未经沙漠不懂自由作文（汇总20篇）

“爷爷，这片树林外面究竟是什么？”

“那是片永无边际的沙漠。”

“那沙漠以外就没有比这里更好的地方了吗？”

“孩子，我说过很多次了，这世界上除了这儿都是沙漠，都是死神的领地。”

“我不信！我总有一天，要出去探索一番！”

这只倔强的小鸟，正是我，一个好奇一切的“异类”小鸟。

我们的族群世世代代居住在这片茫茫沙漠中的小树林。每天，我们所做的就是捕食、找水、休息。该活的继续活着，瞎了，便不看；老了，便不飞；聋了，便不听……一直到死的那天。我在这见过了凶残的苍鹰，受过饥渴的折磨。难道，这个世界上就没有更好的地方？

几周后。

所有的鸟儿都已出巢觅食，我却待在一个被树叶掩着的尸体前，他是我唯一的伙伴，唯一不觉得我是异类的小鸟。昨晚，他的巢被苍鹰毁了，他在族人的眼底下被活活的冻死。我，终于打破了这几个月来的犹豫，反正出去冒险和留在这儿都是死，不如出去，在这未知的天地中闯荡一番，最坏的结局不过是死而已。

去矣，去矣，无物留恋！

在这个白天，我出发了，向着太阳升起的那座山，丢下最后一丝留恋，我向前飞去。

几天后。

我警觉地醒来，睁大眼睛，拖着疲惫的翅膀，继续与蓝天搏斗。飞了一会儿，我发现旁边有一阵风与现在的风方向不同，抬头一看，一只苍鹰正准备冲下来。求生的本能让我往侧里一翻，苍鹰抓空了。但苍鹰并不放弃，扑了过来。我用尽力气向前冲刺，苍鹰仍紧追不舍。我的翅膀越发沉重，速度慢了下来。莫非，那么久的努力，要在今天功亏一篑吗？我不甘心啊……忽然，在眼前这一片茫茫的黄色中，出现了无边无际的绿色。绿得清爽、绿得漂亮。这就是我追寻已久的他方！我一个俯冲，躲到了树底下，苍鹰不甘心地叫了几声，走了。我胜利了，我战胜了这片沙漠，战胜了种种困难，更战胜了恐惧。我喝着这一池来之不易的水，凉爽的不止是身体，更是心灵。

旱季到了。

虽是旱季，但这里的河却并不断流。想起在故乡里艰难地找水，现在他们是不是还在找呢？要是他们来了就好了……“不！他们不来，是他们自已活该，”我对自已说，“是他们把你看作异类，是他们不来，是他们害死了你唯一的伙伴！”但，在内心深处，我总有一点的不安，有个声音在大喊：“你的伙伴那是个意外，你可以鄙视他们，但你不能无视生命！”今晚，我又扑扇翅膀，展开了飞行。

一年后。

“爸爸，我们去玩吧！”这是我的儿子，一只倔强的小鸟，好奇一切。我们现在世世代供居住在这鸟的天堂，每天，快乐地冒险着，快乐地生活着。这个世界上，一定有更好，只是等待着你去发现。

我曾羡嫉陶渊明“采菊东南下，悠然见南山”的闲适的自由，也曾暗叹梭罗在“凡尔登湖”旁修筑的小木屋的空明的自由，却迟迟不能摒弃红尘遁入佛途寻找那缥缈而神圣的“自由”，为甚？只因害怕走得太远，忘却来时的路，自由在生活中升华作文800字。

总有萦绕在心头的琐事，让我做不到“既然目标是地平线，那留给世界的只能是背影”。生活，不是毫无目的自由散落的蒲公英，而是一株随风摇曳的芦苇，在泥泞中挣扎着向上。

龙应台向往自由，向往民主，却依旧完成了由文人向仕的转变。她曾笑言自己在地雷阵上跳芭蕾舞，被禁锢着，却永不放弃寻找自由的希望。为仕十年，她也曾体味过“余舟一芥的无边无际无寥”，却从未扔下肩上的重担轻松地走向自由生活的道路。政坛上总有人对她指手画脚的说到“看不惯它的那个文人调调”，她却一直坚守着自己“独立的精神” ·。她的心中自有一片天空，思维在风中放飞，自有在一瞬间升华。可她仍扎根于生活的土壤，一心只为台湾的文化政治奠基。或许，一场“说走就走的旅行”对她来说轻而易举，或许，走出政坛走向文学世界天马行空更为自有。但她只是咬着牙头也不回的崽这条注定充满艰辛的道路上披荆斩棘，在泥泞中涤荡清辉。

柴静曾说“不要因为我们走得太远，就忘了我们为什么出发”。生活便是这样，不能在羁绊的路途中忘记生活的本来目的，换取心灵的洗涤。

“蜀道难，台湾女子上凉山”。张宜平，放弃年薪百万的生活，毅然来到麻风村抱起孤弱的孩子。是怎样一种信念指引着她不断前行？大山之外的生活的确灯红酒绿，却少了一份心灵的静谧。是爱，牵绊住她向往自由的心：是爱，让她留下马不停蹄的脚步。她看起来无比坚强，可她内心的柔软，恰似雪莲花初绽时不胜凉风的娇羞，轻轻掠过每一个孩子的心头。自由，是筝线那头的轻鸢，而张平宜，轻轻握住筝线这头，微笑的扎根于凉山的土壤。

