思考作文最新20篇

读书最根本的目的就是引人思考。

《狼图腾》，一本呼吁人类保护生态环境而令人深思的经典之作。

在广阔无垠的蒙古大草原上，狼是蒙古族人民崇敬的勇士，狼拥有血性，捕猎技术十分精湛，在蒙古大草原中起了不可或缺的作用。没有草原狼，黄羊就会大量繁殖而不减退，那么草原上的草便会被大量啃食，牛羊马没有草会被饿死，随之牧民们就失去了经济来源。所以，一旦捅破了这条生物链，那么失去的不仅仅是经济来源。

可汉人终究没有意识到这一点，全面捕杀草原狼的计划开始了。

小说中将气氛拉至肃穆的是汉人疯狂追击最后一只草原狼，以至最后狼放弃挣扎，选择死亡，汉人达成心愿，草原终归是安静了。

而这正使我想起前些天路过黄河时看到的景象：一片沙漠似的肃杀，原先波光粼粼的水面，如今却剩一片光秃秃的荒地，依稀只看到几片水洼。那些曾经喜欢来黄河边上钓鱼的人们，不知道如今在何处。我知道大自然并非取之不尽，用之不竭的，它们终将在未来的某一天消失，可我没想的这一天会来的那么快。人类跟大自然开的玩笑终于成了笑话，我们一味的去博取，最后换来的是失去。

夜深人静，一家饭店早已打烊，可饭店里员工却还在忙碌，这周不知道已经是第几次忙到深更半夜了。他们正将今天顾客吃剩下的饭菜收集倒掉，这次剩饭剩菜的数量又增加不少。老板还将饭菜的质量和价格提了一些，菜量减了一点，可依然无济于事，老板为此很苦恼，到底是哪里出了问题呢？

工厂周围云雾缭绕，鱼塘旁臭气熏天，四周一座座高楼耸起，而一棵棵大树却又倒下。狼死了，水脏了，粮食也挥霍完了，那么接下来该是谁？

1、细致的外貌描写表现人物性格特征。

如：我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。《故乡》

讲解：从这肖像中，寥寥几笔，可以看出杨二嫂是一个泼辣、放肆、尖刻的女人。

2、言为心声，我们还应注意直接运用人物个性化的语言。

如：阿呀阿呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。〈〈故乡〉〉

讲解：从这语言中，生动的刻画了杨二嫂是一个泼辣、放肆、尖刻、爱占便宜的女人。

3、人物思想性格的塑造离不开内心世界的描写。一是直接描写人物的内心活动，即直接的心理刻画，写人物怎么写，怎么感觉。注意不能说一些浮泛的空话，要能把内心深处的精妙倾诉出来。

如：我看了看他的手，那是一只满是皱痕的水手的手。我又看了看他的脸，那是一张又老又穷苦的脸，满脸愁容，狼狈不堪。我心里默念道：这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。〈〈我的叔叔于勒〉〉

讲解：通过直接的心理描写，写出了我对于勒的同情。

4、抓住人物富有表现力的动作描写

如：那同志合拢了夹着火柴的党证，双手捧起像擎着一只贮满水的碗一样，小心地放到卢进勇的手里，紧紧地把它连手握在一起，两眼直直地盯着卢进勇的脸。

〈〈七根火柴〉〉

讲解：这一细节，表现了无名战士不忘党的事业，不忘将长征将革命进行到底的无限忠于革命事业的崇高精神。

5、侧面烘托，用如景物烘托心情，通过别人的评价衬托主人公。

如：我们上了轮船，离开栈桥，在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。那就是哲尔赛岛了。〈〈我的叔叔于勒〉〉

讲解：景物的描写烘托了人物来与去的心情。

总结：每个人都有自己的性格特征，在生活中人与人千差万别，千人千样，我们在作文时就要抓住人物个性，从正面的外貌、语言、动作、心理及侧面的各方面细致描绘。我们同学最容易犯的毛病就是用叙述性议论性的语言，对人物评头论足。我们应该让人物自己说话，自己活动，也就是让人物如镜中取影，妍媸好丑令观者自知。

无数名著给我们留下了深刻的印象，就因为有着精彩的描写，下面我们来欣赏〈〈飘〉〉中的精彩片段：〈在一次募捐舞会上，斯佳丽非常想跳舞，但作为新寡，是不允许的，这时，她遇到了瑞特船长，瑞特为他竟价，邀请他跳舞。〉

她一下子站出来，因为心跳得剧烈，都有些站不稳了。她又成了瞩目的中心，而且是全场最受宠的人。哦!最美的是又可以好好跳一次舞了！心又惊又喜，咚咚地跳得厉害，噢!我不在乎，管她们说什么。她浑身都被快乐鼓动起来，以至自言自语地说了一句。她抬起头，快步走出货摊，地板被她欢快的步伐弄得噔噔响，像打快板一样，手里的黑绸扇唰地一下全打开了。就在那一瞬间，她看见了玫兰妮脸上的疑惑，老太太眼里的不满，姑娘们的嫉妒以及士兵们的叫好声。很快她就站在了场中央，瑞特穿过人群向她走来，依旧带着可恶的嘲讽神情。可是她不在乎。即使他是林肯本人，她也不在乎了。她又要跳舞了，而且是带头跳弗吉尼亚舞。她仪态万方地躬身行了一个屈膝礼，冲他妩媚地笑了笑，他则将右手放到胸口的衬衫褶边上，对她回敬了一躬。

