构建和谐家园作文精彩20篇

要是你听到夫妻的吵闹声，小孩的哭闹声，你会不会感到烦躁：在教室你看到黑乎乎的脚印，在课桌上乱涂乱画的痕迹，你会不会觉得不舒服；在公园里，你看到小道边到处都是垃圾和人们吐出的痰，你会不会觉得他们很不讲礼貌呢？这些都是与我们所提倡的“和谐社会”格格不入的。

在家里我们要做一个孝敬父母的孩子。例如：今年春节，我、妈妈、爸爸、奶奶和爷爷一齐去买衣服。那里有琳琅满目的衣服不知买哪件是好，就东逛逛西逛逛。可奶奶说走累了显得无精打采，我见状就和爷爷一齐陪奶奶在旁边休息，由爸爸、妈妈去采购衣服。等啊等，爸爸和妈妈还没有来找我们，奶奶有些不耐烦了，我一边安慰她，一边给她讲故事听，还到楼下给她买来小吃，奶奶的火气最后消失了。看见爸爸、妈妈给每个人都买了许多新衣服，奶奶脸上露出了高兴的笑容。

一家人相处不能闹别扭，得劲往一处使。在家里爸爸、妈妈或奶奶给你烧菜，你不能挑食，什么菜都要吃，因为大人做菜都十分的累：在学校里，我们不能为一件小事打架，我们能够好好沟通，我相信必须会圆满解决的；我们上课不能开小差，得认真听老师讲课，这才是对老师的尊重；在社会上，我们不能乱采花草树木，它们也有自我的生命；随着车子越来越多，人们的行为习惯也越来越差，给交通带来了不便。像行人乱穿马路，车辆乱闯红灯等等，我们都要努力改变它。

我们生活都得和谐，有了和谐，我们的家庭才会充满欢声笑语，生活得更加完美、幸福；有了和谐，大街上，小巷里，小溪中就找不到垃圾的踪影，带给人舒服、清爽的感觉；有了和谐，同学之间才会有友爱，学会互相帮忙、互相谦让。

和谐，就应是与我们形影不离的，它将陪伴我们一生的成长。我们要努力营造和谐的氛围，创造完美的家园。

爱心去构建和谐社会和谐，人类共同追求的东西，充满着协调与完美。

“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”我们生活在一个需要爱心的世界里。花开，有绿叶扶持;月缺，有群星做伴;日出，有湖水梳妆。天地万物都懂得关爱，更何况我们呢？

在新的时代背景下，构建和谐美好的社会，是人们的期盼和追求。和谐社会需要爱心，美好生活需要互助，良好人际需要理解。人与人之间的和谐是构建和谐社会的基础，而和谐的人际关系最重要的是关爱，是一种发自内心的相互友爱，相互关心，相互帮助。爱是人类最朴素最珍贵的情感，是和谐社会必须具备的润滑剂。因为爱心，流浪的人们才能重返家园;因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。“赠人玫瑰，手有余香”。对于我们，也许仅仅是少买一点零食，少买几件饰品，就可以让一个孩子享受到知识和爱的雨露。当我们寄去一份爱，看着自己的爱化为孩子脸上欣喜的笑容时;当我们的绵薄之力，却可以改变一个孩子乃至一个家庭的命运时，那是多么的快乐！爱心，就是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人分外感受到人间的温暖;爱心，就是一泓出现在沙漠的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

一个和谐的社会，必然是充满爱心，撒播温馨的社会，不用刻意营造，完全如一道浑然天成的风景。爱心无价，和谐的社会需要用“爱”来铺就。总有人会由于这样那样的原因而陷入困境，需要得到他人和社会的帮助。伸出我们爱心的双手，让无助的眼神看到希望的目光，让身处黑暗的人感受到光明的存在，让悲伤的人得到温暖的援助。或许有的家庭还不能解决温饱问题，或许有的孩子还上不了学。不少家庭都经不起疾病和灾害的打击，刚刚越过温饱线的人们，很容易因灾返贫、因病返贫。在同一片蓝天下，这些需要救助的人们同你我一样，向往在彼此关爱的和谐社会中，过上平安幸福的生活。这时，爱心，是能鼓起他们生命风帆的激励;爱心，是雪中送炭式的资助;爱心，是抚慰他们受伤心灵时的微笑。社会不能没有关爱，倘若没有了爱心，就如同一台生锈的机器，给人一种冷冰冰，硬梆梆，到处卡壳的感觉，毫无和谐可言。

其实也不单单是对弱势群体要播撒爱心。当前我们面临的诸如污染严重、土地流失、环境恶化等等问题，倘若人人都能奉献一份无私的爱，像爱护自己的家庭和亲人一样爱护土地、环境和生态，又何至于到今天这样的程度？爱，是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，能让我们发挥出无穷的智慧和活力;爱，是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，都能催生我们的顽强的斗志和毅力。

孟子说：“敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。”人类永远需要在互相帮助的氛围中进步和发展。爱作为人类一种美好的情感也不是嘴上说说而已的美好言辞，它应该是更加具体、直切地落实到日常生活的互相帮助的行为中去，去关爱每一个你所认识与不认识的人，同情他们，帮助他们擦干生活带给他们的眼泪。爱心就像阳光，需要照耀在大地上，才能真正地成为温暖人心的力量。“勿以善小而不为。”构建和谐社会是我们的共同理想，每一个都献出点滴爱心就汇成一股暖流，让社会更加温暖，我们也就会更加靠近和谐社会的理想。德行善举是唯一不败的投资，但我们不是为了投资。因为我们每一个善举，都会闪烁着爱的光芒，充满着人间的真情。爱心缘于人的本质，善意折射出道德的高尚，让我们进一步唤醒心灵深处的美好和关爱，让我们在付出爱心的时候得到付出的欣慰，让那些受到帮助的人享受到爱的感动，每个人都是爱的付出者，每个人都是爱的受益者，施人以爱，赐人以福，最终爱心会回到我们身旁。

让我们用爱心去构建和谐社会，用爱心打造出一条条爱心链。握紧它，人们就有了攀援向上的呵护，就有了生活上风霜雨雪的遮蔽，就有了心头上的温暖与希冀！

时代的发展技术在高速革新，随之而来网络就不知不觉地在生活化。信息时代、网络时代就以这样一种潜移默化的强势不可阻挡的到来。

网络是个大染缸，因为他大，太大，林子大了什么鸟都有。网络是现代社会中最具有无限性的产物。没有人可以估计活着断言网络的伸展性极限。老子提出“小国寡民”，图的就是好管理，大的就容易出事，难管，失控的概率也高;网络也小，太小，世界都小，故事的结局有时候就连到了开头。网络当然小了，网上和你风花雪月、侃侃而谈的人就是你沉默的同桌。这种事，并不是缺少实例。比尔·盖茨说过一句经典名言：你不会知道坐在电脑那边的是不是一只狗，网络本身就是一场有关身份的游戏。鉴于网络上的一些劣行，有方案提出网络实名制。这是根本无法实行的，也不是解决问题的方法。实名的是现代社会，不是网络。实行实名制，网络将不再为网络。霍金在《时间简史》里描绘过一个平行世界的概念。在我们生活的现实世界之外，会有几个或无数个在时间、空间上与之平行的世界。同样的人物在几个世界里对一件事会有不同的态度和做法。网络就是一个类似于这个概念的世界，它依托于现实事业，但却有一种彻底的自由。无论再激烈的争吵，再复杂的感情，当你不想棉队时，拔掉网线，拍拍屁股，就可以当什么也没发生，损失最多的是心情。但当你走下网络，连现实也玩不进去了，那问题就复杂了，后果有时会很严重。

总之，网络是一个复杂而不同于现实的世界。于是，在这样的一个环境下，个人素质就愈加突显，现在的网络是没有最基本的规则的。因为其本身有上述的特征性，现实的道德准则推行于网络上是会丧失约束力的，并不能产生有效的结果。而网络发展最终会产生一套与之相适应的规则。现在网络依据显示道德标准已经隐约显示出一种潜规则。但只是一个雏形，很难完全规范并推行。人最可怕的是丧失信仰，因为没有信仰，人将无所畏惧，没什么可以让她害怕，那行为就将随心所欲，这就会造成丧失底线的结局。网络是一个没有底线的社会，在规则尚未明确之前，在使用网络时，我们所做的第一件事就是注意个人修养。说白了，就是管好自己。在还没有人管你的时候，特殊的环境好比一面放大镜，放大镜下的个体更清晰，修养德行暴露更彻底。有人问网络人更是虚伪还是更真实?我觉得网络完全是有更深展现本质的可能。在一种表面上看起来无需负责的状态下欲望的流露会更加随意。这样能否做到积极健康的表现，是与个人素质息息相关的。这个老师在与不在一样的问题是一个道理。网络需要自律，并不是每一个人管好了自己，社会就完美无暇、欣欣向荣。对于喧嚣尘土、鱼目混珠的网络，自律有着极重要的作用——至少可以减少不少无聊的事，减少麻烦和无意义的争吵。自律有利于净化整个风气。想想吧，当email、论坛、icq、博客四大网络交流方式上不再出现人身攻击，对于网络世界该是一件多么大的幸事。自律还是促进网络规则发展前进的重要因素，网络中的自律可以加速度地完备规则。