生活，好似壶中青茗，在沸水中上下翻腾。即使不能逃脱杯盏的禁锢，仍能升华出自身的那缕清香。

自由，在生活中升华。

与长自己很多的男人一起，自己仍然处于懵懂状态，却坚决的，从某种学术的角度上，从智力的方面，认为自己都明白。孩子气，也同样因为这种自信显得比同龄人沉着。这些男人一定看到了潜力。他们喜欢上这种天真的，还未被发觉却提前受到了肯定的可能性。

成长在一段时间里处于被动状态，也全然归功于时间的推进，无论你喜不喜欢这个事实。对于这些男人们，承担历史上某场冒险的曾经一定多少沾染了激情和乐趣，现在也无非变成了一身冷汗，或者某种微妙而根基稳固的成就感，极为渺小的但足以被意识到的荣耀。

回头想，这些在时间的推进上曾经领先一步的男人们，像一种预先设定好的可以起到引导作用的知识。于是那个假装明白的人，混沌之中被拉了一把又一把，迅速的进步和成长起来。

但是这些被提及的进步成长只可能随时间的推进而逐渐实现。就比如这些起先就放在眼前的知识，关于这些男人们，和必须被承认的、曾经存在过的某种既定的距离和隔阂，不走过一个时间的坎儿，却怎么都没法为自己提供哪怕任何的解释。

只有时间能拉你一把。好在时间一直不停的拉着你。咬着你。摧残和折磨你，让你痛苦，却无法浇灭希望的火焰，由于时间的不能被推翻的存在，令你兴奋，激昂，迫不及待，如坐针毡。

也许时间就是一种……一种令距离和隔阂始终存在的，无可避免的因素。也许这可以解释很多人的很多的……莫名的悲伤的情绪。

但是，无论如何。

忧郁或者风流。对着某块地毯的细致纹路流泪，或者，对着某个魅力十足的对象手段熟练的调情，其实并没有任何区别。它们感性，对于你自身来说毫不陌生，没有一点恶意，动机不明，结果却全由你掌握。只是你随便做的某件事情罢了。

忧郁或者风流。这些都是你。都一样。

因为在限制的范围之内没有任何的限制。

全部都是自由。

全部。全部都是白花花的自由。

[以时间与自由为题的作文

何为自由?走走停停，寻觅自由。——题记

突然发现需要一个空间来容纳这疲惫不堪的生活，于是，我缓下步伐，在沙漏流动的节奏中，来到了一座古镇，寻找片刻自由。漫步来到这座古镇的时候，真是初春，雨季，小桥流水，细雨飘茫，袅袅炊烟，我长叹这江南之镇的美景，就是我最初想要的自由。轻声走在这承载了无数年华的青石板上，抚摸着那白色的古墙、吱呀的木窗，心中一片迷茫，我的自由呢?

古镇之景，带着我马不停蹄的寻找，悠然触动了我的多少深情。我闭上眼，听那喧闹被河流编织成宁静，看那阳光被投射成幽情，感受这与天地融合的自由被闲云幻化成奇迹。没有熙熙攘攘人群的古镇总是莫名的让我拥有一份自由，一份向往，一份回忆。雨珠在空中飘着，飞着，舞着，看着它以自由之名，滑入我的心间。

倚靠在墙边，品一口醇香，和着万缕之香，任这自由飘渺在心中，记录我的笑颜，记录这斑驳的故事。清风习习，划过我心中的最后一丝斑斓，独自沉醉在这自由之中。醒来之时，已是古镇黄昏，落日在云彩中沉浮，点点微红在我眼中跳动，鸟儿闪动着倦怠的翅膀，在红日中隐没，闻着暖人心扉的炊烟，再次启程，寻找自由。随着春日独有的清香，来到山顶，席地而坐。

此时黄昏，落日在缓慢中接近夜的边缘，旋转着结束的字幕，叫嚣着平静的结局。我仰望着这片天空，再一次沉沦在这自由之境——这天地中。此时之景，此时之艳，此时极致的美，如一道血液在古镇与我心头流淌。这幅壮丽的画卷，平铺在古镇之上，我的自由之中。我眯着眼，穿梭在震撼与享受这片大海。长叹着伸出手，抚摸现在触手可及的自由，与这份红的妖娆的自由互相缠绕。我心头一热，或许这红日之景，是我这趟寻找自由的完美结局。

忽然就明白了，天空散发出的淡淡恬静，是我渴望的自由，低低云层显露出的纯情，是我触碰的自由，那漫日红霞与古镇之景就是是我真正要寻找的自由!不舍与这份自由告别，却奈何时光匆匆，我终是找到了想要的自由。自由何在?存于此中，痴醉一场，把梦倾城。

莽莽沙漠，最是无情。连以万物灵长自居的人类，也轻易不敢挑战沙漠，然而，竟有一种植物可以在其中快乐地生存下来。

它，就是沙漠中的绿色仙人掌。

初次认识它，是我8岁那年。家里小小的阳台上一直就是光秃秃的，唯一的就是花盆里不知道被谁种着一株绿色的仙人掌，它的根系扎在干干的泥土里，一直就没有什么变化。我喜欢盯着它，幸灾乐祸地想：“你没有水，一定会死吧！这样我就可以叫外婆帮我种我最喜欢的月季了。”

这样，过了一个月，兴致勃勃的我来替它“收尸”了。可没想到他竟还如往常一样，那么的挺拔，那么的强壮。一点也不像是缺水一个月的植物，我心里着急了。大声叫道：“外婆，我不是叫你不要帮它浇水的吗？你怎么不听我的呢，真是的，”我一脸不高兴。外婆急了。说：“我可没帮它浇水呢。其实，它不用浇水就可以长得很好，因为它的家乡在沙漠，很耐旱的。”我瞪大了眼睛：”那么神奇？没有水也能生存，真的好坚强呀。”外婆看着我，很认真地说：“你，长大了就要像仙人掌一样坚强，在任何的情况下都能够像仙人掌一样，，不屈不挠，勇往直前……”虽然外婆已经去世好几年，可这些当时似懂非懂的话，至今我居然还清晰地记在心里。

