道德与现实作文【精选20篇】

理想是什么?理想是雄鹰鹰击长空时，挣脱束缚的决心，翱翔苍穹的壮丽;理想是高山摆脱平庸时，不辞捻土的包容，屹立群山的巍峨;理想是大海突破自我时，海纳百川的胸怀，风吹波浪的壮阔。

自从来到大学，理想这一圣洁的信仰似乎已渐远渐行了。曾几何时，咱们不再卧看天空云卷云舒，也不再闲看庭前花开花落，更多的是漫无目的虚度着每一天，在大学生活的“浪漫自由”氛围笼罩下，它早已染上了一层厚厚的灰尘。在理想面前，咱们流露出的是麻木的眼神、发出的是无奈的讥讽。当咱们眼睁睁地看着一个个正在被发奋编织着的美丽梦想在现实面前就此破灭时，咱们茫然了。那是咱们多少人以前日日夜夜为它狂热，为它执着，甚至为它痛哭流泪的信仰。咱们曾坚定地坚信着：在理想面前，所有的付出，所有的失败都是微不足道的，而这些也都将会成为咱们成功时的基石与证明。但是我错了，咱们不再是以前的咱们了，咱们变得胆小，怯弱，咱们害怕输，咱们也不敢输，咱们宁可眼睁睁地看着咱们的青春被荒废，也不愿去坚信青春就是资本，资本就是用来拼搏的，有拼搏才会有赢的期望，有拼搏才会有成功的可能。爱拼才会赢，当别人都不敢去拼的时候，如果咱们去奋斗了，并且为之坚持不懈，那么，赢的就是咱们了。

沧海横流，方显英雄本色。咱们都曾带着理想意气风发地踏进眼前这个校门，而四年后，又会有多少人还能豪情万丈地跨出这个校门呢?大学是人与人拉开距离的地方，也人与人缩小距离的地方。眼前的咱们生活得太平静，咱们默默地承受的，渐渐地咱们明白了这种平静，再渐渐地咱们习惯了这种平静，于是，在人潮涌动中咱们的脚步开始慢慢地失去了应有的节奏，咱们迷失了生活的方向，咱们随波逐流，咱们似乎看透一切，淡定从容地对待着生活。于是咱们平庸地度过了人生中最完美的四年。其实，安于现状并不可怕，只要咱们还有一颗热忱的心，还对生活充满着激情，哪怕是一丝丝也好，咱们就还有机会，咱们能够改变现状。正因咱们有资本，咱们输得起，但是资本不是用来输的，咱们更能赢得毫无保留，只要咱们敢发奋，不怕输，咱们就能够缩小与咱们前面的人的差距，咱们也会把咱们后面的人甩得更远，当然在此过程中咱们可能会遇到挫折，面临失败，被别人无意或有意的超越，但是关键是坚持，咱们能够看到大学四年下来能够坚持发奋到毕业的人并不多，而这些人就是那些最终的胜利者。

有时候，并不是理想太过于遥远，而是咱们对现实关注的太多，以至于一叶障目，失去了理想原本拥有的光泽，渐渐地咱们的思想也变得现实，一旦理想在咱们心中成为不可能，它也就变得毫无好处了，其实，在时光一隅中眺望，咱们会发现理想它存在于现实之中，等待咱们去追逐并实现它，咱们却认为那只是一个虚无缥缈地方，带着失望的眼神停止了前进的脚步，放下了咱们的执着，丢掉了咱们的信仰，甚至失落的朝着反方向前行，结果只能是离理想越来越远。再回首，咱们已不再是四年前的咱们，咱们早已面目全非，显得些许沧桑，眼中透露着丝丝悔意。因此，在这些将要变成现实之前，咱们能够说不，正因咱们还有时刻，只要咱们愿意重拾理想，愿意为之挥洒咱们的青春与热血，竭尽全力去改变这种可预知的未来，逐步向理想的彼岸靠近。

曾记得一位伟人对大学生们说过“世界是你们的，也是咱们的，但归根结底是你们的”。年轻就是期望，只要咱们发奋，期望就在前方，现实生活中的花朵只有付出了发奋才会绽放，理想的光彩才会夺目而出。

很多人都有非常美好的理想，有些人理想自己是有钱人，有些人理想自己的爸爸妈妈早点死，有些人则理想自己是公主。但是，有这些美好的理想是好的，可是在现实的生活中也要努力。

理想自己是有钱人的人大部分都是非常懒惰的穷光蛋，他们这种人是不愿意在现实中努力，却只是在想着如果自己时有钱人是怎么怎么样的，却不理睬现实中的自己是什么样的，这样的人，就算是自己的家人也会想让这个人离开这个家。希望世界上少一点这种人，多一点肯努力的人。

理想自己爸爸妈妈死了的人有一些是有孝心的人，有一些则是冷血无情的人。有孝心的人想爸爸妈妈死是因为爸爸妈妈可能是被病痛给弄得求生不得，求死不能所以才想爸爸妈妈死了，因为死了就可以解脱，不用受病痛的折磨，而冷血无情的人想爸爸妈妈死可能是因为爸爸妈妈太老太烦，所以才想自己的爸爸妈妈死。而我不想让爸爸妈妈死，因为我非常爱自己的爸爸妈妈，如果爸爸妈妈会被坏人给杀死，那我宁愿我自己被杀，也不想让爸爸妈妈死，我还想说一句：亲情可贵啊！

理想自己是公主的人一定都是女生吧！如果男生也想自己是公主的话，那他不是变态就是流氓。有公主梦的女生有一些是不肯努力的人，有一些则是肯努力的人。不过肯努力的人才是最好的。

现实中肯努力的人一定都是比较有钱或是非常有钱，因为他们是用自己的双手换来的财富，不肯努力的人在现实中一定非常邋遢、懒惰，或者是让自己的爸爸妈妈赚钱，而自己却用父母赚的钱，这种人必定没有出息

理想自己抽彩票中奖的人大部分都是想这靠运气，然后发财，可是又不想自己赚钱来买彩票，所以把家里的钱用来买彩票了，到头来一分钱都没了，就算中到几十元钱，也可能又用来买彩票了，最后还是一分钱也没有。

希望大家能靠自己的双手赚钱，不要用自己父母的钱，也不要把钱都用来买彩票。

每周一，我们都要升国旗，当我看见迎风飘扬的国旗高高升起时，我们应该敬礼。

国旗的颜色是由红色和黄色还有五颗星星组成，最大的代表党，四颗小的分别代表工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级，旗面的红色象征着革命，星呈黄色，表示中华民族为黄色人种。五颗五角星互相联缀、疏密相间，象征中华民族大团结。每颗小星各有一个角正对大星的中心点，表示人民对党的向心之意的意思。国旗的红色是无数革命先烈的鲜血换来的。

我们有很多时候会升起国旗，从电视上看战争片中华民族把日本鬼子战胜的时候会把国旗插在最高的阵地上。从电视上看奥运会上中国体育健将赢得比赛胜利，国旗就会高高升起，每当我看见真样的情景，我的心里都十分高兴，因为国旗代表我们整个中华民族的荣誉。

虽然现在是和平年代，但是我们要从其它方面战胜对手，比如：学习、知识……还可以比谁能做一个跟有道德的人，很多人会问：“该怎样做一个有道德的人呢？”，其实很简单，从生活中的点点滴滴做起就行，比如：不说脏话、不乱扔垃圾、不在公共场合大声喧哗、要尊老爱幼、见到客人一定要打招呼……做一个新时代的新主人。

我们要做一个有道德的人，而且，还要向国旗致敬。

当科技与现实产生碰撞，梦想便摩擦出了火花。于是人类的大脑飞快运转，这不“共享”这个新型名词诞生了，共享单车、共享书店、共享篮球，人们开始学会共享，看着马路上那各色各样的自行车，想起往事，我不由陷入了沉思，共享究竟该喜该忧，是好事还是坏事？回忆的漩涡不禁将我深深拉入。

还记得那是共享单车刚出现的时候，望着马路上那红色、黄色、蓝色等等各式各样的共享单车在马路上欢快地驰骋，望着这共享单车为这单调的道路天上的几抹幽幽的蓝和澄澄的黄，我早已有了一试的念头。这不，恰逢我与母亲打算去超市“调查民情”，我便缠着母亲也决心体会一下这共享单车的雄姿。

