弘扬文化遗产作文合集20篇
中国饮食文化的内涵寓于传统的思想的内涵中,是一种追求和谐,天人合一的思想内涵。他可以在人们享受美食过程中沉静下来,慢慢恢复人类最原始的人与自然和谐统一的境界。接下来小编搜集了弘扬文化遗产作文,欢迎查看。
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650作文
742世界文化遗产学生作文500字
全文共 519 字
+ 加入清单放暑假了,我们班组织了黄山游,那天虽然天空飘着小雨,但没有挡住我们的脚步,黄山我们来啦。
第一天,我们只是热热身,爬了一个小山峰芙蓉谷:谷中空气清新,雨水打湿了林荫小道,山涧拍打着岩石,溅起的水花洒落在我们的身上,让我们欢腾雀跃。爬到谷顶,看到那飞流直下的瀑布,不禁想到李白的诗句:飞流直下三千尺,疑似银河落九天。唯一遗憾的是由于下雨水位上涨,我们本来约好的漂流取消了,但是我们从山顶坐了溜索,我第一次做溜索,既紧张又兴奋,溜索离开山顶的那一刹那,我感觉自己如同变成了一只小鸟,自由的飞翔在广阔的天空中,真是太刺激了。
第二天,我们开始正式挑战黄山,小雨渐渐变成中雨,我们都穿上雨衣,戴上鞋套,由于路滑,我们还集体买了登山拐杖,迎着风冒着雨一步一个脚印的畅游雨中黄山。黄山的松树千姿百态,高大挺拔,顽强坚韧的矗立在悬崖绝壁上,就像一个个百折不挠的英勇将士。雨中的黄山弥漫着云雾,虽然看不清远景,但我们如同生在仙境之中,也别有一番风味。我们还幸运的发现了小松鼠,它们在林中穿梭,有的胆大的还跑过来吃我们留下的食物,真是太可爱了。终于我们都顺利爬上山顶,晚上在宾馆里,我们女生还举行了睡衣派对,为大家表演了节目。
这真是一次快乐又刺激的雨中黄山行。
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篇1:文化遗产保护作文
全文共 1740 字
+ 加入清单随着经济的发展,经济全球化,非物质文化遗产越来越受到世界各族人民的重视,保护非物质文化遗产迫在眉睫。非物质文化遗产是我们炎黄子孙取之不尽,用之不竭的宝贵精神财富,对其精心呵护,传承发展是政府组织和全社会共同的神圣职责。近年来,焦作市的非物质文化遗产保护工作在按照文化部的统一部署,河南省文化厅,焦作市委、市政府的正确领导下,在社会各界的大力支持配合下,焦作市文化局高度重视此项工作,积极稳妥地推动全市的非物质文化遗产保护工作的开展,取得了阶段性成果。
一、焦作市历史文化特色
焦作市地处河南省西北部,北依太行,南临黄河,现辖2市4县4区,总面积4071平方公里,总人口352万。
焦作市古称山阳,历史悠久,人杰地灵,是司马懿、李商隐、韩愈、许衡、朱载堉等历史名人的故里和陈式太极拳的发祥地;焦作山川秀美,物化天宝,以云台山、青天河、神农山、青龙峡、峰林峡五大景区组成的云台山世界地质公园闻名遐尔;地黄、牛膝、菊花、山药等四大怀药享誉海内外;交通建设四通八达,高速公路密度居全国领先地位,5条铁路穿境而过;南水北调、西气东输等国家重点工程均途径市区,从而为焦作的经济社会发展提供了新的发展机遇。
焦作经济发展迅速,各项社会事业长足进步,现已由过去单一的煤炭工业城市,发展为以能源、化工、有色金属加工、汽车零部件制造、农副产品加工、旅游等为主的新型综合性城市。
作为一个有着丰厚历史文化底蕴的城市,我市的非物质文化遗产同样非常丰富。闻名与世的中华太极拳、有3000多年种植历史的四大怀药、乐圣朱载育发明的唢呐艺术、国家稀有剧种怀梆以及“竹林七贤”传说、“董永与七仙女”传说等在全国乃至世界上都有着很高的知名度。如闻名全球的太极拳,自其诞生起,就一直对世人产生着积极的影响,目前全世界习练者已超过一亿人。已有3000年种植历史的四大怀药以其特殊的医药价值、食用价值和文化价值,至今仍在造福着人民大众。文化的积淀,使得我们这座耸立在中原西北的小城市,精巧而不失厚重,而且成为了我们城市发展的精神依托。
二、一提到焦作,别人问你焦作有什么?你也许会回答焦作云台山还可以,其他的你不觉得有什么,或许你什么也回答不上来。焦作市非物质文化遗产现状堪忧,为什么?
