大学生廉洁教育的心得体会优秀20篇

开展“两学一做”学习教育，是推动党内教育从“关键少数”向党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。俗话说：“火车跑得快，全凭车头带”，党员领导干部作为此次学习教育全覆盖中的一员，其党性原则、学习态度、领导形象等，会给普通党员和群众带来很大的影响，因此，各级党员领导干部要充分发挥“关键少数”的核心模范作用，既要做学习教育的组织者、实施者，更要做学习教育的带头人、引路人，当好学习教育的“领头雁”。

一要从严律己，从实抓起。《论语·子路篇》中就讲到：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。广大党员群众的眼睛是雪亮的，不但要看领导干部怎么说，更看他们怎么做，党员领导干部要将学习教育作为日常工作生活的基本遵循，时时刻刻加强自我约束、努力自我净化、实现自我完善，不断修党性、正言行、塑形象，才能实现以身作则、率先垂范，上行下效、清风劲吹。

二要深学在前，示范在前。在实施方案中，开篇就明确指出，这次学习教育是在“巩固党的群众路线教育实践活动和深化‘三严三实’专题教育成果”的基础上开展的。党员领导干部要明确这次学习教育的总体要求和重点任务，努力做到学习在前、贯彻在前，先学一步、学深一步，在学党章党规上走在前、在学系列讲话上走在前、在做合格党员上走在前，一级做给一级看，让基层党员看在眼里、记在心上、做在实处。

三要带出好头，引上正路。在学习教育中，党员领导干部不仅要“带”，更要“带得好”、“带得正”，不仅要“引”，更要“引得深”、“引得远”，带动上下“一条心”抓学习、“一个调”促看齐、“一股劲”谋奉献，确保把思想集中统一到中央精神和要求上来，更有效地推动学习教育开好局、踏齐步、见实效。

首先很感谢学校为我们家长精心安排的这次家庭教育讲座。

听了张某某局长的讲座，受益匪浅。张局长用深入浅出的语言、理论与实践结合的方法、自己的亲身经历，向我们家长传授了孩子在教育过程中应该注意的事项及教育方法，让我感慨颇深，深刻领悟到了言传身教，一朝为父母，终身为老师，家长所承载的责任与重要意义。教育的关键就在于养成好习惯、与孩子更好的沟通、增加阅读方法等几个方面。

父母是孩子的第一老师。我们的一言一行，潜移默化中都在深刻地影响着孩子，家庭的和睦、浓郁的亲情氛围等都是一个孩子健康成长的客观条件。从小让就孩子树立独立的人格，其次就是关注孩子的心理健康发展，孩子虽然很小，但却有着强烈地自尊心，大人的言行他都看在眼里，记在心上，特别是当着外人的面不留情面的指责或是埋怨都会给孩子带来心灵上的伤害。通过收听这次讲座，还有几点体会与大家分享：

一、能有一个好的学习、生活习惯的养成是非常必要的，它应该体现在生活的细节中。要有好的习惯，首先要让孩子在思维上习惯，要给孩子足够的自由，不能管太死，否则精神上就会有叛逆，我们就要从孩子小时候起，从小事做起，仔细观察，及时发现孩子生活中的不良行为，加以纠正和引导;对孩子生活中好的行为给予肯定和鼓励，使之成为习惯，让孩子在好习惯的陪伴下学习、生活。

二、做好与孩子的沟通。家长与孩子的沟通，要注意讲究科学方法：首先要善于倾听。只有倾听孩子的心里话，知道孩子想什么，关注什么和需要什么，才能有针对性地给予孩子关心和帮助，也会使以后的沟通变得更加轻易。孩子向您诉说高兴的事，您应该表示高兴;孩子向您诉说不高兴的事，您应该让他尽情地宣泄，并表示同情;当孩子向您诉说您不感兴趣的话题，您应该耐着性子听，表示您关注他的谈话内容。这样，不仅使孩子更乐意向您倾诉，也可以提高他的语言表达能力。其次，家长要学会和孩子做朋友。家长如果总是高高在上，就很难和孩子交知心朋友，也就谈不上真正的沟通。这就要求家长和孩子谈话时，要以孩子的心态和孩子能理解的语言进行。再者要有耐心。家长与孩子之间的年龄、心理和思想感情等各方面都存在着巨大差异，理解需要一个过程。如果过于急躁，沟通就会成为泡影。

三，要培养孩子大量的阅读。读书是开阔孩子的视野，获得知识的一种学习方法。也是一种给孩子带来无限乐趣的娱乐活动。所以首先要给孩子营造一个浓厚的阅读氛围。使阅读成为他的一种生活方式，让孩子认为阅读是一件很快乐的事情，所以，在家里，每天晚上总是会有一个固定的时间去看书，不管是何种书籍，给他带一个头，营造一个学习的氛围。慢慢地，孩子也就喜欢了上阅读，阅读不仅成了一种生活习惯，而且它也成了我们的良师益友。

通过聆听这次讲座，使我受益匪浅，也让我深刻领会到了教育孩子这个大课题，家庭教育的重要性。尤其在孩子性格上的培养，做的很不到位，在家里，控制孩子的行为，每做一件事都要经过我的同意或认可才敢放心去做，严重地阻了他思维的想像力。再者就是脾气的急躁，因为脾气的急躁、没有足够的耐心，不仅一次又一次对孩子恶言相向，更甚是动手打他，当看到孩子那双无助委屈的眼神时，才回过神来，他也只是，仅仅只是一个孩子。专家说得真好：一朝为父母，终身为老师，所以，从此刻起，从自身做起，从每件小事做起，让孩子有着独立的人格，有着一个良好的习惯，与孩子公平地交流，让他快乐、健康的成长，让他成为一个有知识的人，做一个对社会有用的人。

“三严三实”是考验共产党人的党性、责任与境界的标尺。党员领导干部践行“三严三实”必须以担当和责任为准绳，勇于负责，敢于担当，以严实作风切实把纪律挺在前面，将责任扛在肩上。

首在知责。“在其位,谋其政;司其职,负其责”。履职尽责必先知责。作为党员领导干部，必须明确自己最大的职责就是为党分忧，为国谋发展，为人民谋福祉。为党分忧，就是要强化党的意识，始终把党放在心中最高位置，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，忠诚于党，任何时候都与党同心同德，不妄议中央，不对中央方针政策评头论足，更不因个人荣辱得失抵触党的大政方针。始终坚持在党爱党、在党为党，忠诚一辈子、奉献一辈子。为国谋发展，就是要树立“既要金山银山，又要绿水青山”“绿水青山就是金山银山”的理念，以全面建成小康社会统揽全局，以创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念狠抓经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设，实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦。为民谋福祉，就是要树立“为官一任，造福一方”的理念，牢记全心全意为人民服务的宗旨，时刻牢记权为民所赋，用权为民;时刻将百姓冷暖记心间，问需于民;时刻将百姓脱贫致富记脑海，谋利于民。

贵在担责。“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”。党员领导干部是人民的公仆，要牢记“责任大于天”，善担责、愿担责、敢担责，勇于扛起肩头的千钧重担。善担责，就是要将担责意识落实到每一项具体工作中，落实到解决群众实际困难中。要在工作上尽心尽力，在岗位上尽职尽责，在生活中敢闯敢试，遇到问题不逃避，遇到难题不推诿，遇到矛盾不上交。愿担责，就是要在抓发展、促改革、惠民生的工作中主动作为，不等不靠，在创新中开展工作，在发展中解决问题。工作中的失误主动承认，不找借口，不讲困难，不讲客观条件;职责范围内的工作不推诿、不逃避、不拖拉，按时高质完成。敢担责，就是要敢于冲锋陷阵、迎难而上，

敢于主动认领急难险重任务，在急难险重岗位和重点项目上锻炼自己，磨砺自己。敢于严守纪律，坚持原则，牢记责任，乐于同不正之风特别是群众身边的腐败作斗争，不当老好人，不做和事佬，不怕得罪人。

重在尽责。履职尽责归根结底是向人民尽责。党员领导干部要牢固树立“履职应该、尽责光荣、失责可耻”的思想，狠抓工作落实。要把思想统一到干事创业上来，把精力集中到干事创业上，把举措落实到干事创业上，兢兢业业履职尽责，干事创业。要在改革进入攻坚期和深水期的当前，敢于啃硬骨头、涉险滩，不畏艰难，迎难而上，不怕失败，大胆创新，用新视角分析工作，用新观念谋划工作，用新举措推动工作，努力把问题解决在基层，化解在萌芽状态。要坚持党的事业至上、国家发展至上、人民利益至上的理念，实事求是，用实功，求实效，为党旗增光添彩，为国家鞠躬尽瘁，为人民忠诚服务。要把履职尽责内化于心，外化于行，为公一日，就要极心无二虑，尽公不顾私，一心一意谋发展，踏踏实实干工作。

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。我们了解了《焦裕禄》，我们观看了《孔繁森》，我们也曾观摩了《生死牛玉儒》。这些光辉的党员形象无不体现着共产党人“春蚕到死丝方尽，烛炬成灰泪始干”的精神风貌和政治本色。作为一名校级领导，在社会主义市场经济的大浪潮中，应该如何保持“廉洁奉献”的红烛精神教书育人，忠于职守、实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，成了我经常思考的问题。

作为一名校级领导，我深知“一身廉洁，两袖清风;三尺讲台，一尘不染。”也正是这样的人身信条，一直激励着我指引着我在从教的道路上慢慢摸索，甘于寂寞。

作为一名校级领导，我深知廉洁的重要。廉洁是指不贪污腐化，不奢侈浪费，不以权谋私，不贪赃枉法，也指有道德修养，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，与腐败现象作斗争。廉洁是美德之一，受人爱戴，廉洁是大公无私的表现，廉洁可以提高人的内在修养。所以在平时的工作中，要求自己一定做到廉洁奉公，工作塌实，不谋私利。

作为一名校级领导，我们与教师担负着教育下一代的重任。率先垂范廉洁奉公的优良品行，不仅对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性，另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士，为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，使腐败不廉分子可耻，反腐倡廉有榜样，这样有助于社会不正风气的匡正。

现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，他说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”正是为了祖国未来无数的瓦特、牛顿、爱迪生，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。古人云：“不受曰廉，不污曰洁。”说的是不受贿赂，不接受不属于自己的东西，不贪图财货，不沾不污，立身洁白。这是为人的根本。教师作为肩负社会育人大任的工作者也当以廉洁立世，为真为善为美。廉洁是师道之前提，师道是立教之根本，廉洁也是教师职业的本质要求，是教师形象的感人魅力。

我们的劳动是一种示范性的劳动，它对学生的为人、处事、学习和生活等诸多方面都具有熏陶作用，会潜移默化地影响学生的方方面面。这就要求我们领导、教师不仅要能用广博的学识、优秀的教学方法，授业解惑，引领学生在知识的海洋里遨游，而且还要能用高尚的人格魅力传道，影响学生爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献，成为学生求智、做人的楷模。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他“捧着一颗心来，不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。因此，为人师必须要加强自身修养。“修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为”，这是为师立教之根本。正如苏霍姆林斯基所说：“智慧要靠智慧来培植，良心要用良心来熏陶。”

