以那一次我读懂了为题目写一篇作文(精选20篇)

参加完了章丘区首届青少年硬笔书法百强选手现场书写大赛归来，我就有点懊恼地对爸爸妈妈说:“写“潇潇雨歇"的第二个“潇"字时，旁边那个同学不小心碰了我胳膊一下，结果那一竖写得有点歪，我又描了一笔，觉得不太好。"

“一个字应该不影响大局吧!尽力了就行。"爸爸见我一脸囧相，便宽慰我。

其实我能进入百强选手比赛，也主要是靠了“认真”二字。说到底也得谢谢我的语文老师――张娜老师，是她让我们看了一个视频，这个视频就是有人现场书写岳飞《满江红》的硬笔书法视频。对这个视频中那人写字的过程我看了又看，然后就是家长陪着练了又练。

光在书法专用纸上就写了三次，第一次“怒发冲冠"的“冲"字，那一竖写歪了，然后我又描了一下，显得竖画有些粗重，一看就是明显的破绽，于是这张字废了。

第二次是“抬望眼"的“望"和“尘与土"的“尘"最后那一横，顿得太厉害了。我不满意，这张字又废了。

第三次我按照张老师在班级QQ群新发的要求，从右边竖着写，看一笔写一笔，慢慢地写，终于写好。

昨天比赛结果揭晓，通过参加初赛和现场比赛，我获得了一等奖。

有这么一个女孩，我对他再熟悉不过了。圆圆的脸，一头长长的秀发，一张甜甜的、能说会道的樱桃小嘴，最引人注目的是她长长的眼睫毛下的大眼睛。当别人夸她时，她总爱在心里笑。

在爸爸妈妈的眼中，她是个名副其实的“小书虫”，他喜欢在书的海洋中遨游，去品味书中的故事；他喜欢用实践探知真。作家高尔基曾说过，书籍是人类进步的阶梯。书如良师益友，指引着她在人生的道路上不断进步。

他看过的书有很多，比如：《格林童话》、《古诗集》、《优秀作文大全》、《做好新时代接班人》……几年来的她，经看过这么多的书，她看书不分时间和地点，吃饭后，睡觉前，甚至连下课的时间和上厕所的时间也不放过。书里她找到了无数的乐趣。因为她经常看作文书，所以老师布置要写作文时，一出题目，她就一笔一笔飞快地写起来，可谓“读书破万卷，下笔如有神”啊！希望每一个人，哪一个小朋友也这样。

她什么都好，不是有一个大缺点一一粗心。

每次数学考试，她总是错了很多题，不是做错了，就是得数算错了。总是做不到“一根油条加两个鸡蛋”。为此，挨了爸妈不少的批评。可她依然我行我素，用她老爸的话来说，就是“江山易改，本性难移”。她下定了决心，要改掉这个坏毛病。

大家知道那个解说心又喜欢看书的女孩儿是谁吗？

哈哈，她就是我一一，大家眼里的开心果一一黄琳。

风筝是一种中华传统文化，下面听听我的介绍吧!

风筝源于春秋时代，至今已有2000余年。相传“墨子为木鸢，三年而成，飞一日而败。”就是说，墨子研究了三年，终于用木头制成了一只木鸟，但这只木鸟只飞了一天就坏了。墨子制造的这只“木鸢”就是中国最早的风筝。至东汉期间，蔡伦发明造纸术后，民间开始以纸做风筝，称为“纸鸢”。最早的风筝并不是玩具，而是用于军事、通讯上。唐代晚期，因为有人在风筝上加入了琴弦，风一吹，就发出像古筝那样的声音，于是就有了“风筝”的叫法。

山东潍坊是我国著民的风筝之都，那里每年都要举行一次国际风筝节，可热闹了。

我还知道风筝是怎么做的呢!首先准备好工具：浆糊，纸、刀，用的材料是：竹篾，纱纸条，马拉纸。

先将竹篾浸水，令竹篾软身，再用刀将竹篾破开，约三份之一粗度，然后修半形，因为稍后要将竹篾贴在马拉纸上，如果太粗，竹篾会拉破纸张，同时竹篾太粗，纱纸条就贴不稳。将修好的竹篾裁成两条长短适当的长度，约为(16吋及23吋)。下一步，就将马拉纸裁成一个四方，长约24吋，马拉纸是一种非常粗糙的纸张，最适合作风筝。

此时就可以将竹篾贴在纸上，但要记住，将长长的竹篾，用纱纸扎在短的三份之一，然后慢慢屈曲，直至长竹篾两端触到纸的对角之上将它贴好。

最后一步就将风筝的尾巴贴在风筝的下方，较好线与风筝的角度后，就可起放。风筝的尾巴是平衡风筝的主要工具，当风筝乘风而上之时，如果一方较重，风筝就会偏向这方，而尾巴最好比较长，因为越长就会有一个重量令风筝头部升起，使全身受风，平衡了斜的一方。风筝的丝线可以用牛皮线，棉线，玻璃线等线辘可分圆线辘及排辘将线扎在风筝上，要成一斜角。

看了上面的介绍，你是否对风筝有了许多了解呢?你也去做一做吧，非常有趣的哦!

《“泻玉”化用借古 “改编”融汇新故》

2022年高考全国甲卷语文作文题以《红楼梦》中匾额题名的故事为引，其中提到了“借鉴化用”的手法。笔者由此联想：“借鉴化用”是否属于再创作?“借鉴化用”在什么情况下构成著作权法意义上的“改编”?若构成“改编”，“借鉴化用”的法律边界何在?