1、市民对非物质文化遗产缺乏认知性2、市民对非物质文化遗产保护缺乏自觉性。3、非物质文化遗产的生态环境恶化。非物质文化遗产的产生、生存、发展和消亡有其适宜的土壤和相应的人文环境,社会大环境对其存废有一定的阻碍或促进作用。焦作市的非物质文化遗产资源大多数分散存留或流传于民间,由于缺少相关的法律法规、缺少强有力的管理手段、缺少经费的支撑,使得焦作市非物质文化遗产资源的流失愈演愈烈。4、非物质文化遗产的继承缺乏后人,一些传统技艺面临灭绝。焦作掌握一定传统技艺的民间艺人为数不多,或年事已高,或生活困难,他们掌握的工艺技艺随时都在消失,民间技艺的传承后继缺人。5、焦作对非物质文化遗产的保护力度不大。6、焦作非物质文化遗产的价值和地位没有完全被社会认同。
三、现阶段焦作市非物质文化遗产保护工作开展情况
作为一种以非物质文化形态存在,与我们的智慧和灵魂血脉相承,保留着我们最单纯、最古老文化记忆和文化基因的精神财富,这些宝贵的文化遗产目前正被高速发展的经济社会所冲击,其生态环境令人堪忧。加强文化遗产保护,守卫精神家园,已成为我们这代人义不容辞的责任和义务。
长期以来,焦作市各级政府高度重视民族民间文化遗产保护工作,上世纪70年代至今,焦作市就以弘扬民族优秀文化为主线,围绕社会经济的发展,广泛开展各项宣传教育活动。坚持每年春节、元宵节等传统节日举行全市民间音乐舞蹈比赛,展示传统民间艺术,促进民间文艺不断传承发展,丰富和活跃群众文化生活,挖掘散落在民间不为人知的传统民族民间艺术,并进行收集、整理和保护。尤其是我市的民族民间文化遗产保护工作者,为我国“十大集成”河南卷的编辑与出版工作做出了巨大贡献。1994年,焦作市正式启动民族民间文化保护工作,并一直将此项工作做为焦作市文化工作的一项重要内容。
特别是近年来,我市积极创新,大胆探索,采取切实有效的措施,大力推动全市非物质文化遗产保护工作开展,受到了上级领导和社会各界的充分肯定,取得了明显的工作成效。
篇2:弘扬中华文化传承民族精神优秀作文
全文共 689 字
+ 加入清单孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是民族精神。中华民族五千年的历史发展从来就没有中断过。靠的是什么?就是千百年形成的民族精神。
有时候,国家破裂,我们只有紧握民族精神,才能重振山河,振兴国家。
战火纷飞,满蹄踏破国都,北伐再败,是再战,还是……东风吹拂,郑成功绽开愁脸,举起民族大义的大旗,挥师东下,一举驱跑荷蛮,收复台湾。既成就了自己,又实现了中华统一和伟大复兴。
有时候,国家被侵,我们只有紧抓民族大义,驱逐外寇,还我河山。
三省沦陷,内战频频。是做“亡国奴”,还是……雪花飞舞,张学良仰望苍天,扯起民族大义的风帆,毅然发动“西安事变”,促成国共合作,并力抵抗日寇,最终迎来了抗战胜利的曙光。既证明了自己,也赢得后人由衷的钦佩。
有时候,国家遭遇自然灾难,我们只有心系灾区同胞,众志成城,才能共建家园。
汶川倾倒,玉秀被毁。转瞬间,天崩地裂,高楼倒塌,良田被毁,厄运接连降落在中华大地上,摧残着中华儿女的身体,带给中华儿女无限的苦愁,但是!中华儿女没有害怕,也从未畏惧过。!“一方有难,八方支援。”13亿人的心连在一起,必在废墟上建成一个更美好的家园!
每一个民族都有自己的民族精神。这种精神推动本民族的发展和兴旺。这样的民族精神也正是一个民族的凝聚力的体现。很难想象,一个没有民族精神的民族、没有凝聚力的民族会怎样?!
让我们携起手来共同努力,从我做起,从点滴做起,从自己做起,响应时代的召唤,让民族精神传统的火炬一代一代的传下去吧
篇3:保护文化遗产
全文共 795 字
+ 加入清单大家好!我是乐山旅行社的导游, 欢迎各位到乐山大佛景区来观光旅游,请游玩时,不要随地乱扔垃圾。
现在我们来到的是举世成名的千年古佛前,这就是闻名于世的乐山大佛。
它是世界上最大的一尊雄伟、壮观的佛,通高有七十一米,肩膀的宽度是二十四米,头的直径是约十米,耳朵有七米长,嘴巴和眼睛的长度大约是三点三米,眉毛和鼻子的长度是五点六米,颈高有三米,指长八点三米,从膝盖到脚背有二十八米,脚的宽度是八点五米,头上的发髻有一千二百一十个。
乐山大佛雄伟壮观,人们形容它:“山是一尊佛,佛是一座山”。
乐山大佛始建于唐玄宗开元初年,也就是公元七百一十三年,竣工于唐贞元十九年,也就是公元八百零三年,大家可以计算一下,乐山大佛已经有一千二百多岁了。
现在请大家看一看大佛两侧的岩石。这种岩石叫红砂岩,乐山大佛就是在这种岩石上雕刻而成的。那么大佛为什么能历经一千二百年“风雨不动安如山呢”?首先让我们看一下大佛所处的位置吧。大佛位于凌云山西面的阴坡上,加之佛体周围林木稠密,地质结构稳定,佛身处于江弯地段,隐藏于山体之中,减少了风雨侵蚀和水流冲刷,因此岩石风化较缓慢。不仅如此,乐山大佛还有非常巧妙的排水系统。在大佛身后,有左右相通的排水洞穴,可以避免山泉对佛像的浸蚀;大佛头上发髻的四层、九层、十八层各有一条排水道与佛体衣服折皱连成排水渠道网,也避免了雨水对佛体的浸蚀。可见,乐山大佛的设计是非常科学的。
虽然乐山大佛有着十分完善的保护系统,经过一千多年的漫长岁月,它仍免不了遭到各种各样的破坏,有自然的,也有人为的。因此,各个朝代都对它进行过维修。特别是新中国成立以后,政府曾对乐山大佛进行过多次维修,其中工程较大的一次是一九六三年。一九八二年,经国务院公布乐山大佛成为国家重点文物保护单位。一九九六年峨眉山——乐山大佛被联合国教科文组织列人世界自然与文化遗产名录。
接下来大家自由活动,尽情欣赏乐山大佛的奇妙所在吧!
