摆脱

As the development of Internet, people like to use computer every day, they search the Internet and know more about the instant news.

The Internet also helps people give their own opinion on the hot issues, some new words are created. Zhai Nan is a very popular word, it means the people who are staying at home all the time, they are less going out.

People can buy what they want by the computer and the goods they have bought can deliver to their home. So more and more people are like to staying at home, playing computer or watching TV, they will feel uneasy when communicate to others.

Zhai Nan is not a good word, these people’s lifestyle is not healthy, they should go out more and have the normal activity with others. Getting rid of Staying at home brings people the healthy life.

随着电脑的发展，人们喜欢每天使用电脑，他们搜索电脑，了解更多的及时新闻。

网络也帮助人们，让他们对热点进行讨论，一些新的词汇会被创造。“宅男”就是一个很流行的词汇，意思指那些整天呆在家的人，他们很少出去。

人们可以通过电脑买到他们想要买的，买的产品也可以快递到家里。因此越来越多的人喜欢呆在家里，玩电脑或者看电视，他们和别人交流会感到不自在。

“宅男”不是一个好词，这些人的生活方式也不健康，他们应该多出去走走，和别人进行正常的交流活动。摆脱宅男一族能给人们带来健康的生活。

摆脱的反义词、拼音、意思、例句如下：

摆脱 bǎi tuō 陷入 xiàn rù

【摆脱】动词。脱离、甩掉的意思。

〔例句〕

1.我很想借此算是竦身一摇，将悲哀摆脱，给自己轻松一下。

2.经过干部和工人的齐心协力，这个厂终于从困境中摆脱出来。

3.我们要极力摆脱旧的传统观念的束缚，敢想、敢说、敢干。

【陷入】动词。处于(不利的处境)。

〔例句〕

1.敌军陷入了我军的包围圈。

2.看着这张照片，她陷入了对往事的回忆之中。

在读《拖延心理学》之前，我一直认为，拖延是每个人身上都有的毛病。有些人经常为不易改掉的习惯懊恼，有些人为在最后一秒的灵感迸发而沾沾自喜，这似乎是生活常态。

当我读了这本书，对拖延行为进行深入了解后，看法有了改观。虽然只读到一半，但是对我有两个帮助：1. 认清现实和自己，接受自己;2. 指导自己在育儿过程中，如何有效避免孩子拖延习惯的养成。

表面上看，拖延是个人的时间管理问题，或者对所处理的事情责任感不强而逃避的方式。事实上，研究发现，拖延是一个十分复杂的问题。不仅仅涉及个人的心理、行为和情绪问题，还涉及社会、文化等方面。即使我们意识到拖延的存在，已经耽误了事情，却无法停止这种行为。

2

有时，我们会被一些所谓“拖延者的信条”所说服。

比如说，

1. 我必须要做到完美;

2. 我做每件事都应该轻而易举、不费力气;

3. 什么也不做要比冒失败的风险更安全;

4. 如果这一次我做的很好，那么我每次都应该很好;

5. 如果我成功了，别人就会受伤，等等。

我们平时听到这些，会认为是对自己要求严格，是完美主义者，办事求稳。事实上，这些跟拖延有着密不可分的联系。因为这些想法是不现实的，是为拖延开道的个人观念。如果你认为必须做到完美，那么你宁愿拖着也不愿努力去做，因为你不愿意冒风险被人批判你的失败;如果你认为成功是危险的，你就会为了保护自己和别人而降低成功的概率。

人们形成拖延习惯，是因为害怕，害怕展露真实的一面，会不被别人接受，以至于拖延者不仅躲开了认知世界，也躲开了认知自己。虽然要忍受自责、自轻和对自己反感的痛苦，但是比起认清自我所带来的脆弱，这种痛苦更容易接受。改善拖延的过程，也是认清自己，接受自己的优缺点，能够像老朋友一样与自己相处的过程。

3

很多人都有拖延行为。

有的拖延会导致严重的外在后果，甚至严重性会出乎你的预料;有的拖延虽然没有产生严重的外部损失，但是拖延者的内心受到极大的煎熬，从恼怒、后悔到强烈的自我谴责和绝望。同时，也有一部分人的拖延体现在一些无关紧要的问题上。而在重要事情上，基本都能准时完成，貌似这种情况下的拖延完全可以忽略。我之前也这样认为。随着自己的成熟，对做人做事上的精益求精。我慢慢发现，这种拖延很难根除，在你意志力薄弱的时候就会凸现，影响对自我的认可感。

当了妈妈后，我很担心自己的拖延行为在孩子身上放大。为了完善自己，也为了给孩子树立好榜样，我特意挑选了这本书仔细研读。从中了解到，孩子的拖延行为不是单纯从父母身上学习来的，还跟其家庭关系有重要联系。

在本书第九章中，作者系统阐述了亲子关系的不协调，会给孩子拖延问题的产生制造机会。通过对拖延者的研究发现，有五个基本的家庭倾向。这五个倾向和与之相伴随的内心恐惧是形成拖延的心理原因。它们是：施压、怀疑、控制、依附和疏远。这五个倾向在每个拖延者的家庭中或多或少都存在着。五种倾向相互交织，压制着拖延者的自尊心发展，从而培养出拖延习性。

4

自尊是对自我价值的评估。

如果你的自尊低，就会感到空虚。如果自尊受到膨胀，你会感觉自己几乎无所不能。个人成长中的一个使命，是要发展出对自己能力的合理认知，并接受自己的局限性，同时维护一个积极的自我价值感。

家庭可以通过接受孩子是怎样一个人，而支持其完成这个使命，帮助孩子发展出一个稳定的自我感。父母在其中起着至关重要的作用。我们要尽量为孩子创造和谐的家庭氛围，积极与孩子互动，提供心理上的安全地带。这是让孩子感到自己被接受，被爱，具有完整感和对自己有信心的一个基础。当然父母也不是完美的，也会犯错，也会有糟糕的情绪和行为。这段时间里，可能无法呼应孩子的需求。

幸运的是，好父母无须事事和孩子呼应。研究表明，父母只要在30%的时间内与孩子呼应，就会形成孩子与父母之间牢固的情感依赖。如果父母与孩子的互动关系破裂，父母忽视了孩子的需求，可以启动修补程序来弥补。不仅可以改善关系，也教会孩子犯错后要为自己的行为负责，让孩子感受到尊重和价值，有助于建立孩子的自尊。

总之，在家庭中，爱是无条件的。孩子，包括父母，都应该以本来的面目被接受。否则，孩子会选择性的扮演特殊的角色，通过拖延将自己不被认可的部分隐藏起来。失去了与自己另一部分的接触，和进行自我整合的机会，更不用提进行合理的自我评价，建立自尊了。

