谈谈身边的艺术作文汇编20篇

小时候因为受到奶奶的影响，开始学习剪纸。奶奶是念佛的，要用到花就自己剪，跟着奶奶就在不知不觉中学会了……

早晨，我拿上剪刀，咚咚的跑到奶奶那开始学剪纸，奶奶正在家念佛就让奶奶从百忙中抽空帮助我学习剪纸。“我们先剪一个图形，手拿着剪刀慢慢地往下剪，另一只手要不停地转着红纸，这样剪出来的图形才好，你学会了剪圆形我们再剪别的图形。”

我剪完后给奶奶看，“哈哈！你剪的不是园，是椭圆了！”奶奶看着我剪的圆形，笑着说。

我一头雾水，什么椭圆，什么圆形，椭圆不就是圆形嘛！

就这一个圆，我就学了好半天，我厌烦的说：“奶奶，剪纸好麻烦啊！一会这样转，一会那样转……能不能剪别的图形啊？”

“你想剪什么图形？”

“剪牛。”我高兴地说。

“牛！好的它的脚一定要剪的仔细，还有尾巴，尾巴的最后一些毛要剪的要仔细点。”

我听了奶奶的话开始动手，右手拿着剪刀慢慢地往下剪，左手慢慢地转着纸头，几分钟过后，牛算基本上完工了，就差了一个尾巴上的毛，我认真的剪着，“好了。”我欢快的告诉奶奶，并拿给她看了，“嗯，剪的很好。”通过这次剪纸，我知道自己的劳动果实是最甜蜜的正像托尔斯泰所说的：幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。

这次在奶奶的指导下我学会了学剪纸，我们俩真是合作的天衣无缝啊！

从去年春季开始，我们靖民镇开展了城乡环境综合整治。

自从城乡环境综合整治——从我做起的活动开始，社区的人们天天开着面包车，缓缓地开在马路上，左看看，右瞧瞧，看见路上有什么垃圾，赶紧叫清洁工叔叔们扫一扫，见到哪一户人家门外有垃圾或者摆了一些摊位都叫人们搬进去，就是在农贸市场周围的马路摆的零时摊位，也叫人们搬到市场里面。

最近，人们听见要选“清洁”家庭和“不清洁”家庭，家家户户都时时勤拂拭，勿使尘埃染。经过一个多月的评选，我家评为了“清洁家庭”。我都不好意思说了。这话说来也真是的，我家是搞修理的，那些拿来修的坏电器，只能在外面修理，修理完之后，妈妈立刻把地扫干净，可是调查的人来得不是时候，我们扫干净时他不来，修理时他偏要来。

没过多久，社区保洁人员把一些伸到公路上的树枝砍了，又栽上了新的小树苗，还把一些没有房子的空地，开辟成的花园，栽上了树，现在的花已经发出阵阵清香了。

我希望我们的地球干净一些，我们爱地球，地球才会爱我们，我们一定要爱护环境。

五一路小学首届文化艺术节拖了一个星期又一个星期，终于定在了这周的星期一举行，拭目以待的首届文化艺术节在同学们的欢呼声中开幕了。

今天天公很给面子，阳光明媚，瓦蓝瓦蓝的天空，洁白的云朵，有的像小鹿在奔跑，有的像万马奔腾，有的像鹰击长空，有的像鱼翔潜底，还有的犹如没被拘束的小孩在田野里玩笑嬉戏……这美丽的天空构成了一幅幅和谐的图画。明艳的天空，给我们校园增添了无限生机。

老师在教室布置了一番，然后我们排着整齐的队伍向操场走去。

乒乓球场地第一个拉开活动的序幕。乒乓球选手个个跃跃欲试，裁判员竟然是丁老师！丁老师给我们讲了规则，又让我们抽签。我竟然和我们班的郭嘉豪对打，他可是新手哇！我和郭嘉豪面面相觑。再看第一局的选手打得怎么样，赵义恒和苏康乐的水平不分上下，现在比分是6：6平，最后通过紧张的角逐，赵义恒赢得了第一。

终于，轮到我们俩上场了，我一定要让着对手，因为我是乒乓球老手，他是新手，理应不是我的对手，但不能让他输得太惨。我的动作不知不觉地慢了下来。随着比赛我的动作又快了许多。我的视力虽然不好，但我还是看见了郭嘉豪一粒粒豆大的汗珠从额头上流下来。他死死地紧盯着球，仿佛球和他有缘。他一直左蹦右跳，在努力接我的球，我也不敢轻视了，努力地接着一个个来球。第二局，郭嘉豪好像找到了打球的窍门，打得越来越好了，也不紧张了，最后还是我略胜一筹。比赛结束后，我对他说：“郭嘉豪，你打得不错呀！下次我们再好好地打一局。”他笑着去参加别的项目去了。

乒乓球比赛结束后，我和王璐航又参加了语言类活动。我们准备了相声《两个好朋友》。在班上表演的时候，那幽默的话语把同学们逗得捧腹大笑。这次也不例外，我们在表演时，不断有同学听见笑声围过来。表演前，我和王璐航经常在一起探讨怎样把相声说好，这个动作怎么摆，那句话怎么说。功夫不负有心人，我们这次表演得很成功。

“五二，五二，永远第一，五一，五一，永远第二。”火热的助威声，把我引向了激烈的篮球比赛场地。我看见琚老师在为我们班助威，我也情不自禁地喊了起来。虽然我们班输给了五一班，但我们一起努力了，所以我们也很快乐。

丰富多彩的校园文化节在我们的欢声笑语中落幕了。

魏子峻

今年是我们亲爱的一附小学114周年华诞，如往年一样，我们要以一台精彩纷呈的表演来庆祝呢！盼望着，盼望着，期待已久的艺术节终于到了。你看，一大早我们在教室里化妆呢！有的男生东跑跑，西跑跑，还有的女生细心地互相整理衣服，教室里好不热闹！

