搜求二十年的财宝就这样被如数剥夺。

不要再怨天尤人，要善于发现自己所拥有的一切，满足自己所拥有的。当然，知足常乐并不等于止步不前，平凡的生活并不等于平庸。当生命在向你发出挑战时，并不能屈服，相反，我们要理解挑战，知足只是但是分羡慕人有而己没有的东西，这样的知足才会常乐，真正地常乐。

表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。我十分认同这句话。我认为，这里的“根据需要改台词”，实则体现了一种做事“变通”的态度。

人，只有 有着变通的态度， 变方能认清困难，找到解决的办法，从而克服困难，做好事情。 变通 ，是信心的保障，是力量的源泉，是打开成功大门的前提。

古往今来，无数伟人名人的事迹告诉着我们，想要成功，先得“ 变通 ”。

一代领袖毛泽东，在领导革命的时候也曾遇到过十分艰苦的情况。他，几十万的军队被打得仅剩几万人，又缺吃少穿。在如此这种情况下，毛泽东没有被困难打倒， 选择了“变通” ，智慧地斗争。敌人围攻，我打不过就躲;没有食物，自己开荒种地;没有武器，我就打地道战，地雷战，游击战。经过几年的 变通战术 ， 终于转败为胜。试想，如果当年毛泽东面对困难 时没有变通，而是一味地和敌人硬拼，又怎会有中共的强大与新中国的誔生呢?

无独有偶，陶渊明，也是一个能做到 “变通” 的文人。 他的本心是想要做个好官，为民造福。可以，却看到 官场中人人趋炎附势，奉承权贵以求自保。 于是，陶公选择了“变通”，毅然辞官，回乡隐居，寄情山水，潜心文学。正因为他的“变通”，才写出了如此多传流千古的名篇，为后人留下了一座永恒的精神桃源。

不止这样。历史上，现实中，因 变通 而获得新生的人，不计其数。海明威面对身体的巨创，勇敢地 变通，不再以从事他喜欢的士兵工作，而是 ，投身于写作， 成了家喻户晓的大文谊;庄子面对人人争权夺利，追名猪利的风气，勇敢 变通 ，决不当官，不作涸辙之鲋， 而是追求逍遥 ;李密面对皇帝的催促，州官的逼迫， 勇敢地变通，不是和皇帝对抗，而是动之以情，晓之以理，说服皇帝，“变通”让他 ，完成自己心愿，也成为千古孝子。

在困难面前选择“站起来”，让他们得尝夙望，留名千古。

而一些人，面对困难，不是站起来，而是 变通 ，是逃， 或是硬拼 那么，等待他们的，也就只有失败和痛苦了。

别里科夫面对专科统治，选择的不是“ 变通，不是找法子来解决 ，而是一味忍受，战战兢兢，甚至为专制制度作帮凶，如此一来，等待他的，就只有死亡;项羽面对兵败，选择的不是 变通 ，回江东从头开始，而是自杀，于是，一代霸王灰风烟灭;祥林嫂在夫儿皆亡，众人轻视时，选择的，不是 变通，不是换个活法或远走他乡， 坚强地活下去，而是被打败，自己也看不起自己，那么，她也只被凄惨死去。

由此可知，在困难面前，如果听之任之，不敢站起来，终会被困难打倒!落得个凄惨收场!

五千年泱泱华夏，绵延的文化大概是国人最值得骄傲的积淀。面对文化传承的话题，大抵都逃脱不开传统与创新的争辩。

传统，自是一代代人智慧。是中国人镌刻于骨子的礼俗教化、文化底蕴。这是不可抛却舍弃的。抛弃传统，就于无形中切断了你与大地历史的纽带，成为无根的浮萍。

冯骥才的乡土传奇，深入乡间野地只为求得农耕文明时代最后的慰藉与精神;韩少功的寻根文化，朝山谒水叩经问史无非为寻得古典文艺。中国人不可缺失的底蕴。坚持传统，并不是肤浅于模仿古人所作所行;应从这种浅表的喧闹中挣脱，立于对高洁品性精神与文化风骨的继承。

传统固然是应紧握于手心的风筝引线，可百代以前的微风难以使“文化之筝”高扬于世。囿于传统，无疑是故步自封、抱残守缺，不加以创新改良，无法为时代所容，只能看着它一步步迈向衰亡之境，真正感受到“物是人非事事休，欲语泪先流”的苍凉凄楚罢。

不在传统文化上做无谓固执的逗留。创新者，大凡有“舍我其谁”的大刀阔斧的气概与对传统文化的欣赏与批判俱存的锐利眼光。十四世纪的文艺复兴便是打了复兴罗马希腊文化的旗号，尊重人的眷恋信仰，是从“上帝先造蚂蚁，第六日才造人”的敬畏中保存对“万物有灵，众生平等”的敬畏。又以冷酷辛辣的笔触撕扯开社会真相，将人们从蒙昧浑浊中拽醒。