客观地了解拖延产生的根源，只是克服拖延的第一步。接下来我会通过阅读后半部分，了解如何征服拖延。当然，如果知道了如何做，拖着不去实施，可能又是新一轮拖延的开始。克服拖延是持久战，希望可以坚持到最后。

如何摆脱拖延，读《拖延心理学》有感二：

这段时间反复的读关于自控力、意志力、拖延心理的书，有的放矢地想要把培养坚毅的人格。关于如何利用理性来引导自己的行动，不被感性的刺激控制自己。让意志力主导自己做该做的事，不做不该做的事。

但是，做的前提是搞清楚什么是该做的和不该做的定义。生活中很多事，都没有清晰的准尺，但它的确影响着我们的情绪和对自我的评估。每天都有无数个选择让我们去判断，做还是不做。吃不吃下一块甜点，它看起来是那么的诱人;买不买下一件衣服，它一直在脑海里跳跃;已经抛售的股票，却忍不住还要继续去关注它。这些事都充满了诱惑，但面对体重秤和账单，看到已抛售的股票涨停的时候，又会陷入无尽的悔恨，丧失自信，对产生负面的自我评估，然后索性破罐子破摔，进入恶性循环。

意志力强大的人，常常是主动出击，在离截止日期很早就会做好计划，按部就班，不让事务给自己造成压力。拖延者往往是意志力薄弱的人，人们会有意识或无意识的拖延做某件事，因为它不是自己发自内心想做的事，或是因为它有难度，或是因为觉得自己不能做好。但是放任不做只会让事情变得更糟糕，拖到最后一天再完成的事务不但在质量上不能得到保证，拖延者一直以来所承受的焦虑心理和在巨大压力下不得不熬夜、加班、废寝忘食等行动都会影响到拖延者的身心健康。

很少有人意识到拖延对自己带来的损失。棋手在下棋时，每一步都要计算与评估，计算自己行动所产生的各种可能，评估这些可能中哪个是对自己最有利的。生活中我们常常就疏于计算与评估，几乎不能意识到拖延对自己造成了多大的损失。我需要给孩子买顶棒球帽。第一天，我想做却没做，第二天，我上网搜到了几个不错的但没有立马下单，第三天，我选择了其中一家，但我发现有2顶包邮的活动，于是企图选2顶，却没选合适，第四天，我尝试寻找其他的买家一起，无果。第五天，我发现自己在这件事上太拖延了，明明半个小时可以完成的事，为了节省邮费的可能性，被拖延上好几天。意识到这一点后，我立马点击下单付款，只用了不到10秒钟就把这件事完成了。很多人在拖延的时候，是不认为自己在拖延的。他们有无数个理由，我现在没有时间去做，我想做但是条件还不成熟等等。只有当自己意识到拖延给自己造成多少机会的错失和时间的浪费，才会顿悟我不能再拖延了啊。

我们需要有足够的意志力和拖延做斗争，先从小事着手，一点点建立成就感。如果不能把大事做好，那么先把小事做好也可以。比如，当我说要写一本书，总感觉这是一个难啃的大骨头。每当坐在书桌前总感觉无从下手。那么，可以把写书这件事分解开来，分别为：写序言，列提纲，为第一章节准备素材，修订，等等。如果觉得还是大了，还可以进一步分解。这样，被分解为一点点的小的事务，做起来就会更有目的性和成就感。你可能一年也写不完一本书，但花一周的时间写出一个提纲还是比较轻松的。对学者来说，如果想要背完一本英语词典，或许把目标设为记住10个单词来的更容易。

对于拖延者来说，最难的就是长时间的集中精力去做一件事。那么，把时间分成短小的区间。很多人读书都会遇到一个问题，看到那些看书达人连续看书几个小时根本停不下来，不由赞叹：“哇~你好厉害!”再反观自己连1个小时都坚持不下来。这种令人泄气的自我批判最容易导致放弃。每个人都有自己的核心竞争力，只不过他的优势在于读书，你的优势在于学一手好字罢了。把注意力放在自己身上，告诉自己既然长时间看书不是我擅长的事，那么我起码可以做到短时间看书。我每天抽出5分钟来。这5分钟，我什么都不干，就看书。5分钟一到，我就不看了。时间一长，也有客观的积累。

我们要清楚人的意志力是有限的。等同于一个人的精力，当清晨睡眠充足，刚用完早餐补充足够的血糖后，这时人的意志力是最强大的。但我们做任何一个决定，大脑在思考时都会损耗意志力，从早上起来，穿什么衣服，早餐选包子还是蛋糕，打开电脑是先看邮件还是先列待办清单，当我们把大多数的意志力分配给了思考这些琐事，用于抵制拖延的意志力就会变少。当我们累的时候，我们更容易放弃。所以，减少不必要的意志力消耗，保存足够抵制拖延的意志力非常重要。像奥巴马一样，把自己的思维精力保留给更重要的决定，对于生活中一些繁琐的小决定，尽可能快的做出，并不再去留意它，最好的办法是让它们形成固定模式。一周穿衣清单、单日A窗口/双日B窗口，工作顺序表等等，如果你不知道它又多大用处，那么试一试就知道了。

自己有目标，却拖着不去达成。想到了可以达成的措施和办法，却拖着不去实施。这些都不无在阻拦自己通往成功的道路。人皆有懒惰、贪婪的恶习，只有运用意志力，抵制拖延，把恶习转换为动力，转换为为自己服务的力量。

书中阐述了生产的原因有：

1、成功需要太多付出。与害怕失败的人担心犯错而不敢承诺，害怕成功的人则担心承诺会让他们过早卷入竞争。成功是条不归路，担心一开始努力工作，迟早会变成没日没夜的工作狂，从而没有自由。

2、成功是危险的，总有人会受伤。成功往往伴随攻击和批评，当无法承受可能面对的挑衅和排挤的时候，人们会选择逃避竞争，待在舒适区，继续在远低于自己能力方位的工作中拖延。

3、成功是禁区：我觉得我自己不对劲。

成功恐惧的共同倾向就是成功会使我孤立。当我们深挖自己内心的焦虑时，会发现很多根深蒂固于内心的假定是过于臆想和夸大的。

争夺控制高地：人们会利用拖延来捍卫控制权。对于个体独立感被提到自我价值的高度，必须确保事情按照自己的方式运行，不被任何外部势力左右。与其说拖延是回避检视自己的能力，不如说拖延本身就是对抗限制独立性的斗争，越拖延越能加强自我价值感。

几种典型做法如下：

1、规则不废不立。比如小时候父母让我们收拾放假，拖延会让我们感到自由，长大后没有父母的催促，我们仍然想到收拾房间就会拖延。

2、弱势者的权力。权力等级低的下属会通过拖延来对付上司，从而获得掌控感。

3、让我清净点。拖延有时候也是抵制侵犯的一种方式。比如别人问你一些你不想回答的问题如工资、私人感情，你会觉得对方侵犯了你的私人领地，不想回答又不方便直接回绝，你会用拖延方式来说“不”。

4、与时间赛跑。通过拖延获取冒险刺激感。

5、报复的滋味。利用拖延报复，比如你的上司让你写一份报告，向高层汇报，你可能会用拖延的方式去报复他没能给你加薪。

6、终极之战。与现实对抗，不愿意接受事情的真实面目，活在自己的臆想世界。

导致拖延的心理，如果不读这本书真的不会清晰。

应该如何战胜拖延呢?

