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小学传承中华文化共筑精神家园征文(经典20篇)

导语:兰花,那飘逸俊芳,绰约多姿的叶片;高洁淡雅,神韵兼备的花朵;纯正幽远,沁人肺腑的香味。以下是小编为大家整理的小学传承中华文化共筑精神家园征文,欢迎大家阅读与借鉴!

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文化传承作文

全文共 424 字

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窗花是一种贴在窗户玻璃上的剪纸,是我国悠久的民俗,春节时家家户户都要贴上各种各样、色彩明亮的窗花。窗花不仅可以吓跑年兽,还代表着幸福吉祥的美好寓意。

今天,我和几个小伙伴们拿起了剪刀,在五颜六色的彩纸上,开始了剪窗花的旅程。首先把纸折成一个手掌心大的正方形,其次用铅笔在纸上勾画出精美的轮廓,然后用剪刀小心翼翼地沿着轮廓慢慢地前行,前行的过程就像一条条小溪在我手中流淌,又像一只海鸥在海面上划过一条美丽的弧线……不一会儿,就剪成了我想要的图案。我迫不及待地但又慢慢地把它打开,啊!一个带着我浓浓希望的龙样的“福”字展现在我的面前,她就像一条带着美好祝福,带着美好憧憬的即将飞向天空的祥龙,让我对未来的每一天充满了活力。

小伙伴们的“福”字各种各样:有的像温暖的房子,有的像翩翩起舞的仙子,还有的像财神的金元宝。这些作品一个个都栩栩如生,让我深深陶醉着。

剪窗花是一种艺术,一种文化,一种代表中国人民勤劳的象征。我们伟大祖国还有更多的传统文化等着你去传承

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篇1:我的梦想家园小学作文

全文共 483 字

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我的梦想家园妈妈曾经告诉过我:在她们小的时候,每到夏天的晚上,她们就出来乘凉,坐在草地上看星星,数星星,那时侯的星星非常多,数也数不完,那时侯的天空非常清澈,那时侯的空气非常清新。可是,现在再也看不到那么多星星了,天空再也没有以前那么湛蓝了,空气也没有以前那么清新了。

妈妈非常怀念她小时侯的环境,我也非常地想去数那么多的星星。可是现在,科技发达了,废气排放却越来越多,用空调的人多了,地球都“发烧”了;现在,科技发达了,生活水平提高了,人们却吃到了色素馒头;现在,科技发达了,塑料袋产生了,白色污染增加了……

我希望未来的社会科技更发达,但是,环境要比我妈妈小时侯的还要好,树更绿、天更蓝、水更清,我们就可以一起去数不计其数的星星。色素馒头不再出现,让每个家庭吃得安心,我还希望不再有核泄露,让每个人的身体都健健康康的,生活安宁、祥和……

为了我心中的美好家园能更快实现,我希望大家和我一起爱护花草树木,不乱扔果皮纸屑,节约用电、用水、用纸,让我们一起行动起来保护我们的地球,让地球更好的造福于我们的子孙后代。让它成为我们最美的最为之骄傲的家园吧!

[我的梦想家园小学作文

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篇2:传承汉字文化

全文共 800 字

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那是情感的爆发,或横,或竖,或撇,或捺。那是心灵的乐曲,或轻,或柔,或美,或重。那是诗意的展现,或冷,或暖,或醉,或醒。一切都来源于它——汉字

“呯呯嘭嘭“这是敲打键盘的声音,”悉悉唰唰“这是有手写字的声音。当这两种声音碰撞在一起,你是否会深发感触——那一个个有着生命的方块字还会继续传承下去吗?它们会不会被电脑上那些死气沉沉的”新同胞“所替代呃?是啊!在这个信息时代,哪里还有这些小生命的地位呢?

可是,你是否想到:当你沉醉在唐诗宋词中时,你可知它是怎样传承下来的。当你欣赏着某位书法大师的作品时,你可曾想过是谁的功劳让你看见这美的享受。当你听着孩子们朗朗的读书声点头称赞时,你是否体会到这心的滋养。就是这样一个个小小的方块字,让你体会到诗的意境,眼的美丽和耳的重要。它忽而气势磅礴宛如高山,忽而轻柔平静宛若流水,却又忽迷茫神秘好似星辰,一撇一捺,一音一律,一意一景,无不透露着生活的灵动,汉字的刚劲以及中华民族的魅力。

作家之所以可以写出好文章,那是因为汉字的多层含义。音乐之所以可以打动人心,那是因为汉字优美的声韵。诗歌之所以可以催人泪下,那是因为汉字的柔美情趣。一笔一划之间,互相辅助,互相衬托,那是中华民族团结友爱的体现。汉字是我国古代劳动人民用丰富的想象力创造出来的,每一个笔划中都蕴含着我们祖先的智慧和心血,每一个音节中都体现着我们国家的雄健和骨气。所以让我们离开手中键盘,拿起手中的笔,让我们为能写出汉字这样美好又神圣的东西而骄傲吧!

如果在你面对一个个英语字母时,你会想起汉字那一张张充满生机的脸。如果在你听到躁音时,你会渴望朗读一篇优美的文章。那么恭喜你,你已经体会了汉字的美丽,你已经感悟到了汉字的深层意义。从今往后,让我们用汉字来体会高山巍峨,用音节来体会人民的大方,用笔划来体会国家的繁荣富强!

看,看横,那竖,那撇,那捺!听,那轻,那柔,那美,那重!悟,那冷,那暖,那醉,那醒……

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篇3:“弘扬历史文脉,传承步青精神”征文启事

全文共 829 字

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为展示苏步青风采,弘扬苏步青精神,营造浓郁的文化氛围,更好地发挥爱国主义教育和德育教育,为我县广大中小学生展示才能搭建平台,苏步青励志教育馆特推出“弘扬历史文脉,传承步青精神”有奖征文活动。

一、组织机构

主办单位:平阳县文化广电新闻出版局、平阳县新闻信息中心

协办单位:平阳县作家协会

承办单位:平阳县苏步青励志教育馆

二、参赛对象

高中、初中、小学在校学生,分组参赛:

甲组:小学

乙组:初中

丙组:高中

三、活动内容

参赛作品以“观后感”形式,围绕“苏步青励志教育馆”主题,记录自己在苏步青励志教育馆的所见所闻、所思所想,小学300字以上,初中600以上,高中800以上。为了提升参观质量及帮助参赛人员创作,我馆决定分别在每天上午10点30分以及下午2点30分提供一场免费讲解,有需要的同学先到咨询台签到,后在讲解员的带领下进行参观。

四、征文时间

自即日起至2016年11月30日

五、投稿方式

电子投稿:发送至邮箱sbqlzjyg@sina.com;

邮寄投稿:温州市平阳县腾蛟镇腾带村励志路(苏步青励志教育馆)

请务必在作品中注明作者姓名、所在学校、班级、联系电话以及参赛小组。

六、奖项设置

1、邀请有关专家组成评委会,本着“公平、公正、公开”的原则,每个小组分别评出一等奖3名,二等奖6名,三等奖9名。参赛人数不足30人的组别设奖名额酌情另定;

2、颁发荣誉证书,并赠送精美礼品一份。同时获奖者及文章永久录入本馆公共多媒体以供观众浏览。

七、其他注意事项

1、本次参赛不收取任何费用;

2、参赛者必须是参赛作品的原创作者,并保证其拥有该作品的合法著作权;

3、本次参赛作品均不退稿,请自留底稿;主办单位和承办单位对获奖作品有出版、展示、宣传、收藏及落选作品的处置权,凡投稿参加本次活动评选的作者视为承认本次比赛规则。

4、咨询电话

陈婷婷:

0577-58106538、15058726276

主办单位保留对此次活动的最终解释权。

平阳县文化广电新闻出版局 平阳县新闻信息中心

2016年10月18日

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篇4:廉政文化进校园征文800字

全文共 921 字

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以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。

