小学生道德养成【热门20篇】

同学们，今天我给大家讲一个关于道德小故事：

有一户以种菜养活家人的人家，他们在春天种了很多菜，这不，秋天便收获了不少，他们便拿到市场上去卖。因为菜是刚刚摘的，佷新鲜，又因为菜上没有虫眼，所以大家都争着去买。当然，菜都卖光了，收入也不小。这时候，你们一定很羡慕他们吧，但并不是这样。到了傍晚，两口子等人走光了的时候，老婆婆便问老公公自己家的菜留好了没，老公公当然留好了。后来才知道，那些菜是洒了农药的，洒了农药先不说，可他们刚洒完农药3天就来卖了，专家说过，打了农药的菜要经过7天后才能吃，但它们竟然没到7天就出来了。

道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，人们走向灿烂辉煌。

就算你喷洒农药，等七天后再去卖，并费不了你多少时间，也不会降低你的利益。你喷洒农药，七天过了再去卖，你便会受人尊敬，也不会受良心的谴责。反之，你喷洒农药，七天不到就去卖，那你就大错特错，反而会让人鄙视你，看不起你，你的是多么可耻。还会有人高兴看你一眼吗?一种纯善的行业，对大众只有利益，没有伤害，不仅自己开心快乐，又可以使别人高兴，那你为什么要这么做呢?

道德虽然只是个简单的是与非的问题，但实践起来却很难。文中的那两对夫妇也一样，它们只顾自己的利益，不顾他人的健康，这是不对的。你只要等7天，就可以保证他人的身体健康，这么做不是佷好吗?更可恶的是，你们给自己留下了好的菜，那别人呢?你们家可能经济条件不好，但你们也不能这样做，这样有损了中华名族的美德，侮辱了我们中华名族的形象，你们认为这样好吗?

同学们，听了这个故事，你们做何感想呢，是讨厌他们还是喜欢他们呢?

我从小不知道是受家庭影响，还是受外人的熏陶，养成了一种“出口成脏”的坏习惯。诸如老子、瞎眼狗、臭丫头、放屁……

上个星期天，我出去玩电子游戏机，由于一心想着怎么玩，怎样玩得痛快，跑得飞快，一头撞到一手提大旅行包的中年男子身上。可能是用力过猛，倒退了两步，重重地摔在冰泥地上。我一翻身爬起来，不问青红皂白，更不向那大人道歉，开口就骂上了：“你瞎眼了，眼睛长到屁股上了，让老子摔一跤。他妈的。”那人也不理会，站在我面前，带着一丝苦笑：“对不起，小孩子，我不是故意的，真对不起。”我由于玩电子游戏机的心切，拍拍身上的尘土，瞪了他一眼，一溜烟地跑了。

时间过得真快，转瞬到了中午。一回到家就看到客厅的桌子上铺着雪白的台布，摆着精致的小碟和碗，油炸的鲤鱼，小炒的瘦肉正冒着香气。还有一只平常少吃的肥大的烧鸡。“妈妈，我饿了。”“等下，你二爹回来了。在里屋里快去看看吧。”一听说有六、七年不见的二爹回来，真是喜从天降。极快地跑进里屋，一看，我的脸顿时红得像鸡冠一样，恨不得找个地缝钻进去。原来二爹就是我上午骂的那个人。鼻子一酸，我跑了出去。二爹跟出来喊住了我。在吃饭时，二爹把我拉在他面前，不时地问长问短，也说出了我们上午相撞的事。“对不起，二爹，我真后悔，上午不该骂您。”我羞羞答答地向二爹认了错。二爹很宽容地说：“千万不要养成骂人、说脏话的坏习惯。”

我诚恳地点点头，决心改掉引起事端的脏话、骂人话，以免后悔事再次发生。

[不该养成坏习惯小学作文

昨天，我观看了一部电影，名叫《熊出没之熊心归来》，我感触极深。

这部电影主要讲了这样一个故事：被泥石流冲走的熊大被好莱屋马戏团收留，成为了大明星，有了新生活。可他却意外发现了森林动物神秘失踪和马戏团背后的秘密。马戏团去参加了小丑嘉年华，而熊大却在途中被黑风打出了车厢。他面临着两难的选择：是逃避，继续做大明星，不顾伙伴们；还是面对，做回“熊大”来抵抗。在光头强的感化之下，熊大选择了面对。他带领伙伴们，在盛大的嘉年华舞台上，表演了一出精彩的逃跑大戏。

在这部电影中，最令我印象深刻的是熊大做出抉择的片段。由于熊大已经喜欢上了大明星的生活，有粉丝、有鲜花、有尖叫。但是，光头强“拯救”了他。是光头强，让熊大找回了自我。

看着熊大，我不由得想起了自己。在上学期第四单元的语文测试中，我拿了满分。可是，当我仔细地核对试卷时，我伤心地发现，我有一个字写错了。那时，我对我的眼睛恨之入骨，真希望那是幻觉。那时的我，就像熊大一样，面临着两难的抉择：是隐瞒，继续享受这虚假的100分；还是改分，让我梦寐以求的100分烟消云散。最后，我选择了改分。虽与老师指出错误时，我的心，隐隐作痛。但从办公室出来后，我却心情舒畅无比，觉得心里的一块沉甸甸的大石头被搬走了。那时的我，也像做出抉择的熊大一样，浑身轻松，没有做贼心虚的感觉，心里敞亮得很。