给大家分享一个书中提到的一周试验。

1、选定一个目标。选定下周你要完成的目标，把这周看成是自我监督学习的机会，试着用观众，而不是裁判的角度来观察自己。理出三个合适的目标以及期限，然后选择一个进行一周试验。比如：周六花三个小时整理房间。

2、启动。动手前在脑海演练一遍步骤和可能的处境，做好心理准备。如果下午没有空，就需要早起来打扫，设定好时间期限有助于目标达成。

3、跟进。事情启动后需要持续跟进，很多拖延都有一个善始，却没有善终。收到不可控制的因素影响时，要根据情况修正目标，面对意外的稳健和成熟，而不是一味的坚持不可能的目标。有时候放下对完美的执着，长远来看可能做更多的事情。

4、回顾。在一周试验结束后，回顾发生的时候，客观的分析自己的不足和进步。不管目标是否达成，实际上都没有你如何看待这件事情重要。只要你开始对自己的优点和缺点有所理解，你就会更好的认识自己，帮助自己。

总体而言读完《拖延心理学》这本书，对于看待自己在某些事情的拖延上面有了不一样的体会。拖延是病也不是病，客观去看待自己做事情的行为方式。正如上篇学完《自控力》，我开始了健身之旅，但是会发现自己会经常拖延，坚持运动这件事情，还是非常困难。战胜拖延之路漫漫，希望自己能够每天提升一小点，坚持坚持再坚持。

最近，我读了一本书，叫《鲁滨逊漂流记》。读完了这本书，我被鲁滨逊在严酷的环境面前，不畏艰难，战胜困难的精神所感动了。

这本书讲述的是：一个喜欢航海和冒险的英国人鲁滨逊，有一次，乘船前往南美洲，但途中遇上了大风暴，船沉了，只有他一个人被大浪冲到海岛边。从此，他就靠个人的能力独立生活在这个无名岛上。二十六年之后，他终于找到机会乘船返回英国的故事。

文中的鲁滨逊是那么的勇敢，他在危险面前那么临危不惧，而且不被困难吓倒，能够战胜困难，坚强的生存下来。这是多么的了不起!这需要多大的勇气啊!正像这书的作者笛福那样要有奋斗的精神。由此，便让我想到当今社会的孩子。孩子大多数是家庭的独生子女，也是家庭的宝贝。大多数孩子都是在父母的呵护下长大的，从小就娇生惯养。哪怕孩子是不小心摔了一跤，父母都会百般呵护。这不是对孩子的爱，而是对孩子的溺爱，这样做只会使孩子更加依赖家长。父母应该让孩子学会独立，学会生存，摆脱依赖。让孩子在考验中成长，在磨练中学习，在困难中站起来。这才是父母对孩子的爱，由于这样的爱使孩子更加懂事，让孩子有一个好的童年，将来才会有好的未来。

受作文命题的限制，学生往往需要应付作文命题，违心地述说着苍白无力的话语，真正反映少年儿童的童心、童真、童趣、童韵的作品却廖若辰星。因此，要使学生在作文中敞开心扉，做到如老舍先生所说的那样：“写‘从心里掏出来的’真心话”。最重要的是让他们幼小的心灵从种种禁锢中解脱出来，在作文时无所顾忌，真正做到心里怎么想，笔下就怎么写，无所不言。这就要求教师切实转变观念，充分地尊重和信任学生，平等地对待学生，和学生开展心灵对话，努力消除学生对作文的种种恐惧，营造一个宽松、和谐、民主的教学氛围，营造一个让学生能在作文中“畅所欲言”的环境。为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达，主要从以下五个方面入手：

第一，尽量减少表达形式对学生的束缚，除部分实用性习作外，不限制体裁，淡化文体要求；

第二，积极拓展、丰富习作表达的内容，不限制习作题材，学生的一切见闻、感受、想象均可写进作文；

第三，大力倡导多种写作方法的自主运用，叙述、描写、说明、议论、抒情等表现方法都可以鼓励；

第四，以自主拟题习作为主，少写命题作文，提倡根据生活需要和语文综合性学习的内容写各种实用文；

第五，优化习作评价过程，鼓励自由之作和有创意的表达，培养自主修改作文的习惯与能力。

有人说人的一生好似一个过渡，真正存在的意义好似一个没有灵魂的躯壳。

有人说人生就如同酿酒，酿的好不好就取决与人生的道路是否平坦。

有人说一个人的人生要过得有价值需要有伯乐来牵引一条正确的道路。

而我却还在迷茫，回首想想我这残酷的人生，曾今从幸福的顶端向下观望，可如今只能仰望那幸福巅峰。如果说我这一生缺少什么的，那我很明确地告诉你我不缺！

我有世界上最爱我的妈妈，有世界上最难得红颜知己，还有相濡以沫的好兄弟，还有自己所向往的爱情，我缺什么？有的人说我缺钱，呵呵，钱在我眼中只是一种奢侈品罢了，

有的人说我缺地位，笑了，地位在我眼中只是一种虚伪的东西。人生的残酷，人生的冷漠，人生的无趣，这种体会简直是一种缚束。那有人又要问我为什么不去选则死，在我眼里死是一种逃避，有时会想这人生过的真是生不如死啊，可转眼一想，我的死只会换来所爱我的人的悲痛，所以死不是解决问题的办法！我人生的意义到底怎样的？

曾今爱上一个另自己想死的人，可如今当我再次找回那种感觉的时候现在我所爱的她也开始迷茫了起来！现在唯一可以当做知己的她，一次又一次的把颓废的我拾了回来，让我重新起航。我的好兄弟他，每次当我遇到挫折时，总会来一句：“别担心，有我呢！”她、他、她、他都是我生命中不可缺少的人！〔看得懂的人知道是谁，不做解释〕。

有人会说这样还算人生的残酷吗？简直是人生的幸福啊！可是在我看来这些是我在黑暗的人生中的一盏明灯而已，只是点亮了眼前，并没有照亮我的人生。这些都只是外在的，真正能照亮我人生的人只有我自己，所以我必须调整好心态整装待发，想我的人生目标前进，不能让残酷的人生再次来阻碍我寻找属于我自己的人生的意义！