所以，在今后的工作中，我会更加严格要求自己，以“一身廉洁，两袖清风;三尺讲台，一尘不染”为座右铭，依法执教、廉洁从教、立足岗位、服务学生、为人师表，努力做一名人民满意的校级领导。

心得（一）：

廉洁教育进校园，有利于培育学生正确的价值观和高尚的道德情操，让学生从小就具有抵抗腐败的免疫力;有利于依法治教，防止腐败;也有利于树立学校的良好形象，促进教育事业健康和谐发展。

一、廉洁教育是学校、教师的职责所在

学校廉洁教育，是国家廉政建设的一个组成部分。学校廉洁教育正是着眼于未来的考虑。学校的廉洁教育就是通过教育，使学生从小懂得做什么样的人，认同廉洁，以廉洁为荣，使廉洁的观念深入到学生的内心并不断强化，最终真正成为学生成长中的人格内容。同时，通过对学生的廉洁教育，延伸到家庭，放大到社会，从而使全社会形成诚信自律、廉洁奉公的良好风尚。

学校廉洁教育首先是一种素质教育、成才教育。它要求学校要按照素质教育的功能、特点、价值和规律，有针对性地采用课堂教学灌输、社会实践强化、校园文化环境陶冶等，施以外部教育影响，同时，调动和培养道德、情感、意志、兴趣、毅力、动机等非智力因素不断刺激内部强化，使关乎廉洁的素质教育由外部影响渐次向内部提升，将廉洁意识内化为学生素质的一部分。 学校廉洁教育同时是一种关乎公平的教育。它要求学校以学生为中心，以关爱学生、服务学生为重点，让每一位学生都受到平等的待遇，每一位学生的个性都得到应有的尊重，每一位学生都能健康成长。为此，学校应致力于营造出体现自由公平的环境，使每一位学生都享有法定的权利、合理的教益、均等的机会和校纪校规所体现的公平正义，不因地域差异遭受歧视，不因贫富差异受到压抑，不因成绩差异而遭到冷漠。 学校廉洁教育也是一种关乎诚信的教育。诚信为一切道德之基石，廉洁教育的深层基础在于诚信。它要求学校廉洁教育应立足于诚信教育和诚信教育规律的

探寻。诚信观念的树立重在教育，诚信美德的形成贵在向善，诚信规范的遵循旨在明德。舍弃了诚信的德性和规范，为人民服务精神的弘扬将流于形式，集体主义原则的信守就会蜕变为假公济私，公平正义原则的贯彻也难落到实处，廉洁教育也将因失去诚信根基而显得游浮无根。

学校廉洁教育还是一种关乎人文的教育。人文教育是旨在对学生进行促进其人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育，其实质是人性教育，其核心是涵养人文精神。这种精神的养成需通过多种途径，包括广博的文化知识滋养、高雅的文化氛围陶冶、优秀的文化传统熏染和深刻的人生实践体验等。因此，学校既要注重发挥品德与生活课在学校廉洁教育中的主渠道功能，又要善于发掘其它学科课程中所蕴涵的育人资源，包括廉洁教育的思想资源。

总之，学校要把廉洁教育渗透于学校所有教育的全过程，包括教学活动、校园文化、党团队活动和各类兴趣小组的活动。基于学校学生的年龄差异和不同的身心特点，学校廉洁教育应有不同特点的教育形式;基于廉洁品性形成的复杂艰难性，学校廉洁教育必须持之以恒。

二、教师是廉洁教育的关键

教师的职业神圣而光荣，担负着培育下一代的艰巨任务，教师的人格对学生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用，会直接地影响学生身心的发展。教师只有廉洁从教，为人师表，才能把真、善、美的种子播撒在学生心田，并使之“开花”、“结果”。

廉洁是教师立身之本。只有廉洁从教，教师才具备道德上的感召力，才能深刻影响学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任，甚至对未来失去信心。

廉洁是教师立教之本。廉洁所持，道之所存;道之所存，师之所立。孟子认为“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。教师不仅要用广博的学识，授业解惑，而且还要用高尚的人格魅力立身传道，成为学生求智、做人的楷模。因此，教师要“修身慎行，敦方正直，清廉洁白、恬淡无为”;要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，刻刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。唯其如此，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。

廉洁是教师职业道德的本质要求。社会期望教师具有比其它行业更高的道德情操，在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面，都要求教师能做出表率。不廉洁，贪欲多，就很难为人师表。教师清正廉明是从教的一个重要的条件，是教师"育人"的品德基础，它要求教师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执着的献身精神，爱岗敬业，乐于奉献。在面临社会各种诱惑时，严格约束自己，廉洁从教，抵制不良风气，坚守人民教师的操守。

总之，教师要真正承担起教书育人神圣职责，用教师职业道德规范严格约束自己，在工作和生活中增强清廉意识，坚守高尚情操，廉洁从教，保证教育的公正和有效。

三、教师要做到廉洁从教

当今社会，新旧体制转换带来了价值观的碰撞和体制规范的失衡，少数教师由于受社会上金钱至上，权钱交易等不正之风的影响，经不住物质的诱惑，人生观、价值观发生了偏差，丧失了应有的职业道德，出现了以教谋私，见利忘义等不廉洁的现象，严重损害了教师队伍的形象，削弱了学校育人的效果，在社会上造成了不良的影响。

那么，教师如何做到廉洁从教呢?

首先，教师必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的，以培育青少年成才成人为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。

其次，要正确认识教师职业的苦与乐，树立正确的人生观、价值观。教师这个职业，不会带来任何物质上的富有，但是在精神上却是充实的、快乐的。因此，教师要树立正确的人生观、价值观，安贫乐教，爱岗敬业。

再次，教师要杜绝利用职责之便谋取私利。当前确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。

时代，要求学校抓好廉洁教育，时代，要求教师廉洁从教。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心，刻意操守并最终达到“随心所欲不愈矩”的境界，自觉抵制不义之利的诱惑，社会“潮流”的冲击，扎根祖国教书育人的伟大事业!

（心洁如莲）

心得（二）：

回顾自己的教育教学生涯，时刻不忘自己的教师身份，做到严以律己，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定先做到。用自己的实际行动去感动学生，创设良好的学习氛围，踏踏实实地做教书育人工作。热爱学生是教师的天职，是教师崇高的职业道德的表现，也是教师热爱教育事业的主要标志，又是教师进行教育的一种手段，更是一种巨大的教育力量。

本学期，学校组织全体教师参加廉洁文化进校园的有关活动，使我更深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性，对自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大的提高，对廉洁文化有了很深的认识：

第一、献身教育，为人师表 教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以"爱满天下"为座右铭，正是为了祖国未来无数的"瓦特"、"牛顿"、"爱迪生"，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。

第二、通过学习廉洁文化进校园的有关精神，我加深了对廉洁的认识：廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁是教师立教之本，作为一名光荣的人民教师，要带头宣传廉洁文化，把廉洁带进课堂，让学生从小树立廉洁意识，并且要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，时刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。唯其如此，才能保证教书育人的实效，学生才会"亲其师，信其道"，进而"乐其道"。

第三、自我约束、廉洁从教 教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。 孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。

第四、学习廉洁文化进校园的有关精神，进一步提高了我们教师的思想政治素质，增强了拒腐防变能力，使我们进一步树立了正确的世界观、人生观、价值观。当前社会确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利，必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。

第五、公正执教，关爱孩子 教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。

我班上有34位学生，这些孩子是可爱的，我要爱他们;这些孩子是可敬的，我得欣赏他们;我得帮助他们。因此，他们思想困惑了，我促膝谈心;学习上遇阻了，我倾力相帮;经济上，家庭上少温暖了，我给以温馨的关怀。这是我的职责，澄清了自己的灵魂，摆正了位置，奉献，其乐无穷，精神的富有比什么都能使人快乐、欣慰，让人崇敬。 第六、通过学习廉洁文化进校园的有关精神，我决定在工作中，要筑牢反腐防线，吸取他人的教训，防患于未然，坚持防微杜渐，时刻为自己敲醒警钟，坚定自己的人生信念：安贫乐教，爱岗敬业。在与时俱进的今天，通过讲座、学习有关资料、报纸等多种多样的形式开展警示教育，使自身的廉洁自律意识提高。

通过廉洁文化进校园的学习，身为学校教育者的我们，可以更好地把廉洁精神带进我们的课堂，让学生从小就能树立廉洁修身的意识，同时，也让我们更加深刻体会到了"廉洁从教"的真正意义。所以，我们要以教师职业道德规范严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚持高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正。

（正气如松）

心得（三）：

古人云："不受曰廉，不污曰洁。"廉洁是为人的根本，是中国传统道德的基本规范。教师作为人类文明的传播者，担负培育下一代的艰巨任务，更应当为真为善为美，以廉洁立世，铸就高尚师魂。

廉洁是教师职业道德的本质要求。"天地君亲师"，体现了中国人尊师重教的传统。教师之所以受人尊重，因为他是人类文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。"学为人师，行为世范。"教师道德情操不只对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用，更是人们学习敬仰的典范。因此，社会期望教师具有比其它行业更高的道德情操，在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面，都要求教师能做出表率。不廉洁，贪欲多，就很难为人师表。教师清正廉明是从教的一个重要的条件，是教师"育人"的品德基础，它要求教师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执著的献身精神，爱岗敬业，乐于奉献。在面临社会各种诱惑时，严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，抵制不良风气。

一、廉洁从教是为师之本 廉洁是师道之前提，师道是立教之根本。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他捧着一颗心来，不带半根草去。他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。 为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。因此，为人师必须要加强自身修养。修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，这是为师立教之根本。

二、廉洁从教要自尊自爱 廉洁从教是处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则。在新的形势下，把廉洁从教作为教师道德规范，更具有鲜明的现实性和针对性。 廉洁从教就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动规律，不把育人过程等同于商品交换过程。近几年来，有些人把教育活动作为营利性活动，把赚钱当作一切活动的出发点，对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要内容，也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。 ①树立正确的义利观。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。 ②公正执教。廉洁从教，在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。

三、廉洁从教要从我做起 作为一名人民教师，无论在什么场合，是否有学生在场，是否与学生交谈，都要时刻不忘自己的教师身份，言谈举止要文明得体，切实做到严以律已，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定要先做到，要用自己的实际行动去感动学生、带动学生，共创良好学习氛围。不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，不断学习，不断进步，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出真善美的形象，用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平的提高，促进社会主义精神文明建设。

作为教师，担负着教育下一代的重任。教师如果率先垂范廉洁奉公的优良品行，不仅对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性，另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士，为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，使腐败不廉分子可耻，反腐倡廉有榜样，这样有助于社会不正风气的匡正。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以"爱满天下"为座右铭，他说："你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。"正是为了祖国未来无数的瓦特、牛顿、爱迪生，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。古人云："不受曰廉，不污曰洁。"说的是不受贿赂，不接受不属于自己的东西，不贪图财货，不沾不污，立身洁白。这是为人的根本。教师作为肩负社会育人大任的工作者也当以廉洁立世，为真为善为美。廉洁是师道之前提，师道是立教之根本，廉洁也是教师职业的本质要求，是教师形象的感人魅力。