——题记

桃花源,美好的代名词,无数人对之向往至极,那里落英缤纷、神秘美丽,更重要的是那里的人民心无杂念,民风淳朴……

当今社会,物欲横流,生活中充满着许多的诱惑——金钱的威力、地位的荣耀、名誉的光环。开始,每个人都会靠自己的劳动来换取,而现在,科技高度发达的今天,面对诱惑,人们用尽各色手段,只为得到那看似光荣、实则肮脏不堪的东西。

杰克。伦敦写出《马丁·伊登》后,声名鹤起、财源滚滚,不仅在加利福尼亚州建了别墅,而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然而,拥有这一切之后,厌倦、空虚、落寞和无聊也接踵而至,最后,他被这些给弄疯了,开枪自杀在自己的大别墅中。

法捷耶夫29岁时就登上了苏联文坛,并以《青年近卫军》一书坐上了苏联作协主席的交椅。然而,自此以后,他再没写出一篇文章,因为他繁忙于出访、开会、作报告。

一座花园无论多么美丽,如果不经常拔草和修剪,仅一个夏季,就能使它彻底的荒芜。腐败的结果,只能是乐极生悲。

反腐倡廉,是社会发展的必要,而对于学生,就要认清形势,营造廉洁教育的良好氛围,学校是青少年教育的主阵地,由于青少年不是生活在真空中,社会腐败现象及一些消极现象和部分文学作品,对青少年造成直接的侵害,致使少数青少年精神空虚,行为失范,有的甚至走上违法犯罪的歧途。廉洁教育就是引导青少年从小树立“廉洁光荣,腐败可耻”的意识,培养正确,积极健康的理想信念,道德信念,法制意识和社会责任感。

从古至今,无数人言传身教廉洁做官,无数高官也曾因腐败而入狱,诱惑的世界中求生存,就要把握住自己,抵制住诱惑,即使在复杂的环境中也要做到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”

腐败、清廉,二者的选择只在一念之间,而影响却终身相伴。

前段时间,40天内发生了5起“校园惨案”,其现场惨不忍睹,手段狠毒至极,而无数惨案的发生,归根结底,都是腐败惹的祸,若社会公平,社会合谐,那么将不会有愤怒和不平,则惨案也将不会发生。

腐败,是人类社会的大敌,反腐倡谦工作刻不容缓,廉洁节俭是我们的责任和信念,我们应时刻劳记,贪污、受贿害人害己,常以家破人亡,妻离子散为结局。抛弃诱惑、拒绝腐败,让社会的大花园中廉洁之风永存,让合谐的阳光温暖我们日趋麻木的心。

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篇5:中华魂征文:铸就中华魂,弘扬民族精神

全文共 1304 字

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中国,一个有着五千年悠久历史的泱泱大国,九百六十万平方千米的土地上,孕育了千千万万个华夏儿女!

但是,日本人的野心打破了中国人民和谐安定的生活。

日本帝国主义为了独占中国,发动了蓄谋已久的全面侵华战争。1937年7月7日夜,日军借口一个士兵失踪,要进入北平西南的宛平县城搜查。中国守军拒绝了这一无理的要求。日军开枪开炮猛轰卢沟桥,向城内的中国守军进攻。中国守军第29军吉星文团奋起还击。掀开了全民族抗日的序幕。日本侵略者自1931年九一八事变侵吞我国东北后,为进一步挑起全面侵华战争,陆续运兵入关。到1936年,日军已从东、西、北三面包围了北平从1937年6月起,驻丰台的日军连续举行挑衅性的军事演习。1937年,驻华日军悍然发动“七七事变”日本开始全面侵华,抗日战争爆发。

多少中国同胞因此失去了亲人,失去了家园,失去了原本和谐安定的生活。而这一切,都是日本人所为。这时,许多爱国人士挺身而出,为了保护这条养育自己的土地,奋勇抗敌!随后,涌现出许多可歌可泣的英雄人物。

为解决部队给养问题,命部队主力北上,自己带领一支小部队东进。到了最后,他身边仅有7名战士,4名负伤。于是杨靖宇下令4人转移。后来,他派了剩下的两名战士去村落里找些吃的,下山后,两名战士被日伪军杀死。杨靖宇明白了一切。2月22日,在一间雪地中的小破屋里度过了人生的最后一夜。2月23日,孤身一人在吉林蒙江县保安村前三道崴子遇到四个中国人,杨靖宇恪守党的铁的纪律,不拿群众的一针一线,于是给了钱,让其中一人帮他买些食物和棉鞋。那个人回大屯泄密给日伪当局;关东军讨伐队包围了将军,并紧急召集由抗联叛徒组成的伪满特工队参战;经过数小时激战,将军被叛徒机枪点射命中要害,壮烈殉国。终年三十五岁。经日军解剖,发现他竟以军大衣中的棉花、树上的树皮、雪下的草根为食,残暴的侵略者也震惊和折服了,当年杀害将军的岸谷隆一郎特意为杨靖宇举行了“慰灵祭”,在日本投降前夕自杀。

为了守住党的机密,这些英雄从不畏惧敌人的严刑拷打,在他们的心中只有一个信念:要赶走这些惨无人道的侵略者,让中国早日解放,让人民能够过上幸福安定的生活。为了这个信念,多少英雄豪杰为之牺牲,江姐,狼牙山五壮士,赵一曼,他们的英雄事迹为中华儿女传诵!他们用自己的身躯搭起的阶梯,终于迎来了解放!迎来了和平安定的日子,中国人民再也不用提心吊胆,整天生活在恐惧中了!

经过战火的硝烟,也不是那个令人耻笑的东亚病夫了。东方雄狮从噩梦中奋起。中国人从此站起来了!中华儿女的灵魂是强大的,即使粉身碎骨也绝不会对侵略者俯首称臣。中华儿女用那满腔的热血和坚强不屈的信念,铸了那悠悠的中华魂。中国人那骨子里的百折不挠,令人惊叹,悠悠中华魂,坚强不屈的灵魂!

我为自己是一个中国人而骄傲,我为那悠悠中华魂儿自豪,但那段屈辱的历史我们决不能忘记,我虽不能向他们那样为国捐躯,但我一定将那悠悠中华魂精神传承下去。

少年强则国强,少年雄于地球则国雄于地球,为了祖国的强盛,为了这条孕育了华夏儿女的土地,去奋斗吧!将这悠悠中华魂发扬光大!让全世界每个人都知道,遥远的东方,有个打不倒的巨人——中国,有一种永垂不朽的精神叫做中华魂!

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篇6:关于五四精神传承有我的

全文共 466 字

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“没有人会恩赐给我们一个光明的中国”“一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当”习近平总书记点明了新时代青年的使命担当,即“让人生在实现中国梦的奋进追逐中展现出勇敢奔跑的英姿,努力成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人!”

青春转瞬即逝,美好韶华正当奋斗时,正是学习时,犹如树苗,正当吸收阳光雨露之际,此时若不抓紧时间学习、奋斗,就不会迅速成长,就经不住风吹雨打,成不了参天大树,也终将一事无成。青年的紧迫感是时间的紧迫,同时还是责任和理想的紧迫。青年关乎国家,关乎民族的未来,青年强则国强。青年梦实现了,中国梦则不远矣。因此,青年也要有责任上的紧迫感,还要有本领上的恐慌感,要“不断提高内在素质,锤炼过硬本领,使自己的思维视野、思想观念、认识水平跟上越来越快的时代发展。”青年只有具备匹配时代发展的本领,才不会为时代所抛弃,因此,青年须通过学习和奋斗,修炼真本领、硬本领、强本领。

新时代青年当时时怀有时代感、使命感、紧迫感,用奋斗,用汗水,用实际行动回应习近平总书记的期许,回应肩上的责任,回应心中的理想,回应时代的召唤。

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篇7:中华传统文化2024中考预测作文800字

全文共 857 字

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中国是四大文明古国之一,中国文化也举世闻名。有人说:“在一生中,中国人可以学习其他国家的语言,而外国人永远也学不完中国文化。”情况也是如此。到目前为止,没有人能够,甚至敢说他已经完全学会了中国文化。然而,许多人说他们已经完全学会了英语。由此我们可以看出中国文化博大精深。

从我们的谈话到中国人的传统节日,中国文化随处可见。

如果外国人和中国互相讽刺,那是高估了自己。超越自己。可以说,中国人嘲笑他们,他们可能认为他们在赞美他们。当我讽刺我妹妹的时候,我有过这样的经历。我记得有一次我哥哥在床上撒尿,她没有闻到味道。我嘲笑她的鼻子被堵住了。因此,她说:我对臭味不敏感,主要是因为我经常和你在一起。”就在我的两个女婿和尚无法理解她的时候,她补充道:那是因为你又臭又抽烟。”我一时语塞,不得不改变话题。

中国文化也反映在我们的传统节日中,比如春节对联。元宵节猜灯谜;中秋节看满月......

