畲族传统节日三月三（通用20篇）

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃棕子，撒白糖。龙船下水喜洋洋，”这让我想到了一个传统节日一一它叫端午节。

端午节的习俗有非常多，比如包粽子、吃粽子、赛龙舟、插艾叶、喝黄酒、戴五彩绳、戴香囊、打午时水、画额、煮咸鸭蛋、抢鸭子等许多好吃的,许多好玩的。真是太好了!

说到端午节，我最喜欢的环节就是包粽子了，包粽子既好吃又好玩，包粽子的时候，妈妈和我一起在包粽子，我跟妈妈说：“妈妈，您能教我怎么包粽子吗?”妈妈说：“可以呀，当然可以呀!”说完，妈妈就开始教我包粽子，我看着妈妈包粽子的一举一动，每一个包粽子的细节，我都看懂了。

到我做的时候，我把粽叶片拿起来，首先把粽叶做成一个三角形，顶上留住一边，用来放糯米的洞。接着是把糯米和肉放进去，我放糯米的时候，一不小心手滑了，糯米都掉在了地上，我看见了有一点伤心，我的心里想：“这么好的糯米，就这样掉在了地上，真可惜呀!”

我又拿了一些糯米，放到里面。这一次，我不但没有手滑，还做了好多个粽子，我很开心。

这是我最喜欢的节日一一端午节。

春节是一位中国人民都了解的一个节日，也是一个传统文化节，在春节时有许多习俗。

正所谓：“爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏。”这一句诗中写出了春节之中放鞭炮的一个习俗。在春节的时候，最重要的是家人在一齐团圆吃年夜饭。并且还要在大年夜的晚上看春节联欢晚会和守夜。

到了春节的第二、三天时，就会有许多的家长带着孩子们去亲戚家去拜年，给亲戚说一些祝福语。有时也会有其他的亲戚朋友们来到自我家中来拜年，然后家里的大人就去准备一些饭菜给亲戚朋友们吃。吃完后就会与亲戚朋友一齐说一下话，玩一下牌。

在春节的第四、五天时，就会有家长带着孩子去一些旅游景点去玩耍，有时有的人为了有一点探险的感觉，就会带上帐篷在外面的景区中开始一次露营，一向等到下一天的早上便又开始了新一天的旅游，顺便再一次光顾一下风景。

到了春节最终的几天里，大人们就开始整理家中的一些十分乱的地方，整理完后就开始了新的一年的工作，而小孩们也是即将要迎来新一个学期的学习，长辈们也便开始迎来了新的一年的新生活。反正家里的人都没有什么人会十分的悠闲了。

春节是一年中最重大的节日，也是最重要的一个节日。因为春节是代表着新的一年即将到来，并且旧的一年却要即将离开，春节还能够让远方的家人回来家中一齐吃一个年夜饭，所以它既重大也十分的重要!

在中国，有许多的传统佳节，比如：重阳节，春节，中秋节等，然而我最喜欢的传统佳节是重阳节。

九九重阳节，又叫老人节，是老人的节日。那一天，人们要举行登高，吃重阳糕等活动，而拜访老人是不可少的。

去年重阳节，我和妈妈去了敬老院探望那些孤独的老人。“咚咚咚”当我敲开102房门时，一位白发苍苍的老奶奶笑盈盈的打开了房门。“喔唷，欢迎欢迎，是你们啊，今年又来看我们啦，看，我们的小雯雯长那么高了，快进来，进来。”我走进房间，拿出一叠事先准备好的贺卡，纷发给每一位老人家，他们齐声带着浓重的上海话口音说“画的好看来，侬看这个花，画了老好看额，看上去象真的一样!老灵额。”“还可以啦，这些都是老是平时教我们画的。”“雯雯，你去年教我们下的跳棋，现在敬老院的每位爷爷奶奶都会下了，而且各个都是跳棋能手，经常在一起比赛呢!”“是吗?隔壁张奶奶都快80岁了，她也会吗?”“是啊，你可别小看她呢，虽然腿脚不方便，可脑子却很灵活。跟我们下跳棋还经常赢呢!”