从对世人的警醒观之，文艺复兴是中国文化传承的优秀范本。创新与改良文化，做到“去糟粕，取精华”，是引领世人认识感知时代，洗涤俗人的思想品性的清流，淙淙而过，流向广阔未来。就从上海乡音来看，由于一批外来人口的更迭，上海话兼容并包了吴侬软语的婉约与清新和北方的豪放硬朗，是这座繁华都市平添浓厚的烟火人情味，乡土文化更易传播了。

木心先生对国人与山水之情有一番妙悟：唐代诗人开始亲近自然，费尽辞藻夸赞。到了宋代，无处可夸，词人便赋予山水自然以仙妖的形态与人共为嬉乐了。文化本身同自然更为亲厚，改变了一味的流连忘返，上升到“以我观物故物皆着我之色彩”的境界中去。林风眠对中国绘画的希望，大都是保留传统的笔墨气度，追求除此之外的形神兼备。文艺的发展莫不如是，只有符合时代需要，才是继续传承，提升到新的高度。

文化传承，无论是对世人的开蒙还是对文艺本身的发扬，都要立足于传统的精神气韵，又高于传统的古旧，延伸出新的艺术高度来。

如此，引领传统不倦前行。

宽容，这两个字是多么平凡又简单，它是一种理解，也是一种尊重，更是一种大度，是大智慧的象征。宽容是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。

记得有一次，在学校里。有一个同学的钢笔没墨水了，所以问我借，我和他关系很好，于是我把一根我自己都舍不得用的钢笔借给了他。没想到，他一不小心把钢笔掉到了地上，把笔尖弄坏了，用不成了。我见了大发雷霆，冲着他大吼道：“你怎么回事？怎么会这样，你给我赔！”他见我这个样子，马上不断地向我道歉：“对不起，我不是故意的，我不知道该怎样赔。”我继续恶狠狠地说：“这个简单，你明天带三十元钱，做我的钢笔的赔偿费！”

回到家后，我仍余怒未消，好像他上辈子就欠我似的。我把情况向妈妈一说，妈妈眉头一紧，开始批评我：“你这样做真是太不应该了，不管他是不是把你的笔弄坏了，他都不是故意的，何况也道歉了，你不应该向他索要三十元钱。”我见妈妈也为这个同学说话，就更来气了：“妈妈，他把我最最心爱的钢笔弄坏了，你说我不怪他怪谁？”妈妈摇了摇头，开始语重心长地教育我：“孩子啊，做事不能斤斤计较。你不应该因为别人触犯了你，而过分苛求。当你开口指责别人的时候，你想他心里会好受吗？东西破了可以补回来，而心破了就再也补不回来了啊！”妈妈这番富有哲理的话，给我了很大哲学启示，我深深地认识到了自己的错误。第二天，当那个同学给我钱时，我拒绝了，并很高兴地原谅了他，令他大吃一惊。

是啊，正所谓：忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。对于别人的过失，必要的指责无可厚非。以宽容之心度他人之过，可以让自己成为世上精彩之人。

北大校长周其凤回老家为母亲祝寿，长跪不起，对他很少回家深感羞愧。母子深情相拥，泪如泉涌。九十岁的母亲和六十五的儿子，眼泪所承载的，是中华民族的传统，是对孝道完美诠释。周校长悔恨和遗憾，因为他回家少，探母少。但这正也给其他父母尚存的游子们上了一堂道德课：长跪不如常探。

周校长是幸运的，他还有母亲可以尽孝，而不是一座坟墓供他长跪，他还有家可以回，而不是一室空房等他归去。他还有机会去弥补自己的遗憾，去补偿自己的悔恨。身为北大校长，因忙碌而回家稀少或许可以理解，但那些并不忙碌的年轻人呢?为了玩乐而忘记回家，为了讨好上司而拒绝回家。有的，也不只是一通电话，一句“太忙”。空余老人一年年独对满桌的团圆饭，孤单地在房屋中守望，守望太忙的笑脸和背影。也许，只有当父母真正离开了，不在了，才想起失去的，才想起后悔的，才想起小时候年轻的父亲，想起岁月给予他们的一缕缕白发。想起逝去的光阴，想起曾经的美好。嚎啕大哭的回到家，却只剩下一张黑白的遗照，一座布满灰尘的空房。失去了才知珍惜，恐怕只有经历了这种切腹之痛，才能真正的领悟吧。

不禁想起了一句古话“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”古代因交通不便，有志而出门在外的游子，极难有机会陪父母安度晚年。而现在呢?交通方便了，通信方便了，还有上面理由不在团圆之时回到家去?有什么理由不去看望日益衰老的父母?掐指一算，一名二十多岁便远离父母的游子，又有多少机会和父母团圆呢?又有多少顿饭能同父母一起吃呢?

长跪不如常探，周校长用眼泪告诉我们他应当如此，告诉天下的游子应当如此。孝，乃百善之首。如若对父母之孝都难以做到，那还谈何高尚?谈何成功?谁又有资格在网上对别人的做法指手画脚，评头论足?长跪不如常探，常回家所带来的爱，带来的赤子之情与感恩之心，再昂贵的花圈与丧服，高香与纸钱，都是无法比拟的。

李密为了祖母而拒绝为官，王祥不计前嫌，卧冰求鲤，汉文帝也为母亲亲尝汤药。孝，乃中华民族之传统，如今却鲜有人为之付诸行动。周校长为母亲祝寿而长跪不起，却遭指责和质疑，不禁令人唏嘘。

羊有跪乳之恩，乌鸦尚有反哺之情。儿女归家。对父母是一种幸福，对自己也是一种幸福。

漂泊在外的游子们，你们听到了吗?