今年春联贴的时候,因为上下对联没有明显的标记,我分不清,所以以前的都贴反了。后来,我姐姐说他们的老师教我,上联最后一个字的声调通常是一两个声调,下联最后一个字的声调通常是三四个声调。在我们理解之后,我们没有再把它贴错。后来,我姐姐也考了我,告诉我一副对联让我分成上下两副。我答对了。我姐姐称赞我学得很快,当我兴高采烈的时候,我的第二个什么?他现在只是在学习,当然他学得很快。”我对二姐说:我不能为自己骄傲吗?”这个春节不仅让我们感到快乐,也让我们学习知识。这说明生活中充满了中国人!由此也可以看出中国文化博大精深。影响是深远的。

中国文化不仅仅是这些,还有诗歌、人物和绘画。其中,李白和杜甫的诗是众所周知的,而王羲之的《兰亭序》则有“世界上第一个行书”张泽端的《清明上河图》是一个家喻户晓的名字。此外,中国诗人包括曹操、曹植和苏轼,书法家包括王献之、颜真卿和柳宗元,画家包括吴道子、顾恺之和严李奔。虽然他们的风格不同,但他们都体现了中国文化的广度和深度。

中国文化博大精深,这是我们中国孩子的骄傲。我们应该继承和发扬这种博大精深的中国文化。

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篇8:弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 1167 字

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朱子不仅是伟大的思想家,也是伟大的教育家,他的教育理念也有其现代意义。从现代大学的通识教育的角度来看朱子的格致论,有以下几点值得注意:首先,在朱子哲学之中,读书是格物的最主要的工夫,《朱子语类》的“读书法”,记载了朱子教人如何读书,特别是如何读圣贤书的方法。虽然朱子自己的著作中似乎并没有把读书明确作为一个哲学主题来讨论,但有关读书必要性的问题意识处处渗透在朱子的哲学议论之中。鹅湖之会的最后,朱陆的争辩集中在要不要肯定读书作为学圣人的工夫,也反映出这一点。朱子所重视的格物工夫,其中主要的用力之方即是读书,对读书作为工夫的肯定以及以读书为背景的哲学建构,是朱子对孔子“学”的思想的重要发展,在这一意义上,可以说孔子之后,对“学”或由读书以学的思想贡献最大的人就是朱子。可以说,朱子的思想即是为近古的士人(读书人)提供的一套学为圣人的目标和方法。现代人教育水平普遍提高,朱子思想应较适宜于现代教育中学习者的需要。

朱子一生学问致力于对儒家经典的重新诠释,而对大学的几个重要观念的诠释在他的整个经典系统中占有重要的地位。朱子少年时即从父受教读《大学》,临终前仍在修改《大学章句》,他以超人的学识和智力,把终生的心力贡献给这一篇短小的文献的整理和解释。这表明朱子对经典权威的尊重,和通过汲取古典的智慧并加以创新来发展人文价值的信念。朱子所强调的格物和问学,很大程度上都是为了肯定经典讲论在儒学中的正当地位。朱子对经典学习非常重视,朱子所推动的读书主要也是读圣贤之书,读经典之书。虽然朱子作为哲学家毕生从事经典的诠释,但由于朱子特别重视读书人的经典学习,所以,他的经典诠释,是表述形式上,特别注意适合一般士人对经典学习的需要。宋明学者并非都是如此,如王船山的《读四书大全说》,是船山自己的思想著作,而不是用来教授学生的。朱子则不同,从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》,多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习,以帮助一般读书人学习儒家经典著作为其著作目的之一。这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考的意义。

最后,朱子对经典学习,是持“德性”―“问学”相统一的立场,因此读书与经典学习,一方面,朱子始终以道问学的态度,主张人的为学向一切人文知识开放,注重精神发展的丰富性;但朱子并不是引导人走入专门性知识,是朝向超越专门知识,追求达到一种对全体世界的理解。这种态度最接近于通识教育的思想,即朱子真正强调的格物,不是追求一草一木的具体知识,而是达到对万事万物的“通识”理解;读书的最终目的不是指向具体领域的物理,而是指向整个世界的普遍天理。另一方面,朱子也以尊德性的要求,要求读书者把经典书中的道理与个人的涵养结合在一起,注重道德意识和价值情感的培养,涵养德性和品质,追求德性与知性的平衡发展,这也是与通识教育的宗旨相符合的。

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篇9:坚持不懈的精神小学三年级作文

全文共 426 字

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在阳光明媚的一天,我们三(1)班全体师生去操场上看一场激烈的运动会。

比赛开始了,枪声一响,运动员们像离弦的箭一样,“嗖”地冲了出去,在跑的过程当中,其中,有一名同学是我们班里的,他就是刘明,刘明在比赛过程当中,让我感动了,事情是这样的:刘明是800米赛跑的运动员,“砰”的一声,刘明刚刚跑不远,“啪”一下摔倒了,我们垂头丧气地坐在了凳子上,还没过10秒,刘明迅速地站了起来,我们又神气十足地给刘明加油了,我们异口同声,震耳欲聋地喊:“刘明加油!刘明加油!”接下来,陈老师,跑到刘明跑道的地方关切地问刘明:“你摔得疼不疼。”刘明咬紧牙关地说:“不疼,我没事!”老师接着问:“你还能坚持吗?”刘明毫不犹豫地说:“能,我还能坚持。”三(1)班的同学们手里拿着各种各样、五颜六色的气球翩翩起舞。

运动员们跑完以后全都是满头大汗的,我想对刘明说一句话:“刘明你真棒!虽然你没有拿第一,但是你在赛场上的这种坚持不懈的精神我要向你学习。”

[坚持不懈的精神小学三年级作文

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篇10:中华传统文化

全文共 269 字

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中华民族五千年的文明,积淀了丰富多彩的传统文化:我们有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷;有古老的民族艺术、如戏剧、国画;有宏伟的古代建筑,如故宫、长城;有美丽的神话,如女娲补天……

下面我要为大家介绍一下重阳节:农历九月九日,是我国传统重阳节,又名重九节、登高节、菊花节、茱萸节。我国古代把九定为阳数,农历九月九日,月日并阳,两阳相重,两九相叠,故名“重阳”,又名“重九”。

每到这一天,人们出游登高,赏菊花、饮菊花酒,佩茱萸,吃重阳糕。时至今日,一些地区仍保存着这种风俗。政府还把重阳节定为“敬老节”,向老年人表达敬意之情并帮助他们解决困难等。

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篇11:追寻红色足迹,传承革命精神作文800字

全文共 825 字

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还记得五四运动吗?还记得秋收起义吗?还记得万里长征吗?这些都是我们的先辈在革命岁月中不可抹灭的光辉事迹。我们的先辈们为了革命,为了保护自己至亲至爱的人,不惜抛头颅、洒热血,奉献出自己宝贵的生命。

