观看亮剑心得体会(汇总20篇)

因时间问题，昨天才有幸和女儿一起完整的看了一遍《开学第一课》。观看后我心情澎湃，对故事中的人物充满了深深地敬意以及浓浓地感激之情!当然最让我震撼的是第三课堂中的马鹏飞。穷人的孩子早当家。马鹏飞五岁起就开始为奶奶做饭，干家务。放学后跑步回家，为的只是怕奶奶在拿药时磕磕碰碰。马鹏飞八岁时，用卖破烂的钱买了一条鱼和一根香肠，给奶奶过了一个简单却包含深意的生日。他让奶奶将他当作大树，让奶奶永远靠在他的臂膀上。当主持人问其他的愿望时，他朴实而又真诚地回答说：希望奶奶永远健康!他的孝心让我们震撼，让我感动，人只有经历了，才会发自内心的希望自己所爱的人一生健康、幸福!奶奶的健康是他的愿望，是他的责任，是他对一个家的责任，这就是爱：不畏劳苦，背负起一个个自己应当尽心尽力，全神贯注，一丝不得松懈的责任。

家是最小国，国是千万家。一个人如果能够爱自己的家，爱家里的每一个人，那么，我相信他也能像对自己的家那样，爱着别人，爱着我们的祖国!

现在的孩子都是生活在蜜罐里，一家一个孩子，几辈人疼着爱着，几乎没有经历过或者说遇到过挫折。对家只有索取，没有多少回报。因此，主持人王小丫对家长提出了三个一：那就是一盏灯、一席话、一段路。现在的孩子有好多都不愿与家长交流，认为家长啰嗦、霸道、有什么话不跟家长说.....那么我们做家长的在孩子面前就要有耐心，每天在忙都要抽出时间与孩子沟通，特别是住校的孩子，周末回到家里，在餐桌上、在散步的路上都要学会倾听孩子的话语，听他们讲述在学校的喜怒哀乐，分担孩子的快乐，排解孩子的困惑，走进孩子的心灵。在交流倾听的过程中，也让孩子学会了倾听，学会了分享，也学会了尊重。为他成长之路打下良好的基础、坚固的基石。

《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，近来读了，颇为喜欢。

在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的非常清楚：“其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人闹人者;有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者;乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。”全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关系以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。

还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。因为作者不喜欢做官所以在第一回“楔子”里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：“做官怕不是荣宗耀祖的!我看见这些做官的都不得有什麽好收场;况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官我死了口眼也闭。”而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：“功名到底是身外之物，德行是要紧的。”这些都体现出作者的坦荡。

关于这本书的主旨是通过一个个的小故事讲述出来的：比如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。

王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，不仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝招，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。因为他知道任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。

匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生痛苦没了人样。

早就听说钱钟书先生的语言幽默风趣，于是趁着这假期稍微空闲的时光，选读了《围城》一书。

看《围城》首先给人印象最深的便是里面人物语言的风趣睿智。整本书处处都有新奇形象的`比喻，这些比喻或讽刺或幽默，总在适当的时候出现，给小说的叙述输入新鲜的血液，仿佛给那炸土豆条抹上番茄酱一般——令人百般回味。

当然纯粹的搞笑不是什么新奇的事情，而《围城》语言的高明之处在于：它在给人一笑之后还可令人百般品味，在风趣的背后是丰厚的内涵。例如“对于丑人，细看是一种残忍，除非他是坏人，你要惩罚他”一句，乍一看读者脸上必定是一笑，然而细细品味之后，你会发现你不得不由衷地认同这一句话，越加品味便越能觉得其哲理之所在。

上面是初看《围城》时对文字的感触。而当看完了全文时，我又不得不对人物的命运有所思考。最后鸿渐的命运可以说是当时一些知识分子的命运的真实写照。他有着一种特有的淳朴。这可以从他买文凭时候的心理活动中看出，虽然作假，但是却依然在心理上保持着正直，以读书人的道德标准约束自己。而他买完文凭之后，却不去使用它，因此只在三闾大学混到了个副教授的职位。相比之下，那些买文凭并且厚着脸皮拿出来的人的丑恶嘴脸可见一斑。不得不说这是对黑暗社会的一种真实写照。

而另一段反映现实的地方，则是他们去三闾大学路上的所见所闻，以及同行的人们的所作所为。公路站长的只认外表穿着，司机的暴躁，李梅亭的乘机倒卖药品，无不显示着社会的空虚，以及人们思想观念的落后与污浊。相比之下，鸿渐倒是有一种特别的可爱了。

而小说描写鸿渐在上海生活的两段，其中在战争之下，人们的思想却是麻木的，依然聚会玩乐，上层社会人们的生活依旧腐朽，讽刺意味更为浓重了。

总之，初读《围城》一书，以上便是一些肤浅的感受，或许，其中有些更加深层次的含义，要随着时间的推移，以及日后的细细品味才可以得出吧。

分局组织观看《天上的菊美》，听说菊美是一名优秀共产党员，我想，这应该是讲述一位干练的女共产党员的故事片吧。当观影后，我才知道，菊美原来是一名朴实的藏区乡村干部，一位懂爱的丈夫，一个善良孝顺藏家儿子。

一、青春汉子、扎根基层，对工作、爱情同样炙热真诚

菊美多吉，20岁从康定藏语学校毕业，搭乘拖拉机回到扎坝大峡谷成为一名乡村干部。开始了骑着摩托车，裹着飞扬的尘土，奔走在大峡谷深村的生活。影像基调像早晨的太阳，清新明亮，绚丽多彩、如诗如画。干劲十足的菊美，带领群众修路，遭遇部分群众的不理解和万般阻挠，青春的菊美只能一家一家做工作、解困惑，做通一个、撕掉一页记录工作笔记本，路又修通一部分，撕掉了多少笔记本，路终于修通了。与群众打交道的过程成熟了菊美，成熟中的菊美的心灵无法抑制对爱情的渴望，当遇见心仪的女孩，他表达爱慕率真、直接、热烈。一改传统共产党员面对爱情木讷的影视形象，这是新时期的共产党员——敢爱敢言。菊美的率真、责任、勇于担当感动了巴姆，在圣洁的藏语歌声中，在长长的摩托队伍和飞扬尘土里，菊美迎娶了他心爱的巴姆。

二、骑马草原、奔走牧场，为民众今生之福鞍马劳顿

甜蜜的婚姻刚刚开始，菊美还没有来得及实现对巴姆爱情的庄重承诺，就调离了大峡谷，来到了海拔4000米的龙灯大草原，这个阶段的影像基调犹如正午的阳光，炙热、炫目、分明、体现这个成熟男人的热度和力度。在这里菊美为落实中央提出的“建设牧民定居点”而忙碌，无论是短暂的夏季、还是漫长的严冬，菊美乡长都会带领同事骑马奔走在大草原上，走村入户，找到每一户牧民，做通每一户群众的工作。当得知妻子产下一个可爱的儿子，菊美欣喜若狂、驾车返家途中，遇见了群众求助，他豪不犹豫，带着求助老人解决一个又一个的难题。剧中没有忽视菊美心理的冲突，一边是让人牵肠挂肚的妻儿，一面是无奈求助的群众，孰轻孰重?菊美心中左右为难。我们理解，我们更有共鸣，作为人民警察，我们同样是在外奔走多，在家团聚少，这就是共产党员的责任。当菊美站在茫茫大草原向着家的方向声嘶力竭的喊：“巴姆、儿子、等着我回来”时，我只能说，菊美兄弟，我们理解你!