孔子云："其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。"中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。

"师者，所以传道受业解惑也"。作为"人类灵魂的工程师"，辛勤工作的"园丁"，一定要时时处处注意自己的一言一行，事事率先垂范，为人师表，自觉抵制社会上存在的一些不良风气的影响，做一个廉洁奉公的教育工作者。

（一）

陕柴小学 王月红

素质教育是以提高整个民族素质为宗旨的教育,它是依据《教育法》规定的国家教育方针,着眼于受教育者及社会长远发展的要求,以面向全体学生、全面提高学生的基本素质为根本宗旨,以注重培养受教育者的态度、能力、促进他们在德智体等方面生动、活泼、主动地发展为基本特征的教育。素质教育是根本,国家要发展,社会要进步,就必须提高整个国家的国民素质,素质教育须从学校抓起。

素质教育是面向全体的教育。

素质教育坚持面向全体学生，依法保障义务教育阶段儿童和青少年学习发展的基本权利，努力开发每个学生的特长和潜能，改变那种只重视升学有望的学中的做法。 素质教育不是面向部分人而是面向全体人;它不是英才教育，而是国民教育;不是选拔教育，而是普及教育;不是淘汰性教育，而是发展性教育它并不反对英才，但反对使所有的教育成为英才教育的模式。在素质教育中，教师是伯乐.要发现优秀的苗子，但教师首先是园丁，要呵护每一株幼苗。在素质教育中，“不是选拔适合教育的儿童，而是创造适合儿童的教育”。每个学生都是可以培养造就的。我们的教育特别是义务教育，必须面向全体学生。在义务教育阶段应该强化普及意识，淡化选拔意识。学校和教师，则要努力使每个班和每个学生都得到平等健康的发展。

素质教育是一种使每个人都得到发展的教育，每个人都在他原有的基础有所发展，都在他天赋允许的范围内充分发展。这样素质教育也是差异性教育。素质教育面向每个学生，就是面向每个有差异的学生。换句话说，素质教育要求平等，要求尊重每个学生，但素质教育不赞成教育上的平均主义和“一刀切”。成功教育’等教育实践可以说体现了素质教育的全体性要求。

“应试教育”在”一切为了分数.一切围绕分数”的思想指导下，必然具有片面性。素质教育则要求全面发展和整体发展，要求德、智、体、美等各方面并重.要求全面发展学生的思想政治素质、文化科学素质、劳动技能素质、身体心理素质和审美素质等， 要倡导学生的全面发展创造良好宽松的条件，克服那种只重视智育，轻视德育、体育和美育，在智育中又只重视知识传授、忽视能力培养的倾向。以思想政治教育为例，在各级各类学校都要摆在重要地位，任何时候都不能放松和削弱。要说素质，思想政治素质是最重要的素质。不断增强学生和群众的爱国主义、集体主义、社会主义思想，是素质教育的灵魂。如果轻视思想政治教育、历史知识教育和人格培养，就会产生很大的片面性，而这种片面性往往会影响人的一生的轨迹。要努力使素质教育的方方面面成为不可分割的整体，这正如《中共中央、国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中所指出的：”实施素质教育必须把德育、智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节中。学校教育不仅要抓好智育，更要重视德育，还要加强体育、美育、劳动技术教育和社会实践.使诸方面教育相互渗透、协调发展、促进学生的全面发展和健康成长。”全面发展与因材施教是辩证统一关系。素质教育中的全面发展，就个体而言，指的是“一般发展”与“特殊发展’划统一;就群体而言，指的是“共同发展”与“差别发展”的统一。在教学中，要把群体培养目标与个体发展目标统一起来，把培养优秀人才的任务与提高劳动者素质的任务统一起来。要把合格率与优秀率结合起来，在保证合格率的基础上提高优秀率。 全面发展的实质是最优发展、面向全体、全面发展不是平均发展，不是齐步走。

实施素质教育中广大教育工作者积极进行教育改革，探索出如“愉快教育”、”成功教育”、”和谐教育”、”创造教育”、”情境教育”、’主体教育”等一批体现素质教育思想的教育模式和学科教学整体改革经验，一些地区还积极开展了区域性实施素质教育改革实验，取得了重要经验。这些改革在深度和广度上、直在持续发展，为进一步全面推进素质教育奠定了坚实 基础。由“应试教育”向全面素质教育转变口号的提出，没有否定广大教育工作者的辛勤劳动，没有否定过去的成就;相反，正是在过去成就基础和各项改革探索基础之上，才提出了实施素质教育的目标。但作为一个理性的教育工作者，应该持一个客观的和实事求是的态度。”应试教育”倾向的存在，有教育内部的原因，也有教育外部的原因，板子不能都打在教育部门身上，更不能都打在学校和教师身上。”应试教育”倾向的成因是复杂的。对造成“应试教育”倾向的原因要作社会的、历史的分析，要辩证地、发展地看问题。

要实施素质教育，我认为主要在课堂上，在知识的学习过程中提高学的素质，在课堂教学中充分发挥学生的主体作用。原来的课堂教学注重于知识的传授，其实是一种以教师为主体的教学模式。学生在课堂上的任务就是听讲、做笔记、回答极少的简单问题，形成了“教师中心论”、“教材中心论”，学生普遍依赖教师，迷信教师，根本不懂主动学习的真正含义。在学习中，一旦面临问题，就眼望着老师或看着教材，试图从中找到现成答案。从表面上看，学生在这一系列行为中忙得不亦乐乎，似乎在主动地学习，但实际上，学生的大脑始终没有真正活跃起来，去积极地面对问题去思考，去分析。这样学生是被教师牵着鼻子转，处于被动的地位。这种模式不利于能力的培养，不符合素质教育的要求。要改变这种教学模式，我认为主要就是要把过去的以教师为主体的模式变为以学生为主体的教学模式。在课堂上，教师要保障学生的主体地位。因为学生是整个教学活动的中心，教师是全部教学活动的组织者，是学生主体地位得以实现的外因。如果把课堂教学比为一幕戏，学生就是演员，教师就是导演，离开了演员，戏自然不成为戏，而离开了导演，由演员放任自流，为所欲为，那当然也不行。所以教师在课堂教学中应当处理好这个导演的角色。当然改革课堂教学模式是一个比较复杂的问题，需要教师在教学过程中不断摸索，不断改进。

素质教育学习心得体会(二)

马晓玲

教育是民族振兴的基石。素质教育是按照社会和人的发展的需要，遵循教育教学规律，面向全体学生，以全面提高学生素质为核心的教育。面向二十一世纪，基础教育的紧迫任务是走向素质教育。

通过认真学习，我充分认识到全面实施素质教育，促进内涵发展是当前基础教育改革与发展的核心任务，是一个影响深远，任务艰巨的系统工程。特别是增强深化课程改革是教育改革的核心内容，是素质教育由外延到核心突破的关键环节。课程改革的深入进行，加强学校管理、规范办学行为是全面实施素质教育的重要措施是依法治教的必然要求，是坚持面向现代化面向世界面向未来以人为本，遵循教育规律和学生成长规律，面向全体学生，为学生全面健康发展和谐发展奠定基础。素质教育从多方面强调了以人为本，注重德育，注重健康，充分利用校内外德育资源，寓德育于各学科教学之中，加强学校德育与学生生活和社会实践的联系，讲究实效，克服形式主义。教育是一岗双责，既教书又育人，形成全员育人、全程育人的德育工作机制，把德育渗透到学校工作的各个领域和各个环节。学校教育的根本，是人的能力培养，既教书又育人。德育为首：道德思想、民族精神、理想信念、法治观念、心理健康成就一个人的心理素质。在技术、艺术、体育与健康、综合实践四个领域开阔了学生能力发展的天地。促进学生的心理素质与技术能力相结合，得到和谐发展。我作为一个语文课的教师，应该身体力行贯彻我省推进素质教育新政精神，努力尽自己的力量为学生营造平安、文明、和谐的校园氛围，努力培养学生成为弘扬正气，团结友爱，生动活泼，全面发展的人才。

作为教学一线的教师，肩负着素质教育思想与课程的具体实施，因而自然成为了素质教育的主力军。在既定的课程标准、教材内容、评价体系等现实的内外条件下，该如何充分发挥自己的主力军作用?笔者认为，我们首先应该抓住课堂教学这个占用时间最多、内容最广、涉及面最大的素质教育主阵地，在对传统课堂教学的扬弃中推进素质教育。教学目标应该是知识、能力、觉悟的统一，而不只是应试的知识与能力;教学对象应面向全体学生，而不只是照顾少数能升学的尖子;教学内容应是教给学生对明天有用、能适应未来社会发展需要的东西，而不能只限于课本与应试的知识与技能;教学关系应是以学生为主体、教师为主导的双边互动，而不是教师“一唱到底”、学生被动接受的单向传授;教学手段应是现代多媒体与传统手段的整合，而不是仅靠一支粉笔一张嘴“战斗”一节课;教学方法应以启发式手段引导学生主动探究，而不是“填鸭式”的一味灌输;教学重点应着眼于学生创新精神和实践能力的培养，而不是考试方法与能力的反复训练。激发学生的求知欲，而不是威严的纪律管束;更多以生活化的方式呈现知识，引导学生从纷繁复杂的生活现象中归纳、抽象出理论，用有限的课本知识去解释无限丰富和无限发展着的实际;强化学生的个体参与，不仅要调动他们动耳动脑的心智投入，还要促使学生动眼、动嘴和动手等多方面的身心投入;还要促进学生的情感、态度、审美等心理以及价值观、人生观等思想品德的成长。

此次法制报告的目的是进一步增强学生的法制意识，做优秀学生，做合格公民。

结束之后我回过头来想想朱教师的精彩演讲，感到受益匪浅。不禁感慨：我们青少年正是犯罪的高发季节，如果我们稍稍不注意就会误入歧途，身不由已。仅有懂得了法律我们才明白怎样不触犯法律，做一个可爱的地球人。

教师向同学们分析了青少年犯罪的原因，教育同学们明辨是非，提醒同学们在违法犯罪面前要进行自我防范：服从学校教师的管理;交友慎重;凡事研究后果，克服一时冲动，可是分争强好胜;自尊、自立、自强，珍惜学习机会;珍爱生命，做到学法懂法，增强维护自身合法权益的意识，提高自我保护本事。

我深知在学校的小范围之内连最起码的纪律遵守都做不到，何谈社会上的遵法，哪怕是犯一个小错误，都足以在一瞬间否认你!

我相信种瓜得瓜，种豆得豆，自我的所作所为将会不久的未来见证你所得到和拥有的，所有人都要为自我的所作所为负责，代价必定是你犯错时所必须付出的。

后悔这两个字写起来容易，但却是人生最难捱的痛苦。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句警言应当时刻在我们的脑中闪现!