“爷爷奶奶，我给你们带来了最有名的乔家栅的糕点了!”说着，我从妈妈手里接过重阳糕边给边说：“张奶奶，这是您的，您牙齿不好，给您一个豆沙馅的。”张奶奶心里乐开了花，高兴地接过我手中的重阳糕，一把塞进了嘴里。“李爷爷这是您的，您身体最棒了，牙也最好，给您一个红豆味的。”李爷爷接过重阳糕，咬了大大的一口……我一一分发给他们，他们吃着重阳糕。脸上露出了满意，幸福的笑容。

在重阳节，我给老人们带去了欢乐，自己心里也有说不出的高兴，因此我最喜欢的传统佳节就是重阳节。

同其他信仰伊斯兰教的民族一样，乌孜别克族的主要节日均与伊斯兰教密切相关，主要有“圣纪节”、“肉孜节”、“古尔邦节”等，后两个节日尤为隆重。

圣纪节是纪念伊斯兰教创始人xx的诞辰和逝世的纪念日，通常在伊斯兰教教历的三月十二日举行，俗称“圣会”。节日活动包括颂经、赞圣、讲述xx的历史等。

肉孜节又叫“开斋节”、“尔德节”。根据伊斯兰教的规定，每年教历九月为斋月。斋月期间，要求信徒们做到清性寡欲，成年人只能在日出以前和日落以后进餐，白天禁止饮食。小孩、老弱病人和孕妇可以不封斋。满一个月后，为庆祝信徒们圆满地完成了功课，在教历的十月一日举行开斋仪式。节日的前几天，乌孜别克族人往往要打扫卫生，制作各种油炸食品和糕点，以款待宾客。节日那天，人们普遍要洗澡、理发、穿新衣，然后到清真寺做节日礼拜。礼拜结束后，就可以走乡串户，向亲戚朋友拜年祝贺，与左邻右舍互致问候，共度节日。在欢庆节日期间，常常举行群众性的文艺演出活动。按照伊斯兰教教历，每年为354天，比公历少11天左右，故斋月和斋期每年均不相同，大约每31年循环一次。

古尔邦节又称“宰牲节”，时间为肉孜节后70天，即教历十二月十日。节日期间，家家户户都收拾得干干净净并宰牛杀羊，以备待客或馈赠用。古尔邦节这天一大早，成年男子都必须到礼拜寺做礼拜，礼拜结束后，即可回家过节。古尔邦节一般过三天，有时也可以持续长达半个月之久。节日期间，还常举行舞会和各种娱乐活动，气氛欢乐异常。同其他信仰伊斯兰教的民族一样，乌孜别克族的主要节日均与伊斯兰教密切相关，主要有“圣纪节”、“肉孜节”、“古尔邦节”等，后两个节日尤为隆重。

圣纪节是纪念伊斯兰教创始人xx的诞辰和逝世的纪念日，通常在伊斯兰教教历的三月十二日举行，俗称“圣会”。节日活动包括颂经、赞圣、讲述xx的历史等。

肉孜节又叫“开斋节”、“尔德节”。根据伊斯兰教的规定，每年教历九月为斋月。斋月期间，要求信徒们做到清性寡欲，成年人只能在日出以前和日落以后进餐，白天禁止饮食。小孩、老弱病人和孕妇可以不封斋。满一个月后，为庆祝信徒们圆满地完成了功课，在教历的十月一日举行开斋仪式。节日的前几天，乌孜别克族人往往要打扫卫生，制作各种油炸食品和糕点，以款待宾客。节日那天，人们普遍要洗澡、理发、穿新衣，然后到清真寺做节日礼拜。礼拜结束后，就可以走乡串户，向亲戚朋友拜年祝贺，与左邻右舍互致问候，共度节日。在欢庆节日期间，常常举行群众性的文艺演出活动。按照伊斯兰教教历，每年为354天，比公历少11天左右，故斋月和斋期每年均不相同，大约每31年循环一次。

古尔邦节又称“宰牲节”，时间为肉孜节后70天，即教历十二月十日。节日期间，家家户户都收拾得干干净净并宰牛杀羊，以备待客或馈赠用。古尔邦节这天一大早，成年男子都必须到礼拜寺做礼拜，礼拜结束后，即可回家过节。古尔邦节一般过三天，有时也可以持续长达半个月之久。节日期间，还常举行舞会和各种娱乐活动，气氛欢乐异常。

在我们中国有很多传统佳节，比如：元宵节，春节，端午节……其中我最喜欢的就是春节啦!说到春节，我这里还有一个小故事想和大家分享，从前有一个怪兽叫“年”，它每一个春节都要到村里去伤害人民，后来有一个老爷爷要帮大家的忙：“我发现这个怪兽怕火、光和响声。”大家听了半信半疑，但他们决定要试一试，结果成功了，有这样，每年春节大家都燃放烟花爆竹，最后把年首给吓跑了。

今年春节我回我的老家去过年，除夕那天，大街上可热闹了，一大早，表哥就带我出去玩，买鞭炮，各式各样的烟花，让人看了眼花缭乱。中午，我们去外面吃了一顿大餐，很多大人都给了我一些压岁钱，还给我了一些礼物，点了我喜欢的菜，大家边说边笑，可开心了。