曾以为自己可以就这样平淡的过下去，可没想到一切来的如此之快，在对的时间没有做对的事，时间对不上，机缘错过，是有缘无分还是不合适或者是天意弄人，像很多电视的情节一样，发生的事都不是自己心里想得。

从头至此不知道是我们错过的太多还是时间没对上，想象中不是这个样子的，变化的如此之快。

承受过心身的痛苦、折磨，便没有什么在难以释怀、难以忘记，时间是治愈伤口的良药，时间会淡化一切，只是经过时间的洗礼人心会变，态度会变，想法会变，包括最初的信念都会变。

我不得不说 经历这些，我收获到了许多，人生十有八九不如意，是上天在考验你的生存能力还是在磨练你的意志力，这些都不重要，重要的是会不会因为这次事过后以后变得更强。

我们不能用自己的想法想别人，每个人的承受能力不一样，接受新事物的能力不一样，遇事反应能力和应变能力都不一样，我们不能总是我以为怎么样，我感觉怎么样，那只是你自己以为，你自己感觉，没有站在别人的立场没有为别人想你就是不对。

同样，人都是自私的，没有哪个人做事会考虑到周围人的感受，或者有，但寥寥无几，我们不能考虑到别人，就不能要求别人做什么事都考虑自己，凡是皆有因果，自己要接受自己做出来的果。

在你放弃的时候，我的梦醒了，但我仍然固执，仍然不想就这么放弃，我还在坚持，可是坚持的后果更糟，我本以为，真心投入了就不应该轻易放弃，可是我想错了，我们的信念不一样，想法不一样，坚持的理由也不一样，同样，目的也不一样，想得到的结果不一样，一切坚持、努力都是白费力气。

或许是差异造成的误会，是表达的不够清楚还是理解了另一番含义，误解越来越多，误会越来越深，直到最后 我们没有了话题，没有了可以交流的言语。见面也是一笑而过，或许那时候我们都放下了，已经把对方从自己的心里拿出来了，如此甚是很好，不知有一天你想到过去的时光是会心痛还是会觉得好笑。

[以换位思考为主题的作文

童年，如粒粒怪味豆，尝遍人生喜怒哀乐；童年，似朵朵小浪花，捧起幕幕精彩往事；童年，像粒粒细沙砾，组成一片金黄的童年记忆！

记得小时候，我家有台大电视机，里面变换着各种动漫人物。我越看越起劲，越看越好奇，他们都躲在何处？难不成在背后的箱子里？我带着好奇，拿了把凳子，在电视机旁仔细观察起来。我不放过蛛丝马迹，在电视的孔里瞄了又瞄。我发现里面全是花花绿绿的麻绳。为了进一步观察，我决定将笨重的电视机撬开。可电视毕竟是坚固的螺丝合成的，就凭自身微小的力量还不足以撬开。于是我又哭又喊得大叫爷爷。爷爷皱着眉头，睡衣盎然地说：“哎呀，小祖宗，天都被你喊塌了！”我不理睬爷爷的话，大声说：“我要开着大大的箱子，看个究竟，找找他们到底藏哪儿？”

爷爷虽然一头雾水，可听到我要开电视机时，连忙摇头，说：“不啊，小祖宗，这可不行啊……”

“不嘛！我不要！”我抗议道。可爷爷毕竟是我长辈，爸爸的爸爸。我要听爸爸话，也要听爸爸的爸爸的话。无奈下，这观察只好拖延了……

过了好几年，我们搬到了杭州。装修房子的时候，不免尘土飞扬。刚装电视机，怎么也不亮，妈妈厌烦地说：“这台电视，刚来就坏，就像我们家吕卓谦那么不听话！”爸爸瞟了一眼，拿起工具箱，什么螺丝钉啊，锤头啊，螺丝啊，统统拿出来，在电视机后部扭了又扭。我痴痴地望着电视机，仿佛记起了什么。突然我想起以前我的观察以及所谓的探究，赶忙凑过去东张西望的。令人吃惊的是，里面是花花绿绿的细绳，和一块块变大的电板。里面的卡通人物不翼而飞，以前的所有关于电视的梦统统破灭。我呆住了，傻傻地望着它们，不知怎么做是好。

之后的夜里，我有时也是做着这般奇怪的梦，我梦见一个巫师把卡通人物全部化成彩绳。而被吓得醒来的我总认为这种可能的可能性最大，一直到二年级，我都认为电视机的原理是这样。虽其想法幼稚天真并充满传奇色彩，而且根本不可能，但它在我童年的生活里，是这彩色的一笔，效果不亚于画龙点睛，这也使之更加绚丽多姿！

我想这个世界上最乐意帮助你的就是父母，他们可以我为你铺好路，为你想到一切发生的可能性，尽其所能给你最好的资源，最好的环境，但是别人不一定会花时间去为你解决所有可能出现的烦恼，包括朋友，关于思考的那些事作文800字。再好的朋友也有自己的界限和原则，不会因为谁而轻易改变。

遇到不懂的事情，我想到的是去搜索，尽自己所能找到答案，再带着疑问去请教别人，事情变得更加好解决，而不是一头雾水，一点头绪都没有就贸然打搅别人，占用别人的时间，来为你解释小儿科的问题。有时候麻烦别人也是增加的沟通的方式，但是分寸一定要把握好。