历史的长卷是由自我谱写的，不要让其沾上不光彩的污点，人生仅有在光明的道路上才会绽放光彩!

作为法官，一方面是“诉讼爆炸”带来的繁重工作，常常处于“案未结、情难稳、心难安”的压抑状态;一方面是有限的收入，有时还遭受当事人的误解，甚至诋毁;我们既能通过鲜活的案件亲眼目睹社会的阴暗面，还要应对形形色色的诱惑和侵袭。面对这些，如何确保廉洁司法，不仅需要“把权力关进制度的笼子里”，更要把“不能腐”的防范机制升华为“不愿腐”的自律机制。心灵不正，岂能正人?心灵既正，人自端正!因而说廉洁司法始于正心。

法官正心首先要清醒认识自己的职业风险。法官是一个与敬畏和光荣、神圣和崇高相连的职业，我们没有理由不为自己拥有这一职业而自豪和骄傲。但当今的法官职业具有着高危度的风险，因为刑事案件涉及被告人的人身自由，民事案件涉及当事人的财富得失，行政案件涉及公权力和私权力的强烈对抗，当事人都怀着对法官的莫大期望，有的当事人会动用自己的资源，或金钱、或权力、或名望、或人事关系，甚至无所不用其极，试图来影响法官，以达到自己的目的，当投入未能换来预期的回报，其就会反过来狠“咬”一口。法官职业介入社会生活太广太深，与各类利益主体的关系太近太密，使得法官和当事人搞权钱交易容易便当，这对法官来说无疑是可怕的诱惑和巨大的陷阱，一不小心会被拉下水或者自蹈火坑。从最高法院副院长黄松有到基层人民法庭庭长徐峰，一个又一个的反面典型案例无不给予了引人深省的警示。但法官职业风险又是可以预防和排除的，这就要求法官正心，强化自身抗风险能力。只有心中充满无私无畏、光明磊落的浩然正气，我们的双眼才敢蔑视特权，我们的双手才勇于扶助弱小。

法官正心还要学会知足感恩。浩瀚宇宙，个体的生命不过一粒微尘，生存的价值和生命的意义究竟在哪里?古今中外有多少先贤圣哲为此而苦苦寻找着答案，对于深刻如斯的问题，我们既不能好高骛远，亦不能妄自菲薄。生存的价值和生命的意义不仅仅在于拥有金钱的多少，职级待遇的高低。没有轰轰烈烈的事业，但求实实在在的奉献;没有万贯家财，但能通过自己的辛勤劳动养家糊口，都是一种人生价值。全身心地开好每一次庭，写好每一份文书，整理好每一件卷宗，办好每一起案件，又何尝不是我们法官的人生价值呢?“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”人皆有欲，欲望只要是正当的，就应该得到尊重和承认，但如果私欲膨胀、欲壑难填，就会为欲所惑，遑论幸福。当我们知足于自己拥有的法官职业，不盲目与他人作物质上的攀比，心无浮华必有正气，心有正气必走正道。知足倘需感恩。一流清泉，必有源头活水;一棵大树，必有根下沃土。一个人来到世上，每一份成长进步，无不倾注着家人、师长、同事和社会的关爱与帮助。当我们常思“受之于人者太多，出之于己者太少”，心怀感恩之心，自然就会产生对法官职业的敬重，珍惜自己所拥有的一切，不去逾越道德和法律的底线。

法官正心恒于内心的和谐。正心不仅在于一时一事，而且需要用一生一世来涵养。其出于内心而恒于和谐，要求明事理、知荣辱，对人生得失看得开，不大怒、不狂喜、不过忧，勇于争先而不计名利，品格高洁而不孤芳自赏，刚正不阿而与人和睦相处;又要求能守正心灵，爱岗敬业，演好角色，难不倒，夸不倒，诱不倒，心无旁骛，始终保持那么一股劲，不断挑战自我，追求卓越。作为法官，内心和谐体现在办案上就是待人平等，作风平易，“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，“谦恭地听、睿智地答、审慎地想、公正地判”，用心去探寻情、法、理的平衡;内心和谐体现在处人上就是要对上不媚、对下不威、对身边人不纵，想问题、办事情要从“大家”出发，珍惜缘分，多沟通少误解，多信任少猜疑、多宽容少计较，以大度雅量来面对和处理矛盾、摩擦、误会和纷争。

“正心、修身、齐家、治国、平天下”。让我们在廉洁司法的道路上不懈追求自己的人生理想，在履行法律赋予我们的神圣职责中体会人生的幸福、快乐!

今年2月，党中央公布了《中国共产党党内监督条例试行》和《中国共产党纪律处分条例》(以下简称两个《条例》)，并发出通知，要求党的各级组织和党员干部严格遵照执行。在今年的纪律教育学习月活动中，本人又通过组织学习、听报告、观看录像等多种形式，深化了两个《条例》的学习体会。这里，我就学习和领会两个《条例》精神实质的情况，谈谈认识和体会

一、对两个《条例》的内容及其重要性和必要性的理解

两个《条例》的实施，是理论实践发展的重要成果，坚持了党要管党，从严治党的方针，体现了党内民主，加强了党内监督，保障了党的权益和先进性。两个《条例》作为党内的配套措施，内容上是互相补充、互相配合的，总的共同点就是要贯彻从严治党的方针，加强我们党的法规和制度建设，又各有特点、各有侧重。《党内监督条例》侧重于事前监督，监督对象是各级领导机关、领导干部和各级领导班子的主要负责人。《纪律处分条例》侧重于事后的处理，适用范围主要是违犯党纪，应该受到纪律追究的党的各级组织和党员，这是一个不同的地方。此外，两个《条例》的依据和发源有所不同。《党内监督条例》根据中国共产党的党章制定的。《纪律处分条例》是按照党章和宪法法律，结合党的建设的实际来制定的。

1、对《党内监督条例》的认识。

党内监督不是一个新问题，党内制定一个党内监督的规范性文件，是党的建设的迫切需要，也是党内外强烈的呼声。首先，制定条例是全面推进党建工作的需要。党的十六大指出，要把党的思想建设、组织建设和作风建设有机结合起来，把制度建设贯穿其中。条例的制定，表明党在制度建设上有了新的进展和新的成果。其次，制定条例是严肃党的纪律、强化监督制约体制的需要。在党的建设中，要提高全党的整体素质，要规范党组织和党员干部的领导行为，要保持党的先进性，最重要的一条就是要实现党的自觉性和组织的监督制约相统一，要在全党提高自身自觉性的基础上，依法治党。第三，制定《党内监督条例》是党风廉政建设和反腐倡廉的迫切需要。目前，党内党风建设和廉政建设的形势还很严峻，党风不正和****现象的蔓延，原因不外乎体制上的弊端、监督不力和纪律松弛这些方面。条例的出台，是党风建设的需要，是制度建设的需要，是反腐倡廉的需要。

党内监督不是一个新问题，《党内监督条例》是在新的历史条件下，党的建设、领导机制和执政方式有了新的进展的情况下，加强党的执政能力和深化党的执政效率的历史性和必然性的产物。从我党来讲，特别是执政以后，重视党内监督问题是党一贯的思想，各代党的领导人十分重视这个问题，指出要加强党内思想教育，从国家制度和党的制度上做出适当规定，便于对党组织和党员进行严格的监督。党的十届四中全会做出了加强党的建设的重大问题、提高完善党内监督和制定党内监督条例的决定。监督条例的出台，顺应新时期下党的建设的新形势和新情况，对加强党的建设和执政能力起到不可忽视的作用。

2、对《中国共产党纪律处分条例》的认识。

《中国共产党纪律处分条例》经过修订以后，内容更加全面和具体，本着“三个代表”思想与时俱进的精神，结合了新的形势，坚决贯彻“党要管党、从严治党”的方针，把我们党以往纪律处分方面的一些规定进一步条例化、规范化、具体化。

条例坚持了从严治党，党员在党纪面前人人平等的原则。针对社会反响严惩的一些违纪行为，如党员从事有偿服务、重婚、包养情妇等行为，从严从重处理。但条例同时注重保护每一个普通党员的权利，强调在定性量纪上对党员的处理要定性准确、证据充实，从事实出发，办成铁案，强调在程序上保护受处分党员的民主权利，不允许任何个人或者少数人决定和批准，对于扩大党内民主生活具有深远的意义。

二、自觉接受监督，努力做到“七慎”

作为一名副处级领导干部，我深深体会到，自己在工作过程中的健康成长既需要自律，也需要他律。自律是增强自身的免疫力，监督好比医生为病人体检，防病治病，两者配合达到“健康”。因此，必须牢记“三个代表”重要思想，时刻以两个《条例》为准则，加强学习和思想改造，树立正确的世界观、人生观和价值观，强化责任意识和服务意识，摆正公仆位置，强化民主意识，诚心诚意地接受党组织和人民群众的监督。具体是努力做到“七慎”。

一是“慎始”，谨防第一次。领导干部主要把好“第一次”这一关，就掌握了防止****的主动权，就能在各种腐蚀诱惑面前立于不败之地。

二是“慎微”，谨防积小成大。小节并非无大害，而是一切大害的开始。我们领导干部一定要在“慎微”上下功夫，从小节上严格要求自己，切实做到“去小恶以保本真，积小善以成大德”。

三是“慎好”，谨防不良嗜好误前程。领导干部一定要摒弃不良嗜好，以良好的嗜好来充实自己的工作、生活和学习。

四是“慎欲”，谨防纵欲无度。纵观贪官落马，均是为欲所困，为欲所害，都是官欲、权欲、色欲、利欲、占有欲、享受欲太盛。领导干部在追求个人欲望的实现，不可任性，不可放纵，不能逾规越法、不择手段，谨防伤身败德。

五是“慎权”，谨防权力滥用。权力是把“双刃剑”。领导干部掌握的权力越大，社会责任就越重，就越是应该为人民谋的利益，切勿滥用权力。

六是“慎独”，谨防自我放纵。“慎独”讲的是在没有监督的情况下，自己也要严格约束自己。领导干部必须不管在公开场合，集体活动时，在有人监督和无人监督的情况下都能按章办事，严格要求自己。

七是“慎终”，谨防晚节不保。没有人不肯善始，但持之以恒，做到善终的就很不容易。

近日，中央办公厅印发《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》并发出通知，对“两学一做”学习教育作出安排。这是新形势下加强党的思想政治建设的一项重大部署。是党的十八大以来，继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，更是党内教育常态化、经常化的重要体现。笔者认为，要使学习教育取得实实在在的成效，必须始终坚持做到“知行合一”，避免“两张皮”。