但最激动人心的当然是晚上的年夜饭了。一家子人围在餐桌前吃饭，那些食物都是我喜欢吃的，比如有：象征年年有余的红烧鱼、象征招财进宝的蛋饺、象征甜甜蜜蜜的八宝饭……而且，还有一个规定，菜的数量必须是双数，有冷有热，有荤有素，各自成双，讨一个“好事成双”的彩头。小朋友们还一起说：“祝长辈们身体健康!”还一边吃一边扫一扫电视机上的二维码去抢红包，我也抢了几块，到了八点，我们打开电视，看着春晚，聊着天，吃着小吃，连续看了四个小时，连刚出生才几个月的小宝宝也兴高采烈，妈妈叫他睡觉，他就是不睡，有一次妈妈把她抱到床上，他假装闭上眼睛睡，等妈妈出去，他又从卧室里爬了出来，你说他是不是很调皮?!主持人终于倒计时：10、9、8、7、6、5、4、3、2、1、0，新的一年到了!”我一蹦三尺高，激动极了，大家抱在一起唱歌，围在一起跳舞，高兴极了。

好期待明年的春节啊!

三月三是畲族的传统节日，每年畲族人民都要用畲族的方式隆重地庆祝。三月三那天，整个小城装扮一新，到处张灯结彩，彩旗飘扬。打扮得最漂亮要数宽阔的广场了，一排排整整齐齐的椅子像一队队出列的士兵。舞台的装饰更迷人，铺上了红红的地毯，边上都是畲族的各种器具，那五彩缤纷的灯光照在广场上，整个广场显得更加艳丽了。

别开生面的中国畲乡三月三文艺晚会开始了，五十六个民族欢聚在一起，广场上人山人海、热闹非凡。文艺晚会的节目一个比一个精彩。活泼可爱的我和小朋友们表演了《在灿烂的阳光下》，赢得了观众的阵阵掌声和欢呼声，更惹人兴奋的是我们的伟大领袖毛主席.周总理.朱总司令.邓小平.陈毅五位爷爷跟我们同台演出，那激动的场面令我终生难忘。

今年的三月三过得太有意思了，我爱中国畲乡的三月三。

中华传统节日就像是天上璀璨的星星，每一颗都散发着光芒，每一颗都有其悠久的历史渊源和丰富的民俗文化，在这群闪耀的星星中，我要选择一颗最耀眼的星星，也就是我最喜欢的传统节日之一端午节介绍给大家，说不定你也会喜欢上这个节日。

说起端午节，我们第一想到的就是屈原，因为端午节的起源和屈原有着巨大影响，端午节相传就是为了纪念屈原而设立的，那你想知道这个故事是什么样的吗，那就让我为大家分享一下我所了解的端午节纪念屈原之说。在很久以前，爱国诗人屈原是一个国家的大臣，他为了国家利益和发展，积极建言献策，主张推行一些对国家和人民有利的政策，但是当时的楚王昏庸，还听信谗言，加上楚国的日渐衰落，导致屈原很失望，所以屈原选择以死明志，在五月初五那天跳入汨罗江。爱戴他的百姓们纷纷乘船前往救援，为了让江中的鱼不伤害屈原身体，人们往江中扔粽子，但最终还是没有找到屈原。为了纪念屈原之死，人们每年都会在五月初五那天乘船往江中扔粽子，这也是农历五月初五端午节赛龙舟、吃粽子的习俗由来。

端午节传统习俗除了我们所熟知的赛龙舟和吃粽子外，还有很多有趣又有意义的活动，比如挂菖蒲，因为端午节正好在夏季开端，所以人们会用菖蒲来驱除瘟疫;喝雄黄酒也有驱邪解毒、强身健体之功效，还有悬挂钟馗像等等习俗，这些习俗大多有祈盼安康之意，端午节因此也有两个节日祝福歧义，有人支持“端午节快乐”，也有人支持“端午节安康”，但无论哪种，都是人们对美好幸福生活的祈盼。那这样的传统节日，我们怎能不喜爱呢?

端午节还有很多别样的名称和叫法，比如“诗人节”，是为了纪念爱国诗人屈原;端午节时间是农历五月初五，所以端午又名端五、重五、端阳等，有些地方亦称之为五月节、夏节等。其他名称我就不一一列举了。

端午节作为中国传统四大节日之一，其民俗文化我们都要去了解，更重要的是发扬和传承屈原忧国忧民的爱国精神。看了我的端午节介绍，那你觉得传统节日端午节是不是很有趣，还能让我们学到很多的传统文化知识。