那一次毕业模拟考试。历史出奇的差，当我知道分数后，我没有言语，只是静静地。在心里默念着，“没事没事，考差了再来”。可只有我自己心里才知道那一份比山还要沉重的失落正压在我的心里……让我无法呼吸。

回到家我呆滞地望着窗外。眼泪还是肆无忌惮不停的往下，可突然间似乎从远处听到一个声音在说：”宝贝，要记住沙漠中的仙人掌，不只是一种植物，它是一种意志，一种精神，一份坚强呀。”那不是外婆的声音吗？我知道了这是天堂的外婆在鼓励着我呢！我来到阳台上，当初那棵小小的仙人掌已经长成一大盆了，它们静静地呆在阳台的角落里，从不张扬。我凑近一看，居然发现，它有了几个小小的花蕾！

原来，它也可以开花的！

从此，我为了我的那一份承诺，我的那一份来自沙漠的坚强就再也没有消失过。谢谢你，我的外婆。谢谢你，给予我坚强意志的你-----仙人掌。

[来自沙漠的坚强作文

自由与放肆的分别，如同狗与狼的分别。外形固然仿佛，性质早大不相似。一个是有拘束，守范围的。一个是不受拘束不守范围的。

——题记

真正的自由者哪怕在流浪的时候也是清醒的。他并没有像着了魔似地被他的自由所支配，而是牢牢地控制着它。因为他明白，过度的自由，便成了放肆。因此，只有限制着自由，才能更自由。无数人为自由而奋斗，却在追逐自由的路上渐渐失去了自由，最终只能朝九晚五，忘记了自由的滋味。那是可悲的。

或许是天生的，自由之于我，是不同的。那崇尚自由的灵魂，早已深入脑海，刻入骨子里去了。我不爱高楼大厦，偏爱广阔平原；不爱这灰白天空；偏爱淡蓝苍穹；不爱朝九晚五，偏爱浪迹天涯。为此，我曾受过许多不同言语，有不喜的，说着什么“太疯。”“性子野”，而对于这些人，我常常是懒得反驳的，毕竟即使你能说服一个人，但却仍会有千千万万个人与你意见相驳。而那些认同我，与我一样崇尚着自由的的人们，他们有的与我一样，有的却是心向自由又由于种种原因，不停的忙碌忙碌，无法停歇。或许是在企图着安稳的生活吧，也或许是人的思维生来不同吧。但鲁迅也曾说过：

“贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。”

感谢自由能够莅临我的青春，在我正值青春年少，意气风发而身无负累，懵懂的打探着外界的世界，感受着外界的五彩缤纷时，让我体会良多。自由也就已算是我额外的启蒙老师了。

青春时的自己，一无所有。所以不会畏惧任何东西，而正是因为一无所有，所以不怕失去，若不在这个时候享受自由，那还要等到什么时候？但追逐自由得有思维的思考，明白自己想要的是什么，哪些是对的，而哪些又是错误的。并付诸于行动，跟随着自己内心最深处而动，不受外界感染。这或许便是自由吧。且自由要的是有思维，若是认为自由者是想干什么就干什么，那个是错误的，那并不是真正的自由，而是胡作非为的放肆。

感谢自由，跟随着自由，我感受过风吹过耳际带来的呼呼声；感受过浪迹天涯的酣畅淋漓，感受过屹立山巅的高处不胜寒，感受过无数陌生却暖心的微笑…我曾感受过那么多，又怎会舍得让自由渐渐从我身际抽离？又怎会舍得，在未来的日子放弃自由？那不会是我真正的归宿。

自我记事以来，妈妈似乎已经帮我安排好了人生计划，我一直上着各种兴趣班：钢琴，语文，数学，英语……一天的行程她已经安排得满满当当，甚至我仅剩的一点放松的时间也要被她剥夺，双休日更像是打仗一样四处奔波。

早晨，我被刺耳的闹钟叫起来，吃完早餐匆匆忙忙地来到了培训班。上午在奥数班里与一群数字“纠缠”，紧接着又在英语班上和一大堆字母“拼搏”，下午还有语文，“之乎者也”这些永远也扯不清的虚词一下子占据了我的大脑。我累得头晕脑胀，刚准备躺下来，舒舒服服地睡一觉，可是妈妈的声音在我耳边响起：“你的钢琴练好了没？你们奥数老师发了几套试卷你找时间做完，听到没有？”

“学习，学习，你就只知道学习！你给我报那么多课外班，你知道我有多累吗？看见别的小朋友在一块开开心心地玩耍，我心里很不是滋味。你的心里只有学习，你有关心过我吗？有考虑过我的感受吗？”我的嘴像机关枪一样噼噼啪啪，连我自己都惊讶了。“我……”妈妈竟语无伦次。我愤怒地摔门而去，到了小区的一个小角落，抬头看着天上小鸟自由自在地飞翔，看着池塘边的小鱼欢快地游动，看着小猫小狗们在草地上无忧无虑地嘻戏玩耍，我何曾拥有过这样的自由啊？！我渴望自由！

一会，我又陷入沉思。我刚刚是不是说的太过分了？但是她……

其实我深知，妈妈所做的一切都是为我好啊！俗话说：“没有规矩，不成方圆。”我们现在还是应该以学业为重，多约束自己，认真学习才能让我们飞得更高，飞得更远……而且，我也绝对不能辜负了妈妈的良苦用心啊！