在清明节即将来临之际,学校为了让我们更加深入的感受到红色精神,组织五年级师生去烈士陵园为烈士们扫墓。我们捧着自制小白花,有说有笑地来到南阳市烈士陵园。刚一进门,我就被陵园正中间的墓碑吸引住了。只见那高耸入云的墓碑上刻着在漫长的革命岁月中去世的先辈:杜风瑞、彭雪枫、张星江……扫墓仪式刚一开始,陵园内的气氛就变得格外凝重,同学们都低下头,缅怀那些长眠于地下的烈士们。

扫墓仪式结束后,我们在老师的带领下进入纪念馆。在馆内,我们了解了许多关于革命烈士的故事,但令我最难忘的还是―――杜风瑞战士的故事:

1943年,杜风瑞刚满10岁,就给地主打长工,15岁,杜风瑞参加了中国人民解放军。1955年,杜风瑞从航校毕业后,被分配到空14师40团1大队当飞行员。1958年9月,杜风瑞所在的飞行中队,奉命奔赴福建前线,参加国土防空作战,此时,他刚刚结婚一个月。

1958年10月10日,在福建前线一次激烈空战中,他奋不顾身单独与四架敌机交战,在不到3分钟的空战中,一架敌机被他击落坠入大海。一架敌机的驾驶员被他击出了座舱。当杜凤瑞同志在连续打落、打跑三架敌机的同时,自己也被敌机偷袭负伤,不得已跳伞后,遭到敌人的射击,为祖国捐躯在空战疆场,年仅25岁。杜凤瑞同志英勇战斗的事迹,在空军中树起了一面战斗的红旗……

返校的号角已经吹响,但同学们都恋恋不舍、不肯离开。最后,在老师苦口婆心的教导下,才不情愿的离开那南阳烈士陵园。

经过这次活动,我学到了“百折不挠、团结互助、自强不息、勇往直前”的革命精神,我们一定会在这种精神的感召和激励下,自强、自信、自尊、自律,为实现自己的人生价值,为我们美好的明天,努力奋斗,笑迎挑战。用我们这一代人特有的风格去描绘未来,让我们的未来更加美好!

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篇12:共同守护好我们的“精神家园”

全文共 501 字

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习主席19日在京主持召开网络安全和信息化工作座谈会并发表重要讲话,强调网络空间是亿万民众共同的精神家园,要营造一个风清气正的网络空间。

我国是一个网络大国,正在由网络大国走向网络强国,截止去年底,我国网民已达到6.88亿,我国网络的开放程度和活跃程度也是世界上少有的,网络的飞速发展不仅给网民带来了“红利”,也成了助推经济发展的“新动能”,对稳就业、促升级发挥了突出作用,并正在推动经济社会发生深刻变革。但是网络也不是“法外之地”。在现实生活中,总有一部分人为牟取非法暴利,而罔顾道德法纪、背“道”而行。如近期遭曝光或关闭的一些网站,由于他们财迷心窍、疏于管理,或不善不会管理,致使部分网站或网络欺诈,或淫秽低俗,或扰乱秩序,或为了迎合点击量,故意制造虚假新闻,散布谣言,制造恐慌,等等。广大网民应自觉行动起来,加强监督、加强举报,发现一个,举报一个,曝光一个,让有关单位加以严惩,绝不手软、绝不姑息。穷追猛打,打得让他们不敢、不愿再破坏我们的“精神家园”为止。

共同守护好我们的“精神家园”,就要从自己做起,从小事做起,严格遵守“网络七条底线”。让我们的“精神家园”放发出更加璀璨的光芒、更加迷人的光彩。

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篇13:汉字传承文化魅力对联

全文共 516 字

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1、月圆月缺,月缺月圆,年年岁岁,暮暮朝朝,黑夜尽头方见日。花开花落,花落花开,夏夏秋秋,暑暑凉凉,严冬过后始逢春。

2、溪西犀喜戏。囿右鼬悠游。

3、霜降降霜,谁怜孀妇双脚冷。谷雨雨谷,我惜姑娘孤身寒。

4、清风满地难容我;明月何时再照人;

5、鸡饥争豆斗。鼠暑上梁凉

6、日在东月在西天上生成明字;子居右女居左世间配定好字;

7、玛瑙原非马脑。琅玕不是狼肝。

8、月月月明八月月明明分外;山山山秀巫山山秀秀十分;

9、泥肥禾尚瘦。晷短夜差长。

10、一大乔,二小乔,三寸金莲四寸腰,五匣六盒七彩纷,八分九分十信娇。十九月,八分圆,七个进士六个还,五更四鼓三声向,二乔大乔一人占。

11、蒲叶桃叶葡萄叶,草本木本。梅花桂花玫瑰花,春香秋香。

12、寸土为寺,寺旁言寺,诗曰:明月送僧归古寺。双木为林,林下示禁,禁云:斧斤以时入山林。?

13、天近山头行到山腰天更远;月浮水面捞到水底月还沉;

14、龙怒卷风风卷浪;月光射水水射天;

15、日月明朝昏,山风岚自起,;石皮破仍坚,古木枯不死。

16、天上月圆,人间月半,月月月圆,逢月半;今年年底,明年年初,年年年底,接年初?

17、禾花何如荷花美。莓子每比梅子酸。

18、宝塔六七层,中容大鹤。通书十二页,里记春秋。

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篇14:中华文化我们的文化作文900字

全文共 937 字

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人类在美丽的地球上繁衍生息了上万年,许多伟大的文明被埋没在无尽的历史长河中。而代表着中华民族的华夏文化,因为承载着太多的希望,而被传承到了如今。可现在,由于科技的进步,世界文化正在逐渐统一中,在我们的文化正在渐渐被吞噬,我们骄傲的中华文化岌岌可危。

难道,传承五千多年的中华文化,最后的结果却是葬在我们的手中?不,我们决不相信。

中国传统文化不仅对我们中华儿女意义寻常,对于许多西方国家都承载着太多的意义。几百年前的明清时期,中国传统文化通过西方耶稣会士,通过东学西渐,传播到了欧洲一些国家。由于中国四大发明的传入还促进了西方资本主义社会的形成,对西方国家的发展起了重大的作用,法国甚至成了当时欧洲“中国文化热”的中心,因此,法国近代的不少启蒙思想家都受中国文化的影响,如:笛卡尔、伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗,他们都对中国文化很是推崇,伏尔泰甚至把孔子的画像放在礼拜堂中供奉着。可是,现在的中国文化却在被国人淡忘。

对于世界文化中独一无二的瑰宝——中华美德,从我们一出生,就理所当然的继承了这份祖先给予我们的特殊礼物。可如今,曾令我们感到自豪无比的中华美德,却处于此道今人弃如土的尴尬地位。我们该反省吗?是什么让中华民族一直以来奉为至高无上的美德给遗忘?和谐的社会需要中华美德来构建,我们身为一个地地道道的中国人,拥有一颗纯正的中国心,从我们降生到这个伟大民族开始,我们就身具传承、弘扬中华文化的重任。

中华文化源远流长,在中国这个神秘又美丽的国家里,经过它几千年的历史积累,使中华文化具有丰厚的底蕴,这种文化的沉淀,是身为一个中国人而自豪的,我们最伟大的财富不是金钱,而是中华传统文化和审美的文化精神,它并不等同于近代发展起来的科技文化,因为它不能被仿效和超越。传统也并非仅指古代,它也存在一个不断变化的范畴,它的现实与历史具有的都是同一个生命。我们伟大的中华传统文化从古到今,都如同一个生生不息的生命,源源不断的在历史长河中流淌,经久不衰。

人类总是在回眸中前进,在当今潮流中和传统文化中,我们是选择回归传统还是向世界前进?而那个中华民族几千年文化的结晶,是让它自然地起源于过去,融合现在,传承于未来呢!还是经我们之手,向世界传播中华文化的内涵本质,向世界宣告:那是属于我们的文化!