在生活中，我们总会面临一些道德抉择。正如德谟克利特所说的：“应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。”

道德说起来十分简单，无非就是是与非的问题，谁都可以轻松做出正确的抉择。可你想过吗？有时，错误的决定犹如汁水丰富的水果一般，十分诱人。所以，道德抉择，不简单！

[道德抉择不简单小学作文

每个的选择人在生活中都要面队道德实践，在道德实践的面前，一定要踊跃地做出正确的选择。有一次，我看中了商店里的书，回到家里，我叫爸爸给我买那套书，爸爸说：“只要你考试考95分以上，我就给你买。”听了这句话，我突然想到明天要考试了。晚上，我加紧复习，复习到很晚才谁。第二天，我等待着老师发考试卷，不一会儿，考试卷就到手了，我想：“昨天的复习终于可以在今天派上用场了。考试开始了，我飞快地写起来，真是“下笔如有神”啊。突然我有一道题目做不出，我想了一下考试开始了，我飞快地写起来，真是“下笔如有神”啊。突然我有一道题目做不出，我想了一下把答案想了一下，做了出来，检查了几遍，把考试卷交了上去。过了一天考试卷发下来了我一看考试卷上的成绩，高兴得差点蹦到天上去，成绩是95.5，可以达到要求了，太棒了!

老师来讲题目了，在讲题目的过程中，我发现有一道题目错了，我想：“如果改回原来的成绩的话，就只有94.5了，不能买书。在诚信和书的前面，我应该选择诚信。”想过之后，我跑到讲台边，请老师改回原来的成绩。这次我虽然失去了书，但得到了诚信。在道德实践的面前，一定要踊跃地做出正确的选择。

和我一样让过座位的人有很多，我相信：只要一个人的力量乘以十三亿就会变得非常强大。

老师们教导我们‘德智体美,德为先’。如果一个人没有了道德，这个人就失去了做人的意义。

记得有一次，我和妈妈去坐公交车，车上挤满了人。在公交车上都有老幼病残专用座，可是在座位上坐的都是身强力壮的年轻人站着的不是小孩就是老人，不是病人就是妇女。我问妈妈:"为什么老弱病残专用座上都是年轻的大人?”妈妈说“现在的南昌道德还没有这么高，不是每个人都会让座的。”可是在一旁坐着的伤残人士却给一位年过花甲的老奶奶让座。我看着很揪心。“为什么连伤残人士都会给老奶奶让座，那些年轻人都不让呢?”唉!这应该是不道德的吧?所以我心里一直在想一个问题：道德究竟是什么?

前几天我还在纠结一个问题，不过自从经历了一件事情，我明白了：道德是靠人为的。

我路过一条街口，看到一辆献血车，车外挤满了人，都是来献血的，这个世界上还是有不少有道德的人的。其实他们一直都在我们身边为我们默默付出，加油打气。

人与人之间是不一样的，那差别有多大啊!也许，这就是道德的意义吧?

我不知道别人是怎样去看不起待一把普通雨伞的，至于我，则是从戴望舒先生的雨巷中，看到那位有着丁香花味的姑娘，撑着一把油纸伞，很郁闷地走出时，雨伞，才有了人文上的意义。

雨伞自从有了这种人文上的意义，它就与情感有了关联，乃至有了一种极深刻的内涵。所以，关于伞的另一个话题，也是极为人文的。爱我论坛女作家施寄青，曾用雨伞设譬，来议论现代人的外遇问题：“买一把伞，借一把伞，偷一把伞。”

这个比喻灵妙无比，也尖刻无比，透着一种不言而喻的睿智与狠劲。

买一把伞，说起来简单，做起来不易。能随便买一把伞，当然最是阔气的事。但这也似乎只是“潘、驴、邓、小、闲”如西门大官人之类的，才能享有的特权。

一般人对此只能“心向往之，实不能至”。不说别的，独出心裁自收藏一把身价不菲的雨伞，单是财力这一关，就不好过。

至于借，在如今这个凡事都讲契约的时代，无论你借多久，终究是要还的。在“借”的这种方式里，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，你只能把当作是心灵上的约定，千万别把它会意成三生石上前世注定的缘份。

唐明皇当年，曾从自己儿子的手中，强借来一把他非常喜爱的雨伞，可结局又如何呢?他以为凭着九王之尊，他就可以永远受用这把借来的雨伞，一借永不还。

鲁迅先生对此倒是独具只眼，他看穿唐明皇与杨玉环两人间的爱情早就衰竭了，不然何以会有“七月七日长生殿”，两人密誓愿世世为夫妇的情形呢?在爱情浓烈时候，哪里会想到来世呢?可见，借来的东西，该还的时候，终究是要还的。

偷一把伞，是普通人常玩的把戏。在下雨的时候，顺手偷一把伞，为自己撑出一片无雨的天空，满足一下一时之需，何乐而不为呢?这种随意拿来的“偷”，是很多都非常向往的事。

可他们大都忘记辽样一个事实：使用偷来的东西，除了良知有愧以外，毕竟不算是正大光明的事，常会有做贼的感觉吧?