作为中学生，我们介入网络应以一种善意自律克制的态度，善意是宽容君子“和而不同”，要允许与自己不符或反面的观点存在。弃除不好的，吸收有用的，对于网络内容应有所选择，批评得接受，游戏的态度不可取，把快乐建立在别人痛苦之上不道德。自律是面对诱惑时能够把持好自己，面对不良信息坚决拒绝，克制是不要为网络投入过多的时间和感情。

在发达国家有这样一句名言：“在我们这里，除享受阳光和空气外，都要纳税。”我国宪法也明确规定：“中华人民共和国公民有依法纳税的义务。”那么，为什么要实行税收呢？

税收是国家为实现其职能，凭借政治权利，依法取得财政收入的基本形式。在我国，税收已经有4000多年的历史上，古代的税收是“苛政猛于虎也”，而如今的税收是取之于民，用之于民。

税收可以发展科技，提高我国的综合国力。我国是发展中国家，我国的国情是处于并将长期处于社会主义初级阶段，所以我国必须通过发展科技来发展自己。在如今的经济全球化中，我国是处于比较劣势的地位。我国在实行对外开放的政策后，国外很多公司纷纷来到了中国，解决了我国的就业问题，但是绝大多数的我们只是提供劳动力，并没有掌握核心技术。而像那些发达国家，例如美国硅谷的信息技术，法国的高档化妆品，瑞士的名牌手表，日本的数码电子产品及德国的高级轿车，它们维持着对高端产品的垄断地位，并获取高额的利润，所以我国需要实行税收来为发展科技提供财力支撑。

税收可以缩小贫富差距，提高社会消费水平。虽然我国已经进入了小康社会，但这个小康是不健全的，是温饱型的小康。而通过实行税收政策，我国就可以发展那些贫困的地区，例如我国实施的西部大开发政策。而且我国的税收是有明确性的，对于工资高的人，收取的税额会相对较高，但对于那些工资低的人，收取的税额会较少，甚至有时不收税。因此，这是一个有效的方法来抵制我国的贫富差距。

税收也可以保障内政外交，服务政策运转。马克思曾说过：“税收是政府的乳娘。”政府如一部庞大的机器，而税收就是维持这部机器正常运转的“汽油、柴油、润滑油”。当要修建铁路、公路时，政府必须拨款；当别国遇到地震需要援助时，政府又必须抻出援助之手，给那些国家捐款，而这一切的一切，都需要税收做为坚强的后盾。

所以，作为中华人民共和国的一员，我们要支持纳税，依法纳税。我国是人民当家作主的社会主义国家，国家利益、集体利益，个人利益在根本上是一致的。国家的兴旺发达、繁荣富强与每个公民都息息相关。所以，让我们携起手来，依法纳税，共建美好家园。

当今，中共中央总书记XX明确提出“构建和谐社会”。那就是一方面要求国家工作人员尽职尽责，落实中央精神；另一方面要求作为祖国未来的我们，树立“培育和谐精神，共建和谐家园”的人生观、价值观。

要树立这个方面的观念。首先要有一颗宽容的心。有这样一个故事：从前，一座庙里有个老和尚，他的道行很深，知识也非常渊博。有一天夜晚，老和尚出来散步，看到一把椅子靠着墙，心想是不是小和尚翻墙出去了？为了探个究竟，老和尚就把椅子拿走了，自己蹲在椅子的位置上，慢慢地等。终于到了深夜，小和尚回来了，他越过墙、踩到椅子上的时候感到非常奇怪？心想：椅子是什么时候变软了？他一落地，便看见师傅蹲在那里。心想，自己踩在师傅背上，一定会受罚的！我出去还没跟师傅说呢！这下完了！他越想越害怕，不料师傅只是笑了笑，说：“夜晚风大，赶快回去加衣服，小心着凉！”这个故事告诉我们，人人只要有一颗宽容之心，世界将变成美好的人间。

对于整个社会来说，单单只有一颗宽容之心还远远不够，还应主动去多做好事。特别是对弱势群体，更应如此。这里我要说的是一位平凡的老人——白礼芳。他十几年如一日烈日酷暑雨雪严寒奔波在街头，他省吃俭用，用蹬三轮车积攒的35万元钱，资助了近300名贫困生。白礼芳老人从没想到要过回报。捐助的款项，也大多是通过学校和单位送到受助学生手里，老人从没有打听过学生的姓名，白礼芳老人不是腰缠万贯的富人，但他蹬着三轮车，靠着一角、一元的积累，积攒了35万元的巨额资金，资助了近300名贫困生。这个故事又告诉我们，所谓百姓向善皆和谐，一件善事，那怕只一件善意的小事，便会换来翻天覆地的变化。

你，我，他。只要人人都有善举，有善意，有善心，汇集起来，就可以成为爱之河，让需要的人受益，让我们的社会更加和谐、更加美好。

有人说“和谐即美”以上两个故事就充分说明了这个观点。是的，和谐，让世界充满爱，而爱，让这个世界变成美好的人间，让我们在和谐社会中幸福成长吧！

大家想要在和谐的家园中幸福生活。我们中学生需要怎样做呢？

首先，要确保自身的身心和谐健康，让自己能有一个健康的体质和健康的人生态度。

其次，要确保人际关系，正确、恰当地处理好与他人的关系。

再次，要树立社会和谐，自然和谐的观念，人与社会，人与自然和谐共处，继续发展社会平等、生态平衡。

最后，“培育和谐精神，共建和谐家园”需要我们的共同的努力，我们只有脚踏实地一步一步地走下去，才能为构建和谐社会的中国大计共创辉煌。

踏入新世纪以后，我国的现代化进程处于一个极为关键的历史性时期，在这一阶段，随着改革和发展事业的深化，人口、资源、环境问题对经济经济社会的协调发展以及社会资源与财富的合理分配;体制改革和制度创新进入的攻坚阶段，已经触及深层次的矛盾和问题。以下是小编给大家整理的构建社会主义和谐社会毛概论文的内容，欢迎大家查看。

摘要：本文以提高党构建社会主义和谐社会的能力为主旨，全面深入的阐述了构建社会主义和谐社会这一当代中国重大的理论和实践问题。我们主要是从三个方面来表达对构建社会主义和谐社会的看法，分别为：什么是社会主义和谐社会?为何要构建社会主义和谐社会?怎样构建社会主义和谐社会?正确回答这些问题，对于构建社会主义和谐社会，进而全面推进中国特色社会主义事业，具有重要的意义。在坚持以人为本的基础下，树立和落实科学发展观，提高驾驭社会主义市场经济，发展社会主义民主政治，建设社会主义先进文化，实现社会主义资源、财富以及利益的公平分配，实现人与资源之间的和谐相处和和谐发展的格局，在体制的改革和制度建设的基础上形成一个民主法制、公平正义、安定有序的社会。

关键词：和谐社会、以人为本、民主、和平。

踏入新世纪以后，我国的现代化进程处于一个极为关键的历史性时期，在这一阶段，随着改革和发展事业的深化，人口、资源、环境问题对经济经济社会的协调发展以及社会资源与财富的合理分配;体制改革和制度创新进入的攻坚阶段，已经触及深层次的矛盾和问题。因此，构建社会主义和谐社会，始终是人类孜孜以求的社会理想。

一：什么是社会主义和谐社会

中国特色的和谐社会，是由中国共产领导的，以马克思主义为指导的，以最广大人民群众根本利益为出发点的，经济和社会、城市和乡村、东中西部全体人民各尽其能、各得其所又和谐相处的社会。

(一) 社会主义和谐社会具有深厚的中国传统文化底蕴。

中国古代思想家很早就提出“和”的概念，用以描述内部治理良好，上下协调一致的状态。例如，《易传》高度赞扬并极力提倡和谐思想，提出了“太和”的观念。孔子提出了“天时不如地利，地利不如人和”的思想。孔子及其学生所说的“和”,既是一个哲学范畴，又是一个伦理道德的标准和 “万物负阴而抱阳，冲气以为和”，并认为阴阳二气虽然处于不停的冲撞之中，但它们始终能够在“道”的统一下和谐相处。王阳明指出“天理亦有个中和处”。先哲们的这些经典论，对中国的政治思想产生了重大影响，使和谐观念成了治国安民的重要理想。