人就像风筝，受得约束，才能飞得漂亮！

在这11年的读书生涯中，我并未知道自由的涵义。

读小学的时候，由于内向的本性，使得没有一个同学和我玩，每天都在读书，看书，补课这些活动当中，而我呢？就像那些读书机器，根本不用休息，没感情地在做同样的事，即使是放暑假￣寒假，也都得在补课中度过。当然，我也希望和同学们一起玩耍，可是我会的，他们都不会，他们会的，我却不会。于是，我便再也不能认识玩的意义，只是觉得玩就是浪费时间，不如多看书。

就这样过了几年光阴，我成绩一般都比较好，可是我却一个朋友也没有。有一次，同学问我：你这样苦行僧似的学习，到底是为了什么啊？“这一问，我却不知怎样回答，他再也看不下去了，说：走，去打篮球。”便拉着我向篮球场走去。那天，我学会了打篮球，不过回家后，母亲把我骂啦一顿，让我以后不敢和别人玩，就那次后，我吓坏了，不敢再做出与学习无关的事情去。可是，一次考试却把我的时间收去了，那次考试题很难，大家都只有60至70几分之间，我考了75分。回家后，本以为有奖励却想不到是一顿毒打，父亲说：才考这70几分就要奖励，下次不考一百分别回家。“可是，我却不敢跟他顶嘴。生怕他吃了我。这次我终于考了一百分，可是父亲却不知我在家里学了多晚。

成绩的确满足了，但是在以后的人生中，需要友情，现在呢？我跟本没有友情，工作上各方面都需要朋友的帮助，这是必不可少的。

自由，自由，我渴望自由。哪怕是一天，半天，就是一小时，我也满足了，请放手吧！父亲，母亲，只有放手，我才能找到真正的自己，自由才能来临。小鹰才能飞翔，并开心地成长。

[我渴望自由_作文

我希望自己是鸟，在蓝天自由翱翔；我希望自己是鹿，在草地极限奔跑；我希望自己是鱼，在池塘欢快畅游。

我们是学生，有着学生必备的任务，那就是学习。在学习的慢长路途中，我们被束缚着，就像那夜莺，被束缚在笼中，被逼迫着歌唱。老一辈的人都说：“你们这些孩子啊，太幸福了，我么当时哪像你们这样无忧无虑的，只管学习就好。唉，真是身在福中不知福啊！”可是有知道，这一切的一切，显现出的枯燥乏味，哪是一个青春期孩子能够接受的呢？我们需要的，是自由，是一个拥有友情，拥有亲情的地方；而不是束缚，不是一个只拥有书本，冷冰冰的世界！

每当我看见笼中鸟，总是会默默地说：“你们还好吗？被关在笼子里的日子不好过吧！”并情不自禁地想起小时候妈妈说的故事：一只小鸟被猎人抓了起来，关在笼子里，小鸟很不情愿的用头撞击铁笼，另一只小鸟飞到这只小鸟的笼子前，把口中的果子喂给笼中的小鸟吃，然后迅速离开。而吃了果子的鸟，很快便死了。

对于我这个大吃货来说，自助餐往往是吃货的最佳选择。

夹上海鲜、水果、蔬菜、肉，仿佛把烦恼抛到十里外。看我的，十秒吃一个皮皮虾，别说是皮皮虾了，就连花蛤都吃了十几个呢！这里简直就是美食的天堂啊！

水果是最容易烂的，所以我拿了很多蜜桃，那粉色的外皮里面是多肉多汁的果肉，咬下去汁水就会炸出来，两个字，“过瘾”！

我是只老虎。啊唔！我疯狂地夹着各种肉类，端到桌子上享用。服务员说我太能吃了，我狂吃着盘子里的肉。

妈妈说：“轩如，再吃点，我们就回家了，好吗？”

我只是冷冷地从鼻孔里哼了一声，继续吃我的鸡肉。

过了一会儿，我又拿了两杯果汁一起喝。啊，这一刻，太自由了，就像一只外出觅食的小鱼在水中自由地游来游去。

要回家了，我恳请妈妈再让我吃一个鸡腿和水蜜桃，吃完后，我恋恋不舍地回家了。

今天在看庄子的《逍遥游》时，学到了这样的一句话：“夫列子御风而行。”生命真正的境界，是生命无待，无所凭依，把心融入生活，才能享受自由的真谛。

很多时候，我会听到周围的朋友说：我要摆脱一切的束缚，做最自由的自己。我总是笑笑不语，其实，我一直觉得，即使摆脱了所有的束缚，也没有办法达到自己想要的自由，很多人可以摆脱束缚、桎梏，到最后，发现自己越来越不自由。

做自由的自己，最重要的一点是要有“真性情”，有一个很简单的标准：做得事情一定是自己很享受的，如果不喜欢，就不去做。很浅白的道理，人生没有那么多的时光可以浪费，可以为摆脱束缚挣扎或者做一些自己不喜欢的事情，显而易见是不明智的。

对每一个个体来说，你为所爱的自由，努力做自己喜欢的事情，你付出，不是负荷，而是享受，这是一个幸福的过程，这个状态下的自己就是最自由的。

佛说：随时、随性，随性、随时。我一直在想这四个字的真谛，这看似随意的两个词，却洞察了世间的玄机。想和大家分享一个作家——阮籍，在这个崇尚礼教的时代，有这样的奇葩，他可以抛开世俗对自己的看法，随性而做，随时而为；喜与之交，恶与之远。保持着人本有的纯朴，难能可贵，这其实就是自由境界。