在21世纪，科技飞速发展的今天，中国对西洋节日越来越关注。万圣节时，小朋友扮成大花鬼，满大街的要糖吃。在寒意增生的圣诞节，在挂满铃铛和圣诞树的房间里，中国的孩子也把袜子挂在床头，耳畔回响着圣诞和驯鹿的故事。愚人节时，大家也说着许多可笑的话……。但中国的传统节日，多年沉积下的精华，却像破旧的商品，摆在灰朴朴的橱窗里却被人们渐渐地淡忘了。映入眼帘的似乎只有花里胡哨的洋节。中国仿佛正在脱离自己的文明，自己的本质。

并不是西洋节有百害而无一利，它像甘甜的糖果一样。适量可以促进中西文化的交流，让中国更加开放自由地接纳他国的文化。对我们的发展是有利的。然而过量服用，便会失去自我。被西方文化反噬。中国不能成为另一个木偶，接纳他国的文化时也要的保留传统的文明并取其精华。

在端午节上划龙舟，把诗魂追赶。望着江水，仿佛可以看见屈原悲壮地投江。在中秋吃月饼，借皎洁的月光遥寄相思之情，随口呤育古人的诗篇。“人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟！”在国庆时，让五星红旗飘在开空中，让心底染上中国人的自豪的红。在清明节时扫墓，瞻仰我们的祖先，让“清明时节雨纷纷”凉彻我们的心田。在乞巧节的月光下，穿尽红丝几万条。在春节时披红挂彩，让新的一年在“爆竹声中”迎到。

这些都是民族的文化，都是国家的象征，都是明光发光的珍宝，都是宝贵的文化遗产。全世界的文化各有各的闪光点，需要互相交融，互相接纳，它们一定会碰撞出更美的火花。

“五、四、三、二、一!”就在这个时刻，黑漆漆的天空刹那增加了几道绚目的色彩，随着分秒的过去，这时万炮齐发，漫天都是灿烂的花朵绽放开来;它们是烟火，它们的出现，也意味着：“等下就是新的一年了。”

我并没有跟着大家凑热闹，纷纷跑去各地跨年，我好整以暇的留在家里“跨”年，由电视的转播，看到歌手们卖力的唱歌，让我的心跟着大家，一起飞到无所不在的世界各地，跟着一群不认识的人一起疯跨年了。

新年，意味着除旧布新，忘了旧的烦恼，充满希望的迎接新的开始。就在疯跨年的同时，也要检讨自己在旧的一年里，是否有任何的过失和遗憾，寄望在新年里，能够得到改善，也能迈向更理想的境界。

就当我正在暗自思量的时刻，咦，读秒的倒数结束了;璀璨的烟火也结束了?那不就是说，我过往的烦恼也该释怀了，崭新的一年正要好好的拥抱我呢!

春节，是我们中华民族一个重要的节日，要贴春联，放炮竹，守岁，拜年，等等等等。不同的民族有不同的习俗。

大年三十，我们全家换上新衣，贴上新春联，准备迎接新春的到来。晚上，我们全家吃着饺子，饺子有一层寓意：财源滚滚。因为饺子像一个元宝，在古时候元宝就是钱。守岁一定少不了"春晚"，没有"春晚"，守岁就没有意思。我们一家坐在沙发上，欢声笑语，看着"春晚"，其乐融融。

大年初一，我和爸爸坐着自家的车，走在新修的大路上，虽然寒风刺骨，但还是欢乐无比。到了奶奶家，我跟奶奶拜了一个年得到了一个大红包，心想：今年发财喽！然后和奶奶的街坊邻居拜了个年。接着来到了大伯家，来到大伯家，就如来到书的天堂，有故事类，科学类，艺术类……在大伯家吃完饭之后，我收到了红包和一些书，我要一点点把着些书消化掉。来到大伯家真高兴！

我今年真高兴，真是一个快乐的春节！

一到农历八元十五日，大街上，许多人拿起面团，做起月饼；我正在车上，前往爷爷家过一个最棒的节日——中秋节！

中秋节有月饼吃，月饼有各种口味如：红豆那么香甜的口味；绿豆那么高雅的口味；咸蛋黄那么土风的口味；豆沙那么绵软的口味。其中，我喜欢咸蛋黄味，一大口咬下去，舌头完全浸在甜而咸的味道中。当然，我也喜欢豆沙味儿，豆沙味十分细腻，放在口中甜甜的，很好吃。

中秋节的月亮又大又圆，象征团团圆圆，一家人团圆在一起，赏着月，吃着饼。一个中秋节代替了大家的孤独！

晚上，月亮正圆，我和亲人在阳台上坐着赏月，月亮很白，透着一些亮黄，像玉盘一样光洁美丽。柔和的月光洒在大家的脸上，犹如脸上披上一层轻纱。月亮的边缘没有一点儿裂缝，十分圆润，显得无比完美，让人赏月时心情舒畅。

