精选春节习俗的作文集合_文化作文(热门20篇)

瑟瑟的寒风已被降服，悄悄地离去了;万物复苏的春姑娘披着俏丽的彩衣，含着迷人的微笑来到。又迎来了20x年欢乐祥和的春节，此时此刻大家的心情怡然自得。

街上到处都是张灯结彩，好一派过年的景象：站在街的尽头，我放眼望去，满目都是彩灯，满目都是红灯笼，照得大街小巷的每一个角落都那么亮堂，那么红艳。这不正预示着我们来年的生活更加红红火火吗?夜幕渐渐降临了，月亮冉冉升起。大地笼罩在一片黑暗之中，漆黑的天空中跳出了几颗小星星，它们像顽皮的小孩子一样，再一闪一闪地眨着眼睛，正在贪婪地观看着人们合家团圆的热闹氛围!

大概在十一二点的时候，家家户户都放起了烟花，那个美丽的场面简直让人陶醉其中。烟花的样子可美了!在空中的烟花，有的变成了一条小船，有的变成了一块布，有的变成了一个苹果，有的变成了一枝长满菊花的枝条，有的先四周散开再爆开……真是千姿百态，无奇不有。最美丽的就是那鲜艳多彩的颜色了。满天的烟花，在黑暗的天空里闪耀着光芒，有的是红的，有的是黄的，有的是紫的，有的是绿的，有的是蓝的，有的是红黄相加，有的是绿红相加……像一幅巨大的彩画铺展在眼前，真是五颜六色，五彩缤纷。

夜空中的烟花正争先恐后地升上天空，一个比一个美丽，好像比谁，谁最美丽。远处，那高大的楼房，在黑暗中发出的光，就像荧火虫，又像蜜蜂，给街道增添了光彩。待在美丽的场面结束时，小孩子们还不太甘心，玩了还想玩，谁让这是一年一度的热闹新年呢?一个个小孩手舞足蹈的跑向卖烟花的地儿，拎着大团大团的烟花回家。小孩玩小孩的，大人喃?当然是拉拉家常，斗斗地主呗!

好一个除夕，它让心境烦恼的人抛开阴影走向另一个美好的“仙境”，让在四面八方的人回来与亲人团圆，让盼望已久的孩子们了如所愿。除夕，美好的一天!

婺源在文化上和徽州其他各县一样，属徽文化的组成部分。宋代宣和三年，朝廷改歙州为徽州，辖歙县、绩溪、休宁、黟县、祁门、婺源六县。

徽文化的形成，主要得力于外来移民，这些移民来源于为躲避战乱而迁徙来到徽州的难民，也包括在这里做官或喜爱这里山水的人。外来移民带来了比山外居民更为丰富的儒家文化，更为先进的文明。徽文化正是以历史上的古徽州府为核心，并扩展辐射到其他地区富有特色的文化积淀和文化现象。

徽文化既是地域文化、移民文化、儒家文化，又反映着中华儒家文化的特性，具有典型性和标本价值。

徽文化是中国传统文化的重要组成部分。它沿袭了中原文化的精髓，成长鼎盛于明清，延绵古今，影响播散于海内外，在一定历史时期内具有主流文化特征，对研究和弘扬中国传统文化具有重要意义。

徽州山多田少，随着人员的增加，生活需求和实际满足之间的矛盾越来越突出，于是在南宋之后，徽州人逐渐外出经商。外出经商的徽州人凭借文化优势，迅速致富，并逐渐发展成著名商帮。徽州商人将经商利润的一部分用来作为继续经营的资本，另一部分带回徽州，用来购田地、建造房屋，注重教育，培养子弟读书做官。有了雄厚的经济基础，使各种文化要素较之其他地区得到了更好的发展，从而使徽文化走向了繁荣和辉煌。

徽州有着大量的物质文化遗存，许多古村落和古建筑保存完好，成为中国古代文化直观的标本，不仅是旅游和经济资源，而且也能让人从中领略到中华民族的灿烂文明。

新的一年又悄悄地来到了我们的身边，这是中国人最兴奋、最激动的时刻。新的一年，新的气象，让我们在这新的一年里快快乐乐地成长吧!

扫房子

今天是腊月二十四，一大早，我就看见爸爸妈妈拿着扫帚，戴着口罩，好像大闹天宫似的，我就问爸爸：“爸爸，今天是什么日子，好像很隆重似的?”爸爸笑呵呵地对我说：“今天是腊月二十四，家家户户都在扫房子

放烟花

就这样，天色也不早了。之所以晚上是小孩子们的乐园，那是因为我们可以放烟花

拜年

一大早，我看妈妈从外面买来牛奶，酒……我心里就想着：哇!妈妈买来这么多好吃的，一定是我这几天表现非常好，所以才给我买这么多好吃的。我连忙跑过去兴奋地说：“这么多零食是给我的吗?”妈妈扑哧一笑说：“你这个小馋猫，这些是用来拜年

您瞧，这就是我家搞笑、快乐的春节了!