影片还刻画了出家为众生祈福的菊美姐姐觉姆，以及众多西藏喇嘛群像。姐姐关注弟弟的每一个变化，关注弟弟点滴进步，喇嘛关注草原定居点的顺利建成，他们都是看客，这隐约的看场，看似无用，其实是类似题材的重大突破，故事正视宗教、展现了特有的西藏风情、西藏文化。喇嘛们最后道出“共产党为群众造的福，我们办不到”的真心话。掷地有声，这不仅仅是一般意义上的干群关系，更是当代政治文明与传统宗教文化的水乳交融，自然天成。

三、而立之年、重返大峡谷，惠民生挑重担却撒手人寰

带着草原全乡626户牧民全部搬进定居点的喜悦，带着高原乡亲的深深眷恋，而立之年，菊美再次回到了扎坝大峡谷的瓦日乡。此时的菊美拥有丰富的工作经验，强大的工作能力。他带领群众修水渠、扛一把铁铲，傍晚回住所，掀开冷锅，一碗冷饭，一杯凉水。然后疲倦的睡去。醒来又是忙碌的一天。

繁忙时，不忘恋家、他会在教室外远远的看看怀有身孕的妻子;匆忙中、回家探望年迈的阿爸阿妈;出发前、亲亲幼小的儿子，一个多情的藏族汉子屹立在我们眼前。谁不是父母的孩子?谁不是爱人的牵挂?谁不会做孩子的父母?

影片真实的展现了忙于工作，也同样情真意切的菊美。当儿子在车后发出一连串的“阿爸、阿爸”时，我们理解菊美心中的痛楚，但谁叫我们是乡村干部，谁叫我们是人民公仆。有时候，我们不得不在“舍得”之间取舍。让我们在菊美的形象前、故事中深深的理解和尊重菊美吧!

2012年5月18日，年仅33岁的菊美、留下一本撕的残缺不全的笔记本，离开了我们。留下了多少遗憾，我们不得而知，但是我记得：“明年吧、明年，一定要给阿爸阿妈修修房子了”。

无奈

唯有

泪千行!

正月十五元宵节，那是人们最盼望到来的节日。

晚饭吃过后，我们全家人来到广场上。这里真是灯的海洋，灯的天地，一盏盏亮起来的灯，远远望去，犹如仙女撒下的朵朵金花，又似满天繁星，闪着亮光。孩子们提着各种各样的灯笼，好高兴哦!马路两边挂满了各种各样的灯笼，今年的和去年的有所不同，因为今年是牛年，牛年代表的是牛气冲天，牛年的日子更祥和。我们开始了观灯，有调皮的猴子翻跟头，可爱的金鱼吐泡泡，有火箭灯、有荷花灯、有龙灯、还有福娃灯，最让人注目的是牛灯，我看见两只大黄牛在顶架它们互不相让。有的人在花灯前拍照留念，也有的人议论花灯的造型是否完美。小孩子们哭闹着要让爸爸抱起来摸牛的角，还有的小朋友叫着妈妈买金光棒，他们拿着金光棒不顾大人的呵斥像小鱼儿一样在人海中钻来钻去吵吵闹闹，他们玩得开开心心。

今年的元宵节我过的好快乐!

今天是国庆节，是我们伟大祖国六十岁的生日，所以市政府决定晚上放烟花庆祝。

到了晚上，爸爸、妈妈和我一起出去看烟花。在我们来到桥上的时候，在桥上等待看烟花的人已经有很多了。

几分钟后，只听见“轰隆隆，轰隆隆……”的声音，天空中出现了一朵朵耀眼的火花。哦！原来开始放烟花了。

我们津津有味地观看烟花。只见天空中五颜六色的火花飞升降落，时而如天女散花，时而如流星飞射，忽明忽暗，把夜空点缀成鲜花的世界。瞧，一朵“红牡丹”刚刚绽放还没落下，又升起一朵“白玫瑰”，接着又一朵“紫罗兰”盛开……看得我们目不暇接，真是太美丽了！

烟花的形状可多啦！有的像太阳，有的像国徽，还有的像笑脸……而且颜色也不少，有红的、黄的、绿的……红的像红彤彤的苹果，黄色的像圆圆的月亮，绿色的像一大片一大片的树叶，洒在深蓝色的天空上，留下白茫茫的烟雾。我们高兴地跳着、叫着、蹦着……

夜空中烟花绽放，炮声隆隆，在这个美丽的夜晚，我祝祖母妈妈生日快乐，繁荣昌盛！

里约奥运会的经费再紧张，也不会节约乐器的成本。有些视觉呈现的表演可以用虚拟或替代的手法，但音乐直接进入观众耳朵，是无法说谎的。因此对于弹奏《依帕内玛的女孩》的钢琴、达维奥拉演奏的吉他等乐器的品质都是经过严格把控的。

事实上，奥运与音乐的联袂始于1984年的洛杉矶奥运会开幕式。在这次奥运会的开幕式上，舞者们身上一袭湖蓝色的长裙，在微风中翩翩起舞。身后是环绕了洛杉矶纪念体育场一周的84台三角钢琴，现场齐奏了美国作曲家乔治·格什温的《蓝色狂想曲》。气势恢宏的演奏，让人感受到交响乐与爵士乐互相交融的震撼。

在1996年的亚特兰大奥运会开幕上，原本的交响乐被军乐团演绎成了管乐版本，更加突出了乐曲磅礴的气势与铿锵的节奏，与现场观众产生强烈共鸣。

回顾2000年的悉尼奥运会开幕式，那个让人印象深刻的交响乐表演，由2000人演奏，涉及鼓、号、木管、镲等多种乐器，队伍庞大，气势磅礴，而演奏家们使用的正是雅马哈的管弦乐器。

日前，反映当代优秀共产党员干部先进事迹的《榜样》专题节目在中央台视台播出，引发了强烈而广泛的反响，激荡起全体党员干部和群众的情感共鸣。作为一名普通的机关党员，我有幸参加了机关组织的观看活动，专题片中每一个优秀党员大多都在平凡的岗位上长年坚守的平凡人，干着平凡的事业，却能用全部的生命张力、坚定的信仰、执着的事业心、不计个人得失的付出，书写着最伟大最感人的人生华章，诠释着一名共产党员最朴实最动人的公仆情怀和忠诚信仰。他们中每一个人物的先进事迹都真实感人，让人不忍不愿不想片刻的移开目光。

习总书记强调，新时期人民期待的好干部的标准，忠诚、干净、担当。而《榜样》中每一位优秀党员都是好干部好党员的标杆，值得全党同志学习。什么是伟大的党员形象?或是在边远贫困山区的小学长期支教的志愿者，或是在抗洪救灾的第一线的解放军和武警战士，或是在高原雪山深处守护铁路的工人，或是在贫困村担任第一书记的下派优秀机关干部，或是治病救人的人民医生…他们，用过硬的业务素质、崇高的政治品格、清廉的工作作风、无私的为民情怀，谱写着共产党人人民公仆的时代赞歌。

