什么的命运作文精选（汇集20篇）

第三乐章C小调，快板，3/4拍子，谐谑曲。这个乐章用复三部曲式写成，在调性上，回到了动荡不安的情绪，像是艰苦的斗争还在继续，它是通向第四乐章的过渡和转换。主部由两个对比性主题构成，第一个主题有两个因素:第一个因素由大提琴和低音提琴奏出急速向上的旋律，有一种向前推进的力量，但又显得有些迟疑。另一个因素是这个基础上的应句，由一连串和弦组成，它沉着、抑制，又显出不安的情绪。这个主题陈述两次之后，圆号奏出一个非常活跃的、号角般的新主题，那熟悉的节奏，使我们一下子就能确认第一乐章的主题在这里以另一种形象出现了，它威严、稳健，具有进行曲的特征。两个不同气质的、尖锐对置的主题轮番出现，表现了动荡不安及艰苦斗争的场面，而且每一次出现都越来越尖锐、复杂，富于戏剧性的效果。中间部分以热烈的德奥民间舞曲为中心主题，由C小调转为明朗的C大调，音乐采用了复调赋格与主调和声的对比手法，情绪热烈而乐观，先由大提琴和低音提琴奏出，它与前面的音乐形成对比，有一种不可遏制的力量，造成风起云涌之势，表现出人民的力量一浪高过一浪和越来越强的必胜信念。第三部分是动力性的再现部。第一部分的两个主题都用弱音奏出，进行再现和发展。定音鼓敲击的基本动机节奏型预示矛盾冲突在继续，这是在积蓄着准备最后冲刺的力量。接着，第一主题轻声出现，音乐自由向上伸展，乐队的音域不断扩大，力度由弱到强，调性色彩由暗到明，渐渐发展成为一种不可遏制的力量，响亮的和弦音导入光辉灿烂的最后乐章。

大学里，有一堂哲学课给我留下了深刻的印象，至今记忆犹新。

那是期中考试后的一天，班里的一个同学因为各门功课都考得一塌糊涂，所以忧心忡忡，在哲学课上无精打采。他的异常引起了哲学教授的注意，教授把他从座位上叫了起来，请他回答问题。教授拿起一张纸扔到地上，请他回答：这张纸有几种命运。

也许是惊慌，也许是心不在焉，那位同学一时愣住，好一会儿，他才回答：扔到地上就变成了一张废纸，这就是它的命运。教授显然并不满意他的回答。教授又当着大家的面在那张纸上踩了几脚，纸上印上了教授沾满灰尘和污垢的脚印，然后，教授又请这位同学回答这张纸片有几种命运。

这下这张纸真的变成废纸了，还有什么用呢?那个同学垂头丧气地说。

教授没有说话，捡起那张纸，把它撕成两半扔在地上，然后，心平气和地请那位同学再一次回答同样的问题。我们被教授的举动弄糊涂了，不知道他到底要说什么。

那位同学也被弄糊涂了，他红着脸回答：这下纯粹变成了一张废纸。

教授不动声色地捡起撕成两半的纸，很快，就在上面画了一匹奔腾的骏马，而刚才踩下的脚印恰到好处地变成了骏马蹄下的原野。骏马充满了刚毅、坚定和张力，让人充满遐想。最后，教授举起画问那位同学：现在请你回答，这张纸的命运是什么?

那位同学的脸色明朗起来，干脆利落地回答：您给一张废纸赋予希望，使它有了价值。教授脸上露出一丝笑容。很快，他又掏出打火机，点燃了那张画，一眨眼的工夫，这张纸变成了灰烬。

最后教授说：大家都看见了吧，起初并不起眼的一张纸片，我们以消极的态度去看待它，就会使它变得一文不值。我们再使纸片遭受更多的厄运，它的价值就会更小。如果我们放弃希望使它彻底毁灭，很显然，它就根本不可能有什么美感和价值了，但如果我们以积极的心态对待它，给它一些希望和力量，纸片就会起死回生。一张纸片是这样，一个人也一样啊。

一张纸片可以变成废纸扔在地上，被我们踩来踩去，也可以作画写字，更可以折成纸飞机，飞得很高很高，让我们仰望。一张纸片尚且有多种命运，更何况我们呢?命运如同掌纹，弯弯曲曲，然而无论它怎样变化，永远都掌握在我们自己的手中。

当你拥有一个健康的心态时，恭喜你，你已经获得了这世上最宝贵的财富。一个健康的心态比万贯家财、丰富的知识、卓越的成就、幸福的生活都要宝贵。因为这些事与物全都源自与一个信条——心态！

如果有一天，天正在下雨，你快到家了，而雨伞却坏了，你会怎么想？有的人会咒骂天气和雨伞；有的人会想，反正也快到家了，无所谓；还有一种人则会去享受大自然清凉的馈赠；三种人，三种心态，我们自己会抱着什么心态呢？能做第二种就不错了。

对待所以有的事或物，都应该持有积极乐观的心态去接纳。

我看过这样一个故事；在一个工地上，三个人在砌墙。一位心理学家问了三个人同样的问题“你们在干什么？”第一个人说“我在砌砖”。第二个回答道“我在砌一堵墙。”最后一个人擦了擦汗，露出满足的笑容“我在建造一座宏伟的宫殿。”十年后，心理学家再次来拜访他们三人。第一个人，依旧是一名普普通通的工人。第二个人，成为了当地建筑队的包工头。最后一个人成为了一名建筑师。

对待同一样的工作，三个人的态度、心理各自不相同，这也决定了各人的命运的不同。在我的生活中，也时时刻刻发生着类似。在学习中、在生活中、一件事、一次挫折、我们面对的心态不同，结果也不同。所以，带来什么样的结果取决于你对它的态度。

最近，学生因考试成绩不理想而自杀轻生的事物层出不穷。为什么他们就不能换一个角度，换个心情去对待这件事呢？这就是心态的差距。

何不换一个种态度，换一种角度，换一种心态继续朝着我的理想和未来奋进呢？转角你将遇到另一个崭新的世界……

我们不可以选择命运,但我们可以改变命运。命运不能主宰我们，但我们能主宰自己。

记忆中那是四年前的事了，貌似很遥远了，但记忆却十分深刻。市里举行了一次大型的.舞蹈比赛，老师找到我说想让我代表学校参加这次比赛，刚听到这个消息，我很开心也很激动，便毫不犹豫地答应了。以后的一个月里我都非常认真地在练习。可在比赛前两个星期，我却不小心扭伤了脚，这对于我来说是一个致命的打击，于是，我害怕了，我退缩了。晚上，我呆在房间想着明天如何去跟老师解释我退赛的事情，这时，哥哥来到我房间，见我如此闷闷不乐便问道怎么了，我一五一十地把所有事告诉了他，他听后皱了皱眉又说：“你的选择是由你自己主宰的，你的命运也由你主宰，如果因为这样的事你而选择退缩，那我也无话可说。”

良久，我才从哥哥的话反应出来，我望了望他说：“谢谢哥哥，我知道了。”之后的两个星期我很努力地做着康复。比赛如期到来，我站在舞台上，看着下面，我知道此刻整个世界都是由我主宰。

小时候，特别害怕在人多的时候说话，更别说在人多地时候唱歌了，可是自己却总是喜欢唱歌，就这样，心里就一直存在着这样的矛盾心理，。后来，我在报纸上看到过这样一篇报道：说有一个女生，她长得不好看，还是一个口吃，可是她却从来没有因为自己的这样的原因不说话和不开心，反而她生活的很快乐，并且获得了很多朋友，大家对她都十分真心。