不知道爱因斯坦是做什么的，可以百度搜索；不知道路线怎么规划，可以百度地图；不知道出行事项，可以百度关于旅行的网站；我们不知道的很多，在这个信息爆炸的现在，稍微不懂的问题，简单的问题已搜索就明白，但是有些人总不愿自己去探知，麻烦别人告诉。我遇到最无语的事情，面对出游路线，作为熟悉的人，给出中肯的建议，但是对方不是嫌弃时间太紧凑，就是浪费时间，沿途景点无趣，不帮忙推荐又抱怨不够仗义。作为一件简单的事情，连自己喜欢什么，要去的是什么地方也没了解，一无所知还好意思麻烦别人，明明一无所知却故作深沉，一件小事上都不懂得处理，很难想象这样的人有什么自我管理能力和生活状态。

一个人的起点在一定程度上决定一个人的思维方式，这个起点就是学历，因为和眼界有关系。反过来，我们更应该庆幸：制度存在的重要性，小考，中考，高考，在很大程度上就是将一些人踢出局，将一些人留下来，各自走向不同的地方，各自的方向。另一方面，留下来的不一定是赢在终点，但是无论任何时候，无止境的学习都不会是错误的选择。

那些读书无用论，很大程度上只是看到表象，这就是为什么同处一样的环境，人的眼界会不同，心境会不同。

不是我们太善良非要变得让别人无法靠近，只是更多时候我们更应该拒绝浪费时间的解答，宁愿把时间留着看书看电影，这世上不可理喻的事和人太多，我们要远离，不要成为同一类。好比用5分钟就得到答案的事情，我凭什么要花上一小时来给你讲清楚来龙去脉？

多读书，读好书，多思考，多动脑，才不会总干出让别人厌恶的事。

作文检查重点：

1.是否使用了正确的语法结构，比方说，动词时态一致、主谓一致、用词准确、词性(尤其是名词、动词、形容词)、名词单复数、冠词错误和介词错误。

2.句式是否有变化 (如各种从句的使用、分词结构等 )

3.使用了一定的词汇量 ( 如用同义词或词组来避免过多的重复)

4.标点、拼写没有错误。

5.在每段的主题句中都表明了这个段落的中心思想，所有扩展句都紧扣主题。

6.使用了过渡性词语，因而句子之间和段落之间都有逻辑性和条理性。

7.每一段话都得到充分的展开。

8.提供了足够的细节、例子或论据。

9.明确的观点。

10.每一段话都紧扣文章的主题。

1、3、4、6为考试时检查的重点，最先检查首段，和每段的首末句。

除了最为基本的单词，语法，句型变化外，我们还需要注意文章本身的逻辑性以及完整性，最后小编祝大家都能考出好成绩。

[雅思考试作文检查重点

在生活中，我们很容易犯一个错误，自以为是的觉得自己很了解他人，其实，在自以为是中误解了他人，此时，就需要我们学会换位思考，能够站在他人的角度来感受，从而理解他人。

曾经有一个患者家属抱怨医生在救治自己儿子时不用心，先是迟到，再是手术一结束就找不到人，在他心中，他认为自己了解的就是正确的，那医生就是不负责任的医生。但是，他真的了解那个医生吗?若是他能够站到医生的角度来处理现在遇到的问题，恐怕他很难如医生这般淡定的做好一切。

医生会迟到，是因为他是临时接到紧急电话，而且还是在自己儿子的出殡现场，他会做完手术就马不停蹄的撤退，那是因为他要尽一个父亲的责任，他要去守护他儿子的最后一程。你还忍心去抱怨吗?你还觉得他是一个不负责任的.医生吗?

做什么决定的时候，不要太仓促，多让自己的思维转个弯，学会换位思考，用心来理解一个人。我想，若是能够在自己行事作风中，培养出了换位思考的好习惯，那获益的不仅是在你身边的人，还有你自己。你会少了很多不必要的烦恼，与他人少些误解，多些体谅，你好，他也好。

不要觉得换位思考耽误时间，它耽误的时间会为你赢得更宝贵的东西。

社会是一所学校，生活是我们的良师。

在人与人的交往中，我们学会了理解;在胸中怒火燃烧时，我们学会了忍让;作文在别人触犯了自己时，我们学会了宽容;在别人遇到困难时，我们学会了关心;在不利的环境中，我们学会了生存……

生活中有许多值得我欣赏的美丽，但我往往都忽视它们，这该引起思考。其实生活中的脚步从不会停歇，他真实的话语告诉我，要学会欣赏，就必须用一双充满爱心的眼睛去审视这个世界。是的，发自内心的欣赏总是建立在喜欢和爱的基础上的，如果一个人对一件事物存在偏见，那有如何欣赏呢?所以，要欣赏到人生之路上的美景就必须抛开私心杂念对事的不公正，用心去爱，有了博爱，我才发现，向上到的一切都是那么美好，否则那么多诗人写过大漠的恶劣环境，而为什么王维却写出了“大漠孤烟直，长河落日圆”的美景呢?在对生活的博爱中，我知道了只有心中有爱，才能抛除狭镒利己，公正的看世界，发现事物内在的美。

生活的万花筒千变万化，他理智的话告诉我，要学会欣赏，还要细心观察。世界之大，每一个角落都充斥了爱与恨，美与丑。所以说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。有了细心观察的眼睛，我看到了月亮的阴晴圆缺，也领悟到了人的悲欢离合，在对生活的细心观察中，我真正欣赏到了这世界的美丽。

生活中，我们思考，我们学会了欣赏。当我带着爱心和细心去探访这世界时，我从21位聋哑演员的舞蹈“千手观音”中欣赏到了自强不息的“美”;从5。12大地震欣赏到了坚持不懈的“真”……我真的在生活中学会了欣赏!