故事打动人心，事实征服人心。《榜样》中每一个优秀共产党员的优秀事迹因为真实，没有刻意的渲染，没有艺术的手法的烘托，显得朴实、纯净、沉闷却又精彩。的确，真实的故事就是写实，就是记录本真，沉闷和繁锁是其应有的色调，因为造福苍生、泽被后世而从内到外的自然散发着崇高的光芒。真正的、纯粹的、合格的共产党员，把遵从内心的信仰看得比一切还重要，把人民的利益看得比自己的生命还重，虽然他们中大多数是都在平凡的岗位上干着再普通不过的事，却用忠诚、担当和执着书写着不平凡的人生，因为心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒、心中有信仰，他们用一生来丈量信仰的高度、忠诚的厚度、无私的宽度。

观《榜样》，惟感事迹之真切，人物之可近可亲可爱，也堪称我们这个时代“最可爱的人”。有人说他们“傻”，因为他们身上有股“傻”劲，牺牲自我，成全他人的幸福和安康，又换得了什么呢?把一生都奉献给了党的事业，为了人民的利益鞠躬尽瘁，连最亲最爱的人也不能常常相守，又得了什么回报呢?念兹，惟感信仰力量之无穷的伟大，可以催人奋进、摒弃杂念、坚守底线，用一生的时光和全部的精力去兑现信仰的誓言。常有人感慨，人生苦短，百无聊奈。但无数的优秀共产党人却在最苦的环境中，用无悔人生弹奏公仆本色的悦耳旋律;因兹，忽有“独沧然而泪下”之感，同样是一名共产党员的我，是否能像无数的优秀党员一样，在漫长的生命中用行动体现信仰的力量，用铁肩扛起党员的时代担当和使命，去诠释新时期好干部的深刻内涵?

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张仕涵

今天我观看了一年一次的《开学第一课》，看后我深有感触。

今年的主题是《五星红旗，我为你骄傲》。现场请来了夏伯渝老人，给我们讲了他和屈银华等人爬世界第一高峰珠穆朗玛峰的故事。他们在世界第一高峰上搭建“中国梯”的故事，让我非常感动，通过夏伯渝老人的解说，我能深刻的体会到当年他们登峰过程是多么的艰险。之后还听了严冬叔叔给我们讲了他们与海盗们半天的斗智斗勇，最终胜利的故事。让我们知道了，我们中国的海军在国际上的实力和影响。

最后，来自1999年澳门回归的濠江中学的几位同学讲他们给习爷爷写的信，和习爷爷给他们回的信。我一直记着他们信中那位对祖国无限热爱的，老校长杜岚老奶奶，虽然我没有见过她，但我能想象她慈祥的面容。

看完这次的《开学第一课》我感受到了我们中国的强大，我们中国人的坚强和与敌人抗争到底的精神。今后我们要奋发图强为中华之崛起而读书。

现在我想对五星红旗说一声：五星红旗，谢谢你！你让我自豪，到了明天我们会让您更加鲜艳！让您永远不褪色！

当今时代是一个大变革大发展的时代，科学技术日新月异，新事物新知识不断涌现，新情况新问题层出不穷，我们需要学习的东西很多。因此，我们一定要增强学习的责任感和紧迫感，而对于自身而言仅仅做到清正廉洁是远远不够的，在当前南北合并，海外业务不断扩大的背景下，如何扎扎实实提升自我的综合素质，助推公司的发展，不辜负公司领导的期望，才是最终目的，因此，要在以下方面多做工作：

第一，深入展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，着力解决群众反映了强烈的问题，提高做好新形势下群众工作的能力，为广大干部群众解决生活中的后顾之忧，营造良好的工作氛围，保障人力效益的充分释放。

第二，求真务实，开拓创新，多干让广大员工满意的好事、实事，积极开拓业务，为职工谋划良好的发展前景，提高员工收入水平。

第三，坚持勤俭节约，改进作风建设，坚决克服形式主义、官僚主义，特别是整治工作中的庸懒散奢等不良风气，凝聚意志，提高斗志，打造一支执行力强的团队。

第四，更新观念，始终坚持服务发展，客户至上，把客户是否满意作为我们检验工作成效的根本标准，必须要求我们把廉洁从业作为企业发展的根本出发点，坚持以廉洁树立形象，争做行业标杆。

公生明，廉生威，廉洁自律是道德约束，是制度要求，也是成事需要。作为一名企业高管，我将牢记“学以致用，勇于担当，严于律己，勤于律己，勤于工作”十六字要求，在工作生活中不断提升廉洁意识，不断加强对分管业务的监督管理，在全国上下正在深入学习贯彻“两会”精神，在公司快速发展的今天，各种思潮不断涌入，形势也不断变化，我们一方面要抓好公司的各项经营活动，同时，更应该严明纪律法规，加强作风建设，积极完善相关责任机制，推进反腐倡廉建设的健康发展，为公司的发展贡献更大的力量。

今天，老师带我们去楚王陵，观看了汉兵马俑。导游告诉我们，在考古界有一个奇怪的现象，重大的考古发现往往缘于一件毫不相干的小事。如弛名中外的世界第八大奇迹秦始皇兵马俑是老百姓打井时发现的，广州南越王墓则是搞基建时暴露的。这些蕴涵着丰富文化内涵的历史遗迹，多数因为年代久远、时过境迁而被后人忘了。正是因为这些原因，才使得它们一出土就扑朔迷离，引人入胜。

沉睡了两千年的汉兵马俑是被砖厂取土的推土机“推醒”的。这一秘密的发现，使沉静的狮子山突然热闹起来。考古人员经过三个多月的调查、勘测和发掘，于1985年夏天正式向世界宣布：徐州地区再次发现大规模的古代军阵，这是我国第三次重大发现。被法新社誉为上世纪八十年代“最重要的考古发现之一”。

走进馆内，你就会看到气势雄伟的兵马俑军阵分布在六条俑坑中，总计藏俑约四千五百多件。其中，一、二、三号坑呈东西向平行排列，每条俑坑27米，宽3米，间距5米。坑内各有一个步兵方阵和一个车兵方阵，每坑约有1400件。这三条俑坑的东端，有一条南北方向的警卫俑坑，由于破坏严重，仅出土了数十件陶俑。在西北125米处，还有五号坑和六号坑，坑内有少量的陶马和骑兵俑。这两条坑也被毁坏。但从现存的兵马俑身上，你仍然可以看出汉代艺术的别致风采。按姿势，士兵俑大概分为跪式俑和站式俑。跪式俑有两种：一种身体粗壮，头戴“风”字盔甲，双臂前伸，双拳相对，手心持有兵器，背上还有个小盒子，这就是箭袋。另一种是御手，由于双手都要控制车，没有机会用兵器，所以它们的身后没有箭袋。站式俑就有许多种了，先是官吏俑，俑坑中仅有一件，位于一号坑中端的四匹马身后，形象十分高大，身高54厘米，也是俑坑中最高的陶俑。发辫俑是坑中数量较多的一部分，有人认为它是女兵。其实，中国古代没有女兵，但古代男子喜留长发、爱扎发辫，所谓“身体发肤受之父母，不可毁也”。

看了这么多兵马俑，我在想，如果说“石”做的秦兵马俑便于保存而留存千古不足为奇，而“陶”做的汉兵马俑却很容易破坏，仍能保存下来，真不容易!这些幸存的汉代文物，为我们打开了认识汉代文化和徐州历史的窗口，真应该倍加珍惜。

丈八镇结合“两学一做”学习教育，在全镇上下认真学习习近平总书记“七一”重要讲话、纪念红军长征胜利80周年讲话和党的十八届六中全会精神的热潮中，创新载体，灵活形式，组织广大干部群众观看《榜样》专题节目。