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篇15:传承中华文化铸就精神文明征文

全文共 730 字

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历史的长河记载了中华民族的曲曲折折,回首新中国五十七年的艰难历程,中国人民在困境中追寻着黎明的曙光。面对五十七年的风雨沧桑,作为华夏子孙,我们骄傲,我们自豪!我们可以挺直腰杆,拍着胸脯,字正腔圆地向全世界庄严宣告:“我们中华民族是一个坚强不屈的民族,一个伟大的民族!”;在知识经济时代里,经历过百年奋战的中国又蓬勃奋飞了,她博采众长,坚持创新,勇于探索,迎接未来科学技术的挑战,神舟升天,实现了我们的飞天梦;2008年,是我们每个中国人期待的一年,举国上下,国人一致呼喊着:“同一个世界、同一个梦想”。国家的富强让我们懂得这个世界,珍惜这个世界。善于发现生命是点点滴滴的美,才能拥有积极的心态,敏锐的思维,才能真正享受生活,在事业上有所建树。而对于一个社会,一个民族来说,人文素养更是立身、立国之本、是成功的关键。然而,人们盲目追求短期利益就势必造成了对人文素养的忽视,所以就有了在风景如画的景观大道上打赤膊,在绿化树上晾衣服,刚装的电话亭里电话不翼而飞这类尴尬现象,所以才有了打着翻新的旗号对人文景观的痛下杀手,为了发展地方经济不惜破坏当地环境的可悲局面。

我国的历史底蕴深厚,也不乏人文大师,一个国家民族素质提高了,象征一个民族的灵魂高尚;这样,我们就无愧于五千年闻名中外的历史,无愧于祖辈们打下的天下。

我们当代中学生是祖国的未来,肩负着时代的重任,今天的勤奋学习是为振兴中华,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量,同学们,让我们沉睡的心灵苏醒吧,源远流长的古文明,需要我们传递,五千年的中华文化等待我们传承,让我们扬起梦想的风帆,实现自己的人生价值,做一个时代文明人,在中国这片古老的土地上播种理想,收获希望,让这个五千年文明历史古国,日月同辉,地久天长!

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篇16:传承中华文化共筑精神家园

全文共 958 字

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从古至今,各朝各代,都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事,今天在这本书中,我再次看到了他。司马迁我国西汉时期伟大的史学家,文学家、思想家。他继承父业,著述历史,用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范,记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期,到汉武帝初年,长达3000多年的历史。它规模宏大,体制完备,共一百三十卷,五十二万多字,涉及哲学,政治,经济,文学,美学,天文,地理,甚至医学,占卜等方面,几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容,是一部百科全书的鸿篇巨制,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

为了完成《史记》,司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北,到过长城,渡过黄河,登过泰山,经过长江,一路上采访民间传说,考察文物古迹,搜集历史资料,这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候,一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来,他因为替一位将军辩护,得罪了汉武帝,入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生,但想到《史记》还没有完成,便几次打消了这个念头。他想:“我一定要活下去,我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底,重新摊开光洁平滑的竹筒,在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样,司马迁发奋写作,终于完成了一部辉煌巨著《史记》。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”这是司马迁的人生观,他认为自己的死不过是九牛一毛,微不足道。就是这种信念,使他在现实生活中受到了宫刑,遭受了冷落,但他却在史书中有权评价每一位帝王将相,他在史书中,自己就是统治者。

在司马迁的眼里,自己只不过是个刑余之人,可在我眼里,他是个大人物,因为他是个敢于指责黄帝的人,他是个大丈夫,因为他可以忍辱负重,他是个圣人,因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物,并不是大权大贵之人,而是那些有作为、有事业、有理想,可以忍辱负重,可以看破生死名利的人,司马迁坎坷的一生,是大人物的写照,生活上的成功并不在于权贵,而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后,我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托,共同传承,共同发扬的文化精神和价值观念的总和,是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

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篇17:清明中华文化之根作文

全文共 2383 字

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有关清明时节题材的诗歌很多,若要标新立异、独树一帜,须有非凡的洞察力、丰富的生活阅历、宽广的胸襟、以及渊博的学识等必备条件。人云亦云、拾人牙慧的诗歌,只能是在制造“文字染污”。诗人渭波的《清明》这首诗,不仅仅从艺术角度上别出心裁,在思想上更是道出了对生命的感悟。

诗的第一句“我正行走在黄纸的边沿/接受黄色的包装/思绪淡然”。黄纸,这个词立马引起我们的注意,那是到坟前祭拜焚烧用的纸。在这句诗中,黄纸是用来隐喻死亡,归宿。黄纸的边沿,就是说离死亡不远,民间俗语不也有“半截身子入土”的说法。“我正行走在黄纸的边沿”,诗人以正在进行时的语式,强调了自己面对死亡的态度。清明节,原本是我们祭悼逝去的亲人,而诗人却在这时,想到自己也一步步的正走向人生的归宿。面对死亡,诗人“思绪淡然”,用了“风中的草垛”这个意象来表达。“草垛”就是枯黄的草堆,那是已过了生命最丰沃、肥润季节的草。“风中的草垛”让人联想到另一个词——风烛残年,风中的草垛与风中的烛光一样,都有随时熄灭或垮塌的危险存在。“细雨绣在家园,剔除了某种湿过的暗示”。绣,字的本义,是千针万孔的在布帛上引线。诗人,将细雨看成针,将家园看成布帛,正在刺绣。为什么诗人要这么说呢?家园这词,在这里指诗人的心灵。诗人的心在已是千疮百孔,如同细雨正在不停的下,如同绣针在不停的扎。“剔除了某种湿过的暗示”,这句对应着,上一句的“思绪淡然”。“湿过的暗示”,指痛苦、伤心的感情,而剔除了这种情感以外,剩下的就是诗人面对生死那超然的态度了。这节诗的大致意思:清明时节,诗人以黄纸、风中枯黄的草垛、还有绵绵的细雨等景色,从对逝者的祭拜,联想到自身已进风烛残年,心灵遭受到千疮百孔,正一步步走向人生的归宿。

第二节,“我已经摸清了与纸有关的时令/与时令交流秘密的山野/与山野有关的路途/与路途有关的家什:柴刀、锄板、香火…”,其中“时令”、“山野”、“路途”、“家什”等这些词汇,是值得我们好好体味的。我们已知道,第一节中的“黄纸”是隐喻死亡、归宿,那么“与纸有关的时令”又有代表着什么?时令,360百科上的解释是(指每一季节的主要气候。指按季节制定的关于农事,医事等的政令)。由此可见,诗人用时令这个词汇,不仅仅指清明这个农历节气,更代表一种必须顺应的客观规律。“山野”,这词让人想到山野村夫,很显然山野指的是民间,在这里诗人更是指我们人类。我们人类是从山野中进化而来的,这是顺应历史发展的潮流的。诗人从自己的生死,推而广之到全人类的生死,想到了必须顺应的客观规律。就这样,这首诗完成了从“小我”到“大我”的转换,境界立刻高远了。接下来,“路途”,就非常好理解了。我认为,“路途”,就是隐喻历史,历程。我们个人走的每一步,是我们个人的奋斗史,我们人类走的每一步,是我们人类的发展史。知道了“路途”,我们就理解了“家什”、“柴刀”、“锄板”、“香火”、等意象了。“家什”,就是与人类发史发展有关的所有事物。“柴刀”、“锄板”、“香火”,很容易让人联想到刀耕火种,联想到薪火相传。无疑这些词汇与人类的文化有关,与人类的文明有关。这一节,诗人从死亡联想到必须顺应的客观规律,想到了我们全人类必须面对的客观规律,想到了人类的发展历史,想到了历史文化的发展传承。

第三节,“我是在草叶汇聚的南方行走/回望江河之上的过眼白鹭/缓缓地翻动一个世界与另一个世界的缝隙/将春天的白和她的声音握在手心”。“草叶汇聚的南方”,“草叶”给人以繁茂,朝气蓬勃之感。诗的第一节中,诗人称自己是“风中的草垛”,草垛是枯黄的草,与草叶的繁茂形成鲜明的对比。“草叶汇集”这个词组,很容易让人想到,十九世纪美国浪漫主义诗人惠特曼的诗集《草叶集》。“南方”,是地理上方位。清明时节,北方乍暧还寒,而南方温暧、湿润,有比较合适植物生长的环境。在诗句中,应该是指繁荣的文化氛围。