每个人都需要自由的空间，就好像生存需要新鲜的氧气才能有滋有味儿。儿时的我，也一直想拥有无所束缚的自由，但是细细回忆，其实那是一种可怕地状态，我总会为我无所忌惮的自由行为为自己带来更多的约束。我记得小时候不喜欢上学，觉得坐在教室很不自由，于是给自己争取到了在家的机会，但是前提是，我要每天在家里学习，而且那个学习的时间并不短，甚至要比学校实际的学习时间要长许多，想通了这件事情，我还是选择去学校学习了，嘿嘿，要不，实在是太亏了。

其实，生活在钢筋水泥下的当代朋友，如果，没有被金钱、物质压得喘不过气、甚至麻木，总会想要挣脱现有的束缚，过一种更为自由的生活。

自由（freedom）是我最喜欢的一个词，我仔细研究了几种语言，发现是英语中的free加上意大利语中的dom组成的。有时候赞叹造词者真的智慧，自由的生活就是用过星期日的心态对待每一个空暇的时光。生活中空暇的日子其实不少，多得不是束缚，真正少的是我们的心态。

最智慧的人不会一直想着摆脱现下无以摆脱的现实和责任来高价购买本不该得到的自由，因为，前提总会给社会或者身边的人带来麻烦，用更多人的不自由来换取自己的自由，那样是自私的。

我想到一种状态，急着想分享，但是我也达不到呢。

最好的自由是：与付诸在自己身上的所有不自由和解，在一个自己可达到的状态下追求自己的自由，我们不是庄子，老先生的境界我们也很难达到，但是我们可以做到的是，用真性情平和的待过每一件事，就会发现，其实我们追求的自由仅是于此。

自由是什么？是释放某些约束。那自由就仅仅体现在人身上吗？不，它还体现在动物的身上。去年夏天，我在草丛里发现了一只腿受伤的小鸟，我把它带回了家，放在了一个铺满棉花的小盒子里，用卫生纸包扎好了它的伤口，把它放在小盒子里休息。我每天都会给它喂刚刚从土地里挖出来的蚯蚓，和一些清澈的水，它没有拒绝，高高兴兴的吃下了我喂它的东西。就这样，我不知道过了多上少天，这样的快乐被“自由”这一个词给打破了。

那一天，我像往常一样去给它喂食物，这次，它没有像往常一样接受我的给予，而是在小盒子里一动不动，我以为它死了，便用手摸了摸它的头。谁知，他竟然用嘴啄我的手，我便再一次把虫子放在它嘴边，它依然一动不动。我以为是伤口又裂开了，但是当我看它腿上的伤口时，发现并没有事，而且愈合的很好。我一直想不通，便把虫子和水放在小盒子里，然后离开了。

我跑去厨房问妈妈：“小鸟的伤口好了，为什么它不吃东西呢？”妈妈若无其事的说：“它可能是想家了想它的妈妈了。”听了妈妈的话后，我又去悄悄地去看了看小鸟，发现它还是一动不动，也没有吃虫子，也没有喝水，我想，也许真的像妈妈说的那样，它想家了吧。

晚上，我一直躺在床上睡不着，突然听到有什么东西在啄箱子，我拿着手电筒，小心翼翼地往那声音靠近。眼前的一幕，使我惊呆了。

我看见那只小鸟正在啄装它的那个小箱子，我想，它真的是想它妈妈了吧。

回到床上后，我一直思考着要不要把它送回家，要不要让它自由自在的飞翔。最后我决定——我要把它送回家。

清晨，我匆匆忙忙地穿好衣服，就来到了小盒子面前，轻轻地将小鸟捧在手中，然后走到门外，轻轻地往天空中一扔。小鸟舒展开翅膀，飞向了天空，去寻找它的妈妈，去寻找它以前自由自在的生活。

送走小鸟之后，我觉得很舍不得，便悄悄地在墙角边落泪。但是，只要我一想到小鸟得到了自由，我的心里有很高兴，这两种滋味让我不知所措。

小动物也是有灵性的，它们也和人们一样，有喜怒哀乐；也和人们一样，需要自由；它们也和人一样，有......

我又买了两只娇凤。不错的玩赏型宠物鸟，极容易养活。

我也曾养过两只同样品种的鸟——它们是我的第一批宠物。但不幸的是，有一天它们扒开放食盆的小窗飞走了。

我想，这一次决不能再让这两只新鸟飞走了，于是便更换了结实的鸟笼，还在小窗上加上了一套固定用品。

起初的几个星期，小家伙们还挺自在——至少我认为如此。它们时常用钩状的、粉红色的喙梳理荧光黄色的羽毛，每天站在食盆和水盆边嬉闹，有时还会交喙呢。

但是，我忘了，鸟儿是属于天空的。曾经有人说：不自由，毋宁死!我饲养的两只娇凤虽没有做到如此惨烈，但是它们开始掉毛，食量也减小了，活动次数不断减少，叫声也不再清脆动人。我想，个中原因我是十分清楚的。

一个午后，我躺在草坡上晒太阳，身边带上了两只鸟儿的笼子。天空晴朗，万里无云，蓝蓝的，像自由般没有尽头。这是，一群鸽子从我头顶飞过，娇凤们兴奋地上窜下跳，却一次次撞在铁笼的边缘，叫声中，竟被我听出了一种苦涩的失落。