(二) 社会主义和谐社会具有坚实的科学社会主义理论基础

马克思和恩格斯以唯物史观和剩余价值学说理论武器，创立了科学社会主义理论，党的第一代领导集体对社会主义的建设道路进行了有意的探索。1956年，毛泽东同志发表了《论十大关系》这篇重要著作，提出了调动一切积极因素建设社会主义的基本方针。1957年，毛泽东同志发表了《正确处理人民内部矛盾》这篇重要著作，创立了关于两类不同性质矛盾义。

党的十一届三中全会以后，以邓小平为核心的党的第二代领导集体强调，社会主义的本质就是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。党的十三届四中全会以来，以江泽民为核心的党的第三代领导集体强调，社会主义社会是以经济建设为重点的全面义和谐社会的能力做为加强党的执政能力建设的重要内容。在2004年年底召开的中央经济工作会议上，“全体人民各尽其能、各得其所，而有和谐相处的社会”这一目标又被具体化为“维护群众利益，促进社会公平，构建社会主义和谐社会”。如今，我们强调构建社会主义和谐社会是历史的必然。

二：为什么要构建和谐社会主义和谐社会

构建社会主义和合我国改革发展关键时期客观形势的要求，适应当前我国经济社会发展的阶段性特征，适应我们党在长期执政条件下面临的新挑战和新任务，从经济基础到上层建筑的各个方面，深化和拓展着中国特色社会主义的伟大实践。概括起来为三个符合：

(一)符合马克思主义基本原理

马克思在《共产党宣》中指出：“每一个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”马克思主义是解放全人类的学说，人的充分的自由发展是社会进步的条件和目的，是实现共产主义社会的必由之路。在《德意志意识形态》中，马克思指出：“他的唯物主义历史观和唯心主义历史观不同的《资本论》中的唯物辩证法，从物质的存在——商品开始，进而到货币、资本、生产、流通，最后发现剩余价值，形成贫富两极分化，产生阶级和阶级斗争，直至得出资本主义社会必然灭亡，共产主义理想社会必然到来的结论。胡锦涛总书记提出的构建和谐社会也是从社会现实出发，改革社会不合理现象，发展生产力，建立合理的劳动分配制度，不断提高广大人民群众的生活水平和文化教育水平，营造良好的社会人文环境，建成富裕、和谐、幸福的社会。

(二)符合党和政府的根本宗旨

全心全意为人民服务，代表最广大人民群众的根本利益。是我们党的“立党予中华民族的痛苦和屈辱的记忆，更不是以牙还牙，对中华民族曾经带来沉重灾难的西方国家实施报复。我国近代史确实是血和泪、悲愤、痛苦的历史，但历史承载的是民族的过去，时代在前进，国际社会百年来发生了深刻的变革，历史是个大舞台，即使中华民族再经过五十年的奋斗，实现了现代化，成为首屈一指的世界大国，她也应该以社会和谐发展充满亲和力为宗旨。首先惠及的是十五亿中国人民，其次惠及的是全世界人民。如果没有这样的理念，社会发展并不等于人民幸福。

(三) 符合人与自然和谐共处，实行可持续发展战略

和谐社会当然包括人与自然的和谐，这是全世界必须面对的课题。人口的迅速增长，对生活资源的无序开发，人类为了生存大量开垦荒地，滥污染、天气变暖，水土大量流失。人类为了改善生活，肆意向大自然索取，大自然能承受得起吗?没有人与自然的和谐共处，必将遭受自然的报复，有时这种报复的后果是极其可怕的。南亚的海啸和我国西南洪灾就是现实例证。

三：怎样构建社会主义和谐社会

我们必须在科学发展观的指导下，从完善管理体制、提高领导能力等方面着力，为并加以注意的。

第一，构建和谐社会，必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导。科学发展观和社会主义和谐社会理论，都是在坚持和发展邓小平理论和“三个的全面建设小康社会的历史任务，针对当前经济社会发展中的问题，总结国内外发展经验的基础上提出来的。

第二，构建社会主义和谐社会，必须科学地理解和贯彻“以人为本”的原则。坚持以人为本，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是构建社会主义和谐社会的内在要求。坚持以人为本，就是以实现社会的全面进步和人的全面发展为目标，使经济社会发展的成果惠及全体人民。我们党始终把最广大人民的根本利益作为制定政策、开展工作的，有力地推动社会主义和谐社会建设。

第三，构建社会主义和谐社会，还必须和社会具体实际联系起来，了解和谐社会的内涵。以人与自然和谐相处为前提，以安定有序为基础(改革是动力，发展是目的，稳定是前提)以公平正义为核心，以诚信友爱为品质，以充满活力为状态，以先进文化为灵魂，以民主法制为保证。确实解决好现实社会中的医疗、上学、买房、就业等问题。

总之，我们要根据经济发展能够提供的条件来解决好社会问题。这里的关键，是要努的执政能力，在科学发展观的统领下，正确处理经济与社会的协调发展问题，形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。

在我的记忆中，我生长的这座城市，天是蓝的、水是清的、草是绿的、花是艳的。可如今以前那个美丽的家园，早已变的面目全非，天是灰的、水是浑的、草是黄的、花是谢的。为什么会发生这种惊人的变化呢?罪魁祸首就是我们自己。

人们都说：“保护环境，人人有责”。尽管这样的标语无处不在，人们也都知道保护环境的重要性，可有谁真正做到过呢?

在日常的生活中，随处都可以看到那一双双践踏草坪的脚，一双双摘花折叶的手，一滴滴水龙头流出的水，一地地果皮纸屑堆满的街道，我的心都会为之颤抖。每当看到阵阵狂风卷起沙尘在天空中肆意打着滚儿，扬起的塑料袋被狂风任意地摆弄着，一堆沙尘正污染着清澈而又甜的泉水，我的心都会为之愤怒。

据我所知，目前全世界的工厂和电厂每年排入大气中的二氧化碳有50亿吨;二氧化硫、碳氧化物等有害气体的排放量也相当大。进入大气中的废气种类很多，已经产生危害而引起人们的注意的就有一百多种。大量的废气进入大气层中，必然破坏大气原有的化学组织和性质，对人类的环境产生很大的危害，它能让我们患肺癌而死，使全球面临变暖危险，使冰山融化，使整个地球秃顶减少，使大量农作物随气候变化而迁移，造成许多农作物减少。总之，大气污染对于人类是一场大灾难。

保护环境大到国家、小到家庭，他是我们每个人应尽的义务，如果不保护环境，那时的城市将是一个什么模样?

还记得以前的莲湖公园，湖水清澈、柳树茁壮、鸟儿成群，是小朋友们的乐园、老人们的活动场所;而现在呢?湖面到处都漂着白色垃圾、果皮纸屑，一走进公园，就会闻到一股呛鼻的臭味，不再有往日的欢歌笑语。想到这里，我更加明白了保护环境的重要性。

保护环境，人人有责!我们现在虽然还只是小学生，不可能为全人类的环境作出特别大的贡献，但我们可以从身边的小事做起，从保护城市的环境做起。同学们，我们是21世纪的主人，环保意识是现代人的标志。我们要有时代责任感，为美化城市净化家园作出我们应有的努力，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，让我们共同努力，保护我们共同的家园，让清风常拂绿柳，碧水永伴苍山!

想到这里，我有一个心愿，为了祖国更好的明天，让大家都来保护环境，为自己创建一个美好的家园。

一个完整的家园，是由人和自然组成的，只有人类去保护环境，保护生态平衡，才能与自然和谐相处。而一个人，一个家庭，一个社会，甚至一个国家，不也是因为互相依存，互相映衬，互相促进，一起共同发展，才呈现出那五彩斑斓的和谐。

和谐是多么重要呀!它是鸟儿那坚硬的翅膀，没有了它，人类再也无法飞翔;它是汽车那提供动力的发动机，没有了它，人类再也无法奔驰;它是帆船那伸展的白矾，没有了它，人类再也无法冲浪。所以，我们要携手让和谐永存，保卫我们美丽的家园。

人类在漫长的发展道路上，无论是履行自然还是发展经济，都创造了辉煌的业绩。但是与此同时，因为不合理的开发和利用自然资源，不注意环境保护工作，造成了全球性的生态破坏和环境污染。现在全球每年有600万公顷的土地沦为沙漠，2000万公顷森林在消失，平均一小时有一种物种在灭绝。由于臭氧层被破坏，温室效应在加剧，使地球气温不断升高，南极冰冠开始溶化，海洋平面将不断升高，世界上许多沿海城市、岛屿和大量土地，将被海水吞没。这一系列环境问题，不仅影响着经济的发展和社会的进步，甚至威胁着人类的生存，所以爱护环境，已成为全人类共同关心的问题。