在这三种“拿来主义”的取伞形式之外，生活中似乎还有另一种情形：“蹭一把伞”。这种以蹭代玩的手法，恰恰如张爱玲所说的：“下大雨，有人打着伞，有人没带伞。没拿伞的挨着有伞的，钻到伞底下去躲雨，多少有掩蔽。”

喜欢玩外遇游戏的不少人都有此嗜好。可他们在雅好此道的同时，却不知张爱玲在下文对他们还有一种善意的告诫：“可是伞的边缘滔滔流下水来，反而比外面的雨更来得凶。挤在伞沿下的人，头上淋得稀湿。”

但现代的红尘中人，无疑是很聪明的。他们用各种各样的方式，去取另外那把原木不属于自己的伞。他们会为自己找到许多要取的理由：那么多雨伞放在一起，当然难免有拿错的时候，自己一疏忽取错了，责不在已。这种给自己台阶下的人，其实在与自己捉迷藏：光是不让别人抓不到尾巴还不够，他更不愿露出自己的胆怯。

这种类似取“伞”的外遇形式，打个不恰当的比喻，它就是一个见缝就钻的白相人，你一不留神就会着了他的道。在现实生活中，家庭是社会和谐的基本细胞。但是，任何家庭都应注意外遇这个问题。道理很简单：因为人除了有其社会性之外，还有其生理性的一面，倘若自己婚姻的明镜台不能得以细胞呵护，时久必会惹尘埃。人一旦丧失理性，可能就剩下动物的本能了。

其实，每个人没有必要去拥有两把雨伞。一个人的生活中同时有两把伞，就会像《金瓶梅》中的潘金莲所说的那样：“一只碗放两把汤匙，不是烫着，不是抹着。”这种尴尬的处境，让喜欢额外取伞的人活得很累。

有没有更好的办法呢?有的。

阿·乔·加德纳，一位英国著名的智者，他在《论雨伞道德》一文中，对所有缺乏雨伞道德的人们，给出了一个极好的方案：“想要不取错你的雨伞，你就一定要在你的雨伞上用心刻下你自己的名字。”

[雨伞中蕴含的道德小学生作文

每当我站在校园内参加学校举行的升旗仪式，看着冉冉升起的五星红旗，我的心情无比激动和自豪，今天，我们能在这么优美的校园读书，是无数先烈用鲜血换来的，祖国培养我们不仅仅是要我们学到书本上的知识更要培养我们成为一名有理想、有道德的人

道德是一种文明的体现，妈妈说：“只有做一个有道德有思想的人，才能成为一名对国家、对社会有用的人”。老师也说：“作为在党的哺育下成长起来的小学生，我们要从小树立正确的世界观和人生观，热爱党，坚决拥护党的领导，做一个有道德的人”。

所以，我时刻准备为祖国的未来贡献自已的力量，从身边的小事做起。在实践中增强道德意识，因为往往是那些不起眼的小事中蕴含着道德的真谛。

有一次，我到超市买东西，结账时，计算机出现了问题。我购买的玩具的价格没有出现在小票上，只需我付购买其它东西的钱，我毫不犹豫地对服务员提出来，服务员收取了我购买玩具的钱，走回家的路上，我非常开心，做一个诚实的人是一种多么美好的感觉，

在我居住的小区里，有时看到小朋友乱丢垃圾，我会告诉小朋友这样做是不对的，要注意环境卫生，同时与小朋友一起将乱丢的垃圾检起来丢到垃圾箱内。看到小区变得整洁干净，我心里真高兴。

在家里，要尊敬父母，在家中，要做一些力所能及的家务……这也是一种道德的体现。

道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。

人们常说：道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。

从现在开始，从我做起，每一个人都要自觉地做道德建设的宣传者、实践者，做一个有道德的人。

“一名25岁左右男子牵一条金黄色的狗，和一女子在沙坪坝乘上702路巴士，男子让狗坐在一空位上。车到马家岩附近，乘客渐多，有几人只得在车厢内站着。但牵狗的男子没有牵狗“让座”的意思。售票员提醒男子移狗“让座”，男子竟称“我不喜欢”。双方发生言语争执，男子一跃而起，狠狠打了女售票员一个耳光。司机见状，赶快停车劝解，男子仍不依不饶叫嚣：“我今天打死你!”扭打停止后，男子重回座位，仍咒骂不停，狗也仍坐在座位上。当时，巴士内大约30来名乘客，无一人上前劝阻。有几名女乘客见司机停车劝架，还大声嚷：“退票哦，不开车就退票!”还有人幸灾乐祸：“打死算了!”车内没位子坐的乘客也无一人上前劝解，见男子蛮横不让座，也没任何指责和抱怨。”(摘自搜狐网7月29日新闻)

中国的看客，是国人的风景，也许，是中华文化的风景。不能说它只发生在中国，但刺激我们神经的却总是这些在我们身边的事。翻过鲁迅文集，似乎没有更多的言语来表达对这种看客和风景的感受。

当一群人民教师在法庭上鼓掌，为律师的辨词欢呼，漠视一位女中学生本不应该消逝的生命，我很悲哀，也很伤痛;而当一名女作家说，冒死反抗强奸是人类的耻辱，我是那么地震惊，甚至有些愤怒。就那么一点所剩无几的道德感情不但遭到部分网上看客的嘲讽，而且还受到所谓的文化精英以那般自以为是的方式猥亵。我似乎又一次理解了，为什么当年某大人物一声令下，许多人都像狗一样咬作一团;为什么被许之以小利，就有那么多人兴高采烈地冲进稍稍富足点的邻居家，瓜分一切，甚至看着别人掉脑袋也没有丝毫的痛惜。

我的德国朋友norbert说，有人当街抢劫，他和他的多数同胞都会出手抓捕抢劫者的。没有别的什么，只是一种基本的正义情感。我们不能因此说德国比我们好，可是缺乏基本道德情感的共同体，真的很难想象它是个温暖的地方，也很难想象它怎么能够不成为一盘散沙。

可是像我们这样的沙子，又怎能让它变得更加有粘性呢?而这种粘性与自由又该维持怎样的一种张力呢?更为要命的是，我们可以相信理性以塑造我们的情感吗?