[人生的残酷自己摆脱作文

今天在看庄子的《逍遥游》时，学到了这样的一句话：“夫列子御风而行。”生命真正的境界，是生命无待，无所凭依，把心融入生活，才能享受自由的真谛。

很多时候，我会听到周围的朋友说：我要摆脱一切的束缚，做最自由的自己。我总是笑笑不语，其实，我一直觉得，即使摆脱了所有的束缚，也没有办法达到自己想要的自由，很多人可以摆脱束缚、桎梏，到最后，发现自己越来越不自由。

做自由的自己，最重要的一点是要有“真性情”，有一个很简单的标准：做得事情一定是自己很享受的，如果不喜欢，就不去做。很浅白的道理，人生没有那么多的时光可以浪费，可以为摆脱束缚挣扎或者做一些自己不喜欢的事情，显而易见是不明智的。

对每一个个体来说，你为所爱的自由，努力做自己喜欢的事情，你付出，不是负荷，而是享受，这是一个幸福的过程，这个状态下的自己就是最自由的。

佛说：随时、随性，随性、随时。我一直在想这四个字的真谛，这看似随意的两个词，却洞察了世间的玄机。想和大家分享一个作家——阮籍，在这个崇尚礼教的时代，有这样的奇葩，他可以抛开世俗对自己的看法，随性而做，随时而为；喜与之交，恶与之远。保持着人本有的纯朴，难能可贵，这其实就是自由境界。

每个人都需要自由的空间，就好像生存需要新鲜的氧气才能有滋有味儿。儿时的我，也一直想拥有无所束缚的自由，但是细细回忆，其实那是一种可怕地状态，我总会为我无所忌惮的自由行为为自己带来更多的约束。我记得小时候不喜欢上学，觉得坐在教室很不自由，于是给自己争取到了在家的机会，但是前提是，我要每天在家里学习，而且那个学习的时间并不短，甚至要比学校实际的学习时间要长许多，想通了这件事情，我还是选择去学校学习了，嘿嘿，要不，实在是太亏了。

其实，生活在钢筋水泥下的当代朋友，如果，没有被金钱、物质压得喘不过气、甚至麻木，总会想要挣脱现有的束缚，过一种更为自由的生活。

自由（freedom）是我最喜欢的一个词，我仔细研究了几种语言，发现是英语中的free加上意大利语中的dom组成的。有时候赞叹造词者真的智慧，自由的生活就是用过星期日的心态对待每一个空暇的时光。生活中空暇的日子其实不少，多得不是束缚，真正少的是我们的心态。

最智慧的人不会一直想着摆脱现下无以摆脱的现实和责任来高价购买本不该得到的自由，因为，前提总会给社会或者身边的人带来麻烦，用更多人的不自由来换取自己的自由，那样是自私的。

我想到一种状态，急着想分享，但是我也达不到呢。

最好的自由是：与付诸在自己身上的所有不自由和解，在一个自己可达到的状态下追求自己的自由，我们不是庄子，老先生的境界我们也很难达到，但是我们可以做到的是，用真性情平和的待过每一件事，就会发现，其实我们追求的自由仅是于此。

两千年前的圣人庄子对自由是向往的，他想追求的是一种“无所待”的“御风”境界，纵使这种自由还不是那完美的自由，可是终其一生庄子也还是没能达到那种“御风”的境界。反观现在，我们真的应该反思一下，什么是真正的自由？

哲学中有一个很经典的概念，那就是相对与绝对的辩证统一。相对与绝对的辩证统一简单点来说只有八个字——“没有绝对，只有相对”。自然，自由也符合这个观点。自由与限制是相对的，自由永远也不会是绝对的自由，它只会是相对的自由，自由之中必定包含着限制。绝对的自由那只是一种空想，一种愿望，我们只能对其望而却步。而我们要追求的，其实应该是那带着些许限制的自由。

即使在《圣经》中所描述的伊甸园中，也没有这绝对的自由，亚当和夏娃也不是绝对自由的，他们同样受着上帝的限制，他们也不能吃善恶树上的果实，他们依旧被束缚着。

人类社会在不断发展，其过程明显地显示了人类对自由的向往。从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会到封建社会，又从封建社会到资本主义社会和社会主义社会，乃至共产主义社会，人们最明显的变化就是自由和民主的变化。奴隶社会中身为奴隶的人们，基本上没什么自由，整个人甚至连思想都归奴隶主说了算。可到了封建社会，人们的自由进程前进了一大步，不过封建社会的皇帝却也限制着人们的自由。到了资本主义社会和社会主义社会，人们的自由达到了前所未有的高度，可是在这背后，一样东西也在悄然发展着，那就是道德和法律，自由在发展，限制也在发展。

绝对的自由意味着什么？意味着随心所欲，意味着为所欲为，可是人真的能随心所欲、为所欲为么？答案当然是否定的。在人类社会中，人们存在着道德，存在着法律，这些都限制着人们的自由，人们有许多不能做也不愿做的事情。人类是一种存在着智慧，存在着感性和理性的生物，每个人都有着各自独立的思想，如果你想要这样做，可另一个人却不愿你这样做，那么他就是在限制你，可以说世上只要有两个人，就会有束缚。如果没有束缚，世界会怎么样？那时世界将再也没有秩序，杀人、抢劫、偷窃……我想那样的社会很快就会灭亡吧。

回到现实，其实我们不应该妄想去追求那些没有束缚的自由，我们应该追求的是自由与束缚并存的那种自由，我想，只有这种自由才会让我们的社会变得更和谐，不是么？

人生的成长道路上，总有些烦恼。而这些烦恼老爱跟你过意不去，纠结～～今天，咱们就一齐谈一谈我那可爱的烦恼。

“哦～糟糕，又忘了带语文书..”我坐在六年一班的座位上，苦恼地说着。原来，出门时竟把昨晚拿出来看的语文书落在家里了！哦～～真糟糕！粗心大意的我总是这样，老是丢三落四的。妈妈说我，爸爸也说我，全家人都在说我。而我却是左耳听右耳出，刚记着要检查一下书包，后一秒就忘了。但我总是想改也难改啊。可悲啊～可悲啊。这就是我的第一烦恼——粗心

“哈哈哈哈”我大笑着，一边与朋友说笑，一边写着作业，此时的我多么‘享受’，吃着零食说着笑，手上的笔还在不辍的写着字，我看都不看，写出来的字笔走龙蛇-歪歪扭扭的。一点也不像字，我却毫不在意，依旧我行我素。更可气的是，我竟情不自禁地打开了电视，看着动画片。此时的我已是一心四用！爸爸也因此说过我，可我还是不听。仍然这么做，这让我真感到害羞啊～害羞啊。这就是我的第二烦恼——心不在焉。

还有更烦恼的呢，你看，我就是这样。随便挥霍‘金钱’，这里的金钱，不是真的毛爷爷，而是时间。俗话说‘一寸光阴一寸金’，在我这里，可真起到了真正的作用。这不，作业还安安静静地躺在书包里，我却还在疯玩，心里总有一股劲在想，没事，还有时间呢。待会在写！可是呢，待会待会～真的待了好长一会。此时已经是网上9点，而我却正在书桌上奋力与作业作斗争！我已经写了将近一小时了，可作业还有～～呜呜，后悔莫及啊～后悔莫及啊。这就是我的最后一个，也是第三个烦恼：懒惰！