终于要出发了，一路上我努力平静下心中的紧张，想再复习一遍舞蹈动作，可我脑子里一片空白，再看看其他人，他们有的也紧张得直冒手汗，有的说着笑话，缓解着心中的紧张。幸好有家长们的陪伴，慢慢地我紧张的心情平静了下来。

“一个一个梦飞出了天窗，一次一次想穿梭旧时光……”随着音乐响起，表演开始了，灯光在我们头顶变幻着，刹那间我忘掉了紧张，其他人的动作也非常整齐划一，跟平时调皮好动的样子简直是判若两人。只见我前面的高管钰儿精神饱满，动作到位，再看看杨桐瑞，咦，她怎么把一个动作忘了？我赶紧集中注意力，和我的小伙伴配合好，希望老天保佑一切顺利。哎，艺术节可真让人又爱又怕啊！

“啪啪啪……”表演终于结束了，台下响起了雷鸣般的掌声，没有经历风雨怎能见到彩虹呢？回想起如果没有连续几个周末熬夜的排练，也就没有今天的精彩演出。俗话说：“人心齐，泰山移”，看来，只要我们齐心协力，所有的困难都不是困难！

“心怀梦想，奋勇攀登，我们都是追梦人！”直到此刻，我的耳边还回荡着那天的宣言，真是一次令人难忘的艺术节啊！

科学家将自己的研究成果一览无余地公布于世，但她仍在物理界独当一面；思想者将其各自主张著书讲学百家争鸣，但它仍在传统文化中生机勃勃；企业者将其独家工艺流程花茶专利公之于众，但她最终成为众望所归的致富带头人。

享受，或小享，或大享，虽只一字之差，但其映射往往有很大不同。小享的最大外化表现是一个人的“高处不胜寒”，而大享此之谓一群人的狂欢百花争艳。小享大抵称之为艺术，可以是字里行间独自思考，也可以是纵神笔锋挥洒墨痕。而大享则是一个人的分享，一群人的热情享受，大享正如小羽有分享花茶工艺，共同致富的胸怀。

而要在大享中又能站得比别人高一砖，需必备一些方法，而也是现在很多企业所匮乏的方法。在大大小小的企业和公司中曾流行过这么一句话“一流创新，二流模仿，三流盲从”,反映的就是要凝聚起一个富有激情和和活力的生产团队，在创新中改进工艺流程，培育工匠精神。持之以恒，脱颖而出也是大型胸怀的一种，正如小羽注意率领团队花茶工艺创新。

大享中的分享是持续创新的保证。无论是贾思勰编集《齐民要术》黄河中下游的农业生产经验总结记录分享于农民耕种。亦或是张仲景总结中医诊断和治疗理论，结合自己的亲身实践，集成专著《伤寒杂病论》留给后世参考。也可是居里夫人历经千辛万苦得到镭却将研究成果公开发表，无偿把镭赠予研究治癌实验室，共享科学成果。亦是小羽独特花茶工艺分享于众人。如果没有他们的分享，怎会有古代农业生产的耕作技术的总结提升因地制宜，怎有中医临床学的理论基础，怎有放射性同位素治疗癌症的新手段？又怎有花茶产业规模越来越大，一壶紫砂，一注热水，高低缓就，花茶飘香沁人心鼻呢？

一个人，一家企业的成功不在于占有什么，而在于分享环境下得到的前进的力量，不在无人区沼泽中独自沦陷，也不是只做自家生意导致乱象丛生。

大享在分享中积极创新。分享之后，人人都是一样的基础，那么怎么才能长久繁荣，脱颖而出还得靠科技创新，制度创新，思维创新。儒家思想的因时而变，格力空调的连年创新，日本商人安藤百福的创新方便面，法国杂工乔利研制干洗剂，到如今民营资本抱团出海一路绿灯靠的也是技术制度的创新活跃。以及小羽的推陈出新，不断创新成为致富带头人，引领花茶企业发展。

对于企业能有大享胸怀，群众一直表现出“玉成好事”的积极态度，因为它不仅可以保障生机，同时也有对假冒伪劣客观的整顿，打包重组效果。大享的效果对市场经济的自发性盲目性有不容小觑的动力，也符合推崇的工匠精神的精神内容。

“穷则变，变则通，通则达，达则久”，企业唯有大享胸怀才能不被历史的浩渺泯灭，才能持久发展。

【点评】

立意精准，时代感强。文章从小羽将自己的专利技术公之于众的方向立意，提出“乐于分享”这个关键词，并密切联系当代经济发展的现状，区分“小享”“大享”的境界之高下，立意准确高远，弘扬时代主旋律。

语言灵动优美，文句表现力很强。开篇使用排比句，将科学家、思想者、企业者三个善于分享的论据精炼，凝练厚重，使得后文论据的提出显得水到渠成。在论证中，企业名言、贾思勰、张仲景等典型事实论据随手拈来，古典名言的运用驾轻就熟，很见功力。

立论善于思辨，彰显个性。本文能层层深入挖掘材料的“分享”和“精神”，结合时代精神，反对“小享”，倡导“大享”，体现出与众不同的思想境界，观点振聋发聩。

[小享艺术大享胸怀高中作文

故宫是中国第一大博物馆，里面收藏着好多件艺术珍品。我有幸参观了这些古色古香的极具魅力的艺术品，其中留给我印象最深的就是那把金碧辉煌的龙椅。

龙椅摆在太和殿。龙椅，是指古时候皇帝所坐的扶手上刻有龙的图案的椅子。龙椅一般放在古时候大臣上早朝时朝堂上的台阶上。龙椅一般由木头制成，然后在扶手上刻上龙型图案，最后再漆上一层黄颜色的漆以表示皇家的威严。