看完那篇报道后，我觉得自己很惭愧，我只是因为害怕被别人议论，怕别人说自己唱歌不好听。所以从来不敢在外人面前表露真正的自己，所以我的朋友并不多。他们都觉得我是一个不好相处，不好打交道的人。可是看了这篇报道，我知道自己不应该那样做，我要勇于在大家面前表现真正的自我，而不是虚假的。虽然不会被所有的人认可，但自己认可自己就够了，自己的人生掌握在自己的手中，那条命运之绳永远都是由我们自己所主宰的。

漫漫的人生道路还很长远，以后的我们要面临更多的困难，选择，失意，但要坚信自己是主宰自己的命运之神。

我们要时刻相信，自己并不是被命运主宰，而是由自己主宰的。

从一个受精卵开始，每个人的基因都是不同的。也许，有少部分人天生有缺陷，比如残疾，比如智障，但说到底，这些都不足以影响他们的命运，真正决定命运的是他们自己。每个人的命运，都是由自己把握的。

每个人的学习命运，由自己决定。

汉朝时，有一个人叫匡衡，勤奋好学，家里很贫穷，白天须干活，晚上才能读书，但又买不起蜡烛。他的邻居家一到晚上就点起蜡烛把屋子照得通亮。于是匡衡对邻居说，想借用蜡烛，可邻居瞧不起他，“买不起蜡烛，还读什么书呢！”匡衡听后很是气愤，更下定决心要读好书。他回到家后，无意间发现烛光从缝隙里透出来，于是在墙上悄悄凿了个小洞，借着烛光，如饥似渴的读起书来。匡衡把家中的书读完后便去借书，给有钱人家做雇工却不要报酬，主人很疑惑便问他缘故，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听后，深为感叹，便把书借给他读。后来读了很多很多书的匡衡做了汉元帝的丞相，成为西汉时有名的学者。“自知者不怨人，知命者不怨天”，荀子说的十分有道理，学习的环境也许无法改变，但只要努力克服一切困难，一定能在学习上取得非凡的成就。

每个人的生活命运，由自己决定。

贝多芬，德国著名作曲家，世界著名音乐家。他一生热爱音乐，一生都从事着音乐创作，可当他的事业进入高潮时，他失聪了。这是一个天大的灾难，就像鱼儿没了水，绵羊再也吃不到青草，无疑是晴天霹雳，要知道，听力对于一个音乐家来说是十分十分重要的。可是贝多芬没有放弃希望，没有一蹶不振，而是乐观积极的面对生活，用自己坚定的信念和不屈的精神，战胜了命运恶魔。他说：“我要扼住命运的咽喉，它将无法使我完全屈服。”贝多芬从上帝那里同时接受了天赋和苦难两项馈赠，但他善于用苦难的琴弦把天赋演绎到极致，正因为如此，他写出了许多不朽的作品，成为享誉全球的世界级天才钢琴家，甚至在生命的晚期，创造了《第九交响曲》。罗曼罗兰在《名人传》中评价贝多芬：“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而是靠心灵而伟大的人。”贝多芬就是这样的人。在受病痛折磨与世态困扰时，他用自己的信念，改变了自己的一生。

一个人怎样把握自己的命运，比他的先天命运更加重要。每个人都能主宰自己的命运，每个人都应该学会更好的把握自己的命运。

一、人生目标

我曾静下心来想着，我们人来到这世间为的是什么？该做的是什么？辛苦一辈子得到的又是什么？

记得有一则笑话，甲、乙两人久未见面，甲是做棺木的，乙以挑大肥为业：有一天他们两人碰巧在路上相遇，甲很关心问起乙： “老兄，近况如何呢？”这位挑大肥的仁兄却皱皱眉头说：“还不是老样子，一天挑到晚，只够一家糊口。”叹了一口气后接着问起甲来：“那么你呢？”这位开棺木店的甲，也很不自在地说：“啊！一天做到晚，也只够一家人用。”

这虽是笑话，但无形中亦流露一般人在人生过程中的写实。假如人只为求填饱肚子，那实在太简单了，一餐只要两个馒头或三两面条足够了，如此一天三餐又能花掉几个钱呢？既然日常生活花费不多，为什么大多数的人都在疲于奔命呢？到底为谁辛苦为谁忙？

俗语说： “有钱能使鬼推磨。”因此有许多人认为钱多多益善；在这现实的经济社会里，的确有钱走遍天下，无钱寸步难行；那么，当您家财万贯时又将如何呢？这时，您的人生应该过得非常充实、快乐和惬意吧！或许未必吧！古代人先求名再求利，现代人先求利后再求名，身为亿万富豪后，就想在社会上或政坛上争取到某种地位或荣誉。

有人说： “我才不那么俗套，我只想成大事、立大业，为理想而奋斗，为造福人民而努力。”的确有志气，自古以来胸怀大志者多如牛毛，而成大事、立大业、千古流芳、永垂不朽者却犹如牛角，寥寥无几。

人生诚如白驹过隙，荣华富贵享受有几？那么，人一生中穷尽毕生精力，马不停蹄地忙碌，求的是什么？得的又有什么？人生既然如此苦短，我们到底该如何掌握人生的目标呢？

二、 得与失

数年前，有次与友人共聚一室开怀畅饮，友人于酒兴中吟了一首打油诗，当时欣聆之余亦仅一笑了之，而今事隔多年，惟恐辞句有欠完整，观今社会，人心不古，世态炎凉之际，特将此诗一提，愿以博君一笑，且能引以为戒。诗曰：

人心不足蛇吞象，

嫦娥对镜嫌貌丑，

陶朱卜卦求财运。

彭祖焚香祈寿延。

现代人为了追求高度的享受和欲望，一生中不停地奔波和努力，我们人类自古至今，生活、文明一直不停地演进，代代旧人换新人，在这种前仆后继、奋斗不懈的过程中，至今几乎已形成一个共同模式：孩童至青少年阶段，以时间和健康去换取学历，学校毕业后再以时间和健康去换取金钱，病倒后再想以金钱换回时间和健康。听起来似乎蛮有意思，难道人就是这般的无奈吗？

凡事有一得必有一失，有一失也必有一得，这也就是相对论，人生的一切都介于得与失之间，譬如努力用功读书，必将失去健康，书读得好就是得，失去健康就是失，拼命挣钱，钱多就是得，可是拼命挣钱时人体也将渐渐失去健康；凡事都是如此，只是有形与无形的区别罢了，譬如喜欢贪小便宜的人，无形中却失去许多朋友或使自己的人格贬值，雪中送炭虽然失去一点小钱，可是却赢得了真诚的朋友，善于心机的人或许眼前的好处多多，可是长期绞尽脑汁必将导致身心失去平衡而得病。

古人曾说一句话： “为恶之人，如磨刀之石，不见其损，日久损之；为善之人，如庭中草木，不见其长，日久长之。”既然凡事都介于得与失之间，那么我们应该如何取舍呢？让我一步步的告诉各位吧！或许熊掌与鱼翅可兼得哩！

三、学业与人生

前面亦曾提起了学业问题；那么，请问您重视孩子的学业吗？应该很重视吧！甚至认为孩子的学业重于一切，因为在这现代的社会里，学历的高低足以影响一个人这生中的命运与前程，也是君子求财所具备的条件之一。