哈哈哈，写到这里。我早已哈哈大笑，找一找，原来，我的烦恼竟然这么惊人。这就是我的烦恼，我已经下定决心将此‘三烦’消灭并改正。大家也有烦恼吧，快快与我一齐改正吧！！！

[小学作文摆脱烦恼

每个人的发展都会受到外界的限制。这些限制，尽管我们当时可能没有发觉，有些就会成为成长的桎梏，使我们只能在有限的范围内发展。只有摆脱这些桎梏，才能减少外界的限制，进入更广阔的空间，从而发挥自己的潜能，得到更大的成长。

在水族馆，你可能会惊叹于鲨鱼的威武，但那是因为你没有见过海洋中的鲨鱼。实际上，如果长在水族箱里，鲨鱼只能长到几公尺大小；如果成长在海洋里，它就会大到一口吞下一只狮子。

在动物园里，我们会看到成年的大象被拴在小木桩上。我们可能会想：大象“力大无穷”，却又为什么不能挣脱一个小小的木桩？其实，最初人们只是把小象拴在小木桩上，小象是没有那么大力气挣脱的。不过，随着小象慢慢长大，它便一直认为自己是不可能挣脱小木桩的。实际上，这时它已长成大象，大象毫不费力就可以挣脱。但由于小象成长过程中一直受到小木桩的限制，长大后，便不会再努力去挣脱小木桩了。

不仅鲨鱼和象的成长会受到外界的限制，人类社会也是这样。亚历山大大帝征服了希腊、埃及和中东，来到帝国东边的兴都库什山脉，问大臣：“向东还能继续开拓吗？”大臣回答：“东边除了无尽的高山，什么也没有。”他又来到帝国南端的阿拉伯海岸，问随从：“南方的海上，有可以征服的国家吗？”随从回答：“往南除了辽阔的大海，什么也没有。”于是他走到帝国西端的利比亚沙漠，问将军：“从这里向西，还有人烟吗？”将军回答：“西边除了一望无际的沙漠，什么也没有。”他又走到帝国北端的高加索山脉，问参谋：“北边还有城池吗？”参谋说：“向北除了寒冷的荒原，什么都没有。”亚历山大大帝失望地哭了：“我已征服了全世界。可是，这只是一个多么小的国家啊！”

在亚历山大的时代，他只能到达这些地方。可是，如果是在两千多年以后，他就会发现，还有美洲、大洋洲等更远的地方可以让他发挥潜能，让帝国继续成长。

不过，这些限制成长的桎梏并不总是不可突破的。很多时候，人完全可以通过自己的努力，摆脱桎梏，进入更广阔的成长空间。

爱因斯坦少年时在德国上学。当时德国的教育十分死板，不允许学生提出质疑或有与老师不同的观点，否则就会被斥责为“想入非非”，受到严厉的惩罚。爱因斯坦在这种环境中自然感觉十分拘束，希望离开德国，到意大利求学。一次数学课，老师在讲一道题，爱因斯坦一看就举手说：“老师，这道题用微积分解不是更简单吗？”老师当即大怒：“你！你想入非非……”经学校德育领导小组研究决定，开除了爱因斯坦。

于是，爱因斯坦顺利地到达了意大利。在意大利宽松的环境下，爱因斯坦学有所成，成长为一位改变世界的物理学家。可以想见，如果爱因斯坦一直在德国专制的环境中学习，他就很难有那么大的成就。正是因为他摆脱了德国的桎梏，在意大利找到了更广阔的发展空间，才发挥出自己的潜能，成长为一代伟大的物理学家。

可见，要想不断成长，就必须摆脱桎梏，获得更广阔的成长空间。

十七岁的花季，正是和同学在球场上挥洒汗水；在知识的海洋里遨游；在温馨而美好的家庭中成长。但是最终却只能带着沉重的枷锁，背着内愧的心理负担在那暗无天日的铁窗中度过这一生……

当他们幡然回首时一切却又显得太迟。正是因为不懂法形成了终身的遗憾。

影片中的主人公正是这样一个年龄段，由于冲动，如魔鬼似的手握尖刀像疯子一样刺进另一位少年的胸膛造成致命的一击。根据事后的警方调查得知两位少年都喝了大量的酒和出于对朋友“仗义”帮助。纠结人群打街头群架，造成血案。就其最初原因：竟是因为一个女生。这样悲惨的结果让我们唏嘘不已。

影片结束，我怀着沉重的心情重新审视这场“青春的惨案”。这些血气方刚的少年因为不懂法从而触犯法律造成惨案，如果他们知道这样的后果，他们还会那样做吗？青春期的冲动是另外的一个原因。

那么，如何摆脱那些“阳光下的阴影”不做“青春迷失的羔羊”呢？这需要我们加强自身的法律意识，对此我们可以课下阅读相关法律法规；观看法律讲堂等影片。在法律法规中扼杀犯罪源头，在他人的事例中敲响警钟。这还需要我们培养高尚的情操，杜绝喝酒、吸烟、打架、交损友、谈恋爱等不良行为。不给犯罪任何有机可乘的机会。这还需要我们保持良好健康向上的心态，做到不冲动不躁怒，与身边朋友以礼相待和平相处。摆脱阳光下的阴影，让我们在阳光沐浴下茁壮成长！

珍爱生命远离犯罪，愿每个人都在阳光下茁壮成长！

荀子云“人性本恶”，所谓的恶，恶在刚愎自用，唯我独尊；恶在只以自己的利益为本；恶在摆脱不了自我的牢笼。“自我”，是在心中画上一个圈，别人进不来，自己却又出不去，仿佛笼中鸟雀，被自我束缚，被自我禁锢。

自我，是把嫉妒的剑，断了本性，折了未来。他仰天长啸，对着滔滔江河，江风，吹起阵阵涟漪。吹乱了他的衣襟，他的思绪。他不明，不明心中所求；他不解，不解老天不公。他嗤笑道：“既生瑜，何生亮？”一腔郁结的鲜血撒满大地，融下一地残阳，殊不知是对他的怜悯，或是嘲笑。他本是一名良才，却被诸葛亮“三气”之下，绝了后路，了断了一生，他不知是天意弄人，亦是命该如此，从此，便没有了那一抹英姿，“赤壁横岸瞰大江，周瑜于此破曹郎”竟是这般下场。

他命本不该如此。周瑜精通军事，擅长音律，实属奇才。只是，他却被心中的自我所累，嫉贤妒能，不畏精兵，却敌不过心头那点恨，这种自我，让他无法接纳他人，在心中画上了一个圈，只看到自己，忽视了他人，这又如何能称得上大丈夫？