“两学一做”，基础在学，关键在做。学的不深不透、不精不熟，头脑模糊、思想混沌、立场不坚、方向不明，当然难以真正做一名合格的共产党员，因此必须始终将学习放在第一位，将思想建党摆在更加突出的位置，引导党员通读熟读党章党规，弄清楚该做什么、不该做什么，能做什么、不能做什么，把握共产党员为人做事的基准和底线;引导党员理解掌握习近平总书记系列重要讲话的丰富内涵和核心要义，用以武装头脑、指导实践、推动工作、服务群众，为党在思想上、政治上、行动上的团结统一夯实基础。但是，学习不能满足于知道了、懂得了，更不能停留在一知半解、似是而非的状态，必须切实将党章党规以及习近平总书记的系列讲话精神内化于心、外化于行，落实到每一件具体事情中、体现在每一项具体工作和日常行为上，发挥先锋模范、带头带领作用，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员，在推进党和人民事业的伟大实践中建功立业、实现自身价值。

求真务实，实事求是，是党的优良传统和作风，也是每一名共产党员必须牢牢把握的基本遵循。知之为知之，不知为不知，是知也。知行合一，是实事求是的本质体现。“做”与“不做”的最大区别是，“做”，有思想有行为;“不做”，只有思想，没有行为。“做”者是个有思想与有行为的统一者，“不做”者是个空想主义者或者是个口头革命派。党内不需要不懂装懂、只练嘴皮功夫，不能言行一致、知行合一的假大空者。广大党员，尤其是党员领导干部，要切实做到真学、真懂、真信，努力做政治上的明白人、思想上的清醒者;同时要严格按照党章党规以及习近平总书记系列讲话精神要求，约束和规范自己的行为，坚决做到该做的必须做好，不该做的坚决不做、不能为的坚决不为，既不能“不像党员”，更不能不作为、乱作为、慢作为，尤其不能做语言上的巨人、行动上的矮子，要始终做到表里如一、知行合一。

忠诚干净担当，是全党同志必须具备的基本素质要求。特别是要做到对党绝对忠诚，在党言党、在党为党、在党兴党，在大是大非问题上立场坚定、态度坚决，绝不允许举棋不定、摇摆不定甚至站到党和人民的对立面去。这也是“学”“做”统一、知行合一的本质体现。然而，党内有少数同志，忘记了自己的党员身份，不能将党章党规以及习近平总书记系列讲话精神牢记于心、实践于行，缺乏政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，政治定力不足，不能自觉向党中央看齐、自觉向先锋模范看齐，不注重锤炼党性、提升思想、规范行为，更有甚者，明知故犯、公开散步危害党的集中统一、损害群众合法权益的反动言论，或做出有违党员身份、背离党的根本宗旨的行为来。对此，必须引起我们高度警醒。

行百里者半九十。党内教育、作风建设永远在路上，只有连续不断的新起点。“两学一做”，作为全面从严治党向基层延伸的重大举措，必须抓在日常、严在经常，以经常性教育促进行为习惯养成，以日常行为来带动日常性教育，使“知行合一”在学习中深化、行动中体现，不断锤炼自觉尊崇党章、遵规守纪、始终听党话跟党走的铁的党员队伍。

5月19日，奎屯公路管理局党委组织开展“两学一做”教育培训班上，专门邀请奎屯市委党校高级讲师、教务处主任刘蔚作《准则》和《条例》专题讲座。基层单位党政领导、党务工作者和局机关全体党员干部参加了学习。

会上，为使党员干部，特别是党员领导干部将《准则》和《条例》的精神吃透，刘蔚讲师以中央为何修订《准则》和《条例》为切入点，从3个方面对《准则》和《条例》进行了解读。结合《准则》的主要内容，阐明了《准则》中“四个必须”的原则要求、对全体党员“四个坚持”的基本要求和对党员领导干部“四个自觉”的更高要求。采取新旧《条例》对比的方式和结合生动的案例，着重就如何把握《条例》的总则和违反政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律等重点问题作了解读。她还对党员领导干部如何学习和贯彻《准则》和《条例》提出了具体要求。

通过专题讲座的学习，再次唤醒广大党员干部讲规矩、守纪律意识，提高党员干部遵章守纪、维护党组织形象的自觉性。同时，也划出了党组织和党员不可触碰的“红线”，进一步强调了纪在法前、纪严于法，守土有责。为全体学员进行了一次思想的洗礼，为深入开展“两学一做”教育活动奠定了良好的基础。

同时，奎屯公路管理局党委书记康新庆同志对“两学一做”教育活动提出了具体要求：要把学习贯彻《准则》和《条例》作为全面落实“两学一做”的重要任务抓紧抓实，并作为一项长期教育活动开展下去;要把“两学一做”教育活动与具体工作结合起来，做到内化于心、外化于行，尤其是党员领导干部，要带头践行廉洁自律，自觉维护纪律的严肃性和权威性，认真履职、敢于担当;各基层单位要抓紧制定“两学一做”教育活动实施方案，以更高的标准、更实的作风抓好学习贯彻落实工作，做到讲规矩、守纪律，知敬畏、存戒惧，严守党纪，远离违纪红线。

这些现象尽管表现不一，但从本质上说，都表现出了一种对科学理论的不自信态度。这也表明，在现阶段，加强党的理论教育，一方面要有理论自信，“不畏浮云遮望眼”，坚定不移地抓理论灌输不动摇，积极占领群众思想理论阵地;另一方面要有实事求是的科学态度，适应社会主义初级阶段的基本国情和受众的思想现状，有一个不断“积小胜为大胜”的坚持过程，在相信和依靠群众的同时，下大气力提高宣传和教育群众的能力，集真理的力量、感情的力量、人格的力量、艺术的力量于一体，切实增强理论教育的针对性、生动性和实效性。

大众化的理论教育，目标指向在于使理论掌握群众。马克思指出：“理论只要说服人，就能掌握群众;而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。”这个根本，就是理论要揭示事物的本质和规律性。在这方面，我们党做了艰辛的探索，取得了极大的成功，创造了很有价值的经验。这个经验就是，理论与中国革命的具体实际相结合，使理论成为革命和建设实践的指南，发挥凝聚民心、统一思想、提高认识、开辟前进道路的巨大作用，让群众从历史活动的实践和比较中感受到党的理论的科学性、真理性，自觉把中国化的马克思主义作为认识和改造世界的锐利思想武器。我们党在夺取政权之前是这样，在长期执政的历史条件下同样应当如此。尤其在全面深化改革、加快社会主义现代化建设的今天，社会利益关系更加复杂，影响人们思想的因素明显增多，意识形态领域的斗争错综复杂，加上媒体格局和舆论生态的深刻变化，面对观点的交流交融与交锋，面对舆论场分众化、差异化的趋势，更需要用党的创新理论中蕴含的马克思主义立场、观点和方法去揭示事物本质和规律，以勘破新时代的舆论棋局，发挥党的理论凝聚共识、筑牢底线的灵魂作用。某种意义上说，这既是理论教育面临的一个严峻挑战，也是理论教育赢得人心、走进群众、展示魅力的一个新契机。

大众化的理论教育，关节点在于让理论走进群众。从群众中来、到群众中去，是我们党的根本工作路线。坚持党的群众路线，最根本的是坚持用党的理论教育群众、走进群众，把13亿人民团结和凝聚在党的周围为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。古人有云：“是其曲弥高，其和弥寡。”大众喜爱简单、通俗的教育，喜欢门坎低的道理。这就决定了理论教育大众化的关节点在于通俗化，能够让群众真正听得懂、听得进。真懂，才有真信和真用。这也要求我们开展理论教育，一定要注意在通俗易懂上下功夫。一要强烈关照群众关切，敢于直面问题、聚焦热点，使理论教育话题“接地气”，与人民群众的所思所想所需相对接;二要努力体现理论的价值关怀，着眼成风化人，读好人民群众的心灵之书，以百姓的视角、通俗的语言、透彻的说理，找准科学理论与人民群众的结合点;三要注意语言表达的通俗性，按照现代传播学的“传播——接受”理论，通过说身边事、拉寻常理，将“远的拉近”、“大的讲小”、“虚的变实”，使理论观点由深奥变通俗，符合大众思维，让理论在贴近实际中走进群众、服务群众，为解决精神世界问题提供亲近的理论和方法，让理论在贴近生活、贴近群众中引领群众、赢得人心。同时，要充分发挥党员干部尤其是基层领导干部在理论教育中的骨干作用，既要心里装着真理、手中握着道理，又要善于通过各种渠道和方式传播真理、讲清道理，最大限度地让理论走进群众，实现入耳、入脑、入心、入实践。这样党的理论才会具有强大的引导力、感召力和渗透力，才能在掌握群众中焕发活力、展示魅力。

“只有以先进理论为指南的党，才能实现先进战士的作用。”理论教育大众化是个理论问题，更是一个实践问题。只要我们牢牢坚持以人民为中心的人民观，把满足人民精神文化需求作为理论教育的出发点和落脚点，抓理论灌输的决心不动摇，注意适应群众需求改进方式方法，党的创新理论就一定能够在进入大众实践中，形成“认识——实践——认识”的良性循环。大众化理论教育是我们党的政治优势和必须坚持的传统教育方法，这也是党的凝聚力和战斗力的根本保证。在推动党和人民事业不断发展中，推进党的理论教育不断深入人心，我们有充足理由具有这样的自信。

经过局里的反腐倡廉学习教育，看到有些党员干部在个人欲望的驱使下逐步淡漠了法制观念，丧失原则，利用职务之便做出有悖于党和人民原则和宗旨的事情，最终身败名裂，甚至是以生命为代价的典型事例，党员学习反腐倡廉心得体会。让我们深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性，同时对自身的思想作风，廉洁自律，遵章守纪，权利运作等方面有了很大提高，具体心得体会如下：

一、要勤学善思

学风问题是一个永恒话题，抵制腐败也必须端正学风。首先是勤学。通过对近年来查处的一些腐败案件的学习，我们不难发现违纪违法者都是从学习上缺乏自觉性、作风上放松要求开始的。因此我们要不断加强学习，不断改造世界观，不断增强党性锻炼。以提高我们的思想政治素质，增强拒腐防变能力，树立正确的世界观、人生观、和价值观，不被社会上的丑陋现象迷惑自己的双眼，在权力、金钱、美色等的考验面前自警、自重。树立正确的世界观和坚强的党性意识，并不是一朝一夕或一劳永逸的事情，不会随着岁月流逝、党龄增加、职务升迁等自然获得，它需要一辈子的学习，既要学理论，也要学先进，更要吸取教训。因此，党员干部自身必须把学习当作第一需求，要牢固树立“廉者荣、贪者耻”的思想，从自身做起，力戒贪念。

其次是善思。苏格拉底讲：“一个人的生命如果不经由一种批判性的自省，这种生命是不值得活的。”读书旨在通过体味、领悟，通过静思、省察，获得超越时空的思想和智慧，获得指导实践的理念和方法，也只有这样才有可能在实践中打造经典，追求卓越，心得体会《党员学习反腐倡廉心得体会》自觉以马克思主义中国化的最新理论成果武装头脑，进一步坚定政治立场和理想信念，不断增强政治敏锐性和廉洁自律意识，自觉抵制腐朽思想的侵蚀，增强免疫力，筑牢拒腐防变的思想道德防线。