古往今来，在这个世界上只有两种人永远无悔，一是父母，二是良师。这两种人在一生中不论流下多少血与泪，不知付出多少，依然那么坚持与执著，从不后悔。天下父母心，无不望子成龙、望女成凤，为了子女几乎赔上老命亦在所不辞，只求孩子们能光宗耀祖、前程似锦，尤其现代人在目前时代潮流的熏陶下，无不全力以赴，竭尽心力的栽培小孩。不论吃喝玩乐，只要小孩子喜欢的，给不起仍须拼老命去挣来，几乎有求必应。

接着，就是想把子女塑造成天才儿童，尤其是目前的台湾，孩子才三四岁，就送去学钢琴、舞蹈、绘画、书法、心算及各国语言，把时间安排得非常紧促，上午学钢琴，下午学心算，晚上学英语会话。一直到了小学，白天上学，回家后仍须接受父母的种种安排。

光阴荏苒，岁月如梭，六年小学生涯似乎很快就过去了，紧接着就是更紧张的初中阶段，白天上学，晚上补习，深夜写作业，大清早又须赶到学校自修，几乎给孩子们喘喘气的时间都没有，可怜！孩子们正于成长阶段就已遭百般的摧残，孩童们最值得回忆、最美丽的童年，尽在父母的刻意安排下消失了。

初中毕业后，幸运的孩童们考上了理想的高中，名落孙山者则须选择一家师资最佳的补习班，好好再苦读一年，以准备明年东山再起，又落榜时则须如此年复一年。古人所说的十年寒窗，是用来形容读书人的辛苦，如今考上了高中，若从幼稚园算起，前后早已超过十年了，或许可松口气吧！朋友，还早得很，进入高中阶段才是最紧张的时刻，因为台湾的小学门大，大学门小，每年都有几万人想挤进大学的窄门，尤其较热门的科系更是难求，因此高中阶段更须格外努力了。

人生的任何比赛和赌注必然有赢家，在学业的竞争仍然如此，因此每年都有一群兴高采烈、弯腰驼背的青少年走进了大学之道，每年也有不少带着深度眼镜的年轻人走出大学之门；在这漫长的求学过程中总算告一段落，实可贺可喜！可惜，却是几家欢乐几家愁，因为有部分的年轻人长期在这种日夜不休、紧张压力的学习中，导致身心万分疲惫而失去健康，当他领了这份人人向往的大学文凭时，同时也接获了阎王爷的征召令。在这种情景下有谁不痛心呢？呜呼哀哉！公之生于世仅二十余载，对国家尚未尽忠，对父母尚未尽孝，如今却犹如昙花一现，永离人寰……，谁之过？莫非造物弄人，命也！运也！

四、金钱与梦想

现代人几乎都认为金钱万能，甚至把钱看得比生命重要，为什么人人重视金钱呢？而且有人贪得无厌，不惜利用种种手段费尽心思百般争取呢？那么，金钱是否万能，现在让我们共同来探讨吧！

有一次，我在演讲会中请教了在场的朋友们： “请问，各位想要钱吗？”场内的人没有一位说不要的， “那么，请问各位想要多少？”大家都异口同声地说： “越多越好。”经过一番妥协后，我告诉了大家： “那么，今天我想送给各位每人新台币一亿元，各位想不想要呢？”这时大家都很高兴地说： “要！”接着我向大家声明了一个小小的要求，就是大家拿了这一亿元后，永远不可离开这个屋子。说也奇怪，这时所有的人都不想要这一亿元了。为什么呢？因为大家都认为永远不可离开这房子时，虽然有了再多的钱也等于一堆废纸罢了。没错！所以说现代人都很聪明，没有一个笨的。

不过，我却非常疑惑，既然大家都不希望有了钱而却不能离开这房子，为什么有许多人一生拼命赚钱，等到钱未赚足时，人已经病倒在床上，下半生也离不开病房，这和拿了一亿元后不能离开这房子又有什么区别呢？为什么大家不想拿这一亿元，而去拼死拼活的挣钱呢？而且必须累得病倒后身心受尽病魔的折腾才甘心呢？这到底为什么？其实人人喜爱金钱，并不是喜爱金钱的本质，而是把钱当做一种垫脚石而已，因此我们共同来对金钱下个定义： “金钱是用来帮助我们达成理想、梦想的一种工具罢了。”

既然金钱只是用来实现理想或梦想的一种工具而已，但欲实现理想并不是光靠金钱就可以，我曾说过：“成功必须具备许多优越的条件，而失败只需一个因素。”假如一个人赚了很多钱时，但人已病倒，请问，如此之下纵然有崇高的理想或伟大的抱负，能否实现呢？或许都将付诸流水，惟有独拥寒毯哀声泪流罢了，因为这时金钱已不再是万能的了。古人说： “凡事不由人计较，一生都是命安排。”那么，该如何摆脱命运的安排呢？请看下文分晓。

[关于命运与人生为题的作文

特纳的童年，充斥着各种悲惨的回忆。

他到3岁才学会说话。就在家人为这个孩子能说话而感到欣喜后不久，一场灾祸发生了，特纳在横穿马路时被车撞飞，妈妈眼睁睁看着他头部着地，结果他只是轻微脑震荡，缝了几针就没事了。可是，从此以后，各种疾病就接踵而至，和他如影随形。麻疹、水痘、肺炎、湿疹、哮喘、皮疹、扁桃腺肥大……一个病接着一个病，虽然不致命，但要一个孩子整天同病魔作斗争，惨痛是可想而知的。特纳至今还清楚地记得自己10岁那年面瘫的事。他本准备刷完牙去参加节日游行，可在刷牙的时候，他的半边脸突然提不起来了。他非常想去参加游行，但只能再一次被妈妈送往医院。在去医院的路上，他问妈妈：“妈妈，真的有上帝吗？”妈妈说：“当然有了。”他说：“那上帝为什么对我这么残忍，让我总是和医生打交道。”妈妈抱着他的头，对他说：“孩子，不是上帝残忍，他也许是在考验你，把你磨炼得无比强大。”

一个10岁的孩子因为疾病，过早地懂事了，也过早地学会了坚强。因为面瘫，他不得不接受脊椎穿刺手术。其实也就是抽骨髓。别说一个孩子，就是成人也难以忍受手术所带来的剧痛。医生把一根针扎进他脊椎里。他疼得大喊大叫，但他却没有丝毫挣扎，没有对医生说：“太疼了，我不做了。”做完脊椎穿刺，两周过后，面瘫的症状消失了。但是，不幸并没有放过这个坚强的孩子。面瘫消失后，本来说话就晚的他说话有些口齿不清。每次他张嘴说话，别人都弄不明白他想表达什么。甚至在家里，也只有和他朝夕相处的哥哥达柳斯能完全明白他想表达什么意思，连妈妈偶尔也需要达柳斯的“翻译”。为此他不得不又去令他深恶痛绝的医院，还去上演讲课。直到上高中，特纳在众人面前发言，才变得没有障碍。

多病的童年留给他的是痛苦的记忆，还有一个弱不禁风的身体。这个体弱多病的孩子却喜欢打篮球。尽管在篮球场上经常被别人碰倒在地，常常伤痕累累，但特纳却对篮球永远充满激情。他觉得在篮球场上，自己能强壮起来。由于他的身体实在太弱，没有谁愿意带他打篮球，只有哥哥达柳斯愿意和他一起打篮球。贫困的家里没有篮球场，也没有篮球架。哥俩把一个装牛奶的板条箱固定在一根电线杆上，用铁棍捏了一个篮球圈。这就足够了，哥俩日复一日、年复一年在自家后面的小巷子里追逐着篮球，也追逐着梦想。他的身体越来越强壮，篮球技术也越来越高，高中时，就收到了俄亥俄州立大学提前录取的通知。而在2009年的大学联赛中，他有场均20。3分、9。2个篮板和5。9次助攻的火热表现。