各位游客：大家好!欢迎大家来参观“北京猿人”的遗址。我先介绍周口店“北京人”遗址的地理位置，是位于离北京市西南48公里房山区周口店村的龙骨山。这里地处山区和平原交接处，东南为华北大平原，西北为山地。周口店附近的山地多为石灰岩，在水力作用下，形成许多大小不等的天然洞穴。山上有一东西长约140米的天然洞穴，俗称“猿人洞”。1929年在此洞中首次发现古代人类遗存后被称“周口店第一地点”。

游客们，这遗址就是我们中国“北京猿人”的远古进化历史。周口店遗址区是中国华北地区重要的旧石器时代遗址，其中最为著名的是周口店第一地点——即“北京人”遗址。1918年被瑞典地质学家安特生发现并进行试掘。1927年加拿大学者步达生对周口店遗址进行正式发掘，并将周口店发现的三枚人的牙齿正式命名为“中国猿人北京种”。1929年12月2日16时，我国古人类学家裴文中发掘出土了第一颗完整的“北京人”头盖骨，这一发现，震惊了世界学术界。现在，大家仔细看清楚“北京人”的头骨吧!

根据出土物可以证明，北京猿人在大约距今70～20万年的时期内居住于周口店地区，过着以采集为主，狩猎为辅的生活。其早期为距今70～40万年，中期为距今40～30万年，晚期为距今30～20万年。北京人是属于从古猿进化到智人的中间环节的原始人类，这一发现在生物学、历史学和人类发展史研究上有着极其重要的价值。

游客们，“北京人”还有一个重要的标志。就是在“北京人”居住过的洞穴里，发现厚度达4—6米、色彩鲜艳的灰烬，表明“北京人”已懂得使用火、支配火、学会保存火种的方法，是人类由动物界跨入文明世界的重要标志。请大家继续往前走。

周口店北京人遗址，于1953年建立起陈列馆，连同遗址向国内外参观者开放。1961年由中华人民共和国国务院颁布为第一批全国重点文物保护单位。1987年被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》。

各位游客，周口店“北京人”遗址已经参观完了，请大家慢走，欢迎下次再来参观。

过春节让我想到的就是年夜饭、放鞭炮、张灯结彩，喜气洋洋！在没有经历那件事之前，我不敢想象年夜饭竟可如此简单。

那件事情要从我们春节前几天出游马来西亚说起。腊月的杭州比较寒冷，爸妈决定带我们全家在寒冷的冬天里过一个夏天。我们就这样来到了温暖的马来西亚。我们在那整整玩了7天，在这7天里我到过一个大型的购物商场。商场里人来人往，色彩鲜艳的衣服外露出不同肤色的腿和手，那一张张挂着笑的脸从我眼前经过。让我记忆犹新不是这些不同肤色的人们，而是商场中间的展示台上一大片的红色，棱角上挂满了红红的大灯笼，还在柱子上贴了对联，用汉字写上了许多的祝福语。美妙动听歌曲唱着恭喜发财。杭州里最平常的节日装扮，在这里让我有一种说不出来的感觉。也许是自豪，也许是感动，又也许是一种说不明道不的清情感……

本来我想在马来西亚过年的，可是妈妈不同意，她一定坚持回家过年。我们也只好定了过年当天的机票回国。经过7过多小时的路程，我们终于在下午6点钟回到了家。妈妈从冰箱里找到的食材，简单地炒了几道家常菜作为中国人最重要的年夜饭。门口贴的是去年的对联，爷爷拿抹布轻轻地擦着那个大大的福字。福字金闪闪的，我平时从来不觉得这个福字这么耀眼过！

我们围坐在餐桌上，看着妈妈做出来的几道菜。没有大鱼，也没有大肉。就简简单单的几道冰箱没有坏掉的食材。我和弟弟对了一下眼，这个大过年吃成这样也估计只有我们家了。但奇怪我感觉到满满的温暖，而弟弟也没有说什么，大口大口地吃得很香。原来家人团结在一起，才是最美满的过年。我是之前把那些小细节看得太重了，而忽略了过年的本质。

我希望我的春节可以和家人在一起，我就心满意足了。因为马来之旅让我的这个春节变成如此简单，也如此不简单！

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

九月十日中秋节是一个充满美妙的民间故事的节日。古人对它有着许多许多习俗，比如吃月饼、赏月，还有人跑到钱塘江观潮，原因是中秋的钱塘江大潮潮长不高不矮，大约有十厘米左右，还是观潮的好时间。正巧上个星期学了这堂课。

你们知道中秋的月儿这么圆代表什么?原来月圆代表家人团聚。还没到十五呀，月亮怎么这么圆?问过妈妈后才知道，今天是农历八月十五呀!晚上，我们邀请了许多亲戚举办了一个聚会。舅舅拿出月饼，做起“生意”来：“大家来吃月饼，中秋节要吃月饼。”吃完月饼，奶奶已把一盘盘热气腾腾、香气喷喷的菜，端了上来。大家围坐一团，大人谈笑风生，小孩吵吵闹闹，玩的不可开交。我们走出家门，外面灯火通明，欢声笑语。我仰望天空，心里大喊：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。”

“嘟嘟”妈妈手机的信息叫着，原来是一句句祝福语。祝大家中秋节快乐!