一是及时组织观看。按照通知要求，10月26日20:00，以支部为单位，统一组织党员群众及时收看《榜样》专题节目。各支部综合运用手机、网络、远程教育等媒体，及时组织党员群众观看专题片。

二是认真开展讨论。在学习的基础上，结合“两学一做”学习教育，各支部紧紧围绕专题片中吴孟超等11名优秀共产党员的先进事迹，认真开展讨论，通过讨论，进一步提高了广大党员的党员意识、看齐意识，使党员的示范带动作用进一步凸显。

三是开展心得体会交流。通过学习、讨论，全镇有书写能力的党员均形成了观后感和心得体会文章，各支部均制作了《榜样》观后感、心得体会交流园地，全镇共制作心得体会交流园地10处。

自从识事起，我便听说了“四大名著”，而这《红楼梦》，便是四大名著之一，一直没有拜读过这本书，但现如今阅读起它来，竟也能体会到其中幽幽的哀愁，不得不叫我叹息。

林黛玉是这本书中核心描写的人物之一，我曾听别人提起，她的婀娜，她的悲伤，她的可怜。每个人对她的理解都是不同的，我们也无需去思考作者写着本书时想要表达的本意，因为往往我们能够在其中发现自己的影子。只看她当初入贾府时所做的一切，便对她了解了大半。

她是一个很温柔、讨人喜欢、顺人心意的姑娘，见到贾母便与贾母心灵相通，发自内心的哭泣，见到府上的姐妹会一个个施礼，吃饭时不愿坐在上首席位。她那么谦逊，温柔，善解人意，当然被长辈和同龄人喜爱。但她本是在西方灵河岸上三生石畔生长的一株绛珠草，为报宝玉的雨露之恩下凡至人间，欲将一生所有的眼泪送与宝玉，她的恩人。

所以她多愁善感，对一切可怜的都要同情，她又何时同情过自己的?她与宝玉相互爱慕，可是两个人的家世又不允许一切的发生，在那个时候，利益被看得太重了，重过一个人一生的幸福。由此，黛玉更加忧愁，而宝玉却娶了别人，黛玉听说后伤心欲绝，从此一病不起，这就丢了性命。她报恩的泪水全都还给了恩人，于是与世长辞了。

这本书描写人物都很精细，但我认为只需研究黛玉便可看清这个故事。一段纯洁的爱情，却抵不过金钱地位的诱惑;一位绝代佳人，却最终败在了家世上。爱情本无价，却还比不上一个家族的荣誉;一个人的生命，却还比不上利益。那个时代的传奇，和这个时代的悲剧又有什么不同呢?现在的人们，只会看着金钱、权利，却失去了人生中最容易也最难获得的财富——快乐。

人这一生啊，还有什么比快乐更重要的吗?我们努力去追求的，不正是它吗?只不过它施了一个障眼法，让我们以为金钱、权力就能把快乐抓回来，但是它们不行。因为当我们拥有它们之时，快乐已然跑得太远、太远。所以，当我们还能把它追回来的时候，当我们还有权利享受快乐的美妙之时，请加倍努力，让快乐永远伴随你身边，而不是那些身外之物。

导读：《厉害了，我的国》是由中央电视台、中国电影股份有限公司联合出品的电影。该片于2018年3月2日在中国大陆上映。下面小编为大家带来关于小学教师观看厉害了我的国观后感范文，希望能帮助到大家。

小学教师观看厉害了我的国观后感（一）

3月8日，小学组织全校党员干部观看了该影片。看到在过去五年，祖国惊人的成就无比自豪，宏伟蓝图的描绘也让我们非常振奋。

影片记录了党的十八大以来中国的发展和成就，以及十九报告中中国特色社会主义进入新时代这一重大论述。回首砥砺奋进的五年时光，无数的光辉时刻值得被所有中国人铭记：“振华30号”完成港珠澳大桥的最后吊装，“复兴号”动车组率先实现350公里时速的运营，首个太空实验站“天宫二号”如期升空，“南水北调工程”完成通水运行……《厉害了，我的国》正是以中国历年来尤其是近五年来的伟大发展为内容，将这些恢弘工程和背后的人与事娓娓道来。

作为一名中国人、作为一名共产党党员，此时此刻，我强烈的感受到了对祖国的认同感、归属感、安全感、自豪感。更感觉到作为一名幼儿教师身上的责任的重大。为人师者对孩子要有爱心，要有责任心。“爱”与“责任”，二者其实是分不开的，“爱”是责任的体现，而“责任”是爱的化身。

作为一名小学的老师，处处都得用爱来灌溉，不管孩子的表现是好是坏，你都要接纳他们，这才是教育的开始。在区域中，孩子们正在开心的玩着，只看到俊俊小朋友把其他幼儿拼完成的图案打乱，不屑的离开了。其他幼儿看到这种情形很生气，再次进行拼图中。看到这里，我走到俊俊小朋友的身旁，用温和的语气和他交谈。起初俊俊不愿和我说话，总是低着头，好像已经知道自己做错了。

我告诉俊俊，老师小时侯也很顽皮，喜欢捉弄别人，把泥放在其他小朋友的书包里等等事情。俊俊很认真地听着，他想老师也会犯错，更何况自己呢。不管是谁都会犯错，还告诉俊俊老师是非常喜欢他的，听了我的述说，俊俊慢慢地才和我聊天，最后告诉我：每次他玩拼图时，总拼不完整，很头痛。所以看到他们完成了拼图，就很嫉妒他们，就想把他们完成的弄乱，让他们和自己一样完不成拼图。

每个班级中都有几个调皮捣乱的孩子，时常让我们手忙脚乱，这时我们千万不要责骂他们，要用爱来接纳孩子今天的表现，要心平气和、不带情绪的与孩子说话。在孩子犯错时，家长、老师如果一味地责怪时，他们心里就会越叛逆，不会和我们讲真心话的，所以在孩子们犯错时，我们要理解他们为什么会这样做的原因，宽容他们的所作所为，用爱来感化他们，让他们自己来明白错在那里了。只有我们接纳孩子们，孩子们才会接受你，我们才会真正地走进孩子们的心里。

责任是树，爱就是藤，他们是紧紧依附在一起的，爱融入在责任之中，他们是如影相随。让我们奉献出我们的爱，担负起我们的责任，一起去创造无比美好的明天。用心工作，感悟幸福。

小学教师观看厉害了我的国观后感（二）

作为教师的我第一次在电影院看纪录片，心潮澎湃更是久久不能平息！《厉害了，我的国》以精准视角尽展中华大国雄姿，让人震撼、使人骄傲、令人感动。

影片从圆梦工程、创新驱动、协调发展、绿色中国、共享小康、开放中国等几个方面，以宏大的视角展现了党的十八大以来，中国所取得的改革开放和社会主义现代化建设的历史性成就。中国桥、中国路、中国车、中国港等超级工程，在大规模航拍镜头的记录下气势恢宏。当一幕幕壮观恢弘的大规模航拍镜头从眼前掠过，祖国的壮美山河、卓越成就所带来的震撼与自豪感扑面而来。