严重缺水已经成为危害人类的四大危机之一，随着人口的增长，水资源耗量巨增，而可用水在日益减少，想象一下当我们喝着干净的水时，有多少人没有水喝，当我们用大量的水洗澡时，又有多少人节省着每一滴水呢？记得有次下课我去洗手间时，看到水龙头居然没有关，水就那么一直流着，我被吓了一跳，赶紧关上了，没想到现在还会有人不知道要节约用水，这说明了人们的节约意识不够强。即使现在走在大街上也会看见有许多垃圾被扔在地上，随地吐痰的现象还是经常发生的。有的垃圾被扔在了垃圾桶旁边，想必是没扔进去，但是却没有再捡起来扔进垃圾桶，我想大家对于环境保护还是持着无所谓的态度，心里知道这样是不对的但无法真正用实际行动做到环保，虽然是点点滴滴的小事，但都会使我们的生态环境受到严重的威胁，难道大家不应该自我反省吗？

现在都提倡绿色环保，那么我们能从哪些方面做起呢？下班的路上，拥挤的汽车，塞车的痛苦，燃油的昂贵让我们选择更加绿色的交通工具，骑单车，电动车，这样我们在城市中就会畅通无阻。一个方便袋，使用起来很方便，可是，地球消化它就非常的不方便，一个普通方便袋如果被埋在地下几千年甚至几万年都不分解，如果不分解就会影响植物营养的吸收，破坏土地资源，所以同样是购物，我们选择布袋购物，这不仅能多次利用，也能保护环境。

保护地球资源。我们每一个人都按照这样做下去，就会形成习惯，这样长久的坚持下去，我们的环境问题才会有所改变。为了我们和谐的家园，一起保护环境吧！

一枝红梅，独立寒冬，美在它的傲雪，美在它增添了风景的内容。

一只雄鹰，直冲支霄，美在它的勇猛，美在它划破了苍穹的寂静。

它们之所以美，是因为与自然天衣无缝地融合在了一起，它们美的和谐，美得永恒。物犹如此，何况我们人与人之间呢？

我们是21世纪的接班人，我们有一个共同的家园，建设和谐美好家园，是我们应有的责任。

那是一件往事，有一天我背着书包上学，街市上人来人往，车子川流不息，我远远看见一位妇女提着满满一大袋米小心翼翼地穿人行道。刚走过人行道“唰”地一声，一位骑着自行车的青少年撞翻了那位妇女手中的米袋。米一下子如流水般的从破裂处泄露出来洒满了一地，妇女急得不知所措，随即责问道：“你是怎么骑车的？”

“对不起，对不起，我……我是无意的！”这位少年慌慌张张地连声道歉。不一会儿，马路上的行人渐渐围了过来，我也不分例外。人群中议论纷纷：有的说现在的人骑车太快了，有的说现在的人骑车太快了，有的说他还是个小孩算了吧，还有的说要他赔米钱，大家各抒已见。

在灰褐的马路上，白亮的米一颗颗撒在地上显得分外耀眼。“快把马路上的米装起来呀！”人群中不知是谁大声嚷道。说时迟那时快，那位青少年恍然大悟，他急忙向路人援助，和一些素不相识的群众一起蹲下身子把地上的米小心地捋起来。用一个塑料袋让妇女把脏米分开装。不一会儿，马路上的米所剩无几，大家一个接着一个安静的默默地站起身来，等待着这位妇女是否会对这位少年做出如何“审判”，而让人竟想不到的是，这位妇女看着满头大汗，满脸歉意而恳求谅解的青少年，又转头看了看众多素不相识却又热情帮助她的行人不由感动道：“谢谢大家了，没事的，你们回家去吧”，一边她又转面青少年说“以后骑车可得小心呀，别再如此快了，不然撞了人可怎么办！”少年听了这位妇女的话没说什么，只见他提起地上的一大袋大米，把它放在自己的自行车后面的书包架上，然后对那位妇女说：“阿姨，我帮你把米送回家吧！”嘿！你这小伙，阿姨一边笑一边捏了下少年的鼻子笑了，他们浙渐地消失在熙熙攘攘的人群里。马路依旧人来人往，谁也没有注意到这里曾经发生的啥事。

或许这件事太平凡了，可它让我懂得了在生活这个大家庭里，我们应该学会互相宽容，互相帮助，和睦相处，齐心协力共创一个和谐美好的家园。

要是你听到夫妻的吵闹声，小孩的哭闹声，你会不会感到烦躁：在教室你看到黑乎乎的脚印，在课桌上乱涂乱画的痕迹，你会不会觉得不舒服;在公园里，你看到小道边到处都是垃圾和人们吐出的痰，你会不会觉得他们很不讲文明呢?这些都是与我们所提倡的“和谐社会”格格不入的。

在家里我们要做一个孝敬父母的孩子。例如：今年春节，我、妈妈、爸爸、奶奶和爷爷一起去买衣服。那里有琳琅满目的衣服不知买哪件是好，就东逛逛西逛逛。可奶奶说走累了显得无精打采，我见状就和爷爷一起陪奶奶在旁边休息，由爸爸、妈妈去采购衣服。等啊等，爸爸和妈妈还没有来找我们，奶奶有些不耐烦了，我一边安慰她，一边给她讲故事听，还到楼下给她买来小吃，奶奶的火气终于消失了。看见爸爸、妈妈给每个人都买了许多新衣服，奶奶脸上露出了高兴的笑容。

一家人相处不能闹别扭，得劲往一处使。在家里爸爸、妈妈或奶奶给你烧菜，你不能挑食，什么菜都要吃，因为大人做菜都非常的累：在学校里，我们不能为一件小事打架，我们可以好好沟通，我相信一定会圆满解决的;我们上课不能开小差，得认真听老师讲课，这才是对老师的尊重;在社会上，我们不能乱采花草树木，它们也有自己的生命;随着车子越来越多，人们的行为习惯也越来越差，给交通带来了不便。像行人乱穿马路，车辆乱闯红灯等等，我们都要努力改变它。

我们生活都得和谐，有了和谐，我们的家庭才会充满欢声笑语，生活得更加美好、幸福;有了和谐，大街上，小巷里，小溪中就找不到垃圾的踪影，带给人舒服、清爽的感觉;有了和谐，同学之间才会有友爱，学会互相帮助、互相谦让。

和谐，应该是与我们形影不离的，它将陪伴我们一生的成长。我们要努力营造和谐的氛围，创造美好的家园。

每个人的心中都有一个他认为和谐的家园，其实和谐的家园就在我们身边，把果皮扔进垃圾箱，不随地吐痰，爱护花草树木，公共汽车上给老奶奶让座……只要人人都讲文明，懂礼貌，和谐家园其实就在我们身边。现在的人大都对于随地吐痰、出口骂人的现象习以为常，毫无道德之谈……

图书馆里大家都沉醉在书的世界里，安安静静，没有争吵声，没有打闹声，是多么的和谐安宁啊！可是现在有的孩子在馆内追逐打闹、有大人在馆内吸烟聊天对旁边禁止吸烟的大牌子熟视无睹……公共汽车上，小姑娘给老奶奶让座，大家都为小姑娘投来一股赞许的目光。可是现在老奶奶在公共汽车上拄着拐杖站立不稳时居然都没有人为老奶奶让座……

创建和谐家园其实并不难，可是偏偏有那么一些人连举手之劳都不愿去做。其实创建和谐家园十分简单，只要做一些也许对你来说只是微不足道的事就行了，比如：随手捡起果皮杂物、扶盲人过马路、把捡到的东西交给警察……只要人人都做到这些，你会惊喜的发现，一个崭新的有条不紊的和谐家园就在我们面前！

我们要从现在做起，从身边做起，从小事做起，总有一天一切美好的幻想会变成现实，地球将变成一个没有战火硝烟，人人和平相处的天堂、一个真正和谐、快乐的家园。

每当傍晚，我徘徊在广电小区大院之时，看到繁星满天，总有数不尽的美好回忆值得我慢慢珍藏。我一生下来就在这个院子里生活成长，这里给了我太多的爱和欢乐，它在我心里是如此的美好，它是我心中爱的乐园。