腊月廿九、三十(除夕)

每年农历腊月的最后一天的晚上，农历年的最后一天，称之为“除夕”。它与春节(正月初一)首尾相连，是人们辞旧迎新的日子。由于农历大月有三十天、小月只有二十九天，所以除夕的日期也就有廿九、三十的不同了。但是这一天常常不论是二十九还是三十，习惯上都被称为“大年三十”。除夕晚上全家人团圆吃年夜饭(农历一年中最后一顿饭)，年夜饭以后有发压岁钱和熬年夜(守岁)的习俗，表示从农历本年的最后一天守到下一年的第一天。

周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜;除夕为大除，即大年夜。

置天地桌

传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有接神习俗。天地桌是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌主要为接神使用。一般无大佛堂之家特别重视，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时要对神佛大酬劳一次。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，受祀的偶像大都是临时性的，如“百分”，是一本木刻版的神像画册;“天地三界十八佛诸神”，一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神棚，福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如“百分”，有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中;如屋内无地，就置于院中。

吃年夜饭

孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出算盘声和报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅。一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火;“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。这天即使不会喝酒的，也多少喝一点。

年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年发大财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地才有了宇宙四方。长面，也叫长寿面，新年吃面是预祝寿长百年。

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孔府年节

孔府年节有一些和民间不同的地方，

腊八。腊八的一切活动都是围绕腊八粥进行的。熬粥要安排很多人，“户人”中的烧火户在这天专来烧火。支起大锅，熬出的粥分盛在很多缸里。腊八粥分两种：一种是粗的，给当差的喝，粥里放大米、肉片、白菜、豆腐之类，喝粥时，一个还给一斤馍馍；另一种是细的，用薏米仁、桂元、莲子、百合、栗子、红枣、红豇豆、江米等熬成，粥面再放上用山楂雕刻的“粥果”。这样的粥是供内宅，本族以及上供用的。孔府在外面有很多香火院，都在腊八这天派尼姑来要粥，要“盆头米”。

临近三十，孔府忙年活动中最热闹的场面“蒸壮”就出现了，“蒸壮”就是为过年蒸各种馒头、饺子、糕饼。这时“烧火户”又来烧火，蒸各式各样的馒头。

大年三十整夜包饺子。府内到处燃灯、燃檀香末、铺地毯、院子里搭彩棚、拉彩带。午后去报本堂行礼，晚饭后去祖庙辞岁。大人给孩子送“压岁钱”，装在红纸袋里，上面写有“长命百岁”的字样，放在小孩子的枕边，每人准备一个景泰蓝食盒，其中放粘米面做的如意、小柿子、桔子等物。

除夕夜晚衍圣公还要亲自到安怀堂摆供，祭拜白胡子老神仙，据说孔府中所有的精灵鬼怪都归这个白胡子老神仙管。

午夜过后所有的人起来拜天地神。在前上房院子里用席子搭起“天地楼”。朝各个方向，东、西、南、北、东北、西南、西北，各摆一张桌子，桌子上摆放神的牌位，正中一张桌子上摆天地神牌位。“天地楼”旁，立“朝天竿”，点“天灯”，日夜不熄，一直要点半个月之久。

元旦早晨醒来，先不说话，用手摸摸食盒里的东西和压岁钱。起床后拜庙、拜祠堂、接受仆人拜年。本家来孔府拜年。下午当地“龙灯会”的狮子舞等进孔府表演，孔府的当差和“花炮户”燃放焰火，庆祝新年。

宁阳县

宁阳县元旦吃馄饨，称为“填仓“，黄县、蓬莱一带，元旦早起要照虚耗。由女主人手持红烛，把家中各个角落照一遍，意思是以光明驱逐黑暗，然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上。小孩子起床后，要攀着门拴打三个秋千，据说可以长得快。有些地区煮饺子时要用芝麻秸烧火，意味新的一年像芝麻开花一样，节节高升，饭后在锅内要放上馒头，意味有“余头“。胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家拜年，称为“札根“。据说到了外祖家，就可以把根札下，不会有离婚和早年丧偶之事。旧时还有初五“送穷“的习俗。当天祭拜年，要放鞭炮以示“赶五穷“。曲阜则在初五办“文曲星会“，初五晚上，学生要到老师家，向孔子神像拈香祭拜。再由老师出题做一篇文章，完成后由老师它焚掉，叫做“文曲星会“。

崂山

春节期间，崂山村村镇镇扭秧歌、跑旱船、舞龙灯、踩高跷……热闹非凡。元宵节是中国民间传统的灯节。崂山沿海的渔村里，鞭炮齐鸣，渔民在船老大的带领下来到各自的渔船上送灯，预祝新的一年渔业丰收。

农历清明节到谷雨期间，是崂山渔民祭海的时节。祭海时，渔民们在海滩上摆设猪、鸡、鱼三牲供品，大面馍和糖果，点燃香烛鞭炮，举行传统的祭海仪式。祭海的日子里，纯朴豪爽的渔家人用好酒好菜热情地招待前来观看祭海的亲朋好友，大家一起开怀畅饮。

过年了，过年了，个个家里都是喜气洋洋，热热闹闹。春节习俗也自然是必不可少的。

大年初一一早，”噼里啪啦，噼里啪啦“的鞭炮声就响了起来，我也赶紧起床看爸爸放鞭炮，那热闹劲，简直就是形容不出来的热闹!

每当晚上我和爸爸妈妈散步，都会看到那美丽的烟花，都会融入那喜气的气氛当中。

购年货，当然是必不可少的啦!一进入超市，被眼前的景象惊呆了!那简直就是人山人海呀!有的地方挤都挤不动!哎呀，不管了，硬冲过去吧!食品架上的食物琳琅满目，应有尽有!元宵、方便面、衣服等等，还有好吃的零食，被我一扫而光!不一会儿，我就购了满满一篮子的食物。

对了，过年当然少不了包饺子啦!