“借鉴化用”不一定构成“改编”

文学艺术领域的“化用”含义丰富，既包括借表达上的词句，又包括借思想上的文意或语境。但并非任何一种“化用”都能构成著作权法意义上的“改编”。

事实上，后人的创作总是站在前人的肩膀上，难以避免地要利用前人的思想成果。倘若将思想私有化、垄断化，会打击创作热情。因此，“改编”作为《著作权法》中的术语也只讨论表达上的借，而不纠结思想上的借。换言之，“改编”须以原作的基本表达为创作基础，如果后作与原作在表达上已不存在实质性的相似，只有思想上的相似，那么此时后作可能构成“独创”，而不再是“改编”。在“泻玉”一题中，“泻”字虽取自欧阳修的“泻出于两峰之间”，但只拈出了其中一字，难谓是原作的基本表达，而更多的是承载水流飞泻而下之意象。

新增独创性表达的“化用”构成“改编”。《著作权法》保护的是智力成果，独创性则是人类精神文明之花得以绽放的智力源泉。根据我国《著作权法》第十条的规定，改编权是指“改变作品，创作出具有独创性的新作品的权利”。这意味着改编不是毫无门槛，而是要在原作的表达基础上进一步进行独立的创作，且新创作的表达须拥有最低限度的创造性。

反之，如果新增表达不符合独创性要求，则其整体仍属于对前作的复制，不构成新的改编作品。就“泻玉”二字而言，摘“泻”添“玉”，虽传达了创作者以玉比水的联想，但是表达太短，难以完整且个性化地展现创作者的思想情感、文艺美感或是传递一定量的信息。故“泻玉”之匾额题名难谓新增独创性的表达。

构成“改编”不一定属于合法“改编”

改编判断独立于侵权认定，构成改编亦可能涉嫌侵权。是否构成改编属于作品判断，只要后作相对于原作具有一定的独创性，即可构成改编作品，而改编行为是否侵犯他人著作权则是侵权认定。改编者在曾接触过原作的条件下，如果未经原作著作权人许可使用原作的表达，且增加了新的独创性内容，在作品判断层面，新作完全可能构成改编作品;在侵权认定层面，改编者仍然会侵犯原作著作权人的复制权和改编权。

改编的法律边界不仅限于尊重原作者改编权，还需尊重原作者的保护作品完整权。保护作品完整权属于著作人身权，是指保护作品不受歪曲、篡改的权利，而改编必然涉及对原作的改变。此时，二者便可能发生冲突。为平衡原作者的人格利益与文学艺术的创作自由，实践中要求改编人的改编须控制在合理的限度之内。

具体而言，改编人在主观上不能带有贬损原作或原作者声誉的故意，在客观上没有造成原作或原作者声誉受损的结果。因此，改编人应尽量在事前与原作者协商，明确改编权的行使边界，以最大可能降低侵权风险。

综上所述，“泻玉”式创作，尽管没有直接复制，在一定程度上体现了创作者的努力和创新，值得提倡。但是，“改编”不是简单的小添小改，而是需要满足独创性的要求，且须尊重原作者的复制权、改编权与保护作品完整权。社会主义文化事业需要新内容、新血液，一方面应鼓励改编创作，在继承中创写新的诗篇;另一方面也应注意权利行使的边界，在合法、健康的环境中培养可持续的创新。

感动犹如平凡的小草，既没有花的美丽，也没有树的挺拔，但却以破土而出的力量诠释了顽强;感动犹如渺小的水滴，虽没有大海的澎湃，也没有江河的奔腾，但却以滴水穿石的执著彰显了坚持。感动总是在不经意的一瞬间悄悄触动你的心灵。我一直以为感动离我很远，直到那一件事，我才发现，感动就在我身边。 Touched like ordinary grass, neither beauty nor tree tall, but it interprets stubbornness with the power of breaking the soil; moved like a small one as a small oneDrops, although there is no surging in the sea, and no rush of rivers, but it shows insistence with the persistence of dripping water.Moved to touch your heart quietly at an inadvertent moment.I always thought it was far away from me. It was not until that incident that I found that my movement was by my side.

这还是在两年前的一个冬天里。一天下午，大雪纷飞，我和妈妈穿着厚厚的棉衣，走在去往汽车站的路上，我们要坐车看望姥姥。

到了车站，我看到一位老妇人朝我们走来。她没有穿鞋，光着脚在冰天雪地里走，她两手交差在胸前，身上只穿了一件没有扣子的外套和一条破旧不堪的裤子。没有几个人注意到她，我抬头望了望妈妈，说：“妈妈，你快看啊!那位老奶奶衣服那么薄，而且还光着脚。”那位老妇人大概是听到我刚才说得话了，看了看我们，又把头低下去了，走到离我们不远的地方停下了。妈妈严肃地对我说：“不许谈论别人，这样不礼貌。”

老妇人和我们上了同一辆车。车上的人都发现她光着脚。一位年轻人坐在她的斜对角，他瞥见老妇人光着脚，一下子僵住了，目光又移动到自己的脚上，他穿着一双崭新的鞋子，看来是刚买不久，接着年轻人脱下了鞋子又脱了袜子，来到老妇人面前蹲下，对她说：“老人家，这么冷的天不穿鞋哪行，都这么大岁数了，我把我的鞋给您，虽然大点总比没有强啊。”还没等老妇人推辞，他就为老妇人那双冻得通红的脚穿上了袜子和鞋。老妇人使劲地点头作揖表示感谢。

汽车到了下一站，年轻人下车了。乘客都涌到车窗前，看这位年轻人是如何在雪地上行走的，只见他昂首阔步，走得很从容。人们议论着他并竖起了大拇指。

年轻人的行动感化了车上的每一位乘客。人们都纷纷为老妇人捐钱。他们不能向年经人那么伟大，但他们也能尽自己的一份力，为老妇人捐些钱。我也从自己的小包里取出我的压岁钱，拿了一百元，这时妈妈也递过来一百元，我亲自放到老妇人的手里，她微笑着向大家点头并感谢。我感受到帮助别人的快乐，赠人玫瑰，手留余香，同时我也感受到了车上的温暖。

感动在哪里?生活中的感动无处不在，它就在我们身边，一个微笑，一句问候。在细细的品味中，情感得到了升华。感动生命里的每一分每一秒，生活因感动而精彩。

尼采说：每个人距离自己最远。 Nietzsche said: Everyone is the farthest from themselves.