原来我们总以为那些贴上了美丽标签的东西才是美丽的，其实不然，生活教会我们去思考，欣赏，挖掘那最朴实，最真的美。在生活中学会欣赏，你回发现以前云翳的天空不再昏沉，乏味的生活也闪现光彩。让我们从生活的思考中欣赏美丽的春天吧!

《努力活出“小镇做题家”2.0版本》

最近，有一个网络热词“小镇做题家”，指出生在十八线小镇，没资源没背景，整天埋头苦读，擅长考试和做题的人。无论这是嘲讽还是质疑，都不重要，人无法改变自己的出生，但是我们可以拼尽全力点亮理想的灯，改变命运的路，努力活出“小镇做题家”2.0版本。

常怀学习之心，坚持修身求知。

“小镇做题家”最受诟病的点就是只会做题和考试。或许是受资源、眼界限制，“小镇做题家”学习最初的目的确实只是为了改变命运。但走出去只是第一步，人生无限的可能必须以坚持不懈的学习为基础。“小镇做题家”们要始终保持积极学习的心态，牢记自己来时的路，努力拓宽自己的眼界和认知，踏实提升自己的能力和水平，不断打磨自己、塑造自己，在不同的人生阶段与更好的自己相遇。

常怀进取之心，坚持勤思笃行。

“小镇做题家”被定义为虽然通过努力考上了好的大学，但其他能力普通，不擅长人际交往和沟通，也不懂人情世故、不圆滑，最后只能过得一般。这个世界本就有很多不公平，这样的处境可能是曾经的因果，也可能是生活的无奈。或许生活不会对谁永远温柔，但你对生活可以永不妥协。其他能力普通，不能阻挡你去勇敢尝试;不善交际，不能阻挡你待人真诚。“小镇做题家”们要学会接受自己的不足，哪怕面对生在罗马的花，也要如小草般迸发出野蛮生长的力量，自信独立，勇敢前行。

常怀感恩之心，坚持宁静致远。

“小镇做题家”引发了很多愤怒，也引起了很多思考。但无论如何，每一个“小镇做题家”都要学会感恩，感谢命运、感谢生活、感谢自己。正是因为有了曾经经历过的点点滴滴，你成为了遥远地平线上的光，照亮了自己，也照亮了很多与你一般的“小镇做题家”的前行路。“小镇做题家”用力生活的模样，让人明白明天的意义绝不是将人生停歇在命运的阴影里，而是用力拽着命运不断前行，直到到达梦想的彼岸。

《死亡旅社》中曾写道：“诗歌的美不能用圆规或坐标来测量，因为写诗不是安装水管。”诗歌——作为人类表情达意的工具，可以看作人脑的象征；而圆规等一系列精密仪器无疑就是计算机了。为何始终都是计算机尽力模仿人脑的构造，而非相反——使人类像计算机一样思考？

因为计算机首先是机械的、呆板的，缺乏美感。任何能使它创造出美的指令都是人类下达的。像计算机一样思考，就像一个执行者，而且还是毫无创新与变通的执行者。像被填鸭教育束缚的学生，像被资本家压迫的缫丝女工，即便在某一方面有了炉火纯青的技艺，也永远无法享有独立思考、积极创新的自由。

更可怕的是，像计算机一样思考会让我们失去人情味，一味计较利弊得失。“人心都是肉长的”，意即我们生长过程中所形成的世界观与价值观会影响我们完全客观地看待事物。尽管我们倡导理性主义，想要排除主观干扰，但试想一个真的没有情感、绝对理性的人，仍然使人不寒而栗。《杀死一只知更鸟》中，阿克蒂斯与大法官在遵守法条的同时，也尽自己所能地为无罪的黑人辩护。正是这份法规之外的同情心，才使他们人格高大，才使爱与正义得到彰显。

年前，机器人小冰开了一场诗集发布会，她的诗歌以与人类的诗歌难以分辨、相差无几著称。人们越来越多地质疑人脑与计算机的边界在何处。一位律所合伙人的演讲或许是个答案：“计算机能比人类律师更快更准确地搜集资料，但客户还是喜欢在诉讼过程中有人陪伴自己，为自己的胜诉一起努力。”情感，也唯有情感，是人类战胜计算机的武器，是计算机一直在模仿人脑而非相反的原因，也是我们应该永远恪守并保留的东西。

我们不能像机器一样思考，因为这会让人毫无创造力，也不能理解人类社会复杂而又美妙之处。塞涅卡说：“茅草屋下住着自由的人，黄金与大理石中栖息着奴隶。”计算机告诉我们黄金与草屋的贵贱，人心却能分辨自由的价值。因而，我们要保有同情心、廉耻心，保有人类的思考的方式——具有丰富的情感，站在比利弊得失更高的角度看待问题，用豁达的气度与远识发现更多事物的本质价值。