一早起来，就看见妈妈正在包饺子，我也学学，唉!真是看着简单做起来难呀!首先，擀皮儿的时候，我这擀擀，那擀擀，好、最后擀出了个四不像。后来，在妈妈的指导下，我终于把皮擀得圆圆的。忽然一抬头，看见妈妈在饺子里放钱，妈妈说，谁吃到包着钱的饺子，谁就在新的一年平安无事，还有好运。饺子煮熟后，我连忙吃，希望吃到包着钱的饺子，最后，我吃到了两个，有一个硬币差点把它给咽下去了!

拜年，当然也是必不可少的。

每当春节时，都要去爷爷奶奶、姥姥姥爷家去拜年，说一些祝福的话，然后他们就会给红包，吃年夜饭，一起团圆一下。

还有……

这些就是我们家乡的春节习俗，有趣吧!

要繁荣发展文化事业和文化产业，提高国家文化软实力，到2035年建成文化强国的远景目标。“文化是软实力，增强文化软实力则是硬任务。”各级党委政府和党员干部要凝心聚力，担当作为，在守正创新中开创社会主义文化建设新局面。

做好传承与创造结合的文章，焕发时代新生机。“中华优秀传统文化创造性转化，就是按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力。”文化是一个国家和民族的灵魂，是不能割裂的，没有历史延续的文化是不完整的文化，因此，传统文化的传承与发展是新时代社会主义文化建设的重要内容之一。中华文化博大精深、源远流长，具有深厚的历史底蕴，优秀的传统历史文化是最硬核的文化软实力。要秉持扬弃的态度，结合新时代要求深入挖掘中华传统文化，把不适应时代发展要求的内容予以剔除，把适合新时代发展要求的内容发扬传承，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，在革故鼎新中激发文化发展活力。

做好文化与产业结合的文章，探索发展新路径。“文化和科技融合，既催生了新的文化业态、延伸了文化产业链，又集聚了大量创新人才，是朝阳产业，大有前途。”传统与现代、社会效益与经济效益的有效融合一直是文化发展中讨论的热门话题，如何让文化与产业融合发展，实现市场性和公益性的双赢，也是文化发展中必须要考虑的问题。要健全现代文化产业体系，深化文化体制改革，加强文化体系建设，建立健全相关制度;要实施文化产业数字化战略，注重线上文化产业的发展，借助区块链、云计算、人工智能等数字化手段拓展文化发展空间，增强优秀文化影响力，做好文化发展与互联网的深度融合;要推动文化与旅游的深度融合，依托旅游资源，着力讲好文化故事，走出富有地域特色的高质量发展新路子。

做好传播与制度结合的文章，完善传承新机制。“实现中国梦，是物质文明和精神文明均衡发展、相互促进的结果。没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。”传承好优秀的传统文化对国家治理体系和治理能力现代化具有重要的支撑作用，能够有力推动中华民族的伟大复兴。要把传承优秀传统文化和发展现实文化有机结合起来，在继承中发展，在发展中继承，给传统文化赋予新的时代内涵和时代精神;要努力从中华民族优秀传统文化中汲取营养和智慧，延续文化基因，萃取思想精华，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力;要健全文化传承机制和人民文化权益保障制度，坚持自觉运用制度力量传承发展优秀传统文化，用社会主义核心价值观引领传统文化的传承发展，使传统文化与现代文化相融相通，共同服务于中华民族的伟大复兴。

大年三十儿，家家户户都来庆贺新年，但是大部分人都会选择同一种祝福方式——我妈妈十几分钟就收到许多条短信，其中有一条短信我很喜欢，开头是这样的：“昨天拜年早了点儿;明天拜年挤了点儿;后天拜年迟了点儿;现在拜年正是点儿!”

今天还是去探亲拜年的好日子，于是我和爸爸妈妈一起去我姥姥家。当然，去那里的人不光只有我们三个人，还有我的舅舅、舅妈、大姨和大姨父，以及我想念以久的两个姐姐。吃完那顿丰盛的年夜饭，大院里顿时热闹起来，大家开始放烟花了。我们穿好外衣，拿着两大包的烟花爆竹向中心广场走去……

“当，当……”12点的钟声刚刚敲响，无数的礼花腾空而起，又带着满身的光焰洒向大地，把大地映的光彩夺目。啊!烟花五彩缤纷，千姿百态，争奇斗艳，把节日的夜空装点成了美丽的大花园!人们抑制不住激动的心情，纵情地欢笑、歌唱。变幻无穷的焰火映照着人们兴奋的笑脸。这边的“闪光雷”刚刚炸开;“蹿天猴”又鸣叫着飞上高空;那边紧追着“金龙狂舞”;这时一朵烟花又炸开了，里面喷射出火花，越喷越高，越闪越大，慢慢呈现出一棵树型，一朵朵金色的火花从“树”上摇落下来。“噢，发财了!”人们望着“摇钱树”欢呼雀跃起来。

啊!新年是多么美好!