那把龙椅金碧辉煌，上面刻着的几条龙栩栩如生，惟妙惟肖。那眼睛，那胡须，我觉着它们仿佛能腾云驾雾。完美的彰显了皇家的气派与豪华。龙就是权利和地位的象征，我看着它，仿佛就像看见皇上高高的坐在上面，想到皇上一生造福黎民，与大臣们共商国事。

听导游介绍，这个龙椅同其他椅子不同。它有一个“圈椅式”的椅背，四根支撑靠手的圆柱上都蟠着金光灿灿的龙。我发现这把龙椅，底座没有采用椅腿，椅撑，而是一个宽约2。5，深一米多的“须弥座”。通体涂上黄金，显得富丽堂皇又气势威严。根据故宫博物院文物专家的考证，这座龙椅是明代制品，可能是嘉靖皇帝重建皇极殿时的遗物。

这把龙椅引起了我的思考：皇上坐在上面，就拥有了那一切。但那有怎样呢？高处不胜寒，人会孤独的。他可能永远得不到真情，就算是自己的亲身母亲，也有可能对他有别心。就算是共枕多年的爱人，也不一定是真心实意的对他。每天活在这样的世界里，皇上会快乐吗？

我知道这把龙椅带给我的遐想最终也是无限的……

今天，迎来了我们期待已久的乐高艺术展，这次展出的内容特别多，有冰雪城堡、乐高世界天梯、全透明高空瞭望台。

你有想过从48层楼玻璃全透明上往下看的那种感觉吗？不管你有没想，我可是亲身体验着。看着酒店48层距离地面200米的玻璃瞭望台，心中有种想去又不敢去尝试的害怕的感觉。到底是去还是不去呢？我心想既然来了，就去吧。于是，我小心翼翼的上了瞭望台，发现和地面走着也没有什么区别，就慢慢地胆子也大了起来，在台上滑翔着。这时，我听到了一声尖叫声，只听他儿子在一旁轻声说道：“妈妈，你有必要这么害怕吗？你看别的妈妈都不怕啊”我想了想，也是，这确实没什么可怕的。想着便往下看去，“WOW，真美！”我禁不住地叫了出来。杭城美景尽收眼帘，同时还能享受和乐高相伴度过愉快而有趣的下午时光。

“爬”过了天空瞭望台，往回走，来到了乐高时间艺术馆，里面全都是乐高作品，我很是欣赏星战沙盘和美国城市这两幅作品。星战沙盘是星球大战中宇航员在探查的景象。美国城市这可谓是一部大作，因为这是一位全世界级乐高大玩家，花了近五年的作品，其中零件多达三万五千个。详细的拼出来美国城市里的所有物件，有士兵、房屋、乐园等。

此外，我们穿过冰雪城堡，走过世界天梯，看着台阶上的乐高人和墙上的作品；在乐高体验馆中拼接出一辆辆小车，一座座城堡，相互进攻对方的高塔；在好莱坞电影实验中拍一张冰雪天地照，看一场电影•；•；•；

上周五是我们学校的艺术节闭幕式，给我留下了深刻的印象。

艺术节开了近三个小时，我认为我看到的每个节目都非常精彩。弹电子琴，舞蹈《小鸡小鸡》，课本剧《守株待兔》等，各式各样的节目让我大开眼界。其中我最喜欢的就是舞蹈《小鸡小鸡》，每个人表演的过程中，她们都非常认真、努力地在做动作，脸上的笑容也越来越灿烂，看来她们也都被自己的表演陶醉了。艺术节就是一个学生自我展现，尽情发挥的舞台。我从参加活动的每位表演者的脸上飞扬的神采和观众席上的阵阵掌声和喝采声中，深刻感受到了艺术节的作用，它不仅是我们学校生活中最亮丽的一道风景线，还能让我们了解更深一层的艺术的魅力。

我非常喜欢艺术节，因为它可以给我们每个人机会展现自己最美的风采和个人的才华，同时，也可以从中了解到这么多同学，都有他们的一技之长。这次活动，也让我明白了什么是一份耕耘，一份收获;我想明年的艺术节表演中，我们班会有更多更精彩的节目展示给全校师生。

从小说发展的历史来看，艺术表现力的逐步提高，表现在如下一些方面：

（一）对人物刻划的手法日趋丰富、多样。

小说反映社会生活，是从记事开始的。魏晋小说，不过是如鲁迅所说的“粗陈梗概”（《中国小说史略>），因为作者们的着眼点是“搜奇记逸”。唐宋传奇，已经在叙述故事力求“宛转”的同时，注意落墨于人物形象。所以，在唐宋传奇中，我们可以看到许多刻划人物的细节和人物内心世界的简单表露。到了宋元话本中，人物已经从故事的演进中凸现出来，得到了多方面的表现。有一个曲折动人的故事，固然是吸引住听众的一个先决条件；但要想真正抓住听众，还需得力于绘声绘形的渲染。这样，说活艺术必须做到：“讲论处不滞搭、不絮烦，敷演处有规模、有收拾，冷淡处拾掇得有家数，热闹处敷演得越久长。（《醉翁谈录，小说开辟》）说到底，故事中人物的命运是听众关注的焦点，说话人的“敷演”就不能不围绕着它来进行。话本中的人物，面貌是清晰可见的，这里有具体的肖象描写；这些人物的身世是清楚的，这里有概括的介绍；这些人物的言谈举止是活灵活现的，这里有语言、动作的简劲描绘；这些人物的内心是可以窥测的，这里有多种方式的心理交代。明清小说，使小说艺术达到了高峰。《红楼梦》一书，单就人物描写的艺术方法而论，可以说无愧于世界名著的称号。在人物描写的手法上，且不说那性格化的语言，也不说那独特性的动作，就那心理描写的多样性来说，也足以使人惊服。这里不但运用了结合人物行为言谈透示心理的传统手法，而且运用了条分缕析的静态剖析的创新手法，也运用了诸如幻境、梦境等等特异手法。有人说，静态剖析的心理描写手法，为19世纪西洋小说所独有，可是我们的伟大作家曹雪芹，在18世纪闭塞的中国却使用了它，恐怕这个手法的“独创权”不该归于外人吧。再说，意识流动，意识交流的写法，在《红楼梦》的幻景、梦境中有所体现，也可以说是“意识流”的较早的应用吧。综上所述，小说艺术在发展中，逐渐把人物描写推到首位，相应地也就促进了人物描写手法的丰富多样。