这样柔美的月亮挂在青云端上，像白玉盘配着一根纯青的羽毛，如此古风！简直是天作之合！

接着我开始想象嫦娥在月亮上摆着裙子，挥着袖子一样的舞蹈着；想着吴刚举着大斧头埋头大汗砍桂树的样子；想象着玉兔卖力而又使劲儿捣药的样子……之后，我依偎在爸爸怀里睡着了：月色拌入我的梦；嫦娥飞进我的梦；玉兔跳进我的梦……

中秋节太令人难忘了！

中国文化博大精深，民间有着许许多多传统节日，如：清明节、元宵节、重阳节、中秋节……在这么多的传统节日中，我最喜欢五月初五的端午节。

我为什么这么喜欢端午节呢?就让我先讲讲端午节的由来吧!端午节是为了纪念我国的爱国诗人屈原。据《史记》记载，屈原是楚怀王的大臣，因受到楚怀王重用，而被小人嫉妒，在楚怀王前毁谤屈原，屈原渐渐不得重用，最后甚至将屈原流放，屈原满怀悲愤，在写下绝笔作《怀沙》后，投汩罗江自尽。而端午节这个节日呢，就是为了表达楚国人民爱戴屈原的心情，而我也十分尊敬、爱戴屈原，所以，这就是我喜欢端午节的原因。

说到端午节的主要习俗，自然是赛龙舟啦!在五月初五这一天，人们都要划龙舟，寓意为：用划龙舟驱散江中之鱼，追赶屈原，以寄托自己的哀思。

端午节也是少不了吃粽子的啦!粽子，又称“筒粽”，其由来已久，可到了现在，为什么吃粽子成了端午节的主要标签呢?是因为当年屈原怀愤投江后，楚国百姓哀痛异常，纷纷划起船只去打捞屈原，人们又拿出家里的粽子，投进江中，说是让鱼吃饱了以后，就不会咬屈大夫的失身了。因这一举动，吃粽子也成为了端午节的主要习俗之一。

端午节还有很多习俗，如：插艾草。有民谚为“清明插柳，端午插艾。”有的人家会将艾草制成艾人或艾虎放于家中;也有的人家会将艾草直接插在门前;也有的人家会将艾草做成花环戴在头上。艾草也有着理气血的功能。而艾草散发的奇特芳香，也有驱蚊虫、净化空气的功效。

端午节在民间过得较为隆重，所以习俗还有不少，如：佩香囊、饮雄黄酒等等习俗，而这些习俗也反映了中华民族的优良传统，所以我最喜欢的节日便是端午节。

中华民族传统节日有很多，如：热热闹闹的春节，思念亲人的清明节，团团圆圆的中秋节。我最喜欢端午节了，因为我最爱吃粽子。

记得去年端午节，妈妈说：“今天我们一起包粽子吃吧。”我听后高兴得一蹦三尺高。爸爸先给我讲了端午节的来历。在战国时期，有一位爱国诗人屈原，有一天，他听说自己的国家要灭亡，很伤心便跳河了。老百姓知道了，都纷纷来到河边找屈原的尸体，可是找了好几天也没有找到。老百姓们怕小鱼把屈原的尸体吃掉，就把家家户户做的粽子扔到了河里，让小鱼吃饱。这样小鱼就不会吃屈原的尸体了。爸爸还给我讲了端午节其他习俗：赛龙舟、插艾草、饮雄黄酒等。

爸爸讲完故事，妈妈就把做粽子的材料准备好了。桌子上有一盆清水、一些芭蕉叶、红豆、糯米和绳子。妈妈先把芭蕉叶放在水里，泡成翠绿翠绿的。再把芭蕉叶卷成尖尖的。然后妈妈在里面先放了一些糯米，再放了一些红豆，接着再用糯米把剩下的部分填满。最后妈妈用绳子紧紧的系上，红豆粽子就做好了。

我按照妈妈的做法也想做一个粽子，我先把芭蕉叶卷成尖尖的，再放入一些红豆。可是糯米总是调皮地从芭蕉叶里跑出来，我弄了半天糯米终于不掉出来了，可是粽子又包不上了，急得我满头大汗。妈妈说：“你不要放太多的糯米，不然就包不上了。”于是，我倒出了一些糯米，果然就包上了。一个圆鼓鼓的粽子就做好了，我高兴地大喊一声：“我会包粽子了。”

妈妈把粽子放在水里煮上20分钟，美味的粽子就做好了。一个个圆鼓鼓的粽子就像一个个胖乎乎的小娃娃。我感觉今天的粽子比以前好吃多了，因为这里面有我的一份汗水。

粽子和端午节是一对好朋友。我爱粽子!更爱端午节!