【舌尖上的年夜饭】

春节，一个传统而重要的节日。这天，家人们都会从四面八方赶来一起团聚，穿漂亮的新衣和吃年夜饭。

说到年夜饭，自然得提起我奶奶的厨艺。一吃就让人口齿留香，再也忘不了，而我作为她最疼的孙子，自然有口福，吃到她可口的饭菜。红烧鸡翅是她最拿手的菜之一，每天要是吃不到她做的菜，基本上就不能活了。而在春节期间，每顿饭都被安排得满满的，每个人都想尝尝我奶奶亲自做的饭。

在除夕夜，我们一家人团聚。吃着奶奶做的饭，心里别提有多开心了。先看这个脆皮虾，外酥里脆，一口咬下去。甜蜜在舌尖萦绕，久久弥散不开，让人流连忘返。在看那个辣子鸡丁，是多么的有嚼劲，让人久久萦绕在它的美味之中，辣味给味觉带来了强烈的冲击仔与鸡肉鲜味的质感冲撞在一起给人以强烈的化学反应。在看这个松鼠桂鱼，做的就是一个字“甜”，让我的舌尖在也安奈不住想吃的愿望，一阵大快朵颐之后，终于消灭掉所有敌人。家里人看着我满足的样子，欣慰的笑了。而奶奶却始终不肯吃自己煮的饭。偏要留给我自己吃，让我感动不已含着泪把自己的饭吃光，不剩一粒米。

舌尖上的年夜饭，感动我也让我感到快乐。下一个春节你何时到来?

明天就是春节了，我非常高兴，想着能吃到美味的饭菜，香喷喷的点心，还能得到很多压岁钱。我越想越高兴，当晚我兴奋得一夜都没睡，脑子里想的全是饭菜，点心、压岁钱，还有那漂亮的新衣服，可爱的玩具……

今天早上，我第一个从床上跳起来，抖擞抖擞精神，活动活动筋骨，然后高高兴兴去叫爸妈，爸爸见我起得这么早，也不甘落后，从床上翻身便爬了起来了，妈妈和姐姐也陆续地起床了，洗完脸刷完牙，一心想到的就是吃个痛快！一想到吃，我就来劲，忙向爸妈建议做这做那，妈妈是我家的主厨，因此做什么由她这位裁判来决定，妈妈说：“很久没吃过饺子了，包些饺子吃吧。”我们都非常赞同。

决定做什么以后，我们便分工进行了，爸爸做肉馅，妈妈揉面，我和姐姐烧水。我们干起来都十分有劲，不到半个小时，肉馅弄好了，饺子也弄好了，水也快烧开了。妈妈便熟练地包起饺子来，我和姐姐也学着包起来，我好不容易包了三个，累死了，还真难学啊！妈妈说：“我就天生会做啊，不吃点苦，努力学，怎么能学得好呢？”我听了有点惭愧，便吸取教训，重新扬起风帆，认认真真地包了起来，这下做得更快了一些。这就使我明白了一个道理：学什么都应该刻苦。

过了大概二十多分钟，揉的面已经全部做成了饺子，我和姐姐烧的水也已经锅里翻江倒海了。妈妈便把饺子放进锅里，煮了起来。妈妈中途还加了一些佐料，使饺子更加好吃，约摸过了十多分钟吧，妈妈便把饺子捞起来，分成了四碗，每碗中还放了一些汤。我妈刚弄好汤，我便抢了一碗津津有味地吃个痛快！由于吃得太快，舌头都火辣辣的。

我们个个都吃得满嘴是油，便欢天喜地去看精彩电视节目了。

啊，真是一个快乐的春节啊！

一年一度的新春佳节马上就要到来了，记得每年都要放鞭炮。可是爸爸总是以危险为能口不让我放鞭炮。但在去年经过我的恳求大人们终于让我来放炮。

在大年三十的那天，晚上12点我和爸爸拿着打火机从良房里拿出我们买的鞭炮先来到院子里，爸爸把鞭炮拉开像一个蛇形，正当爸爸要点燃的时候我跑过来对爸爸说;‘我来放吧’。小孩子不能放。因为想起爸爸怎么答应的，爸爸给我造了一个木棍子把烟头夹在棍子上，我轻轻走到鞭炮千把棍子响鞭炮一点一点的靠近，忽然我的手不知什么时候颤动了一下烟头碰到了鞭炮，我想一定要爆炸了于是我撒腿就跑看到鞭炮没有向进过一次又一次的努力，鞭炮终于响了，顿时四面八方的鞭炮同时响起这声音震耳欲聋，我知道为什么春节时人们都要放鞭炮了，这种热闹一种喜庆和幸福。

一年一度的春节又来到了，大街小巷热闹非凡，而每个地方的过节习俗都各具特色。现在，我就来介绍一下我们十堰过春节的习俗。

每到过春节的时候，家家户户都要贴春联。春联是对联的一种，因在春节时张贴，故名。最初人们是以桃木刻成人形挂在门旁用以避邪，后来简化为在桃木板上题写门神的名字。春联多用红纸书写，代表着吉祥、幸福。

春节的时候，家家户户都有除夕守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜，而孩子们则耐不住性子，跑出去在外面一起玩。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

当午夜交正子时，新年钟声敲响之际，整个城市的上空，爆竹声震响天宇。在这一刻，有的人家还在庭院里垒"旺火"，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地玩耍。这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。