首先，我向大家说说我们院里和谐的环境。我们院子里最令人难忘的就数那桂花了，每当桂花盛开，叠翠之中便点缀着一簇簇米黄色的小花。它是那么的大方，那么的素雅，那么的充满生机，特别是它那浓郁的清香，几乎渗透了院子里的整个空气，薰得全院子的人都醉了。春天是广电小区风景最美丽的季节，那高大的檀香树、梧桐树全都长出了嫩嫩的新芽，就光是这一院子的绿就让人陶醉不已，还有花坛里盛开着的五颜六色的花朵更是锦上添花。还有哇，在我家门前的花坛里有一颗珍贵的树，妈妈告诉我它叫银杏树，是被国家林业局和环保局确认的最优经济环保绿化观赏树种,具有大浓荫降温、适应强、绝少病虫害、可保证大气环境不受污染、抗烟尘、抗火灾、抗有毒气体、抗离子辐射等价值。妈妈还告诉我用它泡茶喝还可以治病，可以降血压、降血脂。院子里还种有葡萄、无花果、柚子树。每当果子成熟的时候，院子里的大人小孩都会聚在一起，共同分享这些丰收的果实。但是，你们知道吗?这些和谐的环境全都是缘于李爷爷、梅爷爷、刘奶奶、曾奶奶的那双巧手，是他们不辞辛劳地种植栽培着这些花草树木，是他们无私的奉献才让我们不出院子门就能享受这种大自然的美。

正是这种和谐的环境才造就了我们和谐的人际关系。每天清晨，裴伯伯、曾妈妈都会把院子里打扫得干干净净，我们高高兴兴地背着书包去上学。每次放学了，我就像一只小兔子一样蹦蹦跳跳地往家走，嘴里还哼着歌，一想到将要和小朋友快乐地玩耍，我就会情不自禁地笑起来。做完功课后，院子里的小伙伴就会聚集在一起玩踢球、捉迷藏等游戏，有时高年级的姐姐哥哥召集我们溜冰，小伙伴们每人都穿着一双带闪灯的溜冰鞋，看着地面上滚动着五颜六色的彩灯，我们笑着，欢呼着，别提有多开心。我在院里大姐姐、大哥哥的帮助下，学会了溜冰、骑车等很多东西。我们在一起互帮互助，偶尔也会有些争吵，但是都会和平解决。院子里的大人们也都很好，邻里之间相处的就像一家人一样。院子里谁家有困难，谁家有人生病了，大家都很关心，都会帮着去想办法。

这就是我们的广电小区，这就是我们的大家园，这里充满和谐、充满生机、充满欢笑……我爱我和谐的家园。

水，是生命之源。人类、动物、植物都离不开它。我国西北地区的人、畜、庄稼、植物都严重缺水，干涸的大地也有一条条裂缝，触目惊心。不光是我们中国缺水，全世界很多地区都面临着这个问题，尤其是非洲地区。那里的儿童因缺水而干裂的嘴唇令我难以忘怀。缺水，已经成为威胁地球上人类生存的严重问题之一。虽然，苏州地区并不缺水，但正因为这样，我们肩上节水的责任就更重大了。要知道，我们节约下来的每一滴水，都有可能成为缺水地区人们生存下来的希望。我们和谐的家园，需要我们节约每一滴的水资源。

那我们能做些什么呢？其实，节水的举动就在我们的身边，只要我们能养成一些良好的用水习惯，节水就很容易做到了，效果还不错哦！下面，就让我给大家介绍几个节水的小窍门吧：其一，每个家庭都要做饭，总得要淘米洗菜吧，那用过的淘米，洗菜水大家都怎么处理的呢？大部分人都随手一倒，太可惜了。其实，可以用来冲洗马桶呀！一举两得，节约了很多水，希望大家能试试。其二，很多人在洗澡涂肥皂时都爱开着水龙头，可要知道，如果在涂肥皂时能关掉水龙头，每次能节约四升左右的水呢！其三，我们可别把抽水马桶当垃圾桶。很多人都把剩饭剩菜倒在坐厕里一冲，以图方便。可这样一来，就更浪费水了，还容易堵，需要更多的水来疏通。其四，我们还可以提醒一下父母，洗车时不要用龙头来冲洗车辆，浪费了大量水，可以装一桶水，用抹布慢慢仔细擦洗，同样可以洗得很干净，这样可以节省原来四分之三的水呢！

其实，节水的小窍门还有很多，我只是略举几个，相信大家也都有自己的经验。节水是件简单快乐的事，它就是我们身边点点滴滴的小事情，如果大家都乐于做这样的“小事情”，水资源就“哗哗”地被我们留住了，那我们的地球家园就会更加和谐美好了！

有一种美，令九中师生向往追求，她——光彩夺目；有一种美，飘逸在浮云之上，这是一种可以吸引灵魂的美，她——深藏不露；有一种美，朴实真挚，发自肺腑，这是一种可以创造和谐校园的美，她——无处不在。

这便是和谐之美。

我认为创建和谐在于“建立新型师生关系”与宽容。宽容是人类情感的种子，她使人在心灵这片净土上生根发芽，在爱的呵护下茁壮成长。每一位老师都拥有一颗宽容之心，就可以感化邪恶拨撒善良。拥有一颗宽容之心，更可以与快乐相伴毫无掩饰，与幸福同行畅游天地之间。宽容待人，能让校园充满师生爱，能让校园充满阳光般的温暖、雨露般的滋润，自然也就创建了和谐。

“建立和谐师生关系”是平等的师生关系，是对老师的尊重和对学生的关爱，是教学互长的体现。

初入九中，对周围的一切充满敬畏。对老师也敬而远之。而那一次……

不知道为什么，对班级，老师的做法多少有些不理解，对班级的工作自然也就少些力度，少些干劲儿。“琢玉，是不舒服吗？”王老师注意到了我的矛盾。“老师，说实话我对班级的管理有意见。我觉得您对同学太友善了，虽然说这样拉近了师生距离，但是不能对同学们起到威慑作用，容易让同学们放松自我管理。”我一口气大胆地说完，深深地埋下头，等待着……“谢谢你!可是，我们的班级，校园需要平等的师生关系，需要和谐的爱，需要我们的互相理解。你们的年龄需要这样的相处方式，而且我相信，这样，你们的叛逆会少很多。”

那一刻，虽然我没有看到老师身后的天使才有的白色翅膀，但是我浅浅地对政治课的“建立和谐师生关系”又有了新的理解。我深信，这样的爱可以创建和谐校园。

和谐之美在于友善。每天早晨，当第一缕阳光照射到你的脸上，当你与某个人在校园里擦身而过，当你看见哪朵无名的小花在春天的微风里摇曳，你的嘴角是否会微微上扬，露出善意的笑容？请以一颗友善的心对待一切，自然、朋友、陌生人。请善待生命吧，才能与万物共存。

和谐之美在于真诚。真诚才是人与人交流的基石，学会真诚，才是创建和谐校园的根本！

蓝天需要飞鸟来显示他的博大，而校园则需要我们每一个人的努力改变来展示她的和谐。在这里，我们愿意用心灵的熨斗去熨平不谐的褶皱；在这里，我们愿意用心情的音符，去谱写和谐校园的欢乐乐章！

我在二年级时，曾经在一个深夏，和一群同一个小区的小朋友玩得非常开心，每个人的脸上都挂着甜丝丝的笑容，和谐的家园。

我们偶然相遇，在社区的小公园里，虽然地方不大，但还是玩得很开心。只玩了一会儿，我们就把这个公园的人们都吸引了过来，他们看着我玩儿似乎也很开心。被我们带过的地方都充满了和谐、欢乐的气氛。

我们很快转移了地点，像工作似的想感染整个世界，让全世界都充满了这种和睦相处，能让欢乐无拘无束的传递（当时都充满童心，不懂得世界有多么大，是走也走不完的）。

晚上很晚了，我们都很困了。大家约好了明天同一时间还在这里相见，共同传递欢乐，中学生作文《和谐的家园》。很快就都回家了，大家一定都忘不了那一段美好的时光，甜蜜地进入梦乡。

一年下来，我们都沉浸在那欢乐的游戏中，可是，我们一天天长大，已不再需要游戏来让自己快乐。很快，就再也见不到对方了，也感觉以前的想法很愚蠢。

但是，每当看到新闻里播放许许多多的国家、地区，因为不能和睦相处而引发战争的时候，那一段美好的时光就会以及快的速度传进我们的脑子里：要使全世界都有以前的那种气氛就不会以发战争，也能得到和谐的家园那该多好呀！

我们讨厌战争，不想让战争剥夺我们全世界人民向往和平的心灵，让我们重新振作起来保卫纳多娇嫩的和平之花，让它再度绽放，为我们制造更多和谐的家园！

目前，国家非常重视青少年的健康成长，把未成年的思想道德建设做为国家大事来抓，现在学校进行综合治理，杜绝校园不文明行为，净化和美化校园环境，营造文明和谐的校园氛围，不光有利于各项教育教学活动的正常开展，更重要的是它体现了学生良好的精神风貌。

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的诚挚关怀，是见到师长时的问一声亲切的“您好”，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，是一种修养，是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着一些不文明行为。例如，校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾;楼道走廊上的大喊大叫，乱跑乱跳;部分同学之间相互的讲脏话、粗话;故意损坏学校公共财物……