像人一样思考，我们应当明白保护生态源于对山川江海的爱，锄强扶弱源于对正义信念的坚持。我们思考如王小波《思索的乐趣》中所言“乃人类独有之事，”我们写诗因为要尽情表达情感。作为人类，我们没有冷冰冰的铁块在胸腔跳动，我们的心始终炙热而鲜活。

有的时候，我只会说别人错了，没有换位思考过，但是最近我学会了从别人的角色体会这件事情。

妈妈每次都吵我，好像一天不吵我就浑身不舒服一样，我还说不能好好说吗？干嘛非要吵我，但是我又把自己当成妈妈才发现妈妈也不想吵我，要不是我惹妈妈生气，妈妈也不会吵我的。如果有一天我变成了家长，我相信如果我的孩子不听话，我可能也会非常生气吧。

还有就是今天早上我吃了弟弟拿的锅巴，弟弟就不让我吃，我很生气扭过头，不搭理他了。只见弟弟跑出去拿了一包干脆面回来给了我，我吃了半袋，他伸手要拿我面前的干脆面吃。因为他刚才也不给我吃，所以我也不让他吃我的。虽然心里很不高兴，但妈妈让我给弟弟吃，我只好让他吃。现在想想弟弟拿过来可能就想等我打开她再吃一点吧。这样想想，我也就能理解他刚才的做法了。

当你遇到什么事情，也要学会换位思考，解决问题，当你能换位思考时，也就能解决问题了。

在各种大大小小的体育赛事上，中国运动员总是能够过关斩将，最终捧回第一名的荣誉，这为我们国家赢得了体育强国的称号。然而这样一个体育强国，为什么社会上的青少年肥胖症人数只增不减?为什么近视眼人群的年龄越来越小?为什么许多企业白领过早的患上了颈椎病?甚至会有人身体不适猝死在工作岗位上?这是因为我们是一个体育强国，而并非体育大国。体育强国体现在我们国家中有强者，而体育大国是指一个国家中体育的全民化。真正的奥林匹克精神是为了鼓励全民参与体育，强身健体。而不是去追求名次，追求第一的称号。

有一句著名的格言：真理诞生于一百个问号之后。 这句格言本身，也是真理。

纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都很善于从细小、司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源，终于把？ 拉直，变成！ 找到了真理。

就拿洗澡来说，是一件非常普通的事情。洗完澡，把浴缸的塞子一拔，水哗哗地流走……然而，美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授，却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是向左旋的，也就是逆时针的！

这是为什么呢？谢皮罗紧紧抓住这个问号不放。他设计了一个碟形容器，里面灌满水，每当拔掉碟底的塞子，碟里的水也总是形成逆时针旋转的漩涡。这证明放洗澡水时漩涡朝左并非偶然，而是一种有规律的现象。

1962年，谢皮罗发表了论文，认为这漩涡与地球自转有关。如果地球停止自转的话，拔掉澡盆的塞子，不会产生漩涡。由于地球不停地自西向东旋转，而美国处于北半球，便使洗澡水朝逆时针方向旋转。

谢皮罗认为，北半球的台风都是逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的漩涡是一样的。他断言，如果在南半球则恰好相反，洗澡水将按顺时针形成漩涡；在赤道，则不会形成漩涡！

谢皮罗的论文发表之后，引起各国科学家的莫大兴趣，纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的论断完全正确。

谢皮罗教授从洗澡水的漩涡，联想到地球的自转问题，再联想到台风的方向问题，并做出了合乎逻辑的推理，这正是他目光敏锐、善于思索的体现。

无独有偶，在近百年前，一位名叫密卡尔逊的生物学家，调查了蚯蚓在地球上的分布情况，他指出，美国东海岸有一种正蚯蚓，而欧洲西海岸同纬度地区也有正蚯蚓，在美国西海岸却没有这种蚯蚓。密卡尔逊无法回答这是为什么。

密卡尔逊的论文，引起了德国地质学家魏格纳的注意。当时，魏格纳正在研究大陆和海洋的起源问题。他认为，那小小的蚯蚓，活动能力很有限，无法跨越大洋，它的这种分布情况正是说明欧洲大陆与美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开了，分为两个洲。他把蚯蚓的地理分布作为例证之一，写进了他的名着《大陆和海洋的起源》一书。

魏格纳从蚯蚓的分布，推论地球上大陆和海洋的形成，这正说明：他的成功在于从问号中寻求真理。

洗澡水的漩涡和蚯蚓的分布，这些都是很平常的事情。然而，善于打破砂锅问到底 的人，却从中有所发现，有所发明。科学并不神秘，科学并不遥远，真理常常就在你的身边，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子。

在暑假里，我得到了四只甲鱼蛋。经过了两个月的时间，其中的两只小甲鱼破壳而出。我给老大取名“懒懒”，给小弟取名“卡卡”。

因为它们在夏天出生，气温在25度——35度左右，所以这时的小甲鱼显得格外活泼！小甲鱼最爱吃蛋黄、小虾米和瘦肉之类的。刚刚出生的小甲鱼要吃蛋黄1个月，再慢慢进入吃荤类或龟粮的阶段。我发现小甲鱼喜欢伸着长长的脖子、抬着脑袋晒太阳。因为太阳给小甲鱼补钙，它们的甲壳通过吸收阳光变得更硬。不过，一到了15度左右，小甲鱼就不太动不太吃，它们会挤到石头中间互相取暖。再到10度及以下，它们就开启冬眠的旅程啦！我给小甲鱼们送来了金土黄的沙子，它们躺在沙子里不想出来了 ！