谁能想到这个被多种病魔缠过身的孩子真的变成了一个强壮有力的巨人。2010年夏天有众多年轻人参加的美国NBA选秀大会上，特纳以榜眼的身份被费城76人队选中。签订了三年价值1200万美元的合同。这也是NBA规定的榜眼秀所能签订的最大合同。专家们对他的评价是：综合能力极强，融合了天赋、身材、爆发力、篮球智商、篮球大局意识的优秀球员。而此时的他身高1。97米，体重95公斤，臂展2。03米，原地摸高2。7米。在接受记者采访时，他说：“别人的人生满是故事，而我的人生却满是事故。不过，我不埋怨。我和妈妈想的一样，那些疾病，只不过是命运的考验，只为把我磨炼得强大。我反而要感谢它们。”

没有谁愿意遭受不幸，但它总是会发生。把它看做是命运给的磨炼。与其害怕退缩，不如坦然接受。患难困苦，是淬炼强者的最好熔炉，而奇迹也往往是在厄运中出现的。

有一句俗语说得好：“吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭。”既然如此，那活着是为了什么呢?

“台湾骄傲之子”陈水扁幼时家境异常贫困，这种贫困激发了他的求知欲望。于是，他从自小学起成绩一直名列前茅。最终成为了台湾的领导人物，家境也日益雄厚。但在这时，人民心中那颗耀眼的星星堕落了---他腐败了。陈水扁的华丽转变，带给了他金钱，却也带给了他罪恶的思想。这可能就是环境的错吧!

再看美国总统林肯，他的一生可谓是在挫折中度过---在22岁，经商失败;23岁，竞选众议员失败;26岁，恋人死去;27岁，精神崩溃;29岁，竞选州议长失败;34岁，争取国会提名失败;39岁，竟选众议员失败;46岁，竞选参议员失败;47岁，竞选副总统失败;49岁，竞选参议员失败。直到52岁，他实现了自己的梦想，为人生添上了辉煌的一笔。

于是“逆境出人才”这句话成了众多从苦境成才学子的印证。

如果说命运是鱼，那么环境则是水;命运是花，环境就是阳光;命运是一望无际的星空的话，环境便是其中最耀眼的一颗星星。鱼，花和星空如果会变得更美好，那么水一定会更加清澈，阳光会更加充裕，星星会更加耀眼。总之，命运与环境有着密不可分的关系，环境的好与坏，关系着命运的发展，环境可以造就命运，同样也可以毁掉命运，正确地利用环境的利与弊，才能使生命之花绽放的更加鲜艳、华丽。

我们看到过无数的人把花丛中美丽的花儿一朵朵采摘下来，但是，我们很少看到有人精挑细选地采摘着路边的青草，甚至是从没看见过——那是讲用采摘花一样的心态去采摘路边的青草！

可见，美丽是诱人的，同样，诱人的美丽必然惹来路人的采摘。当然，真正有涵养的人是只“远观而不亵玩”的，但是，我们必须不可否认地承认，在我们的周围，那些没有涵养的人却是那么的多，多得我们随时随地可以看到美丽的花朵被他们独自占有地拿在手里——那时，美丽的花儿被他们自私地占有了。

当然，美丽的人与美丽的花既是相同的也是不同的，相同的是美丽，不同的是动与静。美丽的人是可以动的，她可以拒绝“采摘”她的有失涵养的人，而美丽的花是不可以动的，它是静止的，它只能任由没有涵养的人把自己采摘。

其实，在我们的现实生活中，有多少美丽的人是真正懂得“动”的意义与必要呢？

有的是“主动”，有的是“被动”，还有的是“心动”，更可怕的是“行动”。

为了某种利益，“主动”把自己的美丽牺牲或贡献出来任人利用、玩弄的，这种人还少吗？当然，这也是周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨，说得再直接一点，那叫利益交换。那时，美丽是什么呢？美丽是一种可交换的价值，如果再问，人又是什么呢？人是可利用、玩弄的物体，像无法拒绝路人采摘的花朵一样——是没有思想的植物（物体）！显然，说那种美丽而“主动”的人是没有大脑的花朵又有什么不对呢？

“被动”是可怜而可叹的，并不可悲！可悲的美丽之人不必我们可怜可叹，她就像咎由自取的人一样，不值得任何人感情泛滥地去同情。只有那种没有反抗能力却有反抗意识的美丽之人才属于“被动”的，这不是她本身的错，而是“采摘者”太邪恶！但事实上，像选美大赛一样的事情是没有人用枪指着哪位美丽的人去参加的，她们都是“主动”的。诸如此类的事情，比比皆事！

至于“心动”与“行动”，那更是浅显易懂的。如果一切美丽之人只是“心动”而不“行动”，那么，美丽的人还是可拒绝灾祸的，毕竟“利诱”的邪恶者最善长的把戏就是投其所好地用利益去勾引、诱惑“美丽的花朵”——只是美丽的花朵，而非美丽的长有大脑的人。

可见，天作孽，犹可违，自作孽，不可活！

末了，我不得不说句公道话，鲜花必定受到比青草更多的青睐，那青睐既有欣赏也有垂涎。同样的道理，美丽的人必定受到比常人更多的“打扰”，经不住“打扰”的美丽者必定自毁于自己的无知。唯有那种不但美丽而且智慧的人才不会成为没有涵养之人手中的花朵！

命运就是这样的公平，在造就你美丽的同时也为你准备了一大批垂涎于你美色的“苍蝇”！

[美丽与命运优秀作文

在一片草地上，到处是郁郁葱葱的小草。他们展开怀抱，尽情享受着大自然给予的阳光浴。只有一粒草籽，独自在地底下，每天受着寒冷与寂寞的折磨。它也想冲破土层，与太阳打声招呼，跟月亮问声好。可春天已过，它就像只折了翼的小鸟，飞也飞不高。就这样，它一分一秒地等待着，等待着春天到来，等待着光明冲破黑暗。终于，如他所愿。春天来了，向大地撒下绿色的希望。正当他准备破土生长时，一个坏消息也随之而来，为了利民，政府决定在这里铺一条柏油大道。一切都如恶梦，成千上万的小草一批批枯绝了。最后，只剩下这粒种子。它就是最后的希望，但这希望也非常渺茫，就如黑夜中那一缕微弱的烛光。

这粒小小的种子深知自己担负的使命。它伸长根须，吸收着四面八方的营养，鼓足了勇气与力气，向坚如磐石的水泥发起了挑战。但这简直是以卵击石。不过，他没有灰心，毅然决然，使用水滴石穿之术，磨利了枝叶，一点点地割着石头。一天，两天，一年，两年种子仍日夜兼程地割着。终于，一道光束射了进来，那是太阳的召唤！种子接受了邀请，迫不及待地探出头去，贪婪地吮吸着空气，慢慢壮大着。

可好景不长，车辆们无情碾压着他，臭气不停熏晕着它。但种子是不会屈服的，它弯下了腰，把身子向外生长，远离身心的折磨。虽说逃过一劫，但种子没敢放松，又努力着。后来种子顺利孕育出后代。这时，他才晓得：自己是一株蒲公英，可以直接坐长途飞车到另一片适合生存的生态环境。但他放弃了，决定守在这片生他养他的土地。