戴尔说：人类是能使自己变得神经不正常的动物，同时他们否认自己首先是动物的事实。

我们不能不承认，我们看到和抨击的都是人类的表象，是外在的东西，绝大多数时候，我们灵魂深处没有一盏明灯，无法照亮也无法让别人洞察自己的灵魂深处。

毋庸置疑，我们灵魂深处之所以黑暗，是因为人为设障的缘故，我们不屑敞开心扉，为什么?是害怕?害怕灵魂深处的自高自大与邪恶设计一旦大白于天下而形象自然受损，人便难为人了!

人自封为天下之灵，凌驾于所有生灵之上，认为自己有可以控制和把握一切的力量，而实际上，这只是人们的一厢情愿。人类在动物和植物面前，在自然界里，大多数时候，滑稽可笑而且无能为力。这一点，井底之蛙看不到，自大夜郎看不到，贪婪自私者看不到，阴险狡诈者看不到。

自然界里，人们往往扮演的就是井底之蛙和夜郎自大的角色，扮演的是人心不足蛇吞象的角色，扮演的是穷凶极恶的掩耳盗铃角色。人们太自负，也太盲目无知了，人们太贪欲，也太愚昧可笑了。因为自负和无知，因为贪欲和愚昧，人类遭受到了大自然的无情嘲弄——水土流失，江河泛滥，雾霾肆虐，冰雹如弹，山裂地崩陷，草原变沙漠;人类品尝了自酿的无尽恶果——北方干旱，南方暴雨，海上台风，大陆地震……

因果报应，人啊太有必要重新认知和审视自己到底距离自己有多远!

中国人说：栽瓜得瓜，种豆得豆。

外国人说：认识自我，定准坐标。

善待你的对手吧!千万别把它当成“敌人”，而应该把它当做朋友，把它给人们的馈赠当做一剂清醒药，一副推进器，一条警策鞭……

警醒自己，定位自己，弄清楚在地球上该如何合情合理合规的利用大自然赐赠的资源，弄清楚利用之余如何循环利用，如何保护地球，让地球生命常青，与自然和谐相处。

其实，人只是大自然的沧海一粟，是大自然的极小一份子，是地球上生命中的一员，在这么多年代高高在上的历史变迁中，早该诚心向动植物道歉，向大自然道歉，并虚心请教……

别人的暑假是睡觉睡到自然醒，吃饭吃到肚抽筋，这样的暑假自然是我们学生党梦寐以求的。可是今年我的暑假，却是从每天早上一阵猛烈的敲门声开始了。

今年，爸爸总说我太胖了，需要减肥。暑假的每个早晨，我都是被一阵阵猛烈的敲门声惊醒。每次我的眼睛还在缓冲期，还没来得及开门，老爸就用提前准备好的钥匙打开了门，接着吹两声他那多年前当兵用过的哨子，然后吼道：“起床运动了。”再随着一阵风，一把拽起我的被子。就这样，我好不容易盼来的暑假，身体的各个器官每天在这个“魔鬼”的一阵虐中苏醒过来。

虽然我很不情愿，但是在“魔鬼老爸”的一声声催促下，我还是起床穿好妈妈给我买好的运动服和运动鞋，跟着“魔鬼老爸”下楼运动去了。睡眼惺忪的我一眼就看见爸爸给我制定的训练课程：每天早上5分钟训前拉伸，200跳绳、50个仰卧起坐、还有50个深蹲，每个动作分3组完成，每组中间只让我休息15秒。不止这些，每天晚上还有跑步运动，前1周是每天3公里跑步，然后追加到4公里，直到最后加到5公里。“这哪里是减肥啊?这个魔鬼爸爸是拿他当兵的训练方式来虐我吗?”更可气的是，做不完运动，就不让我吃饭，发现偷懒，就重新加运动量惩罚，我在心里哭晕过一万次：“我的理想暑假呢?这个魔鬼老爸呀!”

好不容易完成了爸爸的任务，终于等到吃饭时间，可是爸爸准备的早餐就像喂兔子一样，对于我这个“肉食动物”来说，除了几片水煮牛肉和几个水煮虾，其它就没有什么我喜欢吃的了。生菜叶子、凉拌黄瓜、水煮西兰花……这些恐怕猪都不会闻一下吧。我饥肠辘辘的坚持到晚饭，爸爸做了我喜欢吃的红烧肉，我美滋滋的想“这个魔鬼老爸还是深深爱着他的宝贝女儿的。”可是我刚吃了几口饭和几块肉，爸爸就把碗和盘子都收走了，还不忘回头对我说：“七分饱就可以了，不然早上运动就不起作用了，需要重新加量了。”“真是魔鬼老爸啊!”我心里嘀咕着：“上有政策，下有对策，我作为‘受害者’必须找个办法制止他的魔鬼训练计划。”

我躺在床上装病，捂着肚子，一边喊疼一边说不能训练了，爸爸半信半疑的让我休息了两天，第三天就把我拉出去继续锻炼了。

后来我发现，吃饭的高脂红烧肉，逐渐变成了各种好吃的水煮牛肉、鸡胸肉、白灼虾……果盘里的高糖分水果，变成了黄瓜和西红柿，健康最重要，我会慢慢习惯和改变。“魔鬼老爸”也有细心的一面嘛!