明年春天，小甲鱼会从沙子里伸出长长的脖子吗？

人都会向往去陌生地方进行一次又一次的旅行，读书就像进行一场场旅行，用别人的经历，进行自己精神上的旅行。

阳光透过窗户斜射在桌面，使整个桌面明亮起来。翻开书，打开第一页，我便迫不及待如饥似渴的阅读起来。群蚁排衙的文字，如美妙的音符，在翩翩起舞，同时将我带进特别的境界。

滚到这儿来！你们这些蠢货！随着椅子被推倒，夹杂着严厉的声音在耳边响起，我看到四个微小的身影缩在一起，而说话的是一个身穿长袍，脖子挂十字架的病态胖子。他背对着我，而我却似乎能看到他狰狞的面孔以及恶毒的眼神。对话仍在继续，四个男孩儿胆战心惊、心生恐惧。神父还是对他们动手动脚起来，在搜索什么呢？

然而却一无所获，最后将其矛头指向了第四个男孩，神父讥讽的话，难以入耳，拳脚相加的画面，让我不忍直视。

画风一转，来到了另一个情节。我来到了老战场上，周围一片喧嚣，炮火连天，到处弥漫着黑烟，一个英俊的身影在战马之上，威风凛凛，向前线冲击。他在艰苦卓绝的生活道路上，受到各种各样严酷的人生考验。得到像朱赫来那样的革命家的帮助和教育。逐渐懂得许多人生道理。以前那个手无寸铁，不堪一击，爱打架的孩子形象全然消失。

突然，一团绿色的火光向它冲去，耳边一声巨响，灼热的弹片击中他的头部，他如一颗稻草从马背上飘落，重重地摔在地上。

我的心咯登"一下，那画面让人心惊肉跳。

这真是一段特别的旅程，当我读完这本书真是百感交集，感受甚多。他说过一段话：人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应该这样度过，当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻！"

是啊！经过这段旅行，我也该去思考我的人生

正如苹果公司总裁库克所言的，我么大可不必担心人工智能让计算机像人类一样思考，因为这是科技进步所带来的必要结果，也是一个未来的发展趋势，但若人类像计算机一样思考，那么不仅会机械化地面对所有问题，毫无人类的灵动与活力，更甚还会失去价值观和同情心，使社会中只剩冰冷的"机器"。

在现代科技高速发展的今天，越来越多人都已离不开计算机，那是因为它所有的便利、快速等特点是人类所无法做到的，自然而然，人类对计算机就产生了跟多的好奇心，也就愈深入的研究，才诞生了所谓的"人工智能"，说到底还是人类的创造，那带有人的特性也不足为奇。

但如果我们被我们自己研制出来的"机器"所摆布，以它的方式去思考一切问题，那么这就枉为人也。"机器"没有感情，只会千篇一律地解决处理所有问题，不失公正又毫无偏颇，一切都由程序编成，它没有自己的想法，因为它所说的所做的都是人类输入的指令。但人类不同，我们的想法思考与生俱来，不需要任何外物辅助，以此来控制我们的大脑、四肢。若是人类像计算机一样思考，那么我们判断事物就只有对错，看待他人就只有好坏，做事只有一个选择——执行指令，这导致的后果是人类失去了其价值取向、失去了感情，所谓认亲事故，无非就是人类的观念所存在的差距。

好比说，人的心情会随着周遭事物的改变而产生细微的变化，而这种不明显不外露的变化使身边人有一定的觉察，这并不需要与人交流或倾诉，这是人与人之间存在的心灵上的沟通，如果人类只像计算机一样思考，那必然不会对此感到任何不妥。这种失去了情感、只凭固定的程序和固有的模式行事的"机器"自然不会去思考身边那些情感上的细节差异。

又比方说，若我们脑中只有死板的条令，那么在我们看待人事物时，所看到的听到的都只是一些指令，而不是以人的方式思考该怎么做、为什么是这样……计算机的思考模式只能是一板一眼，没有所谓的价值观念，至少现在是，但人类难道也应如计算机一样颇有章法地对待一切，没有人情，没有取向，以错综复杂的代码去对待感情、度过人生吗？

人工智能的出现仅仅是让计算机更富生动性，并不代表人类像计算机一样思考能让世界更美好，这之间还差了一份最重要的，也是最值得我们珍惜的——"感情"。作为人去思考，才是人类的本质与职责。