“叮”一声，锁开了！我欣喜得跨上小黄车，脚下轻轻一蹬，只觉得身轻如燕，宛如骑上了一匹骏马，正飞快地奔驰，时不时发出几声清脆的嘶鸣声，“哇！”我脚下生风，不一会儿，便到达了此行的目的地。“嘀嗒”伴随着清脆的锁车声，我与随后而来的母亲正欲向前走去，却只听得身后解锁的余音飘飘荡荡地传来，咦？回头一看，却见我半晌才骑过的小黄车早已被一个背着包的年轻男子解锁成功，望着他那欣喜地笑容，我不禁赞不绝口：“真的太方便了，以后上学可有代步工具了”，就这样，我在不知不觉中与大多数人一样，深深爱上了共享单车。

但凡事却总有两面性。那天，我打算骑着这“最后一公里的”代步共享单车转地铁上学，正细细寻找时，遥望远处的小区门口泊着两三辆，不由得喜出望外，三步并两步地飞奔过去后，却被眼前的景色惊得目瞪口呆，三两共享单车正乖乖地停在那儿，前轮却不知被何人锁住了，占为己有。霎时间，我仿佛看到了共享单车正用幽怨的眼神看着我，又仿佛听到了共享单车的呜咽声，不禁令我又气又急，却又无可奈何，只得作罢，向地铁站走去。

再往前，就是8号线地铁站了，拐过弯，我却又被眼前的牝鸡司晨的景象惊得生生停住了脚步，就在地铁站旁边，就在我的眼前，有好大好大的一堆共享单车，它们成群结队，甚至有的单车还直接跳上了别的单车身上，一片凌乱而又堆积如山，宛如一片片单车的废墟，同时带来的是他们占据了整条人行道，人们在这群庞然大物中间显得格外渺小，宛如一只只虾米，步履艰难地穿插而过，让这本就门庭若市的8号线地铁站变得更加熙熙攘攘。看着这情景，我再也说不出什么，只能默默地走向地铁站。

当越来越多的共享资源出现在我们面前，人们在欣喜它们带来的方便，在欢呼雀跃地迎接之中时，是否也曾想过，某些人将本该公众的共享资源占为己有，自私自利的行为是否该受到抵制和惩罚呢？同时，共享资源给大家带来了更加舒适、便捷，但过度的资源与集中的堆积是否又带来了资源的浪费和挤占了公共空间等其他资源呢？有序的遵守规则和合理的资源投放才会给我们带来最佳的便捷和舒适的环境啊！

1 、 假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买；因为耻辱地活着不如光荣地死去。作者:萨迪

2 、 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。－－泰戈尔

3 、 良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。作者:乌申斯基

4 、 心正不怕影儿斜。清.文康《儿女英雄传》正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。

5 、 一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。作者:雪莱

6 、 喻私心杂念影响人之德行的精纯。作者:薛瑄

7 、 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。－－徐特立

8 、 人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。作者:马致远

9 、 作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明.冯梦龙《警世通言.况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。做事要踏实认真，不可追求空头的名声。作者:冯梦龙

10 、 有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的－－塞涅卡

11 、 外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。作者:《增广昔时贤文》

12 、 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。－－管仲

13 、 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。－－莎士比亚

14 、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。作者:冰心

15 、 纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。作者:裴多菲

16 、 夜觉昨非，今悔昨失。北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.序致》觉：醒悟。悔：后悔，悔过。应当经常自我反省。作者:颜之推

17 、 登山须正路，饮水须直流。唐.孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。作者:孟郊

18 、 无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。清.石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。作者:石成金

19 、 有什么样的思想，就有什么样的行为； 有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。作者:查.霍尔

20 、 君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明.张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。作者:张居正

21 、 窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清.曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。作者:曾国藩

22 、 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才能给我们参加斗争和取得胜利的力量。作者:阿.托尔斯泰

23 、 居心平，然后可历世路之险。清.申居郧《西岩赘语》公正无私，才能不怕人生道路的艰险。作者:申居郧

24 、 人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。作者:佚名

25 、 道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢？他不断地挑选，而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情；没有了道德心，就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到：应是因为有了道德心，他们才落到生物的最底层去。谁具有了它，谁就堕落。作者:马克吐温

26 、 人支配习惯，而不是习惯支配人。作者:奥斯特洛夫斯基

27 、 劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。作者:苏霍姆林斯基

28 、 终温且惠，淑慎其身。作者:诗经

29 、 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！－－孟德斯鸠

30 、 世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则－－作者：康德

31 、 静以修身，俭以养德－－诸葛亮

32 、 道德是自由的保卫者－－作者：斯米茨

33 、 如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。作者:乌申斯基

34 、 修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋.晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。作者:晁说之

35 、 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用作者:黑格尔

36 、 吾善养浩然之气。作者:孟子

[精选道德修养的名言警句

这些道德模范的先进事迹给我的心灵带来了震撼，我决心从现在开始一定要学习他们的这种宝贵品质和精神，从点滴做起，从自己做起，帮助他人，使我们中华民族的传统美德延绵不断，发扬光大。

子曰：夫人者，己欲立而立人，己欲达而达人，能进取譬，可谓仁之方也已。《易》曰：积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧。子贡曰：有一言而可以行之者乎。子曰：其怒乎，己所不欲，勿施于人。

我今天看了《学道德模范诵中华经典做有德之人》的视频，让我的印象深刻的有以助人为快乐的八十一岁还义务指路的谢亮谢谢，他一直坚持十年义务指路，即使在重病的时候还想着助人为乐，为别人义务指路，他的精神感动了许多小学生，通过他的事迹社会上现在已经有200多名义务指路的小谢亮出现，同时，谢亮爷爷的感人事迹也让我十分感动，是我下次决心也要向谢亮爷爷学习，做个助人为乐的好少年。

还有道德模范陈光标叔叔，他小时候一卖水交学费，看到班上一位同学没有钱交学费，就把自己卖水的钱给了同学，同时他还许下心愿：如果自己今后有了钱，一定要帮助更多的人。现在，他虽然成了身价数十亿的企业家，可是他在汶川地震时仍冲在第一线抢救灾民，他以捐赠款物超6亿元成为名副其实的中国有善，他以军事速度带领第一支民间救援进入灾区，他高调行善试图唤起更多人加入，他是企业家，慈善家，是许多人心中的英雄。我想如果我以后变富有了，我一定会像他学习，用自己的财富来帮助更多的人。

这些道德模范的先进事迹给我的心灵带来了震撼，我决心从现在开始一定要学习他们这种宝贵品质和精神，从点滴做起，从我做起，帮助他人，使我们中华民族的传统美德延绵不断，发扬光大。

“我班小松的梦想就是拿全国冠军！”

一个拥有着棒球梦的男孩子，渴望着月亮岛中学的一支因成绩极差、倍受嘲讽，再加上学校经费紧张而解散的棒球队能够重组。为此，他三番五次、想方设法恳求体育陶老师应允他的愿望。

然而陶老师却否定了他：“如果你没拿到全国冠军呢？如果耽误了你的学业呢？班小松，全国有这么多支球队，但是冠军只有一支，没有这么容易的。很有可能要付出你毕生的心血，但是换回来的还是失望！球技比你好的人多了去了，你凭什么觉得你自己能拿冠军啊！”老师的眼眶中不觉泛起了泪花。

“陶老师，我谢谢您一次一次打击我，但是我更坚定了。也许您说的对，凭我一个人，我不能重组棒球队，不能拿到全国冠军。但这是我的梦想，我有了梦想跌倒了可以爬起来，受伤了也可以继续战斗！但是没有梦想，我不知道我该做什么。我不管您支不支持，我都会拼尽全力去做！”

听到这里，班小松坚定的眼神使我的内心泛起波澜，我隐约明白了梦想的意义。一个没有梦想的人，平平淡淡的度过每一天，日复一日的重复着不变的生活，虽然安稳，但却庸庸碌碌，长此以往，那么人生将变得多么枯燥无味，这样又和躯壳有什么区别？但一个人若是有了梦想，他便有了奋斗的方向，梦想就一半化作为动力，另一半便化作为信仰；驱使着我们前进，让我们坚信成功，为明天而努力。这样一来，虽苦虽累，但日日有奔头，生活得快乐、充实；当取得成功之时，一股强大的成就感就降临于身，想必那些苦与累就算不了什么了。