是啊，百折不挠，方为大丈夫；弃好守乡，亦为真君子。

[一粒种子的命运童话作文

公园的长椅上，一声又一声讽刺的笑声刺入小男孩的心窝。“看那双鞋子，你从哪儿捡来的？”，“你看，你的脚趾头正向大家打招呼呢！”，“喂，你怎么那么不友好？你的脚趾已经向大家笑了”。

他穿着“开口笑”的鞋子，鞋带垂在地上，本应雪白的球鞋却像从泥坑里捡来的一样脏，他的左膝盖露了出来，头发像零乱的鸟窝，谁知他上一次洗头是一个月前？一年前？或者从出生到现在就没洗？唉，烦人的问题，不想了。相比起来，他身上那白色衬衫却显出九成新。看起来他去富人家转过一圈。

小男孩起身离开，他不希望再让讥笑之刀再度插入心窝。他走到一座石头小桥上，心中似乎已经准备跳河自杀了。他大胆的站到桥边上，准备跳下去，但又犹豫不决。过了一会儿，他慢慢走到了另一张长椅上，看到有一个衣着华丽的男孩。男孩默默坐在另一头，打量着衣着华丽的男孩儿。

他的鞋子是今年最新款式，棕色的裤子，蓝色的衬衫，头发上散发着草莓味。看来他昨天刚用草莓味洗发液洗头。

那个富贵男孩儿也用目光打量着贫穷男孩儿。最后，富贵男孩儿的目光停在他的“开口笑”的鞋子上。

男孩儿发现另外一个男孩儿在看自己的鞋，起身跑到一棵树后，身体靠在树上，看着自己的鞋子，他脱下鞋子。他脱鞋干什么，难道他已经受够了鞋子惹来的嘲笑，准备扔掉它了吗？小男孩儿用手套入鞋子中，扮演两个角色，对起话来。

“这不公平”。

“怎么了？鲍勃。”

“苏菲，为什么我们这么贫穷？”

“鲍勃，或许是因为我们出生贫穷？”

“不，不可以，不公平，我要富贵，我——要——富——贵。”

“我也一样。”

男孩儿，一眨眼发现自己变成了另外一个男孩。那个男孩儿在草地上欢呼雀跃地玩耍，穷男孩正纳闷时，一个老妇人推着轮椅来了，穷男孩不相信他的眼睛，富男孩不能走路。他被老妇人扶上轮椅推走了。穷男孩懊悔地咬牙，用手捶扶手。富贵男孩儿的欢呼声又一次刺入穷男孩儿心窝。

“……把握生命了的每一分钟，全力以赴我们心中的梦，不经历风雨见彩虹?人能够随随便便成功……”命运如此，不让人经历苦难，是不会让人成功的，但是，要记住命运如棋，永远由自己做主，便会看到彩虹。

命运对于海伦。凯勒来说，是太不公平了，她看不见五彩缤纷的世界，听不到悦耳动听的歌声，但她在这种情况之下，并选择逃避，并因此向命运低头，而是勇敢的选择了向命运挑战。最终她获得了成功。

命运对于贝多芬也毫无公平可言，音乐天才，命运却让失去了双聪，他并向命运认输，而是用心去创作，努力，最终创作出了闻名于世的辉煌篇章。

命运好像也在故意捉弄霍金，让他终生在轮椅上度过，尽管如此，霍金也不服从命运的安排，自己说不了的话，便用眼睛传达，最终他被称为了二十世纪上人类物理学界的伟人。

许多人经历了挫折之后才取得成功的，我们不应该屈服于命运的安排，而应该把握眼前的一切，去面对生活。每人都渴望成功，我们就应该在起步的时候，用我们无悔的青春，去浇灌那萌芽的种子。

人生路，谁都难免遭遇失意或厄运，强者，是不会低头的。

风雨之后见彩虹，命运始终由我做主!

“你会拉车，为什么一直站着不动？”赶车人问。驴回答说：“你一直没有挥鞭子。”这是赶车人和驴的经典对话。驴表现出十足的奴性，不挨抽打不拉车。在鞭子下前行的驴，成为逆来顺受的奴隶，永远也不可能改变自己的命运。我们充满智慧的人类，难道还会和驴一样吗？我们应该成为自己命运的主人！综观古今中外有所成就者，皆是自我主宰命运者。

有两位年届70岁的老太太，一位认为到了这个年纪可算是人生的尽头，于是便开始料理后事；另一位却认为一个人能做什么事不在于年龄的大小，而在于怎么个想法。于是，她在70岁高龄之际开始学习登山，其中几座还是世界上有名的。就在最近还以95岁高龄登上了日本的富士山，打破攀登此山年龄最高的纪录。她就是著名的胡达·克鲁斯老太太。

70岁开始学习登山，这乃是一大奇迹。但奇迹是人创造出来的。成功人士的首要标志，是他思考问题的方法。一个人如果是个积极思维者，实行积极思维、喜欢接受挑战和应付麻烦事，那他就成功了一半。胡达·克鲁斯老太太的壮举正验证了这一点。

一个人能否成功，就看他的态度了！成功人士与失败者之间的差别是：成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者则刚好相反，他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导支配的。

有些人总喜欢说，他们现在的境况是别人造成的。这些人常说他们的想法无法改变。但是，我们的境况不是周围环境造成的。说到底，如何看待人生、把握人生由我们自己决定。

掌中的生命线

有一个人为了改变自己艰难的处境，奋力工作，努力攒钱，但他的举动遭到了很多人的嘲笑。他很苦恼，就去问一位智者：“您说真的有命运吗？”智者回答说有。这人接着又问：“那我的命运在哪里？难道我的命运就是暗淡与贫穷吗？”智者让他伸出左手，指着他手掌中的纹路说：“你看，这条横线叫爱情线，这条斜线是事业线，而这条竖线就是生命线了。”他让这人把手握起来，接着，智者问：“你的生命线在哪里？”那人迷惑地说：“在我手里啊。”智者又问：“命运呢？”那人恍然大悟。

原来，命运就握在自己的手掌心里，并不在别人的嘴里。不管别人说什么，都是他们的事，只要自己遵循正确的想法，就能把握住自己的命运。最重要的不是别人的看法，而是自己对事情的态度，如果要下定决心做点事情，别人的观点又有什么重要的呢？

呵，腥眼朦胧中看见一人左手握着一把羽扇，右手捋着胡子，一副胸有成竹的样子，双眸回闪，他就是诸葛孔明，文韬武略又岂在话下！

在那个硝烟弥漫的时代里，真可谓是“物竞天择，适者生存！”诸葛亮用他那满腹经纶使无立脚之地的蜀国重燃高焰。在赤壁一战中，刘备听取了诸葛亮的计策，孙刘联盟，击败了曹操百万大军，为三分天下奠定了基础。可以这样说，如果刘备不得诸葛亮或者没有诸葛亮这一类能为他出谋划策、调兵谴将的经纶济世之士，他是难以成大事的，历史或许就要重写。收罗并重用人才者，就会在知识的庇护下由弱变强，从失败走向胜利。官渡之战中，曹操处于劣势，无论哪一方面都不能与袁绍相抗衡，但在战前听取了谋士许筱的乌巢烧粮之计，遂取得这一战役的全胜。之后曹操采取谋士郭嘉的计策，在短时间内如狼似虎地吞噬了北方，大昏君董卓却不听，最后落得个“眉坞方成已灭亡”的下场。