自我，是颗唯我独尊的毒果，灭了后路，绝了一生。“宁让我负天下人，莫让天下人负我”，曹操轻笑着，看着自己的半壁江山，坐拥天下的梦想指日可待。“周公吐哺，天下归心！”纵横乱世，南征北战，他的豪情，不是一般人可企及；他的壮志，亦无法让人为之掩没。然而，他呕心沥血所做出的功绩，却不过过眼烟云，未经时间的蹉跎，就烟消云散，江山易主，改朝换代。不知他泉下有知，做何感想？他的雄心壮志让人称赞不已，但他的奸雄形象却断了自己的后路。

自我的牢笼，从未有如此牢固。他不愿天下人有负于他，他不容那些“有功之臣”起了邪念，更不用说那些奸佞小人。如此一来，有了私心，便免不了杀戮。不得民心如何安民心？他仿佛划着一只小船，独自漂泊，坐上那冰冷的统治者之位，冷笑着看着俯首称臣的人们，雄心壮志却被那可笑的自我取代，不是没有争取，而是丢失得太快，内心的禁锢，让人远离他，与他隔阂，甚至想要借机推翻他。

自我，是把刚愎自用的斧，毁了江山，添了仇恨。“力拔山兮气盖世”，他直言，他可取代秦王；他轻笑，他可坐拥天下；他自负，他可以一敌百。他骑着战马，冲锋陷阵，“今日固决死，愿为诸君快战！”他是天生的王者，英气逼人，无所畏惧，力能扛鼎，力拔山兮气盖世。可是，当他面对着四面楚歌，堂堂三尺男儿却淌下无助的泪水；乌江自刎，血溅黄土，一地腥红，他可曾后悔，可曾反省自身而不是认为“此天之亡我，非战之罪”？如果他能听亚夫的劝谏，在鸿门宴上除去刘邦，免除后患，或许，如今的历史便会改写，项羽也不会落得如厮下场；如果他能摒弃妇人之仁，以仁治人，也不会让百姓对他怀恨在心，故意指错逃脱路线。然而，没有如果，历史也没有改写，留下的只有那无声的叹息和历史沉重的脚步。

自我的牢笼，让他无法省视自己，让他刚愎自用，听不得别人的劝谏。少时的雄心壮志，壮年时的显赫战绩，却只剩下乌江的那一抹残阳，照着半城烟沙，喘息着，叹息着，不知那名骓是否还在哀鸣，那美人是否还在哭泣……。

有人问佛祖，如何才能得到他人信任。佛祖笑着反问他“一滴水，如何不干涸？”他答不上，佛祖便说：“就把这一滴水放入大海之中。”是啊，只有摆脱自我的牢笼，融入宽广的大海，才能与他人共处；摆脱自我的牢笼，方能人性本善！

我终于摆脱了痛苦，就在阼天，短短的24小时，彻底地改变了我的命运。

回想起痛苦开始的那天，是在一年级的时侯。我被同学欺负了，我那时年纪小，只知道我把这件事告诉了妈妈，妈妈便会大发雷霆的训斥我一顿，那时，我不管做错了什麽事，妈妈都会不由分说地臭骂我一顿，我害怕妈妈，所以，我没把这件事告诉妈妈，从这一天起，就埋下了祸根。

从二三年级开始，班上的同学就一直打一个女同学，拿板凳打，拿脚踹，我不知道那些同学为什麽打她，跟她有什麽深仇大恨，但他们还是打她，如果有人碰到她的东西，她的人，立马就会像碰到病毒似的躲开她，她学习不好。他的家长曾三番五次地来学校找过老师，但无济于事。似乎我的下场跟她一样，我在三年级的时候就被人欺负，逐渐发展到替他们买吃的，写作业，遭受他们的虐待。但我唯一跟他们不同的是：他们骂脏话，我不骂脏话；他们欺负人，我不欺负人；他们打那个女生，我不打那个女生；而且，他们打我，我从不还手，最多是防卫。最重要的是，我在班里是个学习好的学生。就因为这，有一些人长期让我给他们写英语作业，他们的学习和人品也毋庸至疑———都是最下等！

有些人可能会问我：“你可以告诉你的家长呀，难道你妈妈还是像从前那样对你吗？”我可以回答：“不，我妈妈现在不是那样的人，她非常爱我。”“那你为什麽还不告诉你的家长呢？”这麽多年来，我心里只有一种解释，那就是，我想靠我自己在班里一个人走完这六年，我不想让家长来帮助我，即使我在班里受到了虐待。这才是我的心声，然而，这个愿望还是没能实现。

转眼间，我上了六年级，有一个高个的人看我不顺眼打了我三次，次次都出黑青，而且妈妈也发现了，追问我是谁打的，可我都瞒下去了，直到第三次，黑青非常大，我瞒不下去，便和盘托出，妈妈和爸爸分别在第二天的上下午找了老师，从那一天开始，在没有一切的不平等，在没有一切的虐待，这六年来的耻辱，在24小时内，瓦解了！（以上经历都是事实）

每当准备坐下身认真做件事情，往往会被好友发来的消息所打搅，或是身在曹营心在汉，手上做着正经事，心中却念着网上的消息。互联网的吸引力已大到至此，在不知不觉间侵入我们的生活，使其变得碎片化。

互联网的运用使我们可以快速全面地了解一件事情，可使我们的知识面广且杂，也可与亲朋好友远距离联系。但正因互联网多彩的功能，我们的现实生活将会被打搅，从而使其变得碎片化。就如在完成一项任务的过程中，好友发来的消息将会打断思路，不得不多次的重新思考，或是拼接上之前所思考的内容。而我们所遇上的碎片化的生活许是在不停地在互联网与现实社会中徘徊，这使我们的思维在不断地被打断再拼接上，久而久之思维变得混乱且麻木，从而导致什么都不能发挥出真实水平。

互联网向我们展示一个精彩纷呈的世界，而其中的诱惑也很多。意志不坚定的人时常会被吸引，大信息使其难以静下心来阅读与思考，常常草草了事，久而久之，概括总结的能力变低，思想变得浅薄，在不知不觉中开始喜欢粗鄙浅显的乐趣。

互联网使我们的思维被打断，使我们变得浮躁且浅薄，因此摆脱互联网的支配与碎片化的生活是有必要的。

余秋雨曾认为互联网会打搅他的创作而不去使用电子产品。我们也可以尽量去改变离不开电子产品的习惯。虽然平常生活中不得不用到电子产品，但我们可以在工作或闲暇时尽量将电子产品远离我们的视线，从而达到眼不见为净的效果，手也不再会不受控制的伸向它了。时日久了，便也就习惯成自然。