大国重器尽现中国智造。从“中国制造”到“中国智造”我们期待许久，然而《厉害了，我的国》中哪一个大国重器不是“中国智造”？飞驰的复兴号列车、独创的深海利器“蓝鲸2号”、自行设计的载人潜水器“蛟龙号”、国产的C919大飞机……自党的十八大以来，我国国内生产总值年均增速在世界主要经济体中位居第一，中国经济的增量对世界经济的贡献率超过30%，成为拉动全球经济的第一引擎。中国用行动向世界证明，也在用大国责任和大国担当为世界提供“中国智慧”。

真实写照尽显家国情怀。影片聚焦百姓生活，用镜头纪录了个人在工作岗位上的奉献，也同样显示了时代人对于新时代的责任担当和使命，影片中既有走进田间地头扎根基层的扶贫干部，也有筑起了全世界最大人工林的坝上三代人，有享受到家庭医生签约服务制度的居民，也有科研的拓荒者在追求技术突破路上的一次次试验……中国故事，就这样在一个个朴实、真实、平凡的人身上透射着家国情怀，不同于院线上映的其他电影，这部纪录片，观众既是看客，也是这部影片的“主角”，更是共享改革发展成果的个体，这带给了每个人前所未有的国家自豪感。

这是一部非常有新意的具有中国特色的充满正能量的纪录电影。党的十八大以来，我们的国家，我们的人民不忘初心、砥砺奋进，取得了一些过去没有取得的成就，办成了过去想办而没有办成的事业，使得中国更加繁荣、富强。中国共产党用一步步的实际行动换取了一项项举世瞩目的成就，向国人、向世界证明了什么是道路自信、理论自信、制度自信，中国人的自信力得到了空前的凝聚，使每个人都深切感受到，自己的身后有一个强大的祖国

近读周梅森的长篇新作《人民的名义》，并观看了中国国家话剧院演出的同名话剧，感触颇深。他的作品，并不纠结于腐败事件本身，也不只写“打虎”的英雄人物，而是以官员涉贪为线索，公权私用为由头，揭示权力运作中的某些畸态，官场文化的某些霉变，进而察观“人民”名义的虚与实，拷问人性深处的恶与善。这样的作品直面政坛现实，主写政界事务，直击官场生态，塑造官员形象，是名副其实的政治小说。

在这部作品里，汉东省检察院反贪局局长陈海在调查一桩特大贪腐案件时遭遇车祸，只是整个故事的一个引子，它相继引来的，是踌躇满志的新任反贪局长侯亮平的临危受命，是居心叵测的公安厅长祁同伟的如坐针毡，是心怀鬼胎的省委副书记高育良的惴惴不安，以及省会京州市政坛的暗流涌动。一场你死我活的博弈、虎口拔牙的战斗，由此拉开了序幕。

饶有意味的是，侯亮平要处理高育良的前秘书陈清泉前去向其汇报时，高育良言之凿凿地说道：“我们的人民检察院叫人民检察院，我们的法院叫人民法院，我们的公安叫人民公安，所以，我们要永远把人民的利益放在心上，永远，永远。”而当高育良败露之后，面对最后来看他的侯亮平，还放言高论：“为官者就得心正，心正则心安，心安则平安。”“公生明，明生廉。为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心。”“人民”二字他挂在嘴边，脱口而来，但并未真正走心、入心，只是弄权上位的广告词和争权夺利的遮羞布。这也说明，为官者尤其是高育良这样的高官、祁同伟这样的官员既不幼稚，也不糊涂，他们是明明白白地糊弄人民，清清楚楚地谋取私利。而因为他们脸上戴了光鲜的面具，嘴上讲着正确的大话，人们既难以看得清楚，也难以很快识破。而这种既有官位保驾，又有大话包装的贪官，是最为有害的，也是最为可怕的。

《人民的名义》所揭示的由各种关系所维系，由各种力量所推导的官场生活，也是令人触目惊心的。就汉东省与京州市而言，这里既有政法系，又有秘书系，还有赵家帮、奸商帮，等等。这些派系与帮派的存在，既使官场政治生活更显波谲云诡，又使反腐斗争加倍复杂。而长期浸淫于官场，又会有种种诱惑引诱人。正如高育良自己说的那样：“中国的改革开放浩浩荡荡，每个人都身处洪流之中，其中，有人因为自身的努力幸运地站在潮头之上，潮头之上风光无限，诱惑无限，但也风险无限，就看你如何把握。”有的人站住了，有的人倒下了，有的人前行了，有的人后退了。差异与分别，正在于人性的放纵与持守，信仰的放弃与坚守。对祁同伟、高育良而言，官场就是魅惑人的名利场，在这里可以结党营私，自谋私利，而对陈岩石、侯亮平来说，官场就是一个冶炼人的大熔炉，在这里可以百炼成钢，更为坚强。两类人物，两种选择，两种结局，真正的试金石与分水岭，仍然是“人民”。那就是，是把“人民”作为名义挂在嘴上，还是把“人民”作为依托放在心上。而侯亮平与祁同伟、高育良等人的不同命运结局也告诉人们，真心实意为人民的，人民始终是其坚强的后盾;而虚与委蛇人民的，人民终究会将其唾弃。

由贪腐事件和“带病”官员为标本，来深入探悉政治生态现状，发掘其中的痼疾所在，并对不同政治选择背后的人生理念进行辨析，让人们在认识现实政治的同时，反观人生，反思人性，反求诸己，这应该是《人民的名义》的真正价值所在。正是在写出当下官场领域的政治生态，以及官场人物各自心态的意义上，这部作品不仅有力地超越了一般的反腐题材作品，也把当下政治小说的写作水准提升到了一个新的高度。

今天下上午看了高校党组织战“疫”示范微党课“致敬最美白衣天使弘扬伟大抗议精神”特别专题，感触颇多，以下便是我的一些感悟。

恩格斯说：“没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。”多难兴邦，也正是几位大家所说的因为磨难，人们才产生了伟大的爱国情怀和无穷的斗争力量，中国才更加繁荣昌盛。对于这次突如其来疫情大考，全国一盘棋，上下一条心，中国的防控成果也赢得了一片盛誉。

根据有关数据显示，在支援湖北的医疗队伍中，90后、00后的人数就有1.2万人，成为战疫过程中的主力军之一，是什么让他们将生死置之度外勇敢无畏的站在抗击疫情的第一线?答：“责任”。何为责任?明清之际的思想家顾炎武说“天下兴亡，匹夫有责”。一代名相诸葛亮说“鞠躬尽瘁，，死而后已”。德国著名思想家歌德说“责任就是对自己要求去做的事有一种爱”。我认为的责任是：对自我的一种严格要求和约束，并能够知行合一。使自己到达更高的精神境界。

在抗击疫情这场没有硝烟的战争中，我们看到了人性光辉的一面。通过观看新闻，我们看到因为长时间佩戴口罩，脸上布满勒痕的医护工作人员。理发店里为了提高工作效率和避免交叉感染而剪掉的秀发。八十四岁的钟南山院士在得知武汉发生新型冠状病毒肺炎后，义无反顾的前往武汉参加抗疫工作。七十多岁的李兰娟院士每天仅睡三个小时，只为了和研发团队早日研发出治疗肺炎的药物。

抗击疫情的路上陡峭坎坷，跌宕起伏。但我们决不会就此轻易放弃，我们将会迎难而上，愈挫愈勇。在困难给予我们的磨炼中不断成长，在磨难中奋起。在栉风沐雨中，守得云开见月明。毕竟没有一个冬天不可愈越!打嬴防控疫情阻击战时，我们共赏繁花似锦!