阅读下面文字，根据要求作文。(60分)

中国从孔子时代起就强调子女要“孝顺”父母，在父母面前永远保持发自内心的和颜悦色。中国子女成年自立后往往和原生家庭依然有着密切的联系，父母往往也习惯于为子女的人生作出规划，子女与父母之间的关系一般比较亲近。

西方自雅典城邦时代起，他们的伦理和文化就是以个人为本位的，父母与子女之间没有孝顺的概念，只有“友爱”的说法。子女成年之后即离开父母建立自己的生活体系，父母也从不对子女的将来做过多的干涉或过分的帮助，子女与父母之间的关系比较松散而平等。

作为一名即将成年的高三学子，你有什么体验和思考?结合上述材料，写一篇文章。

盛夏的傍晚，太阳已经收敛锋芒，只是斜斜洒下些许橘_的暖光，偶尔还有微风拂过，并不会十分闷热。

吃了饭，月亮就升上来了，白白圆圆的，映在前面的柳枝变成了黑色的剪影，窗花似的。栀子花在一丛丛绿色枝叶中探出头，羞答答地只露出小半个脸庞，不注意去寻是看不到的，但是清幽的香气却似向导一样总能让人准确地寻到她。花瓣娇嫩，偶有露水，显得十分鲜灵可爱。外婆会在傍晚采下三四支栀子，摆在门前，桌上或床头，这样，一夜的梦也会浮在香气中，让人沉醉。

大人们有时会在饭后聚在村口的大柳树下谈天，小孩子就趁着月色在村中玩游戏，有时是打游击，有时捉迷藏。一群群穿着或白或灰或蓝的褂子的孩子在月色下奔跑，一路都洒落欢快似银铃的笑声。月亮是白的，洒下的月光也是白的，轻轻地，柔柔地撒落下来，静悄悄地为大地铺上银纱，让所有事物都在月光下散发着柔和的光芒。夏夜静谧，偶有鸟雀梦中低语喃呢，却更显得美丽。

荷塘在月色下总是最美的。一大片绿色的荷叶在面前铺开，中间夹杂着白的红的粉的荷花，幽幽暗香，清风十里。这样的场景，无论是任何一个人也要欣赏赞叹的。赞叹也并不过分夸赞，这样的美景，只需赏着，这份美好，记在心里即可，不必喧哗，自是风雅。走上荷塘上曲曲折折的栈桥，深入荷塘之中，周遭或许还会有夏夜特有的薄薄雾气，便觉得自己身在仙境一般，不由自主神入其中，直到栈桥跨过荷塘，步子已经走到另一边岸上了，心里却还想着荷塘仙境。好一会儿醒神了——咦?这是哪里?——竟不知道身在何处了。

你可听到耳畔生灵的哀号?死神不断举起屠杀的镰刀，每时每刻都有生灵因你而亡。他们哭着喊着，向自然诉说冤屈。自然母亲已经承诺，如果人类再不悔改，灾难即将降临……

“人类是我最聪慧的孩子，他们一定知道未来的惨状。我的警示他们会懂的。”自然这样想到。

可惜，渺小的、无力的、自以为是的人类，竟将这唯一的救赎的机会从指缝间放过。人们还在窃喜，以为这些警告是他们即将征服自然的征兆。

大地不断地颤抖，他受够了人类的践踏。他受到自然的指引，开始了疯狂的惩罚!震动的灾难在各地上演。人们哪知道这仅仅是一道“开胃小菜”，真正的“大餐”还在后面!那力量，人类是无法抗拒的!数以万计的生灵，将会遭受涂炭!

海洋也开始咆哮，翻滚着的惊涛骇浪，无情地吞噬着大小船只。波浪自大海中央渐渐扩散开，数层楼高的海浪横冲直撞，笨拙地冲到了大陆沿岸，最终形成了海的愤怒——海啸。它恶狠狠地撞上了人们修筑在岸边的，引以为豪的高楼大厦。又是一片废墟，又有多少人，命丧黄泉!

天空是自然最为羸弱的使臣，他无法给予人类迎头痛击，但是他也为人们埋下了致命的陷阱!他不再蓝得诱人，他变得灰蒙蒙的，全无生机。这便是天空的杀手锏——霾，好似慢性毒药，每秒都在偷人的生命。无疑，天空是残忍的，他不光窃走性命，还让人们被病魔所折磨。因为他知道这一切都是人类自作自受，是罪有应得的!

最可怕的其实是冰川，她将自己洁白且未被玷污的身躯出卖给了恶魔撒旦，这一次撒旦居然信守了承诺，它将冰川坚硬的身躯化作了冰冷刺骨的海水，这是要“水漫金山”啊!