有时不得不用上互联网去查找资料与信息。这时就需要下定一个小目标与决心去提升自我约束能力。就比如“在一个小时内完成这项工作。”有了目标就有了动力与针对性，在快被互联网上的引人注目的信息诱惑时，这个目标就如悬在头上的警钟，不断促使自己不被吸引，而保持在工作时的全神贯注。这样时间就不会变得支离破碎，工作能够被完成地更好。

互联网的诞生应为我们所用，为它而使我们的生活碎片化、质量降低是件本末倒置、得不偿失的事情。我们需要为摆脱互联网的支配与碎片化的生活而努力。

“时光似箭，日月如梭。”随着时间的飞逝，眨眼间，又到了一年一度的寒假，在这期间，我有一段特殊的经历：

那是一个大雨倾盆的雨天，我于是急匆匆地从美梦中苏醒，从床上起来。本想起床到家外去找朋友玩，可以拉开窗帘，便打消了这个念头。窗外乌云密布，大雨倾盆，小草被风吹雨打压得抬不起头来。我便想：不能出去玩，作业做得已经达到每天目标了，玩一会儿电脑吧！于是，便玩起电脑游戏来。我在不知不觉中度过了二小时。我玩累了，伸了懒腰，脚稍动一下。没想到，整条腿都像灌了铅似的，无比沉重，腿感觉好像有密密麻麻的虫子在腿上蠕动，这难道就是传说中的“九香天虫”吗？我拼命的在地上走动，恨不得一下子把腿斩了，一届奇痒无比的感觉，我把腿在地板上重重的踏着，想驱赶这些“虫子”，可它们好像在腿上安了家似的，久久不消失。我咬紧牙关在家里奔来跑去，一不小心，被自己的书包绊了一跤，我趴在地上哭爹叫娘：“好痛啊！谁来帮帮我啊！”我一边喊着，一边后悔：都怪我玩的太久了，早知道这样，我就坚决不玩电脑了，害得我差点把门牙撞下。我在地上打滚，过了好久，终于，我的腿恢复正常，腿也不再麻木了。

我在心中默默地想：这难道是天意吗？是老天让我明白一个道理吗？

我望着那台电脑和那条腿，我庆幸自己终于摆脱麻木的感觉。我也终于明白一个道理：人，不能麻木地生活，要主动积极参与各种活动，就如对待学习，不能老师拨一拨，我动一动。

“时光似箭，日月如梭。”随着时间的飞逝，眨眼间，又到了一年一度的寒假，在这期间，我有一段特殊的经历：

那是一个大雨倾盆的雨天，我于是急匆匆地从美梦中苏醒，从床上起来。本想起床到家外去找朋友玩，可以拉开窗帘，便打消了这个念头。窗外乌云密布，大雨倾盆，小草被风吹雨打压得抬不起头来。我便想：不能出去玩，作业做得已经达到每天目标了，玩一会儿电脑吧！于是，便玩起电脑游戏来。我在不知不觉中度过了二小时。我玩累了，伸了懒腰，脚稍动一下。没想到，整条腿都像灌了铅似的，无比沉重，腿感觉好像有密密麻麻的虫子在腿上蠕动，这难道就是传说中的“九香天虫”吗？我拼命的在地上走动，恨不得一下子把腿斩了，一届奇痒无比的感觉，我把腿在地板上重重的踏着，想驱赶这些“虫子”，可它们好像在腿上安了家似的，久久不消失。我咬紧牙关在家里奔来跑去，一不小心，被自己的书包绊了一跤，我趴在地上哭爹叫娘：“好痛啊！谁来帮帮我啊！”我一边喊着，一边后悔：都怪我玩的太久了，早知道这样，我就坚决不玩电脑了，害得我差点把门牙撞下。我在地上打滚，过了好久，终于，我的腿恢复正常，腿也不再麻木了。

我在心中默默地想：这难道是天意吗？是老天让我明白一个道理吗？

我望着那台电脑和那条腿，我庆幸自己终于摆脱麻木的感觉。我也终于明白一个道理：人，不能麻木地生活，要主动积极参与各种活动，就如对待学习，不能老师拨一拨，我动一动。

脱贫攻坚是需要全国人民携手努力才能共同打赢的一场战役，要想打赢这场战役，务必要充分发挥党建的作用，抓党建促决战决胜脱贫攻坚。在“抓党建促决战决胜脱贫攻坚”电视电话会议上，省委常委、组织部部长郭文奇强调“认真“、”精准“、”务实”，为脱贫攻坚战的胜利提供了正确的指引。

党建工作是各种工作的基本与前提，它为党的各类决策、领导工作提供了指引与领导。是做好各类重大国家事务的基础与保障。在各类决策、执行等活动中发挥着指引、领导、模范等积极作用。脱贫攻坚战是当前的重大任务，为了打赢这场战，我们不妨从基本做起，打牢地基，抓牢党建工作，以抓党建促脱贫攻坚。

首先，注重树立全局意识。党建工作要以大局为重、着眼全局，认真落实贯彻党组织的各项政策、措施。要树立服务意识，为人民群众更好地服务。不断进行政治理论学习，坚定政治信仰，提升政治修养，提高政治能力、陶冶政治品格，从而加强党建建设。

其次，我们要善于凝聚各级党组织、党员力量，充分发挥党组织集中力量办大事的优势。注重培养党组织人才，利用人才的先锋模范榜样引领作用，带动党组织建设。从人才培养做起，让党组织人才充分发挥其先进性、卓越性，带领党组织保持纯洁性、先进性，从根本上做实做牢党组织建设，从而成为助推脱贫攻坚的有力武器。

再者，作为一名党员，要永葆初心，牢记使命。每位党员干部都应当肩负起民族振兴的责任，做好自己的本职工作，通过无数个“小我”的勤勤恳恳、兢兢业业推动党建工作，共同打赢脱贫攻坚战，带领全国的人民都过上安居乐业的好日子，让中国更加地繁荣富饶。

此外，还应当注重团结群众，走群众路线，关注群众利益，一切为了群众，一切依靠群众。从群众中来，到群众中去。自觉接受人民群众的监督，在人民群众的监督下去更好地推进党建工作，从而更好地发挥党组织的卓越优势，带着十足的信心去打赢脱贫攻坚战。

在决战决胜脱贫攻坚座谈会上强调“要为党中央适时宣布打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会提供数据支撑，确保经得起历史和人民检验”。用唯物史观考察中国几千年的历史，就会得出中国历史是由中国人民创造的，中国人民是中国历史上的真正英雄的必然结论。

如今，实现近1亿人的脱贫壮举在人类历史上从未有过，中国千百年来的历史进程也未曾有之。不过英雄的中国人民终会创造奇迹，广大贫困群众即将用自己的双手实现整体脱贫，他们的非凡成就将会在历史长河中留下浓墨重彩的一笔。然而，打赢脱贫攻坚战不是轻轻松松一冲锋就能打赢的，脱贫路上仍有许多硬骨头要啃，已脱贫的群众近200万人有返贫风险，需要及时巩固脱贫成效，全国有52个县还未实现脱贫，其中的贫困群众更是贫中之贫、困中之困，老年人、患病者、残疾人的比例达到45.7%，加之受疫情影响，更为打赢脱贫攻坚战增添了难度。