“回望”,在诗中就是回想,回忆的意思。“过眼白鹭”看到这个词,我的第一个印象就是想到了过眼去烟、过驹白隙,这些词汇都是形容时间过得快,时光飞速地流逝。“缓缓地翻动一个世界与另一个世界的缝隙”,一个世界与另一个世界,是什么意思呢?也许是江河、草叶的地上世界与白鹭的天上世界,也许是清明节里阴间与人间,但我更倾向于,灵与肉的世界。“春天的白和她的声音”,春暧花开,万紫千红,白为何物?春天的声音又是什么?我认为,“春天的白”是诗人感叹多姿多彩的生命之后的悲悯。“她的声音”,则是来自心灵深处对那对生命终极关怀的呐喊。诗人“正走在黄纸的边沿”,却身处人文荟萃的环境氛围之中,不禁有种虚度光阴之感。在灵与肉的世界,诗人决定把握住来自灵魂的呐喊。

最后一节,“是的,白和声音不需要复制/就像纸张的投影,融化在另一种安静里/——我的亲人/我的叭哒骨髓的泪水”。“纸的投影”,隐喻中华文化的影响,这个词,让我想到余秋雨的散文《一个王朝的背影》,有异曲同工之妙。“骨髓的泪水”,隐喻深沉的热爱。诗人在博大精深的中华文化的熏习下,心灵得以安宁、休憩,而这种精神上的追求,可以对生死淡然处之。清明不仅是一个节气,更是中国传统文化的缩影,诗人对此有深入骨髓的的热爱。

这首《清明》诗歌一改以往诗歌的个人悲悯情怀,而是上升中华文化传承、发展、热爱的主题上来,使之成为难得一见的佳作。

附:清明

渭波

我正行走在黄纸的边沿

接受黄色的包装思绪淡然

如风中的草垛

细雨绣在家园,剔除了某种湿过的暗示

我已经摸清了与纸有关的时令

与时令交流秘密的山野

与山野有关的路途

与路途有关的家什:柴刀、锄板、香火……

我是在草叶汇聚的南方行走

回望江河之上的过眼白鹭

缓缓地翻动一个世界与另一个世界的缝隙

将春天的白和她的声音握在手心

是的,白和声音不需要复制

就像纸张的投影,融化在另一种安静里

——我的亲人

我的叭哒骨髓的泪水

选自渭波诗集《裂片的锋芒》

[清明中华文化之根作文

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篇18:有关中华传统文化的

全文共 5178 字

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一:端午节的传统文化

我国是一个有着丰富文化底蕴的国家,其中也不乏有很多的传统节日,如春节、元宵节、清明节、中秋节……今天我就给大家说说端午节。

为什么端午节会在每年的阴历五月初五过呢?那是因为我国古代伟大的政治家、思想家屈原在这一天遭人迫害,被迫投江而死,人们为了纪念他,就将他投江死亡的这日定为“端午日”。

在我国,端午节这天有很多的民间习俗,包粽子是大家最喜欢的习俗,这天,一家人会围坐在一起包粽子,有说有笑,其乐融融,粽子熟了,大家又会坐在一起吃粽子,香喷美味的粽子香飘满了屋;赛龙舟也是我国端午节传统的节目,亲朋好友相伴而行,到江边观看龙舟比赛,看,一艘龙舟快速的驶过来了,激起了江边观赛人的热情,大家为它鼓掌加油。

在我的家乡,每到端午节,每家每户还会准备一些艾草,插在大门和窗户上,我问奶奶“为什么要在门上插草呢?”奶奶说“这是咱这的习俗,插上艾草,蚊虫蛇蚁就会远离咱家,让咱家人都健健康康的。”家里有小孩的,还会给小孩的衣服上挂上做的“五毒葫芦”,祈求保佑孩子健康。这些虽然只是一些习俗,但却在我们家乡形成了一种文化。

端午节虽然只是众多节日中的一个,却给我们带来了欢乐,也让我增长了知识,愿端午节的传统文化能够继续传承。

作文二:中华传统文化——汉字

中华传统文化——汉字汉字,是中华民族几千年来文化的结晶。点,横,竖,撇,捺,每一笔都至关重要。作为一个中国人,我们应该写一手中国字。小时候吧,用铅笔写字,我不是班级中写字好的。那是我经常抱怨:这可恶的汉字这么难写。长大一些觉的这想法似乎有些大逆不道,况且用上了钢笔,字歪的不那么厉害,也就不那么讨厌了。现在,我爱汉字,虽然我的字仍旧歪歪扭扭不好看,虽然老师已经让用可擦及中性,但是我仍旧喜欢用钢笔,因为钢笔可以练字。汉字在整整一天都和我们的生活有着密切的联系。早晨起来读着课文,我爱课本上的汉字。中午,打开练习册,做着题,我爱练习册上的汉字。晚上,打开电视,我爱电视上的汉字。整整一天,我都爱汉字!

追遂汉字,从甲骨文,金文,小篆到隶书,楷书,草书,行书,有8000多年的历史。至于汉字的个数,没有人细细的统计,但是可以从古代的调查中看出问题。从秦朝的《仓颉》、《博学》开始,一共有3300字。有人统计过十三经(《易经》、《尚书》、《左传》、《公羊传》、《论语》、《孟子》等十三部典籍),全部字数为589283个字。汉字在时代的不断变化中也在不断变化,这种变化大致可以分为改革和自然流变。汉字的变化好像路的变化一样,路是人们走出来的;路走出来后,人们隔一段时间就得修缮一次;修缮之后,路又渐渐发生一些变化,如变宽、变直、损毁,或者出现新的分支,需要再次修缮。此外,随着时代的发展,以前的路渐渐不能满足时代发展的需要,需要建设新的道路,如铁路、高速公路等等。从繁体字到简体字,汉字经历了多少蜕变啊!

我爱汉字。因为它飘逸,它整齐。我爱汉字。因为它轻盈,它欢快。我爱汉字。因为它就像中国人,坚韧不拔,端端正正,因为它是中国千百年来的文化精髓。作为一个堂堂正正的中国人,我们不但要牢记历史的耻辱,更要感谢祖先为我们创造了汉字。做一个中国人写一手中国字!

作文三:中国的传统文化

中国有五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如:剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人;有古老的民间艺术,如:戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、;还有独特的风俗习惯,如:春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的“走婚”、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了,最有纪念意义的是端午节。春节,这是中国人最隆重的节日,世界上有华人的地方,就都过春节,不管离开家多远,不管走到那里,春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天,家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康,一帆风顺。

中秋节,是个团圆节。人们经过春种、夏播后,到了秋收。这个季节,秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年,丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。

另外,端午节是为纪念一位爱国诗人----屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带,诗人感到前途暗淡,在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他,在每年的这一天,包粽字、吃粽子,还有的地方举行赛龙舟的活动。

生活中,我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化,这些传统的东西是祖国的瑰宝,是需要我们代代相传,一直传承下去。

作文四:生活中的传统文化——春节

中国的传统文化有很多,其中春节是中国最隆重的传统节日,也是我最期待最喜欢的节日。

每年春节,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘,商场里面是人山人海,在购买年货,可热闹了。到了大年三十这天,妈妈在准备丰盛的食物,我们小朋友们都穿上了漂亮的新衣服,爸爸还会带我去逛花街,深圳是禁止放烟花炮竹的城市,但是偶尔也会听到一阵阵鞭炮声,为节日增添了喜庆的色彩。吃完年夜饭后,我们一家人就会坐在一起一边吃水果一边观看春节联欢晚会,精彩的表演常把我们逗得哈哈大笑。

每年春节,让我最期待的日子就是去拜年了,因为我又可以去外婆家了,每年我都是在焦急又兴奋中等待爸爸妈妈带我去外婆家,我最喜欢去外婆家拜年了,因为在那里我可以自由的走动,还可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍,那里的过年气氛浓厚,大街小巷都是非常热闹,到处都能听到阵阵的鞭炮声,还有五光十色的烟花在空中飞舞,看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩,我们个个欢呼雀跃,开心极了!