还有火山……

人们抱怨着自然的“不公”，殊不知自然正冷眼旁观，她打算亲手毁了自己最得意的杰作——人类。若人类走向灭亡，她只要有时间，就可以再孕育更加聪慧的生命。然而要知道，自然最不缺的就是时间。

不过，人类的智慧终于发挥了作用，已有人看破了这一切。机会果真未跑掉，还好人们有了补救的措施。大地、海洋、天空、冰川、火山...都放慢了摧毁人类文明的脚步。但是如果人类再一次犯下滔天大罪，灭亡就不远了。

我们都是自然的孩子，无论伤害了谁，自然母亲都会默默流泪的。

历史上与中华文化若后若先之先古文化，或已夭折，或已失其独立自主之民族生命。唯中华能以其自创文化独立于其民族生命，至于今日岿然独存。

因此，作为炎黄子孙的大家，应该传递灿烂的中华文化，守卫大家的文化家园。

从这一刻起，大家不要沉醉于那些糜烂的情爱歌词，不要依恋于乱竹丝耳，踏上文化的故土，让余秋雨告诉大家他的“千年一叹”是在叹谁的心坎。让冰心告诉大家，她的“繁星”点缀了谁的世界;让海子告诉大家，“那片海”在春暖花开时润色了谁的眼。

在历史的长河中，掏出一抔闪着光的沙土，细细掏尽。拾出经典，珍贵地收好大家的祖先在社会历史发展过程中所创造的物质与精神财富，继承与发展后再传递给下一代，让中华文化在大家的守卫下闪烁其迷人的光芒。

源远流长的中华文化是中华民族的自豪。中华节日文化则是一曲唱不尽的民乐，品不透的茶茗。

新春佳节，寄寓于合家团圆;清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵;/端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情。可以说，每一个佳节都承载着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。

欢度传统佳节，是中华儿女在用最自豪的方式传递、守卫着瑰丽多彩的中华节日文化，皆因中华节日文化乃是联系血脉骨肉之情的纽带。

来吧!让大家浸足于清泉，沐臂于月光，听古代圣贤佳人在耳边低声吟唱，享受民族风俗，浴心波涛，感受今朝人生美满幸福无比。这就是欢度传统佳节，传递、守卫中华文化过程中萌发的强烈的民族文化自豪感与神清气爽啊!

与此同时，大家更应该注重对文化遗产的保护。因为，保护文化遗产，才能向世人标识大家古老东方的命脉所在，让绚烂的东方文化一代又一代地传递给大家的子孙。

传递、守卫中华文化，是让经典文化的光芒在历史长河亘古不息，是强烈的民族自豪感的萌发源泉，是向世人展示古老东方的命脉所在的标识。

因此，每一位炎黄子孙都应将中华文化的传递与保卫视为己任，守卫大家的文化家园。

“你看看，这道题会不会?”父亲用手指着眼前卷子上的题，我微微地蹙眉望了望，悬着的心落了下来——还好，没有很难，不至于被父亲骂一顿。 "You see, will this question be?" My father pointed his fingers on the question on the paper in front of him, and I frowned slightly, hanging, hanging, hangingMy heart fell -fortunately, there was no difficulty, and I was not scolded by my father.

我用笔轻轻地在纸上勾勒了几笔，写出算式，瞅了几眼，战战兢兢地放到父亲面前。“什么，根本不对，你看没看题?上一边去给我好好研究。”不对!我诧异而难以明白，愣神了许久，想要说话，却听见父亲一声怒斥。

我默默地退到一旁的角落里，拿着铅笔不解地看着眼前的题。没错呀，二分之一的绳长比竹竿短0.5米，可是又因为什么呢?这道方程，明显没有什么问题。我把求助的目光投向了母亲——每当这个时候，母亲总会告诉我真正的对错。然而，却大失所望，母亲皱着眉，微微地示意我再好好看看。我沮丧地埋下头，头脑里乱糟糟地一团，除了这个?又有什么?问题又出在哪里呢?

我怯怯地抬头望望父亲，再次想要和父亲沟通，却眼见着那爆出的青筋，听见刺耳的呵斥声：“快做，别抬头。”我的眼眶里渐渐汪满了泪，模模糊糊地，看不清楚眼前的算式，那淡淡的铅笔痕迹那么刺眼，刺痛着我的心。父亲拿着题，开始给姐姐讲，我略略竖起耳朵仔细听着：“这个是二分之一的绳长，等于竹竿0.5，设两个里随意哪一个是x……”话音落定，我的泪“吧嗒”一声重重地砸在了纸面上——天啊!

父亲最终得出的算式与我之前的一模一样!可是。我隐隐地怀疑自己听错了，壮着胆子，抹了一把泪：“爸，能不能……告诉我，这个怎么错了?”父亲极不耐烦地把目光瞥过来，看了看式子，之前还略存的愤怒因为什么而渐渐淡去。

我深吸一口气，试探着说：“是不是没错啊?”“什么……你这之前根本不是这么写的……我又没仔细看……”父亲含含糊糊地遮掩过去，却仍旧是一副我做错题的样子。眼泪再也止不住了，我扭过头跑进了黑漆漆的洗手间。

我常常在这里哭泣，关着灯，整个人捂着脸蹲在小小的角落里，让泪水肆意流淌。为什么?就不肯倾听我说，为什么，就不肯倾听我真正的想法?我的心被狠狠地戳着，像在荆棘丛里行走的人，每一步，都那么地痛。我隐隐约约听见，厨房里父亲与母亲的对话。

“孩子那道题是做对的。”

“什么呀，就她后改的。她什么样子我还不知道……”

A Present For Mother’s Birthday.

Everyone should give his mother a present when his mother’s birthday is

coming. It is 25th May Sunday. Today is Han Mei’s mother’s birthday. So she

wanted to give her mother a special present. What present should she give? Maybe

a bunch of flowers a birthday card are the best presents. A card is cheaper. But

it is bad for trees. The more I buy cards, the more trees will be cut by people.

So what another present should she give? Let me tell you this present.