篇4:中国的世界文化遗产作文400字五年级
全文共 457 字
+ 加入清单莫高窟在前秦时期初建,历经了上千年的时间,如今已经形成了巨大的规模。莫高窟有着735个洞窟、4.5万平方米的壁画以及2415尊泥质彩塑。莫高窟是中国的四大石窟之一。
它始建于十六国的前秦天王苻坚时期,后历经北朝、隋朝、唐朝、五代十国、西夏、元朝等历代的兴建。
敦煌莫高窟的形成是因为:它虽经历千年,但地处沙漠干旱气候区,年蒸发量是降雨量的千陪,尤其建在远离人口密集的沙漠腹地,这样自然和人为的损毁条件少了许多。
敦煌石窟的建筑尤以莫高窟保存的五座唐宋木构窟檐为稀世之珍和一些宋元土木古塔,壁画中也出现不少代表时代的古建筑图样,可说是研究中国古代建筑史不可缺的第一手资料。
此石窟俗称千佛洞,位于甘肃省敦煌县之东南,三危山与鸣沙山之间的峭壁处,南北长约1610米。相传前秦建元二年(366),有位僧人叫乐樽,在此山上见金光闪闪,似有千佛在山上,于是他就在山崖壁上开凿了洞龛,这是莫高窟的第一个石窟。后来经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等各朝代不断开凿,形成了一座规模雄伟、内容丰富、具有高超艺术价值的佛教石窟。
篇5:文化遗产兵马俑中考满分
全文共 614 字
+ 加入清单位于陕西省西安市临潼区的骊山,树木葱茏,远远望去宛如一匹苍黛色的骏马奔驰着。号称“世界第八大奇迹”的秦兵马俑,就出土于骊山北麓。
我们先走进了规模宏大的一号坑,映入眼帘的是成百上千的兵马俑,听导游介绍,这一号坑是现已挖掘出的三个佣坑中的最大的一个,有一个足球场那么大,面积达14260平方米,坑内有兵马俑近6000个。这些秦兵马俑排列整齐,动作不重,个性鲜明,神态各异,从正面望下去是何等雄伟壮丽啊!先看立射俑,他双腿微微弯曲,一手持弓一手拉箭,左眼睁得滚圆,右眼紧闭,全身绷紧。似乎只要一开战,就立即将拉满月的弓箭射向敌人。在看将军俑,他腰板挺直,大腹便便,怒目圆睁,嘴角含笑,身着铠甲,一手扶着宝剑,另一只手,仿佛正在指挥大军作战,又似乎对这场战争稳操胜券。
紧接着,我们又跟随导游的脚步来到了二,三号坑,只见二号坑与三号坑中摆放了数不胜数的仪器,在旁边摆放了许多破损的兵马俑,有的裂成了两半,有的没有了头,还有的……我疑惑不解,赶忙请教导游,导游便为我解开了心中的疑团。原来这些兵马俑本来都是完好无损的,可随着地壳运动和时间的流逝,许多兵马俑都失去了鲜艳的色彩,有的甚至碎成了渣。所以许多专家便将刚刚出土的兵马俑修复完整,我一下子豁然开朗——我终于知道那一号坑中所向披靡的完美大军是如何重见天日的了。
这次游兵马俑不仅开阔了我的眼界,让我感受到了秦国雄兵百万,战车千乘的宏伟景象,更让我感受到了秦兵马俑是我国古代人民智慧的结晶!
篇6:世界文化遗产主题小学生作文300字
全文共 410 字
+ 加入清单各位大家好,我是你们的闫导游,今天的殷墟之旅就由我来带领大家。
殷墟是我国文物重点保护单位,位于安阳西北2.5公里的小屯村一带,是商代都城遗址,面积约为24平方公里,在此共传了8代12个王,直到纣灭亡,经历了273年。
我们先介绍它的布局。下屯村东为宫殿宗庙区,周围分布着手工作坊、居住址和墓址。洹河北岸以侯家庄和武官村北地为中心,是王陵区,分布着居住址,墓葬和祭祀坑。
游客们快看,司母戊鼎!它是在1939年3月在安阳武官村西北冈由村民挖出。司母戊大方鼎为一个巨型青铜器,高1.37米,长1.1米,宽0.77米,重达875公斤。该鼎是殷墟出土的青铜器中最大的一件,在全世界古代青铜器中也是仅见的。
现在我们来到了妇好的墓地。墓地呈长方形,南北长5.6米,东西宽4米,深8米。她是商王武丁的配偶之一,曾率兵征夷方、讨土方、伐西羌……一次可率兵一万多人,是一位能征善战的女将。
今天的旅程到此结束,希望以后可以和大家再相见。再见了。
篇7:弘扬朱子文化思想书信
全文共 1897 字
+ 加入清单东周出孔丘,南宋有朱熹。中国古文化,泰山与武夷。
朱熹,(1130.9.15~1200.3.9)史称“朱子”,南宋思想家、哲学家、教育家,理学思想集大成者。朱熹毕生致力著术立说,建院修舍,遍注群经,集理学大成。他将宋代以前的儒家学术臻于完善和系统,形成新儒学的理论体系,成为继孔子之后弘扬儒学最杰出的大师,朱子理学成为元明清三代思想的主流。
朱熹出生福建尤溪,终老建阳,创办考亭书院,形成考亭学派,修复白鹿洞书院,讲学长沙岳麓书院,居住武夷山授业五十余载。武夷山风景秀丽,与朱子文化融为一体,相映成辉,成为国内首批非物质与文化遗产名胜区。(全国双世遗四处:泰山、黄山、峨眉乐山、武夷山)。公元1712年,康熙皇帝诏升朱子于孔庙大成殿,位列十哲之次,并撰联“集大成而绪千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万一定之归”。
一代大师钱穆盛赞:“前古有孔子,近古有朱子,旷观全史,恐无第三人堪与伦比。”华东师范大学出版社社长朱杰人教授对朱熹评价:他不仅是个大学问家,用学富五车根本不足以概况朱熹的博学,他更是我国历史上最善于总结学习方法并使之理论化、系统化、哲学化和通俗化的导师。