假期时我将蔡礼旭老师写的《幸福人生十八讲》这本书带回家，有时间就静下心来读一读。

通过读书，我对蔡礼旭老师有了一些了解。他专心致力于中国传统文化的研究与推广。他的幸福人生讲座，以“落实德行教育、回到做人根本”为主题，影响遍及海内外。

这本书的名字叫《幸福人生十八讲》，那么，什么是幸福呢？这个问题我和其他人不只探讨过一次，答案是仁者见仁，智者见智。甚至有些人没有什么幸福的感觉，每天总是忙忙碌碌，像一只旋转的陀螺。为什么我们总是觉得苦大于乐，忧大于喜呢？其实我们总是把不属于痛苦的东西当作痛苦，把不属于忧伤的东西当作忧伤，把不属于悲哀的东西当作悲哀，而把原本该属于快乐、欢喜、幸福的东西看得很平淡。没有把他们当作真正的快乐、欢喜和幸福。幸福其实很简单，幸福是一种心境，你用积极的心态去看待世界就会收获一分内心的安宁。生活就是面镜子，你对它笑他就对你笑，你对它哭他也对你哭。 当我们觉得烦恼很多，看谁也不顺眼的时候，问题绝对不在别人，问题在于自己。所以不是别人跟我们过不去，是自己跟自己过不去。当人了解到这个真相，才会慢慢懂得什么应该放下。而如何拥有幸福生活呢，如讲座中所言，做一个如法的人。“如何做一个真正如法的好人”这是《幸福人生》讲座的主题。提到了修身与待人接物，其中最重要的两点就是“己所不欲，勿施于人”和“行有不得，反求诸己”。就是任何事情没有做好。要反过头来找自己的问题。因此如果我们教不好功课不可以怪学生。性格不好不可以怪父母。幸福的人生要靠自己去

创造，靠自己去坚守。对别人要学会宽容，对自己要懂得勉励和自省。正所谓“知足而长乐”简简单单的才是幸福的。意气用事，人生则无法走向圆满。

在这个信息时代里，人工智能可以替代人类大脑完成很多不可能的事情，但我们能否像计算机那般思考吗？冷冰冰的心理，无懈可击的思维逻辑，只为计算出最佳理想化的方式。可以像这般思考，太注重了结果，往往忽视了其中的过程，漠视了人还未丧失的人性，埋藏在心中最真挚的感情。

像计算机那样的思考，我们会失去什么？沸沸扬扬的“小悦悦”事件，令无数人无不心痛，多少辆车从她身边驶过，什么位路人从她身边走过，却只有一位老奶奶敢站出来愿意将她抱走。更多的人，匆匆一瞥，认为事不关己，就离开了。很多人内障的想法：这件事和我一点关系都没有，我为什么要帮，帮了以后万一有麻烦了？我们从小被教育的助人为乐哪里去了？我们的同情心哪里去了？这件事情，从伦理，道德，社会价值观上考虑，我们这样做是否合情合理？那些路人，那些看了一眼便走了的人，不就像计算机那样思考吗？

我们能算出多么严密的推理，无懈可击的逻辑，却无法计算出人性的思考。东野圭吾小说中《嫌疑人X的献身》，石神与汤川两位大神博弈的较量，数学与物理的对抗。石神拿出所有的数学公式来证明这个逻辑的严密性，就是为了保护自己深爱的女人千代子及她的一家免受监狱的刑罚。在这样的逻辑之下，他只是算错了一步，千代子内心的挣扎，忍受不了自己良心上过意不去，根本无法忍受石神为自己承担罪名的一切做法。人需要思考，但这样的思考非在自己严格的推理之下，而是在内心情感的思考之上的。

一个人失去了所应该操守的价值观，社会准则一旦无法在一个人心中产生，这个人终究会失败的。极恶与极善都是人性的最大丧失，《发条橙》中那位无恶不作的少年，在别人家里强奸对方，抢劫数万钱财。他受到了一系列惩治之后，竟然见到谁都开始拘谨起来，最后大声呼喊：“我已经完全好了！”人类要像计算机那样思考，连价值观与内心情感都不要了，只要结果，也就达到了“为了目的不择一切手段”的效果。人要学会独立地思考，富有人性化地思考，在还未泯灭自己的良知时，作出自己的正确思考和实际行动，这才是真正的思考。

“人是一枝有思想的芦苇。”我们拥有着自己的价值观，自己的内心情感，切莫像计算机一样思考，不注重过程的思考，都是徒劳无功的！

说起做人，其实是一个相当简明的过程，终生信守诚实的原则而矣。

很小的时侯，大人们很在乎孩子说不说谎的问题，孩子倘若说了谎，家长脸上是很没光的，孩子也是必定要挨顿痛打的，我想这其中的道理，是我们到了不惑之年是越发领悟至深的。而如今的孩子，时不时说个谎，父母倒显得沾沾自喜，认为自己的孩子与社会接轨了，到往后混口饭吃自不必说，窃喜之情不禁言表。

诚实是要从孩子抓起的，有了诚实做基石，孩子们就会拥有善良的心扉，自幼有了这种坚守，必将贯穿一个人的一生，并影响到他的做事和做人。诚实的表现首先是要求不说谎的，不说谎看似很简单的一个事，但我们在实际生活中却无法杜绝它，甚至把它改称为忽悠；尤其是在拥有手机的时代，不说谎的人更为稀罕。这其实是一个很值得重视的事，事关整个社会的纯净和诚信，我们得从每个孩子、每个家庭抓起，做一个诚实的人，他才会认认真真、实实在在的学习和做事，他知道收获在自己的手上，只有付出才会赢得回报；懂得善解人意、善待事物，养成勤俭持家、乐于助人的优良品质，成为一个堂堂正正、有益于社会的人。

走入社会，诚实的品质会使您不随波逐流、不误入歧途，它会始终让您保存一颗平常之心，做坦然之人、怀良善之意、行助人之举、施乐观之法、拥安康之体。如此下来，您就会远离名僵利索、是非恩怨，自己的环境自己营造，自己的理想自行追求，这其中的乐趣和幸福，只有孜孜不倦地去努力，才会细细品味到的。