自从那次以后，娇凤们更加闷闷不乐，精神萎靡，食欲不振。就像被囚禁在玻璃房子的人，可以看见周围的一切，却终究不能融入其中。我想到了之前的两只鸟儿。

我知道，鸟儿只属于天空。

我卸下固定设备，打开小窗。我深知这样做带来的结果，但是我不后悔。因为宠物，即所爱之物，爱一个生命，就应该给它它想要的，它想要自由，便随它去了吧。

再看鸟笼时，里面已是空空如也。

望着空空的鸟笼，我的心却充盈着莫名的喜悦与解脱感。再见了。

第二次，我的鸟儿们又飞走了——我让它们飞走了。

学生，苦。一天到晚做作业，做完作业，第二天又要上学，没有一点自由。我真想要自由。

当我做完作业在玩地球仪时，妈妈便拿着《课时作业》、《三、四年级阅读理解》等一大堆作业放在我的桌子上，然后用她的“吐槽大法”对我破口大骂：“你怎么又不写作业？！写不完就不要睡觉了！明天起不来我可不管！反正老师骂得是你又不是我！……”我只好离开了我“亲爱”的地球仪，来到了“地府”——书桌，不情愿地写起作业来。

每当我写做作业时，总要抬头看看窗外的小鸟。瞧呀，它们一会儿站在树枝上休息，一会儿纵情歌唱，还不时地在天空中盘旋着，自由自在。再看看我，就像一只繁忙的蚂蚁，做完那个又要做这个，做完这边以后，那边还有无数个任务等着我去完成呢！突然，一阵“燥音”打断了我的思绪——“做什么白日梦呀？还不快去写作业！”天！妈妈又开始骂我了。我又默默地继续写起作业来，边写边想：什么时候我的作业才能写完？什么时候我才可以自由？“唉……！”我叹了一口气。

如果我有了自由，我会做手工，和妈妈一起折纸，我可以在小区里玩耍，还可以和小伙伴一起看书……自由对我来说多么宝贵呀！

我渴望自由！

梅花渍香，山茶吐红，麦苗绿润，山青空蒙。

世间万物都有属于自己的自由，我要属于我的自由。

我看云，轻盈飘渺，舒展飘逸，曼妙着生命的舞动；看云，浩瀚深邃，神秘协和，有呀这生命的精神。云卷云舒，旖旎中充满着生命的活力；思绪飘飞，灵通间追求生命的真谛。云，是自然的心语。看云，就是属于我的自由。蹑一作儿茶叶放入杯中，伴随着一高一低的水声，我趴在桌上看着墨绿的精灵在水中曼舞摇曳，戴上耳机顺着精灵摇曳的舞步按下音符。轻轻抿上一口，好苦，而后从舌尖上冒出一丝清香，我像是在品读人生。我爱着自由，这无拘无束。这只属于我。

“我的那个陷阱，能补到什么呢？”我边走边想，昨天我在公园儿的一片小树林里做了一个小陷阱，真盼望能做到些什么。走到公园来到陷阱旁边，一只小鸟出现在我的眼前，他土黄的喙，绿色的头，碧绿的翅膀，我“呼”一声便跑个包过去给他松绑：

这只小鸟可能被我吓坏了，只见他蜷缩着身体，用恐惧的眼神观察我这个“巨人”。我把她捧在手心，生怕伤了他，而他却用力地扇动翅膀，脚也使劲的蹬，可我的双手捂的死死的，没有一丝细缝。当他发现他无法逃出我的手心时，他便央求到“把我放了吧，好吗？我的兄弟姐妹还在家等着我回家呢！”可是我一口咬定说：“不行，你为什么还要去那寒冷的家呢？去我家吧，我一定会给你兄弟般的照顾，还给你一个干净温暖的新家在那里，你不愁吃不愁喝，我还天天陪着你有什么不好吗？没等小鸟说话我就抱着她回家去了。回到家我便把它放进了一个华丽，带着一股芳香的大鸟笼，这可比他原来的窝宽敞多了，我原以为她会感谢我呢，因为我送给他这么美丽的新家，可是他却站在一根木杆上，目光呆滞地看着窗外远方的山峰和天空中的朵朵白云。我看它呆呆的看着窗外，怀疑地问：“你怎么了？”小鸟没有回答，却落下了一串珍珠似的热泪，我慌了，问小鸟：“你怎么哭了，我伤到你了吗？”小鸟说：“主人，我想我的兄弟了，他们一定在找我我。你把我这么一关，就把我与那蔚蓝的天空，郁葱葱郁郁的树林，绿草如茵的大地，还有梦寐以求的自由都隔离离开了，对我来说是由是那么的可贵，但我已经失去他了。”我沉思了一会儿说我可以放你出去。说话时我心中七上八下的。早晨把捉住的它放出去吧，觉得有些可惜。毕竟我是好不容易做到的可是不放她的话，他失去了自由，想想自己离开家人的滋味。最后我心一横把笼子打开小鸟先是一愣，然后又试探性地探出头，当他确定没有什么能阻止他飞向自由的时候他展开翅膀飞向了自由的天空。

我望着他远去的身影，心想鸟本身就是自由，我们为什么要打扰他们的生活呢？他们是造物主的另一个美丽精美的作品。不信不是属于你我他她活着它有它的意义。这是西方传来了一声鸣叫打断了我的思考，好像在说谢谢。

在康德庞大的哲学体系中，自由是康德批判哲学的一个核心概念。康德所考虑的自由，不仅仅是意识层面的自由，而且是要从哲学本质上来考察人类实践生活中自由所赖以成立的理性的先决条件，考察自由的哲学基础以及人类的天职、希望和未来。康德的自由思想既不是宗教主义的“神性自由”，也不是经验主义浅薄无聊的“任性自由”，而是“理性自由”；实践的理性自由，是站在人类理性的高度对自由的一种审视。康德对自由的阐述与论证，改变了人们对自由问题的思考方式，把人们从对自由的错误认识中拉出来，使人们认清自由的本质，明确自由的价值，使人们对自由问题的思考达到一种理性的、辩证的高度。