2010年10月19日,纪念朱熹诞辰880周年举行,“中华朱子文化研究会”在北京人民大会堂正式成立,由国家邮政局发行的纪念朱熹诞辰邮票首发式也在福建武夷山和尤溪同时举行。如今,研究和传播朱子文化的机构遍及世界十几个国家和地区,武夷山朱子文化节已经成为闽北乃至福建文化的特色逐渐影响全球。1999年,朱熹被联合国选定为,近年来为世界社会发展做出巨大贡献的50位千禧人物之一。朱子文化不仅是福建的,中国的,朱子的思想更是世界的,全人类的共同财富。
朱子学思想在元明清被提到儒学的正宗地位,对以后八百多年的中国政治生活、文化结构、思维方式、伦理道德、风俗习惯乃至生活方式都产生了重大影响。
近年来,虽然各地政府与世界朱氏联合会都在不断的推广和支持朱子文化事业的发展,各地朱子文化研究机构如雨后春笋般的成立,但是目前还存在着诸多的问题有待于进一步大力提升,让朱子文化真正成为世界品牌还有相当的差距。
一、正确认识和传播朱子思想文化,是传播朱子学思想的首要前提和基础;
武夷山导游为博得游客一笑,多年来一直在传颂朱熹与狐仙的荒唐故事,不过是为了多让游客开心一笑,赚取更多的银子,影响极其恶劣;“存天理,灭人欲”不是消灭人的一切欲望,而是过度的欲望,多少年来被误传和误解,至今大肆造谣歪曲朱熹及朱子理学文化大有人在。完全是对中国文化的一种亵渎和蔑视,再次不一一列举。
二、打破区域行政格局,形成大朱子文化圈;
婺源是朱熹祖籍地,古属徽州,今归江西,政和是朱氏入闽地,尤溪是朱熹出生地,建阳是终老地,武夷山是居住和讲学最久地,这已经是不争事实。
但是由于中国的行政区划,各地都在争朱熹,各自为政的局面严重,一定要打破区域格局,各地联合形成大朱子文化圈,这样才能更有力地推动朱子文化成为中国品牌,世界品牌。
三、规范和引导朱子产品、产业,做大做强朱子文化产业品牌。
目前,尤溪、武夷山、政和、建阳等地以朱子文化发展产品和产业的厂商越来越多,这里不便举例,但是经过实地调查发现,都是借助朱熹或者朱子文化做幌子进行市场销售,没有一家是真正在正确的传播朱子文化,已经在社会上起到了非常负面的影响。如果不及时加以规范和制止,后果只能是对朱熹和朱子文化产生更多负面的不良结果。如何引导和规范朱子产品和产业的发展,已是当务之急大事。
四、除了政策和资金支持,正心诚意发展朱子产业是做大做强的坚强后盾
古田翠屏湖溪山书院当年不过政府一纸红头文件,十年来的路程历尽艰辛。政和云根书院已经建好,平日稍有人去,不知究竟到底起到了多大的作用?尤溪打造朱子文化旅游投资不小,但收效到底多少呢?
一方面,政府确实给了政策的支持,但是另一方面投资以后收效均达不到实际的效果,更多的是打着朱子的旗号做着私利之事,或者闭门造车弄的错误百出,甚者在书院里面出现,我想这不仅仅只是严谨的问题了吧。
格物致知,正心诚意,修身,齐家,治国,平天下。
纵观所有运用朱子文化来做的产业或者书院,没有一个是按照儒家思想来做的,这不能不说是朱子文化在当今社会的可悲可叹!与世界朱氏联合会的宗旨和思想完全背道而驰,借此今年海峡论坛朱子文化节召开之际,也希望能引起世界朱氏联合会及各地朱子文化研究会的高度警惕和重视。
盛德之人,其后必昌。
私利之心,早晚有报。
大儒显灵,终有日朝。
在日常现实生活中,已经发生和即将发生的结果不乏其例,万万不可拿一代圣哲大儒做幌子,而非正心诚意,另有所图,善恶终有报,切莫殃及子孙,悔之晚矣!
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篇8:中国文化遗产中考预测说明文
全文共 764 字
+ 加入清单长城是我国古代一项伟大的建筑工程,也是人类文明史上的奇迹之一。现在的长城跨越了天津,黑龙江,吉林,山东,河南,青海,新疆,甘肃,宁夏,陕西,内蒙古,山西,河北,北京,辽宁15个省区市总长约21196.18公里。
可能有人会问,这么浩大的工程是怎样建成的呢?长城底下是由无数块两三斤重的条石构成的。因为古代没有先进的机器,所以只能靠无数劳动人民伸出勤劳的双手,借助宽厚的肩膀,一步一步地抬着条石,走上陡峭的山岭,再慢慢建成长城。
长城上面是用城砖叠成的,外侧还有成排的垛子。垛子上有很多口子,口子既可以观察外面的信息,也可以把枪放上去,用来射击敌人。长城里还有一种东西叫城台,每隔300多米就会有一个。在城台里面不仅可以观察外面,而且可以射击,还可以放哨,累了可以住宿休息,是不是令你目瞪口呆呢?
关于长城,有这样一则民间故事:孟姜女哭长城。话说,自从孟姜女的丈夫被残暴的秦始皇抓去修筑长城后,孟姜女一直食不下咽,夜不能寐。直到有一天,孟姜女实在忍不住了,就果断地带上粮食,去万里长城寻找丈夫。一路上,她历尽了千辛万苦,中途还病倒了。幸好,她被一位好心的老太太救了下来。但即使这样,还是不能阻止她去万里长城寻夫的脚步。她病还没痊愈,就又走了。终于有一天,孟姜女来到了万里长城,但她看到的不是丈夫,而是一具冷冰冰的尸体。孟姜女顿时失声痛哭起来,上气不接下气。有一个神仙于心不忍,也为残暴的秦始皇感到愤怒。于是,神仙大手一挥,刚修筑好的长城便轰然倒下了。不过这只是个传说,但也能说明这些普普通通的人民苦不堪言,对残暴的秦始皇感到愤怒,所以想惩罚秦始皇。
_曾经说过:“不到长城非好汉。”登上长城的最高点,就可以看到一条“巨龙”,它缠绕在山间,非常壮观,不愧是世界八大奇迹之一。
长城让我们领略到了中国古代劳动人民的智慧,它是我们中华民族的骄傲!