但是有时，那些拥有梦想的人往往一步步地走向绝望，这如此残酷的梦想剥削者，便是现实。

其实陶老师是一名非常出色的棒球运动员，令人惋惜的是，他在一次比赛中因右臂承受压力过大，导致了右肩习惯性脱臼。因而不得不忍痛放弃了自己奋斗了十几年的棒球梦。

一个视棒球如命的人，一辈子再也无能打完一场比赛，自己坚持了十几年的梦想，瞬间破灭。这对于一个佼佼者来说意味着什么。

他的梦想被现实磨灭、吞噬。他也曾失望过，也曾跌入谷底，甚至班小松恳求他时，他总是推三阻四……可他偏偏拥有着一股不服输的男子气概，这些年，每当他回到家无聊、失落的时候，他总会拿起架子上的棒球，就像拾起他的梦想，一次又一次投向对面的墙壁。日积月累，投了一百次、一千次，球的落点相同，墙上便留下了一块黑色的凹印。他对棒球的热爱，一直埋藏在心中。

直到，他终于被班小松的执着打动了，也想给自己一个机会。他再度找回遗失已久的斗志，卷土重来，再度筑梦！他向学校申请重组棒球队，并严格训练球员，通过一次次的小比赛，进入半决赛、决赛。最终，小熊队崛起了！曾经的嘲笑声都变为了羡慕的目光；曾经的堕落化作如今的自信！他们自豪地向别人展现小熊队的雄风，他们用努力换回来实力，用实力赢得别人的鲜花和掌声！陶老师将自己的梦想与期望传递给孩子们，他接受了现实，认清了现实，因此找到了正确的方法，把这份热爱继续传递下去。

其实，梦想与现实之间只是一座桥梁，需要你敏锐的辨别能力和执着的奋斗精神――不能虚假，不能空谈。美好的现实离不开梦想的动力，梦想又应建立在现实的基础之上。现实有梦想的精魂袅绕，梦想有现实的不屈不挠。虽然梦想与现实也许有着遥远的距离，但我们要趁着自己青春年少，像陶老师一样坚守信念，像班小松一样执着坚毅，鼓起勇气，向梦想远航！

“嘀……咔擦”，伴随着一声清脆的响声，车上的锁扣已钻入锁孔。我推了推车把手，确认停稳之后，便背上书包走进了校门。身后的马路依旧是车水马龙，听着此起彼伏的发动机轰鸣声，我在心里由衷地感谢“小黄车”为我带来的便利。

是的，在当今这个现代化的社会，生活的便利度也大大提升，越来越多的共享资源出现在我们的视野里。马路上，各种颜色的共享单车汇成一道靓丽的风景线；街道旁，共享书店满足了我们对知识的渴望；还有新出现的共享汽车，解决了人们“最后一公里”的难题……就拿我来说吧，骑上了共享单车，每天的上学时间减少了十多分钟，再也不用担心堵车和迟到。由此可见，共享资源为我们带来的帮助非常之大；它与我们的生活，也正在愈发紧密地联系起来。

可是，正所谓“有得必有失”，为人们提供诸多便利的共享资源，也有它的弊端。看到路边那乱停乱放，甚至倒在地上也无人扶起的单车了吗？看到书架上那因阅读者的不爱惜，而染上污渍的图书了吗？看到共享球场上被随意放置，有借无还的篮球了吗？越来越多的“共享”，造就了越来越多的资源浪费。我曾在网上看过一张照片：上百辆共享单车因为骑车人使用不当而损坏，只好被收集到一个固定的地方，由制造厂集中处理掉。如此多的车子白白地报废，着实令人触目惊心。但究其原因，暴露的却是使用者的品德，以及整个公众社会的素质与涵养。

共享本身，是一种公益；若共享资源遭到破坏，无疑凉透了公益者的心。常言道：“与人方便，与己方便”，如果每个人在使用共享资源时小心一点点、珍惜一点点，那么资源的浪费便会大大减少，为后来的使用者带来的方便也是不言而喻的。所谓共享，不仅仅是为我们的生活提供更多资源，更是公众文明程度的一种体现，每位使用者的一举一动，都将坦露在整个社会群体的眼中。

所以，当你使用共享资源时，请温柔待它；你在使用完毕后将它完整地还给社会，同时也传递了一份道德无涵养的正能量。

无德，寸步难行。让每个人学会珍惜、提高素质，这是如今这个共享时代，给予我们最大的礼物。

听朋友说不错，我今天晚上没有上Q,没有上论坛，在网上搜索了这部电影。看了一遍，感觉真的是一部赏心悦目的动画大餐，不是崇洋，不是媚外。就是让我们看的生叹，让好久对动画片不感冒的我也觉得精彩，看的哈哈大笑…这源于他们精良的制作和故事讲述的幽默方式。

讲述的是中国故事，熊猫阿波的家族三代均是煮面大师，但他天底下最热血的中国功夫迷，他梦想可以成为武林高手，闯荡江湖！{看来中国功夫深入老外内心，否则也不会把熊猫制作成功夫高手}在一次强敌入侵和平谷，所有动物合议选一位高手带领大家抗击外敌。阴差阳错下，吃个不停、满身肥肉的阿波无意中闯入了比武现场，在场的高手们发现：这个一无是处的熊猫居然就是即将拯救和平谷的命定之"熊"…于是被选为身负拯救武林重任的"龙战士"对抗天下第一高手雪豹。虽然阿宝功夫很菜，而且阿波的父亲是只小野鸭，台词里面说一切皆有可能，一只小鸭生出一直神龙威武的熊猫，说明不只是龙生龙，凤生凤了。小鸭照样生出国宝级的人物也说明平凡的人也有不平凡的延续…

小人物也可以成为了不起的人物，而也是从平凡开始，阿波开始只是小人物。一步步爬上万层云梯，被一串炸弹成了神龙大侠。它的课程也是从挨打开始，它的目标是站起来看见自己的脚尖。它的宗旨是接受武林秘笈，它的任务是打跑恶徒大龙，维护平谷的安宁…其实真实的武林秘笈是空的，秘笈照出来的是自己的脸这也是说世界上没有任何捷径和秘籍，唯一的制胜法门就是相信自己。战胜自己就是英雄熊猫阿波勇敢的和大龙决斗，回合中的战斗恐怕不是仅仅是武功招数的拿捏，阿波的真实在于它其实没有打败大龙，而是用折服了恶徒。

小人物的成功往往是源于内心的纯真，他们拥有了那些看起来了不起的人永远无法感怀的善良。阿波成了英雄，它躺在师父身边，一句来两个包子吃吃，落下了电影帷幕。欧美的动画大片，从娱乐的角度来说，《功夫熊猫》几近完美。而它对于中国功夫的展示，从精神到动作又都是如此地传神，让每一个中国观众都无法不被其打动。这个夏天，能看到《功夫熊猫》，真是一种幸福。

看完电影，身为一个小人物的我感到兴奋异常。我们的熊猫可以成为神龙大侠。我们的小乌龟可以成为老神仙，我们的浣熊可以成为武功大师，我们的爱心可以被一只蜡烛点燃，而后光芒四射。我感觉自己心里也藏着一支熊猫，或是我就是那熊猫。每天过着平常的日子，吃着普通的饭菜幻想的好像不可能的事情。或许天上掉馅饼，或许突然遇见一白马王子开着南瓜车接我而去。或是突然飞上枝头变成凤凰。有梦想才能有现实。熊猫都能耍功夫成为超人。我们的梦想只要坚持也许能照进现实。

有朋之远方来，不亦乐乎？第二十九届奥运会正在我国北京举行。我们展现给世界人民的除了奥运精神外，更重要展现给世界人民的是一个有着悠久历史的文明国家。我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德做为他们的至高境界。