前段时间，一部据称是用于党内警示教育的纪录片《较量无声》在天涯横空出世，引起了众网友强烈反响，有人攻击，有人欢呼，可以说，在天涯很久没有看到一个话题引起如此广泛而深入的讨论了。下面，东山看客也想结合中国当前现状谈谈对《较量无声》的看法，敏感之处，还请小编高抬贵手。

《较量无声》的主题很鲜明，即“美帝国主义亡我之心不死，时刻在想尽各种办法颠覆中共政权。由于武力推翻力不从心，便把希望寄托在中国第三、第四代“接班人”身上，妄图通过和平演变对中国青年洗脑以实现不流血的胜利”。应该说，抵御西方和平演变是一个老生常谈的话题，从毛主席那里算起我们已经谈了六十多年，可谓“抵御和平演变从娃娃抓起”。那么，为什么这部主题毫无新意的纪录片会引起如此激烈的反响和争论呢?这得从《较量无声》出世的背景谈起。2010年，中国超越日本成为世界第二经济大国。在社会主义现代化建设取得巨大成就的同时，随着国际金融危机后经济增速放缓，改革开放三十多年来积累起来的如官员腐败、党群对立、分配不公等深层次矛盾逐渐暴露出来，这些问题如得不到有效缓解，将有可能导致严重的社会危机;在国际上，次贷危机的重创促使美国加快了从伊拉克、阿富汗撤军步伐，集中力量对中国实行“战略围堵”，不折手段遏制中国崛起。在国际、国内复杂严峻的形势下，执政当局很清楚，未来十年是个关键时期。为什么?因为再过十年就是当局规划的“全面建成小康社会”蓝图的实现之期。按照当前势头发展下去，十年之后，中国的经济总量预计将超过美国，再次登上世界第一宝座，“国家繁荣富强、人民生活富裕”的总体目标基本上走完了第二步，习总所说的“道路自信、理论自信、制度自信”将越来越有说服力。“你美帝已经被我们超越了，我还信你那套干啥?反正你美国佬也从没安过好心!”。每个中国人的心中都有一种“王霸情结”，重现祖宗当年的辉煌是中国人的共同梦想。但是-------请注意，东山看客以上的分析还只是一个梦想，即“中国梦”。这个梦想能否实现，取决于很多因素，但是最起码，美国人当然不会甘心中国人顺利把他拉下宝座。可以预见，在未来十年，华尔街的精英们会变本加厉地给中国崛起制造麻烦，政治打压、军事围堵、文化渗透、意识形态颠覆将进一步常态化、尖锐化。面对复杂多变的国内外形势，“中国人不能自乱阵脚”，这就是执政当局的基本判断。现在社会流传一种说法：中国“政治向左，经济向右”。东山看客以为，这个概括很精辟。经济向右，就是深化改革开放。利率改革、成立上海自贸区，还有即将到来的383路线图等决策证明了这一点;政治向左，不是指回到文革时代的激进，而是要“凝聚人心、稳住阵脚”，集中精力搞建设，这点从执政党对内加强反腐败、搞群众路线教育、搞作风整顿，对外狠打网络谣言可见一斑，毕竟中国历史上祸起萧墙的悲剧太多了。总之，习总说“经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作”，指的就是这个意思，《较量无声》的出世，只是当局争夺意识形态领域斗争主动权的一个小小举措而已。

下面谈《较量无声》的内容。先讲一个小插曲。《较量无声》播出后，很多人出于不同目的对其进行了轮番攻击，其中冒出了一个很有意思的观点，即中共当局把自己的马列哲学“推翻了”，因为《较量无声》宣扬“外因决定论”而不是“内因决定论”。其实，《较量无声》所表达的观点很明确，就是“面对西方的和平演变，中国人特别是国家干部决不能自乱阵脚，着了美国佬的道”。这是典型的“外因通过内因起作用”的辩证唯物论观点，绝不是什么“外因决定论”!。下面言归正传。东山看客以为，《较量无声》道出了一个事实，即以美帝为首的西方对中国的和平演变在一定程度上说还是成功的。国事即家事，家事即国事，观察国家大事，离不开日常生活的逻辑与常识。从外部来看，美国人从来不会容忍别人挑战他的霸主地位，何况是意识形态与其尖锐对立的社会主义中国。为了颠覆中共政权，华尔街精英当然会想尽办法，无所不用其极。轮子、藏独、疆独就不说了，那么美分、带路党是否存在呢?逻辑和常识告诉我们，用汉奸开路总是敌人屡试不爽的好办法，何况，纵观中国几千年历史，为了私利出卖国家民族利益的汉奸从未死绝过!所以，中国不存在美分带路党的说法可以休矣。请注意，东山看客说的汉奸，指的是为了私利出卖国家民族利益的败类，而不是指持不同政见者。中国这么大的国家，存在不同的声音很正常，只要目的是出于忧国忧民之心，反对的声音我们都应该尊重，叹息的是大多数中国人还没有认识到这点，非黑即白成了互联网各大论坛主流。从内部看，改革开放三是多年的历程，大大拓展了中国人的视野，日益扩大的国际交流和思想碰撞促使人们在两种价值观和不同制度之间自发地作出对比判断，特别是社会主义市场经济的快速发展壮大了今天的“民族资产阶级”，他们在取得经济地位的同时必然会在政治上发出自己的声音，这种声音或温和，或极端。以上内因加外因一起作用，导致中国内部产生了能量不可小觑的“走资派”，他们利用各种方式表达对现状的不满，否定中共的历史和执政地位，主张在中国走西方资产阶级民主道路，从这个意义上说，美帝为首的西方对中国的和平演变在一定程度上是成功的。当然，我们没有必要对此作出过度反应，因为这是中国改革开放和发展市场经济的必然，当年毛主席十年文革都没能产出走资派，今天又谈何容易?事实上，无数历史教训已经证明，对于反对的声音，引导远比压制更可取，“防民之口胜于防川”，这是老祖宗很早就明白的道理。明白了这点，我们就不难搞清楚为什么广东省委党报名下会出现“南方系”这个“怪胎”了。那么，这是否就意味着执政当局对“走资派”不闻不问了呢?当然不是。