网络的不良诱惑就如同一个美丽的陷阱，使许多青少年沉迷网络游戏，旷课、逃学，丢魂失魄、丧失意志、无心学习、不能自拔，导致学业废弃，心理受损，身体遭到摧残，以及由此产生了种种不安全事故。

网络在我们面前展示了一幅全新的生活画面，同时，美好的网络生活也需要我们用自己的美德和文明共同创造。作为承担着祖国腾飞大业的中学生，更应该把精力投入到学习中去，自主成人、成才，以此来回报祖国及父母的养育之情。

让我们彼此提醒，不断提高对网吧的认识，不沉迷网上聊天、交友，自觉远离网吧中的游戏、色情、恐怖暴力等不健康的内容。 作文

让我们彼此监督，自觉抵制网上腐蚀思想、消磨意志的内容。早睡早起、上课认真听讲、积极主动地完成老师布置的各项作业，养成一个良好的学习习惯、生活作风。还自己一个健康美丽的人生……做有理想、有道德、有文化、守纪律的年轻一代。

老师们，同学们，人生处处是选择。选择，一次生命的郑重承诺。人生是一次选择，选择犹如一条奔腾不息的河流，顺流的人生观、世界观、价值观的航船则能勇往直前，鹏程万里;而逆流的航船只能是你举步艰难，欲步不前，甚至被猛浪或漩涡永远打翻而深沉海底。选择，是一次对人性的不断完美。

同学们，良好的社会公德和文明习惯是保证我们有效学习的前提，是树立健康人格的基础，更是人生成功的重要因素。告别不文明行为不是一句空口号，需要踏踏实实的去做，我们是学校的主人，让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，从身边小事做起，告别不文明行为，养成良好的行为习惯，树立陈毅中学的文明形象，让我们的成长与文明同行!

一、人与自然的和谐是构建社会主义和谐社会的前提

在人与自然的关系上，古人主张天人合一，肯定人与自然的统一，强调人类应当认识自然，尊重自然，保护自然，而不能破坏自然。老子提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”(《老子》第25章)强调人要以尊重自然规律为最高准则，以崇尚自然、效法天地作为人生行为的基本依归。庄子也强调人必须遵循自然规律，顺应自然，与自然和谐，达到“天地与我并生，而万物与我为一”的境界(《庄子·齐物论》)。孔子提出：“钓而不纲，弋不射宿。”(《论语·述而》)主张只用渔竿钓鱼，不用大挂网拦河捕鱼，并反对射猎夜宿之鸟。很显然，他反对人类的滥捕滥猎，破坏生态平衡。孟子提出：“尽其心者，知其性也;知其性，则知天矣。”(《孟子·尽心上》)他所追求的是通过“尽心知性知天”的途径，达到“上下与天地同流”的境界。宋代张载在《正蒙》中首先使用了“天人合一”这一概念，并提出了“民吾同胞，物吾与也”的命题，意即人类是我的同胞，天地万物是我的朋友，天与人、万物与人类本质上是一致的。中国古代哲人根据天人合一的观念，要求以和善、友爱的态度对待自然万物，善待鸟、兽、草、木，提出了丰富的保护自然资源的思想。

自然环境是人类社会赖以生存发展的物质前提，也是构建和谐社会的重要物质基础。社会和谐有赖于人与自然的和谐，社会主义和谐社会是人与自然和谐相处的社会。无限制地掠夺自然，会造成资源的枯竭，最终导致人类生产和生活环境的恶化，这不仅实现不了发展的目标，反而会使地球变得不再适合人类生存，构建社会主义和谐社会更是无从谈起。实现人与自然的和谐相处，必须牢固树立和全面落实科学发展观，处理好经济建设、人口增长同资源开发利用、生态环境保护的关系，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，实现经济社会发展与环境保护、生态建设的统一。

1992年3月，我国通过了《中国21世纪议程》，提出了经济、社会、资源和环境协调发展的战略目标。经过十余年的努力，我国积极有效地贯彻了可持续发展战略，在各个领域都取得了显著的成就。但由于长期以来我们对人与自然关系认识的不足，一味强调对自然的“占有”和“征服”，导致了严重的生态后果，制约了经济社会的进一步发展。当前，我国正以历史上最脆弱的生态系统承受着经济发展和环境保护的双重压力，人口、资源、环境同经济发展的矛盾异常突出，已成为制约我国经济发展的最大因素。2003年，在党的十六届三中全会上，党中央首次提出科学发展观的概念，即以人为本的，全面、协调、可持续的发展观。科学发展观是中国共产党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发，提出的重大战略思想。牢固树立和全面落实科学发展观，对于构建社会主义和谐社会，进而实现全面建设小康社会的宏伟目标，具有重大而深远的意义。然而要把科学发展观真正作为我国社会发展的基本方略，就必须将它转化为一系列具体的思想、行为、政策和制度，以解决怎样才能又好又快发展的具体对策。结合我国的实际情况，当务之急是：首先，立足国情，制定可持续发展的经济战略。应建立资源节约型国民经济体系，提高资源的利用率和单位资源的人口承载力;进一步深化产业结构调整，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构，坚持以信息化带动工业化，以工业化促进信息化，走出一条科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少的新型工业化路子。其次，严格控制人口数量，提高人口质量。人口的数量众多、基数过大、素质偏低已成为制约我国经济社会发展的一个严重因素，实施科学发展观，就必须坚定不移地贯彻计划生育政策，严格控制人口数量，把人口增长限制在生态环境可承受限度之内。最后，按照统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展的要求，加强对生态环境的综合治理。

二、人与人的和谐是构建社会主义和谐社会的核心

在人与人的关系上，古人提倡宽和处世，协调人际关系，创造“人和”的人际环境。孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”(《论语·子路》)意思是说，君子和谐相处却不盲目苟同，小人盲目苟同却不和谐相处。所以这里的“和”并不是盲目追求一致、同一，没有自我，而是要通过各种因素的差异互补来寻求整体的最佳结合，这是人们处理矛盾，对待差异所采取的积极的态度和方法。孟子认为：“天时不如地利，地利不如人和。”(《孟子·公孙丑下》)以孔孟为代表的儒家所提出的仁、义、礼、恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝等一系列旨在实现“人和”，实现社会和谐的道德原则，体现了建设大同社会的远景理想。在实现人际和谐的方法上，儒家认为应推行“仁”。“仁”的实施原则是推己及人，由近及远。“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。“仁”的实施原则还有另一方面，即“己所不欲，勿施于人”。以上两方面概括起来就是孔子所说的“忠恕”。前者为“忠”，就是对待人、帮助人要真心诚意。后者为“恕”，即宽容精神。孟子对推己及人进一步发挥，提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的实现社会和谐的道德原则。老子则在“自然和谐”观的基础上，提出了“道法自然”的无为思想，其实质上是以“道”的规律作指导，通过“德”的感化，使人民实现自身“德”的水平的提高，从而达到社会的和谐发展，即实现“民自化，民自正，民自富”。《老子》给人们描绘了一个人与人之间“无欲”、“无为”、“无争”，彼此和谐相处，宽大为怀，人人“甘其食、美其服、安其居、乐其俗”的理想社会。老子所设计的大同社会理想，虽带有乌托邦的旨趣，但它作为一种崇高的目标和理想境界，始终引导着中华民族的志士仁人追求以人际和谐为基本特征的社会发展目标。

综上所述，我国传统文化的一大特色在于注重和谐，强调人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。千百年来，古圣先贤对人际和谐有诸多阐述。“和为贵”、“政通人和”、“君子和而不同”、“天时不如地利，地利不如人和”，这些警句格言都揭示了人际和谐的重要性。

人的本质是一切社会关系的总和。人是社会关系的纽结，单个的、现实的人首先是人际关系的总和。在这里，社会关系既体现在人际关系上，又以人际关系为主要内容。良好的人际关系对于具体的人而言既是一种不可或缺的环境资源，又是人自我发展的推动力量。从整个社会发展的宏观维度来考察人际关系，是人际关系的社会性生成，是社会系统的人与人直接的总体性关系。随着改革开放的深化和社会主义市场经济的发展，当前各种社会矛盾逐渐凸显，利益关系更加复杂，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性日益增强。在这样的条件下，要实现全面建设小康社会的奋斗目标，不断推进中国特色社会主义事业，就必须正确处理各种社会矛盾，妥善协调各种利益关系，不断促进社会公平和正义，从而最广泛最充分地调动一切积极因素，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。