每到过春节的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天由掌厨的来做，而且大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，砧板声、爆竹声，再夹杂着人们的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。 吃年夜饭是春节家家户户最热闹愉快的时候，丰盛的年菜摆满一桌，合家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛。我们这里一般少不了两样东西，一个是火锅.一个是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火。"鱼"和"余"谐音，是象征"吉庆有余"，也喻示"年年有余"。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如"烈火烹油"。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少要喝一点。

一时间，十堰的过节习俗说也说不完，等你到了这里，你就能亲身感受到它的魅力。

今年春节刚刚过去，过年期间我看到许多户人家的门上都贴了倒过来的“福”字，我家也不例外。这是为什么呢？我问母亲，可母亲也说不清楚，后来，我在书上看到，关于倒贴福字还有由来呢。

明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人，好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴一个“福”字，于是家家门上都贴了“福”字，其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派的人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴侄了。皇帝听取了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元璋说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是“福到”的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此，人们便将福字倒贴起来，一求吉利；二为纪念马皇后。

“福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。

“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。”农历春节是我国的传统节日，有很多传统的习俗，比如贴年红、拜神祭祖、吃团圆饭、放爆竹等等。今年，我终于可以和爸爸妈妈一起回天台老家过年啦。

爸爸开车两个多小时后来到了平桥镇后村，汽车缓缓驶入村口蜿蜒的.小路，在家门口停了下来，“嘎吱”，两扇大铁门缓缓地打开，我飞快地跑下了车，还是如此熟悉的味道。

不一会儿，姑姑姑父，哥哥姐姐们都纷纷赶了回来，大家开始七手八脚地忙碌起来。奶奶拿出了事先买好的春联，我小心翼翼地将胶水均匀、平稳地涂好，和哥哥一起把对联贴好，大姑父挂上了红彤彤的大灯笼，看着那充满寓意的春联和喜气洋洋的灯笼我感受到了浓浓的年味。我和哥哥跑到楼顶的平台上玩耍，看到以前破旧的老屋变成了两层的小洋房，楼下一条泥泞的土路变成了宽阔的塑胶大道，宝马奥迪络绎不绝，农村的变化可真大呀。

忽然，我们几个小馋猫闻到了一股香气，是从厨房飘来的，我和哥哥跑进厨房，奶奶和姑姑们开始烧年夜饭啦。老家的厨房很大，既有传统农村的土灶台，也有现代化的煤气灶。土灶的炉火烧得旺旺的，两口大锅煮着白米饭和炖羊肉，煤气灶上烧着各种各样的小菜，双管齐下，一桌可口的年夜饭马上就准备好了。有白白嫩嫩的年糕，寓意生活年年高；有天台传统美食卷饼筒，寓意十全十美，包罗万象；有鲜嫩可口的牛排，寓意牛气冲天；有营养丰富的五味粥，寓意五谷丰登。这些美味的饭菜，看得我眼花缭乱，让人大饱口福。

吃完了年夜饭，我们放起了五彩缤纷的冲天炮，七彩的烟花在天空中绽放，我激动得跳了起来，这个充满年味的春节真是让人难忘啊！

过春节有很多习俗，腊月二十三，眼看快到春节了，人们真是忙得不亦乐乎，又要准备好酒好菜，还要贴对联，购置年货。孩子可放松了，因为放寒假了，快过年了。今天，我要向大家介绍一下我们老家广东揭阳过春节的习俗。

在我们老家，春节一定是轰轰烈烈、红红火火的。早上，大人们把春联贴在墙上，小孩子们去买鞭炮和烟花，一些老人会包饺子，做糍粑，我们的糍粑会加一些花生和白砂糖，吃起来非常好吃，又香又甜。

到了下午，人们会去拜访亲朋好友，有的会叫上朋友和亲人一起去看花展、舞狮子和摆猪羊。我们老家的舞狮子可不是在一个地方演出，而是在整个揭阳的大街小巷里演出，你没听错，是整个揭阳。人们敲锣打鼓地在大街上走着，舞狮的队伍排成一条长龙，可热闹了。在另一边就是摆猪羊的地方了，人们把一些羊和猪杀了，把猪头和羊头的口中放桔子，猪身和羊身上刻上“吉”字，猪的脚和羊的脚上贴上红纸，一起放在木架子上，寓意为大吉大利。

到了晚上，人们会打起牛肉火锅。这可不是一般的火锅，这可是潮汕最正宗的牛肉火锅，口感好，肉质好，又干净，让人们吃了放心。大家一起跟亲人吃火锅，小孩子们吃完火锅就马不停蹄地去玩鞭炮了。在这一天晚上，人人都要守岁，大人们边吃火锅边看着鞭炮和烟花，快到十二点时，人们就会开始倒数，正好到十二点时就会一起放出最大的烟花，这时的老家犹如举办一个小型烟花展览会，可热闹了。

转眼间的功夫，春节已经画上了美好的句号，学生们开始上学了，大人们也开始工作了，可大家还沉浸在这热闹的春节气氛之中，久久不能忘怀。怎么样，这就是我们老家的春节习俗，有没有觉得非常有趣呢？

福建莆田是个神奇的地方，因为人多地少，近三分之一的莆田人到世界各地谋生意、求发展。中国工艺品市场、民营医院、建材工业有宏大的莆田人队伍，仅民营业医院莆田人开办的占全国70%。另外，莆田人自古过年都有独特的形式，这与莆田历史事件密切相关并一直沿袭至今，正如莆田地方方言具备古汉语一样，很值得我们研究和了解。