It was five o’clock. It was time to surprise her mother. When Han Mei’s

mother came home, Han Mei said Happy Birthday to her mother. Then she cleaned

her mother’s feet. As you can see, her mother was very surprise.

Why do you think it was a good present?

“家事、国事、天下事，事事关心;风声、雨声、读书声，声声入耳。”声音是世间最和谐的音律，无论是怒骂声，还是自然之声，它都存在于美中。 "Family affairs, state affairs, world affairs, care of things; wind sounds, rain, reading sounds, sounds in the ears." The sound is the most harmonious rhythm in the world, whether it isThe sound of scolding, still the sound of nature, all existed in the United States and China.

声音是那样的飘渺，你看不见，摸不着，只有用你的耳朵去聆听，才能发现它的美。我内心深处最感动的是老师的声音。

小学五年级时，我们的班主任兼我们的语文老师是一个老教师。因为年纪较大，个子较高，他的背已驼了。岁月遮盖不住他脸上那皱纹和头发间的缕缕白发。

班主任姓张，是位男教师。以前，他是他们村被保送到北京上大学的。听说这以后，我们更加敬重他。

他经常给我们讲《三国演义》，他的声音雄浑而有磁性，深深的吸引着我们每一个同学，他讲的时候，有时候慷慨激昂，有时又低沉缓慢。人物的性格被他表现得淋漓尽致。同学们都很喜欢他，他在我们眼中不像是一位教师，倒更像是一位慈父。

可是再温柔、再慈祥的人也有暴躁的一面。张老师生起气来，可真不是好惹的。

星期天的时候，我们班几个男同学去学校玩，踢足球时不小心把一楼的三扇窗玻璃打碎了。正好被值班老师看到，这回想逃也逃不掉。星期一的时候，张老师在班级里狠狠的批评了那几个同学，可是竟然有一位男生还在狡辩。这下张老师可气急了，他提高了嗓门，大声的喊着，看着他那气得发红的脸，听着那可怕的声音，同学们都默不作声了。

而第二天上课时，他的声音分明是沙哑了，沙哑的声音配着地道的宿迁方言，有一种说不出的美。讲台上，不知何时多了一盒“金嗓子”。张老师微微的说了声“谢谢”。

天地间，不知有多少声音在我们耳边响过，可是又曾有哪一种牵动过你的内心?歌声是那样动听，风声是那样柔和，雨声是那样清脆，而老师的声音分明是那样的和谐，那是爱之声，是知识之声。他的声音一直牵动着我们每一个学子的心，他的声音是最和谐的音律。

【这样过年才有味】

每每春节，人们总是念叨着一句话“有钱没钱，回家过年。”这就是说不论千山万水，也不论高低贵贱，过年时都要回到老家、和亲人团聚，这才是我们中国人的年味。

今年除夕夜，我头顶星夜赶回了老家。站在老家的窗台上，我眺望着远方潾潾的月影下，寂寥的山路旁，家家户户星星点点的大红灯笼和彩色灯光点缀在原野上，美不胜收。突然，眼前升起朵朵礼花，缤纷绚烂地在空中绽开，如同朱砂落在白纸上，晕染成一片丹霞;又似孔雀展开了纤长的尾羽，碧绿的花火占满了大半个天空。我在心底感叹道：“只有家乡的烟花才有乡情乡味啊!”

过了年三十就是大年初一，我们开始正式庆祝新年啦。虽然去年的疫情骇人听闻，但今年春节时终于归于平静，大家终于可以坐在了一起享受浓浓的年味了，我心中有说不出的激动，感谢我们的祖国，也感谢每一个为国奉献的普通人。我的心里像有一只小鹿在乱撞，一会帮母亲数红包，一会帮父亲清点礼品，迫不及待地去奶奶家拜年。

到了奶奶家，浓浓的年味就包围了院子：龙飞凤舞的春联，红红火火的灯笼，地上四散的红爆竹，腊肉的香味……让我仿佛身置喜庆的典礼。大门是敞开的，欢迎着四方来客，我赶紧走进去，笑着向各位长辈亲戚拜年：“新年好，新年好!”大人们也回以祝福。

菜已经上桌了，坐在我对面的奶奶眼睛眯成了一道月牙，笑眯眯地看着大家欢喜的样子，这些菜都是她的杰作，所以她也格外开心，鱼尾纹中漾出一丝亲切。我和父母以及伯伯们，都右手举起酒杯，站起身，将手臂伸直去碰杯。杯中琥珀色的液体在晃荡，在祝福声中，碰杯的声音也响得异常清脆。

我的身边坐着几个六岁左右的表弟，我拍拍他们的头，嘴角勾勒出一道弧线，笑着给他们讲着花木兰的故事。我又拿来几个纸杯子，揽过饮料瓶，将纸杯一一排开，再小心翼翼地倒入果汁，分发给小表弟们。我身后的大人们，有的在聊今年谁长高了、谁长胖了，有的在聊最近头条里的奇闻轶事。

菜一盘一盘地吃完，酒一杯一杯地喝完，最简单的酒饱饭足，我却觉得毫无俗气，这样过年才有味!我愿国泰民安，我愿每年都这样过年!

《莫让年华付水流》

“莫让年华付水流”这是我读《名人传》最深的感触。

《名人传》讲述了贝多芬、米开朗琪罗、列夫·托尔斯泰为追求真、善、美而长期忍受苦难的心路历程。在这本传记中，作者罗曼·罗兰既没有拘泥于对传主的生平作琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀!