构建社会主义和谐社会的过程，就是不断消除不和谐因素、不断增进和谐因素的过程。人是社会发展的主体，人与人之间的和谐是社会和谐发展的前提，和谐社会人与人之间的关系，应该是平等、团结、友爱、互助的和谐关系。我们当前所要建构的社会主义和谐社会，即是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。其中，人与人的和谐是和谐社会的重要标志。实现人与人的和谐，必须把社会的公平正义作为处理人与人之间关系的标尺，把诚信友爱作为处理人与人之间关系的基本准则，把充分激发每个人的活力作为奋斗目标，让全社会的创造力得到充分发挥，让一切创造社会财富的源泉充分涌流。在构建社会主义和谐社会中，重视人际关系的和谐，努力营造和谐的社会环境，应该成为每一个人的自觉行动。

三、人与自身的和谐是构建社会主义和谐社会的关键

在人与自身的关系上，古人主张人之身心和谐，保持平和、恬淡的心态，正确处理理与欲的关系。孔子认为，人之所以为人，是因为人有精神生活，特别是在于人有道德，所以孔子以“仁爱”为中心，推演出温良恭俭让仁义礼智信，把培养有道德的人作为学问的根本，认为这是社会稳定和谐的根基。儒家不提倡禁欲主义，肯定人们对物质利益的正当追求，肯定人的正当欲求，强调要通过正心、诚意、修身来规范人的行为。道家创始人老子也主张人之形体与精神的合一，他说：“载营魄抱一，能无离乎?”(《老子》第10章)“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”(《老子》第56章)这是说，具有和谐的人格，就能“消除个我的固蔽，化除一切的封闭隔阂，超越于世俗偏狭的人伦关系局限，以开豁的心胸与无所偏的心境去看待一切人物”。[1]老子也主张以谦下不争、清静无为的方式来达到人的身心和谐。他说：“天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。孰能以有余以奉天下，唯有道者。”这就要求人们效法天道，通过无争、去奢、知足，达到人与人的相对和谐。

在各种和谐关系中，主动性都在人，所以人自身的和谐是实现其他和谐关系的关键。人自身的和谐是非常重要的，人自身不和谐就不会有良好的道德，也不会有符合社会规范的行为准则。儒家非常强调修身，《大学》中讲到修身齐家治国平天下，并把修身放在首位。儒家思想认为一个社会要成为一个比较和谐的社会，他的每个成员都必须注重其道德修养，有了人自身的和谐，人与自然、人与社会的和谐也就成了必然。正因为如此，人自身的和谐应成为建设和谐社会的中心环节。

所谓人自身的和谐，“主要内容包括：人的思想能与时俱进、适应时代的发展;人的心理处于积极的状态，乐观向上;人的发展是全面的协调的发展，是能力的充分展示和价值的充分实现”。

构建社会主义和谐社会，需要的是一大批思想和谐的人，即思想与时俱进，适应时代发展要求的人。这种人在处理与他人的关系上，能全面、理性地思考和处理问题，能考虑到各种可能的情况，以双赢为目的，而不损人利己;在处理与集体的关系上，能正确处理公与私的关系，努力使个人的动机、理想、目标与集体的普遍性原则相协调，既考虑个人利益，又考虑集体利益，坚持集体利益与个人利益的统一;在处理与国家的关系上，坚持党的领导，具有坚定的共产主义理想信念，在实践中坚持和发展马克思主义，具有爱国主义精神，具有强烈的民族自尊心和民族自信心。那些极端个人主义者和损人利己、唯利是图者，都是思想极端不和谐的人，是与构建社会主义和谐社会的基本要求极不相称的。

认识到人自身的和谐是社会和谐的基础，对于我们构建社会主义和谐社会的实践具有重要的指导意义。它使我们在实际工作中，真正注重以人为本，把加强人自身的建设，培养合格的社会主义建设者作为一切工作的真正立足点和出发点，从而避免一味注重抽象的关系而忽视个体生存状况，即只见关系而不见人的弊病。在个体心理层面上，要加强自身修养，能尊重人、理解人，学会容纳别人，提倡宽和处事，不仅能欣赏别人的优点，而且能最大限度地容忍别人的缺点，创造好的人际环境;从人的发展的层面讲，人自身的和谐就是指人的能力得到全面而自由的发展。所谓“全面”，主要是指人的各项素质和能力的全面养成和提高。人的自由全面发展包括两层含义：个人的全面发展与人类整体的全面发展的和谐统一;人的全面发展与人的自由发展的和谐统一。人的自由全面发展的实现，就是人自身的和谐发展。人自身的和谐发展是个理想目标，人的充分发展、最大限度发展，是人发展的一种最理想的状态。完全达到这个状态需要经过一个不断提高、不断完善的渐进过程。

随着互联网影响力的不断增强，全社会对网络文明的期望值越来越高，对文明办网、文明上网的要求越来越高，网络文明建设已经成为社会主义精神文明建设的重要内容，建设和谐社会的重要方面，中国特色网络文化健康发展的重要保障。为推动网络文明建设，营造科学健康、和谐文明的网络环境，抵制庸俗、低俗、媚俗之风，铁克其乡对全体工作人员发出如下倡议：

一、树立正确的网络观，争做文明网民。加强网络文明建设，把互联网建成共建共享的精神家园，需要每位网民更多的关心、支持和呵护。广大网民既是网络文化建设的参与者，又是文明健康网络文化的创造者、传播者。要树立正确的网络观，遵守法律法规，规范网上行为，自觉抵制有损网络文明、损害网络和谐的事，积极倡导、自觉实践文明健康的上网方式和行为。

二、传播先进文化，争做网络道德模范。大力弘扬社会主义核心价值体系，传播先进网络文化，为人民群众提供更多更好的优秀文化产品，用优秀的网络文化滋润心灵、陶冶情操、愉悦身心，使积极健康的网络文化产品占据网上主导地位，努力营造积极向上、和谐文明的网络文化氛围。坚持文明上网，坚守道德准则，争做网络道德模范，努力在网上形成“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”的文明风尚。

三、坚持理性自律，争做网络文明使者。充分发挥网民在网络文明传播中的积极性、主动性，提倡理性思考、文明创作，自觉做到不发布危害国家安全、危害社会稳定、违反法律法规、违背社会公德的有害信息;不在网上恶意攻击、诋毁、谩骂他人;不散播淫秽色情、诈骗、赌博、暴力、恶搞等不良信息;不传播谣言和虚假信息;不跟风炒作炫富拜金等庸俗行为，大力倡导积极健康有益的网络表达和文明互动。

四、增强安全意识，争当网络安全卫士。践行网络文明公约，维护网络安全，不破坏网络秩序，筑牢网络安全防线。充分认识网络安全的重要性，合法、合理地使用网络的资源，增强网络安全意识，积极监督和主动防范不安全隐患，维护正常的网络运行秩序，促进网络的健康发展。

构建和谐社会，对纪检监察工作提出了更高的要求。纪检监察机关干部要按照党章赋予的职能任务，更加注重抓好领导干部廉洁自律，更加注重查处大案要案，更加注重纠正行业不正之风，更加注重维护人民群众切身利益，更加注重制度创新，更加注重提高执政能力和水平。

构建社会主义和谐社会，是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面出发提出的一项重大战略任务。纪检监察机关担负着党风廉政建设和反腐败工作的重大使命，在构建社会主义和谐社会中负有重要的历史责任。

1.抓好领导干部的廉洁自律，构建和谐的党群关系。

在构建社会主义和谐社会中，党群干群关系的和谐是社会和谐的基石。作为有中国特色社会主义领导核心的共产党同人民群众的和谐，是社会主义和谐社会最本质、最基本的关系。只有党群关系和谐，才真正能够表明党是先进生产力发展要求的代表，是中国先进文化发展方向的代表，是中国最广大人民根本利益的代表。构建和谐的党群关系，最根本的是要把我们党建设好。从党风廉政建设角度考虑，必须把握好两个基本问题，一是加强干部的管理监督。干部监督失之于宽、失之于软是造成干部队伍涣散、党群关系不和谐的重要因素。要完善任前公示制，认真调查甄别公示期间群众举报问题，加强对领导干部特别是主要领导干部的监督，加强干部任免过程中各个环节的监督，提高监督的针对性和有效性。二是教育各级干部牢固树立廉洁奉公的良好形象。党员领导干部在构建和谐社会中，必须以身作则，发挥表率作用。要把廉洁奉公作为为官从政的第一要义和基本素质。党员干部只有廉洁奉公，才能得到群众拥护。

2.注重查处大案要案，打造和谐的发展环境。

把防治腐败寓于改革和各项重要政策措施之中，紧紧围绕发展第一要务，既保持惩治腐败的高压态势，又不断加大对大案要案的查处力度，是反腐倡廉的治本之策，也是构建和谐社会的重要组成部分。针对近年来新经济领域、资金高密集领域、垄断性行业案件频发多发、违纪违法人员作案手段趋向隐蔽化和高智能化的新特点，研究新政策，学习国内外先进的查、破案经验，运用现代高科技手段，集中力量，不断突破一批有影响的大案要案，震慑犯罪，遏制腐败，达到为改革开放排阻清障，为人民群众排忧解难，为经济建设构建和谐秩序的目的。