二、要艰苦勤俭

“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”艰苦奋斗、勤俭节约是中华民族的传统美德。中国人民已经进入全面建设小康社会的新历史阶段，我们的物质生活也越来越丰富多彩，而过分的追求物质生活的结果是心为物累。因此，抵制腐败、加强作风建设必须形成艰苦勤俭的好风气。小平同志讲：“我们的国家越发展，越要抓艰苦创业”。因此每一名党员干部都必须自觉继承和发扬革命前辈的优秀品质和优良传统，在实践中刻苦磨练，经受困苦的洗礼，在经风雨、见世面的过程中建功立业，实现自己的人生价值。使艰苦奋斗、崇尚节俭成为自觉的行动，成为永远不变的精神风貌和政治品质。

三、要廉洁自律

要防腐拒变，自律是关键。江总书记一再要求领导干部自重、自省、自警、自励。说到底就是要我们廉洁自律，自觉遵守党纪国法和社会公德。大千世界，诱惑种种，稍有不慎，就会思想错位，行为出轨。轻者蒙人生污迹之羞，重者受身败名裂之辱，害人害己，悔之莫及。要拒绝腐败，抵御腐败，唯有管住自己，这就是防范在前的自律，也是摒弃侥幸，实实在在的规范修身。管住管好自己，可一生无悔一世无忧，若没管好自己，利用职权贪污受贿，以权经商，利用权利，谋钱谋色，奢侈浪费，挥霍公款，那就会害了自己，害了家人。所以在日常工作生活中要自觉做到公私界限分明，不义之财莫取。加重自律，管住自己，坚持不忘自己是共产党员，不要贪图小利，见钱眼开，始终不渝地保持和发场艰苦奋斗的优良传统的作风。只有这样，才能抵制腐败保持一身正气，保持共产党员本质。

古语云：“师者，所以传道授业解惑者也。”转眼间，走进新平二小工作一多年了，一路走来，有泪水，也有欢笑;有迷茫，也有收获。刚到学校时，战战兢兢，如何面对这些懵懂陌生的学生呢?“他山之石可以攻玉”，于是虚心向有经验的老师请教学习，学习他们教书之法，秉承他们的育人之德。一路走来，长进不少，成熟不少。我不敢说十分热爱这份工作，我更不敢说为之付出了多少，但正是在这平凡和朴实中，我用教师的职业道德诠释着一个普通小学教师存在的价值!

今年9月，我校开展了师德师风学习教育活动。通过学习，进一步明确了开展师德师风教育活动的重要性。作为一名教师，要忠诚党的教育事业，要有广博的知识、更要有高尚的师德、优良的师风。陶行知先生说过：“学高为师，德高为范。”说的都是为师者不仅要有广博的知识，更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。教师是学生的一面镜子，言谈举止，为人处世，衣着穿戴……都是学生私下议论的话题。为人师表不能说一套做一套，应严以律己，言行一致，表里如一，成为学生的表率。面对的是一群可爱的孩子，我就是他们的榜样。孔子说得好：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”

一切师德要求都是基于教师人格，因为师德的魅力主要从人格特征中表现出来。我乐观向上，每天都带着一份好心情投入到工作中，带着微笑迎接学生。看到家长放心的把孩子交给我，学生在我的带领下学的很开心，我觉这就是我工作的价值和意义。可以说每天我都是以平和的心态、饱满的情绪，真诚的对待每一位学生。排除追逐名利拈轻怕重心理，用平平常常的心态、高高兴兴的心情来干实实在在的事情。

有一种爱，叫无私;有一种爱，叫关怀;有一种爱，刻画着伟大的灵魂;有一种爱，歌咏着崇高的品质。那就是教师对学生的爱，简称为师爱，是师德的核心。小学生的就像刚出土的嫩苗，需要“园丁”的呵护和培养。我有一个10岁的女儿，作为父亲，我倾注了全部的爱心，关怀着她的成长，这种情怀是无私的、投入的。每当女儿在生活中、学习上取得了一些进步，我都会非常高兴，这种喜悦之情溢于言表，可以消除一天的劳累。每个孩子都是父母亲的宝贝，工作中我也如同对自己的女儿那样对班里所有的学生。这使我深深体会到，情系学生，像父母亲一般热忱地爱每个学生，这就是你工作的意义。学生身体健康、快乐、学习进步，你就会喜悦，就能感觉到工作的快乐。

按照市纪委工作要求，局党委于9月10日召开了党风廉政专题教育会，我认真学习了市纪委监察局编印的《镜鉴》和《领导干部反腐倡廉法规选读》等书籍，对近年来我市纪检监察机关和司法机关办理的10个典型违法违纪案例和10多名科级以上领导干部如何一步步走向腐败堕落的深渊有了一个全面地了解，“前车之覆，后车之鉴”，在一个个鲜活的例证面前，确实能够从中吸取教训，给人教益、反省自我，干干净净做事，清清白白做人。

在新中国迎来60年华诞之际，以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”和科学发展观重要思想为指导的中国社会主义社会发展也取得了举世瞩目的成就，中国特色社会主义事业蓬勃、健康、稳定、和谐地发展。但也有极个别的党员领导干部没能守住思想的防线，贪污腐败等犯罪行为给党的伟大事业和良好形象抹了黑，拖了社会主义事业的后腿。作为新时期的党员领导干部，我们要带头贯彻好党和政府的方针、政策，坚持警钟长鸣，时刻用党员领导干部的标准严格要求自己，严格遵守党的纪律，牢记“两个务必”，做到“八个坚持、八个反对”，正确看待手中的权力，以谦虚谨慎的态度把好“四大关”：

一是把好情感关，谨防事随情迁。“人非草木，孰能无情”，领导干部也有亲情、友情、乡情等人之常情。然而，有些情谊并非真情，而是借“情”之名，图“利”之实。倘若把握不住用情的度，倾心于情，“关心”亲戚、“照顾”朋友、“同情”老乡、“庇护”同事、“痴迷”红尘、“沉醉”情网，最终必为情所困、为情所害。因此，在对待复杂的人情关系时，一定要把握好“度”，在坚持基本原则问题上要不为亲情所动、不为友情所移、不为乡情所恋、不为美色所迷，以党员干部的高风亮节和浩然正气，将“图利之情”拒之门外。

二是把好思想关，谨防自腐蜕变。许多铸成大错的领导干部，在反省自己一步步走向堕落罪恶的过程时，普遍反映出一点，就是从一些不起眼的小便宜、小利益开始，侥幸过后，私欲膨胀不断诱发，拒腐防变的警惕性逐步瓦解，不顾党员领导干部的基本原则，降低了标准，放松了要求，一步步陷入不可自拔的境地。经验告诉我们，“终身之名节，千秋之芳秽，只系于一念之消长，一息之依违”。党员干部一定要自觉加强理论学习，提高政治素养，牢筑思想防线，以焦裕禄、郑培民等党的好干部为榜样，树立远大理想，追求崇高的人生目标，勤政为民，自警自律，从根本上筑起拒腐防变的坚固长城。

三是把好名誉关，谨防好大喜功。名利害人，名誉关是党员干部最难把握的一环，“名”之害也最难防范。古往今来，有多少有为之士在名利面前折戟，为了子虚乌有的“清名”而变得虚假。所谓“东来西去皆为名，南来北往都是利”，名利坑人害人，使人失去了人性，但人们浑然不知，为争名夺利而献身，既可悲又可叹!我们领导干部在对待名誉地位方面，应该以淡泊的心态，把自己的人生价值坐标设定在立足本职的事业中，克服好大喜功的心理，以“民之所好，好之;民之所恶，恶之”，清醒地认识到，个人的进步是组织培养、关怀的结果，取得的成绩是集体智慧的结晶，居功不自傲，永葆共产党人的本色。

四是把好兴趣关，谨防失足落水。每个人都有自己的爱好，党员干部也不例外。然而，若恣意放纵自己对兴趣、爱好的追求，就有可能被别有用心的人所利用。陈毅元帅曾写过一首著名的诗叫《手莫伸》，他承认自己是凡人，凡人有的种种弱点自己也都有：“岂不爱权位，权位高高耸山岳。岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。”他不否认权力、地位、美色、赞颂都极有诱惑力，但他那“若无人民岂能活”、“手莫伸，伸手必被捉”的结论也绝不含糊。人生路上诸多诱惑，尤其对领导干部，越是位高权重，面临的诱惑就越多，这些诱惑或将人引入一世蹉跎之途，或将人导入腐化堕落之渊。党员干部的嗜好往往为“金钱发出诱惑、物欲产生刺激”开了一扇便利之门，稍不留神就有可能演绎一场贪污腐败、宦海沉浮的悲剧。 党员领导干部是反腐倡廉教育工作的重点，需要带头认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”和科学发展观重要思想的精神实质，主动接受从政道德教育、党的优良传统和作风教育、党纪条规和国家法律法规教育，坚定共产主义的远大理想，坚定建设有中国特色社会主义的信念，不断提高学习的自觉性、主动性，打牢思想基础，筑严思想防线，防微杜渐，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，勤政为民、廉洁从政。当前，要把学习贯彻党的十七届四中全会精神与开展深入学习实践科学发展观活动结合起来，与我们水利海洋实际工作结合起来，与完成全年各项目标任务结合起来，切实做好防汛防旱工作，为临海经济社会快速发展作出积极贡献。

“十年树木，百年树人”，教育是一个自人类文明诞生至今，无限存在的永恒课题。她延续至人类文明高度发展的今日，仍是我们无法回避又异常重视的问题。

“人生如梦，人生苦短”，父母一生中应完成的任务，总结起来不过区区两件，一是在社会中实现自我，获得事业的成功。二是教育好自已的后代，完成自我延续的重要部分......教育孩子，从与孩子共同生活的时间，在孩子心目中的地位，教育孩子如何做人，到对孩子的言传身教，每一位家长都任重而道远。

孩子的成长应该是立体的、多方位的、多能力的成长，对孩子的教育也是立体，全方位式的教育，仅仅依赖学校教育，忽视家庭教育，对孩子的成长是一种缺憾。

家庭教育既是一门综合性很高的艺术，又是一项异常复杂的过程，它不仅要求家长有个方面的知识和见识，而且要求家长懂得怎样更好地与孩子进行沟通，调动孩子的积极性，让孩子在求知、交友、做人、自我修养等各方面获得良好的教育，促使孩子把潜力完全发挥出来。

教育孩子是一项十分复杂的事情，也是一项伟大的事业。“望子成龙，盼女成风”是普天之下为人父母者最大的心愿。这种心愿从小处看，可以成就一个人的骄傲与辉煌，从大处看，可能造就一个民族的自豪，甚至成为一种文明与进步的代表。遗憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿却很难实现，下面就我个人在教育孩子方面的一点粗浅的看法。

一、爱孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友

在生活中要尊重孩子，以平等的身份对待孩子，与孩子建立相互信任的关系，组做孩子的知心朋友，只有这样才能赢得孩子的信任。做父母的要爱孩子，也许你会说这个道理再简单不过了，哪个做父母的会不爱自已的孩子呢?但有些父母的爱并不能被孩子接受和认可，我就常常给我调皮的儿子一个个亲切的拥抱，一个个浅浅的微笑，一次次循循善诱的开导，一件件小小的礼物，这会使孩子很自然的感受到父母给予他的爱，也增强了他对父母的信任感，所以我们家长都应该用爱心去培养孩子良好的行为习惯。