离外婆家门口不远的地方,还搭有戏台,整天整夜都在唱大戏,听说是做给某位神仙看的,我们天天在戏台前后跑来钻去的,玩的真是废寝忘食,流连忘返。戏台的周围还有很多小卖部,有卖各种小吃的;有卖玩具的;还有卖烟花炮竹的……我们那时可神气了,拿着大人们给的压岁钱,尽情的享受了一把购物的乐趣。

我喜欢春节,更喜欢外婆家的春节,它给我的童年带来无限的快乐,我期待下一个春节快点到来。

作文五:中国传统文化

这个星期,我收集了许多中国传统的资料:有对联、十二生肖、剪纸,还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料,因为我对传统节日很感兴趣。

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节,因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”,“新年”。每年过年,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。商场是人山人海,购买年货,可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物,外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就拿出礼花下楼和小朋友一起放,我们玩得非常高兴,到了晚会开始,我才恋恋不舍地回家,与家人一起一边吃水果一边观看晚会,精彩的表演把我们逗得哈哈大笑,心想:要是天天都过年该多好啊!我还喜欢过“重阳节”,农历9月9日,是中国的一个古老的传统佳节_重阳节。重阳节,又有“老人节”,重阳这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢愉。这一天放学,我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶,我心中非常开心,因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,这一天我们也放了许多烟花,还吃了元宵,猜了灯谜,还到公园里观了灯。一家团团圆圆,那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的文化。我了解的传统节日还有:端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福,所以我们要记住这些节日,并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化,作为我们新一代要加强学习,大力弘扬中国的这些传统文化。

作文六:中国传统文化——我爱中医

“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐……”

早上起来,就听到CD机里传来阵阵浑厚的朗读声,老爸在放《黄帝内经》给我听呢。

每天,老爸都会让我读一会儿《黄帝内经》,到了周末就让我背诵,每背完一小段,就奖励我玩十来分钟的电脑游戏。老爸还让我背诵《易经》,他常说“易医同源”,要趁现在记性好,多背点好东西,长大后会有用的。一年过去了,我先后背了《素问》的 “上古天真论篇”,《易经》的 “乾、坤、泰、否”等十几卦。

说起我对中医的喜欢,起因是十分偶然的。有一天,我在老爸的书架上翻出了一本《七大名医传奇》,就顺手翻了几页,不想一下子就被深深地吸引住了——书里记录着许多名医的故事。由于是用“网络语言”写的,所以非常搞笑好看,我是在笑声夹杂着泪水中读完这本书的。其中,最让我感到中医伟大的是名医王孟英,为了救治病人,他失去了自己的亲骨肉;最让我感到中医神奇的是名医徐灵胎,他用两丸陈墨做成的黑神丸救活了一个“死了(昏迷)三天”的病人……

就这样,我开始喜欢上了中医。平时,我常常看《中华医药》这个电视节目,还看了许多有关中医的书,有《品读名医》《欣赏中医》《中草药便典》《疗效植物手册》《不生病的智慧》等。这下可把老爸给乐坏了——他马上从北京买回了许多CD片,一有空就放给我听,还说是什么“熏陶”呢。

平时,我经常跑到小溪边探查,找到了“商陆”“车前子”“鱼腥草”等药用植物,从中又学到了不少中药材的知识。

我奶奶的手冬天常常开裂,我就尝试着用中医的一个方子,把蜂蜜和熟猪油调和起来,敷到奶奶手上开裂的地方。结果,开裂处很快愈合了,乐得奶奶直夸我医术高。

今年暑假,我还去了一趟杭州,参观了“胡庆余堂”和浙江中医药大学,对中医中药又有了更浓厚的兴趣和更深入的认识。

“千里之行,始于足下。”我一定要努力学习,立志长大后,也成为一名能为百姓救死扶伤的“大国医”。

作文七:春节

春节是指中国传统文化的农历新年,俗称"过年”。它是我国民间最隆重,最热闹的一个传统节日。

春节要举行的活动可多了,有放鞭炮、贴对联、闹元宵、拜年、发压岁钱、守岁等有趣的活动。

我最喜欢的活动是放鞭炮和烟花。为什么要放鞭炮呢?这就关系到了我们的民间故事了。传说以前有一只怪兽叫年,每次过年的时候,它就从山洞里跑出来,到村子里去吃人。后来,人们发现年怕红色的东西和巨大的响声。于是,每次过年,人们就往门上贴对联,在空地上放鞭炮。从此,年再也不来了。我知道了这个传说后,我就下楼去放鞭炮了。我拿出珍藏已久的摔炮,和小姨舅舅一起去玩了。我觉得一小个摔炮不太响,于是,我拿起一包,"嗖“一声扔了出去,摔炮爆了。我正觉得起劲,可是,地上的另一个鞭炮被弹飞了,还飞到了水池里,我的脸上立刻变得哭笑不得。再说说烟花,一朵朵烟花展开了花瓣,中间的图案千奇百怪,可真有意思。

春节不但有很多好玩的,还有许多好吃的。春节要吃的有春卷、饺子、年糕、糍粑、青团、干果等,可好吃了。

我在春节中最爱吃的,当然是美味可口的饺子了。饺子长得白白胖胖,真像一个可爱的胖娃娃。饺子的味道也不错,一口咬下去,肉馅的味道就在整个嘴里散开,可美味了。做饺子也很有趣,先把饺子皮摊在手上,用勺子把肉馅放进去,再涂半圈水,包起来,折两个褶皱,一个饺子就成形了。饺子的馅有很多种,有猪肉馅的、虾仁馅的、牛肉馅的,可好吃了。

春节是多么有趣,不仅有好玩的活动,还有美味的佳肴,我真希望春节早点来到!

作文八:中国的茶文化

我国有着悠久的历史和文明,各种文化源远流长,茶文化就跟不用说了,茶,在我国有很悠久的历史。传说,炎帝神农尝百草后发现了茶,唐人陆羽曾著的《茶经》赫赫有名,告诉我们如何泡茶、品茶。并且你知道吗?茶还是世界三大不含酒精饮料之一呢。听到茶如此有名,我也忍不住来泡一泡、品一品茶了。

我先买了一包茉莉花茶,把细细的,干干的,又硬又长的干茶放入杯中,它们好像一群正在睡觉的蝴蝶,宽大的翅膀紧紧地裹着身子似的。我再把85度左右的开水倒入杯子里,水似风,茶似蝶,风把蝶摇醒,有的蝶在风中翩翩起舞;有的蝶在水面张望;还有的蝶是小懒虫,还在树上睡哩;过了一会,蝶飞累了,慢慢地回到了杯底睡觉去了。茶水也渐渐变黄。这时,茶泡好了,我轻轻把杯盖揭开,白白地水雾参杂着沁人心脾的茶香扑鼻而来,仿佛把我带到了仙境一般。看到如此景色,让我忍不住品尝。

我把茶杯放在手中,轻轻地喝了一口茶。嗯,微苦中带着一丝甘甜,甘甜里又带着一丝清凉,怪不得古人那么喜欢品茶呢!真好,我又喝了几小口,立刻清醒了很多,清凉、清静和清醒在我身边缭绕。