这一天有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫“七宝五味粥”。我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先;同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。

中国各地腊八粥的花样，争奇竞巧，品种繁多。其中以北平的最为讲究，搀在白米中的物品较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。人们在腊月初七的晚上，就开始忙碌起来，洗米、泡果、拨皮、去核、精拣然后在半夜时分开始煮，再用微火炖，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好了。

更为讲究的人家，还要先将果子雕刻成人形、动物、花样，再放在锅中煮。比较有特色的就是在腊八粥中放上“果狮”。果狮是用几种果子做成的狮形物，用剔去枣核烤干的脆枣作为狮身，半个核桃仁作为狮头，桃仁作为狮脚，甜杏仁用来作狮子尾巴。然后用糖粘在一起，放在粥碗里，活象一头小狮子。如果碗较大，可以摆上双狮或是四头小狮子。更讲究的，就是用枣泥、豆沙、山药、山楂糕等具备各种颜色的食物，捏成八仙人、老寿星、罗汉像。这种装饰的腊八粥，只有在以前的大寺庙的供桌上才可以见到。

腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要赠送亲友，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥，保存着吃了几天还有剩下来的，却是好兆头，取其“年年有余”的意义。如果把粥送给穷苦的人吃，那更是为自己积德。

腊八粥在民间还有巫术的作用。假如院子里种着花卉和果树，也要在枝干上涂抹一些腊八粥，相信来年多结果实。

腊八这一天，除了祭祖敬神外，还有悼念亡国、寄托哀思的。

在东北也有谚语“腊八腊八，冻掉下巴”的之说，意指腊八这一天非常冷，吃腊八粥可以使人暖和、抵御寒冷。

“腊八粥，吃不完，吃了腊八粥便丰收”。农历腊月初八，是我国民间的传统节日——“腊八节”。关中一带到了这一天，家家户户都要煮上一锅“腊八粥”，美餐一顿。不光大人、娃娃吃，还要给牲口、鸡狗喂一些，在门上、墙上、树上抹一些，图个吉利。

又是一年端午，又是一年粽叶飘香，华夏大地处处弥漫着温馨，炎黄子孙陶醉在粽叶淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可谓有水的地方就有龙舟的鼓声；有岸的地方就会楚歌四起。

两千三百年前，一位清瘦老人——屈原，在汨罗江边徘徊，他仰望苍天，对当时社会的腐败十分不满，他愤怒、哀伤，最后，他吟诵着“世人皆醉我独醒”，带着满腔悲愤抱石跳入江中，以死来扞卫正义。当地的渔夫知道此事后非常痛心，划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江喂鱼以保全屈原的尸首。

后来，大家把竹筒盛米改为包粽子，把划小船改为赛龙舟，以此来纪念屈原。可以这样说，没有一种食物能像粽子一样寓意丰富，粽子的形状棱角分明，象征着屈原的人格棱角分明，不与世俗同流合污，粽子的里面包着一颗红枣，象征着屈原的赤胆忠心……总之，粽子表达了人们对屈原的无比敬重。

今天一早，和左邻右里一样，妈妈便去菜场买包粽子的材料：糯米、粽叶、红枣……妈妈先把糯米泡好，把粽叶和红枣洗净，洗好后，再把红枣切碎，用调料把红枣与糯米拌在一块儿，过了一小时，妈妈开始包粽子了，她先把粽叶折成一个陀螺形，把拌好的糯米用勺子盛在粽叶里，再用灵巧的双手左折右叠，最后用绳子层层缠绕，很快一个精致的粽子便诞生了。

开始煮粽子了，那一个个小巧玲珑的粽子就像一个个小鸭子，在水中快乐的游泳。大约一小时后，满屋飘香，粽子煮熟了，我迫不及待地拿起一个粽子，用嘴吹吹，轻轻解开绳子，剥开粽叶，哇！露出泛黄的米粒，咬一口，满嘴都充满着粽叶的清香，再咬一口，便会看到暗红色的大枣馅儿。糯米的清香与大枣的香甜结合在一起，别有一番滋味。

在这粽叶飘香的节日里，我深深感受到炎黄子孙对屈原的尊重和对祖国的热爱，立志做一个爱祖国、爱人民、有理想、有抱负的小公民。

“又是一年三月三，风筝飞满天……”每当我哼起这支歌，不禁想起上幼儿园时放风筝的趣事。

呀，万物复苏的春天终于盼来了，我们可以出去放风筝了!一个阳光灿烂的周六上午，爸爸妈妈带我去公园里放风筝。

公园里的景色比画里的还要美。花都开了，争奇斗艳，就连黄色的小野花也不甘落后，一片片、一簇簇的，迎风摇曳着，像跳着《天鹅湖》的小姑娘。柳絮四处飘荡，就像下雪了似的，一会儿又调皮地落在我的鼻梁上，让我感觉痒痒的。