实际上从某种程度上来说，刘备、孙权、曹操本质上无区别，说到底还是人才之间的较量，智慧的角逐，具有远见卓识和过于智慧的人才能在激烈尖锐、复杂多变的政治军事斗争中起着举足轻重的作用。人才拥有知识，知识改变命运。

退一万步说，在当今社会没有知识，就等于是四肢发达，头脑简单的怪物。在5月12日汶川所发生的山崩地裂以后，中国人运用知识的力量，把伤亡减半，从而达到事半功倍的效果。知识把许多从鬼门关前的人又拉了回来，改变许多人的命运，让他们重新踏上生命的旅程。

其次，中国人能看到奥运的熊熊圣火燃烧在孕育了东方古老文明的华夏大地上，而且成功地举办了第29届奥运会，是知识让中国在奥运史上写下不朽的篇章，知识改变命运。

的确，学习知识不也一样能改变命运吗。“王侯将相宁有种乎！”知识会使人成为百万富翁，也会人成为穷鬼。即使人再穷，但努力学习文化知识就会有出人头地的一天。正相反，即使人再富，但不努力学习文化知识就只是一个被社会抛弃的傀儡。

记住：知识是可以改变命运的，命运是掌握在自己手中的。知识就是力量，知识就是财富好好努力，为了自己的梦想，设计出一个给予自己的平台，创造出一片属于自己的天空！

篇六：知识改变命运的作文

“知识改变命运，习惯成就人生。”广阔的知识海洋，写满了我对过去的回忆。铭刻了的我对未来的遐思，是它让我成长，是它令我微笑。你让我学会了如何去感恩，你让我学会了怎样去做人。千言万语道一声：“知识博士，谢谢您。”

生活中总会有烦恼，总会有微笑。回忆过去的青春年华，我颇感万分，记得小时候上二年级的时候，我总喜欢与别人逗，开开玩笑啊等等。但是有一次我开玩笑的时令同班的一位同学哭了。当时我心里特不舒服，但并没有感到羞耻，并没感到恐慌，而是一副心不在焉的模样。接着我又去玩去了，晚上坐在房间里，窗外格外的黑暗，静谧的月光洒在我的脸上，我的脑海像奔腾的波浪时而翻滚，时而激昂。此时回忆起了今天上午发生的一件事，我弄哭了一位我的好朋友，为何我不向他道歉呢？唉！这时的我不禁感叹起来，我正在看着一本书，但现在记不太清了，可书上写的一句话却让我记忆深刻：“朋友是你一生中最甜蜜的知心好友。”就这微不足延的十几个字，让我勾勒起了对朋友真挚的流恋。从今往后，我变得真诚了，直率了。也许有人会说，难道就凭这短短的十几个字，就会改变你吗？我想我自己也不会。但随着日积月累，我的知识也逐渐多了起来。从每一本书中记下的每一句话语，字里行间传递的真情，都会让我为知深触。的确，知识的天空是无边无际的，摸不透也看不着，但它时刻跟随在我们的身边，时刻映入我的脑海中。它伴随着我成长的足迹，编著了一篇篇高亢的凯歌。

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首快炙人口的诗歌寄予诗人对故乡朋友亲人深刻的怀念。然而，我却要感谢知识带给我的情感升华，它改变了我，使我成为了一名优秀的中学生命运往往掌握在自己手中，关键是靠自己如何去把握。或许人生中每一次细微的动作，都在改变着你，注视着你。

有人说，十五岁的天空稚嫩而娇艳。知识博士不单纯带给我的是潜在的知识，更重要的是带给我新的理念，带给了我新的人生准则。它为我谱写了人生又一曲青春的乐章，它为我打开智慧的心灵窗户。它永远激励着我，改变着我我真的太感谢它了。

“轻轻的我走了，正如我轻轻的来。”九年的义务教育即将结束，然而我们的知识求却依旧不会停止。“条条大路通罗马”每一次生活的体会，每一次生活的感言，都将在知识的笔记本中编织细画，也许我不是知识的强人，但我是广袤知识海洋中的一分子，我会凭借着我的进取，我的奋斗，划出一片崭新的天空！

啊！是知识改变了我，哺育了我，沸腾了我。

命运沉浮遭遇坎坷，心态平和稳步向前，这样才能砥砺出巨人。

林肯的一生充满了挫折，充满了失败的坎坷。他经商不成，竞选失败，似乎命运注定他不会成功。然而服屡败屡战，最终登上了总统的宝座。贝多芬17岁失去母亲，后来耳朵又失聪了，但他并没有放弃。他曾在一封信中写道：“我要扼住命运的喉咙，它决不能使我屈服！‘终于，这位音乐圣人作出了许多伟大作品。

命运似乎经常与人们开玩笑，让他一次次地遭遇挫折，不过有的人可以正确认识这些磨难，他们坚持着，在困境中保持着良好的心态，承受了这些常人不能忍受的苦，最终蜕化成蝶，走向了成功，绽放了自己的精彩。

项羽“力拔上兮力盖世”，勇冠三军，让敌人闻风丧胆，在垓下被秦军困住，若当时他能有一个良好的心态，回到江东重整旗鼓，我想凭借他的实力，天下就会成为他的，历史也会改写，可就是因为他不能以平和的心态看待问题，才导致他认为“时不利”，认为“天下亡我，非战之罪”，只有对着宝马和爱姬叹息，“骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何！”最后乌江自刎。

试想，若项羽把这个命运的玩笑当作一次砺炼，屡败屡战，拥有平和的心态，那么刘邦的*队可能仅仅被他的气势吓退，独览天下就唾手可得了。

有的人一生顺利，没经历过什么大磨难，惬意的走向前方，有些人命运不济，磕绊不断，却也坚强地走向前。两者你喜欢那个：如果有好的命运会让人羡慕，而拥有一个可以战胜困难的心态则让人佩服。

朋友，当你遇到磨难的时候，不要轻易放弃，命运会让人选择失败或成功，坚持住了，就会成功，如果心态放不平，就会被淘汰，处于困境之时，保持平和的心态，是扼住命运不济的秘诀。

一个女孩患了白血病，在常人眼里这象是一张死亡的宣判书。而她却奇迹般的活了下来，她叫赵敏哲。

看了《与死神对话的女孩》，给我印象最深的不是主人公坎坷的命运，而是她对生活的一种执着的追求。她七岁就开始住医院，医院似乎是她第二个家。她不象其它病友，忍受不了治疗时的痛苦，整天愁眉苦脸哭哭啼啼。她却像个没事人一样，躺在床上输液，嘴里闲不住，一会儿哼小曲，一会儿背儿歌。输液针头一拔下来，她立刻成了一只快活的小燕子，又跳舞又唱歌。而我呢？却是那么脆弱，平时发高烧，肚子痛都会大惊小怪，哭鼻子，更别说得了白血病了。

赵敏哲有十分坚强的毅力，每次做穿刺，会有一种无法忍受的痛苦，而他却两手一抹眼睛，灿烂的一笑，这使医生们惊叹不已。平时，我拉双杠总是因为怕疼而躲在最后，有一两次练一练已经算很了不起了。比起她，这又算什么呢？尽管赵敏哲生重病，隔三差五地请假，而学习成绩却一直名列前茅。我在良好的环境下，成绩却时好时坏。

比起她，我又能说什么呢？乐观、开朗、自信和坚强写在她的脸上，流在她的血里，这或许就是她战胜死神的法宝。

我本是一只自由自在的，无比快乐的小鸟。我和爸爸妈妈幸福地生活在一起，过这日出而作，日落而息的日子。可凶残的人们却把我们的家彻底地给毁了……

一天，我的爸爸妈妈们都出去觅食了，只有我一个人在家。忽然，妈妈满身是血地飞了回来，上气不接下气地对我说：“孩子，快逃吧!我和你爸爸出去觅食的时候，碰到了人类的捕鸟队，我和你的爸爸赶紧掉转了头想飞回来，你爸爸为了保护我而被他们抓住了，可谁知他们还不肯罢休，一路追到了这里，孩子，你不用管我了，你快走吧!”