康德的`所考虑的自由是在自律意义下的自由，也是他所考虑的最关键的问题。自律的原则是康德的最高原则，康德认为我是自由的，因为我够自律，而且，只要我维持自律，我就是自由的。

自由是一个古老的话题，每个时期人们对自由的理解有很大不同，其内涵也发生着变化。《人权宣言》中提到“自由即有权做一切无害于他人的任何事情。”也有人说是任性意义的自由。想说什么就说什么，想做什么就做什么，自由放任。但我认为这种对自由的认识太肤浅了，仅从字面意思去理解自由的内涵。一个人的自由，是在不要侵害别人权利的前提下可以按照自己的意愿而不受他人的强迫和干涉的行为，才是真自由。如果侵犯他人的权利，那便是不自由的。——即一种相对自由，人类个体在外在的约束条件下（法律，道德等）自愿去做任何事情。

那么，人们为什么要追求自由呢？

个人觉得是人们在追求某种东西时感觉到了约束，譬如追求说利益和幸福。假如人类的最终追求是为了获得幸福，但是在追求与获得幸福的路上总是会有许多障碍使我们不容易或不能获得幸福，从而使我们想要得到利益和幸福的心愿常常受到约束，人们受到约束就必然会产生追求自由的意识，但是如果你感觉不到这种约束，那么你也就不会由此而产生渴求自由意识和行为。所以约束又是使人们产生追求自由的前提。

那人是自由的吗？

萨特说，人是生而要受自由之苦。自由是选择的自由，这种自由实质上是一种不“自由”，因为人无法逃避选择的宿命。人是具有社会性的动物，要在社会上生存，因而无可逃避地会去选择，选择该做什么，不该做什么。然而，现在的大多数人的选择是不自由的，现在大多数人一生只做一件工作，真正地是一枚螺丝钉，人远不自由，因为人总是忙于生存斗争，被生活压得喘不过气来。常常是为了获取生存所需的物质而做出一些违心的选择或是被迫选择。这是被奴役的选择。

现在很多人为了某一目的去选择做一些事，比如说学习，中小学生学习是为了升学，为了能到更好的学校去学习深造，被老师催促着学习；大学生学习，有些人是为了拿到毕业证、学位，为了将来有个好工作而学，有些人是为了自己能掌握更多的知识、丰富自己的内涵而学习。都是选择学习，但显而易见，这也有自由与不自由之分。如果这种选择是发自内心的选择，就可以说是自由了。如果是受到了外界的强制和干涉，就是不自由了。这就是佛法所说的：“你自己求的，你想要的别人不愿干涉。”

自由可以是个好东西，也可以是个坏东西，就看什么样的人追求什么样的自由了。自由既有为所欲为的权力又有不损害他人责任义务。自由的背后是自律，除了自律外自由还要接受他律，他律就是外在的道德和法律规则的约束。因此为所欲为的权力只是自由的一部分，很多人一谈到自由就误解成为所欲为，那就以偏概全了；自律和他律是自由的另一部分，两者合在一起才是完整自由。自由的概念就像一个太极，一面是为所欲是阳，一面是自律和他律是阴，阴阳结合，相互转化和制约才是真正的自由。

我们正在做练习，一学生流鼻血，老师说：“我去办公室处理一下，你们能保持安静吗？”“能——”我们有气无力地拖着嗓门回答道。老师用不信任的目光把我们“扫描”了一遍，便放心地走了。

我们目送老师走出教室门口，窗边的“小灵通”向大家作了一个“OK”的手势，安全指数急剧上升，但我们还是不敢轻举妄动，万一老师杀个“回马枪”，那我们不就惨了。突然，不知道哪个人打了个喷嚏，震天响，我们再也忍不住了，全班哄堂大笑，然后开始燥动，真是猫儿不在，老鼠成精啊！

坐在我前几排的男生一下子坐到了桌子上，与后面的男生讨论游戏中哪种枪最好，怎样打Poss。坐在我旁边的男生从屉子里抄起两个塑料瓶，在桌子上敲敲打打，好像在为教室里的闹剧伴奏。还有一个调皮鬼窜上讲台，对着同学们大声说道：“同学们，今天――我们来学……”前几排的同学笑得腰都直不起来了。突然，不知哪位同学大喊了一声：“老师来啦！”坐在桌子上的男生一下子跳了下来；同桌急忙收起了塑料瓶；调皮鬼一溜烟儿地跑到了座位。大家一齐朝窗外看，发现什么也没有，才发觉上当了。

教室里仅仅安静了两秒钟，又活跃起来。坐在后面的两个男生，大胆地唱起了《春天里》，还抄起了扫帚作吉它。我的同桌受了他们俩的感染，把书包带解下来，当鞭子拿在手中挥，一边挥一边唱：“叮叮当，叮叮当，铃儿响叮当……”女生们也忍不住了，互相讨论着哪家饰品好看……

突然，歌声戛然而止，同桌扭动的脖子僵了起来，女生们的讨论声消失了，大家的目光都聚焦在门口――老师来了！

这天早上，太阳光洒满了街道，也洒到了到的家里。

“叮铃铃……”我被闹钟声叫醒了，一下子坐了起来，“一年一度的世界自由日来了。”我洗漱，穿衣，吃早餐，马上出去了。

我一看，惊呆了，街道上人山人海，而且全部都是小孩子：有些用大人的钓鱼工具，坐在桥上钓鱼；有些在泥里滚；有些在河里游泳；有些在放风筝；有些人饿了，去小店铺直接捡起一粒糖果，没付钱，头也不回就走了……大家都很自由。