我望着天空，有好多只风筝在飞：有长长的蜈蚣，有鼓着眼睛的漂亮金鱼，还有浑身披着光亮的羽毛的老鹰……像礼花在空中绽开，美极了。它们时而上升，时而下降，时而盘旋，像一个个活泼好动的顽皮小孩。

我拿着心爱的“蜜蜂”风筝迎着风一个劲地往前跑，一边跑一边放线，不一会儿，我的“蜜蜂”风筝渐渐飞了起来，越飞越高。突然，妈妈大喊了一声：“别再放线啦，再放就要掉下来啦!”我立即拉紧线，总算没让风筝掉下来。放得累了，我就把线轴交给爸爸，自己到花丛中抓蝴蝶去了。

过了一会儿，爸爸叫我过去，对我说：“看好了!”只见爸爸把一根草松松地在风筝线上打了一个结，手一放，风就把草向上吹，草沿着线飞快地奔向风筝的怀抱，风筝线上发出跟小提琴一样美妙的声响，不一会儿，草已经无影无踪了。“真好玩儿!”我和妈妈齐声说。

天空中的风筝越来越多，热闹极了。五颜六色的风筝随风飘扬，衬着瓦蓝的天空，显得更加鲜艳，更加美丽。我站在风里陶醉了，感觉自己就是一只风筝，翱翔在蓝天里。

火把节于每年夏历六月二十五举行，是白族的传统节日，节日当天，男女老少聚集一堂祭祖。通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动，预祝五谷丰登、六畜兴旺。

节日前夕，全村同竖一根高约一二十米的大火把。用松树做杆，上捆麦秆、松枝，顶端安一面旗。旗杆用竹竿串联三个纸篾扎成的升斗，意为连升三级。每个升斗四周插着国泰民安、风调雨顺、人寿年丰、五谷丰登、六畜兴旺之类字画的小纸旗;升斗下面挂着火把梨、海棠果、花炮、灯具以及五彩旗。

火把节的中午，人们带上小火把、纸钱、香烛、供品，到祖坟前扫墓、祭奠。小火把点燃后，撒三把松香熏墓，等火把燃到把杆后方能回家。墓地如离家甚远，则在家里祭祀。

太阳落山前，各家提前吃完晚饭，扶老携幼出门观赏火把和跑马。跑马的有大人、有小孩。绕火把跑三圈后，才能向远处驰骋。不跑马的，就挨家挨户欣赏各家门前的火把，看谁家火把精致美观。在全村的大火把点然之前，年轻的媳妇们打着伞，背上新生婴儿在火把下转三圈，以示祛邪得福。

夜幕降临时，村中老人领头献祭品，向大火把叩头。几个勇敢矫健的小伙子，一个接一个地攀上高竖的大火把，将小火把逐人上传将大火把点燃。刹时，列焰腾空，鼓乐大作，鞭炮齐鸣，响切云霄，场面壮观。当火把上悬挂升斗的竹杆被烧断时，人们争相抢夺凌空飞下的升斗。抢到者被视为有福之人，受到大家的祝贺，被簇拥着回家，由主人用烟、酒、茶款待簇拥人。下一年度大火把上的升斗即由抢得升斗的人备办。

火把节的高-潮是耍火把。男女青年各持一个火把。见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把，发出耀眼的火光，发出“轰”的一响，火苗燎向对方，叫做“敬上一把”。白族认为火苗指向可燎去身上的晦气，.故竞相燎耍，喜气洋洋。燎耍过后，青年要成群结队,举着小火把到田间地头，向火把撒松香粉，给谷物照穗，其意是消除病虫保丰收。

火把节的尾声还要跳火把。午夜前后，把狂欢时燃烧着的火柴棍堆成一堆堆的篝火。男女青年一个接一个地从篝火来回跨越两三次，祈求火神“禳灾祛邪”。要看谁跳跨得高、跳得远，直到兴尽为止。

你也许品位过许多爱……当爱的花束凋零时，谁又会去争取另一个属于自己的爱呢?是的，爱少不了于生活，正因为有了爱，生活变得丰富多彩，正的这样的吧。可以把爱当作一块橡皮，减少了没用的文字;也可以当作一束光芒，透过你心灵的天窗，展示丰富的能源;也许也是一个人生的航标，指明你人生的道路……

呵，爱有多种，谁都想得到属于自己的爱。作为学生的我们，学习是最重要的任务，那么，谁是我们的指明灯呢?那当然是老师，每个人都想得到老师的呵护，让老师器重于自己。有谁不想呢?都说老师是辛勤的园丁，哺育了春日刚破土的嫩苗，那有些苗为何却生长的更为茂盛呢?胜负在于老师给我们的爱有多少。你想，你是不是想得到老师的表扬与尊重呢?让老师相信自己，把更多的机会让给你。难道会有人想天天被老师骂或罚站么?有时，看见一位同学被老师大夸大奖，什么事都相信于他(她)，那么谁看了不会眼红?谁都会。