做一个有道德的人，从自己做起，从小事做起。著名影视演员成龙大哥，一次随团进入奥运村坐在观光车上，突然发现前面地上有一个烟头，他便急忙跳下车，很自然地蹲下身去将烟头捡起放进垃圾箱内。然后若无其事地重新回到时观光车上。这看似一则很小的事，人人都可以做到，关键是你心中是否拥有一颗道德之心来共同维护我们美好的家园。成龙在哥不以大牌自居，从小事做起，这样的榜样下不正是我们学习的吗？

5、12大地震后，满载着海内外的爱心款、物资源源不断地汇往灾区。这善款善用，考验着人们的道德。审计署在审计上千亿元救灾款时发现了一些问题，譬如个别单位挤占用救灾资金，超标准巧立名目发放补贴，将补助金抵扣充当修路集资款等舞弊行为。这种“占慈善便宜，发国难横财”是文明世界所摒弃，遭谴责的。所有的善款都是世界的良心，都应该用在刀刃上。

道德是做人的基本准则，只要我们能够从身边的小事做起，就会成为有道德的人。

教师是一个活动中的一个基本要素。认识教师在教育过程以及社会发展过程中的地位作用；认识教师的劳动特点及其应具备的素质，特点和条件；认识他与学生们之间的相互关系，对改进教育、教学工作，提高教育质量有重要的意义。接下来小编为你带来教师的作用与职业道德，希望对你有帮助。

教师在教育中究竟处于什么样的地位，起着什么样的作用？我个人认为教师在教育过程中起着主导作用。这是教育工作者应树立的基本观点。因为教师的特定活动对象是学生们，他根据一定的社会委托，对学生们身心施加某种影响，他跟学生们的关系是据此而产生的。社会对受教育者的要求，主要通过教师来体现，教师是一定社会教育方针、政策去培养人，使学生们的身心朝着社会的要求方向发展，在教育过程中起着主导作用；其次，教师术有专攻，受过专门的教育训练，教师知之在先，知之较多，在知与不知的矛盾中教师处于矛盾的主导方面，教育计划、大纲主要靠教师去组织实施。而学生们则知之在后，知之较少，教师要针对学生们实际，对前人的文化成果，加以消化，进行一番取舍、组织、加工、转化为学生们的知识、能力和观点，教师不仅用丰富的知识观点哺育学生们，还要教给学生们获得知识能力的正确方法，他是教育活动的组织者和引路者。美国的心理学家科克实验证明：“学生们的成优劣与指导多寡成正比，指导越具体、细致，成绩越优，缺乏指导，成绩最差，各组的成绩均因指导的增加而上升。”

第二，教师又是年青一代心灵的启蒙者和塑造者。加里宁曾说过：“教育是什么意义？这就是影响学生们的心理和道德面貌，要在整整十年的学生们期间内，从一定方向上影响学生们地就是说，要把学生们造就成人。”

儿童步入学校后，他的知识，智力的开拓和发展，道德观、人生观，个性的形成都与教师的启蒙和塑造密切相关，不仅如此，教师对儿童的健康成长也有重要作用，教师是塑造学生们心灵的工程师，是使学生们健康成长发展的保健师，是社会精神文明建设者，这种建设者将直接影响到社会物质文明的建设，正因如此，党和国家对教师寄予莫大的希望。

此外，“凡是学生们都感到自己是学生们，都有一种‘向师性’，都会产生‘学生们感’，他要学习，要听教师的指挥。”这种属性，在学生们的学习、生活起着主导作用，这有客观上也要求教师在教育过程中起主导作用。 但是教育起主导作用并不属于教师说的算，教师可以包办、代替，教师可以把学生们当成“白纸”、“瓶子”、“罐子”，将前人积累的文化科学成果移植到他脑中去，因为教师的教育对象是具有主动性、积极性的学生们，肯定教师的主导作用并不意味着否定学生们在教育过程中的主观能动性。相反，学生们的主动性、积极性是教师有目的、有计划、有组织的精心培育的结果，所以，学生们的主动性、积极性是衡量教师主导作用的观点的重要标志。

可见，无论从教与学的全过程看，或者是从认识的角度上看，教师在教育过程中都起主导作用。这就是我们应树立正确的教师观，显然那种认为教师应该放弃主导作用的观点是错误的。

然而，教师主导作用的实现，是有条件的，其主导作用能否发挥或发挥多大，与教师自身的业务水平、思想水平、工作水平和客观的工作条件密切相关。

教师在社会发展中的地位的作用，是和教育这一活动在人类社会发展中所起的作用密切相关的。人类要把历代长期积累的社会精神财富，包括文化科学知识、文学、艺术、社会思想、哲学思想等一代地传下去，不能没有教育，没有教师，否则人类文化遗传的传递就在中断，人类社会也就无法延续和发展。

教师是人类文化科学知识和社会道德准则，行为规范的传播者，他在人类社会有继承和发展中启着承先启后的桥梁作用。俄国教育家乌申斯基曾说：“教师是过去历史上所有高尚而伟大人物跟新一代的中介……他感到是过去和未来之间的一个活的环节”。人类由于有了这个环节，才有光辉的未来。

但是，由于一定社会的教育总是受一定社会的政治、经济制度所制约，因此，在阶级对立的社会里，教师对社会所起的作用，同样体现了一定阶级的要求。教师在客观上总是自觉不自觉地为当时的统治阶级的需要培养他们所需要的继承人。尽管这样，我们也不能因此从总体上否定教师在传播和发展人类文化中所起的作用。

在人国社会主义条件下，由于教育的性质发生了根本的变化，教师的作用也发生了性质上的变化。教育在实现社会主义四个现代化建设中起着极其重要的作用，因为社会主义现代化需要大批的人才，而“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全在发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师”，所以教师的工作将直接影响着社会四个现代化的成败，影响着民族的素质和祖国的未来。

教师对于社会发展所起的作用是永恒的，这是由教育的永恒所决定的。 列宁把教育现象称之为永恒的范畴，因为只要人类社会的存在，就需要教育，教师的职业出就不可缺少，即使阶级消灭，教师职业永存，教师的职业与社会其存亡。

教师的劳动任务和劳动特点，决定了教育必须具备一定的素质，才能完成任务。

教师的职业是教师在教育活动中必须履行的行为规模和道德准则，它是教育道德结构中的主体部分，它在调节教师全部道德品质中起重要的作用。教育职业道德的主要内容有：

1、对待教育事业的道德

忠诚于人民教育事业是教师的基本教育准则。如前所述，教师的劳动特点是长期复杂的，它不是单凭经济招待会手段、行政命令及立法措施所能奏效的，教师为认识自己的劳动对象并能掌握和改变他们，所需付出的社会必要劳动是无法估量的，它的工作量往往超过社会规定的时间和空间，甚至有时还要超越他们自身的负荷，倾注了全部精力和心血，而所得的劳动报酬却往往和他们的劳动支出不相适应。因此，教师只有具备高尚的革命理想和献身精神，充分认识自身工作在“四化”建设中的重要意义，才能树立从事教育事业的光荣感和责任感，以自己的知识和修养去点燃学生们智慧的火花。

2、对待学生们的道德

热爱学生们是教师职业道德的核心，也是教师忠于人民教育事业具体表现。热爱学生们与否是对教师道德评价的重要标志，不热爱学生们的教师决不是好教师。

在社会主义条件下，教师热爱学生们，是基于学生们是革命的后代，他们的成长，直接关系着民族的素质和祖国的未来，正因为如此，教师热爱学生们应该表现在对学生们的全面关心，在教育、教学过程中把自己的全部情感倾注到每个学生们的身上，对他们做到既严格要求，又尊重信任。不侮辱学生们人格，不讽刺，挖苦学生们，教师要热爱每一个具有不同性格的学生们，使他们发展各自正当的兴趣、爱好和特长。不只以成绩作为衡量学生们的唯一标准。教师对学生们要做到严慈相济、情理结合，在教师的正确引导下，在各自原有基础上提高。