读罢《名人传》，相信更多的人会感慨，这些伟人成功的秘诀——面对挫折丝毫无惧，而我则更倾向于欣赏他们成功的动力源泉——不甘平庸，不愿年华付水流。两相对比，似乎后者更为重要，像一架飞船中的导航仪和燃料。这些伟人并非注定要走这条追求真理的坎坷道路，之所以选择，是因为他们不干平庸，不愿年华付水流。

贝多芬，一个对音乐有着火一般热情的音乐家，但灾难并未因他的热情而停下脚步。

1802年，他因病致聋，一个绝佳的机会让他去放弃音乐，平凡而快乐的生活。然而，他怎愿与真理背道而驰，怎愿与音乐擦肩而过，怎愿年华付水流?不甘平庸，他单枪匹马，奋力抗争，他在无声的世界里谱写天籁。是啊?怎能因挫折而放弃，怎能碌碌无为而老去，怎能让年华付水流?

米开朗琪罗曾经说过：愈使我痛苦的就愈让我喜欢。他活了90岁，一辈子没休息过一天，没享受过一天真正的生活，他为艺术牺牲了自己快乐的生活，他像一个工作狂一样，尽管富有，但他过得像穷光蛋，经历了一场跌宕曲折的人生。

托尔斯泰出生于贵族世家，因为不甘平庸，他放弃了灯红酒绿，锦衣玉食的生活，因为欲求真理，他与人民同呼吸，共命运。因为不愿年华似水流，他以强有力的笔杆，传播真理，毕生坚持自己的信念。

在我眼里，贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰，都是世界的征服者。他们放弃安逸平庸的生活，只为追求真理，只为让人生散发光彩，他们生活在一个物质生活极其丰富而精神生活相对贫弱的时代，但他们却以高于一切的精神力量将真理传诵，唤起人们的良知。

同样“不甘碌碌老”的还有曾经影响一代人的张海迪，5岁时便高位截瘫的张海迪，不仅没有自暴自弃，还通过自学涉及多个文学艺术区域，并取得瞩目成就，通过文字讲述轮椅上的梦，通过医术救死扶伤，通过英语翻译国外文章，她说过：“我不能碌碌无为地活着，活着就要学习，就要为群众多做些事情，即使是流星，也要将光留在人间……。没错，因为不甘平庸，因为不愿年华付水流，虽然残疾，但她已是蜕变的碟，浴火重生凤凰。

他们在我的心里是伟人，伟人之所以伟大，并非经历过惊心动魄，而是意志更加坚定，对人生的态度更加完善。伟人的生涯像一面明镜，通过折射人性的光辉，我们是否也该学到些什么呢?

清华登山队员曾经说过：人在年轻的时候，应该爬一座真正的山。没错，青春应是无悔的，应该做一些有意义的事，留下一些精彩的回忆，而今，我们正值初三，免不了挑灯夜读，免不了题海战术，免不了压力日益增加，可是，我们能放弃吗?不，不能，现在正是我们长知识，长才干的黄金时期，怎能因为一点微不足道的挫折就放弃，就自甘平庸?趁我们最年轻最有力量的时候，迎接挑战，打好基础。莫让年华付水流。

也许我们没有伟人的伟大人格，至少我们要坚持自己的信念。

也许我们达不到伟人的高度，至少我们要不甘平庸，用于挑战;

也许，我们做不了伟人，但至少我们要向伟人那样：

莫让年华付水流。

特点：黑色布甲，身影尤其醒目，个子特别高，身长35毫米，身穿又黑又亮的盔甲。有那无坚不摧的大颚和锯齿状的前腿，性格非常残暴，力气也很大。生活在海边了，住在三十厘米的洞穴里。喜欢吃鼻涕虫，尤其是年纪比较大的鼻涕虫，年纪比较大的鼻涕虫对他们来说特别筋道好吃。

习性：从来不吃死掉的动物，有时在洞口上铺一下草，如果有一只不长眼睛昆虫，黑色布甲就会把它拖进洞里吃掉，美美的饱餐一顿，如果有一只也是布甲，但是种类不一样，也是死到临头，如果有一只鼻涕虫出现的时候，黑色布甲就会放掉手里的猎物，吃掉鼻涕虫。如果自己有危险的时候，就会一动不动的装死，会做出把腿缩起来、肚子朝天和身体僵硬的样子让敌人以为他已经死了。

问题：为什么黑色布甲有时也要吃自己的同类？

读后感：黑色布甲太可恶了，他见了什么昆虫都不放过，不管饿或饱，都要进肚里，我真希望他是吃素的，不过他很守承诺，他在信上写着：我保证绝对不伤害前来谈论的伙伴。

成长是我们每个人都要经历的，它在你看不到的地方，我也在成长，但那不是普通的成长，而是在母爱的土壤中茁壮成长的。

有一次，老师给我们布置了一篇题为《母爱》的作文，我思考了很久很久也不知如何下笔。我心里很惭愧的说：“什么是母爱，母亲为了我付出了那么多。但如今却一笑而过，什么也不知道。”我在回家的路上想：“到底什么才是母爱呢?为什么都说母爱是最伟大的呢?”

回到家，我关起房门开始写作文。眼泪却漫出眼眶，像外面的天气一样突然就阴了下来、冷了下来，一个小时后，妈妈进了我的房间，给我端了一杯热牛奶。我惭愧的说：“谢谢妈妈。”因为太冷，我咕咚一下就把牛奶喝完了。这杯牛奶让我从外暖到了心。这时我想：“难道这就是母爱?”但是为什么说它伟大呢?妈妈又问我：“还要吗?”

我很感动，这时我想到了鲁迅先生的名言：“我像是一头牛，我吃的是草，挤出的是奶、血。”我呆呆的望着妈妈笑了起来，妈妈不正是那头牛吗?