从农历十二月十六尾牙（也是中国春运第一天）到二月初二头牙，莆田风俗有着奇特的方式。

一、做尾牙

“做牙”，亦称“祭牙”。这一节俗，原本是莆仙生意人的祭祀方式，后才延伸成莆仙民间普遍的节俗。

相传在明代有个叫陈米牙的，是专门经营米业的商人。同是生意人，陈米牙的经营方式与众人不同，人家卖米唯利是图，一味赚钱；而他卖米是薄利多销，生意不成仁义在。陈米牙做生意老少无欺，在江南民间传为美谈。莆仙生意人为纪念和仿效他，便在每年农历二月初二出外做生意和十二月十六日赶回家过年时，举行祭祀陈米牙的仪式，后简称为“做牙”或“祭牙”，并把每年农历二月初二定为“头牙”，十二月十六定为“尾牙”，后来，一些生意人还把这一节俗延伸为每月初二和十六日都要“做牙”。

旧时，莆仙民间做“尾牙”那天，大、中商家必备酒席邀请同行和本店伙计们。一是联络商友之间的感情，二是决定所雇伙计的去留。按俗例，本店伙计吃“尾牙”后，即算结束雇约，至次年二月初二日，店的伙计若再被店主邀请“做头牙”，则是被继续受雇的信约，三是以“做牙”祀神、祀福，求生意兴旺。

受商家影响，莆仙民间即使没有经营生意的家庭在农历每月初二和十六日，也有“做牙”的风俗。在莆仙山区和沿海一带，民间还有为“婆姐做牙”的风俗。仙游一带称为“安婆妈”。“婆姐”即婴儿的保姆之神。凡家有婴儿的，每月初

二、十六日都要为“婆姐做牙”。黄昏备办干饭一小碗、青菜一小碟，俗称“菜瓯饭”（小花碗盛干饭），在卧房前祭祀“婆姐”，祈求其照顾婴儿睡眠平稳，饮食正常，无病无灾，快快长大。若婴儿睡眠中脸有微笑，就认为“弄婆姐”，意即“婆姐”在教婴儿微笑。

二、扫巡

莆田话把年前大扫除叫“扫巡”。“扫巡”的时间，各地都没有统一。有的地区群众从“尾牙”（农历12月16日）后开始，一般是在农历十二月二十六和二十八。也有提前，都选个“双日”中的大晴天(“双日”是莆仙群众的吉利数码)，俗语说：“千补万补，洗净见先祖”、“扫巡四面光，洗净见祖公”。把家里能搬动的东西，都搬到户外，先洗刷干净，再让太阳晒干。然后室内再用竹竿绑着树枝（带叶），作成一把大大的扫把，把每个房间打扫的干干净净，这就叫“扫巡”。有的地区不受限制，腊月初直至年关前进行。群众“扫巡”的日期一般都选择双休日和天气晴朗的日子，以示吉利。“扫巡”的工具农村用芦苇、甘蔗尾巴和稻草捆成一大把像扫把，并贴上一小块红纸，然后缚在竹竿上，用于打扫清理室内外墙壁、屋梁、楼梁、楼板和天花板上附着的灰尘、蜘蛛网等污物。室内打扫清理垃圾和废物；铺地板砖的进行洗擦、厨具、桌椅、眠床等家具、被铺、蚊帐全部进行洗涤。通过清洗、打扫把室内全面进行一次卫生大扫除。有的地区群众在“扫巡”之后全家人吃一餐“擦粉”（用线面为主料配些佐料煮成的大杂烩），期望来年阖家平安。“扫巡”意味着把旧一年里的灰尘秽气打扫出门，以崭新的气象喜迎春节，跨进大吉大利的新一年。这个有益于人身健康，有保持生活环境卫生的风俗习惯，千百年来莆田人民一直保留下来沿袭至今。

三、除夕辞年祭天地

莆田民间除夕子时要祭天地，方言叫“上供天地”或“辞年”。 天地崇拜在中国汉民族和少数民族中由来已久，原始社会人类面对难以征服的大自然，就认为自然界中有一个主宰者，从而产生了想象中的“天地神灵”，并因而产生了“玉璧以祭天，玉琮以祭地”，衍生出许多祭拜天地的仪式。而这些仪式，最主要的目的还是要祈福消灾，永葆安康。

道教造神中天廷的最高统治者是玉皇，民间就一直把玉皇大帝指认为天。宋代皇帝还封一位“后土皇地祗”的神为“地母”。这样天地就各有主神。只是老百姓不懂那么多，一般只认为“天地就是玉皇大帝”。据说每年除夕子时起，玉皇都要巡安人间，所以老百姓都在这个时候备办祭品上供，感谢他对自己的庇佑，期望来年他再给自己带来好运。

“辞年”的祭品十分丰富，花果茶酒齐备，“六斋”、“十味”、线面、“龟”、“团”、鸡、鸭、鱼鲜，还有“隔年饭”，摆满供桌，烛火高烧，香烟缭绕。还要摆上“五果”，这是一种小米糕，印成圆形