3、对待教师集体的道德

一所学校要强而有力，首先靠的是团结一致的教师集体，学生们的塑造也靠教师集体的劳动智慧。教师集体是一个由共同的教育任务组成复杂的整体，要使这一集体能够作为一个统一整体有效地进行工作，所有成员力量的协调一致非常必要。集体中的每个成员不仅要对自己的本份工作负责，同时，彼此之间还要对整个“事业”负责。如教师所教的每门学科都是形成学生们完美的个性不可缺少的有机组成部分，各科教师就不能采取贬低其他学科的方式来提高本学科的威信，每个教师劳动的显著特点之一，教师钻研教材主要依靠个别劳动，进行教育，教学活动也往往是面对学生们单独进行，这就容易造成一种假象，似乎工作的成绩仅仅取决于教师个人的努力。可是这种个别性劳动的形式更需要教师确立正确的产物道德观点，这样正确处理好教师之间以及个人与集体之间的关系，做到彼此尊重，相互支持，心理相容，通力协作。

4、对待自己的道德

教师的劳动始终具有示范性，在教育、教学活动中，教师不仅以自己的知识，技能去影响学生们，他的品德修养、道德情操、作风仪表，治学精神以至劳动态度都起着耳濡目染、潜移默化的影响，这种表率作用是任何其他教育因都无法代替的。正如俄国教育家乌申斯基说：“固然许多事有赖于学校的一般规章，但是重要的东西永远取决于跟学生们而对面交往的教师个性，教师的个性对年轻人的心灵影响所形成的那种教育力量，是无论靠教科书、靠道德说教、靠奖惩制度都无法取代的。”可见教师自身的修养和业务的提高显得特别重要。以身作则，为人师表、严于律已是对教师的基本要求，教师应该在自己的一切行为举止中，以身作则地成为学生们的表率，成为其有高尚的共产主义品德、坚定的共产主义信念、广泛的文化修养和渊博的知识的楷模。只有这样才能说服学生们。这就是我们常说的“身教重于言教”。教师只有不屡提高自己的职业道德和智能素养才能做好教育工作。

有道德的名人故事能让我们向其看齐，以其为榜样。下面是小编推荐给大家的道德名人故事，希望大家有所收获。

1.卓琳 平凡至伟

原中央军委办公厅顾问、邓小平同志夫人卓琳。

1937年，卓琳离开北平，转到延安。

1939年认识邓小平并与邓小平结为连理。为了支持抗日，鼓舞士气，卓琳跟随邓小平不避炮火连天。从太行山到大别山，从抗日战争到解放战争，邓小平率领部队每解放一个地方，卓琳随后就带着孩子们也赶到那里。

卓琳在解放后，邓小平成为党和国家主要领导人之后，依然默默无闻甘当无名英雄，遵循着党的原则，有着共产党人不可动摇的信仰。

在动乱中，卓琳陪伴邓小平在江西度过流放生活，1997年邓小平逝世后，她仍然以顽强精神，赴港见证香港回归。细心的人可以发现：卓琳与她的丈夫邓小平同样是农历牛年逝世，逝世同样是九十三岁……

在汶川大地震发生后，她毅然把个人的积蓄10万元全部捐给汶川大地震灾区人民。

2.宋文骢 壮志凌云

宋文骢(1930.3.26-)，飞机总体设计专家，歼10飞机总设计师。原籍云南省大理。

1960年毕业于哈尔滨军事工程学院。现任中国航空工业第一集团公司成都飞机设计研究所首席专家、型号总设计师、自然科学研究员。

20世纪60年代初，宋文骢就和同志们一同首创了我国飞机设计第一个气动布局专业组并担任组长，开始了对飞机新式气动布局的深入研究。

80年代中后期，上级发文提出要研制一种适合我国空军2000年以后作战环境的歼击机，并列为国家重大专项，代号为“十号工程”。56岁的宋文骢，被国防科工委正式任命为歼-10飞机总设计师。

今年，歼-10在国庆阅兵中大显身手，让世界瞩目。这是我国自行研制，具备当今世界先进水平的新一代、高性能、全天候战斗机。随着歼-10 飞机的研制定型和装备部队，我国形成了一整套具有自主知识产权的第三代战斗机设计技术。

2009年10月1日，新中国成立60周年盛典在北京天安门广场举行，全世界的目光再次聚焦到这里。上午11时11分，由空军151架飞机组成的空中梯队准时飞越广场上空，由我国自行研制，有着自主知识产权的"歼-10"战斗机编队惊艳亮相，成为万众瞩目的焦点。歼-10的横空出世，令中国成为全球第五个能够独立研制第三代战斗机的国家。

3.阿里帕·阿力马洪 母爱最真

这是中国最西北的一个小县城。连日的降雪给这片广袤的草原披上了银装，气温也骤降到了零下30多度。2009年12月10号上午，回族青年王作林急匆匆从一百多公里外的村里赶回了清河县城，看望他病重的维吾尔族妈妈——阿里帕老人。

这个普通的院落，是王作林和他的18个不同民族、不同血脉的兄弟姐妹们一起长大的地方。如今，他们已各自成家立业，但这个宁静的小院和70岁的老母亲阿里帕一直是他们心中最大的牵挂。

和所有的家庭一样，全家福记载着一家人最幸福的时光。

1963年，阿里帕已经是6个孩子的母亲，丈夫阿比包在县公安局工作，加上弟妹，10口之家的生活全靠着丈夫每月45元的工资支撑着。生活拮据但日子过得却其乐融融。可是就在这年冬天，和阿里帕一墙之隔的哈萨克邻居亚合甫夫妇不幸相继去世，撇下了3个不满十岁的孩子。

阿里帕看到这三个失去父母的孩子十分可怜，就把他们接回了自己的家。阿里帕心里明白，在当时那个物质匮乏的年代，多一张嘴就意味着多一份生活的艰难。

今年已经53岁的托乎提是阿里帕老妈妈最初收养的三兄弟之一，那时他只有8岁，回想起当年阿里帕妈妈收养他们的情景，至今仍记忆犹新。

之后的十年间，阿里帕又先后收养了回族孤儿王淑珍，王作林兄妹4人，汉族孤儿金海、金花和金雪莲，这时，她和丈夫抚养的孩子增加到了19个。

流浪街头的小淑珍当时头上长满了头癣和癞疮，头上没有一根头发，满是脓血。

阿里帕带着她四处求医问药，经过两个多月的清洗和治疗，小淑珍的头上终于长出了黑茸茸的毛发。

一直到现在，王淑珍始终保留着长长的黑发，她说这是妈妈给她最珍贵的礼物。

为了保证全家20多口人的一日三餐，阿里帕专门买了一口直径1米2的大铁锅，她几乎把家里的全部收入都换成了食物，春天粮食不够吃，她就去地里挖野菜，秋天还要出去捡麦子、收土豆。尽管如此，生活依然捉襟见肘。为了多赚些钱为孩子们交学费做衣服，丈夫阿比包下班后就去为工地打土块，而阿里帕也在县食品厂找到了一份洗羊肚和羊肠的工作。

阿里帕夫妇的目标不仅仅是让孩子们能吃饱，还要让孩子们有学上。家里用不起电灯，阿里帕就用破棉絮搓成条，做成小油灯，19个孩子们就在这一盏盏跳动的灯光下读书学习，上完了小学、中学。孩子们没有一个因为家里贫穷而辍学。

正是因为阿里帕对这个特殊大家庭付出的艰辛，让兄弟姐妹们早早就懂得了珍惜，懂得了相互关爱。今年已经三十三岁的热阿黑是阿里帕最小的亲生女儿，回忆起当时的生活，她的心里充满了辛酸和感动。

阿里帕的19个孩子在她含辛茹苦的照料下渐渐长大，四十年的岁月，这份大爱也逐渐打动了周围的邻居们。

每到逢年过节，是阿里帕老妈妈最快乐的时候。因为这时，全家老小都能聚到一起。这是一段拍摄于2005年春节时的一段录像，享受着天伦之乐的阿里帕老妈妈和阿比包爸爸无比幸

4.张正祥 勇者无敌

26年来，张正祥保卫滇池，用牺牲整个家庭的惨重代价，换来了滇池自然保护区内34个大、中型开矿、采石场和所有采砂、取土点的胜利封停。

他只是一个农民，妻子因不堪家庭落魄而离开，小儿子因被多次恐吓而精神分裂，自己因被人报复而导致残疾，被恐吓与被打成了家常便饭。但他坚持着。坚持绕滇池一千多圈，他被别人叫成疯子，他却说：“那些人才疯了，滇池养育我，疯子才不认爹妈，只认钱。”朴实的话透出纯洁而执着的灵魂!