作为贫困群众“知心人”与“领路人”的帮扶干部，自然有义务和责任在脱贫攻坚决胜之时扶上马，送一程，协助他们扫清黎明前的黑暗，让作为历史创造者的贫困群众能够书写好中国脱贫致富的好故事，心无旁骛答好最后的“脱贫考卷”。如此才能为打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会提供“经久不衰”的数据支撑。

打好脱贫攻坚战，关键在人，在人的观念、能力、干劲。现在，广大帮扶干部无需隐藏实力，要以“两不愁、三保障”为出发点，尽锐出战，展现功成不必在我，建功必定有我观念，发挥脱贫“多面手”的能力，拿出永不言弃的干劲，并以实事求是，艰苦奋斗的作风，顶住压力，迎难而上，力克扶贫中的形式主义、官僚主义，协助好贫困群众脱贫致富。

同时，决战决胜脱贫攻坚是识别锻炼干部的最佳试炼场，帮扶干部要沉下去，用实践检验自身能力。要亲自尝一尝贫困群众餐桌上的饭菜，检验群众是否愁吃;瞧一瞧贫困群众的衣柜，检验群众是否有衣穿;看一看贫困群众的房屋，检验群众住房是否跑风漏雨;陪一陪贫困群众到医院看病，检验群众是否看病难……如此检验，就能查出各项脱贫风险，使得帮扶措施更精准、帮扶成效更突出、帮扶信心更充实。

并且要将“话筒”交给贫困群众，让他们像竹筒倒豆子一样，直截了当把脱贫中还存在的困难以及自身脱贫所总结的经验方法讲出来。这样既能摸清脱贫中所存在的“隐形顽疾”，找到“接地气”的脱贫方法，从而以点带面，惠及其他贫困群众。又能拉近干部同贫困群众之间的距离，提升脱贫满意度，激发贫困群众改变落后现状的内生动力，达到扶智与扶志，实现全覆盖、无死角解决脱贫各项短板问题。

当贫困群众不再烦恼“两不愁、三保障”的问题，帮扶干部的协助工作就落到了实处。这极大锻炼了干部做群众工作的能力，也磨炼了干部的脑力、脚力、眼力、笔力。脱贫摘帽不是终点，而是新生活、新奋斗的起点，更为后续衔接乡村振兴发展筑牢了干部基础，让英雄的中国人民能够真正将脱贫致富的壮举写入历史，让振兴梦根植于农村大地，实现幸福的开花结果。

扶贫是为帮助贫困地区和贫困户开发经济、发展生产、摆脱贫困的一种社会工作，旨在扶助贫困户或贫困地区发展生产，改变穷困面貌。中央每年都极其重视扶贫资金的使用和监管，近十年来，几乎每年都在开展专项活动，如此的高压态势，既体现着扶贫资金的重要性，也说明这是条“高压线”。

贫困县作为党和政府在小康社会建设中较受关注的主体，一直是党和政府的方针政策指向和扶助的重点。然而，面对人民的物质生活需求，却不断有“小苍蝇”以各种各样的方式“制造”扶贫腐败，侵蚀群众应得的政策优惠和实际利益，铸成政策惠民路上的“拦路虎”。然而，究竟是谁给了村干部贪污扶贫资金的“虎胆”?

应该说，在当前社会高速发展的大环境中，政府助贫的大政方针为贫困县的致富提供了良好的外部环境和政策支持。但是，“等、靠、要”等“痼疾”的深入，让贫困县尤其是当地政府依旧不能好好利用大环境和政策摆脱贫困。而这些痼疾的影响，是贫困群众不能摆脱精神贫困的根源，更是某些党员干部不能切实将扶贫落到实处的诱因。但是，这些问题并非不能解决，但在解决这些问题的过程中，还要不断“铲除”“小苍蝇”带来的“大麻烦”，无疑是让扶贫的良好政策无法收获群众良好回应的最大障碍，而出现此类障碍的最主要原因，还在于对村干部、扶贫干部工作以及扶贫资金的考核不到位。

当前，许多贫困地区所拥有的优先权往往比其他地区多，但相应的发展却比别人慢。要解决这样的现象需要的不仅仅是当地生产、生活、教育和发展模式的改变，是党员干部能够真正倾听民声、了解民意，更是要坚决杜绝政策惠民路上的腐败问题。我们国家现有的建档立卡等等的帮扶制度，仅仅能够从政府角度去关注扶贫，而要真正地让贫困地区脱贫，就必须让贫困地区政策落地，让群众真正了解政策、明白政策，监督政策落地的同时也监督腐败。与此同时，需要上级纪检监察部门真正将监管职责落实到位，真正让扶贫资金用到实处。

决战脱贫攻坚已进入最后的“倒计时”，当前兴宁的脱贫攻坚工作正处在“临门一脚”的关键时刻，还有硬仗要打、有“硬骨头”要啃。要如期完成攻坚，还须咬定目标，持续发力。同时，还要把目光放得更长远一些，为决胜全面小康不断蓄力、为实现中华民族的伟大复兴添砖加瓦。

根据最新调查结果，目前，影响兴宁剩余4个未退出省定相对贫困村的“卡脖子问题”——供水问题，都已得到妥善解决。这意味着兴宁市的脱贫攻坚工作已拔掉了“最后一颗钉子”，进入收尾整理阶段。脱贫攻坚让许多贫困村、贫困户站上了新的起点：贫困村已实现路通、电通、水通、网通，贫困户的生活生产条件也得到了很大改善，前景展现出前所未有的活力与希望。但我们仍需清醒地认识到，要取得脱贫攻坚战场的全面胜利，就必须慎终如始，继续扎扎实实做好每一个贫困户、贫困村的帮扶工作，确保顺利摘帽、确保不出意外、确保脱贫路上不落一人一户，扶上马再送一程。

这一程，其实也迫在眉睫。今年是全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标的决胜期，全面脱贫是实现小康的基础，建成小康是脱贫攻坚的延续。所以，脱贫工作不能满足于摘帽子，更不能止于摘帽子。脱贫摘帽不是终点，而是新生活、新奋斗的起点。要乘势而上，继续巩固，有针对性地强化脱贫户、脱贫村的后续发展动力，增强内生动力，让脱贫村、脱贫户在完成“输血拔针”后也要具备“造血再生”的能力，在成功“摘帽”后仍然一步一个脚印继续前行，自力更生开创更美好的生活，大步奔向小康路。

更重要的是，我们既要全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标，又要乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程，向第二个百年奋斗目标进军。未来之路，接续奋斗;攻坚而进，克难前行。