（二）对故事叙述的方式日趋曲折、多变。

敷演故事，一开始就成为小说着力解决的任务，但由于当时种种条件的限制，在形式上并没有那么复杂多变的手法。志怪、志人小说及传奇，大都叙述简单的故事，而且依自然顺序，平板地叙述交代。到了话本小说里，情况有了大的变化。由于说话人要靠“三寸不烂之舌”吸引住听众，就必须有一个动人而曲折的故事。故事的曲折动人，固然要靠故事本身；但在叙述交代时运用一些技巧，则不但不是多余的，而且是必需的。先提出结局，后交代过程，可以造成悬念；  “花开两朵，各表一枝”，使繁杂的故事得以表现；线索人物、线索物件的使用，使情节可以严谨贯通；“一波未平，一波又起”，使故事能够层层推进。如果仔细考察中国古典小说，就可以发现，短篇向长篇有个过渡时期，这种过渡从《西游记》、《水浒传》等著作中都可以看得出来。先有了精心构制的短篇形式，再用它连环延续，最后才有了通体安排妥切的长篇结构《红楼梦》在安排情节方面，又达到另一个高峰。繁杂的生活琐事，众多的人物行为，是那样如涓涓细流归入大海；而看去平淡的家务事、儿女情，又是那样丝丝入扣、层层相因地依据它自身的逻辑在变化发展。面对《红楼梦》所表现的生活事件，恐怕除了曹雪芹以外的作者，都会束手无策吧。看来，小说艺术的焦点从叙事转向写人，并没有降低对叙事本身的要求，而是使它进一步发展，以适应着力刻划人物的需要。何况，叙事本身，也是小说艺术的一个不可推卸的任务。

（三）对背景、环境的渲染，日趋浓重、炽烈。

由于传奇以前的小说，还只是粗陈梗概，对故事演进的背景、人物活动的环境，还很少交代。这样，那时的小说在表现社会生活的厚度方面，就很受限制。在话本小谠中，情况开始有了变化。说话人为了绘声绘形地表现人物，便不能不连同他们身处其境的社会形势与自然氛围，也加以必要的渲染。但应该看到，这种对背景、环境的交代，还是很简单的，而且有时也流于公式化，如话本、讲史乃至后来小说中的“风景赞”“器物赞”“肖象赞”等等。又是在伟大著作《红楼梦》中，上述写法达到了新的高峰。这部被誉为“封建社会百科全书”的作品，对于当时社会生活提供了那样丰富多采的画面，实在今人惊叹。《红楼梦》中社会背景和自然环境的描写，诸如政治形势的透示，人物关系的显现，世态人情的披露，风俗习惯的点染，山川景物的勾勒，用具器物的描绘，加强了作品的厚度和深度，使后世读者从中得到的东西比从历史学家、经济学家、统计学家那里得到的要多得多。这里要着重指出的是作者在完成上述任务时的技巧，曹雪芹一反过去的那种简单而又刻板的写法，结合人物言淡举止，适应故事的推进演化，或随意点染，或着力铺陈，千姿百态，各尽其巧。

（ 四）作者对人物、事件的评论抒发，日趋强烈、灵活。

小说的思想，主要靠故事、人物本身去完成；但是，这并不排斥作者的评论抒发。在传奇以前的小说中，还很少出现作者出面表态的情况。话本艺术中，由于有了说话人这一特定的讲述者，就可以随着故事的演进，抒发他的感慨赞叹，也可以对不同人物表示喜厌爱憎。话本中的楔子，内容中很大的因素是警世喻俗的规劝之言。《红楼梦））在这方面，同样攀上高峰。作者的意旨，竟然用了那么多的艺术手段来强调、陈述，实在是后世小说作者的楷模。在这部伟大作品里，表达作者的观点主张，是那样的形式多样，又是那样的方法灵活。这里面有几个次要人物做为作者的代言人，又有假主要人物之口发出的议论，有凭借某些细节显示的哲理，又有随处进行的即兴阐发。

小说形式的发展，原因在于小说本身。社会生活提出要求，这只是提出了文学形式发展的客观要求，能否适应这种要求完成这种发展，则要取决于文学形式本身的主观条件。在文学发展的历史上，不能适应社会生活要求而消亡的文学样式，是并不乏见的，例如中国的宋

词、元曲。那么，为什么在近最几百年间，不是别的文学样式，而恰恰是小说得到充分地发展呢？原因恐怕不难找出。

今天，是我们五年级和一年级的艺术节表演，来到体育馆，里面早已经挤满了穿着各种服装的一年级的小朋友和许多来帮忙化妆帮忙的大人们，热闹极了！

随着主持人的一声宣布，艺术节表演开始了。先是一年级的T台秀表演，我最喜欢的一个班级要数一（2）班了，他们先是由一个小故事开始：从前有一个星球，里面生活着许多的小动物，他们守护着这个美丽的星球，可是有一天•；•；•；•；•；•；我们仿佛看了一场充满童真的电影，一年级的小朋友们可爱的动作把我们都得哈哈大笑，而且他们还有许多的角色，有帅气的小军人；有漂亮的迪士尼公主；有活灵活现的小动物；还有古代的宫女；甚至还有我们新年联欢晚会即将要表演的哈利波特，我们似乎来到了正举行的如火如荼的戛纳时装周，看到了一群未来的小明星、小军人或是小艺术家。