对待“娘炮”应理性宽容

随着“开学第一课”节目中多位“娘炮”男艺人遭到家长们的批判，“娘炮”一词引发热议，“打倒娘炮”的声音不绝于耳。然而，“娘炮”真的如此十恶不赦乃至人人喊打吗？实则不然，“娘炮”并非罪恶。对待“娘炮”，我们不仅要多一份宽容和尊重，更需冷静思考。

“油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指”，是网络上盛传的所谓“娘炮”形象。“娘炮”的定义当真如此吗？答案显然是否定的。仅从外貌、举止等外在表现定义“娘炮”，未免太过浅表化。魏晋时期，男子涂脂抹粉的现象屡见不鲜，我们是否也要翻开史书，攻讦他们一句“娘炮”呢？然而事实却是，这群敷粉的男子们，举止风雅，创造了魏晋风骨。有着这般风姿傲骨的人，怎可用“娘炮”来诋毁呢？什么才是真正的“娘炮”是我们所真正要思考和探讨的。定义“娘炮”不应仅仅浮于外在，更应该深入内心。那些内心怯懦，缺乏担当与勇气的人，才是真正的“娘炮”。

“娘炮”的出现，原因很多。一方面，当今社会中的老师多为女性，特别是幼儿园、小学等孩子成长、性格培养的关键阶段，男老师可以说是少得可怜。孩子在女老师温柔的教导中，“女气”的倾向无可厚非。另一方面，在家庭中，孩子也与母亲相处为多，父母亲往往因承担工作重责而与孩子缺少互动，父性力量的缺失也是导致孩子不够阳刚的因素之一。

人民日报发表《什么是今天该有的“男性气质”》，呼吁审美多元，尊重为主，涵养气质莫失包容，此言得之。对待“娘炮”现象，应持尊重包容理性的态度。一个人，选择怎样的精神面貌，做出怎样的行为举止，只要不触及法律红线，就不应遭受他人无端的指责和干涉。启蒙运动的领袖伏尔泰曾言：“我不赞同你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利。”历史中的先人们，为了我们的自由平等而奋斗。今天的我们，难道要抛弃这份来之不易的自由和平等吗？

知乎有网友道，他认识的一个温柔、白净的男孩子被冠以“娘炮”之名，生活受到严重干扰。可见“娘炮”的标签伤害了众多性格温柔、心地善良的优秀男孩子。对“娘炮”的肆意指责，受害的不只是部分特殊群体，还有许许多多无辜者。

持理性视角，怀宽容心态。用理性取代盲目，以宽容消弭偏见，才能抚平伤痛，减少伤害。

动物是人类的朋友，我们应该保护它，并不是要伤害它，我们拥有了这个世界，为什么不能让动物们和我们人类一起共同生存在这个世界上？

世界上已有很多的动物已经灭绝于我们人类之手，旅鸽就是其中之一：终年无忧无虑的生活在北美大陆上，每到迁徙的季节，它们成千上万遮天蔽日。当欧洲人刚踏上北美大陆时，这里有50多亿只旅鸽。可是欧洲人来到这里之后，由于旅鸽肉味鲜美，开始遭到他们大规模的围猎。从此，旅鸽也就一步步走向了灭绝。当时鸽肉在市场上轻易买到，密执安州一个季节里就捕获了750万只旅鸽。曾经，一个俱乐部一周就杀了5万只旅鸽，有人一天便杀了500只。他们把这些罪恶一一记录下来——那是他们比赛的成绩。甚至有人想出这样的方法——把一只旅鸽的眼睛缝上，绑在树枝上，张开罗网。它的同伴们闻讯赶来，于是一一落网。有时候，一次就能捉到上千只。这个方法一定传播得很广 。就这样，在不到100年的时间里，旅鸽从几十亿猛减到濒临灭绝。

旅鸽： 1900年野生灭绝；1914年在美国华盛顿国家博物馆的展厅里，有一只旅鸽站在一根树枝上，长长的嘴，尖尖的尾巴，展翅欲飞。但它永远告别了蓝天自云。它再也不能动，不能叫，不能吃东西了。这是世界上最后一只旅鸽，而且是一只标本。那双木然的眼睛，怅望着这个世纪的人们，是怎样的捕杀它的同类，是怎么剥它的皮抽它的筋剜它的肉的。

如果我们人类再不制止，生态就会不平衡，世界的资源就循环，我们人类也会灭绝。

虽然有些动物会伤害我们人类，但那是我们人类破坏了它们的生存环境和食物才导致的。只要我们保护环境、保护动物，让动物和我们一起生活在这个美丽的家园----地球，那我们的生活不就更美好。

让我们和动物一起这个美丽的家园吧！