从小，我就不懂得珍惜和爱惜，只知道不要的东西就可以任自己摆布．根本不知道什么叫浪费．

有一天，妈妈出差刚回来，买了一大堆苹果．我刚放学回来，汗淋淋的顾不上那么多，随手拿起一个啃起来．＂唉哟＂我突然叫起来，＂我牙都咬破了．＂随手把苹果仍到一边去．＂反正没人吃，不要了．＂于是我也顾不上那么多，把篮子里剩下的也全部倒进垃圾桶．在一旁看报的爸爸回过来，两眼一瞪，训斥到：＂你怎么可以这样浪费，你不吃，我们不能吃吗？＂今天太阳从西边出来了，怎么教训起我了？我一副不肯认输的劲头：＂哟，有人咋变了，你不是不吃苹果的吗？＂＂我还没有说我永远不吃吧？＂我顿是哑口无言，于是我便向我的老救星－－爷爷求救．原本以为爷爷一定会跑到我这边，没想到，爷爷却说：＂我说，我大的孙女呀，你今年初一了，咋还是一副孩子气呢？＂我一听，大事不妙，只好找来奶奶评理去，我可是奶奶的心肝呀．最后，我还是得救了，我高兴得不得了．

第二个星期的某一天是爸爸的生日，我便精心为爸爸设计了一幅＂自画相＂给他．原本以为爸爸一定会开心得不得了，谁知，他连谢都不谢我，把我的＂自画相＂揉成一团，丢到垃圾桶里去了．我犯傻了，生疼的说：＂你有问题呀，我花了两天是间才画好的呀？＂没想到爸爸却说：＂既然是我的东西，为什么我不可以任意处置呢？＂我心疼地从垃圾桶里捡起那幅画，摊平，把它帖到床头上．晚上，我躺在床上思考，我终于明白，其实爸爸并不是不要我的礼物，而是为了让我改正坏习惯而已．

从今以后，我便养成了节俭的好习惯．当我抑制不住自己的时候，我就会对着那幅花，笑一笑．

[我养成了一个好习惯优秀小学作文

那天春光明媚，万里无云。我在小区中独自一人玩耍，跑来跑去与美丽的蝴蝶翩翩起舞，与小鸟一起高声歌唱。突然，一朵外红里黄的月季花进入我的视线。“哇!好美的月季花呀。”我不禁赞叹道。“哈哈，要不我把它摘下来送给妈妈吧!”就在我要摘下月季花的时候，我突然想到:我该摘吗?这花是用来欣赏的，是给大家欣赏的，不应该占为己有啊!想到这里，我轻松的笑了笑又去欢乐的游戏了。

在这人生交叉路口中，我选择了一条正确的路一帆风顺的航行。

人的一生中，有许多次考试，有毕业考、单元考、期末考、升职考……我要说一说道德考试。在我们班，今天就有一次隆重的道德考试。

今天中午，语文老师出其不意，本然明天考试，突然改到今天了，吃饭的时候才通知，我们饭都全没好好吃。

午自修的时间到了，T老师准时进来了，把考卷发下来了，我们刚一拿到考卷就开始奋笔疾书。过了一会儿，T老师出去了，叫琦管纪律，还让她坐在讲台管。让琦把不乖的人的名字那张纸记下来。没一会儿，有人开始扰乱考试纪律。YH在自己座位上开始唱歌，好吵的，YWJ过意把笔丢过来，再过来捡，还把冉晓婷的鞋带解散了，他又把笔丢到了其它地方，好像很好玩一样在笑。XKH一直在讲话，而且还让琦记他的名字，我觉得琦应该老早就已经记了他名字吧。XCL把手表贴在脑袋顶上，还用别人镜子照。

你说，这些同学是不是道德考试没有过关呢？这么调皮。

[一次道德的考试小学生作文

读过黄仁宇的后，会被那种通俗语言风格，完全不同于二十四的写法所吸引，而且加上自我的分析，让人明白人物命运背后的历史根源，正如名言所说：冰冻三尺非一日之寒。一切偶然事件的背后存在必然因素。

黄仁宇在书中阐释了他的大历史观，通过叙述万历，张居正，申时行，海瑞，戚继光，李赀的生平，批判明朝制度的腐败，在财政上不与经济发展相协调，军事上由文官集团控制，扶持落后的农业经济，忽视工商业及科技发展。而作者特别强调地概括为“道德代替法制“，认为这是一切的根源，让人耳目一新。