篇9:弘扬传统文化作文800字
全文共 1236 字
+ 加入清单据人民网消息,教育部拟在北京、天津、黑龙江、上海、江苏、浙江、江西、湖北、广东、甘肃等10省(市)中小学开展京剧课程的试点工作,并在试点的基础上逐步在全国推开。同时,教育部确定了《穷人的孩子早当家》等15首京剧经典唱段作为中小学音乐课的教学内容。
初看该消息,我不禁从心里叫出一个好字,作为一名中国传统文化以及京剧爱好者,我深知此举对于弘扬国粹京剧的重要性。弘扬传统文化是一项长期工程,要从“娃娃”抓起。京剧进入校园,有助于儿童了解进而喜欢京剧,也有助于国家发现和培养京剧人才,专家也指出,京剧进校园非常有利于民族文化的传承。
京剧进入中小学校园的消息在“哈韩”、哈日”蔚然成风的时代风潮下;在《九成孩子知圣诞没人知端午》这样的新闻标题下;在儿童“将墨汁当酱油”的笑话里,更显得振奋人心。
但是,在我为此举叫好的同时,有个疑问也一直在脑海中盘旋———京剧能够真正走进校园吗?
确实,京剧是我国最有影响力的剧种,与其他戏剧有着千丝万缕的联系。徽班进京后吸收昆曲、京腔、秦腔等各种戏曲艺术的成就,衍变为京剧。但京剧在长达五六十年的演变过程中,受到北京的语言、风俗等潜移默化的影响非常深,尽管有其他地方戏剧的元素,但京剧在骨子里与北京的风俗习惯以及文化底蕴密切相关。所以,京剧本质上仍然姓“京”,具有强烈的地域性。
任何艺术都不是短期可以速成的技巧,而需要在浓郁的艺术氛围的浸润下滋生、成长、盛开乃至遍地开花。带有强烈地方色彩和地方文化底蕴的传统文化更需要地方风情的滋养,当地浓郁的氛围使得学生容易有亲近感,有利于学生耳濡目染;另外,也可以缓解师资不足的窘境。
但一些地方传统文化,在传承和弘扬的过程中,都或多或少遭遇着尴尬。2002年,佛山市率先将传统民间艺术剪纸、舞狮、粤剧、武术等引进校园,而且有小学用武术取代了广播体操,在强健学生体质的同时也弘扬了当地文化,取得了较好的艺术效果。但佛山也同样面临着学生因学业压力大对传统文化缺乏兴趣、家长对传统文化认知浅薄的困境,曾经火热一时的武术兴趣班也烟消云散。
粤剧在其故乡广东都面临着观众流失、人才青黄不接的窘境,字正腔圆的京剧在广东的“遭遇”可想而知。
弘扬传统文化需要循序渐进,对于底蕴深厚的京剧的弘扬更是如此。《红灯记》是现代京剧的代表,其中的经典唱段《穷人的孩子早当家》要求演员具有深厚的京剧功底,能够充分体现出现代京剧强烈的时代气息,小学一年级的学生可以学到、悟到多少呢?有关部门可以尝试性地在中小学校开设一些京剧欣赏课程,让学生对京剧有起码的了解和感知,而不是一次性地动用大量人力、物力、财力教学生学唱京剧。
确实,京剧是国粹,但传统文化没有优劣高低之分,每一种传统文化都镌刻着中华历史的烙印,弘扬传统文化真正的题中要义是让传统文化不要淹没在历史的洪流中,真正形成中华文化大家庭中百花齐放、百家争鸣的“盛景”。
弘扬中国传统文化是当务之急,中国传统文化最讲究的是“和而不同”,所以,弘扬民族文化并不是要一刀切,而是要因地制宜和循序渐进。
篇10:弘扬中华优秀传统文化议论文800字
全文共 841 字
+ 加入清单中华上下五千年文化也在伴随着人们不断地传承与发展,与时俱进与时代精神相结合。源源不断的人影响后世深远,潜移默化地影响着我们的方方面面。
文化,奠定民族的根历史上有四大文明古国,而现在,存在的只有中国一个。这其中中华文化起着巨大的作用,一个民族只有有了属于自己的文化,才能扎根成长,中华传统文化影响激励着一代又一代的人,才有了今天强大的中国,才有了今天面向世界面向未来的勇气,只有不断地去传承,和发展我们的中华文化,我们才能更富强。
文化,奠定民族的魂,长征精神西柏坡精神,大漠精神雷锋精神,这些耳熟能详的精神,不断影响着后代人,中国历来就有勤俭节约孝敬父母等等的传统美德,而这些美德和精神奠定了中华民族的魂魄带人也为之将这些精神和美德去发扬去传承,就像涓涓细流,永不停止。
文化是民族的精神支柱,一个国家和一个民族都有,属于自己的文化,而中华文化经历了不断的传承与发展,形成了自己的特色,传统文化不断与时代精神相结合,给我们的国家和民族奠定了精神支柱,有了自己的文化就有了自己的精神支柱,精神支柱是我们矗立世界东方不倒的脊梁人一旦没有了精神支柱,不就会变得颓废吗?所以文化的作用不容小看我们更应该传承我们的传统文化。
传统文化的传承与发展,是我们一代代人的成果文化的重要性在国际社会上也日益可见,所以我们不能丢了自己的根魂精神支柱,人没有了这些汇款,那国家和民族也会如此,文化是我们生存发展的基石,我们必将传承与发展。
一代代人一代代的延续让我们的祖国日益富强,正是文化的支撑,正是文化对我们的指引丢了什么,也不该丢了自己的根自己的魂。
文化的影响一定是潜移默化的,也是历久弥新的,也是影响深远的,在当今社会,文化也成为了一个,符合,国家实力这一方面让我们更,不能去忽视它,我们更应该去传承与发展我们的传统文化,让这股涓涓细流永不停歇的传承发展下去。
我们身为新时代的接班人,更应去完成他的是自己的使命完成时代交予我们的任务,而支撑这些的就是我们的传统文化传承,发展传统文化,我们义不容辞的责任。
篇11:世界文化遗产学生满分作文400字
全文共 478 字
+ 加入清单我虽然没有去过兵马俑博物馆参观过。但我经常在能电视节目幕里了解这些过去的历史,还有在书籍能找到这些。
秦兵马俑位于西安市临潼宴赛乡,在秦始皇陵园东侧1500米处。这是一个浩大的地下军事博物馆,队伍阵容整齐。装备完善,看着很威武。
还有骑兵俑,他们身上穿着短甲。下身着紧裤,左手持弓箭。右手拿长绳,好像随时准备。他们身上穿着威风神气的战袍,穿着坚硬的铠甲。真威风!看那一个个兵马俑的面部表情都不一样,喜怒哀乐。都能表现出来,再仔细看所有兵马俑中。只有七个将军俑,将军俑与武官俑。士兵俑的最大区别是头戴义鸟冠,而且兵马俑数量巨多,有8000多个呢。还有桃马俑与真马一般大小,一批批形状健还有战车。真是壮观!