古人云:“人生如茶,茶如人生,先苦后甜,有苦有甜。”所以,我应该乐观地去学习和生活,因为只有克服生活中的挫折,才能赢得更多的鲜花和掌声。

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篇19:中华传统文化观后感心得

全文共 2192 字

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说起中国的传统文化,你可有细细品味过?你可曾欣赏过那入木三分大气磅礴的书法,可曾品味过那耐人寻味的诗词歌赋,可曾游览过那古色古香的建筑,可曾听过那声情并茂的戏曲?那传统而古老的节日你真的了解吗?我们都知道,中华文化,博大精深,事实的确如此,但他们都有着共同的根源,我认为这“根源”有两个部分,其一是“形象”上的,是汉字;其二是“抽象”上的,是信仰与追求。而文字正是用来表达思想与情感的工具,它体现出来的,是独属于中华民族的精神面貌。

中国的传统文化主要是以文字的形式流传下来的。上古便有仓颉造字的传说,到了秦始皇统一六国后,人们便开始使用统一的文字——小篆。统一文字的出现便利了人们的交流,使不同地域间的风俗文化有了交往,而中华文化也开始变得繁荣。到了汉武帝时期,司马迁编写的《史记》第一次将传说中的黄帝时期到汉武帝元狩元年的历史连接起来,而文化也在那一片片刻了字的竹木片上保存了下来。随着时代的发展,造纸术,印刷术的出现为文化传播创造了更好的条件,而汉字的字形也在悄然变化着。不算上秦朝前的甲骨文和金文,汉字大体经历了从篆书到隶书再到楷书的变化过程,流传至今,而我大华夏的文明也乘着汉字这艘船在历史的长河里乘风破浪,一直向前。

汉字强大的生命力也通过民俗文化表现出来。“猜灯谜”是中国特有的民间文化。一些传统节日像元宵节总少不了这一活动。所谓“灯谜”,就是写在灯上的字谜,因为想猜出谜底是有一定的困难的仿佛林中射虎,于是又有着“灯虎”的别称。这种活动出现的原因与汉字独特的构成是分不开的。像象形字、形声字、指事字、会意字都是汉字的构字法,根据这种特点,人们有了进一步的思考与探索,通过拆字等方式让答案藏于字里行间,可谓是妙不可言。就算原来看不太懂,经由旁人稍稍点拨,细细一想便能豁然开朗,真是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。

对联也是汉字一大特色,和汉字中的多音字结合起来竟别有一般风味!昔日有人作了一副有趣的对联:“一杯清茶解解解元之渴;半支雅曲乐乐乐师之心”。你看这对联构思精妙,对仗工整,是不是很有趣?这得益于汉字独特的发音与不同读音的表意,若将英文比作条形码,那么中文就是二维码,它较之于英文显得更为复杂。

但我认为汉字最为独特的地方在于它的书写。少有的文字书写能成为一门艺术,而汉字却自成一派。它的应用广泛,碑帖、篆刻、牌匾、尺幅、扇面……样样精妙绝伦!一笔一划,起承转合,无不体现着先民的智慧和他们对世界的认识。中国古老的哲学思想在汉字的构造中时隐时现。从春联、倒“福”到招财进宝,甚至洞房里的“囍”字,灵堂前的“奠”字都反映出我国古代的民俗文化,汉字就像中国古代文明的密码,是活“化石”,所以我认为了解汉字的演变就像在了解中国的历史,古老的象形文字,被镌刻在一块块古朴的龟甲兽骨上,一个字可以说就是一幅画,而我们现在看到的一些汉字可以看作是“抽象的简笔画”,研究汉字的演变不但有趣还能从中加深对它的理解。总之,书法将实用、艺术、哲学融为一体的形式就是书法独特的魅力所在。

不管你信不信,但我想告诉你的是,我们的汉字来头可不简单。它诞生在四大文明古国之一的中国,是四大自源文字之一,到了今天也仍充满活力,历久弥新。汉字有很强的包容性。任何外国的诗歌,我可以毫不夸张的说,翻译成中文都不只一个版本,像什么“直译版”、“意译版”、“文言版”比比皆是,而且译为中文后,既符合原意,又有着一丝韵味。与之不同的是,中国的诗词歌赋很难准确译为英文或是其他语言,翻译后的往往过于直白,以至于失了原有意境。中国古诗词讲究押韵,常用意象来对所要表达的情感进行渲染与烘托,有些还讲究对仗,对结构和字数都有着明确的要求,所以人读起来会有独特的美的享受,像“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一句营造出一种“海阔凭鱼跃”的境界,水天一色间,有落霞的余晖,也有孤雁遨游其间,显得如诗如画,这是何等的逍遥,又是何等的孤寂?

中华上下五千年,涌现出许多杰出的人,也有着浩如烟海的文化典籍。从文字中,我们可以窥见古人的世界,也不由惊叹于古人的智慧。上古有神话,传说着盘古开天地,女娲补天洞,嫦娥奔广寒,后羿射九日,常羊山上有刑天执干戚而舞,也有巨人追逐那仅存的太阳直到生命尽头……那时的人们有着这些奇异想象,是源于他们对自然的敬畏和想与之抗争的意志。这是他们对世界的认识,而他们的精神也一直深深扎根在我们的血液中。尤记昔时的竹林里有个怪异的青年,名为嵇康,他在临刑前,一曲《广陵散》成为绝响。他以雅的姿态平静的面对死亡;也记得大唐的诗仙,仗剑天涯,明月相伴,与诗酒度过年华,唱着那“天生我材必有用,千金散尽还复来……”他们这种潇洒这种风骨正是我一直不懈追求的。不畏死亡,人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山;不怕困境,因为车到山前必有路,船到桥头自然直。老庄讲着道法自然,孔子说着有教无类,古人教予我人生的境界,从“上善若水”到“厚德载物”,也告诉我们“大道至简”“大智若愚”的道理。这些思想对于我们现代人的为人处世都是有启发的。古人还说过,君子应自强不息,天道酬勤,行成于思。从中我们也就不难发现,古人所不懈追求的“大道”也是中华传统文化的根了。

汉字承载着中华传统文化,它见证了中华民族的成长,也见证了历史的变迁,它是民族的瑰宝,也是民族精神的载体,更是与我们的生活息息相关。我认为,它无愧于中国传统文化的根源!

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篇20:传承中华文化,共筑精神家园作文700字

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中国,有着上下五千年的文明,养育了十三亿的炎黄子孙,经历了百余年的磨难,用五下余年的奋斗为基石,受尽耻辱,受尽嘲笑……今天终于成就了一只浴火重生的凤凰!

中华文化不计其数,有古色古香的陶瓷,有号称“文房四宝”的笔、墨、纸、砚,还有远近闻名的四大发明……

在五千年的历史长河中,一代又一代的炎黄子孙传承了许许多多的传统民俗。而到现在,那些让人期盼的传统节日却平淡得像白开水一样,平淡乏味。

听爸爸说,他小时候,每当大年三十那一天,村子里便热闹起来,一眨眼的功夫,村子中间的小泥路上便济满了人,有的舞狮子,有的扭秧歌,而有一些农民摆个小摊在街头叫卖。小孩子们都穿着新花袄,在人群中窜来窜去,你追我赶,玩得不亦乐乎,老人们聚在大树下的石桌子上,议论着天南地北。

不仅是大年三十,在中秋节,爸爸会和家人一起围坐在院里的小桌上,吃着那香甜可口的月饼,赏着天空上那轮皎皎圆月,其乐融融。

但是,现如今西方的愚人节,圣诞节渐渐地融入了我们的生活。人们再也不像以前那样,开开心心地过中国的传统节日,而是随着潮流,热衷于西方节日,中国代代相传的传统节日逐渐被人们淡忘。作为一名中国人,难道能袖手旁观吗?

现在,每当过春节,人们总是去饭店大吃一顿,吃饱喝足后,守在电视机旁看春晚。有许多人在叹气,说:“唉,现在怎么一点儿年味都没有了。”

中华文化是无数炎黄子孙的血脉,是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史,从我们祖先创造甲骨文开始,到老子、孙子、墨子等百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,”的政治抱负,以及“人生自古谁无论,留取丹心照汗青”的死而后已的献身精神……

作为一名小学生,为弘扬中华民族的文化贡献一份力。传承中华文化,共筑精神家园!

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