老师是爱每一个学生的。但有些爱不善于表达在某些行为身上，爱的角度也不同。当然，你有时会抱怨老师为什么不让你做某件事，或叫你帮老师拿作业本什么的，这跟你的行为有莫大的关系。你努力了吗?我想，上这个作文网的每一个同学都是好学生吧?但在好学生中，老师对他们的爱有不同层次的，高低不平。学习好是其次，你一些行为的表现值不值得老师欣赏呢?你有时做出一些很无知，很虚伪的事情有可能会让老师很喜欢你么?相反，一些知道做自己本份的学生，会让老师更喜欢，当然要自然。

你可能有时会在踌躇，为什么老师不经常喜欢表扬、给你锻炼的机会呢?比如某同学，看见班长因做事情态度认真有为班级着想，受到老师的表扬。那位同学就开始爱模仿班长，在老师面前装模做样，反而会受到老师的反感，让老师觉得你很虚伪，甚至会让人有呕吐的心理。这就很会差异与别的同学受到老师的爱抚的不同角度了。

是的，爱的天平是倾斜的。但你可以去争取，老师喜爱的就是自然的学生，不要想着什么超越别人啦，攻击别人什么的。你可以去争夺这份爱。行动吧，让爱的天平平衡起来，你会成功的。

我最喜欢的传统节日是端午节，端午节里有赛龙舟，吃粽子。我最喜欢吃粽子，那粽子又香又软，美味极了！

又香又软的粽子，经过我的学习，还有感人的来历呢！公元前２７８年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

中国的端午节还有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。

端午小长假，寻了个山清水秀的去处——唐县全胜峡。

全胜峡，在诸多风景名胜之中，或许属于名不见经传，不过我的兴致却很高，全胜峡嘛——对于名字中有个“全”字的人来说，多么吉祥的噱头啊?

这是典型的喀斯特地貌，山奇水秀，若是水再多些，真可称做“北方桂林”了。

停下车，徒步过“石门”拾级而上后，首先进入的就是遮天蔽日的大峡谷，两侧壁立千仞，高耸云端，中间峡谷悠长，溪水潺潺，好个清凉的所在!

早有人说：“有山无水，枯燥;有水无山，单调;有山有水，绝妙!”尤其在现今这个普遍缺水的北方，全胜峡的水，更加显得难能可贵了。旷谷之下，听泉水叮咚，闻溪水潺潺，赏飞瀑喧哗，皆是不错的耳福。

若是细致之人，更可仔细琢磨那巧夺天工的乳岩壁画，千姿百态，栩栩动人。

行走在全胜峡悠长的山路上，俨然已置身另一个世界，城市的喧嚣，生活的负累，工作的繁重，家务的琐碎俱皆抛诸脑后，留在身上的，是闲云野鹤的恬淡，是心灵放逐的自然，是超脱情感的释然。

登上山巅，更加豁然开朗。“荡胸生层云”“一览众山小”的感觉，悄然而至。

爸爸对我说，清明节带我去瑶溪踏青。我扳着手指数着，期待那天快点到来。

踏青的日子终于到了，我和爸爸骑着自行车，顶着灿烂的太阳，怀着愉快的心情，一路悠哉悠哉地骑行。到了瑶溪风景区，我们踏着石板路一直向山上走，迎面而来的是扑鼻的清香，呼吸着清新的空气，真让人心旷神怡。道路两边有一棵棵大树和一排排灌木丛郁郁葱葱，还有一些不知名的花分外鲜艳。我和爸爸听着周围的小鸟唱着歌，被座座大山包围着。还有一条奔流于石谷之中，绵绵不断，弯弯曲曲，清澈见底的溪水引着我们往更高的山顶登去。

当地势平坦时，溪水在石缝中发出潺潺的声音，犹如一位幽静的仙子，翩翩起舞。不禁让我想起了王维的诗句：“明月松间照，清泉石上流。”当地势有坡度时，溪水发出哗哗的响声，好似许多音乐家在一起合奏一曲美妙的交响乐。当地势落差很大时，溪水蹦跳着发出隆隆的轰鸣声，好像千军万马交战沙场。在这美妙的环境之中游览让人不会觉得累。

不知不觉中踏青结束了，我和爸爸骑着车回家的时候，聊着瑶溪的美景，看着道路两旁的树林，心想到底是哪位天公?拿着他那神笔，蘸了瓯江之水，画出了瑶溪这美景?