兵马俑坑还是秦始皇陵的陪葬坑兵马俑就是一个神奇。轰动了整个中国,震惊了全世界。到现在兵马俑还有很多不解之谜,考古学家一直都在研究突破。兵马俑对我们来说是一个遥远的历史,太深奥了。这就是我们中国的远古历史名胜古迹。众多的兵马俑震撼人心的气势。象征着我们中华民族辉煌的骄傲。
我的心愿就是了等有机会,我一定要亲自去参观一次兵马俑博物馆。眼见为实那种心情一定很激动。
篇12:2024介绍中国文化遗产说明文
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+ 加入清单在陕西西安,有一个著名的5A级风景名胜区——秦始皇兵马俑。
秦始皇陵位于距西安市30多千米的临潼区城以东的骊山之北,秦始皇陵兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,坐西向东,三坑呈品自形排列。
兵马俑是我国享誉世界的珍贵历史文物,它的规模宏大,现在已经有三个坑了。一号俑坑和二号俑坑有黑色木炭遗迹,说明一、二号俑坑的塌陷都是因为被火焚烧后造成的。一号坑最大他的面积有14260平方米,呈长方形,坑里有8000多个兵马俑,四面有斜坡门道。三号坑最小它的面积有520平方米,位于一号坑西端北侧,与二号坑东西相对,南距一号坑25米,东距二号坑120米。
俑坑中最多的是武士俑,平均身高1.80米左右,最高的1.90米以上,陶马高1.72米,长2.03米。秦俑大部分手执青铜兵器,身穿甲片细密的铠甲,胸前有彩线挽成的结穗。军吏头戴长冠,数量比武将多。秦俑的脸型、身材、表情、眉毛、眼睛和年龄都有不同之处。那些兵马俑排列得十分整齐,就像一支训练有素的军队,浩浩荡荡的向我走来,他们的表情庄重而严肃;一匹匹形体健壮的战马,肌肉丰满,好似一声下令就会腾空而起,踏上征途,仿佛让人看到了战国时期秦王一扫六国,纵横天下的雄姿。
我凝视着这些兵马俑,仿佛听见他们那强壮有力的心跳声;仿佛看到了他们浴血搏杀的样子;仿佛听见了战斗胜利的呼喊声。我在心中感慨道:“兵马俑真是太伟大了!”
世界原本有七大奇迹。但是因为有了秦始皇兵马俑,就有了八大奇迹。而秦始皇兵马俑也是被联合国教科组织批准列为《世界遗产名录》。
篇13:弘扬传统文化
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+ 加入清单在2016年的元旦,厚街镇富民商业步行街举行了厚街镇首届美食节。
在富民商业街里,摆了很多档位。厚街有许多传统美食,如:南瓜饼、马蹄糕、客家糖环、松糕、粽子、糖不甩、寿司、香蕉芋角、笑口枣等等。在这些传统美食中,有些食品五颜六色形状各异,如南瓜饼是黄澄澄的,上面还印了一些图案;马蹄糕是透明的,里面有一些 马蹄 ;寿司的颜色有绿的、红的、黄的、紫的等等。它们的配料和味道也各不相同:马蹄糕是冰凉的;糖环由白糖、糯米、鸡蛋混合做成的;松糕由白糖、糯米、花生等混合做成的;粽子是由艾叶、猪肉、糖(盐)、草、糯米等混合一起做成的;糖不甩里面有糯米粉和片糖;寿司里面有黄瓜、香肠、肉丝、鸡蛋、紫菜;香蕉芋角里则有香蕉和芋头 。
一位做马蹄糕的阿姨向我们介绍了马蹄糕的做法:第一步:把马蹄去皮洗干净并切成小粒。第二步:把水和糖以10?9放进锅里,煮成浓的糖水,再用水和马蹄粉以重量2?1混合成生浆糊。第三步:倒生浆糊到糖水里,边倒边搅均匀,做成半生半熟浆糊。第四步:把马蹄粒倒进半生半熟浆糊,并搅均匀,然后用盆装好,大火蒸三十分钟即可。
在谈到举办美食节的意义时,镇教办王剑雄主任说: 我很赞同举办美食节,这样可以让更多人了解厚街的美食,有利于保留厚街的传统美食,也利于发扬厚街传统的文化,在生产、制作这些美食的传统工艺过程中,也体现了厚街劳动人民的智慧才干,同时希望年轻一代能继续发扬厚街人民的优良传统美德,为厚街乃至全国的建设贡献自己的力量。
是的,举办美食节,既能保留传统的美食,又能发扬传统的文化!让我们共同努力吧!把厚街建设得更美好!