一年级的表演主题可谓是多姿多彩，有的班的同学打扮成了武媚娘或是小龙女，有的班的同学穿上了自己手绘花纹的衣服，创意满满；有的班的同学穿上了自己的梦想，喜欢游泳的同学穿上了中国国家队的，想当一名宇航员的同学穿上了厚重的宇航服，在我眼中，每一个班级都是金奖呢！

英语表演之后，便是我们五年级的大合唱表演，我们班唱的除了一首必须唱的曲子外，还有一首耳熟能详的外婆的澎湖湾。轮到我们表演了，当我一走上舞台，我便告诉自己，我不能放松警惕，因为我一动，扣的可就是全班的分数。歌很快就唱完了，可我们下台时还是不能放松，最后我们班获得了银奖的好成绩。

艺术节也许没多久就要结束了，接下来还有我十分期待的新年联欢晚会，我期待我们组表演的哈利波特能得到全班同学的掌声，我期待下一个艺术节！

同学们盼望已久的“六一”儿童节就到了，我们学校隆重举行了艺术节。

艺术节分三天，第一天是诗歌朗诵，我们班朗诵李叔同的《送别》，共十八位女生参加朗诵，她们穿着洁白的纱裙，格外引人注目，就像十八朵白莲花一样在翩翩起舞。她们手上系着彩带，好看极了。也许是第一次参加集体朗诵，大家都很紧张，虽然她们的声音不那么动听，我们都为她们加油！

第二天，是四年级到六年级的“童心大合唱”的表演，第一个上台表演的就是我们班的大合唱《春天在哪里》，刚刚上台时，我很紧张，心砰砰直跳，不过上了台，我的心就渐渐平静了下来，跟着音乐唱了起来，不一会儿，我们就沉迷在了音乐当中，那优美的歌声仿佛大家都沉醉了。

第三天，是文艺汇演，有各种舞蹈和歌曲。不过我最喜欢的还是李雨翔演奏的萨克斯《带你去旅行》，他演奏得非常投入，你看他的头和身子跟着音乐微微晃动着，演奏的非常动听。大家都安静了下来，沉浸在他美妙的音乐中，竟一时忘了为他鼓掌，过了一会儿，现场突然响起雷鸣般的掌声……

时间过得真快呀！愉快的三天艺术节在不知不觉中过去了，大家都沉浸在欢乐和幸福之中。同学们三个一伙，五个一群地议论着艺术节，说着关于艺术节的趣事，期待着明年的艺术节会办得更好。

又是一个难忘夜晚，我和三个伙伴在天桥上面坐着，看见了来往汽车，那时我想，什么时候才拥有我的车呢！啊，岁月不饶人。也许自己在怪自己不努力.....人生的路就这样不留痕迹地走过吗？每一个人都有自己理想：也许曾经的你没有光彩，但是你要活出精彩！和伙伴聊起过去的自己，却惭愧起来，又一个后悔往事!

可能现实的残酷的，难道我的人生就这样吗?每一人都希望自己辉煌的一刻，挥挥的撒下一片金黄色的云彩，相信自己走向成功的一刻。当我脑海中涌现过去的画面，我落泪了，从伙伴的哀叹声中，我仿佛自己的经历是那么可怕。说真的，曾经的努力，只是后悔的说一句，你努力过了吗？你尽力了吗？也许你会找机会和借口逃避，人生总是要面对现实的一面，只有自信的你才会克服，我承认自己是一个失败者。

我有一个老毛病，嫉妒心太强，常常嫉妒别人，每当看别人成功的伟绩，总是喜欢说别人差，有什么了不起！骄傲的我，可能你会找到问题去解决，当你是否去接解决。如果我是一个天才，在这个世界上独一无二，哈哈。虚拟的世界而已，在现实世界里，难道创新和进步，就是人类走向辉煌的一切吗?无论失败的是你，还是成功的你，都不要找借口。逃避自己的才华。一个人的才华是无穷的，世界是无底洞，人生的辉煌也会因你的理想：因你去创造成功伟绩。

有理想才有克服你的！世界因你而精彩!

[作文谈谈自己的理想

戏曲是中华民族的传统艺术。它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源历史悠久，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展．讲究唱、做、念、打，富于舞蹈性，技术性很高，构成有别于其他戏剧而成为完整的戏曲艺术体系。

据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎。比较流行着名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、河北梆子、黄梅戏、湖南花鼓戏……等等五十多个剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区所限。但是近几年来，戏剧艺术在中国的发展日趋衰弱，受到了新生艺术的冲击。尤其港台歌曲大量涌入内地，学生追星捧星，趋之若骛，对我们中华民族的艺术瑰宝却是知之甚少。

中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素，所以称做“戏曲”。中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。

现代戏剧主要指的是20世纪以来从西方传入的话剧、歌剧、舞剧等，话剧是主体，外国戏剧一般专指话剧。

中国戏曲源远流长，它最早是从模仿劳动的歌舞中产生的。

音乐，是一种艺术。我认为它是所有艺术中最绚丽的，因为她能够触动我们的灵魂。当高涨的情绪得不到宣泄的时候，听听音乐，一切烦恼就都烟消云散了，而生活又变得美妙起来。

此刻的人们，常常背负着各种问题和压力。他们整天灰头土脸的生活，迷茫在城市的海市蜃楼下，不在乎每一天的感受，慢慢地，都变成了千篇一律的机器，笼罩着阴郁。而音乐，正是让他们恢复往日鲜活的一剂良药。