3.注重纠正行业不正之风，优化和谐的服务秩序。行业不正之风是行业腐败的主要表现形式，其实质是以权谋私。纠正行业不正之风，是打造和谐社会的重要举措。行业不正之风之所以发生，有体制不完善、制度不落实的问题，有领导管理工作不力、宣传教育工作效果差的问题，但最根本的原因，还是一些党员、干部的人生观、价值观发生扭曲，淡忘了全心全意为人民服务的宗旨，崇尚个人主义、拜金主义、享乐主义。各级纪检检查机关要把纠正行业不正之风，作为一项长期的任务常抓不懈，运用政策、法律、经济、制度等各项手段，多管齐下，抓好落实。要坚持标本兼治，专项治理，加大案件查处力度，坚决惩治腐败分子，严肃处理违纪违法人员，让搞行业不正之风的人付出高昂的代价，使之不敢闯法律和制度的“红灯”。

4.注重维护人民群众切身利益，实现社会公平正义。

坚持从解决党风政风方面存在的突出问题入手，坚决纠正各种损害群众利益的行为，有利于维护社会公平正义，理顺群众情绪，消除社会不和谐因素。权利是人民赋予的，权利的本质是责任，切实把群众利益放在首位，这是我们想问题、做事情，践行“三个代表”的基本准则。纪检监察机关要紧紧围绕发展改革稳定大局，按照“为民、务实、清廉”的要求，一要摆正自己的位置。时刻牢记人民群众是国家的主人，我们党员、干部是人民的公仆。在任何情况下，都要把人民群众利益放在第一位，把群众的呼声当作为第一信号来考虑我们的工作。二要有强烈的政治责任感。坚持一切从实际出发，勇于创新，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。三是要带着感情做工作。要以强烈的事业心深入基层，为群众排忧解难，在感情上与群众相融，思想上与群众共鸣，行动上与群众合拍。四是坚决纠正侵害人民群众利益的问题。加强对涉及群众利益事项的监督检查，严肃查处损害群众利益的案件，使群众利益切实得到维护;要纠建并举，探索依靠改革和机制、制度从源头上消除腐败的办法。

5.注重制度创新，从源头上预防和治理腐败。

和谐社会是安定有序、体制机制制度日臻完善的社会。任何制度都具有一定的相对性和局限性，曾经有效的制度措施，也需要针对腐败行为新的表现形式，不断加以改进和创新。要在进一步落实党风廉政建设责任制的同时，以中共中央《关于建立、健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》为指针，不断创新体制机制制度，强化对领导干部特别是主要领导干部的监督，强化反腐倡廉宣传教育，强化从源头上治理腐败，强化建立惩治和预防腐败体系的有效措施，加大预防腐败的力度。

6.重提高执政能力和水平，为反腐倡廉工作提供保证。

构建和谐社会，从客观上要求纪检监察干部，要以科学理论指导，把握构建和谐社会的规律，提高构建和谐社会的能力。一是着眼于建设诚信友爱的社会思想基础，注重社会宣传效果，增强教育的本领。二是着眼于建设民主法制的政治基础，维护党内民主，促进民主法制，增强制度建设、依法执纪的本领。三是着眼于实现社会的安定有序，维护群众利益，增强监督的本领。四是着眼于维护和实现社会公平和正义，增强惩处腐败分子、纠正不正之风的本领。五是着眼于激发社会活力，鼓励干事创业，优化发展环境。增强保护人才的本领。六是着眼于构建全社会反腐格局，善于调动全社会力量，综合组织协调反腐败的本领。转贴

这一个院子是我的美好回忆，这里有太多儿时的欢乐与关爱;在这里总能看到满天的星星，就在此事的傍晚，我的头脑里有回忆起数不尽的美好回忆，这里是我心中爱的乐园。

首先我向大家说说我们院里和谐的环境。我们院子里最令人难忘的就数那桂花了，每当桂花盛开，满目堆积在叠翠之中，点缀着一簇簇米黄色的小花。它是那么的大方，那么的素雅，那么的充满生机，特别是它那浓郁的清香，几乎渗透了院子里整个空气，薰得全院子的人都醉了。春天是广电小区风景最美丽的季节，那高大的檀香树、梧桐树全都长出了嫩嫩的新芽，就光是这一院子的绿就让人陶醉不已，还有花坛里盛开着的五颜六色的花朵更是锦上添花。

还有哇，在我家门前的花坛里有一颗珍贵的树，妈妈告诉我它叫银杏树，是被国家林业局和环保局确认的最优经济环保绿化观赏树种，具有大浓荫降温、适应强、绝少病虫害、可保证大气环境的不受污染、抗烟尘、抗火灾、抗有毒气体、抗离子辐射等价值。妈妈还告诉我用它泡茶喝还可以治病，可以降血压、降血脂。院子里还种有葡萄、无花果、柚子树，每当果子成熟的时候，院子里的大人小孩都会聚在一起，共同分享这些丰收的果实。但是，你们知道吗?这些和谐的环境全都是缘于李爷爷、梅爷爷、刘奶奶、曾奶奶的那双巧手，是他们不辞辛劳地种植栽培着这些花草树木，是他们无私的奉献才让我们不出院子门就能享受这种大自然的美。

正是在这种和谐的环境里才造就了我们和谐的人际关系。每天清晨，裴伯伯、曾妈妈都会把院子里打扫得干干净净，我们高高兴兴地背着书包上学去，每次放学了，我就像一只小兔子一样蹦蹦跳跳地往家走，嘴里还哼着歌，一想到将要和小朋友快乐地玩耍，我就会情不自禁地笑起来。做完功课后，院子里的小伙伴就会聚集在一起玩踢球、捉迷藏等游戏，有时高年级的姐姐哥哥召集我们溜冰，小伙伴们每人都穿着一双带闪灯的溜冰鞋，看着地面上滚动着五颜六色的彩灯，我们笑着，欢呼着，别提有多开心。我在院里大姐姐、大哥哥的帮助下，学会了溜冰、骑车等很多东西。我们在一起互帮互助，偶尔也会有些争吵，但是都会和平解决。院子里的大人们也都很好，邻里之间相处的就像家人一样。院子里谁家有困难，谁家有人生病了，大家都很关心，都会帮着去想办法。

这就是我们的广电小区，这就是我们的大家园，这里充满着和谐、充满着生机、充满着欢笑……我爱我的和谐家园。

夏日炎炎，漫步小路上，只见大街小巷、单位、居住小区与城乡结合环境卫生干净整洁了；市场秩序井然，车站、广场等公共场所干净美观了；公路的“白色垃圾”也消失了……这到底是怎么回事呢？原来啊，是湛江实施“城乡清洁工程”所带来的新气象！

最近，湛江各地都掀起开展“城乡清洁工程”活动新高潮，开展了声势浩大的整治“五乱”活动，大力推进“城乡清洁工程”的进程，这一精心策划，战略部署，取得了良好的效果，广受市民群众的赞誉。市民们都强烈希望这一项“得民心、顺民意”的工程深入持久地发展下去！

为了增强中小学生维护湛江形象，建设家乡的社会责任感，全区以“爱我湛江·清洁美丽和谐”为主题开展了一系列的教育活动。通过爱我湛江，爱我霞山教育，使每个人认识到：不良的卫生习惯和脏、乱、差的卫生环境，不仅与我们的健康、形象息息相关，而且与我们的广东的形象，湛江的形象，霞山的形象息息相关。其实，深刻认识个人的卫生行为习惯必须以不损害他人的利益，不损害湛江形象为前提，清洁、美丽、和谐要靠每个人的一言一行去维护，靠每个人从我做起，从点滴去营造。

搞好“城乡清洁工程”，不仅可以改变城乡落后的面貌，缩小城乡差距，还可以在建设社会主义新农村中，提高市民素质和城市品位，构建和谐的社会大家庭。我们应高度重视，不可掉以轻心，不能认为这是机关领导干部不应该去扫大街，更不应该简单地认为这是“做秀”工程，面子工程，应付一下上级检查就可以高枕无忧。

搞好“城乡清洁工程”，街道整洁，街灯明亮，绿草如茵，白花鲜艳，民众文明，百业兴旺，人民安居乐业……

全社会行动起来吧！从我做起，从现在做起！遵守社会公德，讲文明卫生……这是一场持久战，这是一场长期而繁重的，光荣而艰巨的任务。只有团结起来，坚持到底，才会得到永远的胜利！

千里之行，始于足下。现在开始，大家一起为共建美丽和谐湛江环境而行动，为共同建造美丽、和谐的湛江而努力，一起构建“清洁、美丽、和谐”的湛江新社会吧！