作者选择1587年(既万历十五年)，我想他所表达的是一种观点。这虽是平凡的一年，而之后东西方却走向不同的道路。而要深究中国近代史的百年屈辱史，我想从晚明开始才是最合适的。百年的屈辱史不是清政府所或慈嬉，李鸿章个人能够承担的起的。这些十分复杂，也不是我能够说清楚的。回忆历史，重在今朝，那么黄仁宇所批判的道德替代法制在如今又怎么样?对于道德是否是法制的根源，我无法回答，因而只能说点平时的想法。

如今在以德治国和以法治国的方针下，取得了很多的成功，但问题仍然存在，道德与法制的关系是辨证的。光有法制，没有道德的社会是不行的。比如同性恋在中国的法律上未被禁止，但在中国的道德观念中是绝对否定的，谁敢冒天下之大不韪，谁就要被天下人所笑话。法律没有禁止的事，不意味着道德上的允许。但如果说有了健全的法制，道德就无用武之地，那也是错误的。

中国目前有些法制未得到有效落实，地方政府玩忽职守，民生问题得不到很好解决，只有通过大众或媒体社会的揭露，事情才能解决。他们又置法律与何地?如官煤案，山西砖窑童工事件，陈良宇事件等。近日广东的房产杰出人物：中天置业的老总又卷款而逃……都反映出法制的漏洞，而恰在舆论之下，解决问题十分神速，让人不敢怀疑。

再例如“华为辞职风波“，作为中国电信制造业的老大，是否是为了逃避法制所要求承担的责任?在市场化个人主义利益的今天，华为的改革又刚好在法制实施的前夜，这是巧合还是挑衅。还是经济强大就要政治地位。正如经济基础决定上层建筑一样。但逃避了法制，社会的道德谴责是否应加大，使之成为过街老鼠，人人喊打。不然法制的威严有何存?因而健全的法制的同时，社会道德建设不容忽视。

当然道德不能代替法制，除了黄仁宇所说的，如今也对。举个例子：中国历来是礼仪之邦，尊老爱幼是传统美德，可为何社会上父母告子女不尽赡养义务，子女告父母不尽抚养义务的案例仍然存在，除了道德的谴责，更需要法制的保障。这就是为什么要制定法律了。因为道德根本没有强制力。道德没有标准。

没有法制，依靠道德，社会定大乱。世间不少无视道德的人。

没有道德，只有法制，社会就不和谐，因为法制的保障需要成本。而道德是廉价的准绳。

或许只有当人生来就高尚，而且在乌托邦的社会中，道德又在人们心中视为法律一样，那时就可以用道德替代法制，那是完美的，但几乎有是空想。

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一、活动目的：

1、开展以“做一个有道德的人”主题班会，展现我班朝气蓬勃、团结向上的时代风采。增强道德意识，进一步完善自我。

2、增强班集体组织的吸引力、凝聚力和影响力。

二、活动准备：

1、发动同学们从网上查资料，找有关书籍和名言。

2、训练主题班会的主持人，训练学生朗诵，排训相声。

3、课件，公益广告，朗诵音乐，宣誓词等。

三、活动流程：

1、播放一则公益广告。

2、学生朗诵《做一个有道德的人》。

3、主持人串词。

4、活动过程

(1)分小组讨论，并将讨论的结果以每小组为单位，由组长总结。讨论内容：生活中你经历过的一件不道德的事，和一件道德的事。

(2)欣赏“道德”有关的图片，激励学生从小做个有道德的人。

(3)学生表演道德相声《道德》

(4)生读自找的道德名言，齐读师找的名言。

5、请辅导员讲话，全班宣誓：“爱国守法，明礼诚信，遵守公德，尊敬师长，刻苦学习，勤俭自强，团结友善，助人为乐，做一个有道德的人，从现在做起，从我做起。”

德司机就是他——吴斌。只有他才能做到这一点，时时刻刻都为车上的乘客着想，牵挂着他们。一个普通人的奇迹。一位全心为人民，为国家的司机，一位为人民捐躯的司机。

如果不是他坚强的行动，车上的24位乘客就会车毁人亡。5月29日中午，一辆从杭州到无锡的大巴在锡宜高速路上行驶着，突然一声巨响，大巴上的司机吴斌被击穿腹部，他本能的捂着肚子，忍着剧痛，艰难的换挡，刹车，让车缓慢地停下来。76秒的时间他坚强的做完了这些，并通知车上的乘客迅速的离开。

过后，才得知他的腹部重伤，肋骨多处骨折，肝脏破裂 ，出血量达到几千毫升，在这么短的时间里，能做到这么多，并且身受重伤。这难道不是一个平民英雄吗?他的事迹让人听了肃然起敬，令全国人民激愤不已。这就是一个灵魂和行为的道德典范。

如果没有心怀乘客的意识，怎么可能做出这一系列的动作呢? 试问有谁能做到这一点呢? 在当今社会有自私.唯利是图的小人;更有被利益冲昏头脑.不顾别人的人;也有许多像吴斌叔叔一样善良的.可以舍己为人的人。他没有因为别人的“不为”,而放弃“作为”。反而坚守着自己的职业操守。这是一个呼唤英雄的时代，然而英雄就在我们身边，或许是一位路人，或许是一个帮助过你的人。

这是一个每个人都要思考的时代，当危难来临时，是否能够挺身而出，为伤者救助，为弱者助力。在职业责任面前，是萎缩起来，当缩头乌龟;还是勇于担当，做一个英雄?“不以善小而不为，不以恶小而为之。”“宽容大度，百纳海川。”莎士比亚说过：“善良的心地，就是黄金。”善良都能抵得过黄金，所以善良的人就是一个百万富翁。

责任，细细想想，真的是重于泰山的。吴斌叔叔，可以不顾自己生命，只为了能够救大巴上的乘客，我们当中又有多少个人能够用自己的生命去拯救其他的生命呢?能负起担当的人，才会活得充实，活得有意义!英雄就是会把责任看得高高在上，甚至看得比生命还重要。

吴斌叔叔是一个新时代英雄一般的杰出代表，所以，他是我们永远的平民英雄!他在生命的最后一刻心心念念的都是车上乘客的安危，他是一位值得人们尊敬的司机!