二、父母与孩子良好的沟通的前提是倾听

父母要放下高高在上的姿态，学会平等地与孩子交流，静下心来倾听孩子要诉说的一切，哪怕此时你在忙.再累，也要专心致志地倾听，不时地询问孩子：“在学校有什么有趣的事吗?上课时你对自已的表现满意吗?今天你的笑脸又增加了吗?每当我这样问儿子的时候，他总是十分兴奋的向我汇报一切，当他说出自已对事情的看法时，我也会尊重他的意见，与他商量办，给了他足够的信心和自信，我认为这对培养孩子的品格十分重要，倾听是一种艺术，也是一种学问。

三.鼓励孩子敢于迎接挑战

当今时代是一个竞争激烈的时代，所以从小就要培养孩子的竞争意识，敢于迎接挑战的精神，学习上我常鼓励儿子说：你太棒了，真聪明这么难的知识你都能答对，妈妈好佩服你啊，他一听就很高兴，而且还调动了他的学习积极性，当他遇到困难时，我不断地给他打气，此时我也会和孩子一起努力，用实际行动感染他，也达到了品德教育的目的。

四、教育孩子正确地面对挫折

在人的一生当中，遇到挫折在所难免，苦难是人生的一大财富，不幸和挫折可以使人沉沦，也可以铸造人的坚强意志，成就充实的人生，苦难是人生的一位良师，他能教给孩子学会用感激的心情、积极的态度对待一切问题，勇敢地参与社会竞争

五、培养孩子的适应能力

在实践活动中，针对发生变化的客观形势运用自已的智力等诸因素进行自我眺控、自我改造、实现主观与客观相融，从而保证实践活动正常进行的能力，自古以来，它就是求得生存的基本能力，今天人类社会迅速变化和激烈竞争的时代，需要人们更强的适应能力，谁的适应能力强，谁就能生存下去，就能更好地发展下去，就能迈下成功的彼岸

六、与孩子一起阅读书籍

家长与孩子共同阅读，孩子可以从中得到快乐及满足，能感受到爱及温暖，有时更甚与对书本身的兴趣。

七、表扬是塑造好性格的妙方

人性最深切的渴望就是获得他人的赞赏，孩子当然也不例外，来自父母的赞美会激起孩子内在的自我价值和尊严感，促使他们进一步强化良好的行为，直至养成好性格，

八、父母冲动的行为会让孩子性格逆反

父母应该认识到，逆反是青春期孩子发泄情绪的一种方式，父母应该冷静处理，不要总和孩子“顶牛”多和孩子沟通，这样才能逐渐消除孩子的逆反心理。

九、学会宽容和忍让

宽容是一道美丽的风景，能够宽容和忍让别人缺点和错误的人，确实是一个高尚的人，这样的人，便是人世间一道道美丽的风景，宽容更是一种能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，宽容伤害自已的人不是一件容易做到的事，我们的心如同一个容器，当爱越来越多的时候，仇恨就会被挤出去，我们只有不断地用爱来充满内心.用关怀来滋润胸襟，才能让仇恨没有容身之处，宽容不仅需要广阔的胸襟，更需要很高的智慧。

十、遇事允许孩子申辩

申辩也是一种权利，有的父母喜欢那种腑首帖耳“听话”的孩子，父母怎么讲，孩子就怎么做。一旦发现孩子做错了，就会不分青红皂白地训斥，打骂孩子。不允许孩子申辩，这样不但不能使孩子心服口服，还会使孩子滋长一种抵触情绪，为谎，推脱责任埋下恶根，孩子申辩本身是一次有条理地使用语言的过程，也是父母交流的过程，如果父母能意识地找一些问题来与孩子辩论，孩子的思维能力和口语能力可以得到很好的训练。

十一、避免把孩子的分数看得太重要

作为父母不要整天盯着孩子的分数，做孩子分数的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情紧张，诚惶诚恐，无心学习，父母应该把注意力放在孩子的品德培养上，放在创造能力.学习能力的培养上，让孩子将来即使上不了大学，也能够自食其力。

十二、没有教育不好的孩子，只有不懂如何教育的父母

家长总爱将教育孩子当成风筝，任其高飞，线绳终端不离手心才踏实，而孩子却愿当只小鸟，渴望飞翔，家再温暖，也总是孩子练飞的首站，而不是他飞翔的天空，不能将其终生关在小天地里，家长的双手不是用来使劲捆绑孩子手脚的，而应该是用来磨练孩子翅膀的。

十三、善于发现并培养孩子的兴趣

“兴趣是最好的老师”只有从兴趣出发，才能让孩子乐学，现在社会上有种怪现象，那就是小小年纪，大多数孩子要学很多门知识，很多家长不去考虑孩子学习效果如何，好象是学的内容越多，孩子就离成才就越近，完全不考虑孩子是否愿意去学，有没有兴趣，结果造成浪费金钱，浪费经历，更浪费孩子天真的快乐时光，所以我希望父母从平时的生活学习中捉孩子的兴趣点，加以引导，然后再给他们的兴趣去点温加油，让他们燃烧起来，这样才会获取更加的效果。

一位知名教育家说得好：“国家的命运与其说掌握在执政者手里，不如说掌握在父母手里”孩子的教育和培养是一门很复杂的学问，让我们家长与老师、与学校共同合作，培养出更多更优秀的人才来。

从我们呱呱落地那刻一起，爸爸妈妈就负起了他们的责任。无微不至地照顾我们，呵护我们，使我们能健康，快乐地成长!更把我们当作掌上明珠，给我们提供了美好的生活环境和幸福的家庭!

而我们，也应该尽自己的所能，回报他们!

这个寒假，语文老师让我们为父母洗脚，感恩父母。从此，我才深深地体会到父母对我们的爱。

晚上，当我给母亲洗脚时，母亲总是带着甜蜜的微笑、幸福的微笑。当我为妈妈洗脚时，看到了母亲脚上那饱经沧桑的皱纹，看到了母亲对我们付出的奔波，看到了母亲已经为我们而慢慢变老。潸然泪下。我又想起了母亲为我们做的点点滴滴……

模模糊糊的记得，小时候，我因为顽皮，额头划出了一个血淋淋的痕迹。父母焦急万分，急忙送我去医院。听到我哇哇大叫时，他们也捏了一把汗。听到医生说已经没事时，他们心里的石头也落下了地。

模模糊糊的记得，刚上学时，下了一场大雨。父母身体都不好，我以为得冒着雨回去了，没想到，母亲却出现在了众多家长的行列之中。我不由得眼睛一热，大声喊道：“妈妈!”

现在，父母还是十分关怀，一会儿问我东，一会儿问我西。调侃天南地北。没有一点的家长架子。但对我的学习，却十分重视。

父母，把爱默默的付出，却不求一丝回报。我一边给妈妈洗脚，一边想起了往事，心里深深烙下了印：以后一定要回报父母，孝敬父母。让父母享受天伦之乐!

古代诗人孟郊的《游子吟》中的最后一句“谁言寸草心，报得三春晖。”说出所有子女的心声啊!爸爸妈妈对我们的养育之恩，是我们一辈子也还不清的，但我们也要报。让爸爸妈妈看到我们能感到安慰!不要再让他们担心!老人家又一句话：“养儿一百岁，长忧九十九!”在他们眼中，子女永远都是小孩，就算长大成人了，都会担心。所以我们要做好来，不要辜负爸爸妈妈的养育之恩!

党的十八大以来，党风政风为之一新。但不可否认，在一些地方、一些干部中出现了“为官不为”现象。日前，一位省领导严厉告诫当地领导干部，为官须有为，不为须问责，要让“为官不为”者“不能为官”。

“为官不为”群体素描可用六字概括：一是“怕”。在从严治党的新常态下，怕工作失误冒风险，怕触及利益得罪人，宁肯不干事、也要不出事。二是“蔫”。精神状态萎靡，工作热情减弱，进取意识淡化，平时做敲钟和尚，遇事当甩手掌柜。三是“懵”。对新常态适应比较慢，不学习、不钻研，开展工作不得要领。四是“躲”。搞所谓的“爱惜羽毛”，在一些工作上“避嫌”，该拍的板不拍，该定的砣不定，想当“老好人”“太平官”。五是“靠”。对从严治党的新常态还有观望、看看形势再说的错误思想，能拖就拖。六是“顶”。管得严了就周身不爽，以往不给好处不办事、给了好处乱办事，现在既不拿好处也不办事，是一种消极对抗。

习近平总书记提出：“我们做人一世，为官一任，要有肝胆，要有担当精神，应该对‘为官不为’感到羞耻，应该予以严肃批评。”“为官不为”者人为地把“守规矩”和“干事业”对立起来，说白了是患上了综合性疾病，包括缺乏理想信念的“软骨症”、高压从严治党下的“焦虑症”、保守陈旧思维的“依赖症”、迷恋官本位的“成瘾症”。

“为官不为”现象直接影响队伍建设，直接影响事业发展，直接影响党和政府在人民群众中的形象，具有极其严重的危害，人民群众对此深恶痛绝。因此，要深挖病根、找准病灶，从思想上、制度上、组织上综合施治、对症下药，根治“为官不为”毒瘤。

中央强调全面从严治党，各级领导干部当前面对的是一个重大考验期，也是从政理念、从政方式的转型期、调整期。党的干部是人民公仆，自当在其位谋其政，既廉又勤，既干净又干事。为官须有为，不为须问责。干事但不干净的要处理，干净但不干事的也要问责。

“法定职责必须为”。要强化责任担当，心里时刻装着人民、装着事业，夙夜在公，忠诚履职。只要有利于党的事业、有利于人民利益、有利于改革发展稳定，就要全力以赴去干、真正干出成效。

各级领导干部要加快自身转型，做改革的推动者、实践者、引领者，用全新的视角来认识、把握新常态下的新变化、新特点、新规律，学中干、干中学。要提高法治素养，学会善于运用法治思维凝聚共识、规范行为、破解难题、化解矛盾。强化红线意识，系好“安全带”，增强工作的原则性、主动性和创新性。

坚持社会主义法治理念，就要坚持依法治国。依法治国是社会主义法治的核心内容。依法治国就是把社会主义民主与社会主义法制紧密结合起来，实现民主的制度化、法律化，从而保障人民群众在党的领导下，依照宪法和法律的规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，维护和实现人民群众的根本利益。要确立和实现以宪法和法律治理国家的最具权威价值的取向，坚持法律面前人人平等，树立和维护法律权威，确立法律是人们生活的基本行为准则的观念，严格依法办事，做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。依法治省是依法治国基本方略在我省的具体实践。建设法治社会，必须不断推进依法治省，把依法治国的理念体现在各个方面、贯穿于各个环节、落实到各项工作。