篇14:世界文化遗产五年级
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+ 加入清单故宫是规模最大、保存最完整的古代宫殿建筑群,是文明的象征。一百五十万件文物,每一件都是打开逝去记忆的一把钥匙。历经六百年岁月的积淀,她不仅是人们寻找逝去记忆的博物馆,更是深藏于每一位中国人心中的艺术品。
故宫于明永乐18年建成,至今已有600年历史,明清两代共有24位皇帝居住于此。《后汉书》记载,“天有紫微宫,是上帝之所居也。王者立宫,象而为之”。所以故宫最早的名字,就叫紫禁城。
故宫南北长961米,东西宽753米,总面积达72万多平方米,有房间9999间半,被称为“殿宇之海”。无论是平面布局,立体效果,还是形式上的雄伟堂皇,都堪称无与伦比的杰作。
一条中轴贯通着整个故宫,这条中轴又在北京城的中轴线上。太和殿、中和殿、保和殿这三大殿,乾清宫、交泰殿、坤宁宫这后三宫,御花园等都位于中轴线上。在中轴宫殿两旁,还对称分布着许多殿宇,也都宏伟华丽。这些宫殿可分为外朝和内廷两大部分。
太和殿,俗称金銮殿,是紫禁城内体量最大、等级最高的建筑物。它面阔十一间,进深五间,长64米,宽37米,为前三殿之第一殿,是中国最大的一座木结构宫殿。太和殿的装饰十分豪华,屋檐下施以密集的斗拱,室内外梁枋上装饰着和玺彩画,门窗上部嵌成菱花格纹,下部浮雕云龙图案。太和殿四角上列队站着琉璃仙人和神兽,数量之多为现存古建筑中罕见。
故宫的四个城角都有精巧玲珑的角楼,建造精巧美观。宫城周围环绕着高10米,长3400米的宫墙,墙外有52米宽的护城河。
角楼是中国皇宫的“墙头首饰”,各动用31000多件,单名称就有100多种的琉璃瓦件。钻石之所以璀灿,就是切面耀眼。同样角楼60个不同方向的坡面,一直在反射着任何角度的日光,月光和目光。角楼时而像大鹏金翅轻轻翻起闪烁的翼尖,让午门优雅地下降到凡间,又好像随时要振翅而起,带着整座皇宫直上云霄。
1925年,故宫有了一个新的名字——故宫博物院。故宫博物院的一些宫殿中设立了综合性的历史艺术馆、绘画馆、分类的陶瓷馆、青铜器馆、珍宝馆、钟表馆等,收藏大量古代艺术珍品,据统计共达150多万件,为国内收藏文物最丰富的博物馆,也是世界著名的古代文化艺术博物馆,其中很多文物是绝无仅有的无价国宝。《清明上河图》《千里江山图》,青铜器、玉器、陶器、金银器……一件件文物讲述着中华五千年的文明史。
故宫是一座凝聚了中华文明之美的宫殿,是中国建筑史上的一大奇迹,是中国文化的瑰宝。
篇15:介绍中国的世界文化遗产兵马俑
全文共 316 字
+ 加入清单据众所知,秦兵马俑是一个浩大的地下军事博物馆,总面积达20000平方米,差不多有五十个篮球场那么大,坑内兵马俑近八千个,被誉为世界八大奇迹之一,里面有3个俑坑,每个兵马俑都个性鲜明,品种也很多,各拿着各种不同青铜兵器,如:刀、剑、戈等,大家觉得怎么样?够不够雄伟?
大家请往前走,看,我们已经到了一号坑,它的面积最大,有14260平方米,差不多有三十个篮球场那么大,东、西长230米,南、北宽62米,坑里兵马俑也最多,有六千多个,这一号坑上已盖起了一座拱形大厅。游客们请到大厅上来,再请你们往下看,坑里的兵马俑一行行,一列列,十分整齐,你们看,那像不像秦始皇当年统帅的一支南征北战的大军呢?
兵马俑不仅规模宏大,而且类型众多,个性鲜明。
篇16:世界文化遗产日
全文共 304 字
+ 加入清单非物质文化遗产有用小三角做出来的仙鹤、福娃、龙虾、孔雀、水壶……五颜六色,非常好看。还有用纸剪出的蝴蝶、竹子;还有用糖做出的马、蛇、龙、小猪、长颈鹿;还有用手工做出来的鲜花戒指、冰激凌娃娃。用小珠珠穿出来的小球。其中鲜花戒指是最引我注目的,大人戴就把它拧大,小孩戴就把它拧小。还可以把它拧到铅笔头上,还可以用线绑在戒指的小环上当项链。它真是一个多功能的戒指啊。
观看了这么多的作品,一个个象真的一样让我大开眼界,增长了见识。我很高兴,我想到我不会做,我一下子又难过下来,但是我想到不会做可以学,我以后要好好学,发挥想象图片,观察力,争取给老师做的一模一样好看。
篇17:世界文化遗产主题作文750字
全文共 794 字
+ 加入清单中国,自古以来都拥有着无数美不胜收的风景名胜。其中更不乏巍峨雄奇的名山大川。
庐山于1997年选入世界自然文化遗产,山体呈椭圆形,长25公里,宽十公里,海拔1474米,形成于地质年代。原本是一片海洋,后因地壳运动脱离了海洋环境,于白垩纪晚期大幅上升。自古以雄、奇、险、秀著称于世,有山峰90余座,其中汉阳峰,五老峰,秀峰最为出名。
沿着蜿蜒的山路进入庐山,迎面而来的是一股沁人心脾的清风,和举世闻名的三叠泉。汹涌湍急的涌泉从一百二十米的高空飞流而下,一道恢宏的流线,飞溅的水雾给瀑布铺上一层神秘的面纱。在阳光和彩虹的帮衬下更加动人,再加上不远处形态多端的山峰绿水青山那场景简直美不胜收,使人彷佛置身仙境。看着气势恢宏的三叠泉,想着“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的千古名句看来确实如此。
再往深处走,可以看到一潭清可见底的湖水和一块刻着字的石碑,石碑上写着:相传周武王时期,有一位名叫万辅的先生,同老子李耳一道。骑着白驴,入山炼丹,二人都“得道升仙”,山上只只留下一座空庐,人们便把这座“人去庐存”的山称为庐山。这就是庐山的来历,听说那座“空庐”至今还沉没在庐山中的某一片水域里呢!