书是人类进步的阶梯!爱读书是一种很好的习惯!

读书可以让我们快乐、充实，可以让我们足不出户就能知道许多的事，让我们的知识更加丰富。让我从一个什么都不懂的小毛孩，知道了因为太阳的公转加上地球的自转才会有白天和黑夜，知道了原来“海中霸王”大白鲨也有怕的，它最怕水母、章鱼和电鳗，还知道了马尔代夫群岛是印度洋底的火山喷发形成的火山堆……读书还可以让我们的写作水平有所提高，把一些没有生命的东西写得有血有肉，栩栩如生，让看文章的人看了一遍忍不住还想再看一遍;读书还可以让我们身临其境，跟随着书中的主人公一起高兴，一起悲伤。让我们不再为烦恼而苦恼，把一切的不愉快都抛到了九霄云外。

几百上千年的古人就已知道读书的乐趣，有许多热爱读书的故事流传至今，比如说王羲之吧，有一天，王羲之在书房读书，仆人送来了馍馍和蒜泥，王羲之只顾着看书，拿着馍馍沾着墨汁就吃了起来，边吃还边说：“不错，不错，这蒜泥真香!”你看，王羲之爱看书竟然到了废寝忘食的地步。读了这个故事让我觉得古人读了那么多的书，为我们留下了那么多的珍贵的知识和财富，今天的我们有什么理由不好好读书，沉迷于一些电脑游戏、电视呢?

人不能没有书，没有书就没有现在的文明;没有书，人就不会成长。看一本好书就像在和一个高尚的人谈话，书在每个时代，每个地方都有着它重要的地位。通过读书可以使我们的人格得到了未完善，是我们的思想得到了提高。

因此我们要多读书，读好书。要把读书当成我们生活中的不可缺少的一部分，就像人每天要吃三顿饭一样，我们的精神“食粮”一样也不可缺。

外貌美并不重要，重要的是心灵的美；华丽的外衣并不是真正的美，道德才是最纯朴的美。

美在于心灵。一个人如果没有道德，就如一个人没有了灵魂，他心中只有仇恨，生活从此而改变；一个人如果拥有了道德，就拥有了一切，关爱、>温暖、快乐生活因此而更加完美；人生就如一颗宝石，如果用道德镶边，就会更加灿烂夺目，光彩耀人。

在班里发生了这样一件事：在其中测试那天，我们都被紧张的气氛淹没着，空气也凝固起来，时间一分一秒地过去。第二场考英语时，监考老师发现自己坐的凳子上不知谁吐了痰。是谁？这个同学失去了最纯朴的美——道德，他丢失了一切。也许他没在乎这件小事，随意的，可从这件小事中却反映出了大道德。他不单单毁坏了自己，也丢失了一颗无价珍珠——道德。

美在于心灵。道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰；如果一个人没有了道德，船也就没有了前进的动力，慢慢地往后滑，越滑越快，最终回到原点，这个人的一生就没有任何意义、任何价值，彷徨一世，暗淡而平静，温饱而平庸；如果我们要想成功，就要有奋斗目标，就好好拿稳这块无价宝石，掌好这只船桨，不应该随意虚掷，稍不留神它就离你而去，但重新找到它却很难，就如大海捞针。

有这样一位60多岁的农场主，他种了600多公顷土地，尽管平时非常忙碌，但他坚持参加赞助青少年眼疾患者协会。除了每年捐款100美元外，还参加义务募捐活动，收入用来为青少年治疗眼病。“人们最大的快乐来自于对别人的帮助。”这位老人既快乐了自己，也快乐了别人，这也是一种伟大的精神，更是一笔无法比拟的财富。拥有道德是快乐的，是美好的。

小行为，大道德。的确，从一个人的言行举止就能看出这个人的品质、思想如何，他是怎样一个人。讲道德是一种美，最纯朴的美，它会给我们人生添加一道亮丽的风景线；我们每一个人都想完美，道德就是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空；从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。

我听过这样一个>故事：一名店录取员工，又许多大学生都来应聘，却意义淘汰了。当轮到一名没有大学生文化高、学历偏低的年轻人时，他看到地面上有许多废纸，便顺手拿起扔进垃圾桶里。然而，正是因为这看似平凡的举动是他被录取，其他大学生看不起这小事，把道德远远抛在了一边。从中我们看到了道德有时也会使你迈向成功的大门。看一个人并不是看他取得了什么，而是看他品质如何、道德如何，这样的人才会成功，如果再有文化与知识，没有道德的支撑也是没有用的。