面对国外反华势力及其走狗美分带路党，以及国内走资派在意识形态领域的联合进攻，中国的未来将向何处去?在去年的中共十八大上，中共领导人用“三个自信”和“两个不走”对这个问题作出了回答。即“理论自信、道路自信、制度自信”和“既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路”。那么，这种自信从何处来?一个政权能否保持、巩固其执政地位，取决于民众的支持，或者说取决于民众的“不反对”。中共自成立以来，一向把“群众路线”视为其“生命线”，这个比喻很形象，群众反对了，政党的生命就结束了。所以，把握中国的未来走向，必须从“群众”二字中找到答案。革命战争时期，中共用土地革命赢得了占人口绝大多数的农民的支持，打垮了代表大地主大资产阶级利益的国民党政权，那么，在今天社会经济结构已经发生了深刻巨变的中国，中共依靠什么来争取大多数民众的支持?近代以来中华民族面临两大历史任务，一是实现民族独立和人民解放，二是实现国家富强和人民共同富裕。前一个任务中共领导领导中国民众实现了，取得了执政的合法基础。后一个任务，关系到中共今后能否继续取得广大民众的执政支持。一代伟人邓小平曾说过一句话，大意是89风波之后中国没有像东欧那样改旗易帜，关键在于按照“三个有利于标准”实行了改革开放。“三个有利于”，指的是“有利于发展社会主义社会的生产力，有利于增强社会主义国家的综合国力，有利于提高人民的生活水平”，或者说，只要做到了这三点，中共的执政基础就会越来越巩固，做不到这三点，任何政党都会下台。中共今天的“三个自信”，来源于改革开放三十多年来快速发展取得的巨大成就，来源于经济建设上的成功赢得的民众支持。那么，是否可以说，经济上的成功就一定能确保一个政党的政权稳如泰山呢?答案远非如此简单!但是，从中国三十年快速发展中我们可以得出一个结论：发展才是硬道理。只要中国在发展进步，当前存在的腐败、不公等问题就能够在发展中得到逐步解决，只要中国在发展进步，中共在这场意识形态争夺战中将赢得越来越多的支持。发展是解决矛盾的基础，也是中共当局执政的基础，一旦中国的发展陷入长期停滞或者倒退，以前积累的各种矛盾都将以各种尖锐形式爆发出来，中共必然将面临一场严重的执政危机。现在，大家明白为什么经济呈现放缓趋势后当局立即加大力度搞反腐、搞群众路线教育了吧?那么，中国当前存在的各种问题能否在发展中得到解决?如何解决?

前面东山看客说过，一个政党能否维持并巩固其执政地位，取决于能否赢得广大民众支持，或者说“不反对”。这就必须满足一个条件，即中共宣称的“三个代表”。三个代表，内容是“代表着中国先进生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民的根本利益”。在这里，“先进生产力”和“最广大群众利益”，可以叫做“物质文明”，而“先进文化”，则包含了宪法里写的“精神文明”和“政治文明”。也就是说，广大民众的需求是有层次的，一般遵循着“先物质后精神”的总体规律，因为人的需求总是先生存再发展，先关心与自己直接相关的利益，然后再去关心与自己间接相关的利益，先解决温饱，再追求享受，生活衣食无忧之后，空余时间多了，就会追求精神享受，关注公平正义，关注民主政治。 就民众内部来说，当前大多数人的追求正处于由“温饱”向“享受”转型阶段，其中部分人的关注点开始涉及“社会公平正义”，但还远未达到“主动要求政治参与”的程度，这就是为什么我们总感觉到“网络上一片黑暗现实中却天下太平”的根本原因。然而不可忽视的是，三十多年的改革开放，我国产生了庞大的中产阶级，有数据显示这部分人已经达到三亿之多。中产阶级的追求早已经超越了追究温饱阶段，这部分人的追求目前正处于由追求物质享受向关注公平正义过度阶段，其中还有有一部分精英将目光更多的关注到民主政治上面。中产阶级有两个基本特点，一方面，他们开始针对各种社会矛盾问题发出批评声音，向执政当局施加压力;这是促进中国社会走向进步的积极因素;另一方面，他们害怕社会动荡，因为动乱会导致富足的生活毁于一旦，这是中国社会稳步前进的基本保障。可以说，占人口多数的中产阶级的这两个特点，是探窥中国未来的总钥匙。今天，中国的中产阶级人数尽管不占大多数，但是照目前势头发展下去，十年后占总人口过半比例不存在问题，到那时，中产阶级将成为中国的大多数。总而言之，中共未来的执政地位，取决于能否满足今后越来越壮大的中产阶级的要求。中产阶级的自身的双重特点，中产阶级与中共执政当局的对立和统一，决定了中国今后的道路前景。未来的中国，只要经济发展不出现大问题，当前存在的一切矛盾都可以纳入良性轨道加以解决。那么，这种解决问题的良性轨道是如何发挥作用呢?

先看第一个问题：中国今后会不会被改旗易帜?这里说的改旗易帜，指的是执政当局被迫下台，国家性质变颜色。东山看客的结论是，不会。但是得有个前提，就是做到上面说的“三个有利于”。一个执政当局的下台，最可能的的形式有三种，一种是民众自发组织起来推翻它，但是这种“逼上梁山”的情形很少见，特别是在一个人民安居乐业的社会。第二种情况，出现另一个强有力的反对党带领民众推翻它。当年中共就是这么打倒国民党反动派的。也就是说，当局要想继续执政，民众必须做到“不反对”，而反对派要想上台，必须取得民众“支持”，请注意，“不反对”与“支持”，两个词意思看似相近，内涵却大有差别，各位自己去琢磨。第三种情况，就是执政党自己转变性质，由无产阶级政党变成资产阶级政党。这种情形最可怕，也最有可能，东山看客后面会分析。我们先看第二种情况，假如在中国出现了这么个有实力的反对派，最可能是谁?答案只能是中国自己的民族资产阶级。前面说过，中产阶级将来人数最多，但是害怕动荡，所以缺乏政治野心。但“民族资产阶级”，特别是其中的精英份子不同，这个阶级有政治野心，有经济后盾，也不太惧怕动荡，因为社会越动乱，越有可能制造寡头。所以最有可能挑战当局地位的就是它。那么这种将来的挑战能成功吗?不可能。毛主席说，革命不是请客吃饭。中国的资产阶级面对的是有近亿党员、基层组织遍布全国且有着230万装备精良武装力量的执政党。他们要想通过资产阶级暴力革命上台，必须找到力量强大且具有广泛社会基础的同盟军。东山看客在上面说了，将来中国人数最多的是中产阶级，而中产阶级害怕动荡，没有这个占人口大多数的阶级支持，任何反对派在中国都成不了气候。况且，资产阶级自身的妥协性和软弱性也决定了这个阶级很难组织起来搞暴力革命。在安居乐业的社会，有政治野心的永远只是一小部分大资本家!既然暴力革命的路径不可能走通，那么中国的资产阶级将来要想上台，只能通过和平方式，即渗透进中共组织内部取得领导权，然后改旗易帜。这种渗透的方式可以是多样的，既可能是资产阶级有目的性的糖衣炮弹腐蚀，也可能是资本家先取得入党资格，再壮大力量搞党内夺权。这就涉及东山看客上面提出的第三种情况：执政党自己转变性质，由无产阶级政党变成资产阶级政党。分析这个问题，与分析中国今后的政治走向密切相关，东山看客不妨将两者等同起来。

小补充一下：毛主席说，民族资产阶级具有妥协和革命的两面性。为什么?因为资本家永远是追逐利润的。取得政治权力，目的也是为了赚得更大的利润。同时，资本家也是精明的，在安居乐业的社会，只要国家政策环境有利于发展资本主义，资产阶级就很难产生暴力革命的念头，因为他们会在赚取利润和杀头之间左右权衡，或许他们可能一时心血来潮捣鼓点事，但是专政的铁锤一旦落下他们马上就会把头缩回去，闷声赚钱永远比人头落地重要，看看那啥陈妓者，三下五除二全招了，这就是资产阶级的两面性。

今天，我们小桔灯全体同学一起到伟大的爱国诗人屈原的故乡秭归去玩，我们手拉着手，开开心心地走进了旅行车，旅行车马上就到达了目的地。

下了车，我们一眼就看到了跳跳泉，只见一串串透明的水珠从石头鱼的嘴巴里跳出来，就像水精灵从一个地方跳到另一个地方，形容古时候楚国人弹琴时的拍子。令我最难忘的当然要数屈原祠了，屈原祠的大门像一个“山”字，所以也叫山门。走过山门，我们来到大堂里，只见一个高大的石像站在了大堂中间，这就是屈原。屈原那爱国的眼神看着每一个走进大堂的人，好像要告诉大家他爱国的情怀，在石像的一边，又有一幅幅人们为屈原画的画，可见人们对屈原的喜爱是多么深啊!我们还看到了屈原的作品，他的作品写得真好呀!