5.李灵 心灵放歌

为关注留守儿童，李灵2002年师范毕业后，在家乡周口淮阳许湾乡创办希望小学，任校长兼思想品德老师，目前已有7个班300多名学生。由于所有学生全部免费，学校无力为学生购置教辅读物和课外书籍，而且7年来，李灵为建学校已挪用家中20万元，并欠下8万元外债，暑假期间，李灵向爸爸要了200元只身来到郑州，买了一辆破旧三轮车，开始收购旧教辅读物以及儿童读物。

6.陈玉蓉 母爱齐天

今年55岁的陈玉蓉，是湖北武汉一位平凡的母亲，她的儿子叶海滨13岁那年被确诊为一种先天性疾病——肝豆状核病变，这种肝病无药医治，最终可能导致死亡。前不久，叶海滨的病情恶化，住进医院，生命危在旦夕。为了挽救儿子的生命，陈玉蓉请求医生手术将自己的肝移植给儿子。

然而，就在手术前常规检查中，叶海滨被查出丙肝，必须全部切除，需要母亲切1/2甚至更多的肝脏给儿子。可是，母亲患有重度脂肪肝，1/2的肝脏不足以支撑其自身的代谢。无奈，捐肝救子的手术被取消。

陈玉蓉从医院出院后，当天晚上就开始了自己的减肥计划——每天走十公里。在随后的7个多月里，她每餐只吃半个拳头大的饭团，有时忍不住夹块肉送到嘴边，可是她一定帮助自己的儿子，所以只好将肉塞回碗里去。

陈玉蓉说自己有时太饿了，控制不住吃两块饼干，吃完了就会很自责。7个多月来，她的鞋子走破了四双，脚上的老茧长了就刮，刮了又长，而几条裤子的腰围紧了又紧。

当她再次去医院检查时，奇迹出现了。脂肪肝细胞所占小于1%，脂肪肝没有了。就连医生都感叹：从医几十年，还没有见过一个病人能在短短7个月内消除脂肪肝，更何况还是重度。没有坚定的信念和非凡的毅力，肯定做不到!

2009年11月3日这对母子在武汉同济医院顺利地进行了肝脏移植手术。

7.朱邦月 一家之主

福建省南平市邵武煤矿71岁的退休工人，40多年前迎娶朋友的遗孀，并将朋友的两个儿子养大;20多年前因骨折病退休，照顾同时因患有“进行性肌营养不良症”、生活不能自理的妻儿三人。

朱邦月是福建省邵武市晒口煤矿的一名退休工人。1967年，他的工友顾伟祖因病临终前恳求朱邦月收养自己的儿子并迎娶他已怀孕5个月的妻子朱玲妹。其实，朱玲妹此时已经身有残疾.朱邦月与朱玲妹母子组成新的家庭后，让老大依旧保留姓顾，老二姓朱。为了更好地照顾母子三人，老朱放弃了生育亲生子女的念头。

最初的日子虽然艰辛，但依然是幸福的。1985年，不幸的事还是发生了。由于遗传的原因，两个儿子高中毕业就先后患上了与母亲同样的疾病："进行性肌营养不良症"，由于国内没有有效治疗的办法，两个孩子的肌肉开始萎缩，渐渐生活无法自理。朱玲妹的病情也逐渐加重，母子三人的日常生活全要靠老朱来打理。

8.沈浩 践行信念

沈浩是安徽省财政厅派驻小岗村的选派干部，其任职期间小岗村有诸多发展。在2006年底沈浩任

职三年届满即将离开时，村民们派了十个代表，按下手印到安徽省组织部、财政厅要求沈浩留在小岗村，再带领他们干三年。

沈浩1986年学校毕业后分配至安徽省财政厅综合处工作，历任省财政厅副主任科员、主任科员、副调研员等职，2004年2月作为省财政厅优秀年轻干部下派至凤阳县小岗村任党支部书记，2009年11月6日在小岗村不幸辞世。

安徽省财政厅11日发出《关于确认沈浩同志为因公牺牲的决定》。《决定》写道：2006年底，沈浩任期即将届满时，在小岗村98户农民强烈挽留下，沈浩义无反顾地选择继续留任，成为当时全省唯一连任两届的下派干部。6年来，他以振兴小岗为己任，带领小岗村群众呕心沥血求发展，凝心聚力奔小康;他舍小家、为大家，始终把群众利益放在心上，一心扑在了小岗村;他不畏艰辛，迎难而上，敢于突破，勇于创新，大力弘扬小岗村精神，为加快小岗村发展做出了突出贡献，得到了各级组织充分肯定和小岗村广大干群一致好评，先后荣获全国农村基层干部“十大新闻人物”特别奖、安徽省第二批选派干部标兵、安徽省改革开放“三十人三十事”先进个人、“全国百名优秀村官”等荣誉称号。

安徽省财政厅认为，沈浩的业绩，生动诠释了一名新时期党员的崇高境界，他那种对党忠诚、一心为民的坚定信念，爱岗敬业、恪尽职守的高尚情操，任劳任怨、乐于奉献的无私情怀，艰苦朴素、勤俭节约的优良作风，为人正派、忠厚老实的高尚品德，永远值得学习，决定在全省财政系统深入开展向沈浩学习活动。

根据安徽省民政厅、人事厅、财政厅《关于国家机关工作人员、人民警察、民主党派和人民团体的工作人员因公牺牲、病故审批确认及一次性抚恤金发放问题的通知》有关规定，经财政厅党组研究决定，确认沈浩为因公牺牲。

现实让这座城市颠倒，整个大脑被记忆绑票，提起笔，写下快乐与悲伤交错的乐章。

时间是握不住的沙，无论做了多少努力，还是眼睁睁的看着它从我们的指缝中慢慢流逝。而随着时间擦肩，我们也在不断成长；随着思想的成熟，烦恼也开始数之不尽。学习、家庭，给予的压力，使得自己无法喘息。莫名的悲伤逆流成河，无限的失意又有谁能了解。

成长是坎坷的，我已不再是那个稚气的孩童，每天都过着无忧的童年。或许，这种回忆并不能安抚在成长路上所受到的创伤，即使它是美好的。而正因为它是美好的，是你我再也无能为力的过去，它只是如胶片一般，只是如胶片一般，不断重复着，在脑海中上映罢了。有人并不这样认为。当一个人悲伤、孤寂的时候，记忆总是能好好的煎一锅药，服下了，就好了。回忆是幸福的，似乎有一股暖流，涌进你的心窝，如此温暖。然而，我不这样认为，记忆固然是美好的，它可以牵动的嘴角，在脸上形成一道美丽的弧线，那是最美的微笑。但回忆就是回忆，它经历了时间的冲刷，留下了那已成为过去，已不复存在的印迹。或许那一抹微笑，不仅仅是幸福的，里面也许还夹杂着一丝苦涩。

现实提醒我，我在成长，在继续面对我的人生，这些都是我无法逃避的事实。没有梦想，何必远方，可梦想的道路不断重创我的心灵，我不再坚定。这条路上，我一直流浪，去找寻远方。我以为的梦想，原来就在我的前方。然而就在那不远的地方，我却到达不了。现实阻碍我的前行，道路的崎岖与坎坷，让我几乎想要放弃。我知道成长的路上有无数个坎，这只是其中的一个罢了。如果被现实击败，那我就无法见到属于我自己的海洋。在这个现实的城市里，找不到自己的小宇宙。想回到自己的世界，让那些无谓的事都走远。可是，我跑不过时间，所以也改变不了多少，只剩下无奈与惆怅，狼狈的生活在此时。

成长被记忆和现实包围，混淆了我的视眼。想给自己一些从来没有过的宁静快乐的季节，给已然老去的岁月化成蝴蝶，让它飞翔在我的房间。此时此刻的我，将离开自己的蛹，重新蜕变，无论给的是记忆还是现实，我都会欣然面对。虽然很想用一支笔一条线通通划下句点，但我知道，这是我成长必经的过程，至少现在，我还以逗号将其进行下去。我会努力微笑坚强，即使困难筑成了一道围墙，也敌不过我坚定的信念和美丽的梦想。现实虽然残酷，但我要我的生命，永远不停的在发光。面对着那些不美的世界，都不想不去挂念。