永远记住：美在于心灵，道德才是最纯朴的美。

正在上课时。忽然，一阵紧急刺耳的火灾警报声响了起来。顿时整个教学楼都喧嚣了起来。

伴着警报声的响起，我的心也随着忐忑起来。我们大家丢下手里的东西，快速的拿着沾湿的毛巾遮住了鼻子和嘴巴。在老师的指挥下飞快的排好了队伍。非常有序而迅速的从楼梯上弯着腰蜗行着，走出教学楼，朝着操场的方向跑去。到了操场，我们都是敏捷的蹲下来。用手护住头部，眼睛等关键部位。接着清点人数，大声报着“1234……”向老师汇报着，都到齐了。这时，我的心也渐渐的恢复了平静。

就在此时传来了一声高亢，洪亮的声音：“这次消防安全演练，大家做的都非常好。”此时我发现了，有消防员叔叔就在我们身边。他在对我们这次火灾疏散的演练进行着讲解。接着在老师的指挥下，我们排好队井然有序的回到了教室。直到这时，我的大脑里浮现的还是这次消防紧急疏散演练的情景。同时也深深地明白了，消防知识的重要性。在关键时刻可以挽救一个人或者一群人的性命啊!

在这里，我也希望大家认真地跟着老师学习掌握知识。尤其是对于安全意识锻炼的各种技能。珍惜爱护生命。这次演练结束了，可是却深深的刻在了我的心里。为以后灾难突然降临时给自己留下了一扇希望的大门。

知识要点：

1、多读多写是一条通向学好作文的成功之路。

2、良好的写作习惯对写作来说尤为重要。

考试说明：

鲁迅曾经说过：“文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和练习，此外并无心得或方法的。”可见，多读多写的确是一条通向学好写作的成功之路。

1、多读是很紧要的

优秀的书籍记录了前人对世界的探索和思考，既是人类群体才智的结晶，也是作者个人精神世界的展现。读这样的著作，我们仿佛直接进入了作者的精神世界，从中汲取知识，开拓视野，丰富情感，陶冶情操，使我们的精神境界得到提高。高尔基的名言：“爱书吧，它会给你力量!”成为许多青少年的座右铭。

2、多读还要熟读

作家赵树理曾经说过：“写起文章来要像走路一样的顺当，我认为这和我小时候坐在板凳上哇啦哇啦的读书有关系。譬如，小时候老师教我们读《庄子》，我们就学到庄子的句法;读韩愈的文章，又学到了韩愈的笔法。各种风格的文章都学，久而久之，我们学会了读别人的文章，说自己的话。”读书是吸收、积累的过程，思想、素材、感受以至语言的表达方法都在不知不觉中储存起来。一旦需要，这些储存就会蜂拥而至，跳出来供你应用;你可以很自然地随手拈来，不费思索而顺理成章，进而推陈出新，把自己的情意表达得生动、完美。

3、多读还要多写

任何技能技巧，都需要反复历练：像游泳、开车、踢球、唱戏等，如果训练达不到一定强度或熟练程度，就很难奏效。写作也是一种技能，当然不能例外;同时，写作更是一种创新，必须在反复的实践中体味、揣摩才能“悟”出其中的规律。

4、要大胆放手写

有些同学怕作文，遇上作文，笔头咬烂了，还常常写不出几行字来，这就是一个“难”字挡住了思路。要知道，这艰难费力，正是因为你手里的笔不熟练。不要怕写不好，初学者写不好是正常的，只要你大胆放手去写，你的笔就会越练越熟，思路自然会顺畅，肚子里的话也就自然地流露出来。

5、还要养成习惯

古人说：“少成若天性，习惯成自然。”良好的习惯对写作来说尤为重要。它一般包括：善于观察和思考的习惯，勤于积累的习惯，多动笔的习惯，坚持写日记的习惯，打就腹稿、一气呵成的习惯，反复修改、精益求精的习惯，书写工整、正确使用标点符号的习惯等等。

多读多写，养成习惯，持之以恒，熟能生巧，当你体会到读书写作的无穷乐趣时，你的作文必能一天比一天圆熟自然，得心应手。

[8—1]读真快乐(痛快、感动……)

要求：①在横线上填一书名或文章名;②篇幅在600字左右。

导思：这是一篇考察同学们“多读”的文章。

1、你一定读过不少书或文章，其中有没有使你越读觉得心里越快乐的?或者特别受感动，或者觉得特别过瘾?请你写一篇文章，向同学们介绍一下使你读了真快乐(痛快、感动……)的书。

2、这是一道半开放的题目，在所读的内容和读后的感觉、感想方面都给了你一定的选择自由。不过，写作的重点应放在它为什么使你快乐(痛快、感动……)上。

3、一般地说，可“读”的是书、文章，但有时人们也将对山、水、景、物乃至人的品味、揣摩等也叫“读”。审题构思时，请予以注意。

[8—2]日记一则——

要求：①自命一个副标题，写在破折号之后。②写你在学习、生活中的见闻、感受。③有记叙，有议论。不采用诗歌形式。④不少于600字。⑤不出现校名。

导思：俗话说：“拳不离手，曲不离口”。作文也不例外，多写多练是提高作文水平必不可少的手段。利用课余时间，在加强阅读的同时，写写日记，则是练笔和提高作文水平的一种有效方式。