提到庐山,最有名的就是五老峰和日出云海二绝了。李白曾夸它“九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。”“庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。”
于前一天傍晚时分登上五老峰,在山顶附近早早休息,等待云海和日出。第二天天蒙蒙亮,便有许多游客开始等待日出了,只见天边泛起一丝那一察觉的红晕,渐渐加深,扩大,最后染红天边的云海。太阳这时才敢从天边探出头来,紧张的四处张望,又小心翼翼的地露出小半边脸,那光芒给四周的云海镶了条金边;紧接着大胆地蹬着云海乘风而上,耀眼的光芒顿时洒满大地,使人不禁心生敬畏。
庐山的美景还有很多,不仅风景秀丽,而且文化内涵深厚,更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身,是我国名山大川中最耀眼的明珠。
篇18:世界文化遗产五年级满分作文400字
全文共 468 字
+ 加入清单大家好,我是你们的导游。下面我要给大家讲讲天坛的传说,现在大家抬头看一下这就是美丽的天坛,从远出看是个八角形宝塔。
天坛是王屋的主峰,高峰耸寺深古纵横,一峰突起,万峰臣伏,唯我独尊,从南向北看中间高,两边低,好似屋顶像王者之屋,称王屋山。天坛原名叫琼林台,因皇帝在山顶设坛祭天,后人为了纪念,该为天坛。为了纪念皇帝老师华盖对皇帝指点,把天坛峰前的山叫华盖峰。
我们走过天坛,又来到了望景寺,这里可以这人观赏天坛的风景。
天坛是世界文化遗产,国家5A级旅游景区,全国重点文明保护单位。于北京正阳门,东南方自,为明清两朝皇帝祭天,求雨和祈,寿年专用祭坛,是世界上现在规模最大,最完美的古代祭天建筑群。总面积273平方米。1918年作为公园正式对外开放。
坛为三层圆形石台,坛区占地20万余平方米。因此;明清时期北京的天坛与历朝代郊坛有一脉相承的渊源。
天地坛遂改称为天坛。消沿明制,天坛一称沿用至今。从乾隆八年1743年起,对天坛建筑进行了多次修理,天坛终于形成了南北两坛,规制严谨的盛郎风貌。
天坛到处有美丽的风景,说也说不尽,希望你有机会细细游赏。
篇19:关于弘扬传统文化的
全文共 942 字
+ 加入清单遥远的东方有一条龙,她的名字叫“中国”。我们都是龙的传人,我们身上流动着同样的血,学习着同样的文化,中华民族优秀文化传统推动着人类进步,为人类培育出一代又一代英雄儿女,我们中华儿女应该学习中华民族优秀文化传统。
我们的中国是一个有着几千年传统文化的国家,爱护环境,尊老爱幼,做好人好事都是我们的美德。
孔融让梨,大家都知道吗?作为一个像孔融那么小的小孩,就懂得了互相谦让,尊敬老人的道理,就已经不错了,这就是中华民族所要培育出的子孙,所要培育出来的一部分传统美德,难道这不应该让我们学习吗?
一提到中国人雷锋,这可能都是妇孺皆知的事情吧,中国的军人们,都是具有像雷锋一样的品质,都是哪里有困难,哪里就有我们头顶一颗闪亮的红五星的军人们,有着时刻关心我们的军人们,难道你没有看过关于我国的军人们的连续剧吗?个个都是那么的严肃、庄严、朴实、勤奋、英勇的人,都是有坚持不懈的精神,关爱人民的精神,这也是值得大家学习的吧!
保护环境也是我们中国人所追求的,现在我们中国爱护环境的人也更多了,祖国也变得更美丽了,像我们得学校,也变得更干净,更美丽,更漂亮了。
要做到我们中国这样的传统美德,就像一个有爱心,有思想,有文明的人。要坚强,要诚实,要守信,勇敢,才能成为一个真正的英雄了。
爱国,是中华民族优秀文化传统美德,古往今来,多少爱国英雄为保卫祖国,为国家的荣誉,牺牲自己的利益,贡献祖国。1851年,吉鸿昌将军赴美“考察”。那时候,中国人被西方人看作“劣等民族”,有些中国人自己也看不起自己。有一次,吉鸿昌将军去邮局寄包裹,邮局的职员知道他是中国人,竟轻蔑地说:“‘中国’在哪里?我不知道”。随行的人也埋怨他不该暴露自己是中国人,还说:“只要说‘我是日本人’,就什么事都好办了。”吉鸿昌将军顿时怒不可,当面斥责道:“什么!你要自称日本人?我吉鸿昌决不这样做!我是顶天立地的中国人!”他回到住处,当即制作了一块木牌子,上面写道:“我是中国人!”,并把它佩挂在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一个“我是中国人”,体现出了吉鸿昌的爱国心。
我们作为一名学生,我们的责任是认真学好科学知识,将来贡献祖国。这是一项光荣而艰巨的任务,祖国的命运就是我们的将来,我们不要辜负祖国对我们的培育,发扬中华民族的优秀文化传统。
篇20:《二:山南地区保护非物质文化遗产倡议书》
全文共 650 字
+ 加入清单山南是藏民族的摇篮、藏文化的发祥地,我们勤劳、智慧的祖先,创造了瑰丽多彩、蔚为大观的非物质文化遗产。近年来,各级党委、政府不断加大非物质文化遗产保护力度,对列入国家级和自治区级非物质文化遗产名录项目实施重点保护。精心组织久河卓舞、扎塘果谐等优秀非遗节目和杰德秀邦典编织技艺、泽贴尔编织技艺等优秀传统手工技艺参与区内外文化交流,向世界人民展示了西藏传统文化的独特魅力,展示了勤劳勇敢的山南人民战胜高原的蓬勃气势和生生不息的伟大民族精神,受到了社会各界的一致好评。
党的十八大以来,习近平总书记在一系列重要讲话中多次指出,要加强对优秀传统文化的保护,像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产;城镇建设要融入现代元素,更要保护和弘扬传统优秀文化,延续城市历史文脉。
非物质文化遗产来自民众,民众是非物质文化遗产的创造者,同时也是非物质文化遗产保护、传承和发展的主体。人人参与是对非物质文化遗产最好的传承保护。
我们相信,有您的参与,那些祖辈们唱过的歌、跳过的舞、扮过的戏、做过的手工技艺以及传统的民间实践活动和高度智慧的思维方式将重放异彩,为山南文化强地建设注入强劲的活力。而您,将获得参与非遗实践活动的教益和快乐;在与祖先、与今人的精神共鸣中,加深对传统文化的理解和热爱,获得丰厚的人生滋养。
关爱文化遗产、保护文化遗产,是我们每一个雅砻儿女的历史责任。今天,这份责任传递到你我之手,为了使山南文化遗产与时代同行,为了实现民族复兴、文化复兴的共同愿望,让我们从我做起,从今天做起,传承非遗,弘扬传统,美丽人生!