紧接着，我听到了一声声急促的脚步生，一定是他们来了。我的妈妈赶紧把我推出去外面，说：“孩子，快走吧!离开这个是非之地!”“妈妈!”我强忍住泪水，头也不转地拍打这翅膀飞了出来。

我飞呀飞，飞到了一棵大榕树上，疲倦了一天的身体终于停歇了下来，含着泪水睡了起来，在这个梦中，我梦见了我们一家生活的场景，终于，我忍不住，哇哇大哭了起来……

人类啊人类，你们抓捕我们是为什么呢?还不是为了钱，假如你们的生活没有了我们，那你们还可以生活地下去吗?

做任何事，命运都在自己手中。

命运给你在一条江上。那时你只有一条舟，命运靠你自己，放弃，就只能淹死，努力就有一丝希望。命运在你的手中，可以毁灭自己，也可以升华自己。

古代有一个故事。一座城遭敌军进攻。将军带兵出征，而兵力只有敌方的十分之一。一对比，士兵们垂头丧气，认为这次必输无疑了。将军却说：“我手中带着一枚铜币，如果正面朝上，神灵会保佑我们大获全胜；如果反面朝上，我们将失败。”话音刚落，将军掷了一次，正面朝上，再掷了一次，还是正面朝上，士兵们欢呼，这次有了神灵的保佑，便可以一敌百，不怕敌军的进攻。士兵们信心百倍，第二天带着必胜的决心打败了敌军。士兵们打完胜仗后，纷纷要感谢神灵的保佑得以旗开得胜。但将军却说是我们自己的成果，士兵们其中一人问将军：“要不是神灵的显灵我们能赢吗？”说完，士兵们纷纷表示不相信。将军把之前掷过二次的铜币再次拿出来，原来，这铜币的两面都竟然是正面，将军语重心长地说：“打败敌人的命运在我们自己手里，有胜的决心，就有胜的希望。”士兵们恍然大悟。这个故事中的将军就是因为把命运看作是公平的，努力改变自己城的命运，命运才得以改变。

所以说，命运并不是不公平。如果你在学习方面不如他人，你就得要努力，改变你学习不好的命运，千万别在埋怨命运的不公平！

命运永远决定在你的手中，看你怎样去改变，怎样去面对命运的不公平，你的命运可以因你自己的努力而改变！

蝉在得到一枚奖章后它更加坚定了要成为一条益虫，它开始向鸟儿们学习如何捕食害虫，可是当它发现了毛虫时却怎么也不敢吃。它总是认为吃毛虫是一件很恶心的事情，所以它总会放掉毛虫。

一天一天的过去了，蝉逐渐的虚弱了，如果它还是不再吃东西它将会饿死，蝉在这个时候想：我还是去吃树叶吧，可是吃树叶我将不是一条完美的益虫，并有可能会被鸟类吃掉。它想到这里不经的打了一个寒颤。最终，蝉决定还是硬着头皮去吃毛虫，当它落到了毛虫的身边时脚却像灌了铅一样地走不动，就在这时毛虫却从树上掉下来，正好落在一行人的跟前，被那人踩了个正着，绿色的脓液从它的身体内喷射出来，蝉目睹了这一切之后它彻底放弃了吃虫子的决心。随后它扑扇着翅膀飞走了，它回到家，在屋子里徘徊着：做一只益虫真难啊!过了两天，蝉终于被饥饿彻底背叛了，它决定去吃树叶――只吃一点点。它飞到一棵树上把吸管深深的插入那肥大宽厚的树叶中一股甘甜、清香的树汁流进了嘴里，那旷日已久的感觉终于又找回来了，它贪婪的吸吮着，顷刻之间树叶就蔫了，然后它又跳到另一片树叶上继续享受着它的美味，它吃完一片又一片它把做一只益虫的良知抛到了九霄云外。当它不知吃了多少片树叶的时候，一只麻雀正在一步一步的向它靠近，可它全然不知，当它发现是已经晚了，因为它早已到了麻雀的嘴里，蝉就象它的愿望一样转眼就没了。

树叶明年又会长出来的，而蝉……

今学期,我们学习了《一夜的工作》这篇课文,使我深受教育.周总理不知疲倦、劳苦地工作、生活简朴的精神令我敬佩万分。

当我读到“那是一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。”这句话时，惊呆了。一个泱泱大国的总理的办公室是如此简陋，真的不敢相信自己的眼睛，但是事实是这样。我深情地说了一句；“周爷爷，您的办公室真简陋啊，说明您是一个不搞特殊化的人，您真不愧是我们国家的总理！”

我再读下去，“他一句一句地审阅，看完一句就用笔在那一句后面画一个小圆圈。他不是浏览一遍就算了，而是一边看一边思索，有时停笔想一想，有时问我一两句。”读完这句后，我的脸一下子红了起来，平时自己无论是写作业还是读课外书，都是马马虎虎的，写作业只求速度，而不是求质量；读书时是一目十行，根本不知道文章讲的是什么，写作目的是什么，把人物记得张冠李戴。与周爷爷相比真是天渊之别。我下了决心要向周爷爷学习，把自己的缺点改正，这样才会把成绩赶上。

继续往下读“花生米并不多，可以数得清颗数，好像并没有因为多了一个人而增加了分量。”读后又对周爷爷敬佩了，他工作那么认真，辛苦，但是夜餐却那么少。与自己相比，自己幸福多了。每天晚上写完作业时，总会有丰富的夜餐吃。我默默地想着：我学习周爷爷的生活简朴的好习惯！

读完全文后，使我受益匪浅。我要以周爷爷为榜样，学习他的优秀品质。

[与命运拼搏的人的作文

人最无能为力的是对于命运的安排；人最游刃有余的是对命运的选择；人最责无旁贷的是对命运的守护。从这点来看，开始时是命运选择了我们，而后有了命运之后我们可以选择命运并近而对命运作出趋舍。每一种命运都具有特殊的意义，在对错上无所谓正确与错误，但每一种命运却有好坏之分。在这点上与人生不尽相同。因此，对于命运来说怎样使其变好才是真正的问题。

对于命运的起始我们是无法更改的，但对于最终却能做一个较大的变动，也即是可以不善始但可以善终。命运从开始至结束这个过程是我们自己去填补的，至于能够为生命镶嵌上什么便是取决于我们在命运面前作出何种态度。一个人虽在自然赐予的本质上，也即是先天具有的特质对整个生命将起着极为深刻的影响，但这些特质都只是在相对的境况下才能得到充分的铺展，真正的扼要是各自的心灵。

我们无需去苟取一些无关紧要之琐事，去羡慕于各路大官与富人。这前提是我们具有一颗极其高贵的砥砺的心灵。于人生穷达时都能游刃又有余，时时做个廖廓之士。如若如是，相比那些大官与富人来说我们更有权，更富有。我们从内心获取的快乐与满足远比外在多得多，且更具有长久性。那么对于命运的安排又何必那么刻薄呢？