记忆与现实一样，记忆的曾经是现实，现实的未来是记忆。

道德，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点的累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；道德，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝的坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；道德，是远航千里的巨轮的帆，有了帆，船才能到达成功的彼岸。

雷锋，就是我们道德的楷模。

夜雨中，是他为抱孩子的老人撑起雨伞，却淋湿了自己的衣衫；黑暗里，是他为迷路哭泣的孩子指引方向，自己却落入路边的泥潭中。归途上，是他将自己的车票赠给了火车上丢了票的老大爷，却又一次放弃回家探望老母亲的机会！

雷锋已然离我们而去，但他的精神永存。落红不是无情物，化作春泥更护花。他崇高的灵魂永远伴随着我们，激励着我们……“对待同志，像春天般温暖；对待工作，像夏天一样火热；对待个人主义，像秋风扫落叶一样；对待敌人，像严冬一样残酷无情。”人人可以学雷锋，人人可以做雷锋。雷锋精神是无处不在的。

我们是青少年，是祖国的花朵，是时代的希望。青少年正处于身体与心理发育的黄金阶段，要像雷锋一样有爱心，有道德，有志向，为祖国的建设与美好作出自己的贡献！

道德是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历尔弥香；道理是用不凋的希望和向往编织的彩虹——绚丽辉煌；道理是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

没有道德做栋梁的大厦，只是一堆散乱的瓦砾；没有道德做河床的大江，只是一片泛滥的波浪；没有道德做引星的火焰，只是一簇冰冷的柴把！

每个人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，让我们学习雷锋，做祖国的栋梁，点燃道德的火把，一同奔向繁荣美丽的正前方！

孔子是我国古著名的文化人物，其下弟子号称三千。但其中一位义救在外国的鲁国奴隶而不报账的学生受到了责备；同是救人一命又收到一头牛的谢礼的弟子反而得到了孔子的表扬。这两个故事很简单，却很有深度，我们不妨研究一下。

研究事情通常要看谁是最大的受益者。那位收下了一头牛的弟子，他的行为使更多的人了解到了好人有好报的道理，无形之中就做了一件有利于国家，有利益于社会的事。这其中的利益关系不言而喻。

其实利益与道德之间并不一定是你存我亡的关系，但人们却没有注意这一点。

道德是一种高尚的品格。从古至今，是无数文人墨客，以及寻常百姓所关心的话题。它是做人的根本、立世的基石。然而，也有许多人过激地理解它、改造它、传播它。认为利益就是它的头号死敌。于是就有宋朝理学宣扬“存天理，灭人欲”一类的主张。

但是在宋代，是社会背景导致了这样的思想产生。宋朝的商品经济前空的发达，社会的繁荣也必然会极大地冲击原有的伦理道德。由于当时的社会现象是如此的特殊，才会出现“存天理，灭人欲”的思想潮流。而后来它也发展成了巩固封建统治的武器。

再回过头来看孔子所生活的春秋时期，虽不如战国时期那样战乱频繁，但社会上流动着一些令人不安的气息。于是孔子站出来，赞扬了救人收礼的弟子，也批评了另一救赎人却不报账的弟子，其实救人不求回报更体现了一个人的品德是多么高尚。孔子这么做，是希望自己能够通过这些举动，使人们都能达到一个利益与道德的平衡点。

再反观现在，我们的内心可能会感到一些痛苦了，摔在地上的老人无人敢扶，原因是一些老人被扶后竟然讹诈好心人。在有人落水急需救援时，耳畔却传来先给钱再救人的喊声。这些事情给人们的心灵蒙上了一层恐怖的阴影。

然而，我们却不可被这一小部分不良事件所影响。我们需要平衡利益与道德之间的关系，就好像调整一盛着国家与社会的巨大天平。现在，问题出在了利益重而道德轻上，我们要以自身的行动，去增加道德的份量！

“出去时意气风发，回国后低眉颔首”，这似乎成了近年来许多出国留学生的普遍状况。据调查显示，留学生回国的首年年薪一般在5万左右，一个不尽如人意的数字，这就让我们不禁发问，出国留学是否不值去做？

由于“海归”知识分子的头衔往往听起来比国内大学毕业生更具有“含金量”，很多人相信只要到国外学习，回到国内，必然会提高自身的价值度，从而谋取更高质量的就业，也因此，留学一度受到学生家长们的青睐。尽管支持出国留学需要投入大量的资本，但联想到回国时广阔的市场资源，也就义无反顾。但当前的社会背景却使他们落了个措手不及。

我认为，虽然从数据上来看，留学，并不是一种高明的获利手段，但它不应该单单从成本，收益方面去加以定性。因为留学本身并不是一场物质交易，它不像一件商品，收益过小就一票否决，它是自我提升的一段人生旅程，好似架舟临于江河，又如高处傲视群峰，所过之处，不只是尘烟，更是思绪化作的源泉。重要的，不是结果，而是在做这件事的本身。由此看来，不能从工资的高低来判断留学本身的价值。

其实，大部分选择留学的学生不仅仅是为了就业后高额的工资，也是为了开拓自己的眼界，了解别国的文化内涵，只是这条路走着走着便朝着功利性的方向延伸。或许是因为现代社会的竞争激烈，各各方面的压力如猛虎一般袭来，让人们不知不觉的就过于在意就业是否成功，待遇是否顺心，从而忘记了自己的初心。也许留学几年的教育资本确实不足以用就业后的工资来填补，但身处异地的这段时间，接触国外的先进理念思想，自身观念的塑造，无疑是人生中不可多得的一份珍品，宛若一杯清茶，清润而无味，是不可以从物质方面来衡量的。

“我们向往的并不是什么名校光环，而是一种对自我人生的肯定，以及对自我提高的一种格外的憧憬。”曾经有人这么说过。我的想法就与他不谋而合，无所谓值不值得，不管它外在物质的约束，只要它适合自己的发展目标，而自己又愿意投身当中去，便应该努力去做。只是这当中，不要物欲熏心，要时刻追寻自己的本心。

鹰，因为羡慕蓝天的一望无际，白云朵朵，鼓动双翼，奋力飞翔，于是才有了苍穹下悍猛的勇士。

鱼，因为仰慕大海的浩瀚无边，浪花层层，舞动鳍尾，努力遨游，于是才服大海中活跃的精灵。

岩下的鹰，池里的鱼，因为它们敢于挑战现实，向理想奔去，才拥有自己的一片辉煌。

现实是块玉。玉不琢，一不成器。而理想就是神奇无比的刻刀。只有独具匠心的人才能用这把刻刀雕琢出举世无双的美玉。

现实是匹布。布不裁，不成衣。而理想则是威力无穷的剪刀。只有胆大心细的人才能用这把剪刀裁出精美绝伦的衣衫。

现实是袋面。面不做，难成馍。而理想就是制馍的各种器具和佐料。只有辛勤劳作，肯用脑了，肯花心思的厨师才胡做出枣馍、肉夹馍、卷心馍等各种各样美味的令人垂涎不止的馍。

现实是枝竹。竹不雕，难成笛。而理想就是把竹变成笛的工具。只有技艺精湛，耐心仔细的人才能做出好笛子。才会有如高山流水般的韵律从笛孔中涌出。

现实是堆冰。冰不做，就难成美味冰琪淋。而理想就是一强神奇的冰琪淋机。只要花点心思，来点创意，细细调和，就能吃到可口的美食了。

现实也是一副牌。不在乎你拥有怎样一副好牌，而在于你怎样把一副烂牌打好。

现实是根是本，理想是枝是叶是花是果。现实之中，常有顺境逆境；为人处世，常有悲欢离合，就如月有阴晴圆缺一样，此事也古难全。把握现实，追求理想。不要把理想与现实对产起来，因为它们是一体，相辅相成。静下心来，仔细琢磨，你会发现理想与现实的契合点的。