不明白是音乐如情绪，还是情绪如音乐！也或许音乐与情绪融为了一体！人与自然也融为了一体！音乐本身就是生活生活也就是音乐。

音乐能够净化人的心灵，沉浸于音乐世界的人心胸往往比较开阔，感情比较细腻，情绪比较平稳，更能体会别人的情绪，因此比较容易与人相处。同时，他们更容易感受到生活的乐趣，热爱生活。

音乐能够充当太多真善美的主角，在生活中它的作用也是不可或缺的。它是人类陶冶情操的良方，是礼貌传播的阶梯。让音乐走进每个人的心灵，去领悟那最美的真谛，感受人间真情的律动！

星期五的那一天，学校里可热闹了！我们学校的艺术节隆重的拉开了帷幕。

同学们高兴的参加了各种各样的活动，有的参加了体育运动项目，有的参加了书法绘画项目，有的演讲、朗诵，有的唱歌跳舞，各个场地上的项目异彩纷呈！

最让我难以忘怀的是二年级的一位小同学的童声独唱《自由的飞翔》，那歌声婉转动听，在我们每个人的耳畔回荡。“自由的飞翔，灿烂的星光，一路的方向，照耀我心上……”

一个个的节目在进行着，一个个的选手下了场。终于轮到我们班的节目上场了，我的心里像是揣了只小兔子似的。我自己在给我自己加油助威。心里想，我们训练了这么多遍，放心吧，我们一定是最棒的！

“请欣赏有三年级三班为我们献上的大合唱《捉泥鳅》。”怦，怦，怦，我的心激烈的跳动着。

“池塘的水满了，雨也停了，田边的稀泥里到处是泥鳅……”

“啪！啪！啪！……台下响起了一阵热烈的掌声，我们深深的向台下观众鞠了一弓。

我们多么希望我们的节目能得到一等奖啊！

每年的九月十日学校都会举办艺术节。每年的艺术节都包括舞蹈，合唱，乐器齐奏。古筝齐奏。好不热闹。

在这次艺术节中我十分荣幸的进入到舞蹈队，我心里暗暗的想我要好好跳。不让老师同学失望，加油!

这次舞蹈音乐是《茉莉花》老师告诉我们既然跳的是花，就要放开自己的本性，活泼大胆，做最美丽。最出彩的自己。

通过一段时间的努力。我们的舞蹈进步飞快，但老师告诉我们虽然我们的舞蹈拥有了活泼，但缺少茉莉花从内到外的朴雅。高贵。如果想达到这个目的，就要微笑，展示出你的美。

这一天老师告诉我们校长要检查我们舞蹈的进展如何?老师大声的说：‘有信心吗’!’有‘同学们激动地呐喊。

校长来了。看了我们的表现说好是好。但你们的笑容不够美，放开你们的动作不拘一格，展现你们的朝气，做祖国未来的栋梁，展现你们的生命之花吧，孩子们加油吧。舞台是你们的!

听了校长的一番话，大家激情满怀，把这首歌展现的淋漓尽致。在艺术节上我们以最优秀的状态获得了大家的掌声。我坚信我是最棒的!

[令人难忘的艺术节作文400字

关键词：歌曲衬词 结构 类型 形式

摘要：在民族、民间歌曲中，衬词衬腔的运用最能体现民族风格和地方特色。衬词作为一种情感表达语言，其表现力是十分丰富的。它不但可以强化歌曲的抒情性，也可以使歌曲形象化、生活化。由于衬词的结构类型、表现形式的各异以及在歌中所处位置的不同，其音乐中的表现性是不一样的。因此，研究民族、民间歌曲中“衬词”语言的结构类型与表现形式，对继承和发扬民族音乐传统，提高民族音乐演唱水平以及对民族音乐创作是十分有意义的。

民族音乐是我国民族文化中的瑰宝。民族音乐在长期的历史发展过程中，形成了自己鲜明的民族风格和地方特色。作为民族音乐文化的重要组成部分——民歌，它是劳动人民集体智慧的结晶。自它诞生起就始终伴随劳动人民的生产与生活实践，反映他们的生活，表达他们的情感。民歌中衬词的运用十分广泛，由于它的表现力十分丰富，因此，在民间和民族歌曲创作中占有十分重要的地位。它对歌曲情感的抒发、演唱的流畅、风格的形成、形象的塑造、意境的刻画、歌词的表达都是不可缺少的。从“衬词”的特点（用语习惯，表情达意的方式）以及运用的规律来看，衬词的结构类型与表现形式主要有三种：单音节衬词、双音节衬词、多音节衬词。由于衬词的结构类型与表现形式的各异，以及在歌曲中运用方法、位置的不同，它在音乐中的表情性是各不相同的，就是同一结构的衬词在不同的曲调中也能传递各不相同的情感信息。因此，研究民族、民间歌曲中“衬词”语言的结构类型与表现形式，对继承和发扬民族音乐文化，提高民族音乐演唱水平以及对民族歌曲创作是十分有意义的。

一、单音节结构衬词

由一个音节结构组成的衬词，称单音节衬词（也叫“衬字”）。在汉族民歌中，演唱时在正词中加“衬词”（虚字）的现象非常普遍。几乎每首歌、每句词都有加虚词衬字的现象，我们称之为“习惯性用语”衬词，或者叫“语气辅助”衬词。常见的衬词有：“啊”“哪”“呀”“啦”“哇”“哎”“嗨”“哟”“咿”“喂”“耶”等。这些衬词多用于歌词的词或词组中间、句读助词之后以及句末之后。其作用有三种：一是调剂节奏。在正词中加虚词衬字，使词或词组之间增加字数，促成节奏细分，使歌曲的节奏产生变化，从而达到轻快活泼的艺术效果。二是保字、行腔。使语音中的闭口音（清音或浊音）变化成张口音（元音）来增强歌词的可唱性和润腔。特别是在句末有拖腔时促使字音纯正、收韵完美、行腔圆润。三是起感叹词、语气助词的作用。