玩了一天，夜深了，我和妈妈说：“妈妈，明天早上有上课，晚上学习，对吧？”妈妈听了，笑着说：“傻孩子，你生病了吗？明天放假一整天，辅导班也放假。”“那作业呢？”“只有一个，今天主要让你们开心、自由地玩去。”“耶呼！”我们大家欢呼。

第二天来了，我们又开始活跃起来，这次大家玩得更厉害了：大家开着大人的车，东奔西撞；有的驾着气艇，在河中央玩着极限漂流；有的又去泥坑那，用泥做成一个泥球，来扔其他人。大家玩得不亦乐乎。

世界自由日，让我自由、快乐，希望能马上过明年的世界自由日，让大家互相传递快乐。

是我都向往自由。自由也是我们任何人都希望得到的。限制是我们都厌恶的。可是自由、限制是同时存在的，他们是不可分割的一个整体。 I all yearn for freedom.Freedom is also what we want to get.Restrictions are something we all hate.But freedom and restrictions exist at the same time, and they are an inseparable whole.

终于可以上学了，我可以获得自由了。我在也不用担心母亲那没完没了的唠叨了，我也不用去看父亲那严肃的表情了。我可以在学校尽情的玩了，可以躺在床上呼呼的睡大觉了，可以不在煮饭刷碗了反正是我想干什么就干什么，不想干什么就不干。因为我不用担心母亲的那唠叨的嘴在我的身边大吵大闹，也不用担心父亲那双大手落在我我的身上。可是我错了。

到了学校，我的梦破碎了。在学校，要按时起床，按时丄课，按时下课，按时交老师布置的课后作业，什么多是按时的，不按时就要受到惩罚。就连吃顿早、中餐都哟时间限制。上课时间内要解个大、小手都要向老师举手打报告，要老师同意后才能快步跑向厕所。老师不同意自己还得憋到下课。我没了自由，就连在家有的，在这里都没有了。为什么?学校不是给人自由的吗?在家父母亲就给我讲里要想有自由就到学校去。为什么我倒了学校我反而没了自由，有的教师遇事就给老师打报告。为什么?我不断的问我自己。

随着我的成长，我给我自己找到了到答案，那就是我是自己的角色决定了我的自由。我也知道了一个人是有自由的，而且是非常的多。但是因为不同的地点，不同的时间，不同的人物，还有里所扮演的角色不同你所得到得自由是不相同的。因为在你得到自由的时候，你就受到你它的限制。即使你主席你也不例外。就如老师那样，他能回家不给自己的还讲题，去睡觉。而当有学生问道他的时候，他教师废寝忘食的都要为你解答。因为他是老师。他的角色决定了他的自由。

歌德有这样一句名言：“一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。”是的。我们在获得自由的时候就受到了限制。不管他是男还是女，不管他是乞丐还是主席，也不管他是卑鄙还是高尚，只要他要自由，他就受到了限制。不管他是谁。

1961年纽约的时代广场的那个夜晚，老鼠塔克和亨利猫迎来了它们的新朋友-蟋蟀柴斯特。这位因一时贪吃待在一个野餐篮中“乘”火车来到时代广场的“客人”。因为对城市的陌生惹来了一堆祸事：先是在睡觉时无意啃掉了小主人辛苦挣来的2元纸币，后来因为与自己的朋友亨利和塔克一起开patty而不经意地点燃了报摊。 That night in Times Square in New York in 1961, mouse and Henry cat ushered in their new friends-蟋蟀 蟋蟀 蟋蟀 蟋蟀.The "guest" who stayed in Times Square for a while staying in a picnic basket for a moment.Because the unfamiliar to the city caused a bunch of misfortunes: first, when I was sleeping, I accidentally removed the 2 yuan banknotes that the little owner earned hard. LaterEssence

小主人的妈妈很生气，扬言要赶走它。有一次，蟋蟀柴斯偶然发现自己能演奏一整首咏叹调，并用“音乐”打动了小主人的妈妈。而这只小小的蟋蟀也因此轰动一时。然而就在它达到顶峰时，它却开始想回到它的家乡康涅狄洛州。最后，它在塔克和亨利的帮助下，回到了家乡。

这本书，带给了我们深思。其实一切都围绕着两个词：自由和荣耀。但是，随着这两词，也产生了一个更大的疑问，柴斯特的选择对吗?

或许很多人看来，荣耀胜于自由，而读完这本书的人一般都会选择沉默。自由是什么?它对柴斯特来说珍贵吗?自由，对于一般人来说是遥不可及的名词。但正是这个遥不可及的名词，改写了柴斯特命运，这是可贵的，也证实这个名词带给了柴斯特快乐。在它的心中，自由一定是那辽阔的原野，那清翠的树叶，及它敬爱的故乡

有一个问题，我思考许久。柴斯特是怎么获得自由的?其实很简单，就是友谊。友谊是一种美好的东西，塔克的友谊是热情的，亨利的友谊是沉着的。无论哪种友谊都会带给我们快乐，友谊展出了如丝如水的感情，流露出人与人之间的信任，成就了孩们心中那份温情。友谊是由你每一个信任的目光、每一句吐露的心声、每一个宜人的微笑换来的，所以说友谊是珍贵的，值得珍惜的。

可贵的自由，珍贵的友情，是柴斯特的选择。