坚持社会主义法治理念，就要坚持执法为民。执法为民是社会主义法治的本质要求。这是我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和立党为公、执政为民的本质要求在法治上的体现。要确立一切权力属于人民、来自于人民的理念，把实现、维护和发展广大人民群众最根本的利益作为出发点和落脚点。要坚持以人为本的理念，在立法、执法、司法的各个环节上体现尊重和保障人权，做到为人民执法、靠人民执法，保证把“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的要求落到实处。

坚持社会主义法治理念，就要坚持公平正义。公平正义是社会主义和谐社会的一个基本特征，也是社会主义法治的价值追求。在建设法治社会的实践中，要把公平正义作为制定法律和进行制度安排的重要依据，从源头上防止社会不公正现象的出现与扩大，并在执法、司法活动中坚持合理合法、及时高效、程序公正的原则，建立保障公平正义的防线;把公平正义作为协调社会各个阶层相互关系的基本准则，依法逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要内容的社会公平保障体系;把公平正义贯穿于权利与义务的辩证统一之中，坚持权利与义务的对称，保证广大人民群众依法行使权利和履行义务，所有权利的享有都建立在履行义务的基础之上，使遵纪守法成为公民的自觉行为，使公民的合法权益不受侵犯。坚持社会主义法治理念，就要坚持服务大局。服务大局是社会主义法治的重要使命。要紧紧围绕党和国家工作大局开展立法、执法、司法工作，不断强化服务大局的各项措施，为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设提供强有力的法治保障。我国是一个法制统一的国家，建设法治社会要在国家统一的法制框架下加以推进，保证国家宪法和法律在浙江的严格实施，保证党的路线方针政策在浙江的贯彻落实，确保我省的法治建设有利于维护国家利益，维护改革发展稳定的大局。要从讲政治的角度来想大局、谋大局、服务大局，正确处理服务大局与严格依法履行职责的关系，正确处理全局利益与局部利益的关系，正确处理执法的法律效果与社会效果之间的关系，追求法律效果与社会效果的统一。

坚持社会主义法治理念，就要坚持党的领导。党的领导是社会主义法治的根本保证。法治建设绝不是要削弱党的领导，而是要从理念上更好地强化党的意识、执政意识、政权意识，通过改善党的领导来更有效地坚持党的领导、加强党的领导，通过完善党的执政方式来更有效地提高党的执政能力、保持党的先进性。建设法治社会，必须旗帜鲜明地坚持党的领导，在党的领导下发展社会主义民主、建设社会主义法治，把党依法执政的过程作为实现人民当家作主和实行依法治国的过程，作为巩固党的执政地位的过程，作为建设社会主义政治文明的过程，把加强党的政治、思想和组织领导贯穿于法治社会建设的全过程。

教育的力量是伟大的，它不仅可以改变一个人的命运，也可以改变一个国家的发展前景。教育的性质和方向问题，是一个国家发展教育事业的根本问题。我国《教育法》[①]明确规定：“国家坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和建设有中国特色社会主义理论为指导，遵循宪法确定的基本原则，发展社会主义的教育事业。”从教育基本法的高度对我国教育事业的性质和方向作出这样的规定，充分反映了国家的根本利益和人民的坚定意志。作为一名师范生，我们应该学法、知法、懂法、守法;作为一名未来的小学教师，守着祖国含苞待放的花朵，我们应该以身作则;作为一名未来的社会工作者，我们更应该知道自己应承担的义务，并合理地维护自己的合法权益。

一、依法执教

所谓“依法执教”， 就是教师要依据法律法规履行教书育人的职责。其含义有二，一是教师的教育教学行为在法律法规所允许的范围内进行;二是教师要善于利用法律手段来维护自身的合法权益。教师要守法，严格遵守《未成年人保护法》、《中小学教师职业道德规范》等法律法规，尊重少年儿童的合法权益和人格尊严，关心爱护全体学生，不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。

要做到：依法执教，爱岗敬业，热爱学生，严谨治学，团结协作，尊重家长，廉洁从教，为人师表。

“依法执教”的实质，就是要求教师从严格守法的高度，在全部职业行为始终坚持正确的方向。这是教师职业道德的首要准则。依法执教是依法治国的必然要求;依法执教是依法治教的重要内容;依法执教是人民教师之必需。

二、教师应如何做

教师是一个社会成员，承担着为社会培育人才的重任。教师要实现依法执教，首先要提高教育法律意识，增强教育法制观念。教育法学作为科学中的一门独立学科，是法学和教育学的交叉学科。教师在学习过程中，首先对一些重要的法律概念、法律理论应做重点理解和掌握。应完整准确地把握其本质含义以及它们之间的内在逻辑关系。其次，要正确处理好学习教育法律专门知识和一般法律知识的关系。教育法律专门知识和一般法律知识有着密不可分的关系。所以，既要学习一般法律知识，也要掌握具有特殊性的教育基本知识。

(一)要懂法

即了解《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国义务教育法》、《未成年人保护法》、《中小学教师职业道德规范》等法律法规。受教育权是《宪法》赋予公民的一项基本权利，教师必须遵守法律的这项要求。《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国义务教育法》等教育法律、法规已经颁布二十多年了，上面明明白白规定了学校、老师和学生的权利和义务，要求教师依法执教。尊重少年儿童的合法权益和人格尊严，关心爱护全体学生，不歧视后进生。学生是未成年人，是受教育者，难免会遇到问题，会有这样那样的缺点。尤其是我们在面对差生或所谓的“问题学生”时，更应当选择适当的角色融入到学生中去，帮助他们，同时还要有耐心，做好“问题会反复，方法会无效”的心理准备，再次帮助他改正缺点。

如我小学时的英语教师王秋菊老师，她对班上的每一位同学都没有放弃过。记得班里英语最差的是魏彬，他也并不爱学习英语，但王老师并没有对他放任自流，而是每晚去他家帮他讲课，听写单词(因为学校在村子里，老师住校，离同学家很近)，他的英语虽然没有提升的很快，但经过老师的努力，他的英语成绩真的有所长进。众所周知，改正缺点、养成好习惯绝不是一蹴而就的，有的是在经过多次反复之后才能改正的，特别是对十几岁的初中孩子来说，更是如此。

(二)不违法

教师违法，法律上的后果自不必说，在教育实践中也与教师自己的初衷背道而驰。学生说教师的行为“严重伤害了他们的心灵”，师生矛盾进一步激化，学生和学校的对立情绪加深。这是教育的失败，是学生的不幸，是教师的悲哀。在实际教学过程中，教师经常出现不能依法执教甚至违法执教的现象。其中，体罚、变相体罚学生的现象依然存在，有的甚至十分严重。这样的事例不是没有发生过在我们的教育系统中。苏州媒体今年曾经报道过吴中区光福中心小学一英语教师因学生默错单词而罚抄几千遍的新闻，震惊社会。教师自觉不自觉地侵犯学生的各项合法权益的现象比比皆是。随意地停学生的课、把学生赶出教室，尤其是剥夺学生休息娱乐的权利、布置大量作业进行题海战等现象不胜枚举。可以说，依法执教目前还远未得到真正落实,依法执教仍然任重而道远。

记得老师在课上说过，一个学生在课上犯困了，老师让他站五分钟之后让他坐下，就不算体罚，如果让他站一节课，就是体罚。二者起到的作用是一样的，都是为了让他头脑清醒，那为什么不选择前一个做法呢。

三、重要保障。

：

“依法执教”在规范我们教育行为的同时，也教育了我们自己。也就是说，只要我们按照法律办事，自己的合法权益才会得到充分的保证，这是我们实施教育工作的重要保障。如07年怀柔四中发生的一个案例：初三的一个学生，叫刘强，他就是老师眼中的“问题学生”，平常课都不上，班主任就把他的课桌搬了出去，他不去上课，班主任也不管，也没有告诉家长。一次，他在出去游泳时，不幸溺水身亡了，这个责任肯定是由学校及班主任承担。首先，这个班班主任把他的课桌搬了出去，剥夺了他上课的权利，其次，班主任没有路行她的责任及义务，学生没来她没有及时的通报学校及其家长。最后，这件事私了了，学校赔偿了不少钱，而他们班主任也被辞退了。

我们作为未来的人民教师，就要树立正确的观念，要明确在教育学生学会知识的同时，我们还要教会学生什么。要对学生进行思想道德建设教育，培养他们的爱国精神。在教育的过程中，一定要平等地对待每一个学生，用真心去关爱他们，发现学生的优点，发展学生的长处，使他们能感受到温暖，享受到学习的快乐和满足。不能像应试教育那样，单纯从学习去评价学生，对学习成绩好的学生关爱备至，对学习差的孩子漠不关心。因为我们教育的目的是让每一个学生都能够健康快乐的成长，为了一切学生、为了学生的一切、一切为了学生。

邪教总是要诋毁科学,歪曲科学,或者以人类还有未认识的自然现象和未解决的疑难问题为借口,否定科学,制造伪科学,所以那么多善良的人们就被邪教的包装：“文化”、“科学”、“气功”、“健身”等外衣加上伪装和骗术所欺骗了。要打破这种迷惑，需要提高科学素质，用先进文化和科学来揭穿“伪科学”的面目。

科学是人类认识和改造世界的最高成果。科学与迷信相对立。尊重科学、相信科学，运用科学解决现实生活中的各种问题，社会才能进步，人类才有希望。科学是战胜迷信的最强大的武器。

对于邪教的本质和危害，用“三个代表”重要思想作为理论武器来观察、解剖、认识会很深刻。首先，邪教极力破坏先进生产力的发展，阻碍经济建设的顺利进行;其次，邪教的歪理邪说宣扬迷信、伪科学和腐朽文化，最后邪教组织骗夺群众的钱财，破坏家庭和睦，危害人民健康，甚至残害生命，严重损害人民群众的根本利益。因此，深刻认识并坚决与邪教进行斗争是贯穿落实“三个代表”重要思想的必然思想为指针，是不断夺取反邪教斗争胜利的根本保证。这就警示我们，在全党和全国人民中始终不渝地开展辨证唯物主义和历史唯物主义教育，普及现代科学文化知识，与各种形式的唯心主义和腐朽没落的迷信思想作斗争，是一项十分重要而紧迫的任务。

科学是我们战胜一切错误和迷信思想的强大武器。掌握和运用这个武器，科学一定能够战胜迷信，理性的力量一定能够战胜盲从，人类的认识一定能够从必然走出自由。共产党人和一切有觉悟的人们，将永远高举这面旗帜，在认识和改造世界的伟大实践中，不断推动人类和社会的全面进步!

生命属于个人，更属于社会;生命是一种财富，更是一种责任。珍惜生命，反对邪教，努力学习科学知识，从科学的精神和态度把握生活。

“崇尚科学、反对迷信、珍爱生命、反对邪教”是党中央的号召，也是全国人民的共同心愿。作为一名社区干部，要带头宣传，教育学生和周围群众，相信科学，揭穿邪教组织的本质，使每位学生和群众相信科学，不信迷信，使每个人都能珍惜自己宝贵生命，坚决和邪教作斗争。