1.用于单音节词中的表现形式

这种表现形式灵活多样，它可以插在正词的中间，借正词的歌腔见缝插针，与正词裹在一起唱，且时值较短，没有独立的表现意义，必须依附正词而发挥作用，起着垫字和华彩的作用。

如湖南嘉禾民歌片断：

歌中“送”是一个动词，“姐”是一个名词，同属单音节词，在单音节词中加上一个语气衬词“那”，促成了节奏的细分，产生了轻快活泼的艺术效果，也增加了歌曲的韵味。

2.用于词或词组之间的表现形式

这种表现形式也是灵活多样，除了调剂节奏、起烘托的作用外，能使正词中的闭口音变为张口音，很好地起到了保字行腔的作用。

歌中衬字“呀”用在一更的时间名词之中，“啊”用在时间名词“一更”和方位名词“里”所组成的词组之中，使正词中的闭口音变为了张口音，不但使歌曲中的节奏起到了变化，同时也较好地起到了润腔的作用，使歌曲更具地方特色。

3.用于句间停顿处与句尾的表现形式

这种表现形式，能扩充乐句和衬托色彩性衬腔来抒发歌曲情感。特别是在拖腔时，促使字音纯正、收韵完满、行腔圆润，是句尾拖腔收润不可少的。

歌中衬词“啰”用在“一塘莲”的名词之中与之后，“哟”用在句间停顿处，即形容词“红红绿绿”之后与“水上”名词之后，使拖腔收韵圆满、行腔圆润，不但扩充了乐句，而且较好地抒发了歌中情感。

二、双音节结构衬词

双音节结构衬词是由两个音节构成的。其表现形式是经常出现在句中或者句尾，往往词组中第一个衬词都与语气衬词相联系，使之唱起来顺口、听起来自然。歌中运用双音节衬词能使乐句扩展、句幅延伸，有一定的结构意义。常见的双音节衬词有：“哎哟”“哎嗨”“哟嗬”“呀嘛”“哼嗨”“唉呀”“那个”“那么”“哈咳”“里格”“哟喂”等等。双音节衬词的运用，可增强民歌的地方特色和趣味性。

1.用于句中的表现形式

这种表现形式，大多是在传承演变过程中延留下来的，并形成了固定的格式和规范，遇词即可套用。它们起着对正词的陪衬和烘托的作用，使音乐地域化、生活化、口语化。

歌中每句词中都加了“那个”双音节衬词，很具地域特色。这种“衬词”是在传承演变过程中延留下来的，如果说词中“那个”衬词用在句中是为了体现口语化、生活化，顺应节奏的话，那么歌中“哎呀”这个双音节衬词用在句头处，效果实在是好。它不但承上启下，更为重要的是生动地表现了一种期盼、一种深情，较好地表现了热恋中的姑娘急切盼望情哥归来的质朴情感。这是实词都难以达到的艺术效果。

2.用于句尾的表现形式

这类衬词的表现形式大多都是用在句尾处，起收字归韵的作用，体现生活化、口语化。如：

歌中每句词的结尾处都用到了衬词“哟喂”，体现了一种生活化、语气化，扩大了句子结构，使旋律自然流畅，道尽了“女儿”的思念之情。

三、多音节结构衬词

多音节结构衬词是由三个以上的音节构成。这种衬词的表现形式是多种多样的，有语气式衬词，如“哎嗨哎嗨呀”；口彩式衬词，如“嘚儿嘚儿”；拟声式衬词，如“七不龙冬锵冬锵”等以及多种类型的衬词混合在一起使用的“混合型衬词”。这类衬词有较强的结构意义，它可以拓展成大段的衬词、衬腔，甚至可以发展到一个乐段，它的作用主要是补充完善乐意、深化强调主题、增强歌曲的表现力与艺术感染力，使歌曲表现得更加形象生动。它一般常用于乐句的开头，乐句中部以及句尾处等。

1.用于句首的表现形式

多音节衬词用于歌曲首句的开始处，有的是作意境描述，起引子作用，有的是作感叹语，起“引腔”作用，无论起什么作用，它对歌曲情感的表现达到了很好的艺术效果。

《打支山歌过横排》是一首江西兴国的客家山歌。这类山歌有一个明显的特点，即开始的多音节衬词“哎呀嘞哎”是当地日常生活中的一种感叹语，在这里是起“引腔”作用的，凡是以“哎呀嘞哎”作“话引子”，即表示他要讲话了。歌中开始处运用“衬词”，使旋律明显具有粗放豪迈的山野气息，很好地起到了“引腔”的作用。

2.用于句中的表现形式

多音节衬词用于句中，其目的是扩大句子结构，烘托、渲染正词，增强歌中欢快热烈的气氛。 歌中运用衬词“哎咳哎咳哟”较好地起到了情绪渲染的作用，不但陪衬、烘托了正词，还扩大了句子的结构，体现了地域风格，使歌中的情绪表现得更加热烈欢快。

3.用于句尾的表现形式

句尾运用多音节“衬词”是起补充作用的，其目的是使正词的乐段旋律继续和发展，把主题思想予以深化和加强，使歌曲的表现更深入一步，形象更丰满。这是山西左权民歌“开花调”的代表曲目之一。描写了恋人专一、思念以及思念中略带幽怨的情节。衬词“呀啊个呀呀朵”是“开花调”特有的衬词形式，大都用于歌曲的结尾，它不但补充了词意，扩大了句式，而且形象生动、俏丽娇美。

总之，民族、民间歌曲中“衬词”的结构类型与表现形式是多种多样的，这里只是从一般规律进行分析。我国民族、民间歌曲中“衬词”语言的运用相当广泛，且表现力十分丰富。了解、掌握“衬词”语言艺术的结构类型与表现形式，对于继承和发展民族音乐以及对民族音乐创作是十分重要的，而且也是十分有意义的。

参考文献

[1]乔建中.中国经典民歌鉴赏指南（上）[M].上海：上海音乐出版社，2002年.