1、日记，形式灵活，不拘一格，根据不同的内容可以叙事状物，也可以抒情言志，体裁自由，因而坚持写日记并养成习惯，有利于提高多方面的写作能力。

2、日记，写的是自己的生活、自己的感受，无须苦思冥想，情境就历历在目，写来兴趣浓厚，经久不厌。因而坚持写日记有利于增强写作的兴趣，能促使自己作生活的有心人。学会观察和分析周围的环境、周围的人、周围的事，有利于提高主观分析能力。坚持写日记，不断分辨生活的美与丑，整理自己的思想，有利于陶冶情操，提高思想素质。

3、关于日记的格式，一般开头一行是日期、天气等，下面是正文。为了便于抓住中心，利于文章的条理性，也可在第一行给日记定个标题。日记正文内容要具体，可运用多种表达方式来叙写，语言要富有生活气息，自然流畅。

我从一根竹竿养成一个好的习惯。事情是这样的：我是一个大咧咧的男孩，每天回家一进门，我就会把脚上穿的鞋脱掉，东一只，西一只的乱扔，然后换上拖鞋。妈妈看见了，非常生气的对我说：“王亚龙！过来把鞋摆好。你已经长大了，以后不要再乱扔鞋了。”

我连忙把鞋摆好，心里面却毫不在意。又过了一天，晚上我回到家以后，还是把鞋东一只，西一只的乱扔。妈妈看见了，怒气冲冲的对我说：“我不是给你说过，你认真听了没有？把鞋摆好！”然后我急忙的把鞋摆好，心里还是满不在乎。又过了一天，我还是把鞋东一只，西一只的乱扔。这时，妈妈火冒三丈的对我说：“我不是给你说了，鞋要摆好，再一再二不能再三再四，没见过你这样的孩子。”然后妈妈拿着一根竹竿在沙发上猛敲了几下，暴跳如雷的对我说：“下次再这样我就打你。

看你还长不长记性！”当时我吓得心惊胆颤，心想：“我下一次脱鞋的时候一定要摆好。”然后我把竹竿放到了一个非常明显的位置，从此，我每天回家看到竹竿，都把鞋摆的非常整齐。这就是我，从一根竹竿养成了一个好的习惯。

[好习惯的养成小学生作文

周一的时候，学校安排了一次关于道德的讲座，给我们作演讲的是胡萍老师，听完这次讲座后，我有很深的感触。

讲座开始之前，我们一起朗诵了《弟子规》，对于《弟子规》，很多人认为它以经过时了，不需要再学习了，但是，只有认真观察生活中的小事才会发现《弟子规》并没有过时，我们仍然需要学习。在马路上，我们经常会看到路人随手扔垃圾，闯红灯，过马路不走人行横道线等现象;在学校里，我们也经常能听见学生之间直呼老师的名字，甚至给老师呼难听的外号，也能看见学生看见老师不问好，看见了装作没看见等现象;在家里也经常能听见邻居之间因为一点鸡毛蒜皮的事而大吵大闹。听完这个讲座后，我不禁想发问：道德都去哪儿了?

听完讲座后，想起我在家里对父母的态度，真是悔不当初啊!在家里的时候，妈妈叫我做点什么事儿，要叫到嗓子哑了我才回应，妈妈把要我做的事说完之后，我总是说等会儿再做，可是等妈妈回来后却发现要求做的那件事儿还是没做，最后还是妈妈自己做的。那个时候，我似乎忘了《弟子规》中说：“父母呼，应勿缓;父母命，行勿缓。”以后我不会再让这种事发生了。

胡老师给我们讲了一个家庭故事，她说：有一个家庭里有一对双胞胎女儿，她们整天吵闹，而且是真正的吵闹，不是闹着玩的，她们就像是水和火。她们妈妈在这个家里也是什么都不干，什么都让婆婆和老公干。有一天，她老公终于火山爆发，跟她大吵了一架，还提出了离婚，妈妈就特别伤心，然后她就去找她好朋友诉苦，经过她好朋友的开导，她回想了一下这几年她的所作所为，也感到后悔。晚上，她回到家，看见她的老公在洗袜子，她想到他们结婚这么多年，她连一双袜子都没有为老公洗过，便对老公说：“你放下，我来洗。”老公头也没有抬一下，一直在洗袜子，然后她就对着老公忏悔，等她忏悔完了，老公放下袜子进了房，她就过去为老公洗，边洗边哭，等她洗完了所有衣服准备睡觉时，发现已经很晚了，她以为老公睡了，于是进了房，可是老公没睡，她看着她老公，老公拍了一下床，说，你过来。第二天早上，她看见平时水火不相容的两个女儿，此时正开心的玩耍，她就很惊讶，这时，大女儿过来，对她说：“妈妈，妈妈，我觉得你和爸爸可好了，我和妹妹也可好了呢。”……

听到这里，我想起了我和我妹妹，妹妹比我小五岁，今年读六年级，我在家里时，总是叫她做这做那，连水都让她帮我倒，我自己什么都不做，有一次在房间里时，她不小踩到了我的脚，她立马对我说：“对不起。”可是我还是踹了她一脚，现在想想，真是后悔，我根本就没有做到《弟子规》中“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”

总而言之，现在人们并没有做到文明，礼貌有道德，我想告诉人们，《弟子规》没有过时，它仍是经典，我们仍然需要学习。我也会尽我全力，做到《弟子规》中的道德伦理。