之所以这么说是因为每个人都只是命运里的一个戏子，于人生这场戏太过于繁复而需要不同的角色。每个人卸了妆后表面上也都无所谓差异，正如有的人由于身份与财富的不同而扮演不同的角色，但追究到命运的本质还是一样的。身份与财富的不一不能证明命运的本质有何差异，每个人根本上都是一样的，都是困扰于困厄、生命的衰亡，所有都得一桩一桩地见证相离与死去。人一切的不同都只是外在的。

每个人的心灵世界又各不相同。即使世间的每个人都得困扰于生命的衰亡与各种困厄等问题，但于种种问题的态度与作出的选择又各自不一，因为每个人所要表达的生命内容都有所差异，且常不一定与扮演的角色相统一起来，更不与所具有的财富获得共性。但一个人所要表达的内容一定与他具有的身份有着密切甚至必然的联系，这个身份是自己所赋予的，亦可是别人给予的。这点我想在每个时代的具有身份的人的那里都会得到印证，因此，自然不言自明。

至于身份来说，不仅有着高低之分，还有高贵与庸常之别。人的差异不再于外在身份的高低，而在于内在身份的高贵程度。内在的差异不仅深刻，而且常致成巨大不可逾越的鸿沟。对于外在来说致力于权势的比较与攀夺大抵皆为庸常的，唯有出自于自我对人世的一种责任与关怀才是高贵的。高贵不需要外在的强求，也无需从自我的心灵作出商榷。只要能够在命运的顺遂或是挫折之时毫无保留地作出抉择的一定享有高贵这个平台，反之就不然。一个高贵的身份诞生之前一定没有一个定义与预想或是预知，而是冥冥之中的一种命运的安排与需要。

无论命运给我们安排了怎样的一个角色与身份——主角或是配角、救世主或是受难者。这些都不是我们所需要倾心而过分懊恼的，我们过多的是需要关注于我们在一个角色与身份上是否符合当下的所为，或许我们的每个举动都是命运的错误与忏悔。人更无需对每个角色与身份试图作出不满与愤懑而妄图彼此交换。每个角色或是每个身份都有各自的痛苦与难处，还有些致命的隐藏而不易显现。如果真作出交换的话，我想人都会回到最初的角色与身份，我想是出自于两个缘由：一是对原有的角色与身份熟悉而不易接受陌生；二是体验交换后的角色与身份身后的那份无奈而深表同情与敬畏。对于这两种缘由我更倾向并相信大多数人更易接受于后者。

有的人一定会为此而作出反驳。假如我是一个健康的贫困者，而你是一个病弱的富有者。如果我们的角色与身份能够交换的话我想就此而作出完全的交换。如果真有的话我想告诉诸如此类的人，为了帮助或是成全你们的好奇心，于是我在话语中加了一个“大多数”，于少数人之间人常赢在好奇心，同时也可能输于好奇心。每种角色与身份都是人生各自的一种心灵体验，我们作出交换的只是角色与身份本身的一种外壳，而内在的体验是无法交换的，它需要的是一种长久的积淀。

命运让我们为之作出积淀只是暂时借用我们的躯体。命运就是如此，你不来它不追随你，你去了它不挽留你。一切都在于你用何种方式来作出反应。因此，人世只有一个，而人的命运就不止一个。有的人觉得命运中的所有都了然无趣，有的人觉得命运之中的所有都是那么有趣。无趣的人认为有趣的人的很有趣而为此煞费苦心地试图对自己的作以修改。其实最终掘发到自己的才是最好的。还有最重要的一个缘由是：对于一个无趣的人来说看待一切都将是浮乏的，即便是作出修改也难以从内在发现其根本的意义。

生命的各种有意义基本取决于我们自我心性与内在的特质，而并非由于名声与财富。一个真正内在富有者什么都会有，也就是不会要求有什么。于是可以得出的是：心灵的富裕是源自于我们命运的内在特质是什么、有什么。人生中我们常面对的是一个人而在心灵上作出不凡，在命运上作出改造。但一切的原材料都是取自于命运的内在特质，这些特质只有你具有，别人不能给予给你，也不可能拿走半点。再之就是为名声与财富皆不可替代。相比之下，外在富有的命运大多数比内在富有的命运悲惨得多。

那么，转言之即是过多的财富与过高的名声只会成为心灵快乐寻求的阻碍，成为内在命运的羁绊。正如苏格拉底曾见到大街上贩卖的各种珍贵之物而叹息到：“这个世界有多少东西是我不需要的啊！”由此可见人生真正需要之物也就那么几件，过多的只是生命中的负担与困扰，至于内在来说外在的一切都只是暂时的且不易获得。真正久远的是我们拥有的内在特质，它于我们的命运来说是永远不变的。它一决定了我们的开始就让我们内在的特质就如此，能作出改动的是于命运的线路上如何铺展开来。

亨利?米勒说：“我们谈论命运，似乎它是某种惩罚我们的东西，然而忘记了我们每日活着的时候都在创造命运。”我说：人的命运一开始就缺但不残，缺的是我们要用一生去尽力发挥各人内在的特质而使命运趋向于完满性。即便是为此无能为力也需具有理知能力去承认命运的完满性。但这种驱使的力度极其微小，个人必须极具深刻的洞察力。至于最终的结果来说亦同样实质性差异，因为一切得回到命运的开始，又得归结于命运的结束，在这一段距离里我们都在做作相宜的转化。

如果对于命运的安排无法作出相宜的转化。但也可以对命运作出假设与设计以获得心理上的满足、心灵上的慰藉。这诚然是有背叛于灵魂的，但我们不妨把它当作一种命运的转换与尝试。我们可以假设一世顺遂而毫无挫折，在钱财方面永做一个大亨，在权方面永远具有行使的权利，甚至还可以假设有爱因斯坦般的超群智慧而与俗世之人异等。同然亦可假设天生的容貌与气质。但当回归最初来说，或是命运的终结时始终还是一个假设，终究还是逃不过灵魂的法眼。命运哪有假设，人生哪有如果。理论与现实之间的距离是常不能跨越的。

相反的是，人既然可以对命运作出假设，也即是对命运中缺少什么肯定是具有清晰性。然而为何命运之中为何偏偏却缺少所缺少假设的，且假如相互作个置换是否又会减少缺少呢？是宿命还是宿命之外的一切负担所需要的呢？如果人了悟了自己对于命运中的欠缺之后还于不必要得事物方面执著的话，岂不有些辜负命运或者做着无谓的抵抗。人不能超越命运就最起码得与命运亢轭，最不能容忍的便是为之温蠖。一切越过或是低于此界限的都大抵为命运的不幸。同样于不幸之中，但相比之下越过又比低于更具有主动性。

人生是不定的，命运是善变的。命运给予我们的是怎么于善变的变化中积淀成人生的一种定力，无论命运面对何种际遇都能为之安然而无恙。可又想为何此种定力先天不具有而需要后天的培育呢？我想一定是先天具有得定力难以合适于俗世中善变的命运，先天的定力具有稳定性。于是我再想，于当下俗世，也即是后天形成的定力岂不也是善变的？因为既然在如此善变的命运之中我们能形成一种定力来与命运共进共退，那么该种定力一定也是易变的。其实对于命运的定力也并无足神秘感，它也只是我们对于善变的命运的一个态度而已。

[以命运为题的作文介绍