[2]湖南民间歌曲集.郴州分册[Z].湖南：1981年.

刚上小学的时候，妈妈对我说：“书法不仅可以修身养性，更是中华民族的瑰宝。”从那时起，书法便走进了我的生活。如今，我学习书法已经有四五年了，毛笔成了我最好的朋友，我失意时，她会让我心平气和；我骄傲时，她又会教我虚怀若谷。自从有了她，我不再感到孤单和寂寞。

苏东坡说过：“把笔无定法，要使虚而宽。”刚开始学书法时，要经常练习握笔、钩回、推出和旋转笔杆，练习画直线和弧线。那时候，我每天拿着毛笔重重复复地写横竖，写笔画，毫无新意，我感到枯燥，慢慢地没有了兴趣。老师看透了我的心思，一天，他拿起毛笔，在洁白的宣纸上有力地写上一撇一捺，跟我说，学书法就是要我做个堂堂正正的“人”。

我明白了老师的良苦用心，下决心潜心练字，一开始，只是照猫画虎，依葫芦画瓢。后来，越练越有感觉，笔画写得越来越流畅，练了好几遍以后，才觉得满意，练到胳膊酸了，才觉得好。渐渐地，每每提起毛笔，我都深深感受到了她的魂。在我的眼里，她是活的，好像有了生命一样。随着笔尖的游动，一个个栩栩如生的艺术品出现了，安静时典雅高贵，活泼时妙趣横生，狂野时飞扬跋扈，柔情时含蓄缠绵。每一次运笔都充满了新奇，我深深地爱上了书法。

如今，我的生活和毛笔无法分离，她是我生命中的一部分。我爱这个充满艺术魅力的朋友。

今天是我们期待已久的体育艺术节，操场上彩旗飞扬，老师们都在辛苦的忙碌着。同学们都高兴极了，因为我们的爸爸妈妈也要来参加我们的体育艺术节。

中午吃完饭，我看到好多家长志愿者们提前来到学校帮忙，比赛快要开始了。首先是我们要举行升旗仪式，然后是臧函来表演弹古筝，弹完古筝后是跳春晓的舞蹈，等这些节目表演完后，就正式开始体育比赛了。

首先是跑步比赛，接着是毽子投准，再接着是练武术，还有双手接桥，最后是拔河比赛。我们班拔河比赛得了第三名，我有点难过，妈妈安慰我没关系，下次继续努力，一定会得第一名，我听完心情好多了。

今天是我最难忘的体育艺术节。

艺术作品异彩纷呈，艺术的形式也种类繁多，今天我就来给你们介绍一下我身边的艺术。

那是用泥塑的一品良骏，整体高约40cm，长约30cm，真是栩栩如生。

骏马头长约8cm，马脸细长，马眼极富个性，从中透露着无限的自由与奔放，马嘴弯曲为s型，很有肉感，仿佛血液在此间流动，整个马脸十分协调，非常神气！

马的脖子呈深褐色，光滑细嫩，十分优雅，你仿佛可以看到脖子中血管里，那亢奋的血液在快速流动。脖子上的鬃毛潇洒飘扬，马头随风一甩，鬃毛便高高扬起，一缕一缕，真是活灵活现。

马的身子十分健壮，皮毛光滑如水，皮肤紧绷，十分协调。

马腿鼓起了一块块腱子肉，四条马腿笔直修长，正向前方不停地飞奔。

马尾上的毛丝丝缕缕，好似飞流的瀑布，随着运动而上下翻飞。

仿佛间我好像骑上了这匹骏马，正在绿草如茵的草原上驰聘，天穹漆黑一片，繁星点点，我在马背上听着踏踏的马蹄声……

其实艺术离我们并不遥远，艺术就在我们身边。

一个人的气质是内部修养，外在的行为谈吐、待人接物的方式态度等的总和。优雅大方、自然的气质会给人一种舒适，亲切，随和的感觉。气质不是学来的，而是培养出来。平时要多学东西，多看书。没事的话去学学跳舞，或者锻炼身体。还要多学学交际。

品味决定气质。所谓"近朱者赤，近墨者黑"很有道理的，你可以接近一些气质好的人，你就会不知不觉得改变一些。多看书，多思考，气质不是一个月两个月可以改变的。是需要一年两年甚至更长的时间。很多人读完大学，很久没见的人都说他变了一个样，其实就是校园生活熏陶出来的。多读书总有好处。还有一点，想成为什么人，就和什么人做朋友，亲君子，远小人。时间长了，气质就自然而然地流露出来了。

读书是最基本的。书读得少的话其他练的再多，，也还是没有内涵啊！再说，读多点书眼睛会更明亮哦！练芭蕾舞瑜伽什么的，赫本的气质就是练芭蕾舞练出来的要一个好的生活环境，好的心态。才能培养出好的气质。

气质是内在散发绌s的一种魅力。女人化妆虽能改变容貌，但是气质这东西就Y要靠内在修养如果要将气质用外在的东西表现出来，那就是做作。从小不一样的环境会造就不一样的人，一个人的阅历学识对自己的了解程度都会对气质有一定的影响。

气质也是分很多种类的，比如阳刚，灵性，清秀，妩媚，还有一种就是更难达到的高贵，气质从外表基本表现就在穿衣打扮，言行举止，一举一动都是不出格的，好难掌握呢！有些气质真是天生的，如果没有天生的就只能是后天培养，首先了解自己是哪种类型，然后有自己的主张，为自己创造后天的完美气质啊！气质确实有天生影响的，有后天教育培养的，不过在短期内无法改变天生因素和教育背景下，你可以试着培养自信！有自信的人才会帅气、美丽，但不能失去谦虚！