理想是推动现实的风帆。为了理想，才成就了秦皇一统天下的丰功伟业；为了理想，才成就了一代天骄，成吉思汗踏进中原，扩展疆土的历史；为了理想才成就了想想界的大飓风――新文化运动的开展；为了理想才成就了“中国无油之国”喷出了石油；为了理想才有了邓稼先“两弹元勋”的功绩；为了理想才有了中国女排奥运会场精彩的一搏……

现实可能残酷，但理想并不渺茫。水往低处流，人往高处走。没有人会永远停泊。理想便是推动现实的风帆。

常见有大人（老师.父母）问孩子，你长大的理想是什么呀？于是孩子们便仰起天真的小脸，凝思.遐想，然后在自己心目中能想到的高大形象中选出自己最中意认可的人或职业。如：解放军.警察.科学家.飞行员.老师.或者是厨师.司机。但凡能想到的大可作为自己的理想。孩童时期的理想一般都来自课本或者是故事人物。一旦说出的理想符合了大人的审美，就会得到赞许。

现在想来，孩子的理想是多么天真，如山泉纯甜.尘埃不染。

又像雏鸟羽翼渐丰时最初扇动的翅膀。从他们童稚的眼神里，仿佛看到了飞向天空的渴望。

哪怕后来，大舌头的“二”当了乡广播站的播音员。游戏中扮演小偷的“四儿”长大后做了警察把儿时扮演警察的“三儿”送进了监狱。（来源于相声段子）。理想与现实总是差异径庭。

人好像都应该有理想，没有理想就像小鸟的翅膀长不出羽毛。俗话说：还是怀抱理想吧，万一它要实现了呢！、

可是我偏偏就是个没有理想的人，我甚至不记得有谁问过我，我的理想是什么？也不曾向谁宣誓过。就这么浑浑噩噩过了这么多年。平淡的就像一张品质一般的宣纸，苍白的没涂上一点色彩。虽无饥劬之忧，但人生颇感萧索。

一次偶然，让我找到了自己的兴趣。就像寻宝未得的寻宝人，找到了一块色彩斑斓的石头—--读书。我闲暇之余把所有的时间都用来读书，诗歌.散文,小说都囫囵吞下。我获得了从未有过的充实感，心里变得宁静。俨然成为了心无旁骛的读书人。这种门槛很低又貌似高雅的爱好使我窃喜，我甚至想把它当做自己的理想，填补一下一直没有理想的空白。幻想着有一天也能写出几篇令人颔首称赞的文字。

可是困惑又接踵而至，在大家都在以香车.豪宅.歌厅酒吧为追求的今天。你却选择了转身远离人群去独享宁静，世人皆为利往你却心如止水，你已经成了另类。大家用惊愕的眼神看着你--这哥们儿，没病吧！偶尔在人群中发表一下观点，总是有人说你在说教，讲课。有朋友跟我说：你的思绪总是那么与众不同。

我承认，我是个不识风情之人，我做不到见风使舵。直抒胸臆一直是我的本性。我这台破旧的机器没有足够的内存只能兼容低略的系统软件。

理想如果不能变为现实就是妄想，我想即便是妄想对于我也是有利的。爱因斯坦曾经说过：想象力比智慧的力量更强大。在我看来这想象力与理想等值.

可我又不得不思考现实，理想变为现实对于我来说遥远如外星的尘埃，毕竟这理想只能是我餐后的闲趣食品，不能作为主餐果腹。我可以喜欢心灵独步但也要受得住旁人惊愕的眼神。

道德是一道无形的风，在我们身边轻轻拂过，带来恬静与温馨。然而，就有这么一位善良的哥哥，给我们竖立起一个光辉的形象。

那是一个黄昏，我去公园散步。鸟儿在枝头歌唱，花儿跳起了舞蹈，草儿打起了乐器，笑脸洋溢在每一个人的脸上。这是一个多么快乐的夜晚啊!

这时，一个在滑旱冰的小妹妹映入我眼帘，那娇小的身躯上，没有带上护膝，小小的头上也没有戴上头盔。我的心中不由担忧了几分，她不会摔交吗?她不怕吗?

但是，我的忧虑是多余的。小妹妹滑得很娴熟，速度又快又稳。她可真厉害!你看，她行如风，轻如燕，犹如一只燕子在空中自由飞翔，舞如凤，悦如鸟。看着她那可爱样，我不禁地笑了。

小妹妹又加快了速度，似如一阵狂风扑面袭来。我正为她的技术，暗暗称好时，啪的一声，小妹妹摔倒在地，双膝流出了鲜红的血。她哭了，坐在地上伤心地哭泣。

令人气愤的是路过的人个个都不闻不问，只是同情地看了一眼就走了。妹妹那双渴求的眼神，盯着路过的每一个人。可一次次，她都失望极了，渐渐地，眼神中流露出一种伤心，一种让我无法想象的伤心

看看路人，再看看小妹妹，心里有一种说不出的恨与痛，就在我冲上去的那一刻，来了一位哥哥。我便渐渐放慢了脚步。

只见那位哥哥二话没说，把小妹妹扶了起来。小妹妹顿时笑了，笑得很甜，很美。哥哥在她身旁，细心地问这，问那，而小妹妹总是含笑回答。哥哥帮她揉了揉腿，问她：痛不痛?，妹妹总是摇摇头

突然，吹来一阵微风，心想：这一定是道德之风，温暖人心啊!

道德，它的含义也许太广，也许太深了。我们无法看透它，但是我们要把道德铭记在心，努力做好它。

人生就是考场，我们会面临许多考验，道德的考验，生活的考验，品质的考验…这就是一次次特别的考场。我在生活中就面对了一次道德的考验。那次我去游古隆中时，发现一个不引人注目的地方好像有一个鼓囔囔的钱包，我撒谎骗爸爸要去洗手间时，悄悄向钱包的地方走去。我小心翼翼地把钱包放在怀里，故作轻松地向洗手间走去。可我的心像踹了只小兔子一样七上八下。走到洗手间，打开钱包，发现里面有不少钱，我算了算大约有300元。

我欣喜如狂，正在盘算这要用这些钱来买鹅毛扇、木剑、有关诸葛亮的书籍时，一个不和谐的声音在我脑海里响起。你应该把钱还给失主，不然人家该多着急呀！难道你忘了你上次丢钱时有多么焦急吗?听到这句话，我不禁想起了我上次丢钱的情景，我拿着妈妈给我的钱正准备买东西时，发现钱丢了，我把口袋全找遍了也没有找到，我着急得都快哭了。我想如果我花了这些钱，那失主不也会像我一样着急吗？我决定要找到失主并把钱送给他。我刚刚走到捡到钱的位置就看到一位脸上布满皱纹，头发全白的老人正一脸焦急地寻找什么。我十分自责，这些钱也许是这位老人的血汗钱，而我还准备用它来买一些毫无价值的东西。我走近老爷爷把怀里的钱包递给老爷爷问：“老爷爷，这是你的钱包吗？”老爷爷惊喜地看着我不住地说：“谢谢，这可是我儿子的救命钱。”我向老爷爷告别就向爸爸走去。这次游古隆中虽然没有买到我想要的东西，但我在人生中的道德考场中却得到了高分。人生就是一场来考验我们的大考场，而我一定会在人生的考场中永获高分。

[道德五年级高分作文

道德有很多种类，以下是我的总结：(1) 不贪小便宜 （2）不做陋习 （3） 不在公共场所干不文明的事等，这种不道得的问题是不能有的。世博会即将到来，人们的行为有了很大的进步，但是还存在一些细小的问题，不能解决。但有一个人在我眼中永远是有道德的人，他是我的邻居王叔叔.那天是大年夜，我到他的水果摊卖水果的老板。那天我去买水果，可是前忘记带了，我到了他店门口才发现，我哥他打了个招呼，而他却笑眯眯的跟我说：“你呀，真是的，我给你挑一个你先带回去，钱晚上再给我吧。”我疑惑的问“你那么信任我？”“你想想我们做了多少年邻居了，我可以只信任你的.”晚上我把钱给了他便回去睡觉了，可是他发现我多个了1元，还千里迢迢跑到我妈妈单位还，我妈妈让他坐下来喝杯水，他已经走远了，赶着去上班了，我被这种精神所感动了。第二天我去帮助王叔叔一起卡水果摊。这才是有道德的人！