做事失败可以重来，做人失败时光不会倒流，在人的一生中，一个人所拥有的东西是有限的，而且众多身外之物不屑一提，绝大多数人是看重自身素质的，忙碌工作、拮据生活也好，钻心探索、苦学求知也好，经营事业、富有爱心也好，不论您以何种身份、何种地位在这个世界上生存，您的所有拥有可能转换、可能灭失，您在人生历程中将会遗失很多很多，但我想说的是，有一种诚实的美德最好永留心间。

做一个清白朴实、诚实有信的人，虽然不是所有人的夙愿，但它却彰显出人性的光辉。在平时的生活中，我们都愿意同这样的人交往，于是便有了人生难以忘怀的佳话，彼此的情谊是再纯朴不过的绿色财富，这种富足将陪伴我们跨山越海，把艰辛人生当成快乐的旅程，去经受考验、战胜困难。

做人是不需要假心假意、搬弄是非的，我们常说说谎就如挖坑，您在圆谎的过程中是一个心怀愧疚、心力交悴的填坑过程，最终是不堪重负，让自己现了原形。所以说得不偿失、自食其果的事，我们最好不去做它，人要心安、家要平安讲得就是这方面的道理。对待我们身边的人和事，我们应抱着热心善良的心意，真心的去面对、去相处，踏踏实实地迎接人生这许多美意，您的负责、您的微笑、您的善举就像阳光一样真诚温暖着众人的心田，您是一个不可或缺的好朋友、好同事，让人羡慕不已。

有一个简单朴实的生活，有一个轻松愉快的心境，把助人当成自己的行动指南，去真正珍惜缘份、随遇而安，想必不失做人的成功吧！

[做人的思考作文

古人云：“开卷有益！”“读万卷书，行万里路！”我们作为一名学生，每日都要“读书”，但这“书”也是不可随意去读的。我们生活在科技高速发展的今天，许多掌上阅读器横空出世。我们的阅读量越来越大。但是，“书”对我们的学习和生活影响巨大，我们要选择对我们身心有益的书去加以阅读和“思考”。因为“开卷未必有益，只有会开卷、开好卷，才能真正受益”。可我们也不能不去对自己所读到知识进行“思考”，将那些知识理解并融会贯通。这才是“读书与思考”最重要的联系！

“一日无书，百事荒芜”。陈寿的这句话点明了“读书”的必要。可如何去对待“读书”这件事呢？首先我们要乐读书。《论语》中孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”意思是说知道这种道理的人比不上喜爱它的人。首先就突出一个“乐”。正类似与《敬业与乐业》中的，许多人总在嘴边挂一句“读书真累！”但是我们都明白这件事是我们所必做的，你做起来累，不做，难道就不累吗？明知不可为而为之，愚蠢。所以我们要将学习态度端正，全身心地投入，用心去感受读书时书中的快乐，没有了心中的拖累，学习的快乐必然加倍，效率则会事半功倍。

其次是要勤读书。只会学而不会去“钻研”书中的知识，这样也是不行的。我们应该带着一种“钻”的精神去勤读书，将书中或自己所不懂的知识去刻苦钻研，解题后的那种成就感会使读书的乐趣翻上几倍。

读完“书”后，我们再来谈谈“思考”与学习的关系。

孔子说过：“学而不思则罔，思而不学则殆”。科学家爱因斯坦也说过：“要学会思考，不要一碰到困难就向别人伸手。”这两句话对于我们学习来讲也是十分有必要的。孔子的话说明了实际学习和独立思考的关系，强调在学习中两者不可偏废。而爱因斯坦的话则强调思考之必要。我们只有积极思考并加以刻苦钻研，才能对书中难题有自己更深入的了解。多思考也能使我们对于书中的知识理解得更牢。

我认为“思考”对于每个人来说都有不同的感觉。我觉得一个会思考、乐于学习并乐于钻研学习的人。他的学习方法才是最有成效并且最成功的。

我希望每位同学都能有效率的学习，不浪费宝贵的时间。将学习的这个过程作为一种享受！

难忘的小学生活即将过去，迎接我的将是繁忙的中学生活。渐渐才发现一切那么美好，就像梦幻一般。小学生活的种种琐事现在看来已经不重要了。期待着梦想中的中学会以一个完美的形象出现在我面前。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”既然人世间的离别是难免的，那么我们就应该以一颗平常的心去对待，以一颗坦然的心去对待问题，用实际的行动去证实，去接受，心理上就会好过一点。永远以一种永不言败精神去挑战，去奋斗才能实现自己的价值。

美好的瞬间总是那麽短暂，当你发觉幸福在你身边时，通常那时已经晚了，生活就是那么平淡无味，却又富有生机，等待着那些有智慧有爱心的人去享受，去拥有，你也可能是那一种人。生活是各种各样的，就看你怎样独对待他。

生命一人只有一次，只有那样人们才会懂得珍惜，才会更加每一个人认真地对待生命中的每一分每一秒，我的梦想有很多比如：老师、教授、校长、文学家等等。越长大这些愿望就会越强烈，在很多梦想中徘徊，总是不知道做那个。其实，生活中许多事情都应该自己去选择。在人生的岔路口也一样，自己选择的就不应该后悔。

积极、勇敢、乐观的面对人生，幸福就在不远处。