离开屈原祠，我们去看了一场皮影戏，表演得可真精彩，屏幕上两个小人儿打得不可开交，我们时不时的说：“好好，打得好，打得真好，快闪!”皮影馆里喊声震天，可惜时间不留人，转眼3点12分了，我们利用8分钟去给鱼喂食，我们把鱼食撒满了一整片池塘，鱼儿们争先恐后地抢食物，还有的都打起了架。

时间不早了，我们坐下来做了一场游戏，老师出了几道谜题，我们争先恐后地说：“老师，我来!”还有的都急得跳了起来。天色暗了下来，我们依依不舍地离开了屈原故里，在返程的路上，我们的车内十分安静，因为我们都在回想今天的美好时光呢!

晚上，我想：“今天我们知道了屈原的知识，还知道了屈原的作品，今天我们的收获真大，而且我觉得今天是最开心的一天了!”

今天同学们都满怀激动的心情来到学校，准备去观看运动会。我们坐在车里，个个都十分兴奋。但是车里安静极了，一根针掉到地上就可以听到。

到了体育场门前，那里人山人海。我抬头看到了三个金黄色的大字“体育馆”，在阳光的照耀下，格外耀眼。

我们跟着队伍来到了看台，老师给我们排好座位，同学们坐好了。

我看到了老师在投铅球。老师的姿势很夸张。有的老师投的很近，有的投的很远。我听同学马思彤说运动场上正进行长跑比赛。我一看，有好几个运动员在跑，他们中间有跨栏，恐怕我们一个也跨不过去。他们跑的非常快，像一匹匹骏马在草原上腾飞。同学们给他们呐喊加油!李松阳说那里还有撑竿跳比赛。

我观察了一下对面的看台，有红的、绿的、黄的不同颜色的扇子，他们用扇子把自己的脸挡住了，他们为什么不好好看比赛呢?我又仔细看了看，原来他们没把脸挡住，而是露出两只小眼睛。

比赛结束了，开始颁奖了。我们学校得了三张奖状呢。把我们校长、老师和学生乐得嘴都合不上了。

运动会结束了，我们依依不舍地离开了体育馆。但是运动员比赛的场面还在我的脑海里浮现。

4月16日下午，在省局的组织下我们来到警示教育基地参观学习，并观看了警示教育片《失衡》，片中的刘宪鲁、王洪启、车钟日等高级领导干部由人民的公仆，一下子蜕变成阶下囚，看后令人震撼，发人深省。

纵览他们触目惊心违法犯罪的轨迹，使我们清楚的看到，他们就是利用自己的地位和手中权力去中饱私囊，满足私欲，演绎了一幕幕淋漓尽致的权钱、腐败交易之戏。究其原因：

首先，党员领导干部背离党的宗旨，必将导致人生观和价值观的扭曲，放松党性修养和锻炼，面对市场经济大潮不能保持警惕、保持冷静、保持操守，更没有慎独慎微，忽视从根本上考虑人民的利益，不甘清贫，崇尚拜金，最终导致走上犯罪的道路。

其次，党员领导干部把人民赋予的权力作为自己谋取私利的工具，在危害党的事业的同时，自己也必将遭到“身囚”之苦。权力是一把双刃剑，如果能正确的行使就能为人民办实事、谋利益，反之就会成为以权谋私的魔杖。从领导到囚犯，是用自己的政治生命、青春年华、人生自由和完美的家庭去以身试法换取身外之物。

第三，法制观念淡薄，待人处事上没有保持应有的警惕性和纯洁性，必然导致行为的畸形，最终葬送前程。

这些真实的案例再次警示我们：共产主义理想和信念是共产党的精神支柱和灵魂，任何时候都不能动摇。作为一名党员，要防止腐败，就要做到：

一、始终坚持党的信念。我们每一个党员在任何时候都不能忘了自己的信念和追求。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，免得“一失足成千古恨”。要严于律己，以苦为乐，以廉为荣，做一个道德高尚的人，以良好的人格力量为党和人民多做奉献。

二、树立正确的世界观、人生观、价值观。在物欲横流的当今社会，人们的思想观念、生活方式和价值取向都发生了多方面的变化，但是非、善恶、美丑的界限不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。

三、坚持政治理论学习。在学习中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，注重学习效果，提高自身的思想觉悟和道德水准。

四、坚持为人民服务的宗旨。完成好党交给的各项工作任务，在任何时候都要把党和人民利益放在首位。要始终保持头脑清醒，不以物惑，不以情移，守得住清贫，耐得住寂寞，经得起诱惑，保持住气节;要真正做到自重自省、自警自励，面对社会生活中的种种诱惑，心不为其所动，志不为其所丧，牢牢守住道德底线，用实际行动践行自己的诺言——清清白白做人，堂堂正正做事。

21日，里约奥运会闭幕，在闭幕式上，日本首相安倍晋三突然以一身“马里奥”的形象亮相，引发舆论关注。日本媒体称，在奥运会闭幕式中，下届举办国首脑登台表演实属罕见。也有批评称，安倍此举是政治干涉体育，暗示自己想执政到2020年。

共同社援引专家的话称，此举不恰当，“可能会有意见认为此举存在政治利用体育的问题”。有匿名的自民党干部则认为，“这是向全世界传递：‘我将作为首相欢迎大家’的讯息”。

研究奥运历史的日本学者舛本直文对共同社称，“从未听说过”有国家首脑在奥运会闭幕式上表演的先例。

共同社报道，《奥林匹克宪章》中禁止在奥运会场等地开展政治宣传活动。在里约奥运会闭幕式上，安倍虽未进行演讲，但在表演的最后还是用英语喊出了“在东京相见吧”。

东京奥组委解释称，请安倍出演是“为了向全世界的人们传达日本举国致力于2020年奥运会这一强烈讯息”。

但舛本表示：中央政府应站在支援举办城市及奥组委的立场，“抛头露面并不合适，可能会有人认为这是政治利用体育。”

共同社报道称，自民党内已经相继出现“(安倍)一定是希望2020年仍为首相”的意见。报道认为，安倍将其至2018年9月的党总裁任期延长至东京奥运之后的动向或将加速。

日本经济新闻的一篇报道也认为，如果安倍要留任到2020年，就必须延长总裁任期，“在自民党内部，有关延长任期的讨论将于近期启动”。自民党党章规定，总裁任期为2届6年，延长任期必须修改党章。

报道称，安倍本人对这一问题并未明确表态，21日，在回答“希望以何种立场迎接4年之后?仍然是首相吗”的记者提问时，安倍称，“不管是何种立场，都希望为奥运会的成功付出努力”。

但日本经济新闻的报道认为，安倍已经在为“奥运首相”布局。报道称，在8月3日的自民党高层人事安排中，安倍起用了对自民党总裁任期延长态度积极的二階俊博担任干事长。而在内阁改组中，则将丸川珠代由环境相调任为奥运会担当相，实现了与东京都知事小池百合子的“女性搭档”。自民党的高层人士对日媒称，这“体现了安倍希望以自己的力量举办奥运会的想法”。