一会儿后，妈妈又抱了一床被子来给我铺在床上。在这个时候，我感受到了母爱的伟大。果然母爱是无私地，这一杯牛奶和这一床被子，虽然代表不了什么，但足以说明了母爱的伟大。

终于，我找到了灵感，一气呵成了《母爱》。

节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。 Full is hardworking and frugal, refers to throbbing, opposition waste, cherish the results of labor, use money with money, do not spread waste, and create labor wealth by yourself.Zhuge Liang once said: "Quietly self -cultivation, frugality to virtue." This inconsistent shows that frugality plays an important role in improving its moral cultivation.

我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。

北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?

明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。

而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。

节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。

南京路上的好八连，不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。

如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?

不，我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心!

新年迈着轻盈的脚步降临了人间……今天是三十，也是初一的前一个晚上，大街上灯火通明，热闹非凡，时不时还有准备放烟花严阵以待的人，每逢新春佳节，全家人都要团聚，包饺子，欢聚一堂，既体现了中国的风俗，又表达了全家团圆，生活美满的美好愿望，三十的时候和家人团聚，欢乐地过春节。

晚饭吃饺子，饺子，就是把蔬菜和肉和好的馅包进一片小小的面皮里，捏紧边缘，再用开水煮10----20分钟就可以吃了。原来饺子这么好吃，我也急不可待地想去尝试一下。见奶奶在包饺子，我就专心致志地和奶奶学了起来。奶奶先放一个汤勺三分之一的肉馅，再把擀好的面片拿过来，然后再中间的位置放上馅。奶奶又用手在面片上按上佛珠大的荷叶尾帘形。

就这样，奶奶的第一个饺子包好了。看完奶奶的示范，我也装模作样地包起来。我拿出一个面皮，在里面放入了五分之三的馅，用手使劲一按，出来一个四不像的饺子，我再从中间对折一下，一个至尊精品大馅的馄饨出来了。奶奶在忙她的，我也没时间去看了，俗话说：“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，”我只管一心一意地包我的“饺子”吧。

所有的饺子已经全部投入锅中了，就等煮好了准备战斗。这时，奶奶说：“我包了海参馅的饺子，谁吃到了会有特别的惊喜。”大家都吃起那热腾腾的饺子，都希望找到那份特别的惊喜。

不一会儿，爸爸吃到了，又一会儿，爷爷又吃到了，然后，姐姐又吃到了，每一个人都收获了那份特别的惊喜。祝爷爷身体健康，爸爸财源滚滚，我学习进步……奶奶虽然没有吃到，但也要送上一份家人最真挚的祝福，祝奶奶身体健康，万事如意，马年吉祥。

吃过晚饭，我们去放鞭炮，爷爷手里拿着一挂鞭，点完了立刻跑回来，鞭炮顿时在天地间一涌而至的绽放出来，这也预示着新年已经来到了人间，饱含着幸福美满。

爷爷拿出了珍藏已久的“冲天炮”，点燃了可以炸到拉斯维加斯旋转赌城那么高，与一百个绽放的孔明灯一样亮。我也迫不及待地想见识一下冲天炮的威力了，爷爷在一旁观看，爸爸鼓足了劲儿，满怀着壮志豪情点燃了举世闻名的冲天炮，顿时，天旋地转，火花四溅，随着一声巨响，第一颗冲破笼罩的冲天炮直奔云霄。它是那样闪耀，那样绚丽，那样璀璨，接连而至的是三五成群的冲天炮……

当最后一颗冲天炮坠入云霄时，也就预示着迎接新年的仪式结束了，但新的一年才刚刚开始。它告诫人们不要虚度光阴，快快乐乐地过好每一天，也要永远铭记这伟大的一刻。

光阴似箭，日月如梭，眨眼间，我们送走了紧张的九月，迎来了一年一度的国庆长假。利用国庆长假，我回到了这个令我魂牵梦绕的地方---我亲爱的姥姥家。

姥姥家位于一个山清水秀的小村子。这个村子两旁是两座连绵起伏的群山，两座山之间有一条清澈见底的小河，河里小鱼小虾数不胜数。小河一侧有一条柏油马路，马路的左右两边各有几十户人家，这里的人淳朴善良，忠厚老实。那条马路就是带领人们离开农村，走向城镇，走向成功的致富之路。

那高耸的群山，就是人们的宝库，里面野鸡、野兔应有尽有，许多人都在山里打野味去卖，用来改善家里的生活。要说那两座山是两个人的话，那么这两个人的性格可完全不同了：一个刚烈，一个温柔。通常在性格刚烈的那个“人”身上，基本没有人居住，因为那座山上有许多悬崖峭壁，非常陡峭，太不容易被“征服”了，而且这座山上还有许多凶猛的野猪，我们小孩更是不会轻易靠近的。“温柔”的那座山，与其说是山，不如说他是一座山丘，他平缓，安详的矗立在那，一年四季给淳朴的人们提供各种药材、野果竹笋和野菜等，永远取之不尽。

从山顶往下看，一棵棵郁郁葱葱的树木上，栖息着各种各样的动物，有麻雀、松鼠、画眉等等。山腰上，有升起缕缕炊烟的房屋。一群儿童正在嬉戏，一两朵小花，一两株小草，一两棵树木都在秋日的微风里伸展腰肢。山脚下，各式各样的果树，枝头上挂满了大大小小的果子。一块块田地承载着人们喜悦之情，带领着他们走向丰收。

我爱这两座山，它们在我眼里是最美的，一年四季都在养育着这片土地上的人们!