和方形两种，寓意天圆地方。更重要的是一定要烧“贡银”、“天金”。传说家家“辞年”，天地吃不下，只收走“贡银”，所以祭毕茶酒要“喷银”（倒在烧“贡银”的灰上）。

神比祖宗大，所以祭完“天地”，把供桌换个位置，这些祭品可以再用来祭祖宗。祭祖时不用茶酒，但必要增添“菜、饭”，还要烧“纸钱”或“银宝”、“银纸”。

“辞年”习俗延续至今，除夕子时起，家家灯火辉煌，鞭炮声此起彼伏，煞是热闹。

四、除夕

莆田除夕又称为过年、做岁、三十暝（夜）、围炉等，有的年份农历十二月二十九日过年，亦称三十暝。

莆田人过年之前要做大量的准备工作，为使年过得热闹、旺意，莆仙民间，尤其是农村，各家都要备办“红团”“番薯起”、薄糕、油炸豆腐、红柑、茶酒等，并要杀鸡（鸭）、杀猪（羊）、鱼等，称为三牲，以备祭天地、神、祖先等辞年之用。

莆仙人辞年大致在腊月二十到小年夜之间的某个晚上，一般以二十八或二十九日为多。这天中午，家家都吃“擦粉”，晚上，开始辞年时，要在院前摆一张系着金钱绣花桌裙的供桌，桌上摆着五果、六斋、三牲和贴着福、禄、寿红纸花的干线面，燃放爆竹后，全家人由年长的领头，

依次拈香跪拜天地、祖先，祈祝全家平安，来年幸福。然后在供桌前烧贡银、银纸，并再次燃放爆竹，表示辞年结束。

莆仙人看重亲情，除夕夜围炉时，大家一定要千方百计地赶回家里团聚。在围炉时，如果有人确实无法赶回家，那也要在餐桌上给他放上一副碗筷。莆仙民间围炉时餐桌上的菜大多都有吉利的寓意，如鲫鱼（俗名鲫母，谐音积宝）、蟹（要十脚全的，寓十全十美之意）、虾（谐音和，一家和和气气，和气生财）、甜丸子（莆仙方音称软粿，意即日子过得甜甜美美的），上述这四道菜是必不可少的。有些讲究古例的人家，还把木炭烧红放要烘炉里，置于餐桌下面，表示一家亲热团圆、兴旺发达。

围炉后，上辈人要给16岁以下的未婚男女分压岁钱；也有子女给爸爸、妈妈、爷爷、奶奶压岁钱的；还有丈夫给没职业的妻子压岁钱的。过年分压岁钱的意思对小孩子是已增一岁了，对上辈人是孝敬，对妻子则是夫妻恩爱。压岁，其谐意是压祟，即禳灾驱邪之意。

五、探亡日与白额春联

新年正月初一吃完饭后亲友登门互相拜望，叫做“拜年”，说些吉利话儿，这种习俗和全中国都一样。但以正月初二为“探亡日”，这一天互不登门，以表示对倭寇侵害中死难亲人的哀悼。至今莆田人每年这一天，都不互相串门拜年，或者走亲访友，害怕把霉头带给别人。

霹哩啪啦过大年，鞭炮声震耳欲聋。一年一度的庙会，在我的故乡—洛阳盛大召开。在初四这天，我们全家人一起去逛庙会。

初四早上，六点钟我就醒了，兴奋地连觉都睡不着了。赶紧起来准备：苹果、桔子、水……通通装进包里。

九点钟了，我们出发了。经过一个小时的长途跋涉，我们到庙会了。进入庙会，走在长长的路上，映入眼帘是一盏盏红彤彤的小灯笼。突然，我看见一条长龙在人群中游动。在碧波荡漾的人海里，一只调皮的小龙在追逐一个宝珠，可追了好长时间，还没追上，看样子，它也着急了，拼命地追呀。那宝珠好像故意戏弄它，使劲地跑呀跑呀，小龙怎么也追不上。哎呀，我都替它着急，随着人们摇旗呐喊，我知道这是在舞龙灯呢。

我还没看够，就随着闹闹嚷嚷的人群来到”小吃一条街“。刚到门口，一阵阵香味扑鼻而来，我不由得吸吸鼻子，饱了一下鼻子福。走在小街上，各种美食让我眼花缭乱。有新疆的羊肉串、老北京的糖葫芦、天津的大麻花、开封的灌汤包、武汉的臭豆腐、清热润肺的雪梨汤……我舔舔口水，一种种地看，一种种地吃，一直吃到撑，真是饱了口福。

我又逛到工艺品小街，观赏各种精美的工艺饰品。其中最让我佩服地是用玻璃烧制的工艺品，特别漂亮。长长的玻璃管，在老师傅用火烤过之后，做好了各种各样手工制品。有孔雀开屏、天鹅台灯、小猴上树……每一样都那么晶莹剔透、栩栩如生，每个都让我爱不释手。

这次逛庙会，收获还真挺大的，饱了鼻子福子，饱了口福，又饱了眼福，看来这次没白来。

逛庙会是春节习俗之一，过春节还有许许多多的习俗，我就不一一讲了。霹哩啪啦过大年祝福全国人民新年快乐，万事如意。

春节的习俗有压岁钱、贴春联、贴窗花、倒贴“福”字年画、守岁和爆竹。春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。春联也叫门对、春贴、桃符等，它以工整、简洁、精巧的文字，抒发美好愿望。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字做成各种图案的。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩。除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜。

正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚”成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。

元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。元宵放灯的习俗，在唐展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。